第13课《湖心亭看雪》课件 2026-2027学年统编版九年级语文上册

湖心亭看雪 张岱 学习目标 湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　 知识链接 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。 作者简介 “湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间，过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。 明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立。 张岱反清复明失败，逃入山中从事著述。 张岱写《湖心亭看雪》，追忆前尘往事。 课文朗读 拏（ ） 更定（ ） 毳衣（ ） 雾凇（ ） 一芥（ ） 喃喃（ ） 铺毡（ ） 强饮（ ） 崇祯（ ） 沆砀（ ） 更有此人（ ） ná ɡēnɡ cuì sōnɡ jiè nán zhān qiǎnɡ chónɡ zhēn hànɡ dànɡ ɡènɡ 读准字音 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 第一人称代词，“我” 都 消失 这 鸟兽的细毛 读懂文意 全 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 哪能 还 尽力 古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯 在此地客居 船夫 旧时对士人的尊称 读懂文意 第一部分（1）：交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。 第二部分（2）：写湖心亭奇遇。 文本感知 1、试概括每一段的内容。 2、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？ 3、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。 一、咬文嚼字论痴行 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 你能看出张岱有什么异常行为吗？ 更 文本研读 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座，与余舟一艘、舟中人两三个而已。 换一换，行不行？ 文本研读 二、身临其境赏痴景 这雪景独特在哪里？ “一痕”“一点”“一芥”“两三粒”极言人间景物之小，让人感慨天地苍茫，浑然一体，物我合一，天人合一。短短几句，便实现了大与小，远与近，虚与实，物与人的融合。游动的视角与静默的山水在瞬间成为一种永恒，一种不忍惊动，不容打扰的永恒。 文本研读 文画结合 文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一点、一芥、两三粒，高度概括，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛如中国画的写意山水。 文本研读 白描：是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。 知识链接 渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。 《天净沙 • 秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯。 鲁迅先生曾说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。” 作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。 知识链接 三、知人论世悟痴情 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此▁▁人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此 。 “金陵”，就是现在的南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。 张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？ 文本研读 明亡后不仕，入山著书以终。 “国破家亡，无所归止，披发入山， 骇骇为野人。” “想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。” ——《陶庵梦忆·序》 资料链接 《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。 《陶庵梦忆》是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。顺治二年（1645年）绍兴沦陷，张岱拒绝臣服清廷，携家眷逃亡，时年49岁。 湖心亭看雪事件发生在张岱35岁时，当时明朝并未灭亡。而《湖心亭看雪》写于张岱55岁时，此时明朝已经灭亡。金陵是明朝的国都。 资料链接 “痴”的背后隐藏着作者怎样的内心世界？ 表现出他与众不同的情趣，反映出他文人雅士式的孤傲。 课文所写“痴人”的“痴行、痴景、痴情”，“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 文本研读 痴迷于天人合一的山水之乐； 痴迷于世俗之外的高雅之趣； 痴迷于故国家园的梦忆之中。 1、文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是作者行文的疏忽？ 这里并不是作者行文疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士的孤独。 合作探究 这样写，既不是作者行文的疏忽，也不是作者有意为之，应该是写实。我们可以这样理解：这只小船是作者租用的，小船上的两三人，可能是舟子，他们靠出租小船为生，并无心观雪。真正想观雪的只有作者，因此作者用了一个“独”字，舟子只是陪同而已。 2、读完本文，你会发现文章题为“湖心亭看雪”，但文章后半部分用近一半的笔墨写人，对此，你有何看法？ 合作探究 文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定式思维：看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。作者的文章写景，同时也写观赏景物的人以及感受，而点睛之笔，往往在此。 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙述了作者在湖心亭的奇遇，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。 学习小结 1、请用简洁的语言概括文章的主要内容。 运用白描手法，生动传神 白描手法就是文字简练单纯，不加渲染烘托，寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字，写湖、写雪、写人，又交代游湖的始末，文字极其简练。 学习小结 2、说说文章在写作上有何特点。 写景、叙事、抒情有机结合 叙事是行文的线索，作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪，然后抓住夜色中雪景的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。 湖心亭看雪 独往 到亭上 及下船 （看雪） （饮酒而别） 痴 痴行 痴景 痴情 寒夜、独往、僻远 由面到点 由远及近 洁净广阔 故国之思、哀愁怅惘 及：等到。 俱：都。 绝：没有、消失。 一：全。 $