期中真题重组卷（全国一卷地区）高二语文上学期期中模拟卷

2026-2027学年高二年级期中真题重组卷 （全国一卷地区专用） 语 文 [考试时间：150分钟 试卷满分：150分] 1、 现代文阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） （26-27高二上·河北保定·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 风吹拂着，芦苇轻轻晃动。人又何尝不是这样一根芦苇，只是上天造物时赋予其脑髓，让他莫轻易听从风的喃喃耳语，而应在认识事物、作出判断时，有自己的独立思考，大胆质疑，积极求索，躬身实践。这正是数百年前法国哲学家帕斯卡提出的“思想芦苇”。 今天，网络风驰电掣般发展，几乎粉碎了所有隔风墙。“对古人的笃信不疑，对权威的顶礼膜拜，对书本的全盘相信，对大众的盲目追逐……”我们不禁疑惑：此风起乎何处，又影响几何？ 技术进步客观上提供了便利、快捷的手段，击中了人们图方便图省事的懒惰心理；“信息平权”深化，那么多未知但“答案”触手可及的事物难免使我们焦虑、迫切。然而普通人与学者的差距仅仅是“量”吗？数以亿计的百度文献能与一位饱学之士四十五分钟的讲授媲美吗？钻研学问，渴望真正认识事物、作出客观判断的人，往往有输入—思考—输出的“质变”过程。他们结合时空背景和自身经历，整合、加工、推敲、考量。想当年，亚里士多德是大佬级的权威，倘若伽利略、艾萨克等将其理论奉为圭臬，那物理的比萨斜塔早已轰然倒塌。如若我们继续拒绝创新与验证，抵制发掘与探索，势必逐步丧失求知能力。 其实孟子早已警示，尽信书则不如无书。独立的思考，独特的方法，独到的见解，更有益于人类认识世界、改造世界。改革开放前夕，《实践是检验真理的唯一标准》高呼没有永恒的权威、没有绝对的真理，为中国带来浩荡春风。我们知道，深入思考意味着保持警惕，大胆猜测、小心求证，不偷工减料、放弃锤炼思想的机会。 AI生机勃勃的当下，绝不能将前辈的见解、权威的说辞放火烧光，也不必通通收入囊中，博采众长、独立判断有助于你我构建饱满丰盈的、具备思考能力的人格，完善生命个体。 太史公立言，浪漫元素、传奇因子多受先秦尤其是楚文化的影响；林庚《说“木叶”》也旁征博引古诗词。然而他们经过内化，造出标记自己烙印的作品，有了独属于自己的笔法、区别于他人看问题的角度。专家也好，书本也罢，繁多的资源我们有，AI也有。面对一场必然到来的博弈，你是否甘心输在起跑线上？什么是“算法”无法战胜的？叶嘉莹结合西学研究中国古典诗词，融入自己的阅历，发自肺腑的感知、体认，把上善大美传递给千千万万的生灵，这是机器无法取代、复制的。 黄沙漫漫，烟尘滚滚，愿你眼里有标尺，心底有明灯，别忘了实践和思考，质疑不止，求索不息。 那便是看似纤弱的芦苇永远无法被夺走的力量。 （摘编自李立勇《AI时代做会思想的芦苇》） 材料二： 闫红的《占了命运的便宜》指出，你我都是既得利益者，都占了命运的便宜。所谓“你我”，是执笔的人，写作的人，敲字的人；当然，还包括有能力畅游书海的人，采撷文字开出的花的人。这篇文章做了一个很有趣的探讨，我觉得大概是这么个意思：当我们奉献给这个世界善良、友爱、温暖，我们的出发点是什么？作者直言，是不安。刘姥姥三进荣国府，穷形尽相，遭到黛玉、妙玉等人的鄙视，但是，贾府在经历“满床笏”的繁盛后也即将迎来“南柯梦”，繁华破灭。风起云涌，天地翻滚，社会是流动的，是变化的。薛宝钗深知明天不可知，因此暗中照顾邢夫人的侄女、贾家的穷亲戚邢岫烟。与其说她是心地善良，不如说她是在暗中救济那个可能的自己。现实社会中，我们接济那些苦难的、那些挣扎在最底端的人们，会不会也是在接济未来的自己？ 《夜空中最亮的星》唱着：“是等太阳升起，还是意外先来临。”面对必然的未知，我们能做些什么？我们接受着世界的阳光雨露，该为那些身处阴雨之中、罅隙之间的灵魂做些什么？首先要承认，个人的力量是非常单薄的，但并非微不足道。闫红说，起码我可以给困难孤僻的小孩的老师写封信，起码我可以不催促外卖小哥，不拿差评耀武扬威。 此言得之。正如李娟在《羊道》序言中谈及，她去考察当下的游牧环境、游牧生态与牧民们的一呼一吸，见证了一些不可逆的发展趋势，见证了无法阻挡的消逝，辛酸不已。一个文字工作者能做什么呢？有一句很美丽的话叫，写下，即永恒。 相比人生，文字真的可以长寿。一篇篇清新的无瑕的纯净的散文，效力绝对不是短期的，不是拘泥于个人的，不是受限于地域的。就像梁衡拍遍栏杆，余秋雨苦旅一场，王开岭守望故乡，他们不仅仅以深沉的人文情思关怀着山河生灵，更提醒着自己，提醒着读者：时时刻刻，堂堂正正。 （摘编自刘芳《在命运褶皱中播种星光：论书写者的不安与永恒》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．文中引用帕斯卡的“思想芦苇”理论，旨在说明人类应在认识事物时保持独立思考，并通过实践验证自己的判断。 B．作者认为技术进步虽然为人类提供了便利，但也导致了人们过度依赖信息工具，从而丧失了独立思考和判断的能力。 C．作者态度鲜明地批评现代社会中人们对古人、权威和书本的盲目崇拜，认为这种态度完全阻碍了科学进步和社会发展。 D．作者认为太史公立言受先秦文化影响，林庚《说“木叶”》旁征博引古诗词，但他们内化后独创了自己的笔法，超越了前人。 2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．作者通过《红楼梦》中的故事，揭示了社会地位的流动性和不确定性，并引出“帮助他人是在接济未来的自己”的思考。 B．文中以《夜空中最亮的星》作引进行探讨，旨在说明面对未知的命运，境遇好的人对境遇窘迫之人应有的态度。 C．作者认为，文字工作者通过记录和创作，不仅能够以文字对抗时间的流逝，还能为后人留下永恒的精神财富。 D．个人的力量在现存的社会问题和不可逆的发展趋势面前显得非常单薄，但是人们也可以尽力去做一些微不足道的事。 3．下列对两则材料论述和手法的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一通过“思想芦苇”的比喻和伽利略挑战权威的例子，生动形象地阐述了独立思考的重要性，增强了论述的说服力。 B．材料二以李娟、梁衡等作家的创作为例，呼吁人们不要忧虑未来，而应用文字记录下无法阻挡的消逝，使之具有永恒价值。 C．材料一在论述过程中，批评了人们对权威的盲目崇拜，同时强调了实践在验证真理中的重要性，并以此呼吁人们重视独立思考。 D．材料二通过对比“不可逆的发展趋势”带来的消逝与“写下”的永恒价值，强调了文字创作是实现留存与传承的重要途径之一。 4．材料一和材料二在核心观点上有何异同？请简要概括。（4分） 5．材料一提到“尽信书则不如无书”，而材料二强调“写下，即永恒”，二者是否矛盾？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】1．A 2．D 3．B 4．①同：两则材料都强调独立思考的重要性。材料一主张人们在面对泛滥的信息和古人、书本的权威时，要独立思考、注重实践。材料二重点在写闫红和李娟等作家的一些思考以及作者的思考，作者认为思考并写下的文字有永恒价值。②异：材料一以学术求真为主线，侧重认知论层面的独立思考；材料二以人文向善为旨归，更注重作家作品层面的思考与责任。 5．不矛盾。①材料一的“尽信书则不如无书”强调不能盲目相信书本，应独立思考；②材料二的“写下，即永恒”强调作家思考后通过文字创造永恒价值；③二者共同指向：在批判性思考的基础上创造有价值的内容。 【导语】文本选段兼具思辨性与人文温度：材料一以“思想芦苇”为核心喻体，紧扣AI时代语境倡扬独立思考、质疑求索的精神，现实针对性强；材料二落脚书写者的人文关怀，挖掘文字记录的永恒价值。两则材料理趣与情思交融，选例经典贴切，引导读者兼顾理性思考与人文担当。 【详解】1．B.“但也导致了人们过度依赖信息工具，从而丧失了独立思考和判断的能力”错误。结合材料一第三段“技术进步客观上提供了便利、快捷的手段，击中了人们图方便图省事的懒惰心理”，原文只是说技术进步击中懒惰心理，并未说“导致了人们……丧失了独立思考和判断的能力”。后文“如若我们继续拒绝创新与验证……势必逐步丧失求知能力”是假设，并非已然事实。选项把可能性说成必然性。   C.“认为这种态度完全阻碍了科学进步和社会发展”错误。结合材料一第二段“对古人的笃信不疑，对权威的顶礼膜拜，对书本的全盘相信，对大众的盲目追逐……我们不禁疑惑：此风起乎何处，又影响几何？”可见原文只是疑惑“影响几何”（影响有多大呢？），未说“完全阻碍了科学进步和社会发展”，选项程度过重。   D.“超越了前人”错误。结合材料一第六段“他们经过内化，造出标记自己烙印的作品，有了独属于自己的笔法、区别于他人看问题的角度”，原文说的是“区别于他人”，并非“超越了前人”。选项偷换概念。   故选A。 2．D.“是人们也可以尽力去做一些微不足道的事”错误。结合材料二第二段“首先要承认，个人的力量是非常单薄的，但并非微不足道”，原文明确说“并非微不足道”，而选项说“也可以尽力去做一些微不足道的事”，将“并非微不足道”曲解为“微不足道”，与原文相悖。   故选D。 3．B.“呼吁人们不要忧虑未来”错误。结合材料二第三段“一个文字工作者能做什么呢？有一句很美丽的话叫，写下，即永恒”，原文只是说文字工作者可以通过“写下”实现永恒，并未“呼吁人们不要忧虑未来”。选项无中生有。 故选B。 4．第一步，审题干：要求概括两则材料核心观点的“异同”。   第二步，分别概括。材料一：面对信息泛滥与权威、书本，应独立思考、大胆质疑、躬身实践。材料二：面对未知与消逝，书写者应思考并写下文字，使其具有永恒价值。   第三步，找相同点：两则材料都强调独立思考，反对盲从。   第四步，找不同点：材料一偏学术求真，重认知层面的独立思考与实践；材料二偏人文向善，重作家通过文字承担思考与责任。   第五步，分条整理，先同后异，语言简明。 5．先分别解释两句话的语境。“尽信书则不如无书”出自材料一第四段，孟子原意是反对盲目相信书本，强调独立思考；“写下，即永恒”出自材料二第三段，李娟的话强调文字工作者通过记录和创作，可以让思考获得超越时间的价值。 再分析二者关系：前者反对盲从，后者肯定创造，前者是后者的前提——只有经过独立思考写下的内容，才真正具有永恒价值。因此不矛盾。 按“分别解释—分析关系—得出结论”三步组织即可。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） （26-27高二上·山东烟台·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 对峙① 阎连科 先爷喝了一肚子水，饥饿和口渴都被那泉水压下去，他想我只要立在这沟的脖子里，挺着不要倒下去，也许我就能活着走出这条沟。太阳最后收尽了它的余红。黄昏如期而至，沟中的天色和这群黄狼的身子一模一样。静寂在黄昏中发出细微的响动，开始从沟的上空降下来。 先爷立在那儿如同栽在那儿的一棵树。 狼群中绿荧荧的一片目光，圆珠子样悬在半空里。死寂像黑的山脉一样压在先爷和狼群的头顶上。先爷不动。先爷也不再弄出一点响声来。狼群似乎明白先爷刚才那么迅捷，就是为了抢占那段沟的脖颈时，有条老狼发出了青红条条的叫。随后，狼群便又朝先爷走过来。先爷把提在手里的勾担猛一下顿立在了面前。狼群立下了。 僵持像悬桥样搭在先爷和狼王的目光上，他们每眨一下眼，那僵持就摇摇晃晃弄出一些惊心的响动来。先爷看不见狼身在哪儿，他盯着一片绿珠的狼眼不动弹，只要那些绿珠有一颗移动了，他就把勾担摇出些声音来，把那绿珠重逼得退回去。时间和沉默的老牛拉车一模样，在僵持中缓缓慢慢，轧着先爷的意志走过去。月亮出来了，圆得如狼们的眼，不是十五就是十六。凉风习习，先爷感到他的后背上有蚯蚓的爬动。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝着他上身浸。僵持正比往日的劳累繁重几倍地消耗着他的体力。他极想看到狼群因为纹丝不动的站立累得卧下来，哪怕它们动动身子，活动活动筋骨也行。可是狼们没有。它们成一个扇形在五六步外盯着先爷，如经过了许多风吹雨淋的石头样。先爷听到了它们眼珠转动的细碎的叽嘎声，看见它们背上的瘦毛在风中摆着有了吱吱的火光。先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵。先爷想，它们每一只都有四条腿，可你只有两条腿，又是过了七十的老人哟。先爷说，我的天呀，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口吗？有一只小狼站立不住了，它没有看狼王一眼就卧了下来。跟着，另一只小狼也卧将下来。狼王对小狼看了看，发出了叫声，那两只小狼同时勾回头，哼出了嫩草叶样的回声，狼群就又复归宁静了。乏累是先从卧的小狼开始的。然而，小狼这一卧，先爷如得了传染样，两腿忽然软起来。他想活动活动腿，可他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝盖骨上下动了动，就又挺挺地立住了。 你不能让老狼们看见你同小狼一样站立不稳了。先爷想，你只消有一点疲累的样子，它们就会有力有胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去。月亮从正东朝西南移过去，云彩在月亮脸上浮着，他闻到了云彩的焦干味，料定明儿天又是晴空日出，在山顶上称日光它最少有五钱或是六钱重，先爷把目光朝头顶瞟了瞟，他看见了月亮前边几十步远处有很浓一片云。他想月亮走到那儿时，云影一定会投到这条沟里一会儿。他如一段树桩样等到了，那云影果真投过来。在云影黑绸样从他身上掠过时，他静默悄息地把双腿轮流着弯了弯，转眼就感到腿和上身的气脉接通了，一股活力从身上输到了腿膝上。他把微歪的身子正了正，勾担的钩儿弄出了湿纸撕裂般的响声来。也就这一刻，云影又朝狼群移过去，他看见那一片绿光如巨大的萤火虫样朝他挪动了。于是他吼了一声，把勾担朝两边的崖壁上狠命地打了几下。沙石落下的声音，如水流一样在他脚边响动着，待那声音一住，云影滑出沟脖到了沟口，他便看见有五只狼离他更近了，仅还有四步或是五步远。 庆幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的响动，把狼群的进逼喝止住，使他僵持中的弓步站立能继续到后半夜。 他想，我七十二了，过的桥都比你们走的路长哩。 他想，只要我不倒在这沟脖，你们就别有胆靠近我。 他想，狼怎么会怕人站着不动的怒视呢？ 他想，有半夜了吧，没半夜我的眼皮怎么会涩呢。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了，瞎子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。那卧着的一对小狼把眼闭上了。先爷看见最亮的两对绿珠子扑闪一下灯笼样灭去了。他把握勾担的右手悄悄沿着勾担往前移了移，挨着左手时，狠命用指甲掐了左手腕，觉得疼痛从手腕麻辣辣传到了眼皮上，瞌睡像被火烧了一样惊着抖一下，从眼皮上掉在了沟壑的月光里，才又把手移回来。又有一只半大的狼把身子卧下了，眼皮立刻耷下来盖住了那绿荧荧的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼扑闪扑闪眼，还是把眼皮合上了。 深夜里，时间的响声青翠欲滴。星星在头顶似乎少了几颗，月光显得有了凄苦的凉意。 先爷又有几次眨动眼皮了。他偷偷抬起一只脚，在另一只脚上踩了一踩，才觉得眼皮从生硬中软和下来了。看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了。 【注】①本文选自《年月日》，题目是编者加的。《年月日》是中国当代作家阎连科创作的中篇小说，小说描写了一个年逾古稀的老农，在村人都去逃荒的大旱之年，一个人留下来同命运抗争的故事。他与瞎狗相依，与饿鼠争粮，与野狼对峙，在贫瘠的土地上守护着一棵脆弱的玉蜀黍。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．老人在饥渴难耐之际遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了这惊心动魄的对峙。 B．当群狼袭来时，老人不失时机地选好战斗位置，这为后续情节的发展奠定了基础。 C．紧张和沉着、恐惧和勇敢，这样看似矛盾的情绪在老人身上化为一体，十分真实。 D．经过一夜的对峙，狼群终于都被熬困了，老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说节奏舒缓，紧张的情节中穿插细致的心理描写，突显先爷在困境里焕发出的勇气。 B．小说对气味、色彩和声音的描绘独具匠心，充满奇异的想象，极具可视性艺术效果。 C．小说依托于苦难而荒诞的生存环境，展示了老人身上征服自然、开拓进取的精神。 D．小说具有乡土意识，构建了一个特定的乡村空间并对其中的人和动物作出寓言化描述。 8．有人评价小说的主人公先爷是“东方的圣地亚哥”，结合全文，分析小说是如何塑造这一“硬汉”形象的？（4分） 9．小说叙述故事穿插运用了多种人称，这具有怎样的艺术效果？请结合文本加以分析。（6分） 【答案】6．D 7．C 8．①正面刻画：运用动作、语言、心理等描写，刻画了先爷与自然搏斗的复杂心理和顽强个性，使其“硬汉”形象鲜活立体。 ②环境侧面烘托：在旷远狂烈的大自然中描摹老人的生存图景，以艰难的处境烘托人的原始抗争力量。 ③情节塑造：在激烈紧张的抗争情节中表现人物精神，通过与野狼的生死较量有力展现出老人的智慧和坚韧。 9．①小说讲述人与狼对峙的主要情节时采用全知的第三人称，客观冷静地将故事娓娓道来。 ②小说穿插运用第一人称，聚焦先爷紧张而煎熬的内心世界，使老人的形象更加真实鲜活。 ③第二人称集中在先爷和自己的对话上，他给自己鼓劲，极力呼唤自己的头脑保持清醒，表现了老人的顽强生命力。 ④人称穿插使用，能从多个角度展示叙述对象，丰富了故事的层次，使行文更富变化，增强了叙述的艺术感染力。 【导语】这篇《对峙》以大旱荒年为背景，聚焦古稀老人先爷与群狼狭路相逢的沟脖对峙场景，以细腻的感官描摹与多维度人称切换，在极简的封闭空间里铺展惊心动魄的生死博弈。文本将自然环境的酷烈、人在绝境中的本能挣扎与精神自持融为一体，把普通老农的抗争升华为极具寓言性的生命史诗，字里行间满是沉实厚重的乡土生命张力，尽显绝境中人类意志的磅礴重量。 【详解】6．D.“老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利”错。从结尾处“看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了”可知，人与狼的对抗还没有结束，漫长的夜晚仅过去一半，不能说老人已经取得了胜利。 故选D。 7．C.“展示了老人身上征服自然、开拓进取的精神”错。小说确实写了苦难的生存环境，但先爷与狼对峙、守护玉蜀黍，体现的是与命运抗争、顽强不屈的生存意志，是为了维持生命，守住家园，而非“征服自然、开拓进取的精神”。 故选C。 8．第一步，审清设问：明确考查“如何塑造硬汉形象”，属人物塑造手法题，锁定答题维度＝正面（直接）刻画（外貌、神态、心理、行为动作、语言、细节等描写）＋侧面烘托＋情节或矛盾冲突中的展现。 第二步，回原文找证据：扫描先爷的动作（顿勾担、打崖壁）、心理独白（自我鼓劲）、语言式内心话语，归为正面描写。 第三步，找环境与冲突：荒漠孤沟、群狼环伺的极端处境属环境烘托（侧面描写）；人与狼的长时间僵持是核心情节或矛盾，在冲突中自然显性格，作答时要对应描写手段整理出性格特征。 第四步，归纳整合：按“正面描写＋环境烘托＋情节冲突”三层组织，点明每层如何共同铸就“硬汉”特质，形成条理清晰的答案。 9．第一步，审清设问：明确考查“多种人称穿插”的叙述效果，锁定答题维度＝各人称独立作用＋综合协同效应。 第二步，文本定位分类：逐段扫描，区分哪部分用第三人称全知、哪部分切入第一人称内心、哪部分是第二人称“你”的自我对话，各自对应不同叙事功能。 第三步，功能映射：第三人称→客观全景交代情节；第一人称→深入主观心理、增真实感；第二人称→自我鼓劲、外化意识流、显生命力。 第四步，整合提升：归纳多视角互补对层次丰富性、行文变化、艺术张力的增益，形成“分述＋总括”结构作答。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） （25-26高二上·广东广州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： （李）陵字少卿，善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉。武帝以为有广之风，使将八百骑，深入匈奴二千余里，过居延视地势，不见虏，还。天汉二年，陵将其步卒五千人出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。军居两山间，陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩，令曰：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”虏见汉军少，直前就营，陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。是时，陵军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言：“陵军无后救，射矢且尽，当使精骑射之即破矣。”遂遮道攻陵。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，抵山入狭谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，大息曰：“兵败，死矣！”于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵令军士持二升米，一半冰，期至遮虏鄣者相待。陵与韩延年俱上马，壮士从者十数人，虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。 （节选自《后汉书·李陵传》） 文本二： 于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟【注】，此陵宿昔之所不忘也。已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！”陵泣下数行因与武决武年八十余神爵二年病卒。 （节选自《汉书·苏武传》） 【注】春秋时，齐鲁作战，鲁败，割地求和，在齐桓公与鲁庄公订立盟约时，鲁国的武士曹沫手持匕首胁迫齐桓公归还侵占的鲁国土地。 10．材料二中画波浪线的部分需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 陵泣下A数行B因与C武决D武年E八十余F神爵G二年H病卒。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．天汉，汉武帝年号。皇帝年号纪年法是古人常用的纪年方式之一。 B．引，指带领，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”意思不同。 C．校尉，武官名，与《燕歌行》中“校尉羽书飞瀚海”的“校尉”意思相同。 D．期，指约定，与《兰亭集序》中“终期于尽”的“期”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．李陵擅长骑马射箭，爱护他人，谦虚礼让，有着很好的名声，汉武帝认为他有其祖父李广的风范。 B．在敌众我寡的情势下，李陵沉重冷静，命所有士兵一起射箭，击退并追击匈奴，杀死匈奴数千人。 C．李陵的军队陷入绝境，损失惨重；他与韩延年率众突围，匈奴紧追不舍，韩延年战死，李陵投降。 D．在饯别苏武时，李陵向其表明自己原本想以曹沫为榜样，委身诈降，孤身涉险，誓还汉恩的心迹。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。 （2）虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！ 14．李陵兵败的客观原因有哪些？请结合材料，简要概括。（5分） 【答案】10．BDF 11．C 12．B 13．（1）单于截断汉军后路，（指挥匈奴兵卒）就山势下投垒石，汉军士兵多数死去，不能前进。 （2）即使是古代史书所记载的事迹，图画所描绘的人物，用什么超过您！ 14．①敌众陵寡，伤亡惨重。②军候叛变，武器皆尽。③没有救援，被断归路。 【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：李陵泪下纵横，于是同苏武诀别。苏武终年八十多岁，在神爵二年病逝。 “因”做连词，表承接关系，在前面的B处断开。 “武”做主语，“年八十余”做谓语，中间不断开，可在前面的D处和后面的F处断开。 故选BDF。 11．本题考查学生掌握常见的古代文化常识和文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。带领/举起。句意：李陵领兵出营外排列战阵。/我端起酒壶酒杯自斟自饮。 C.错误。武官名/泛指统帅。句意：正遇李陵军军候管敢被校尉欺辱。/统帅紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海。 D.正确。约定/至、及、到。句意：约定到遮虏鄣等待。/终究归结于消灭。 故选C。 12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“命所有士兵一起射箭”错误。根据文本一“前行持戟盾，后行持弓弩”可知，李陵对作战士兵进行分工，前行持戟和盾，后行射箭。 故选B。 13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“遮”，截断；“垒石”，投垒石；“不得行”，不能前进。 （2）“虽”，即使；“古竹帛”，古代史书；“何以”，用什么。 14．本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。 由“陵将其步卒五千人出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军”“士卒多死”可概括为：敌众陵寡，伤亡惨重。 由“会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴”“射矢且尽”可概括为：军候叛变，武器皆尽。 由“陵军无后救”“单于遮其后”可概括为：没有救援，被断归路。 参考译文： 文本一： 李陵，字少卿，善于骑马射箭，爱护关心他人，对部下谦让，很有好名声。汉武帝认为他有李广的风范，命他率领八百骑兵，深入匈奴领地二千多里，经过居延地区察看了地形，不见匈奴，返回。天汉二年，李陵率领五千步兵从居延出发，到浚稽山（扎营），与单于遭遇，匈奴足有三万多骑兵包围了李陵军队。（李陵）军队处于两山之间，李陵领兵出营外排列战阵，前行拿戟、盾牌，后行拿弓弩，下令说：“听到击鼓声就进攻，听到鸣金声就停止。”匈奴见汉军人少，径直向前扑向汉军营垒，李陵（挥师）格斗攻城，千弩齐发，（敌兵）应弦而倒。匈奴军败退上山，汉军追击，杀死数千敌兵。单于大惊，召集左右步兵、骑兵八万多人攻击李陵。此时，李陵军的处境更加凶险，匈奴骑兵多，一日交战数十回合，（汉军）又杀伤匈奴两千余人。匈奴作战不利，打算撤兵离去，正遇李陵军军候管敢被校尉欺辱，逃降匈奴，一一说出（汉军实情）：“李陵军无后援，箭矢也即将用尽，应当派遣精锐骑兵用弓箭射杀他们，可立即击破。”（单于）于是派兵截断汉军的道路，猛攻李陵。李陵的军队处于山谷中，匈奴的军队在山上，（匈奴的军队）从四面射箭，箭如雨下。汉军向南退却，尚未到达鞮汗山，一天五十万支箭用尽，立即放弃辎重车辆退兵。士兵还有三千余人，只能砍下车的辐条拿在手中（当作武器），到达鞮汗山退入峡谷之中。单于截断汉军后路，（指挥匈奴兵卒）就山势下投垒石，汉军士兵多数死去，不能前进。黄昏以后，李陵独自一人身穿便服走出大营，制止左右随从说：“不要跟随我，大丈夫一人去生擒单于就可以了！”过了很久，李陵返回来，叹息着说：“兵败，就死吧！”于是将所有的旌旗全部砍倒，与珍宝一起埋入地下，李陵命将士每人身带两升干粮，一片冰，约定到遮虏鄣等待。李陵与韩延年都跨上战马，十几名壮士跟随。匈奴几千名骑兵追击，韩延年战死。李陵说道：“（我）已无面目报答陛下！”于是投降。 文本二： 这时，李陵摆设酒筵向苏武祝贺说：“今天您回去，美名传颂于匈奴，功绩显扬于汉朝，即使是古代史书所记载的事迹，图画所描绘的人物，用什么超过您！我李陵虽然无能和胆小，假如汉朝姑且宽恕我的罪过，保全我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，或者像曹沫那样寻找机会立功赎罪，这是我以前所一直不能忘记的。算了吧！让您了解我的心罢了。你我各处异国，这一别就永远隔绝了！”李陵泪下纵横，于是同苏武诀别。苏武终年八十多岁，在神爵二年病逝。 （四）阅读IV（本题共2题，9分） （25-26高二上·湖北·期中）阅读下面两首词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞③，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①阊门：苏州西门，词人旧居。②梧桐半死：枚乘《七发》有“龙门之桐，其根半死半生”，此处用以自况丧偶之痛。③露初晞（xī）：古乐府《薤露》有“薤上露，何易晞”，以露水易干比喻生命短暂。 15．下列对这两首诗词中意象与意境的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．苏词用“千里孤坟”与“明月夜，短松冈”营造了凄清、荒寂的意境，抒发了对亡妻的怀念与哀思。 B．苏词下阕记述梦境，幽梦还乡、小窗梳妆、相顾无言等几个场景，真实而又虚幻，在平静的叙述中凝聚着深沉的情感力量。 C．贺词中的“头白鸳鸯失伴飞”中的“头白”二字一语双关，既指词人自己，也指亡妻，形象写出词人晚年丧偶的孤独凄凉。 D．两首词都提到了“窗”（“小轩窗”“南窗雨”），这一意象都关联着过去温馨的家庭生活，与当下的孤独形成对比。 16．虚实结合是这两首悼亡词共用的重要艺术手法。请分别结合具体词句，简要分析这一手法在两首词中的运用。（6分） 【答案】15．C 16．（1）《江城子》： ①实写：“十年生死两茫茫”“千里孤坟”“尘满面，鬓如霜”，写生死相隔十年的现实、亡妻远葬的困境及自身衰老境况。 ②虚写：“幽梦忽还乡”“小轩窗，正梳妆”“相顾无言，惟有泪千行”，虚构梦中与妻子相见的场景。 ③虚实结合：现实孤寂与梦境温馨交织，现实“不得见”与梦境“暂相逢”形成反差，深化思念与无奈。 （2）《鹧鸪天》： ①实写：“重过阊门万事非”“头白鸳鸯失伴飞”“旧栖新垅两依依”“空床卧听南窗雨”，记述重游旧居的现实场景，自身年老失伴、旧居仍在而亲人已逝的现状，是真实的境遇。 ②虚写：“谁复挑灯夜补衣”，回忆妻子生前深夜为自己补衣的温馨画面，是过往生活的虚写。 ③虚实结合：实写的孤独现状与虚写的往昔温情形成强烈对比，“旧栖”与“新垅”的实景又牵引出对过往的追忆，虚实结合强化了丧偶后的悲痛与思念。 【导语】两首词均以实写现况抒悲痛，虚写过往寄思念。《江城子》实写生死相隔、自身衰老的孤寂，虚写梦中相见的温馨，虚实反差深化思念；《鹧鸪天》实写重游旧居的凄凉现状，虚写妻子补衣的温情，虚实对比强化丧妻之痛。 【详解】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象和意境的能力。 C.“既指词人自己，也指亡妻”错误，“头白鸳鸯失伴飞”中“头白”一语双关，既指鸳鸯，也指词人自己，写词人年老丧偶后如失伴鸳鸯般孤独。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 《江城子》 ①实写：“十年生死两茫茫”直述阴阳相隔的现实；“千里孤坟”写亡妻坟墓远隔千里，自己无处倾诉的窘境；“尘满面，鬓如霜”写自身年老憔悴。 ②虚写：“幽梦忽还乡”及后续“小轩窗，正梳妆”“相顾无言，惟有泪千行”，是虚构的梦境，还原妻子生前梳妆的模样与相见落泪的画面。 ③虚实结合：现实中生死相隔，梦境里短暂相逢，二者形成反差，凸显思念之深与阴阳相隔的无奈。 《鹧鸪天》 ①实写：“重过阊门万事非”写重游旧居；“头白鸳鸯失伴飞”刻画年老孤独无依的状态；“旧栖新垅两依依”实写旧居与亡妻坟墓的场景；“空床卧听南窗雨”勾勒孤寂实景。 ②虚写：“谁复挑灯夜补衣”追忆妻子生前深夜挑灯为自己补衣。 ③虚实结合：“旧栖”“新垅”的实景勾起对过往的追忆，当下孤独凄凉与往昔温情形成对比，凸显对亡妻的思念。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（25-26高二上·安徽·期中）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小明为提高自己的写作水平，熟背了大量的华丽辞藻，好友李刚引用《〈论语〉十二章》中的“___________________，___________________”，提醒他应正确处理文章内容和形式的关系。 （2）允美数学成绩好，却总炫耀“卷子简单，我半小时写完”“你这题都错”。你对她说：“‘___________________，___________________’，骄傲自满难以持续进步。”（《〈老子〉四章》） （3）下图是小威的简笔画，邀请你帮他配古诗文名句：“___________________，___________________。” 【答案】 质胜文则野 文胜质则史 自伐者无功 自矜者不长 脚著谢公屐 身登青云梯（千古凭高对此，谩嗟荣辱/会当凌绝顶，一览众山小） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：矜、著、屐、谩。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （25-26高二上·湖南岳阳·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学，加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合宣扬中华古典诗词之美，不是仅停留在一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论融会贯通的基础上，将中华古典诗词的精华之美、精粹之美和盘托出。 在灿若群星的古代诗家中叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴八首》爱不释手、反复阅读，《秋兴八首》被翻得破烂不堪，而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的奠基之作。 （   ）。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨时空的联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受……92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小圈子，更多人第一次听到她的名字，其实是因为捐款。2017-2018年，她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗词，还是在耄耋之年慷慨解囊，捐赠全部身家为古诗词发展培育桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗词的美带给世人，她为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，被称为“最后一位穿裙子的士”。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）（3分） A．叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 B．叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C．叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 D．叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 19．上文中使用“穿裙子的士”这一称呼，呈现出怎样的表达效果，请加以分析。（4分） 【答案】18．B 19．①“穿裙子”是叶嘉莹作为女性优雅、温婉与柔美的外在特征。 ②“士”在传统文化中代表着有学识、有品德、有担当，体现她作为女性肩负起了传承传统文化的使命。 【详解】18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 括号前内容侧重叶先生研究诗词、解读诗词，如对《秋兴八首》研究，将诗词精华之美和盘托出，本质是“讲诗”；括号后内容全围绕“吟诵”展开，明确吟诵的内涵，以及叶先生录制吟诵视频的行为，强调吟诵的传承价值。后文是对前文的递进补充，需有“不仅……还……”等表递进关系的关联词语。 A.表并列关系，不符合上下文表递进的语境。 B.“注重传承‘吟诵’这种中国旧诗传统特色”，精准呼应后文“传承”，符合语境。 C.表并列关系，不符合上下文表递进的语境。 D.“注重‘吟诵’”，但未体现“传承”，与后文叶先生传播吟诵的行为衔接不紧密。 故选B。 19．本题考查学生分析词语表达效果的能力。 ①“穿裙子”是女性的典型外在标识，结合叶嘉莹先生的女性身份，直接指向她作为女性的优雅温婉气质，是对其外在性别特质与柔美形象的概括。 ②传统文化中，“士”学识深厚、品德高尚、肩负担当，叶先生深耕古典诗词研究、慷慨捐赠传承文化的行为，凸显她以女性身份扛起传统文化传承使命的精神，概括叶先生的形象与贡献，饱含对她的尊崇。 （25-26高二上·湖南岳阳·期中）阅读下面的文字，完成各题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（   ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 年轻人选择“轻轻创业”，不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，而且可以实现自我价值。有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，产品被售卖一空；有人创作“幻想生物”毛绒玩具，引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 20．下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（   ）（3分） A．另辟蹊径 B．另起炉灶 C．异军突起 D．特立独行 21．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ）（3分） A．年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B．“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C．年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D．“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 22．请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。（5分） 【答案】20．C 21．A 22．①比喻。②将年轻人的创业方式比作“打法”，③将创业过程中降低难度的操作比喻为“把门槛拆低”，④用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述，让内容更生动、易懂。 【详解】20．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。文中年轻人不追求规模扩张，而是采用新的创业方式，该词符合语境。 B.另起炉灶：指重新做起，也比喻另立门户或另搞一套。这里强调年轻人不走传统创业大规模扩张的老路，有另搞一套新方式的意思，符合文意。 C.异军突起：比喻一支新力量突然出现。文中重点强调的是年轻人创业方式的不同，而非强调“轻轻创业”这种形式作为新力量突然出现，使用不恰当。 D.特立独行：形容人的志行高洁，不同流俗。年轻人选择与众不同的“轻轻创业”方式，该词可以体现其独特性，符合语境。 故选C。 21．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 首先，段落围绕“年轻人‘轻轻创业’”展开，主语应为“年轻人‘轻轻创业’”，排除BD。 其次，从逻辑上看，“小投入”是前提，“低风险”是结果，“个性化”是特点，顺序应为“小投入、低风险、个性化”，排除C。 故选A。 22．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①该句运用多重比喻修辞，将抽象创业逻辑具象化，生动易懂。 ②把“轻轻创业”策略比作“打法”，凸显年轻人创业的主动性与规划性，区别于传统“豪赌式”创业的盲目；“拆低门槛”喻指降低创业准入难度，贴合轻量化小产品、定制化的创业模式，形象体现无需巨额投入的低试错成本。 ③“摊平代价”以生活化动作喻指分散风险，精准诠释小订单、低投入避免巨额债务的优势，让风险可控的特点更鲜明；“先赚后付”的通俗表述与前两喻呼应，形成完整逻辑链。 ④整套比喻取材日常，语言直白，既勾勒出“轻轻创业”的核心特质，又避免话题晦涩，凸显年轻人创业的灵活务实，传递出对其创新思维的肯定。 三、写作（60分） 23．（25-26高二上·山东·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 推窗是中国人的一种文化本能。小窗含而不露、隔而不断，既满足探求外界的需求，又保留回归内心的安然态度。 我们要学会推窗，接受陌生的风景的冲撞，开阔我们的视野。我们也要学会自守，万千气象，只为成就方寸之间的丰盈与恬然。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 推窗见天地，自守归初心 中国人的窗，从来不是隔绝内外的墙，而是一扇藏着人生智慧的门——推窗，是向外探看的勇气；自守，是向内安放的笃定。一推一守间，藏着我们对待世界与自我的姿态：既要用“推窗”的动作打破狭隘，也要用“自守”的沉静沉淀丰盈，在天地与方寸之间，寻得一份从容。 推窗，是为了把视野从“方寸”拓向“天地”。古人的窗下，总藏着向外的渴望：王维推窗见“明月松间照，清泉石上流”，从书斋的笔墨里触到了山林的清冽；徐霞客推开家乡的窗，迎接着远方山川的风雨，从太湖的涟漪走到了云贵的险峰，把“读万卷书”的认知，变成了“行万里路”的开阔。于我们而言，“推窗”何尝不是如此？是放下固有的偏见，去听与自己不同的观点；是走出舒适的圈子，去尝试从未接触的领域；是在信息的洪流里，主动去看那些“不熟悉的风景”……如果没有推窗的动作，我们的世界只会是书桌前的一盏灯、眼前的一方屏，狭隘得容不下半点波澜。 但推窗见了天地，更要学会自守。“自守”从不是关上窗、隔绝世界的怯懦，而是看过繁华后的清醒——就像苏轼，一生推过无数扇窗：在杭州见“淡妆浓抹总相宜”的西湖，在黄州见“惊涛拍岸”的赤壁……他见过朝堂的风云，也尝过贬谪的清苦，却始终守着内心的“方寸之地”：守着对文字的热爱，把贬谪的苦写成“也无风雨也无晴”的豁达；守着对生活的热忱，把粗茶淡饭过成诗意；守着对初心的笃定，无论身处何处，都不丢那份“为生民立命”的赤诚。正是这份“自守”，让他从“看风景的人”，变成了“风景里的人”——万千气象没有让他迷失，反而成了滋养内心的养分，让他的方寸之心，变得丰盈、恬然，经得起风雨，也容得下阳光。 反观当下，许多人只懂“推窗”却忘了“自守”：刷着短视频，一天看遍世界各地的风景，却没静下心来想过自己想要什么；听了太多别人的观点，反而弄丢了自己的判断。真正的成熟，是既能勇敢推窗，让外界的风吹进来、让新鲜的景照进来；也能适时自守，把那些风、那些景，细细整理、慢慢沉淀，让它们变成屋内的一盏灯、一本书、一杯茶，让方寸之间，既有天地的广阔，又有内心的安宁。 推窗时，我们见天地、见众生；自守时，我们见自己、见初心。这一推一守，是中国人刻在骨子里的文化本能，也是我们应对人生的智慧——以推窗的勇气拓视野，以自守的沉静养心性，方能在万千气象中，守得方寸心间的丰盈与恬然。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 “推窗”与“自守”，二者是材料的两个核心，需整体理解，不可割裂。“推窗”的内涵：不是单纯的开窗动作，而是主动向外探索——接受“陌生的风景”（象征新事物、新认知、新体验），目的是“开阔视野”，体现的是中国人对外界的积极姿态。“自守”的内涵：并非封闭保守，而是向内沉淀坚守——在见识“万千气象”后，回归“方寸之间”（象征内心、精神家园、核心认知），追求“丰盈与恬然”，体现的是对外界探索后的内在安顿。由此可见，“推窗”和“自守”二者互为支撑，共同构成中国人“向外探知、向内安放”的文化本能与人生智慧。 考生应围绕“推窗”（开放探索）与“自守”（内省安顿）的辩证统一关系展开论述。可以从个体成长角度，探讨如何在广泛学习、接触社会、体验多元文化（推窗）的同时，保持清醒的自我认知、坚定的价值定力与文化自信（自守）。可以从文化发展层面，思考中华文明如何在历史长河中既保持开放包容、汲取外来养分，又始终守护自身的精神内核与主体性。也可以从更抽象的生命哲学高度，论述人如何在无限的宇宙与信息洪流中，既保持好奇与探索的激情，又能在内心建构意义与秩序的“方寸田园”，获得生命的宁静与力量。写作需紧扣“窗”的意象，由实入虚，进行文化、哲理与人生的多维度阐发。 立意： 1.以“推窗”破“狭隘”，以“自守”立“根基”。 2.“推窗”见天地，“自守”归本心。 3.于“开窗”处拓视野，于“闭窗”时养心性。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高二年级期中真题重组卷 （全国一卷地区专用） 语 文 [考试时间：150分钟 试卷满分：150分] 1、 现代文阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） （26-27高二上·河北保定·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 风吹拂着，芦苇轻轻晃动。人又何尝不是这样一根芦苇，只是上天造物时赋予其脑髓，让他莫轻易听从风的喃喃耳语，而应在认识事物、作出判断时，有自己的独立思考，大胆质疑，积极求索，躬身实践。这正是数百年前法国哲学家帕斯卡提出的“思想芦苇”。 今天，网络风驰电掣般发展，几乎粉碎了所有隔风墙。“对古人的笃信不疑，对权威的顶礼膜拜，对书本的全盘相信，对大众的盲目追逐……”我们不禁疑惑：此风起乎何处，又影响几何？ 技术进步客观上提供了便利、快捷的手段，击中了人们图方便图省事的懒惰心理；“信息平权”深化，那么多未知但“答案”触手可及的事物难免使我们焦虑、迫切。然而普通人与学者的差距仅仅是“量”吗？数以亿计的百度文献能与一位饱学之士四十五分钟的讲授媲美吗？钻研学问，渴望真正认识事物、作出客观判断的人，往往有输入—思考—输出的“质变”过程。他们结合时空背景和自身经历，整合、加工、推敲、考量。想当年，亚里士多德是大佬级的权威，倘若伽利略、艾萨克等将其理论奉为圭臬，那物理的比萨斜塔早已轰然倒塌。如若我们继续拒绝创新与验证，抵制发掘与探索，势必逐步丧失求知能力。 其实孟子早已警示，尽信书则不如无书。独立的思考，独特的方法，独到的见解，更有益于人类认识世界、改造世界。改革开放前夕，《实践是检验真理的唯一标准》高呼没有永恒的权威、没有绝对的真理，为中国带来浩荡春风。我们知道，深入思考意味着保持警惕，大胆猜测、小心求证，不偷工减料、放弃锤炼思想的机会。 AI生机勃勃的当下，绝不能将前辈的见解、权威的说辞放火烧光，也不必通通收入囊中，博采众长、独立判断有助于你我构建饱满丰盈的、具备思考能力的人格，完善生命个体。 太史公立言，浪漫元素、传奇因子多受先秦尤其是楚文化的影响；林庚《说“木叶”》也旁征博引古诗词。然而他们经过内化，造出标记自己烙印的作品，有了独属于自己的笔法、区别于他人看问题的角度。专家也好，书本也罢，繁多的资源我们有，AI也有。面对一场必然到来的博弈，你是否甘心输在起跑线上？什么是“算法”无法战胜的？叶嘉莹结合西学研究中国古典诗词，融入自己的阅历，发自肺腑的感知、体认，把上善大美传递给千千万万的生灵，这是机器无法取代、复制的。 黄沙漫漫，烟尘滚滚，愿你眼里有标尺，心底有明灯，别忘了实践和思考，质疑不止，求索不息。 那便是看似纤弱的芦苇永远无法被夺走的力量。 （摘编自李立勇《AI时代做会思想的芦苇》） 材料二： 闫红的《占了命运的便宜》指出，你我都是既得利益者，都占了命运的便宜。所谓“你我”，是执笔的人，写作的人，敲字的人；当然，还包括有能力畅游书海的人，采撷文字开出的花的人。这篇文章做了一个很有趣的探讨，我觉得大概是这么个意思：当我们奉献给这个世界善良、友爱、温暖，我们的出发点是什么？作者直言，是不安。刘姥姥三进荣国府，穷形尽相，遭到黛玉、妙玉等人的鄙视，但是，贾府在经历“满床笏”的繁盛后也即将迎来“南柯梦”，繁华破灭。风起云涌，天地翻滚，社会是流动的，是变化的。薛宝钗深知明天不可知，因此暗中照顾邢夫人的侄女、贾家的穷亲戚邢岫烟。与其说她是心地善良，不如说她是在暗中救济那个可能的自己。现实社会中，我们接济那些苦难的、那些挣扎在最底端的人们，会不会也是在接济未来的自己？ 《夜空中最亮的星》唱着：“是等太阳升起，还是意外先来临。”面对必然的未知，我们能做些什么？我们接受着世界的阳光雨露，该为那些身处阴雨之中、罅隙之间的灵魂做些什么？首先要承认，个人的力量是非常单薄的，但并非微不足道。闫红说，起码我可以给困难孤僻的小孩的老师写封信，起码我可以不催促外卖小哥，不拿差评耀武扬威。 此言得之。正如李娟在《羊道》序言中谈及，她去考察当下的游牧环境、游牧生态与牧民们的一呼一吸，见证了一些不可逆的发展趋势，见证了无法阻挡的消逝，辛酸不已。一个文字工作者能做什么呢？有一句很美丽的话叫，写下，即永恒。 相比人生，文字真的可以长寿。一篇篇清新的无瑕的纯净的散文，效力绝对不是短期的，不是拘泥于个人的，不是受限于地域的。就像梁衡拍遍栏杆，余秋雨苦旅一场，王开岭守望故乡，他们不仅仅以深沉的人文情思关怀着山河生灵，更提醒着自己，提醒着读者：时时刻刻，堂堂正正。 （摘编自刘芳《在命运褶皱中播种星光：论书写者的不安与永恒》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．文中引用帕斯卡的“思想芦苇”理论，旨在说明人类应在认识事物时保持独立思考，并通过实践验证自己的判断。 B．作者认为技术进步虽然为人类提供了便利，但也导致了人们过度依赖信息工具，从而丧失了独立思考和判断的能力。 C．作者态度鲜明地批评现代社会中人们对古人、权威和书本的盲目崇拜，认为这种态度完全阻碍了科学进步和社会发展。 D．作者认为太史公立言受先秦文化影响，林庚《说“木叶”》旁征博引古诗词，但他们内化后独创了自己的笔法，超越了前人。 2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．作者通过《红楼梦》中的故事，揭示了社会地位的流动性和不确定性，并引出“帮助他人是在接济未来的自己”的思考。 B．文中以《夜空中最亮的星》作引进行探讨，旨在说明面对未知的命运，境遇好的人对境遇窘迫之人应有的态度。 C．作者认为，文字工作者通过记录和创作，不仅能够以文字对抗时间的流逝，还能为后人留下永恒的精神财富。 D．个人的力量在现存的社会问题和不可逆的发展趋势面前显得非常单薄，但是人们也可以尽力去做一些微不足道的事。 3．下列对两则材料论述和手法的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一通过“思想芦苇”的比喻和伽利略挑战权威的例子，生动形象地阐述了独立思考的重要性，增强了论述的说服力。 B．材料二以李娟、梁衡等作家的创作为例，呼吁人们不要忧虑未来，而应用文字记录下无法阻挡的消逝，使之具有永恒价值。 C．材料一在论述过程中，批评了人们对权威的盲目崇拜，同时强调了实践在验证真理中的重要性，并以此呼吁人们重视独立思考。 D．材料二通过对比“不可逆的发展趋势”带来的消逝与“写下”的永恒价值，强调了文字创作是实现留存与传承的重要途径之一。 4．材料一和材料二在核心观点上有何异同？请简要概括。（4分） 5．材料一提到“尽信书则不如无书”，而材料二强调“写下，即永恒”，二者是否矛盾？请结合文本简要分析。（6分） （二）阅读II（本题共4小题，16分） （26-27高二上·山东烟台·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 对峙① 阎连科 先爷喝了一肚子水，饥饿和口渴都被那泉水压下去，他想我只要立在这沟的脖子里，挺着不要倒下去，也许我就能活着走出这条沟。太阳最后收尽了它的余红。黄昏如期而至，沟中的天色和这群黄狼的身子一模一样。静寂在黄昏中发出细微的响动，开始从沟的上空降下来。 先爷立在那儿如同栽在那儿的一棵树。 狼群中绿荧荧的一片目光，圆珠子样悬在半空里。死寂像黑的山脉一样压在先爷和狼群的头顶上。先爷不动。先爷也不再弄出一点响声来。狼群似乎明白先爷刚才那么迅捷，就是为了抢占那段沟的脖颈时，有条老狼发出了青红条条的叫。随后，狼群便又朝先爷走过来。先爷把提在手里的勾担猛一下顿立在了面前。狼群立下了。 僵持像悬桥样搭在先爷和狼王的目光上，他们每眨一下眼，那僵持就摇摇晃晃弄出一些惊心的响动来。先爷看不见狼身在哪儿，他盯着一片绿珠的狼眼不动弹，只要那些绿珠有一颗移动了，他就把勾担摇出些声音来，把那绿珠重逼得退回去。时间和沉默的老牛拉车一模样，在僵持中缓缓慢慢，轧着先爷的意志走过去。月亮出来了，圆得如狼们的眼，不是十五就是十六。凉风习习，先爷感到他的后背上有蚯蚓的爬动。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝着他上身浸。僵持正比往日的劳累繁重几倍地消耗着他的体力。他极想看到狼群因为纹丝不动的站立累得卧下来，哪怕它们动动身子，活动活动筋骨也行。可是狼们没有。它们成一个扇形在五六步外盯着先爷，如经过了许多风吹雨淋的石头样。先爷听到了它们眼珠转动的细碎的叽嘎声，看见它们背上的瘦毛在风中摆着有了吱吱的火光。先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵。先爷想，它们每一只都有四条腿，可你只有两条腿，又是过了七十的老人哟。先爷说，我的天呀，这才刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口吗？有一只小狼站立不住了，它没有看狼王一眼就卧了下来。跟着，另一只小狼也卧将下来。狼王对小狼看了看，发出了叫声，那两只小狼同时勾回头，哼出了嫩草叶样的回声，狼群就又复归宁静了。乏累是先从卧的小狼开始的。然而，小狼这一卧，先爷如得了传染样，两腿忽然软起来。他想活动活动腿，可他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝盖骨上下动了动，就又挺挺地立住了。 你不能让老狼们看见你同小狼一样站立不稳了。先爷想，你只消有一点疲累的样子，它们就会有力有胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去。月亮从正东朝西南移过去，云彩在月亮脸上浮着，他闻到了云彩的焦干味，料定明儿天又是晴空日出，在山顶上称日光它最少有五钱或是六钱重，先爷把目光朝头顶瞟了瞟，他看见了月亮前边几十步远处有很浓一片云。他想月亮走到那儿时，云影一定会投到这条沟里一会儿。他如一段树桩样等到了，那云影果真投过来。在云影黑绸样从他身上掠过时，他静默悄息地把双腿轮流着弯了弯，转眼就感到腿和上身的气脉接通了，一股活力从身上输到了腿膝上。他把微歪的身子正了正，勾担的钩儿弄出了湿纸撕裂般的响声来。也就这一刻，云影又朝狼群移过去，他看见那一片绿光如巨大的萤火虫样朝他挪动了。于是他吼了一声，把勾担朝两边的崖壁上狠命地打了几下。沙石落下的声音，如水流一样在他脚边响动着，待那声音一住，云影滑出沟脖到了沟口，他便看见有五只狼离他更近了，仅还有四步或是五步远。 庆幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的响动，把狼群的进逼喝止住，使他僵持中的弓步站立能继续到后半夜。 他想，我七十二了，过的桥都比你们走的路长哩。 他想，只要我不倒在这沟脖，你们就别有胆靠近我。 他想，狼怎么会怕人站着不动的怒视呢？ 他想，有半夜了吧，没半夜我的眼皮怎么会涩呢。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了，瞎子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。那卧着的一对小狼把眼闭上了。先爷看见最亮的两对绿珠子扑闪一下灯笼样灭去了。他把握勾担的右手悄悄沿着勾担往前移了移，挨着左手时，狠命用指甲掐了左手腕，觉得疼痛从手腕麻辣辣传到了眼皮上，瞌睡像被火烧了一样惊着抖一下，从眼皮上掉在了沟壑的月光里，才又把手移回来。又有一只半大的狼把身子卧下了，眼皮立刻耷下来盖住了那绿荧荧的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼扑闪扑闪眼，还是把眼皮合上了。 深夜里，时间的响声青翠欲滴。星星在头顶似乎少了几颗，月光显得有了凄苦的凉意。 先爷又有几次眨动眼皮了。他偷偷抬起一只脚，在另一只脚上踩了一踩，才觉得眼皮从生硬中软和下来了。看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了。 【注】①本文选自《年月日》，题目是编者加的。《年月日》是中国当代作家阎连科创作的中篇小说，小说描写了一个年逾古稀的老农，在村人都去逃荒的大旱之年，一个人留下来同命运抗争的故事。他与瞎狗相依，与饿鼠争粮，与野狼对峙，在贫瘠的土地上守护着一棵脆弱的玉蜀黍。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．老人在饥渴难耐之际遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了这惊心动魄的对峙。 B．当群狼袭来时，老人不失时机地选好战斗位置，这为后续情节的发展奠定了基础。 C．紧张和沉着、恐惧和勇敢，这样看似矛盾的情绪在老人身上化为一体，十分真实。 D．经过一夜的对峙，狼群终于都被熬困了，老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说节奏舒缓，紧张的情节中穿插细致的心理描写，突显先爷在困境里焕发出的勇气。 B．小说对气味、色彩和声音的描绘独具匠心，充满奇异的想象，极具可视性艺术效果。 C．小说依托于苦难而荒诞的生存环境，展示了老人身上征服自然、开拓进取的精神。 D．小说具有乡土意识，构建了一个特定的乡村空间并对其中的人和动物作出寓言化描述。 8．有人评价小说的主人公先爷是“东方的圣地亚哥”，结合全文，分析小说是如何塑造这一“硬汉”形象的？（4分） 9．小说叙述故事穿插运用了多种人称，这具有怎样的艺术效果？请结合文本加以分析。（6分） （三）阅读III（本题共5小题，22分） （25-26高二上·广东广州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： （李）陵字少卿，善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉。武帝以为有广之风，使将八百骑，深入匈奴二千余里，过居延视地势，不见虏，还。天汉二年，陵将其步卒五千人出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。军居两山间，陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩，令曰：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”虏见汉军少，直前就营，陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。是时，陵军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言：“陵军无后救，射矢且尽，当使精骑射之即破矣。”遂遮道攻陵。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，抵山入狭谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，大息曰：“兵败，死矣！”于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵令军士持二升米，一半冰，期至遮虏鄣者相待。陵与韩延年俱上马，壮士从者十数人，虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。 （节选自《后汉书·李陵传》） 文本二： 于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟【注】，此陵宿昔之所不忘也。已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！”陵泣下数行因与武决武年八十余神爵二年病卒。 （节选自《汉书·苏武传》） 【注】春秋时，齐鲁作战，鲁败，割地求和，在齐桓公与鲁庄公订立盟约时，鲁国的武士曹沫手持匕首胁迫齐桓公归还侵占的鲁国土地。 10．材料二中画波浪线的部分需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 陵泣下A数行B因与C武决D武年E八十余F神爵G二年H病卒。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．天汉，汉武帝年号。皇帝年号纪年法是古人常用的纪年方式之一。 B．引，指带领，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”意思不同。 C．校尉，武官名，与《燕歌行》中“校尉羽书飞瀚海”的“校尉”意思相同。 D．期，指约定，与《兰亭集序》中“终期于尽”的“期”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．李陵擅长骑马射箭，爱护他人，谦虚礼让，有着很好的名声，汉武帝认为他有其祖父李广的风范。 B．在敌众我寡的情势下，李陵沉重冷静，命所有士兵一起射箭，击退并追击匈奴，杀死匈奴数千人。 C．李陵的军队陷入绝境，损失惨重；他与韩延年率众突围，匈奴紧追不舍，韩延年战死，李陵投降。 D．在饯别苏武时，李陵向其表明自己原本想以曹沫为榜样，委身诈降，孤身涉险，誓还汉恩的心迹。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。 （2）虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！ 14．李陵兵败的客观原因有哪些？请结合材料，简要概括。（5分） （四）阅读IV（本题共2题，9分） （25-26高二上·湖北·期中）阅读下面两首词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞③，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①阊门：苏州西门，词人旧居。②梧桐半死：枚乘《七发》有“龙门之桐，其根半死半生”，此处用以自况丧偶之痛。③露初晞（xī）：古乐府《薤露》有“薤上露，何易晞”，以露水易干比喻生命短暂。 15．下列对这两首诗词中意象与意境的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．苏词用“千里孤坟”与“明月夜，短松冈”营造了凄清、荒寂的意境，抒发了对亡妻的怀念与哀思。 B．苏词下阕记述梦境，幽梦还乡、小窗梳妆、相顾无言等几个场景，真实而又虚幻，在平静的叙述中凝聚着深沉的情感力量。 C．贺词中的“头白鸳鸯失伴飞”中的“头白”二字一语双关，既指词人自己，也指亡妻，形象写出词人晚年丧偶的孤独凄凉。 D．两首词都提到了“窗”（“小轩窗”“南窗雨”），这一意象都关联着过去温馨的家庭生活，与当下的孤独形成对比。 16．虚实结合是这两首悼亡词共用的重要艺术手法。请分别结合具体词句，简要分析这一手法在两首词中的运用。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（25-26高二上·安徽·期中）补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小明为提高自己的写作水平，熟背了大量的华丽辞藻，好友李刚引用《〈论语〉十二章》中的“___________________，___________________”，提醒他应正确处理文章内容和形式的关系。 （2）允美数学成绩好，却总炫耀“卷子简单，我半小时写完”“你这题都错”。你对她说：“‘___________________，___________________’，骄傲自满难以持续进步。”（《〈老子〉四章》） （3）下图是小威的简笔画，邀请你帮他配古诗文名句：“___________________，___________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （25-26高二上·湖南岳阳·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学，加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合宣扬中华古典诗词之美，不是仅停留在一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论融会贯通的基础上，将中华古典诗词的精华之美、精粹之美和盘托出。 在灿若群星的古代诗家中叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴八首》爱不释手、反复阅读，《秋兴八首》被翻得破烂不堪，而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的奠基之作。 （   ）。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨时空的联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受……92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小圈子，更多人第一次听到她的名字，其实是因为捐款。2017-2018年，她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗词，还是在耄耋之年慷慨解囊，捐赠全部身家为古诗词发展培育桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗词的美带给世人，她为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，被称为“最后一位穿裙子的士”。 18．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（   ）（3分） A．叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 B．叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C．叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 D．叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 19．上文中使用“穿裙子的士”这一称呼，呈现出怎样的表达效果，请加以分析。（4分） （25-26高二上·湖南岳阳·期中）阅读下面的文字，完成各题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（   ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 年轻人选择“轻轻创业”，不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，而且可以实现自我价值。有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，产品被售卖一空；有人创作“幻想生物”毛绒玩具，引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 20．下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（   ）（3分） A．另辟蹊径 B．另起炉灶 C．异军突起 D．特立独行 21．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ）（3分） A．年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B．“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C．年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D．“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 22．请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。（5分） 三、写作（60分） 23．（25-26高二上·山东·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 推窗是中国人的一种文化本能。小窗含而不露、隔而不断，既满足探求外界的需求，又保留回归内心的安然态度。 我们要学会推窗，接受陌生的风景的冲撞，开阔我们的视野。我们也要学会自守，万千气象，只为成就方寸之间的丰盈与恬然。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高二年级期中真题重组卷 （全国一卷地区专用） 语 文·参考答案 [考试时间：150分钟 试卷满分：150分] 1、 现代文阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 1．（3分）A 2．（3分）D 3（3分）B 4．（4分）①同：两则材料都强调独立思考的重要性。材料一主张人们在面对泛滥的信息和古人、书本的权威时，要独立思考、注重实践。材料二重点在写闫红和李娟等作家的一些思考以及作者的思考，作者认为思考并写下的文字有永恒价值。②异：材料一以学术求真为主线，侧重认知论层面的独立思考；材料二以人文向善为旨归，更注重作家作品层面的思考与责任。 5．（6分）不矛盾。①材料一的“尽信书则不如无书”强调不能盲目相信书本，应独立思考；②材料二的“写下，即永恒”强调作家思考后通过文字创造永恒价值；③二者共同指向：在批判性思考的基础上创造有价值的内容。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 6．（3分）D 7．（3分）C 8．（4分）①正面刻画：运用动作、语言、心理等描写，刻画了先爷与自然搏斗的复杂心理和顽强个性，使其“硬汉”形象鲜活立体。 ②环境侧面烘托：在旷远狂烈的大自然中描摹老人的生存图景，以艰难的处境烘托人的原始抗争力量。 ③情节塑造：在激烈紧张的抗争情节中表现人物精神，通过与野狼的生死较量有力展现出老人的智慧和坚韧。 9．（6分）①小说讲述人与狼对峙的主要情节时采用全知的第三人称，客观冷静地将故事娓娓道来。 ②小说穿插运用第一人称，聚焦先爷紧张而煎熬的内心世界，使老人的形象更加真实鲜活。 ③第二人称集中在先爷和自己的对话上，他给自己鼓劲，极力呼唤自己的头脑保持清醒，表现了老人的顽强生命力。 ④人称穿插使用，能从多个角度展示叙述对象，丰富了故事的层次，使行文更富变化，增强了叙述的艺术感染力。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 10．（3分）BDF 11．（3分）C 12．（3分）B 13．（8分）（1）单于截断汉军后路，（指挥匈奴兵卒）就山势下投垒石，汉军士兵多数死去，不能前进。 （2）即使是古代史书所记载的事迹，图画所描绘的人物，用什么超过您！ 14．（5分）①敌众陵寡，伤亡惨重。②军候叛变，武器皆尽。③没有救援，被断归路。 （四）阅读IV（本题共2题，9分） 15．（3分）C 16．（6分）（1）《江城子》：①实写：“十年生死两茫茫”“千里孤坟”“尘满面，鬓如霜”，写生死相隔十年的现实、亡妻远葬的困境及自身衰老境况。 ②虚写：“幽梦忽还乡”“小轩窗，正梳妆”“相顾无言，惟有泪千行”，虚构梦中与妻子相见的场景。 ③虚实结合：现实孤寂与梦境温馨交织，现实“不得见”与梦境“暂相逢”形成反差，深化思念与无奈。 （2）《鹧鸪天》：①实写：“重过阊门万事非”“头白鸳鸯失伴飞”“旧栖新垅两依依”“空床卧听南窗雨”，记述重游旧居的现实场景，自身年老失伴、旧居仍在而亲人已逝的现状，是真实的境遇。 ②虚写：“谁复挑灯夜补衣”，回忆妻子生前深夜为自己补衣的温馨画面，是过往生活的虚写。 ③虚实结合：实写的孤独现状与虚写的往昔温情形成强烈对比，“旧栖”与“新垅”的实景又牵引出对过往的追忆，虚实结合强化了丧偶后的悲痛与思念。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（1）质胜文则野 文胜质则史 （2）自伐者无功 自矜者不长 （3） 脚著谢公屐 身登青云梯（千古凭高对此，谩嗟荣辱/会当凌绝顶，一览众山小） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 18．（3分）B 19．（4分）①“穿裙子”是叶嘉莹作为女性优雅、温婉与柔美的外在特征。 ②“士”在传统文化中代表着有学识、有品德、有担当，体现她作为女性肩负起了传承传统文化的使命。 20． （3分）C 21．（3分）A 22．（5分）①比喻。②将年轻人的创业方式比作“打法”，③将创业过程中降低难度的操作比喻为“把门槛拆低”，④用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述，让内容更生动、易懂。 三、写作（60分） 23．例文： 推窗见天地，自守归初心 中国人的窗，从来不是隔绝内外的墙，而是一扇藏着人生智慧的门——推窗，是向外探看的勇气；自守，是向内安放的笃定。一推一守间，藏着我们对待世界与自我的姿态：既要用“推窗”的动作打破狭隘，也要用“自守”的沉静沉淀丰盈，在天地与方寸之间，寻得一份从容。 推窗，是为了把视野从“方寸”拓向“天地”。古人的窗下，总藏着向外的渴望：王维推窗见“明月松间照，清泉石上流”，从书斋的笔墨里触到了山林的清冽；徐霞客推开家乡的窗，迎接着远方山川的风雨，从太湖的涟漪走到了云贵的险峰，把“读万卷书”的认知，变成了“行万里路”的开阔。于我们而言，“推窗”何尝不是如此？是放下固有的偏见，去听与自己不同的观点；是走出舒适的圈子，去尝试从未接触的领域；是在信息的洪流里，主动去看那些“不熟悉的风景”……如果没有推窗的动作，我们的世界只会是书桌前的一盏灯、眼前的一方屏，狭隘得容不下半点波澜。 但推窗见了天地，更要学会自守。“自守”从不是关上窗、隔绝世界的怯懦，而是看过繁华后的清醒——就像苏轼，一生推过无数扇窗：在杭州见“淡妆浓抹总相宜”的西湖，在黄州见“惊涛拍岸”的赤壁……他见过朝堂的风云，也尝过贬谪的清苦，却始终守着内心的“方寸之地”：守着对文字的热爱，把贬谪的苦写成“也无风雨也无晴”的豁达；守着对生活的热忱，把粗茶淡饭过成诗意；守着对初心的笃定，无论身处何处，都不丢那份“为生民立命”的赤诚。正是这份“自守”，让他从“看风景的人”，变成了“风景里的人”——万千气象没有让他迷失，反而成了滋养内心的养分，让他的方寸之心，变得丰盈、恬然，经得起风雨，也容得下阳光。 反观当下，许多人只懂“推窗”却忘了“自守”：刷着短视频，一天看遍世界各地的风景，却没静下心来想过自己想要什么；听了太多别人的观点，反而弄丢了自己的判断。真正的成熟，是既能勇敢推窗，让外界的风吹进来、让新鲜的景照进来；也能适时自守，把那些风、那些景，细细整理、慢慢沉淀，让它们变成屋内的一盏灯、一本书、一杯茶，让方寸之间，既有天地的广阔，又有内心的安宁。 推窗时，我们见天地、见众生；自守时，我们见自己、见初心。这一推一守，是中国人刻在骨子里的文化本能，也是我们应对人生的智慧——以推窗的勇气拓视野，以自守的沉静养心性，方能在万千气象中，守得方寸心间的丰盈与恬然。 1 学科网（北京）股份有限公司 $