广西部分地区2026-2027学年高三上学期9月检测语文试题汇编:非文学类文本阅读
2026-10-16
|
2份
|
49页
|
10人阅读
|
0人下载
内容正文:
广西部分地区2026-2027学年高三上学期9月检测语文试题汇编:
非文学类文本阅读(解析版)
广西贵港市部分校2027届高三上学期9月联考语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文学如何在多样化书写中凝聚时代精神,让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识?中国当代审美共同体,正是对这一问题的现实回应。在这个过程中,地域文学以真实的经验为中介,在广泛的读者之间建立起精神联结。
地域文学以地方经验为创作资源,往往把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事,在对地方风物、家庭伦理、人际关系与心灵状态的书写中,把原本分散的个体经验转化为可以普遍感知和体认的审美对象。文学不只是描摹地域风情,更是在这种抒写中重新标注现实价值,让地方生活成为当代审美共同体凝聚的重要依托。
地域文学稳固的根基,始终建立在现实生活之中。不少作家通过对地域日常生活的长期体察,把经济转型、人口流动与城乡变革等复杂的社会进程,转化为日常家庭关系的转变、代际情感的调整,以及个体心理的细微波动。在这些看似平实的叙述中,时代的重量以更有温度的方式得以呈现,让普通人的情感经验更有深度和广度。
近年来,地域文学的写作实践不断拓宽现实视野,从不同社会空间切入当代生活的多重侧面。虽然各有侧重,取径不一,但作品的价值并不在于展示地域差异本身,而在于共同指向现实生活深处的人性追求。个体在时代变迁中的躁动、坚守与互助,在现实语境下对尊严、情感与归属的持续追寻,不断在文学叙事中被反复唤起,让地方经验超越局部书写的限度,汇入具有普遍意义的时代主题之中。
基于这样的有效书写,不同地域的经验逐渐显现出可共享的情感层次。无论读者来自何处,生活境遇有多么不同,当他们面对文学中关于亲情、伦理、尊严和生命意义的书写时,往往不再以“他者”的视角进行阅读,而是以自身经验为基点,在人物命运中映照和思考自己的生活处境。有价值的地方叙事并没有带来经验隔阂,而是通过精巧的编织,让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁。
地域文学在艺术风格上始终呈现出鲜明的多样性。不同的地理环境与文化传统,塑造出迥异的审美气质和叙事方式。但这差异的背后,始终维系着精神指向的内在一致性。无论表达语调如何变化,文学对现实生活基本逻辑的持续关切并未改变。家庭关系的维系、亲情联结的重建、个体尊严的守护,始终贯穿在各类地域叙事中。优秀地域文学作品写的是天南地北的人和事,但内核是民族之魂、传统之美和时代之变,最终通向共同价值的表达空间。文学正是在这样的书写中形成内在的精神汇流,让差异不至于割裂为孤立个案,而是在相互映照中塑造出审美认同的整体轮廓。
(摘编自段建军《地域文学通向审美共同体》)
材料二:
现代文学如何书写地域?现代文学的地域书写不仅体现了作家的生命经历,同时也折射出作家对一个时代、一种文化的深切体认。同时,现代作家笔下的地域风景,又构成了地域文化生生不息的一部分。地域文化与文学之间的联系,不仅建立在一种现实的在地性上,更体现出一种精神、思想上的传承。
地域文化内蕴在现代作家的精神世界之中,并外化在他们的生活中、作品里,无论现代作家具有何种丰富的生命体验和文化背景,地域对作家的影响都是确定且深远的。但是,以大文学观的视野来看,在以地域文化研究文学时,就不能仅仅看到地域文学中充满地域性的部分,还要看到地域文学因超地域性而具有的更深、更广的研究价值。
更进一步讲,作家书写地域的过程,本身也是超越地域的过程。作家展现地域文化,并不是出于一种单纯描写地域的欲望,而是内在含有他们对现代社会的想象与构思,这使他们的地域书写天然地带有一种超地域的视野。
地域发展的形态变化了,文学想象的表达方式与内涵变化了,地域文化与文学的关系也就会发生改变。这样,地域文化的变迁与文学的变革就呈现出多元的、丰富的格局。不同地域发展的多样面貌,既对现当代文化传统的拓展与延伸提出了新的要求,也为现当代文学与文化及社会结合、与当下结合提供了机遇与思路。目前中国的地域发展,呈现出单个城市实力不断扩大、区域协调发展稳步推进的丰富生态。苏州、重庆、杭州、武汉等地的发展呈现出以经济带动文化、以各具特色的文化滋养经济的格局。
学界近年来不断寻找文学研究与地域文化互动的机缘,创造文学更深入发展的契机。地域发展形态的变动,打开了文学更开阔、更幽深的格局。地域文化与文学之间的有力互动,不但基于文化与文学自身的无限多样性,而且与经济建设的世界性、全球化格局交相辉映。
(摘编自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 地域文学的读者在阅读时,往往能抛开地域差异,以自身生活经验理解作品中的人物命运。
B. 作家书写地域的过程本身包含着对现代社会的想象与构思,从而超越了单纯的地域描写。
C. 作家在地域文学的创作中应当追求风格统一性,消除地域差异性,建立普遍的审美标准。
D. 当代文学的变革推动了地域文化的变迁,使地域文化与文学之间的互动呈现出多元、丰富的格局。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料二认为作家书写地域的过程“本身也是超越地域的过程”,这表明地域性与超地域性是同一创作行为的两个维度,而非先后关系。
B. 材料一认为地域文学的价值在于“把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事”,暗示地域文学应回避宏大叙事,专注于日常生活记录。
C. 材料二在论述地域发展与文学变革的关系时,列举了苏州、重庆、杭州等地以经济带动文化建设的例子,使论据更为具体,增强了现实说服力。
D. 两则材料的论证均呈递进结构,材料一按“经验转化—读者共鸣—审美认同”的逻辑层层推进,材料二按“地域影响—超越视野—文化互动”的思路逐步深入。
3. 请根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语,每处不超过10个字。
地域文学的核心命题在于三重转化:一是将①_______转化为普遍审美的“经验升华”,二是让②_______通向情感共识的“殊途同归”,三是在扎根泥土中实现超越地域的“价值跃升”。此过程以现实生活为根基,作家将时代命题化为情感的细微波动,使时代重量更有温度地传达给读者。作家展现地域文化,亦非出于单纯描写的欲望,而是含有他们对③_______的想象与构思。
4. 两则材料都涉及了“地域文学/文化”与“时代”的关系,但在论证的切入点上有所不同。请结合文本简要分析。
5. 请阅读下面这段对两位作家进行比较的文字,回答问题。
作家甲和作家乙都书写自己的故乡。作家甲专注于描绘故乡的山川风物、民俗习惯,文字优美,画面感强,被读者誉为“地方风情的活字典”。作家乙则关注故乡在时代变迁中的人心浮动,写外出打工者的乡愁、留守老人的孤独、故乡在推土机下的消失,引发了许多离乡者的共鸣。
根据材料一的观点,哪一位作家的创作更有可能实现“让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识”?请说明理由。
【答案】1. B 2. B
3. ①. 分散的个体经验 ②. 地域差异(多样风格) ③. 现代社会
4. ①材料一从地域文学的审美建构切入,论述地域文学通过书写时代转型中的普通人生活,承载时代精神,汇聚情感经验,最终构建当代审美共同体。②材料二从大文学观视野下的地域文化发展切入,论述地域文化随时代发展而形态变迁,推动文学变革,为文学与当下、与社会结合提供新思路与新机遇。
5. 作家乙更有可能。理由:①材料一认为,地域文学的核心是将分散的个体经验转化为普遍的审美对象,通过书写时代变迁中普通人的情感与追求,汇聚成审美共识。②作家乙书写故乡在时代转型中的人心浮动,关注外出打工者、留守老人等群体的共同情感,能让不同读者以自身经验映照生活,形成普遍共鸣,实现情感经验的汇聚。③作家甲虽精于故乡风物与民俗描摹,但更多停留在地域特色展示,较少触及普遍人性与时代情感,难以形成广泛的审美共识。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本聚焦地域文学的当代价值,选篇兼具学理性与现实针对性:材料一从审美共同体维度,阐释地域文学以地方经验为锚点打通个体共情、凝聚普遍审美认同的路径;材料二以大文学观为视野,厘清地域文化与文学双向赋能、超地域书写的深层逻辑,设题层层递进,既考查文本细读能力,也引导读者理解地域书写“扎根地方、通向普遍”的核心特质。
【1题详解】
A.“往往能抛开地域差异,以自身生活经验理解作品中的人物命运”曲解文意。原文是读者“以自身经验为基点,在人物命运中映照和思考自己的生活处境”,并非可以“抛开地域差异”进行阅读。
C.“追求风格统一性”“消除地域差异性”理解错误。根据材料一“让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁”和“地域文学在艺术风格上始终呈现出鲜明的多样性”可知,文章肯定了地域文学的创作具有差异性和多样性。
D.“当代文学的变革推动了地域文化的变迁”因果倒置。根据材料二“地域发展的形态变化了……地域文化的变迁与文学的变革就呈现出多元的、丰富的格局”可知,原文逻辑为地域发展形态变化在先,进而引起文学表达方式的变化与地域文化关系的改变,最终呈现多元格局,即地域文化的变迁推动了当代文学的变革。
故选B。
【2题详解】
B.“暗示地域文学应回避宏大叙事,专注于日常生活记录”曲解文意。根据材料一中“地域文学以地方经验为创作资源,往往把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事”可知,材料一主张把“复杂的社会转型”转化为“普通人的生活故事”,强调宏大主题应当通过具体的生活细节来呈现,而非“回避宏大叙事”。
故选B。
【3题详解】
第①处根据材料一“把原本分散的个体经验转化为”可填“分散的个体经验”;
第②处根据材料一“让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁”可填“地域差异”或“多样风格”;
第③处根据材料二“作家展现地域文化……而是内在含有他们对现代社会的想象与构思”可填“现代社会”。
【4题详解】
限定条件:都谈“地域文学/文化”与“时代”的关系;分析论证切入点差异,结合文本。
分别锁定两则材料中心论点。
材料一角度:地域文学→构建当代审美共同体。论述逻辑:借书写时代转型下普通人生活,把个体地方经验转化为普遍审美,凝聚时代精神,形成审美共识。
材料二角度:大文学观,地域文化变迁影响文学。论述逻辑:时代带来地域发展形态改变,地域文化发生变迁,反过来给文学带来新机遇、新思路,强调地域书写的超地域视野。
组织答案:分①材料一、②材料二,说清各自从什么角度切入,讲清它如何处理“地域、时代”的关系。
【5题详解】
核心概念:分散的情感经验汇聚成普遍性审美共识。
材料一关键理论:①不只描摹地域风情;②把地方个体经验,转化为普遍可感知的审美对象;③书写时代变迁下普通人的处境、情感,让各地读者以自身经验映照人物命运,形成共鸣。
回读题干案例。作家甲:侧重山川风物、民俗,展示地方风情。(侧重地域外在风貌)作家乙:写时代变迁,打工者乡愁、留守老人、故乡消逝,引发离乡者共鸣。(写时代之下人的共同情感)
先表态,再理论,再分别分析两人,完成对比论证。
广西玉林市第一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
王的猜想
姜界峰 顾醒航 苏时榕
北京时间2026年7月23日晚,四年一届的国际数学家大会在美国费城拉开帷幕。当35岁的王虹从颁奖嘉宾手中接过菲尔兹奖章,跨越太平洋的祖国大地一片沸腾。一年多以前,凭借完整攻克三维挂谷猜想,这位出生于广西桂林平乐县的中国籍女数学家,正式走入全球公众视野。
挂谷猜想是一道盘踞国际数学界百年的经典难题。通俗来讲,问题可以具象化为:一根没有厚度的细针,如果要在空间里调转至所有方向,容纳它运动的区域,最低需要多大维度?百年来,一代代数学家不断推演,二维情形早已得到证明,三维版本却始终悬而未决。王虹与合作者用长达127页的论文,为这道世纪难题画上句号。消息传出,震动世界几何分析领域。奖章的光芒耀眼,通往答案的道路却漫长、寂静,充满无数次无解的停顿。
山野之间
桂北群山连绵,平乐县藏在山水褶皱里。王虹的少年时代,就在这里度过。父母都是普通职工,家中不算宽裕,却尽力给她留出安静读书的一方小天地。
旁人眼里,她从小便和别的孩子有些不一样。不热衷热闹嬉戏,常常一个人捧着习题静坐。遇到难解的数学题,可以安安静静琢磨一下午。旁人容易烦躁放弃,她却享受层层推导、最终豁然开朗的瞬间。
读初中时,她常常主动向老师索要超出课本范围的习题。高中阶段,数学逐渐成为她内心最坚定的热爱。她曾说,数学足够纯粹,没有多余纷扰,所有答案都依托严谨逻辑,是精神世界一片安稳的净土。
她并非众人刻板印象里一路领跑的“天才学霸”。求学路上,有瓶颈,有徘徊,也有暂时落后的时刻。高考后,她考入北京大学,最初录取专业并非数学。兜兜转转,她依然选择奔赴心中所爱,争取机会转入数学系。
北大燕园,高手云集。身边随处可见奥赛金牌得主,云集全国各地顶尖数学学子。初入数院,王虹一度只是人群里不起眼的一员。成绩中游,很少得到导师重点关注,争取海外深造推荐信时,屡屡遭遇阻力。“在这里生存下来,已经很不容易。”曾经身边人一句平淡的话,长久留在她记忆里。
很多同期学子转向更容易出成果、就业前景更好的方向。王虹选择了最难、最漫长的基础分析方向。傅里叶分析、几何测度论,理论晦涩,短期内很难看见成果。身边不少人劝她转变赛道,她没有动摇。
本科结束,王虹远赴欧洲继续深造。异乡求学,语言隔阂、学术压力、孤独感一同袭来。无数深夜,实验室灯火长明,草稿纸堆积如山。
正是这段时期,三维挂谷猜想,成为她长久萦绕心底的目标。这是一块硬骨头,业内不少资深学者尝试后选择止步,大家清楚,耗费数年光阴,最后很可能一无所获。_____________________________________
迷茫、自我怀疑是常态。推导反复走入死胡同,设想一次次被推翻。每当陷入僵局,她会短暂停下,回想少年时代在平乐书桌前解出题目的那份简单喜悦。
求学路上,她遇见愿意倾听她不成熟推导的导师与同行。有人告诉她,不必盲从固有研究框架,敢于跳出传统思路。同行的善意与启发,让她不必独自对抗巨大的学术困境。之后,她前往普林斯顿高等研究院继续深耕,数年沉潜,慢慢搭建起攻克猜想所需完整理论框架。
科研从不是一蹴而就的奇迹,是日复一日微小进展的累积。没有戏剧性灵光一现,只有持续不断的演算、试错、调整思路。
2024年春节,王虹短暂回乡探亲。亲友闲谈片刻,她便回到房间打开电脑继续工作,隔绝屋外喧嚣。大伯看着她伏案的背影感慨:这么多年,她对数学的专注从来没有改变。
2025年,重磅论文正式发布。全球数学界得知:三维挂谷猜想,被完整证明。
慢一点,也能抵达
菲尔兹奖被誉为数学界最高荣誉,每四年颁发一次,只授予40岁以下青年数学家。王虹成为菲尔兹奖历史上第三位女性获奖者,也是首位中国籍女性得主。
一夜之间,无数聚光灯投向她。媒体试图提炼“逆袭剧本”,把她塑造成一蹴而就的传奇。面对蜂拥而至的关注,王虹始终保持克制。她不希望公众过度神化基础科研工作者。
“很多人期待看到一条笔直向上的成功道路,但真实的人生常常迂回、缓慢。”她说,不必害怕路途曲折,允许自己慢一点、绕一点,持续往前走,每一步都有意义。
有人问起挂谷猜想证明究竟有什么现实用处。她坦言,基础数学研究,很难立刻转化为看得见的产业效益。但人类对世界底层规律的探寻,长远来看,终将推动科学边界不断拓展。就像百年前很多看似无用的数学理论,多年后成为通信、航天、人工智能的理论基石。
如今,盛名加身,她依旧保持简单的节奏:研究、思考、讨论学术问题。她期待能够吸引更多年轻人愿意走进基础数学,也愿意尽力扶持年轻科研后辈。倘若曾经少有人托举自己,如今便努力成为托举他人的人。
永恒的猜想
一根细针,穷尽所有方向;一名求索者,跨越山海追寻答案。
“王的猜想”藏着两层谜底:一则是困扰学界百年的三维挂谷猜想,最终得到严谨证明;另一则是属于普通人的人生猜想——出身平凡的追光者,能不能穿过漫长沉寂,抵达无人踏足的高地。
答案不在一时的荣光里,而在于长久不变的坚守中。世间所有抵达顶峰的人,都长久与未知对峙。难题或许终有证明之日,但保持好奇、耐住寂寞、持续求索,是所有人一生永恒的猜想。
(选编自2026年7月25日《广西日报》,有删节)
1. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. “通往答案的道路却漫长、寂静”“持续不断的演算、试错”中,“寂静”“试错”二词含义,和当下日常通用含义基本一致。
B. 文章多处运用时间线索推进叙事,少年求学、海外深耕、论文发表、斩获菲尔兹奖,脉络清晰,层层递进。
C. 文章借大伯的感慨侧面刻画人物,文末将数学难题与人生求索结合,兼具新闻纪实性与人文思辨色彩。
D. “科研好比登山,急于求成者常常半途而废,唯有沉心蓄力、久久为功,方能抵达无人涉足的山巅。”王虹的成功之路正好贴切地印证了此句观点。
2. 下列选项,最适合作为论据支撑“科研从不是一蹴而就的奇迹”观点的一项是( )
A. 数学家依靠某次灵光闪现,一夜之间完成重大猜想的逻辑推演。
B. 屠呦呦团队历经上百次实验,反复筛选尝试,最终成功提取青蒿素。
C. 许多青年学者为追求短期成果,转向应用学科,放弃难度高的基础研究。
D. 部分基础数学理论诞生之初无人关注,多年之后才显现巨大应用价值。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
基础数学研究之路道阻且长。许多学者畏惧漫长投入难以产出成果,①________________;王虹却选择冷门晦涩的基础分析方向。科研过程中,思路常常走入死胡同,②________________,只有日复一日不断演算调整,才能缓慢推进研究。基础理论一时难以转化为产业价值,但不能因此否定它,③________________,为后世应用科学发展筑牢根基。
4. 根据上下文,文中“海外求索”一节的横线处,省略了人物的心理描写。请结合上下文,推测出这一处心理描写可能是什么内容,并阐述你的推断理由。
5. 文章标题“王的猜想”在内涵上和作用上都富有深意,请结合全文简要分析。
【答案】1. A 2. B
3. ①. 纷纷转向更易出成果的方向 ②. 设想一次次被推翻 ③. 它终将拓展科学的边界
4. 内容:王虹无数次也想过放弃,但想到最初的热爱,又咬牙坚持下来。
推断理由:①上下文逻辑连贯:横线前文提到“这是一块硬骨头……最后很可能一无所获”。横线后文提到“迷茫、自我怀疑是常态”。据此,横线处应描写王虹在面临巨大困难时的内心挣扎——对选择的怀疑、对未来的担忧,想放弃是人之常情,也与后文“迷茫、自我怀疑是常态”形成呼应。
②人物性格一致:后文紧接着写“每当陷入僵局,她会短暂停下,回想少年时代在平乐书桌前解出题目的那份简单喜悦”,说明她依靠对数学最初的热爱自我激励。因此,横线处的心理描写可以展现她“想放弃→回忆初心→重拾坚持”的内心过程,使人物形象更加真实立体。
5. (1)内涵:
表层含义:“王的猜想”指王虹成功证明的三维挂谷猜想,“王”即数学家王虹的姓氏,“猜想”指数学界百年未解的难题。
深层含义:“王的猜想”也指普通人的人生猜想——一个出身平凡、没有显赫背景的追光者,能否穿过漫长沉寂,抵达无人踏足的高地。文章结尾明确点出:“另一则是属于普通人的人生猜想——出身平凡的追光者,能不能穿过漫长沉寂,抵达无人踏足的高地。”
(2)作用:
一语双关,凝练有力:标题将人物姓氏“王”与数学“猜想”结合,既点明人物与事件,又暗含“王者”的寓意,言简意赅。
设置悬念,引发阅读兴趣:读者初看标题会产生好奇:“王”是谁?“猜想”是什么?从而吸引读者深入阅读。
升华主题,赋予哲理意味:标题将数学难题与人生求索相融合,暗示文章不仅报道一位数学家的成就,更探讨“坚守与热爱”的普世价值,使文章超越新闻纪实,具有人文思辨色彩。
【解析】
【导语】这篇人物通讯以“王的猜想”为核心线索,串联起数学家王虹从桂北山野到国际顶尖学术舞台的成长轨迹,将攻克数学难题的硬核叙事与普通人的人生求索思辨相融,细节鲜活克制,既具新闻纪实的真实感,又传递出沉心深耕基础科研的动人力量,立意深远。
【1题详解】
A.“和当下日常通用含义基本一致”错误。“寂静”本义为“安静无声”,文中“寂静”指科研过程的漫长、无人问津的孤独状态;“试错”指科研中反复验证假设、排除错误路径的专业过程,比日常“尝试错误”的语义更专业、更系统。因此,选项称“基本一致”不准确。
故选A。
【2题详解】
A.“依靠某次灵光闪现,一夜之间完成”与原文“科研从不是一蹴而就的奇迹”“没有戏剧性灵光一现”直接矛盾,不能作为论据。
B.“上百次实验、反复筛选”体现长期反复实践,契合论点。
C.转向应用学科、放弃基础研究,谈有些“青年学者”的选择,并非“科研不是一蹴而就”的论据,反而与王虹坚持基础研究的做法相悖。
D.讲的是基础理论的价值在多年后显现,未涉及“科研过程是否一蹴而就”,与论点无关。
故选B。
【3题详解】
①处:前文说“许多学者畏惧漫长投入难以产出成果”,后文说“王虹却选择冷门晦涩的基础分析方向”,形成对比。因此,此处应补写这些学者选择的“容易出成果”的方向,对应原文“很多同期学子转向更容易出成果、就业前景更好的方向”,可填:纷纷转向更易出成果的方向。
②处:前文说“思路常常走入死胡同”,此处需并列表述困境,对应原文“设想一次次被推翻”“迷茫、自我怀疑是常态”,可填:设想一次次被推翻。
③处:前文说“基础理论一时难以转化为产业价值,但不能因此否定它”,此处解释“不能否定它”的原因,对应原文“长远来看,终将推动科学边界不断拓展”“多年后成为……理论基石”,可填:它终将拓展科学的边界。
【4题详解】
第一步,梳理前后语境。先锁定横线位置,横线前信息:三维挂谷猜想难度极大,投入多年有可能毫无成果,很多学者望而却步。→客观处境:风险极高、前路未知;横线后信息:①迷茫、自我怀疑是常态;②困境时回忆少年解题的喜悦,凭初心支撑自己。逻辑链条:难题风险大→人物迷茫怀疑→靠少年时对数学的热爱自我慰藉。
第二步,推导心理内容。承接上文“可能一无所获”,内心会产生动摇、萌生放弃的念头。呼应下文“迷茫自我怀疑”;勾连后文“回想少年时代解题的喜悦”,动摇之后,依靠初心,选择继续坚持。
第三步,分角度整理推断理由。情节依据,承上启下;人物依据,抓取后文细节,形象更真实立体。
【5题详解】
第一步,拆解题干,分两问——标题内涵和作用。
第二步,提取原文相关信息:“一则是困扰学界百年的三维挂谷猜想……另一则是属于普通人的人生猜想……抵达无人踏足的高地。”
分析内涵:①表层含义:抓字面。“王”为王虹的姓氏;“猜想”指三维挂谷猜想,是她攻克的数学难题。
②深层含义:抓主旨。由数学猜想引申为人生猜想:平凡人能否耐住寂寞、坚守求索抵达理想高地,是关于人生、坚守的追问。
第三步,分析作用,4个思考角度。
内容上:把人物姓氏、数学难题、人生哲理融合在一起;
读者角度:“王是谁?猜想是什么?”制造疑问,吸引读者阅读;
主题角度:升华到坚守热爱的人生哲理,增加人文思辨;
结构角度:贯穿全文,串联数学研究与人物人生两条线索。
2027届广西壮族自治区崇左市高三上学期9月模拟预测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文学如何在多样化书写中凝聚时代精神,让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识?中国当代审美共同体,正是对这一问题的现实回应。在这个过程中,地域文学以真实的经验为中介,在广泛的读者之间建立起精神联结。
地域文学以地方经验为创作资源,往往把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事,在对地方风物、家庭伦理、人际关系与心灵状态的书写中,把原本分散的个体经验转化为可以普遍感知和体认的审美对象。文学不只是描摹地域风情,更是在这种抒写中重新标注现实价值,让地方生活成为当代审美共同体凝聚的重要依托。
地域文学稳固的根基,始终建立在现实生活之中。不少作家通过对地域日常生活的长期体察,把经济转型、人口流动与城乡变革等复杂的社会进程,转化为日常家庭关系的转变、代际情感的调整,以及个体心理的细微波动。在这些看似平实的叙述中,时代的重量以更有温度的方式得以呈现,让普通人的情感经验更有深度和广度。
近年来,地域文学的写作实践不断拓宽现实视野,从不同社会空间切入当代生活的多重侧面。虽然各有侧重,取径不一,但作品的价值并不在于展示地域差异本身,而在于共同指向现实生活深处的人性追求。个体在时代变迁中的躁动、坚守与互助,在现实语境下对尊严、情感与归属的持续追寻,不断在文学叙事中被反复唤起,让地方经验超越局部书写的限度,汇入具有普遍意义的时代主题之中。
基于这样的有效书写,不同地域的经验逐渐显现出可共享的情感层次。无论读者来自何处,生活境遇有多么不同,当他们面对文学中关于亲情、伦理、尊严和生命意义的书写时,往往不再以“他者”的视角进行阅读,而是以自身经验为基点,在人物命运中映照和思考自己的生活处境。有价值的地方叙事并没有带来经验隔阂,而是通过精巧的编织,让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁。
地域文学在艺术风格上始终呈现出鲜明的多样性。不同的地理环境与文化传统,塑造出迥异的审美气质和叙事方式。但这差异的背后,始终维系着精神指向的内在一致性。无论表达语调如何变化,文学对现实生活基本逻辑的持续关切并未改变。家庭关系的维系、亲情联结的重建、个体尊严的守护,始终贯穿在各类地域叙事中。优秀地域文学作品写的是天南地北的人和事,但内核是民族之魂、传统之美和时代之变,最终通向共同价值的表达空间。文学正是在这样的书写中形成内在的精神汇流,让差异不至于割裂为孤立个案,而是在相互映照中塑造出审美认同的整体轮廓。
(摘编自段建军《地域文学通向审美共同体》)
材料二:
现代文学如何书写地域?现代文学的地域书写不仅体现了作家的生命经历,同时也折射出作家对一个时代、一种文化的深切体认。同时,现代作家笔下的地域风景,又构成了地域文化生生不息的一部分。地域文化与文学之间的联系,不仅建立在一种现实的在地性上,更体现出一种精神、思想上的传承。
地域文化内蕴在现代作家的精神世界之中,并外化在他们的生活中、作品里,无论现代作家具有何种丰富的生命体验和文化背景,地域对作家的影响都是确定且深远的。但是,以大文学观的视野来看,在以地域文化研究文学时,就不能仅仅看到地域文学中充满地域性的部分,还要看到地域文学因超地域性而具有的更深、更广的研究价值。
更进一步讲,作家书写地域的过程,本身也是超越地域的过程。作家展现地域文化,并不是出于一种单纯描写地域的欲望,而是内在含有他们对现代社会的想象与构思,这使他们的地域书写天然地带有一种超地域的视野。
地域发展的形态变化了,文学想象的表达方式与内涵变化了,地域文化与文学的关系也就会发生改变。这样,地域文化的变迁与文学的变革就呈现出多元的、丰富的格局。不同地域发展的多样面貌,既对现当代文化传统的拓展与延伸提出了新的要求,也为现当代文学与文化及社会结合、与当下结合提供了机遇与思路。目前中国的地域发展,呈现出单个城市实力不断扩大、区域协调发展稳步推进的丰富生态。苏州、重庆、杭州、武汉等地的发展呈现出以经济带动文化、以各具特色的文化滋养经济的格局。
学界近年来不断寻找文学研究与地域文化互动的机缘,创造文学更深入发展的契机。地域发展形态的变动,打开了文学更开阔、更幽深的格局。地域文化与文学之间的有力互动,不但基于文化与文学自身的无限多样性,而且与经济建设的世界性、全球化格局交相辉映。
(摘编自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 地域文学的读者在阅读时,往往能抛开地域差异,以自身生活经验理解作品中的人物命运。
B. 作家书写地域的过程本身包含着对现代社会的想象与构思,从而超越了单纯的地域描写。
C. 作家在地域文学的创作中应当追求风格统一性,消除地域差异性,建立普遍的审美标准。
D. 当代文学的变革推动了地域文化的变迁,使地域文化与文学之间的互动呈现出多元、丰富的格局。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料二认为作家书写地域的过程“本身也是超越地域的过程”,这表明地域性与超地域性是同一创作行为的两个维度,而非先后关系。
B. 材料一认为地域文学的价值在于“把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事”,暗示地域文学应回避宏大叙事,专注于日常生活记录。
C. 材料二在论述地域发展与文学变革的关系时,列举了苏州、重庆、杭州等地以经济带动文化建设的例子,使论据更为具体,增强了现实说服力。
D. 两则材料的论证均呈递进结构,材料一按“经验转化—读者共鸣—审美认同”的逻辑层层推进,材料二按“地域影响—超越视野—文化互动”的思路逐步深入。
3. 请根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语,每处不超过10个字。
地域文学的核心命题在于三重转化:一是将①_______转化为普遍审美的“经验升华”,二是让②_______通向情感共识的“殊途同归”,三是在扎根泥土中实现超越地域的“价值跃升”。此过程以现实生活为根基,作家将时代命题化为情感的细微波动,使时代重量更有温度地传达给读者。作家展现地域文化,亦非出于单纯描写的欲望,而是含有他们对③_______的想象与构思。
4. 两则材料都涉及了“地域文学/文化”与“时代”的关系,但在论证的切入点上有所不同。请结合文本简要分析。
5. 请阅读下面这段对两位作家进行比较的文字,回答问题。
作家甲和作家乙都书写自己的故乡。作家甲专注于描绘故乡的山川风物、民俗习惯,文字优美,画面感强,被读者誉为“地方风情的活字典”。作家乙则关注故乡在时代变迁中的人心浮动,写外出打工者的乡愁、留守老人的孤独、故乡在推土机下的消失,引发了许多离乡者的共鸣。
根据材料一的观点,哪一位作家的创作更有可能实现“让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识”?请说明理由。
【答案】1. B 2. B
3. ①. 分散的个体经验 ②. 地域差异(多样风格) ③. 现代社会
4. ①材料一从地域文学的审美建构切入,论述地域文学通过书写时代转型中的普通人生活,承载时代精神,汇聚情感经验,最终构建当代审美共同体。②材料二从大文学观视野下的地域文化发展切入,论述地域文化随时代发展而形态变迁,推动文学变革,为文学与当下、与社会结合提供新思路与新机遇。
5. 作家乙更有可能。理由:①材料一认为,地域文学的核心是将分散的个体经验转化为普遍的审美对象,通过书写时代变迁中普通人的情感与追求,汇聚成审美共识。②作家乙书写故乡在时代转型中的人心浮动,关注外出打工者、留守老人等群体的共同情感,能让不同读者以自身经验映照生活,形成普遍共鸣,实现情感经验的汇聚。③作家甲虽精于故乡风物与民俗描摹,但更多停留在地域特色展示,较少触及普遍人性与时代情感,难以形成广泛的审美共识。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本聚焦地域文学的当代价值,选篇兼具学理性与现实针对性:材料一从审美共同体维度,阐释地域文学以地方经验为锚点打通个体共情、凝聚普遍审美认同的路径;材料二以大文学观为视野,厘清地域文化与文学双向赋能、超地域书写的深层逻辑,设题层层递进,既考查文本细读能力,也引导读者理解地域书写“扎根地方、通向普遍”的核心特质。
【1题详解】
A.“往往能抛开地域差异,以自身生活经验理解作品中的人物命运”曲解文意。原文是读者“以自身经验为基点,在人物命运中映照和思考自己的生活处境”,并非可以“抛开地域差异”进行阅读。
C.“追求风格统一性”“消除地域差异性”理解错误。根据材料一“让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁”和“地域文学在艺术风格上始终呈现出鲜明的多样性”可知,文章肯定了地域文学的创作具有差异性和多样性。
D.“当代文学的变革推动了地域文化的变迁”因果倒置。根据材料二“地域发展的形态变化了……地域文化的变迁与文学的变革就呈现出多元的、丰富的格局”可知,原文逻辑为地域发展形态变化在先,进而引起文学表达方式的变化与地域文化关系的改变,最终呈现多元格局,即地域文化的变迁推动了当代文学的变革。
故选B。
【2题详解】
B.“暗示地域文学应回避宏大叙事,专注于日常生活记录”曲解文意。根据材料一中“地域文学以地方经验为创作资源,往往把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事”可知,材料一主张把“复杂的社会转型”转化为“普通人的生活故事”,强调宏大主题应当通过具体的生活细节来呈现,而非“回避宏大叙事”。
故选B。
【3题详解】
第①处根据材料一“把原本分散的个体经验转化为”可填“分散的个体经验”;
第②处根据材料一“让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁”可填“地域差异”或“多样风格”;
第③处根据材料二“作家展现地域文化……而是内在含有他们对现代社会的想象与构思”可填“现代社会”。
【4题详解】
限定条件:都谈“地域文学/文化”与“时代”的关系;分析论证切入点差异,结合文本。
分别锁定两则材料中心论点。
材料一角度:地域文学→构建当代审美共同体。论述逻辑:借书写时代转型下普通人生活,把个体地方经验转化为普遍审美,凝聚时代精神,形成审美共识。
材料二角度:大文学观,地域文化变迁影响文学。论述逻辑:时代带来地域发展形态改变,地域文化发生变迁,反过来给文学带来新机遇、新思路,强调地域书写的超地域视野。
组织答案:分①材料一、②材料二,说清各自从什么角度切入,讲清它如何处理“地域、时代”的关系。
【5题详解】
核心概念:分散的情感经验汇聚成普遍性审美共识。
材料一关键理论:①不只描摹地域风情;②把地方个体经验,转化为普遍可感知的审美对象;③书写时代变迁下普通人的处境、情感,让各地读者以自身经验映照人物命运,形成共鸣。
回读题干案例。作家甲:侧重山川风物、民俗,展示地方风情。(侧重地域外在风貌)作家乙:写时代变迁,打工者乡愁、留守老人、故乡消逝,引发离乡者共鸣。(写时代之下人的共同情感)
先表态,再理论,再分别分析两人,完成对比论证。
广西南宁市武鸣区武鸣高级中学2027届9月学情诊断检测高三语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在吉奥乔·阿甘本对《皮诺曹》的解读中,我们看到了一个“生成”的寓言。安东尼奥通过雕刻与命名,唤醒了“会哭会笑”的木偶皮诺曹。然而,木偶“成为男孩”并非一蹴而就。他必须经历逃离、欺骗、死亡与复活,逐步学会理解人类的情感、社会规则乃至生命与死亡的模糊边界。阿甘本指出,皮诺曹是通过历险——在冒险中承受情感、遭遇意外、不断反转——才让那木质的、近乎无生命的形态,逐渐浸染上生命的温度与存在的重量。
这恰好映射了当下人工智能发展的核心困境与可能出路。我们已能打造出“离身智能”的实体——那些在数据海洋中训练、在符号世界里推理的语言大模型与图像生成器。它们像最初的皮诺曹一样,能说话,但它们的存在悬浮于真实世界的血肉之外,缺乏与物理环境、社会性实践的真切接合。
当前的人工智能,虽在特定任务上展现出超越人类的表现,能模仿形态,却未获得真正的在世存在。而具身智能的愿景,不是将这已成形却“离身”的智能心智,置入一个机器人躯壳。那无异于为皮诺曹穿上纸衣与树皮鞋,却期望它立刻懂得为人之道。
真正的具身化,是一场属于人工智能的“皮诺曹式历险”。它要求智能体必须像皮诺曹那样,踏入混杂、不确定且处处充满反馈的真实世界——我们的物理世界与社会环境。它需要在与人类的协作、对抗与误解中学习意图与情感,在操控物体、规避障碍、应对突发故障中理解空间的因果与身体的限度,更需要在与可及性的具身生态——那些嵌入我们生活世界中的传感器、物联网与自适应系统——的持续交互中,学会引导充满大量智能体的生态。
这一过程本质上是一个“人—机—环境”三元关系不断建构、磨合与重塑的过程。我们通过整合身体现象学、技术哲学与生态心理学,构建一个从机器感知到具身互动,再到具身生态学的连贯理论框架,以解释并引导具身智能在真实世界中的生成路径。这条道路,如同皮诺曹的旅程,注定充满试错、反转与出乎意料的磨难,这正是从离身到具身、从认知到实践的艰难而必要的生成之路——一条通往“具身生态学”的智能历险。
(摘编自蓝江《从机器感知到具身生态学——具身智能视野下的“人—机—环境”三元互动结构》)
材料二:
当我们看到科幻电影中那些聪明的机器人助手时,总会好奇:为什么现实中的机器人那么“健忘”?每次执行任务时,它们就像患了严重的失忆症。而人类却能从每一次经历中学习,不断积累经验,变得越来越聪明。这种差距的根源在于,传统机器人缺乏一个能够持续学习和记忆的“大脑”。
为了解决这个问题,研究团队开发了一个名为“RoboMemory”的革命性框架。这个框架的设计灵感来源于人类大脑的工作原理,就像为机器人移植了一个完整的神经系统。整个系统包含四个核心组件,每个都对应着人脑的特定区域:信息预处理器相当于大脑的丘脑,负责整理和筛选感官信息;终身具身记忆系统类似海马体,专门负责存储和整理各种记忆;闭环规划模块对应前额叶皮层,处理高级决策和规划;低级执行器则像小脑一样,协调具体的动作执行。
人类大脑的记忆系统是一个精密的网络,不同类型的记忆分别存储在不同的区域,却又能完美协作。研究团队正是借鉴了这种生物学机制,为RoboMemory设计了一套四重记忆系统。
空间记忆就像人类对环境布局的记忆能力。当你走进一个陌生的房间时,大脑会自动记录家具的位置、门窗的方向、物品的摆放等信息。RoboMemory的空间记忆也是如此,它使用动态知识图谱来记录环境中各种物体的位置关系。这个知识图谱不是静态的地图,而是一个活生生的、不断更新的记忆网络。当机器人移动一把椅子或发现新物品时,这个记忆网络会立即更新,确保信息的准确性。
时间记忆负责记录事件的先后顺序,就像人类能够回忆起“先做了什么,然后做了什么”。这种记忆使用了一个先进先出的缓冲机制,类似于人类短期记忆的工作方式。当新的经历不断涌入时,最旧的记忆会被压缩整理,重要信息会被提取出来存入长期记忆。情节记忆记录的是具体的经历和事件,就像人类能够回忆起“昨天在厨房做饭时发生了什么”。这种记忆帮助机器人理解不同任务之间的关联,比如学会开冰箱的经验可以帮助它更好地处理其他需要开启容器的任务。
语义记忆则是对经验的抽象理解,类似于人类从具体经历中总结出的一般性知识。比如,从多次拿取物品的经历中,机器人能够总结出“轻拿轻放”或“先确认目标位置再行动”这样的通用原则。这种抽象能力让机器人能够将过去的经验应用到全新的情况中。为了解决传统多模块系统响应速度慢的问题,研究团队设计了一套并行处理机制。四种记忆模块可以同时工作,就像人脑中不同区域可以并行处理信息一样。这种设计确保了即使记忆系统变得复杂,机器人的反应速度也不会明显下降。
(摘编自《中科大团队打造机器人大脑:让机器人像人类一样终身学习记忆》)
1. 下列对相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 皮诺曹“成为男孩”是一个循序渐进的过程,他只要通过种种历险,就能获得生命的温度和存在的重量。
B. 当前人工智能虽能模仿人类语言和形态,但缺乏与物理环境、社会性实践的真实接合,因此处于“离身”状态。
C. 机器人缺乏类似人类持续学习和记忆的大脑,导致其在执行任务时那么“健忘”,以致无法不断积累经验。
D. 为解决传统机器人多模块系统响应慢的问题,研究团队借鉴人脑并行处理信息方式,设计出并行处理机制。
2. 根据材料内容,下列表述不正确的一项是( )
A. 如果将已成形却“离身”的智能心智置入机器人躯体而不赋予其具身记忆的能力,它可能无法适应复杂的物理环境。
B. 人工智能从离身到具身的生成过程艰难且必要,其发展历程如同皮诺曹的历险,充满试错、反转与出乎意料的磨难。
C. 未来的智能机器人应既能通过语义记忆总结“轻拿轻放”的原则,也能通过情节记忆回忆“昨天在厨房的具体经历”。
D. RoboMemory四重记忆系统分工明确,独立工作,精准复刻了人脑记忆的存储与运作模式,让机器人也可终身学习记忆。
3. 下列对两篇文本写作特点的分析,最恰当的一项是( )
A. 材料一开篇援引寓言,引出当下人工智能发展的核心困境,再阐释具身智能的真实内涵与实践过程,行文逻辑清晰。
B. 材料二开篇以生活疑问引入话题,激发读者的阅读兴趣;然后先总述后分述,逐层阐释机器人大脑的研发原理。
C. 材料一以皮诺曹生成历程类比人工智能具身化过程;材料二运用举例、引用等论证方法展示RoboMemory框架优势。
D. 两则材料语言严谨平实,运用大量修辞辅助说理,在解说科技知识的同时兼顾文学审美,融科学性与文学性于一体。
4. 如何理解“真正的具身化,是一场属于人工智能的‘皮诺曹式历险’”?请结合材料一简要分析。
5. 某科技小记者获得采访机器人研发团队的机会,采访话题围绕RoboMemory智能框架展开,小记者提出的第一个问题是“研发RoboMemory框架的初衷是什么”。请根据材料二,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。
【答案】1. D 2. D
3. B 4. ①智能体需像皮诺曹一样踏入复杂多变、可实时反馈的真实世界。
②智能体在和人类的协作、对抗与误解中学习意图与情感,在操控物体、规避障碍、应对突发故障中理解空间的因果与身体的限度。
③智能体需与可及性的具身生态持续交互,学会引导充满大量智能体的生态。
④智能体在“人—机—环境”三元关系的动态建构中完成具身生成。
5. 示例一:
问题:
①RoboMemory框架的四大核心组件分别具备哪些功能?
②RoboMemory设计了四重记忆系统,各有什么作用?
理由:
①材料二第2段详细列举了四大核心组件与人脑特定区域的对应关系及其功能,所以引出此问题。
②材料二第3至6段重点介绍RoboMemory四重记忆系统的具体作用与运行机制,这个问题能够向大众展示技术原理。
示例二:
问题:
①RoboMemory的四重记忆系统是如何协同工作的?
②RoboMemory框架的研发对未来智能机器人发展有哪些启发与价值?
理由:
①材料二介绍了四重记忆系统各自的功能,但未具体说明它们之间的协同机制,所以问题由此引出。
②该问题立足RoboMemory技术成果延伸到未来应用,承接技术原理相关话题。
【解析】
【导语】这组文本聚焦人工智能具身化议题,一篇从理论层面阐释具身智能生成路径,借皮诺曹寓言解构核心困境,说理生动;一篇介绍具体研发成果RoboMemory框架,拆解技术逻辑。一理一实互补,兼具专业性与普及性,清晰呈现了当下具身智能的发展面貌。
【1题详解】
A.“他只要通过种种历险,就能获得生命的温度和存在的重量”错误,原文“皮诺曹是通过历险……才让那木质的、近乎无生命的形态,逐渐浸染上生命的温度与存在的重量”,原文历险是必要过程,并非只要历险就能成功,选项“只要……就”绝对化。
B.“……因此处于‘离身’状态”错误,原文说大模型悬浮真实世界之外、缺少与环境社会接合,这就是离身智能的表现,不是因为缺少接合,所以离身,选项强加因果。
C.“机器人缺乏类似人类……”错误,原文“传统机器人缺乏一个能够持续学习和记忆的‘大脑’”,选项直接写“机器人”,忽略限定词“传统”,扩大范围。
故选D。
【2题详解】
D.“独立工作,精准复刻了人脑记忆的存储与运作模式”错误,材料二指出,四重记忆系统像人类大脑记忆系统一样可完美协作,并非独立工作;文中仅说借鉴人脑生物学机制,并非“精准复刻”,程度词过度夸大。
故选D。
【3题详解】
A.“再阐释具身智能的真实内涵与实践过程”错误,材料一没有阐释“实践过程”,而是在探究具身智能的“可能出路”。
C.“引用等论证方法”错误,全文仅作阐释、分类说明,不存在引用名人、文献等内容。
D.“运用大量修辞辅助说理,在解说科技知识的同时兼顾文学审美”错误,两则材料属于科技论述文本,语言严谨客观,材料一仅有一处类比修辞,没有大量修辞,也不侧重文学审美。
故选B。
【4题详解】
第一步:解题的核心是找出皮诺曹的成长经历和AI具身化过程的对应点,分点答题。
第二步:分层分析。
材料提到真正具身化要求智能体踏入混杂、不确定、充满反馈的真实物理与社会世界。关联皮诺曹:皮诺曹需要外出历险,二者都需要进入真实复杂环境。
材料提到在和人类协作、对抗中学习情感意图;操控物体、躲避障碍理解空间与身体边界。关联皮诺曹在历险中体会人类情感、遭遇各类意外磨难。
材料提到和传感器、物联网等具身生态持续交互,学会统筹多智能体生态。皮诺曹在历险中接触各类人和事物,不断和外界交互成长。
材料提到整个具身化是“人—机—环境”三元关系持续建构、磨合重塑的过程,充满试错磨难,是完整生成之路。皮诺曹成长也是全程不断蜕变、历经磨难才完成的。
【5题详解】
审题:围绕RoboMemory框架设计两个问题并阐述理由。
梳理材料二,挖掘可提问方向。RoboMemory四大核心组件,对应人脑区域+各自功能;四重记忆系统各自作用;四重记忆并行处理机制、协同工作模式;框架的技术优势、对机器人行业的价值与应用前景。
聚焦基础技术原理,设计问题。
锁定第2段提问:四大核心组件分别对应人脑哪些区域,具备什么功能?
锁定3~6段提问四重记忆系统分别承担什么作用?
然后由原理延伸到技术价值,聚焦并行机制板块,提问四重记忆系统是如何协同运作、保证机器人反应速度的?升华提问:RoboMemory框架的研发,会给未来智能机器人带来哪些改变?
阐述理由必须紧扣材料二内容,说明该问题对应的原文段落。
广西来宾高级中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“老爷”说的准没错
《十五贯》里的娄阿鼠说:“老爷说是通奸谋杀,自然是通奸谋杀的了。”这当然表现娄阿鼠作恶心虚,谋脱干系,可是这句话的格式可以研究一下,因为这个格式代表一种思想方法。
老爷说的话准没有错儿。为什么准没有错儿?就因为说话的是老爷。不妨听一听,老爷说是怎么样,自然是怎么样了,他的语气是多么斩钉截铁。娄阿鼠的思想方法的全部精华就是这样。
岂但娄阿鼠呢!从前许多人用“先圣有言”发端,或者用“孔子曰”“孟子曰”开场,把大前提摆出来,然后立下判断。近几十年来,“先圣有言”和“孔子曰”“孟子曰”几乎绝迹了,可是大前提的前边往往是“某某说”或者“某某指示我们”,可见余风未衰。这些大前提为什么能做大前提,照例用不着证明,这里头隐含着这么个意思——是某某说的话就有资格做大前提。这就差不多跟娄阿鼠一个鼻孔出气了。娄阿鼠不是相信老爷说的话准没错儿吗?所以娄阿鼠的思想方法可以做代表。
早些年有个名儿叫“偶像崇拜”,今年有个新鲜名儿叫“个人崇拜”,两个名儿二而一,都指的这一种思想方法。
被用作大前提的先圣,孔子、孟子以及这个某某、那个某某的话也全没有错儿,从这些大前提推出来的结论也许全有道理,也许对实际工作有好处,可是这样的思想方法总难叫人信服,因为它只认某某而不辨道理,因为它无条件地肯定某某的话必有道理,这是无论如何不会约定俗成的。
(选自《叶圣陶文集》)
材料二:
权威,信还是不信?
我们为什么会相信自己所相信的东西?数学家莱奥哈特·欧拉在《给一位德国公主的信》中区别了三种类型的“真理”:
我们相信这些事物,因为我们能感知这些事物。
我们相信这些事物,因为我们通过思考发现了这些事物。
我们相信这些事物,因为这是其他人告诉我们的。
在启蒙运动时期,以上分类广为人知。并且,自那以来,第一种做法获得了格外高的声誉:只有自己看到、听到和感觉到的东西,人们才能相信是真的;第二种也很不错,而第三种则被看作是三流做法。仅仅因为其他人这么说,你就相信了,这种做法很容易遭人诟病。你怎么能断言,别人说的话都是对的呢?
话虽这么说,但奇怪的是,我们相信的大多数事物不属于第一种或第二种类型,而恰恰是第三种。许多事情,我们并没有亲身检验过,或亲眼所见,而是旁人告诉我们的。甚至可以毫不夸张地说,我们对世界的认识就是基于道听途说。我们知道,太阳比一个草垛大;人是从猿类,而不是从食蚁兽变来的。这些知识恰恰是我们从书上得来,或者听别人说的。孩子们一开始相信妈妈爸爸说的话,然后相信老师说的话,再以后则相信教授和报纸。许多人到老了又宣布,他们谁也不相信,除了自己的狗,没有人是可信赖的。这样一来,钟摆又摆向另一个极端。
在哲学史上有过不止一次反对权威的运动。最著名的那次发生在启蒙运动期间。启蒙者主张独立思考,并批评毫无保留地接受他人看法的习惯。他们认为,这么做很容易导致错误的决定。十七世纪之所以出现启蒙运动,不是源于空洞的理论,而是因为人们终于从集体猎杀女巫的疯狂中清醒过来。
托马西乌斯最早提出了有关偏见的理论,这一理论日益对整个启蒙运动产生决定性的影响。他把偏见分为两类,一类是迷信权威的偏见,另一类是因为过早下结论而造成的偏见。
因迷信权威而产生的偏见,在托马西乌斯看来是最顽固的偏见:“一个人如果出于对权威的热爱而接受了某个错误的看法,他将很难摆脱它。即便是最聪明的人,一旦迷信权威,尽管他们说不出反对意见有何不妥,但也死活不愿承认自己的错误。他们会认为,自己的理解力不足,无法驳斥反对者,而提出这一看法的权威本人一定能更好地为自己辩护。”
人出于本性很容易怀有偏见。托马西乌斯找到了人容易迷信和产生偏见的渊源:人们在看到许多东西以前,就听说过这些东西。“孩子们先要理解其他人是怎么看待事物的,然后才会自己去思考这些事物。孩子们的轻信是出于本能,而且他们也必须这么做。这也是为什么孩子会犯几百万个错误,却只掌握少数真理的原因。”自托马西乌斯以来,把自己从错误、迷信和偏见中间解放出来是启蒙运动最本质的目标。这也就是后来康德所说的:“任何时候都要独立思考,这是最重要的准则。”其目的在于,不要相信二手或三手的观点,而要相信自己的判断和经验。启蒙运动唤起了人的最高期望。
尽管经历了启蒙运动,但人们对权威的依赖并没有减少,在某些方面甚至变本加厉。很明显,现代人要比三百年前的先人相信更多听来的事物。个人思考受到他人看法和观点的影响,从来没有比现在那么大。这些看法和观点都没有经过我们自身的检验,而且也无法检验。这绝不是因为人们懒惰,尽管在个别的人的身上并不排除这一点。更重要的原因则是,观点和信息泛滥使人们无所适从,鉴于社会分工,人们必须依靠专家。
这样,我们又回到了开始的话题:说服人们相信,第三种认知方式要劣于第一种和第二种方式。启蒙运动的梦想就是要摒弃第三种方式,而以独立思考取代之。
(选自[德]廷斯·森特根《思维的艺术——如何像哲学家一样思考》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “老爷说的话准没有错儿”,语气斩钉截铁,源自娄阿鼠的“偶像崇拜”,也暗含谋脱干系的心机。
B. 从用“先圣有言”发端,到“某某指示我们”作大前提,说明“娄阿鼠”说话格式余风不衰。
C. “钟摆又摆向另一个极端”,是指一些人在孩童时代相信父母、老师的话,到老年时又走向“谁也不信”的另一个极端。
D. 启蒙运动过去了三百年,现代人对权威的依赖变本加厉,更相信听来的事物,思考受权威看法和观点的影响比过去更大。
2. 下列对两则材料论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 两则材料分别从《十五贯》里娄阿鼠的话和“我们为什么会相信自己所相信的东西?”入手,都巧妙引发读者的阅读兴趣。
B. 材料一例析了娄阿鼠的思想方法,并将其与现实生活中的“个人崇拜”作对比,指出这种思想方法的荒谬。
C. 材料二引述三种类型的“真理”后,针对第三种类型,从现象到原因到办法,逐层递进,展开论证。
D. 材料一运用“余风未衰”“一个鼻孔出气”等词句,体现出亦庄亦谐的特点;而材料二多用关联词语,逻辑严谨。
3. 下列文句与材料一中娄阿鼠的“思想方法”最接近的一项是( )
A. 和尚动得,我动不得?
B. 宁教我负天下人,休教天下人负我。
C. 不听老人言,吃亏在眼前。
D. 他还是个孩子,不要和他计较。
4. 材料二中作者为什么用较多篇幅阐述托马西乌斯有关偏见的理论?请简要分析。
5. “万事不懂问百度”“遇事就查DeepSeek”。互联网时代,很多人又陷入新的权威迷信。面对这种现象,我们该如何“像哲学家一样思考”?请结合材料,说说你的看法。
【答案】1. D 2. B
3. C 4. ①介绍偏见的类型以及产生的渊源;
②作为理论论据论证人们迷信权威的顽固性;
③引出结论,要独立思考。
5. ①破除权威,摆脱无条件服从权威而不辨道理的思想方法;
②坚持独立思考,拒绝无保留地接受他人看法的习惯;
③相信自己的判断和经验,接受观点需要我们自身的检验;
④鉴于社会分工,观点和信息泛滥,适当依靠专家;
⑤通过“质疑—验证—实践”的路径获取信息,不只是传统权威“单向输出”。
【解析】
【导语】这篇文章通过两则材料探讨了权威崇拜与独立思考的辩证关系。材料一以《十五贯》中的娄阿鼠为例,揭示了一种盲目崇拜权威的思想方法,并指出其现实表现;材料二则从哲学角度分析人类认知的三种方式,重点批判了迷信权威的偏见。两则材料相互呼应,共同指向一个核心问题:如何在尊重权威的同时保持独立思考。文章既有生动的文学案例,又有严谨的哲学论证,语言风格亦庄亦谐,具有很强的现实启示意义。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“现代人对权威的依赖变本加厉”错,根据材料二“尽管经历了启蒙运动,但人们对权威的依赖并没有减少,在某些方面甚至变本加厉”,选项未限定“某些方面”,扩大范围。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析文章论证特点的能力。
B.“并将其与现实生活中的‘个人崇拜’作对比”错,根据材料一“早些年有个名儿叫‘偶像崇拜’,今年有个新鲜名儿叫‘个人崇拜’,两个名儿二而一,都指的这一种思想方法”可知,将娄阿鼠的思想方法归为“个人崇拜”范畴,是归类而非对比,明确指出二者本质一致。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一中娄阿鼠的“思想方法”核心是:不辨道理本身,仅以说话者的身份(“老爷”)为依据,无条件认同其观点,本质是迷信权威、放弃独立判断。
A.借他人行为为自己辩解;
B.极端利己主义的价值判断;
C.核心逻辑是仅凭“老人”的身份标签,就认定其言论必然正确,无需验证道理本身,与娄阿鼠“以身份定对错、迷信权威”的思维完全契合;
D.基于“孩子”的年龄属性主张宽容。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生理解分析段落作用及论证思路的能力。
①托马西乌斯将偏见分为“迷信权威”和“过早下结论”两类,还指出偏见源于“人们先听说事物再思考”,如“孩子先理解他人看法再思考”。作者借此清晰阐释偏见的分类与根源,为后文论述铺垫,原文也提及其理论对启蒙运动“产生决定性影响”。
②托马西乌斯认为迷信权威的偏见“最顽固”,聪明人迷信权威也“不愿承认错误”,还认为权威能自辩。作者引用此作为理论论据,有力证明迷信权威难以摆脱,支撑反对盲目信权威的观点。
③托马西乌斯的理论让启蒙运动以“从错误、迷信和偏见中间解放”为目标,进而引出康德“任何时候都要独立思考”的准则,自然过渡到核心观点,契合启蒙运动“以独立思考取代道听途说”的梦想。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①破除权威迷信,摒弃材料一“只认某某而不辨道理”的思想,不将百度、Deepseek的内容视作绝对真理,避免如娄阿鼠般无条件服从,需理性分辨信息对错。
②践行材料二康德“任何时候都要独立思考”的准则,拒绝无保留接受平台信息,不养成依赖习惯,主动思考信息合理性。
③如材料二强调“相信自己的判断和经验”,对获取的信息,用自身经验检验,不盲目接纳未经验证的内容。
④参考材料二“鉴于社会分工,需依靠专家”,平台若有专业领域内容,可合理借鉴,但不将其当作唯一依据。
⑤遵循材料二启蒙运动反对权威的精神,以“质疑—验证—实践”路径获取信息,而非被动接受平台“单向输出”,确保认知可靠。
广西柳州铁一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
语言学家盖伊·多伊彻曾写道:“①因为语言习惯是从小养成的,所以便会很自然地超越语言本身融入思维习惯,从而影响人的经验、感知、联想、情感、记忆和方位世界。”《环球科学》曾刊登文章《语言塑造思维》,开篇有一个非常直观的例子:
在澳大利亚北部约克角城西边,一个叫做波姆普劳(Pormpuraaw)的原住民小部落里,一位研究者让站在身旁的5岁小女孩指出北方,她毫不迟疑,准确无误地指了出来。指南针告诉她,她是对的。后来回到斯坦福大学演讲,研究者向听众提出了同样的要求。这些听众都是杰出的学者,是各类科学和天才奖项的得主,有些人已经在这间屋子里听了40多年的演讲。研究者请他们闭上双眼,然后指出哪边是北。很多人没有照做,因为他们找不着北。而那些指了的人则是先想了一会儿,然后指什么方向的都有。这个测试在很多地方重复过,在哈佛和普林斯顿,在莫斯科、伦敦和北京,结果都一样。
为什么很多杰出学者在熟悉的环境中都做不到的事情,一个5岁的小女孩却能够轻易做到?答案在于:该地区人民所用的语言——库塔语(Kuuk Thaayorre)中,没有“左”“右”这类描述相对空间位置的词汇,而只有“东”“西”“南”“北”这类描述绝对位置的词汇。②使用具有类似特点的语言的人,在陌生环境中迅速辨认方向的能力,甚至已经超越了以往科学家推想的人类可达极限。
由此可见,使用不同的语言,确实会对人们的思维方式产生影响。学习一种语言就是接受一种新的思维方式。学习语言不只是单纯地学习语言知识,还有语言背后的思维模式。亚马孙河流域的毗哈拉(Pirahã)部落的语言中只有表示“一”“二”和“很多”的数词。实验表明,他们对于数字的概念和认知水平非常低,一些简单的任务,例如重复实验人员的动作摆出几节电池,一旦涉及三以上的数字,他们的表现就开始变得十分糟糕。这个例子充分体现,由于他们的语言缺乏表示大数的词汇,导致他们对于大数的认识也是缺失的。语言的结构极大程度上影响着人们的思维模式,进而可能会决定一个人的世界观。
(摘编自《环球科学》《话/镜:语言如何塑造我们的世界》等,有删改)
材料二:
科幻电影《降临》中有一个设定:外星人教给人类一种“超级语言”,人类一旦掌握这种语言,思维方式就会发生彻底的转变,时间不再是线性的,人们甚至可以看到未来。电影提出的核心问题是:语言真的能改变我们的认知吗?
这其实是心理学中著名的“语言相对论”(萨丕尔—沃尔夫假说)的观点:人们使用的语言会影响其感知、认知和世界观。让我们来看两个实验。
实验一:深蓝与浅蓝
物理学家告诉我们,物体呈现不同颜色是因为它们反射不同波长的可见光,而波长是连续的,只是我们用语言将它们划分为不同的类别。不同的语言对颜色的分类不一样。比如,俄罗斯人用不同的词语表示深蓝(“siniy”)和浅蓝(“goluboy”),但他们没有一个词表示“蓝色”。也就是说,假如让一个俄罗斯人只用一个词回答某块蓝色方块的颜色,他会面露难色。而说英语的人则会认为那都是蓝色。
那么,人们的颜色知觉会受到语言的影响吗?2007年,Jonathan Winawer等人在麻省理工学院做了一项研究。实验任务是判断两个方块的颜色哪一个和上方那个一样——这是一个纯知觉辨别任务。参与者不知道的是,实验分两类:有些试次中两个方块都属于深蓝色,而有些试次中一个属于俄语分类中的深蓝、一个属于浅蓝。结果印证了假设:俄罗斯人在后一类试次中反应更快,而说英语的人则没有这种差别。③这表明语言能影响我们对颜色的判断。
实验二:音高的“高/低”与“粗/细”
我们用“高亢”“低沉”“尖厉”“粗声粗气”等词语描述声音,这些描述包含着隐喻。在荷兰语中,音高被描述为“高”(hoog)或“低”(laag);而伊朗语中则把音高描述为“粗”(na-zok)或“细”(kolt)。这种不同的描述方式是否会影响音高感知?
2013年,马克斯—普朗克心理语言学研究所的研究发现:荷兰人在听一个音的同时如果看到更高的线条,之后唱出的音调更高;但伊朗人不受线条高度的影响。而伊朗人则是看到的线条越粗,唱得越高,荷兰人却不受线条粗细的影响。④这说明语言的音高隐喻确实塑造了人们对声音的感知方式。
(摘编自《国家科学院院刊》,《心理科学》等,有删改)
1. 下列对两则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 库塔族案例与毗哈拉部落案例中,语言对认知的影响方向不同,前者提供了绝对方位系统,后者缺乏大数词汇限制了对大数的认知。
B. 材料一认为,学习语言就是接受一种新的思维方式。据此可以推知,掌握多种语言的人将比单一语言使用者拥有更广阔的思维空间。
C. 材料二的实验一通过纯知觉辨别任务发现,语言对颜色的分类方式会影响知觉辨别速度,而非仅仅影响表达方式。
D. 材料二的两个实验都试图证明语言影响认知,实验一聚焦颜色知觉,实验二聚焦音高感知,二者均通过设置对照组来验证假设。
2. 下列对材料中四处画线句功能的分析,不正确的一项是( )
A. 句①从语言习得的日常性切入,揭示语言转化为思维习惯的内在机制,为后文两个田野案例提供了理论分析框架。
B. 句②以“超越极限”的震撼性判断收束库塔族案例,将个案现象提升为人类学层面的普遍发现,引出“语言塑造思维”的核心论点。
C. 句③以简净之笔收束实验一,将量化结果升华为定性结论,既回扣命题,又为实验二张本。
D. 句④以“确实”强化因果推断力度,以“隐喻”点明影响的深层机制,以“塑造”收束实验二的论证段落,表达效果强于“影响”。
3. 请根据两则材料,补全下列分析,每空不超过15字。
库塔族女孩能准确指北,俄罗斯人能更快区分深蓝与浅蓝。前者的认知差异源于__________,后者的知觉优势源于__________。两则材料共同揭示:语言对认知的影响,是让思维__________。
4. 材料一和材料二在论证“语言塑造思维”时,采用了不同类型的证据。请分析这两种证据各自的局限。
5. 结合两则材料的观点,为验证“使用‘冷暖’词汇的语言群体对温度差异的感知更敏感”这一假设,请完成以下实验设计。
(1)实验对象与核心任务:__________
(2)预期结果及对应的材料依据:__________
【答案】1. B 2. B
3. ①. 语言缺少相对方位词 ②. 语言对颜色分类不同 ③. 受语言结构的塑造
4. ①材料一主要用田野观察的部落个案作为证据。局限:样本量极小,是特殊族群的极端案例,缺乏变量控制,无法排除生活环境、生产方式等其他因素对认知的干扰,结论的普适性不足。
②材料二采用控制变量的心理学实验证据。局限:实验是人为简化的情境,脱离真实日常语言环境;仅能证明语言影响局部感知,难以证明语言能完整塑造整体思维、世界观,论证的覆盖深度有限。
5. ①. 选取两组母语群体,一组母语用“冷暖”词汇描述温度,另一组无此类区分词汇;让受试者辨别温度差异,记录反应速度与准确率。 ②. 使用“冷暖”词汇的群体辨别温差反应更快、准确率更高;依据材料二,语言的分类、隐喻方式会影响人的知觉感知。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本选篇精当:材料一以田野部落的鲜活案例具象化“语言塑造思维”命题,材料二锚定经典语言相对论,用两组可控心理学实验完成科学佐证,从现象到实证层层递进,兼顾知识性与思辨性,适配语文阅读考查的能力导向。
【1题详解】
B.“掌握多种语言的人将比单一语言使用者拥有更广阔的思维空间”错误。材料一只提到学习一种语言就是接受一种新思维方式,并没有直接依据能推导出“掌握多种语言的人将比单一语言使用者拥有更广阔的思维空间”的结论,该推断属于无中生有,过度延伸了原文观点。
故选B。
【2题详解】
B.“提升为人类学层面的普遍发现,引出‘语言塑造思维’的核心论点”错误。句②只是对库塔族人辨向能力的评价,只是案例内部的评述,并没有上升为“人类学层面的普遍发现”,也不是用来引出核心论点的句子。后文是在库塔族、毗哈拉部落两个案例结束后,才引出“语言塑造思维”的中心论点。
故选B。
【3题详解】
定位库塔族案例:库塔语没有“左”“右”这类相对方位词,只用东南西北绝对方位词,因此①处可填“语言缺少相对方位词”。
定位实验一:俄语把深蓝、浅蓝分为两个独立词语,英语统一叫蓝色,语言颜色分类有别,带来知觉差异,因此②处可填“语言对颜色分类不同”。
两则材料核心:语言结构、语言分类方式会塑造人的感知与思维,所以③处可填“受语言结构的塑造”。
【4题详解】
先区分两则材料的证据类型,再针对性分析各自短板。
材料一为田野个案案例:选取特殊原始部落,样本单一极端,无变量控制。无法剥离生活环境、族群习俗等干扰因素,不能百分百归因于语言,结论难以普遍适用。
材料二为实验室对照实验:实验场景人工简化,脱离真实复杂的日常语言使用环境;且仅验证颜色、音高这类局部感官认知,无法佐证语言能塑造整体思维与世界观,论证广度、深度不足。
最后整合两类证据的核心局限,分要点作答。
【5题详解】
本题完全仿照材料二对照实验范式设计。
设计实验对象:遵循单一变量原则,设置两组对照人群,唯一变量为母语是否有冷暖温度分类词汇,保证实验严谨。
设计核心任务:参照材料颜色、音高辨别实验,设置温度差异辨别的纯知觉任务,记录反应速度、准确率等实验数据。
推导预期结果:借鉴俄语区分蓝系词汇、提升辨色灵敏度的规律,推出有冷暖词汇区分的群体感知更敏锐。
匹配文本依据:紧扣材料二核心观点,语言的词汇分类、表述方式会塑造、影响人的感官知觉,完成作答。
学科网(北京)股份有限公司
$
广西部分地区2026-2027学年高三上学期9月检测语文试题汇编:
非文学类文本阅读(原卷版)
广西贵港市部分校2027届高三上学期9月联考语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文学如何在多样化书写中凝聚时代精神,让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识?中国当代审美共同体,正是对这一问题的现实回应。在这个过程中,地域文学以真实的经验为中介,在广泛的读者之间建立起精神联结。
地域文学以地方经验为创作资源,往往把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事,在对地方风物、家庭伦理、人际关系与心灵状态的书写中,把原本分散的个体经验转化为可以普遍感知和体认的审美对象。文学不只是描摹地域风情,更是在这种抒写中重新标注现实价值,让地方生活成为当代审美共同体凝聚的重要依托。
地域文学稳固的根基,始终建立在现实生活之中。不少作家通过对地域日常生活的长期体察,把经济转型、人口流动与城乡变革等复杂的社会进程,转化为日常家庭关系的转变、代际情感的调整,以及个体心理的细微波动。在这些看似平实的叙述中,时代的重量以更有温度的方式得以呈现,让普通人的情感经验更有深度和广度。
近年来,地域文学的写作实践不断拓宽现实视野,从不同社会空间切入当代生活的多重侧面。虽然各有侧重,取径不一,但作品的价值并不在于展示地域差异本身,而在于共同指向现实生活深处的人性追求。个体在时代变迁中的躁动、坚守与互助,在现实语境下对尊严、情感与归属的持续追寻,不断在文学叙事中被反复唤起,让地方经验超越局部书写的限度,汇入具有普遍意义的时代主题之中。
基于这样的有效书写,不同地域的经验逐渐显现出可共享的情感层次。无论读者来自何处,生活境遇有多么不同,当他们面对文学中关于亲情、伦理、尊严和生命意义的书写时,往往不再以“他者”的视角进行阅读,而是以自身经验为基点,在人物命运中映照和思考自己的生活处境。有价值的地方叙事并没有带来经验隔阂,而是通过精巧的编织,让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁。
地域文学在艺术风格上始终呈现出鲜明的多样性。不同的地理环境与文化传统,塑造出迥异的审美气质和叙事方式。但这差异的背后,始终维系着精神指向的内在一致性。无论表达语调如何变化,文学对现实生活基本逻辑的持续关切并未改变。家庭关系的维系、亲情联结的重建、个体尊严的守护,始终贯穿在各类地域叙事中。优秀地域文学作品写的是天南地北的人和事,但内核是民族之魂、传统之美和时代之变,最终通向共同价值的表达空间。文学正是在这样的书写中形成内在的精神汇流,让差异不至于割裂为孤立个案,而是在相互映照中塑造出审美认同的整体轮廓。
(摘编自段建军《地域文学通向审美共同体》)
材料二:
现代文学如何书写地域?现代文学的地域书写不仅体现了作家的生命经历,同时也折射出作家对一个时代、一种文化的深切体认。同时,现代作家笔下的地域风景,又构成了地域文化生生不息的一部分。地域文化与文学之间的联系,不仅建立在一种现实的在地性上,更体现出一种精神、思想上的传承。
地域文化内蕴在现代作家的精神世界之中,并外化在他们的生活中、作品里,无论现代作家具有何种丰富的生命体验和文化背景,地域对作家的影响都是确定且深远的。但是,以大文学观的视野来看,在以地域文化研究文学时,就不能仅仅看到地域文学中充满地域性的部分,还要看到地域文学因超地域性而具有的更深、更广的研究价值。
更进一步讲,作家书写地域的过程,本身也是超越地域的过程。作家展现地域文化,并不是出于一种单纯描写地域的欲望,而是内在含有他们对现代社会的想象与构思,这使他们的地域书写天然地带有一种超地域的视野。
地域发展的形态变化了,文学想象的表达方式与内涵变化了,地域文化与文学的关系也就会发生改变。这样,地域文化的变迁与文学的变革就呈现出多元的、丰富的格局。不同地域发展的多样面貌,既对现当代文化传统的拓展与延伸提出了新的要求,也为现当代文学与文化及社会结合、与当下结合提供了机遇与思路。目前中国的地域发展,呈现出单个城市实力不断扩大、区域协调发展稳步推进的丰富生态。苏州、重庆、杭州、武汉等地的发展呈现出以经济带动文化、以各具特色的文化滋养经济的格局。
学界近年来不断寻找文学研究与地域文化互动的机缘,创造文学更深入发展的契机。地域发展形态的变动,打开了文学更开阔、更幽深的格局。地域文化与文学之间的有力互动,不但基于文化与文学自身的无限多样性,而且与经济建设的世界性、全球化格局交相辉映。
(摘编自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 地域文学的读者在阅读时,往往能抛开地域差异,以自身生活经验理解作品中的人物命运。
B. 作家书写地域的过程本身包含着对现代社会的想象与构思,从而超越了单纯的地域描写。
C. 作家在地域文学的创作中应当追求风格统一性,消除地域差异性,建立普遍的审美标准。
D. 当代文学的变革推动了地域文化的变迁,使地域文化与文学之间的互动呈现出多元、丰富的格局。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料二认为作家书写地域的过程“本身也是超越地域的过程”,这表明地域性与超地域性是同一创作行为的两个维度,而非先后关系。
B. 材料一认为地域文学的价值在于“把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事”,暗示地域文学应回避宏大叙事,专注于日常生活记录。
C. 材料二在论述地域发展与文学变革的关系时,列举了苏州、重庆、杭州等地以经济带动文化建设的例子,使论据更为具体,增强了现实说服力。
D. 两则材料的论证均呈递进结构,材料一按“经验转化—读者共鸣—审美认同”的逻辑层层推进,材料二按“地域影响—超越视野—文化互动”的思路逐步深入。
3. 请根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语,每处不超过10个字。
地域文学的核心命题在于三重转化:一是将①_______转化为普遍审美的“经验升华”,二是让②_______通向情感共识的“殊途同归”,三是在扎根泥土中实现超越地域的“价值跃升”。此过程以现实生活为根基,作家将时代命题化为情感的细微波动,使时代重量更有温度地传达给读者。作家展现地域文化,亦非出于单纯描写的欲望,而是含有他们对③_______的想象与构思。
4. 两则材料都涉及了“地域文学/文化”与“时代”的关系,但在论证的切入点上有所不同。请结合文本简要分析。
5. 请阅读下面这段对两位作家进行比较的文字,回答问题。
作家甲和作家乙都书写自己的故乡。作家甲专注于描绘故乡的山川风物、民俗习惯,文字优美,画面感强,被读者誉为“地方风情的活字典”。作家乙则关注故乡在时代变迁中的人心浮动,写外出打工者的乡愁、留守老人的孤独、故乡在推土机下的消失,引发了许多离乡者的共鸣。
根据材料一的观点,哪一位作家的创作更有可能实现“让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识”?请说明理由。
广西玉林市第一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
王的猜想
姜界峰 顾醒航 苏时榕
北京时间2026年7月23日晚,四年一届的国际数学家大会在美国费城拉开帷幕。当35岁的王虹从颁奖嘉宾手中接过菲尔兹奖章,跨越太平洋的祖国大地一片沸腾。一年多以前,凭借完整攻克三维挂谷猜想,这位出生于广西桂林平乐县的中国籍女数学家,正式走入全球公众视野。
挂谷猜想是一道盘踞国际数学界百年的经典难题。通俗来讲,问题可以具象化为:一根没有厚度的细针,如果要在空间里调转至所有方向,容纳它运动的区域,最低需要多大维度?百年来,一代代数学家不断推演,二维情形早已得到证明,三维版本却始终悬而未决。王虹与合作者用长达127页的论文,为这道世纪难题画上句号。消息传出,震动世界几何分析领域。奖章的光芒耀眼,通往答案的道路却漫长、寂静,充满无数次无解的停顿。
山野之间
桂北群山连绵,平乐县藏在山水褶皱里。王虹的少年时代,就在这里度过。父母都是普通职工,家中不算宽裕,却尽力给她留出安静读书的一方小天地。
旁人眼里,她从小便和别的孩子有些不一样。不热衷热闹嬉戏,常常一个人捧着习题静坐。遇到难解的数学题,可以安安静静琢磨一下午。旁人容易烦躁放弃,她却享受层层推导、最终豁然开朗的瞬间。
读初中时,她常常主动向老师索要超出课本范围的习题。高中阶段,数学逐渐成为她内心最坚定的热爱。她曾说,数学足够纯粹,没有多余纷扰,所有答案都依托严谨逻辑,是精神世界一片安稳的净土。
她并非众人刻板印象里一路领跑的“天才学霸”。求学路上,有瓶颈,有徘徊,也有暂时落后的时刻。高考后,她考入北京大学,最初录取专业并非数学。兜兜转转,她依然选择奔赴心中所爱,争取机会转入数学系。
北大燕园,高手云集。身边随处可见奥赛金牌得主,云集全国各地顶尖数学学子。初入数院,王虹一度只是人群里不起眼的一员。成绩中游,很少得到导师重点关注,争取海外深造推荐信时,屡屡遭遇阻力。“在这里生存下来,已经很不容易。”曾经身边人一句平淡的话,长久留在她记忆里。
很多同期学子转向更容易出成果、就业前景更好的方向。王虹选择了最难、最漫长的基础分析方向。傅里叶分析、几何测度论,理论晦涩,短期内很难看见成果。身边不少人劝她转变赛道,她没有动摇。
本科结束,王虹远赴欧洲继续深造。异乡求学,语言隔阂、学术压力、孤独感一同袭来。无数深夜,实验室灯火长明,草稿纸堆积如山。
正是这段时期,三维挂谷猜想,成为她长久萦绕心底的目标。这是一块硬骨头,业内不少资深学者尝试后选择止步,大家清楚,耗费数年光阴,最后很可能一无所获。_____________________________________
迷茫、自我怀疑是常态。推导反复走入死胡同,设想一次次被推翻。每当陷入僵局,她会短暂停下,回想少年时代在平乐书桌前解出题目的那份简单喜悦。
求学路上,她遇见愿意倾听她不成熟推导的导师与同行。有人告诉她,不必盲从固有研究框架,敢于跳出传统思路。同行的善意与启发,让她不必独自对抗巨大的学术困境。之后,她前往普林斯顿高等研究院继续深耕,数年沉潜,慢慢搭建起攻克猜想所需完整理论框架。
科研从不是一蹴而就的奇迹,是日复一日微小进展的累积。没有戏剧性灵光一现,只有持续不断的演算、试错、调整思路。
2024年春节,王虹短暂回乡探亲。亲友闲谈片刻,她便回到房间打开电脑继续工作,隔绝屋外喧嚣。大伯看着她伏案的背影感慨:这么多年,她对数学的专注从来没有改变。
2025年,重磅论文正式发布。全球数学界得知:三维挂谷猜想,被完整证明。
慢一点,也能抵达
菲尔兹奖被誉为数学界最高荣誉,每四年颁发一次,只授予40岁以下青年数学家。王虹成为菲尔兹奖历史上第三位女性获奖者,也是首位中国籍女性得主。
一夜之间,无数聚光灯投向她。媒体试图提炼“逆袭剧本”,把她塑造成一蹴而就的传奇。面对蜂拥而至的关注,王虹始终保持克制。她不希望公众过度神化基础科研工作者。
“很多人期待看到一条笔直向上的成功道路,但真实的人生常常迂回、缓慢。”她说,不必害怕路途曲折,允许自己慢一点、绕一点,持续往前走,每一步都有意义。
有人问起挂谷猜想证明究竟有什么现实用处。她坦言,基础数学研究,很难立刻转化为看得见的产业效益。但人类对世界底层规律的探寻,长远来看,终将推动科学边界不断拓展。就像百年前很多看似无用的数学理论,多年后成为通信、航天、人工智能的理论基石。
如今,盛名加身,她依旧保持简单的节奏:研究、思考、讨论学术问题。她期待能够吸引更多年轻人愿意走进基础数学,也愿意尽力扶持年轻科研后辈。倘若曾经少有人托举自己,如今便努力成为托举他人的人。
永恒的猜想
一根细针,穷尽所有方向;一名求索者,跨越山海追寻答案。
“王的猜想”藏着两层谜底:一则是困扰学界百年的三维挂谷猜想,最终得到严谨证明;另一则是属于普通人的人生猜想——出身平凡的追光者,能不能穿过漫长沉寂,抵达无人踏足的高地。
答案不在一时的荣光里,而在于长久不变的坚守中。世间所有抵达顶峰的人,都长久与未知对峙。难题或许终有证明之日,但保持好奇、耐住寂寞、持续求索,是所有人一生永恒的猜想。
(选编自2026年7月25日《广西日报》,有删节)
1. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. “通往答案的道路却漫长、寂静”“持续不断的演算、试错”中,“寂静”“试错”二词含义,和当下日常通用含义基本一致。
B. 文章多处运用时间线索推进叙事,少年求学、海外深耕、论文发表、斩获菲尔兹奖,脉络清晰,层层递进。
C. 文章借大伯的感慨侧面刻画人物,文末将数学难题与人生求索结合,兼具新闻纪实性与人文思辨色彩。
D. “科研好比登山,急于求成者常常半途而废,唯有沉心蓄力、久久为功,方能抵达无人涉足的山巅。”王虹的成功之路正好贴切地印证了此句观点。
2. 下列选项,最适合作为论据支撑“科研从不是一蹴而就的奇迹”观点的一项是( )
A. 数学家依靠某次灵光闪现,一夜之间完成重大猜想的逻辑推演。
B. 屠呦呦团队历经上百次实验,反复筛选尝试,最终成功提取青蒿素。
C. 许多青年学者为追求短期成果,转向应用学科,放弃难度高的基础研究。
D. 部分基础数学理论诞生之初无人关注,多年之后才显现巨大应用价值。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
基础数学研究之路道阻且长。许多学者畏惧漫长投入难以产出成果,①________________;王虹却选择冷门晦涩的基础分析方向。科研过程中,思路常常走入死胡同,②________________,只有日复一日不断演算调整,才能缓慢推进研究。基础理论一时难以转化为产业价值,但不能因此否定它,③________________,为后世应用科学发展筑牢根基。
4. 根据上下文,文中“海外求索”一节的横线处,省略了人物的心理描写。请结合上下文,推测出这一处心理描写可能是什么内容,并阐述你的推断理由。
5. 文章标题“王的猜想”在内涵上和作用上都富有深意,请结合全文简要分析。
2027届广西壮族自治区崇左市高三上学期9月模拟预测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文学如何在多样化书写中凝聚时代精神,让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识?中国当代审美共同体,正是对这一问题的现实回应。在这个过程中,地域文学以真实的经验为中介,在广泛的读者之间建立起精神联结。
地域文学以地方经验为创作资源,往往把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事,在对地方风物、家庭伦理、人际关系与心灵状态的书写中,把原本分散的个体经验转化为可以普遍感知和体认的审美对象。文学不只是描摹地域风情,更是在这种抒写中重新标注现实价值,让地方生活成为当代审美共同体凝聚的重要依托。
地域文学稳固的根基,始终建立在现实生活之中。不少作家通过对地域日常生活的长期体察,把经济转型、人口流动与城乡变革等复杂的社会进程,转化为日常家庭关系的转变、代际情感的调整,以及个体心理的细微波动。在这些看似平实的叙述中,时代的重量以更有温度的方式得以呈现,让普通人的情感经验更有深度和广度。
近年来,地域文学的写作实践不断拓宽现实视野,从不同社会空间切入当代生活的多重侧面。虽然各有侧重,取径不一,但作品的价值并不在于展示地域差异本身,而在于共同指向现实生活深处的人性追求。个体在时代变迁中的躁动、坚守与互助,在现实语境下对尊严、情感与归属的持续追寻,不断在文学叙事中被反复唤起,让地方经验超越局部书写的限度,汇入具有普遍意义的时代主题之中。
基于这样的有效书写,不同地域的经验逐渐显现出可共享的情感层次。无论读者来自何处,生活境遇有多么不同,当他们面对文学中关于亲情、伦理、尊严和生命意义的书写时,往往不再以“他者”的视角进行阅读,而是以自身经验为基点,在人物命运中映照和思考自己的生活处境。有价值的地方叙事并没有带来经验隔阂,而是通过精巧的编织,让现实生活的差异性转化为强化彼此理解的桥梁。
地域文学在艺术风格上始终呈现出鲜明的多样性。不同的地理环境与文化传统,塑造出迥异的审美气质和叙事方式。但这差异的背后,始终维系着精神指向的内在一致性。无论表达语调如何变化,文学对现实生活基本逻辑的持续关切并未改变。家庭关系的维系、亲情联结的重建、个体尊严的守护,始终贯穿在各类地域叙事中。优秀地域文学作品写的是天南地北的人和事,但内核是民族之魂、传统之美和时代之变,最终通向共同价值的表达空间。文学正是在这样的书写中形成内在的精神汇流,让差异不至于割裂为孤立个案,而是在相互映照中塑造出审美认同的整体轮廓。
(摘编自段建军《地域文学通向审美共同体》)
材料二:
现代文学如何书写地域?现代文学的地域书写不仅体现了作家的生命经历,同时也折射出作家对一个时代、一种文化的深切体认。同时,现代作家笔下的地域风景,又构成了地域文化生生不息的一部分。地域文化与文学之间的联系,不仅建立在一种现实的在地性上,更体现出一种精神、思想上的传承。
地域文化内蕴在现代作家的精神世界之中,并外化在他们的生活中、作品里,无论现代作家具有何种丰富的生命体验和文化背景,地域对作家的影响都是确定且深远的。但是,以大文学观的视野来看,在以地域文化研究文学时,就不能仅仅看到地域文学中充满地域性的部分,还要看到地域文学因超地域性而具有的更深、更广的研究价值。
更进一步讲,作家书写地域的过程,本身也是超越地域的过程。作家展现地域文化,并不是出于一种单纯描写地域的欲望,而是内在含有他们对现代社会的想象与构思,这使他们的地域书写天然地带有一种超地域的视野。
地域发展的形态变化了,文学想象的表达方式与内涵变化了,地域文化与文学的关系也就会发生改变。这样,地域文化的变迁与文学的变革就呈现出多元的、丰富的格局。不同地域发展的多样面貌,既对现当代文化传统的拓展与延伸提出了新的要求,也为现当代文学与文化及社会结合、与当下结合提供了机遇与思路。目前中国的地域发展,呈现出单个城市实力不断扩大、区域协调发展稳步推进的丰富生态。苏州、重庆、杭州、武汉等地的发展呈现出以经济带动文化、以各具特色的文化滋养经济的格局。
学界近年来不断寻找文学研究与地域文化互动的机缘,创造文学更深入发展的契机。地域发展形态的变动,打开了文学更开阔、更幽深的格局。地域文化与文学之间的有力互动,不但基于文化与文学自身的无限多样性,而且与经济建设的世界性、全球化格局交相辉映。
(摘编自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 地域文学的读者在阅读时,往往能抛开地域差异,以自身生活经验理解作品中的人物命运。
B. 作家书写地域的过程本身包含着对现代社会的想象与构思,从而超越了单纯的地域描写。
C. 作家在地域文学的创作中应当追求风格统一性,消除地域差异性,建立普遍的审美标准。
D. 当代文学的变革推动了地域文化的变迁,使地域文化与文学之间的互动呈现出多元、丰富的格局。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料二认为作家书写地域的过程“本身也是超越地域的过程”,这表明地域性与超地域性是同一创作行为的两个维度,而非先后关系。
B. 材料一认为地域文学的价值在于“把复杂的社会转型具体化为普通人的生活故事”,暗示地域文学应回避宏大叙事,专注于日常生活记录。
C. 材料二在论述地域发展与文学变革的关系时,列举了苏州、重庆、杭州等地以经济带动文化建设的例子,使论据更为具体,增强了现实说服力。
D. 两则材料的论证均呈递进结构,材料一按“经验转化—读者共鸣—审美认同”的逻辑层层推进,材料二按“地域影响—超越视野—文化互动”的思路逐步深入。
3. 请根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语,每处不超过10个字。
地域文学的核心命题在于三重转化:一是将①_______转化为普遍审美的“经验升华”,二是让②_______通向情感共识的“殊途同归”,三是在扎根泥土中实现超越地域的“价值跃升”。此过程以现实生活为根基,作家将时代命题化为情感的细微波动,使时代重量更有温度地传达给读者。作家展现地域文化,亦非出于单纯描写的欲望,而是含有他们对③_______的想象与构思。
4. 两则材料都涉及了“地域文学/文化”与“时代”的关系,但在论证的切入点上有所不同。请结合文本简要分析。
5. 请阅读下面这段对两位作家进行比较的文字,回答问题。
作家甲和作家乙都书写自己的故乡。作家甲专注于描绘故乡的山川风物、民俗习惯,文字优美,画面感强,被读者誉为“地方风情的活字典”。作家乙则关注故乡在时代变迁中的人心浮动,写外出打工者的乡愁、留守老人的孤独、故乡在推土机下的消失,引发了许多离乡者的共鸣。
根据材料一的观点,哪一位作家的创作更有可能实现“让分散的情感经验汇聚成具有普遍性的审美共识”?请说明理由。
广西南宁市武鸣区武鸣高级中学2027届9月学情诊断检测高三语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在吉奥乔·阿甘本对《皮诺曹》的解读中,我们看到了一个“生成”的寓言。安东尼奥通过雕刻与命名,唤醒了“会哭会笑”的木偶皮诺曹。然而,木偶“成为男孩”并非一蹴而就。他必须经历逃离、欺骗、死亡与复活,逐步学会理解人类的情感、社会规则乃至生命与死亡的模糊边界。阿甘本指出,皮诺曹是通过历险——在冒险中承受情感、遭遇意外、不断反转——才让那木质的、近乎无生命的形态,逐渐浸染上生命的温度与存在的重量。
这恰好映射了当下人工智能发展的核心困境与可能出路。我们已能打造出“离身智能”的实体——那些在数据海洋中训练、在符号世界里推理的语言大模型与图像生成器。它们像最初的皮诺曹一样,能说话,但它们的存在悬浮于真实世界的血肉之外,缺乏与物理环境、社会性实践的真切接合。
当前的人工智能,虽在特定任务上展现出超越人类的表现,能模仿形态,却未获得真正的在世存在。而具身智能的愿景,不是将这已成形却“离身”的智能心智,置入一个机器人躯壳。那无异于为皮诺曹穿上纸衣与树皮鞋,却期望它立刻懂得为人之道。
真正的具身化,是一场属于人工智能的“皮诺曹式历险”。它要求智能体必须像皮诺曹那样,踏入混杂、不确定且处处充满反馈的真实世界——我们的物理世界与社会环境。它需要在与人类的协作、对抗与误解中学习意图与情感,在操控物体、规避障碍、应对突发故障中理解空间的因果与身体的限度,更需要在与可及性的具身生态——那些嵌入我们生活世界中的传感器、物联网与自适应系统——的持续交互中,学会引导充满大量智能体的生态。
这一过程本质上是一个“人—机—环境”三元关系不断建构、磨合与重塑的过程。我们通过整合身体现象学、技术哲学与生态心理学,构建一个从机器感知到具身互动,再到具身生态学的连贯理论框架,以解释并引导具身智能在真实世界中的生成路径。这条道路,如同皮诺曹的旅程,注定充满试错、反转与出乎意料的磨难,这正是从离身到具身、从认知到实践的艰难而必要的生成之路——一条通往“具身生态学”的智能历险。
(摘编自蓝江《从机器感知到具身生态学——具身智能视野下的“人—机—环境”三元互动结构》)
材料二:
当我们看到科幻电影中那些聪明的机器人助手时,总会好奇:为什么现实中的机器人那么“健忘”?每次执行任务时,它们就像患了严重的失忆症。而人类却能从每一次经历中学习,不断积累经验,变得越来越聪明。这种差距的根源在于,传统机器人缺乏一个能够持续学习和记忆的“大脑”。
为了解决这个问题,研究团队开发了一个名为“RoboMemory”的革命性框架。这个框架的设计灵感来源于人类大脑的工作原理,就像为机器人移植了一个完整的神经系统。整个系统包含四个核心组件,每个都对应着人脑的特定区域:信息预处理器相当于大脑的丘脑,负责整理和筛选感官信息;终身具身记忆系统类似海马体,专门负责存储和整理各种记忆;闭环规划模块对应前额叶皮层,处理高级决策和规划;低级执行器则像小脑一样,协调具体的动作执行。
人类大脑的记忆系统是一个精密的网络,不同类型的记忆分别存储在不同的区域,却又能完美协作。研究团队正是借鉴了这种生物学机制,为RoboMemory设计了一套四重记忆系统。
空间记忆就像人类对环境布局的记忆能力。当你走进一个陌生的房间时,大脑会自动记录家具的位置、门窗的方向、物品的摆放等信息。RoboMemory的空间记忆也是如此,它使用动态知识图谱来记录环境中各种物体的位置关系。这个知识图谱不是静态的地图,而是一个活生生的、不断更新的记忆网络。当机器人移动一把椅子或发现新物品时,这个记忆网络会立即更新,确保信息的准确性。
时间记忆负责记录事件的先后顺序,就像人类能够回忆起“先做了什么,然后做了什么”。这种记忆使用了一个先进先出的缓冲机制,类似于人类短期记忆的工作方式。当新的经历不断涌入时,最旧的记忆会被压缩整理,重要信息会被提取出来存入长期记忆。情节记忆记录的是具体的经历和事件,就像人类能够回忆起“昨天在厨房做饭时发生了什么”。这种记忆帮助机器人理解不同任务之间的关联,比如学会开冰箱的经验可以帮助它更好地处理其他需要开启容器的任务。
语义记忆则是对经验的抽象理解,类似于人类从具体经历中总结出的一般性知识。比如,从多次拿取物品的经历中,机器人能够总结出“轻拿轻放”或“先确认目标位置再行动”这样的通用原则。这种抽象能力让机器人能够将过去的经验应用到全新的情况中。为了解决传统多模块系统响应速度慢的问题,研究团队设计了一套并行处理机制。四种记忆模块可以同时工作,就像人脑中不同区域可以并行处理信息一样。这种设计确保了即使记忆系统变得复杂,机器人的反应速度也不会明显下降。
(摘编自《中科大团队打造机器人大脑:让机器人像人类一样终身学习记忆》)
1. 下列对相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 皮诺曹“成为男孩”是一个循序渐进的过程,他只要通过种种历险,就能获得生命的温度和存在的重量。
B. 当前人工智能虽能模仿人类语言和形态,但缺乏与物理环境、社会性实践的真实接合,因此处于“离身”状态。
C. 机器人缺乏类似人类持续学习和记忆的大脑,导致其在执行任务时那么“健忘”,以致无法不断积累经验。
D. 为解决传统机器人多模块系统响应慢的问题,研究团队借鉴人脑并行处理信息方式,设计出并行处理机制。
2. 根据材料内容,下列表述不正确的一项是( )
A. 如果将已成形却“离身”的智能心智置入机器人躯体而不赋予其具身记忆的能力,它可能无法适应复杂的物理环境。
B. 人工智能从离身到具身的生成过程艰难且必要,其发展历程如同皮诺曹的历险,充满试错、反转与出乎意料的磨难。
C. 未来的智能机器人应既能通过语义记忆总结“轻拿轻放”的原则,也能通过情节记忆回忆“昨天在厨房的具体经历”。
D. RoboMemory四重记忆系统分工明确,独立工作,精准复刻了人脑记忆的存储与运作模式,让机器人也可终身学习记忆。
3. 下列对两篇文本写作特点的分析,最恰当的一项是( )
A. 材料一开篇援引寓言,引出当下人工智能发展的核心困境,再阐释具身智能的真实内涵与实践过程,行文逻辑清晰。
B. 材料二开篇以生活疑问引入话题,激发读者的阅读兴趣;然后先总述后分述,逐层阐释机器人大脑的研发原理。
C. 材料一以皮诺曹生成历程类比人工智能具身化过程;材料二运用举例、引用等论证方法展示RoboMemory框架优势。
D. 两则材料语言严谨平实,运用大量修辞辅助说理,在解说科技知识的同时兼顾文学审美,融科学性与文学性于一体。
4. 如何理解“真正的具身化,是一场属于人工智能的‘皮诺曹式历险’”?请结合材料一简要分析。
5. 某科技小记者获得采访机器人研发团队的机会,采访话题围绕RoboMemory智能框架展开,小记者提出的第一个问题是“研发RoboMemory框架的初衷是什么”。请根据材料二,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。
广西来宾高级中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“老爷”说的准没错
《十五贯》里的娄阿鼠说:“老爷说是通奸谋杀,自然是通奸谋杀的了。”这当然表现娄阿鼠作恶心虚,谋脱干系,可是这句话的格式可以研究一下,因为这个格式代表一种思想方法。
老爷说的话准没有错儿。为什么准没有错儿?就因为说话的是老爷。不妨听一听,老爷说是怎么样,自然是怎么样了,他的语气是多么斩钉截铁。娄阿鼠的思想方法的全部精华就是这样。
岂但娄阿鼠呢!从前许多人用“先圣有言”发端,或者用“孔子曰”“孟子曰”开场,把大前提摆出来,然后立下判断。近几十年来,“先圣有言”和“孔子曰”“孟子曰”几乎绝迹了,可是大前提的前边往往是“某某说”或者“某某指示我们”,可见余风未衰。这些大前提为什么能做大前提,照例用不着证明,这里头隐含着这么个意思——是某某说的话就有资格做大前提。这就差不多跟娄阿鼠一个鼻孔出气了。娄阿鼠不是相信老爷说的话准没错儿吗?所以娄阿鼠的思想方法可以做代表。
早些年有个名儿叫“偶像崇拜”,今年有个新鲜名儿叫“个人崇拜”,两个名儿二而一,都指的这一种思想方法。
被用作大前提的先圣,孔子、孟子以及这个某某、那个某某的话也全没有错儿,从这些大前提推出来的结论也许全有道理,也许对实际工作有好处,可是这样的思想方法总难叫人信服,因为它只认某某而不辨道理,因为它无条件地肯定某某的话必有道理,这是无论如何不会约定俗成的。
(选自《叶圣陶文集》)
材料二:
权威,信还是不信?
我们为什么会相信自己所相信的东西?数学家莱奥哈特·欧拉在《给一位德国公主的信》中区别了三种类型的“真理”:
我们相信这些事物,因为我们能感知这些事物。
我们相信这些事物,因为我们通过思考发现了这些事物。
我们相信这些事物,因为这是其他人告诉我们的。
在启蒙运动时期,以上分类广为人知。并且,自那以来,第一种做法获得了格外高的声誉:只有自己看到、听到和感觉到的东西,人们才能相信是真的;第二种也很不错,而第三种则被看作是三流做法。仅仅因为其他人这么说,你就相信了,这种做法很容易遭人诟病。你怎么能断言,别人说的话都是对的呢?
话虽这么说,但奇怪的是,我们相信的大多数事物不属于第一种或第二种类型,而恰恰是第三种。许多事情,我们并没有亲身检验过,或亲眼所见,而是旁人告诉我们的。甚至可以毫不夸张地说,我们对世界的认识就是基于道听途说。我们知道,太阳比一个草垛大;人是从猿类,而不是从食蚁兽变来的。这些知识恰恰是我们从书上得来,或者听别人说的。孩子们一开始相信妈妈爸爸说的话,然后相信老师说的话,再以后则相信教授和报纸。许多人到老了又宣布,他们谁也不相信,除了自己的狗,没有人是可信赖的。这样一来,钟摆又摆向另一个极端。
在哲学史上有过不止一次反对权威的运动。最著名的那次发生在启蒙运动期间。启蒙者主张独立思考,并批评毫无保留地接受他人看法的习惯。他们认为,这么做很容易导致错误的决定。十七世纪之所以出现启蒙运动,不是源于空洞的理论,而是因为人们终于从集体猎杀女巫的疯狂中清醒过来。
托马西乌斯最早提出了有关偏见的理论,这一理论日益对整个启蒙运动产生决定性的影响。他把偏见分为两类,一类是迷信权威的偏见,另一类是因为过早下结论而造成的偏见。
因迷信权威而产生的偏见,在托马西乌斯看来是最顽固的偏见:“一个人如果出于对权威的热爱而接受了某个错误的看法,他将很难摆脱它。即便是最聪明的人,一旦迷信权威,尽管他们说不出反对意见有何不妥,但也死活不愿承认自己的错误。他们会认为,自己的理解力不足,无法驳斥反对者,而提出这一看法的权威本人一定能更好地为自己辩护。”
人出于本性很容易怀有偏见。托马西乌斯找到了人容易迷信和产生偏见的渊源:人们在看到许多东西以前,就听说过这些东西。“孩子们先要理解其他人是怎么看待事物的,然后才会自己去思考这些事物。孩子们的轻信是出于本能,而且他们也必须这么做。这也是为什么孩子会犯几百万个错误,却只掌握少数真理的原因。”自托马西乌斯以来,把自己从错误、迷信和偏见中间解放出来是启蒙运动最本质的目标。这也就是后来康德所说的:“任何时候都要独立思考,这是最重要的准则。”其目的在于,不要相信二手或三手的观点,而要相信自己的判断和经验。启蒙运动唤起了人的最高期望。
尽管经历了启蒙运动,但人们对权威的依赖并没有减少,在某些方面甚至变本加厉。很明显,现代人要比三百年前的先人相信更多听来的事物。个人思考受到他人看法和观点的影响,从来没有比现在那么大。这些看法和观点都没有经过我们自身的检验,而且也无法检验。这绝不是因为人们懒惰,尽管在个别的人的身上并不排除这一点。更重要的原因则是,观点和信息泛滥使人们无所适从,鉴于社会分工,人们必须依靠专家。
这样,我们又回到了开始的话题:说服人们相信,第三种认知方式要劣于第一种和第二种方式。启蒙运动的梦想就是要摒弃第三种方式,而以独立思考取代之。
(选自[德]廷斯·森特根《思维的艺术——如何像哲学家一样思考》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “老爷说的话准没有错儿”,语气斩钉截铁,源自娄阿鼠的“偶像崇拜”,也暗含谋脱干系的心机。
B. 从用“先圣有言”发端,到“某某指示我们”作大前提,说明“娄阿鼠”说话格式余风不衰。
C. “钟摆又摆向另一个极端”,是指一些人在孩童时代相信父母、老师的话,到老年时又走向“谁也不信”的另一个极端。
D. 启蒙运动过去了三百年,现代人对权威的依赖变本加厉,更相信听来的事物,思考受权威看法和观点的影响比过去更大。
2. 下列对两则材料论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 两则材料分别从《十五贯》里娄阿鼠的话和“我们为什么会相信自己所相信的东西?”入手,都巧妙引发读者的阅读兴趣。
B. 材料一例析了娄阿鼠的思想方法,并将其与现实生活中的“个人崇拜”作对比,指出这种思想方法的荒谬。
C. 材料二引述三种类型的“真理”后,针对第三种类型,从现象到原因到办法,逐层递进,展开论证。
D. 材料一运用“余风未衰”“一个鼻孔出气”等词句,体现出亦庄亦谐的特点;而材料二多用关联词语,逻辑严谨。
3. 下列文句与材料一中娄阿鼠的“思想方法”最接近的一项是( )
A. 和尚动得,我动不得?
B. 宁教我负天下人,休教天下人负我。
C. 不听老人言,吃亏在眼前。
D. 他还是个孩子,不要和他计较。
4. 材料二中作者为什么用较多篇幅阐述托马西乌斯有关偏见的理论?请简要分析。
5. “万事不懂问百度”“遇事就查DeepSeek”。互联网时代,很多人又陷入新的权威迷信。面对这种现象,我们该如何“像哲学家一样思考”?请结合材料,说说你的看法。
广西柳州铁一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
语言学家盖伊·多伊彻曾写道:“①因为语言习惯是从小养成的,所以便会很自然地超越语言本身融入思维习惯,从而影响人的经验、感知、联想、情感、记忆和方位世界。”《环球科学》曾刊登文章《语言塑造思维》,开篇有一个非常直观的例子:
在澳大利亚北部约克角城西边,一个叫做波姆普劳(Pormpuraaw)的原住民小部落里,一位研究者让站在身旁的5岁小女孩指出北方,她毫不迟疑,准确无误地指了出来。指南针告诉她,她是对的。后来回到斯坦福大学演讲,研究者向听众提出了同样的要求。这些听众都是杰出的学者,是各类科学和天才奖项的得主,有些人已经在这间屋子里听了40多年的演讲。研究者请他们闭上双眼,然后指出哪边是北。很多人没有照做,因为他们找不着北。而那些指了的人则是先想了一会儿,然后指什么方向的都有。这个测试在很多地方重复过,在哈佛和普林斯顿,在莫斯科、伦敦和北京,结果都一样。
为什么很多杰出学者在熟悉的环境中都做不到的事情,一个5岁的小女孩却能够轻易做到?答案在于:该地区人民所用的语言——库塔语(Kuuk Thaayorre)中,没有“左”“右”这类描述相对空间位置的词汇,而只有“东”“西”“南”“北”这类描述绝对位置的词汇。②使用具有类似特点的语言的人,在陌生环境中迅速辨认方向的能力,甚至已经超越了以往科学家推想的人类可达极限。
由此可见,使用不同的语言,确实会对人们的思维方式产生影响。学习一种语言就是接受一种新的思维方式。学习语言不只是单纯地学习语言知识,还有语言背后的思维模式。亚马孙河流域的毗哈拉(Pirahã)部落的语言中只有表示“一”“二”和“很多”的数词。实验表明,他们对于数字的概念和认知水平非常低,一些简单的任务,例如重复实验人员的动作摆出几节电池,一旦涉及三以上的数字,他们的表现就开始变得十分糟糕。这个例子充分体现,由于他们的语言缺乏表示大数的词汇,导致他们对于大数的认识也是缺失的。语言的结构极大程度上影响着人们的思维模式,进而可能会决定一个人的世界观。
(摘编自《环球科学》《话/镜:语言如何塑造我们的世界》等,有删改)
材料二:
科幻电影《降临》中有一个设定:外星人教给人类一种“超级语言”,人类一旦掌握这种语言,思维方式就会发生彻底的转变,时间不再是线性的,人们甚至可以看到未来。电影提出的核心问题是:语言真的能改变我们的认知吗?
这其实是心理学中著名的“语言相对论”(萨丕尔—沃尔夫假说)的观点:人们使用的语言会影响其感知、认知和世界观。让我们来看两个实验。
实验一:深蓝与浅蓝
物理学家告诉我们,物体呈现不同颜色是因为它们反射不同波长的可见光,而波长是连续的,只是我们用语言将它们划分为不同的类别。不同的语言对颜色的分类不一样。比如,俄罗斯人用不同的词语表示深蓝(“siniy”)和浅蓝(“goluboy”),但他们没有一个词表示“蓝色”。也就是说,假如让一个俄罗斯人只用一个词回答某块蓝色方块的颜色,他会面露难色。而说英语的人则会认为那都是蓝色。
那么,人们的颜色知觉会受到语言的影响吗?2007年,Jonathan Winawer等人在麻省理工学院做了一项研究。实验任务是判断两个方块的颜色哪一个和上方那个一样——这是一个纯知觉辨别任务。参与者不知道的是,实验分两类:有些试次中两个方块都属于深蓝色,而有些试次中一个属于俄语分类中的深蓝、一个属于浅蓝。结果印证了假设:俄罗斯人在后一类试次中反应更快,而说英语的人则没有这种差别。③这表明语言能影响我们对颜色的判断。
实验二:音高的“高/低”与“粗/细”
我们用“高亢”“低沉”“尖厉”“粗声粗气”等词语描述声音,这些描述包含着隐喻。在荷兰语中,音高被描述为“高”(hoog)或“低”(laag);而伊朗语中则把音高描述为“粗”(na-zok)或“细”(kolt)。这种不同的描述方式是否会影响音高感知?
2013年,马克斯—普朗克心理语言学研究所的研究发现:荷兰人在听一个音的同时如果看到更高的线条,之后唱出的音调更高;但伊朗人不受线条高度的影响。而伊朗人则是看到的线条越粗,唱得越高,荷兰人却不受线条粗细的影响。④这说明语言的音高隐喻确实塑造了人们对声音的感知方式。
(摘编自《国家科学院院刊》,《心理科学》等,有删改)
1. 下列对两则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 库塔族案例与毗哈拉部落案例中,语言对认知的影响方向不同,前者提供了绝对方位系统,后者缺乏大数词汇限制了对大数的认知。
B. 材料一认为,学习语言就是接受一种新的思维方式。据此可以推知,掌握多种语言的人将比单一语言使用者拥有更广阔的思维空间。
C. 材料二的实验一通过纯知觉辨别任务发现,语言对颜色的分类方式会影响知觉辨别速度,而非仅仅影响表达方式。
D. 材料二的两个实验都试图证明语言影响认知,实验一聚焦颜色知觉,实验二聚焦音高感知,二者均通过设置对照组来验证假设。
2. 下列对材料中四处画线句功能的分析,不正确的一项是( )
A. 句①从语言习得的日常性切入,揭示语言转化为思维习惯的内在机制,为后文两个田野案例提供了理论分析框架。
B. 句②以“超越极限”的震撼性判断收束库塔族案例,将个案现象提升为人类学层面的普遍发现,引出“语言塑造思维”的核心论点。
C. 句③以简净之笔收束实验一,将量化结果升华为定性结论,既回扣命题,又为实验二张本。
D. 句④以“确实”强化因果推断力度,以“隐喻”点明影响的深层机制,以“塑造”收束实验二的论证段落,表达效果强于“影响”。
3. 请根据两则材料,补全下列分析,每空不超过15字。
库塔族女孩能准确指北,俄罗斯人能更快区分深蓝与浅蓝。前者的认知差异源于__________,后者的知觉优势源于__________。两则材料共同揭示:语言对认知的影响,是让思维__________。
4. 材料一和材料二在论证“语言塑造思维”时,采用了不同类型的证据。请分析这两种证据各自的局限。
5. 结合两则材料的观点,为验证“使用‘冷暖’词汇的语言群体对温度差异的感知更敏感”这一假设,请完成以下实验设计。
(1)实验对象与核心任务:__________
(2)预期结果及对应的材料依据:__________
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。