福建厦门海沧实验中学2026-2027学年第一学期高二语文10月阶段性检测试卷

厦门海沧实验中学2026-2027学年第一学期 高二年段语文10月阶段性检测试卷 本卷共22小题,满分150分,考试时间150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: “士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境,也是文学史的经典命题之一。先秦时期,有关 这一主题的文学书写已徐徐展开,如《诗序》即论《柏舟》是“言仁而不遇也”,荀子则说:“嗟我何人, 独不遇时当乱世。”至汉代,随着楚辞学的兴起及其后历代悼骚、怀骚、仿骚之作的不断涌现,这一议题 逐步沉淀和巩固下来。一般而言,“不遇”涵涉两重意思,一是时之不遇,即囿于时代与历史的客观原因, 文人士子缺乏施展才华的政治文化环境:二是身之不遇,如个人命途多舛、才高运蹇,而因此未能实现理 想和抱负。“文章憎命达”,面对仕途的失意,文人士子往往以诗歌排懑遣怀,在文字中寄托一己之人格精 神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考,而于这一題材的吟咏和书写,易代之际的遗民诗人尤为关 切。 在消解“不遇”之问题时,古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响,出现了“屈陶”的并提称咏。 文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上,第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼: “渊明作《闲情赋》,正所谓‘《国风》好色而不淫',正使不及《周南》,与屈、宋所陈何异,而统大讥之, 此乃小儿强作解事者。”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮,癯而实腴”的诗歌美学价值,认为其人格禀赋 和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高,同时也推动了 “屈陶”并称走向文学熟套。隋唐时期,人们更多地将陶渊明与谢灵运并称,如杜甫就最早从诗学品评的 角度提出陶谢并称:“陶谢不枝梧,风骚共推激”“谢氏寻山屐,陶公漉酒巾”:其余如刘长卿“日得谢客 游,时堪陶令醉”等,皆重在推崇二者隐逸超尘的人生蕴抱和自然恬淡的诗学审美。宋元时期,屈陶并称 浸染理学之气,一时振声。在宋元人的诗歌中,屈陶对举寻常可见,这些作品一方面颂扬屈、陶忠君爱国 的挚诚情怀和高洁朴直的君子品性,另一方面对二者文学创作的艺术美学价值也进行了等量品评。 在风雨板荡的易代之际,遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽,故而往往托意于屈陶的批评和写作,以 抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君子,认为四者的忠君之心是如 一的,其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神:虞集承袋了此种思想。屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚 劲的夯筑。 屈原见逐而沉江明志,陶渊明挂冠而不仕新朝,无论是以死殉节,还是归隐南山,二者忠义守节的民 族意气皆足盖千古。通过对屈陶的追奉、反思和摹效,遗民诗人在“时之不遇”和“身之不遇”之外,最 终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路,将政治仕途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以 及达于后世的身名观念,成为中国文学诗性叙事的一种重要范式。 (选自邹佳茹《“不遇”之遇:屈陶并称与遗民诗人的立命之道》,有删改) 材料二: 陶渊明被誉为千古“隐逸诗人之宗”,表面他的经历与屈原并没有什么特别的相似之处。陶渊明出身 并不高贵,仕途上,他也没有过像屈原那样挥煌的政治经历,安贫乐道,常尚自然,是陶渊明追求的人生 试卷第1页,共8页 理想。而屈原一生都在追求政治理想,即便遭受了极大的磨难,他宁可选择死亡,也不放弃自己的理想, 去做一个逍遥自在的隐士。屈原绝不是一个隐士,这与陶渊明的隐逸人生大相径庭。 尽管陶渊明选择的生活方式与屈原不同,其人格精神却与屈原一脉相承一那就是“举世皆浊我独清, 众人皆醉我独醒”的清高孤绝与正道直行。 魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代,这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬 的战国时代有很多相似之处。也因此,屈原浪漫飞扬的文采和清高孤做的个性,成了魏晋名士普遍倾幕的 理想,他们甚至如此宣称:“想要做一个名士吗?那你只需痛快地饮酒,熟读《离骚》,便可称为名士了。” 陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”,但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈腰的个性,却 无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点一举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。甚至在陶渊明的笔下,也 像屈原那样,出现了许多美好的意象,如秋菊、青松、孤云、飞鸟等等,来象征他特立独行又坚贞不屈的 个性。陶渊明酷爱菊花,每当读到“采菊东篱下,悠然见南山”的句子时,我总是忍不住想起屈原的《离 骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭,唯有菊花迎霜傲放,于是菊花便成了秋 天的象征。“菊”,甚至被称为花中之隐士,体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见,屈原和陶 渊明都是借自然界中品性高洁的植物,来象征自己坚贞的信仰。 不过,陶渊明的隐,其实也并非不问世事的隐。恰恰相反,陶渊明选择隐逸,屈原选择自沉,表面上 的形式不一样,本质却都是源于内心深处的清高傲气,以及内心层层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈 原,但无疑,陶渊明是屈原的知己。 宋代女词人李清照就曾经在一首咏菊的词中,将陶渊明和屈原并提:“细看取,屈平陶令,风韵正相 宜。”菊的孤寒高洁,与陶渊明、屈原的清高孤做如此契合,屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目 中正直君子的典范。 (选自杨雨《光齐日月一屈原情怀,隔世之音》,有删改) 1,下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是() A.“士不遇”这一文学命题发端于秦汉之际,伴随楚辞学的兴起而逐渐定型,其内涵包括“时之不遇” 和“身之不遇”两方面。 B.无论是隋唐时期的“陶谢并称”还是宋元时期的“屈陶对举”,其品评都是从人格禀赋和艺术成就这两 个维度来进行的。 C.虽然陶渊明的政治经历、人生理想和生活方式与屈原大相径庭,但是他的人格精神却继承了屈原的清 高孤绝与正道直行。 D.魏晋名士生活的时代与屈原所处的百家争鸣、个性张扬的战国时代颇为相像,因此屈原的生活方式便 成了衡量名士的标准。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A.“士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境,而易代之际的遗民诗人在“时之不遇”和“身 之不遇”以外,还要承受“不遇之遇”的苦痛。 B.苏轼用“质而实绮,癯而实腴”概括陶渊明诗歌的美学价值,率先明确了“屈陶”并称的说法,认为 陶渊明的人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。 C.陶渊明的隐逸和屈原的自沉,这两种人生选择只是在表面形式上存在着不同,但都是发源于他们内心 深处的清高傲气和层层累积的优生忧世情怀。 D.木兰、秋菊是屈原诗歌中出现的意象,青松、飞鸟是陶渊明笔下的意象,这两位诗人都是借助自然界 中品性高洁之物来象征自己坚贞的信仰。 试卷第2页,共8页 3.下列咏菊诗中,与屈陶“风韵”最不“相宜”的一项是() A.王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。(唐 郑谷《菊》) B.秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐 元稹《菊花》) C.满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。(唐 白居易《重阳席上赋白 菊》) D.欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?(清 曹雪芹《问菊》) 4.材料一和材料二都聚焦“屈陶并称”这一文化现象,但研究论述的角度并不相同。请简要概括两则材 料论证重点的差异。(4分) 5.作品入选中学语文教材的古代诗人中,很多人的遭遇符合材料一提到的“文章憎命达”的情况。请以 其中一位诗人(屈原和陶渊明除外)的人生和创作经历为例,结合材料观点,分析“文章”和“命”的关 系。(6分) (二)阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 十八岁的李响 蔡楠 说实话,我比较讨厌李响。我这些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越来添乱。 他这么大岁数了,冷不丁就会出现在我的办公室,还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花、就是嘴笨、 说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点,有话就说,说完就走不好吗?还有,我还怕他蹦来跳去地摔坏了, 我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 于是我想赶他走。我泡上了一杯茶,给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边,喝点吧、喝完了、哪里 来就回哪里去吧,我明天还出门呢! 李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内,他的身体就不飘了,也不蹦不跳 了,稳稳当当地站在了那里。 我知道,茶水冲掉了这些年堵在他喉呢里的东西,他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶, 又拿出一罐好茶给他“你可以走了!”他把东西拨拉到一边去,清清爽爽地说:“我不是来要东西的,我想 跟你出门,去南泥湾…” 我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾?我赶紧去扶他,我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出 来,放到他的屁股底下。他却不坐,腰板挺直了盯着我:“李游,你说到底带我去不?” “我去是有项目做,你去千什么?” “我给你当向导,我熟悉那里,在那里打过仗!”李响一字一顿地说。 “快别说你打仗的事了,你当年是偷着跑出去的,瞒着父母,连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直 为什么讨厌你吗?就是讨厌你偷着跑了。” “我那不是偷着跑,是当兵抗日去了。”李响争辩着。 “那你打仗了吗?” “打了,不过,也算没…没打。”李响这回坐下了,我看到他的眼神有些避淡,“我跟队伍走的第三 试卷第3页,共8页 天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗,还没冲锋,我的腿就中了一枪。后来腿瘸了,我就当了炊事 员。” 我“噗嗤”一声,刚喝进去的一口茶差点喷出来,“那后来呢?” “后来我还参加了百团大战,后来就跟着部队去了晋西北,再后来…就去了延安。”李响的眼神突 然有了光芒,“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候,我和战友们都觉得这回有 仗要打了,我们得保卫延安啊!可是…可是毛主席却让我们去南泥湾种地。” “你是说,你去南泥湾开过荒?”我觉得李响顺畅的话有点离谱,“怎么这些年也没听你说过呢?” “这有什么好炫耀的,我在老家又不是没种过地!”李响摆了摆手,“再说了,你和李直哪里关心过我 啊。” 李响说得对,李直和我确实不大关心他。他从18岁就扔下媳妇跑了,李直出生的时候还不知道他爹 是谁。李直他们娘俩在动乱的时光里自己熬过来就不错了,哪里还能关心他。 “你们不关心我,可我惦记你们!”李响叹了口气,“原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾 的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊…”.“你就别找理由了,你根本没想过回来!”我怼着李响。 “别…别瞎说,我李响不是那种人。那时候的南泥湾,天寒地冻,荒无人烟。部队开拔到这里,没 吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗?红米饭南瓜汤,那是后来才有的;挖野菜也当粮,大冬天往哪里 去挖野莱?反正,炊事班里也没啥可做,我就拿起做饭的铁铲,穿着单衣,跟大家去开荒了…” 我不说话了。听李直讲过,他两岁的时候,县上的干部送李响的包襄回来时,确实带着一把铁铲,不 过铲子剩了个破片片。 见我不说话,李响来劲了,“你承认我说的是真的吧?带我去吧!” 我凑近李响,把他抱住了。他的身体很轻,我知道我抱住的不单是李响,还有李响的故事。 我决定带李响走。 李响跟着我来到了南泥湾,却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不吹了,只能由我给他当向导。 我开着导航,带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址,带他去了党徽广场,还带他去了南泥湾 风景区,参观了南泥湾特有的民宿… “看,我就在这里开过荒,在这里住过…” 李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了,大呼小叫起来。 我知道,我应该办我的大事了。我走进窑洞,一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我 从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说:“这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我无偿地献给南泥 湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的集团公司,捐献一批白洋淀环保充电车,方便 旅游,第一批已经在路上了…” 办完这件大事,我回头再找李响,却没有他的踪影了。我不能弄丢李响。 我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前,果然看到李响一动不动地站在那里。确 切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解: 李响,河北雄县人,曾经创造一天开荒4.23亩的记录,他用铁铲和镢头连续开荒一个月,最后累死 在了地里,那年他只有十八岁… 我的眼泪急速地涌了出来,我大声喊道,爷爷,你的孙子来看你了… (有删改) 【注】1941年3月,八路军359旅在旅长王震率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。 试卷第4页,共8页 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() A.小说开头提到的“正忙一件大事”,既是李游讨厌李响的说辞,又是设置的悬念和伏笔。 B.“拿起做饭的铁铲”“穿着单衣”等细节,以点带面,展现了开荒战士们坚韧顽强的品质。 C.李响所讲述的经历是推动情节发展的关键,它促成了“我”从单纯牟利到无偿捐献的转变。 D.“我不能弄丢李响”意蕴丰富,既指不能弄丢李响这个人,也指不能丢掉李响代表的精神。 7.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是() A.李响对南泥湾开荒情形的回忆,表现了出大生产运动的艰苦,反映了当时革命形势的严峻。 B.作为一个十八岁的青年,李响在说话时总是豪气冲天,但有时也含混不清,显现出几分幼稚。 C.李响说:“我在那里打过仗!”,既是指与侵略者浴血奋战的仗,也是指与自然抗争的仗。 D.李响一生短暂,但经历丰富,从最初的战士再到炊事员最后到开荒者,社会身份不断变化。 8.小说的结尾才交代了李响已经在十八岁时牺牲,这样的情节安排却丝毫不显得突兀,为什么?请结合 作品简要分析。(4分) 9.蔡楠曾说:“幻想与现实是文学的两个基本端极,是文学赖以飞翔的两只坚韧的翅膀。”请从“幻想” 与“现实”的角度简析本文的特点。(6分) 二、古代诗文阅读(41分) (一)课内文言文(4分) 10.下列选项中加点字词的意思全都正确的一项是( ) A①致知在格物(推究) ②壹是皆以修身为本(一概) ③恶得不禁恶而劝爱(讨厌) B④今一朝而鬻技百金(卖) ⑤质胜文则野(粗野、鄙俗) ⑥自伐者无功(夸耀) C⑦皆有怵惕恻隐之心(隐忍)⑧欲正其心者,先诚其意(使…端正)⑨不贵难得之货(珍贵) D⑩所以谓人皆有不忍人之心者(用来)①知人者智(智慧) @跨者不行(行走不稳) 11.下列各项加点词的意义和用法,全都相同的一项是( 》 A.①非所以内交于孺子之父母也②非所以要誉于乡党朋友也 ③合抱之木,生于毫末 B.①见不贤而内自省也 ②积善成德,而神明自得 ③安而后能虑 C.①是以圣人无为,故无败 ②圣人以治天下为事者 ③以不忍人之心,行不忍人之政 D.①吴王使之将 ②多识于鸟兽草木之名 ③臣子之不孝君父,所谓乱也 (二)阅读下面的文言文,完成小题。(19分) 材料一: 曾子耘瓜,误斩其根。曾皙怒,建大杖以击其背,曾子仆地而不知人久之,有顷乃苏,欣然而起, 进于曾皙曰:“向也参得罪于大人,大人用力散参,得无疾乎?”退而就房,援琴而歌,欲令曾哲而闻之, 知其体康也。 孔子闻之而怒,告门弟子曰:“参来勿内。”曾参自以为无罪,使人请于孔子。子曰:“汝不闻乎?昔 瞽叟有子曰舜。舜之事普叟;欲使之,未尝不在于侧:索而杀之,未尝可得。小棰则待过,大杖则逃走。 故瞽叟不犯不父之罪,而舜不失瘀瘀之孝。今参事父,委身以待暴怒,殖而不避。既身死而陷父于不义, 其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民,其罪奚若?”曾子闻之曰:“参罪大矣!”递造孔子而谢过。 (节选自《孔子京语》) 材料二: 十八年,初,宣公爱夫人夷姜,夷姜生子伋,以为太子,而令右公子傅之。右公子为太子取齐女, 试卷第5页,共8页 未入室而宣公见所欲为太子妇者好说而自取之更为太子取他女。宣公得齐女,生子寿、子朔,令左公子傅 之。太子伋母死,宣公正夫人与朔共谗恶太子伋。宣公自以其夺太子妻也,心恶太子,欲废之。及闻其恶 大怒,乃使太子伋于齐而令盗遮界上杀之。与太子白旄,而告界盗见持白旄者杀之。且行,子朔之兄寿, 太子异母弟也,知朔之恶太子而君欲杀之,乃谓太子曰:“界盗见太子白旄,即杀太子,太子可毋行!”太 子曰:“逆父命求生,不可。”遂行。寿见太子不止,乃盗其白旄而先驰至界。界盗见其验,即杀之。寿已 死,而太子伋又至,谓盗曰:“所当杀,乃我也。”盗并杀太子伋,以报宣公。宣公乃以子朔为太子。十九 年,宣公卒,太子朔立,是为惠公。 (节选自《史记 卫康叔世家》) 12.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(2分) 未入室A而宜公见B所欲C为太子D妇者E好F说而自取之G更为太子H取他女 13.下列对材料有关内容的概述,正确的一项是()(2分) A,曾子面对父亲的棍棒贵罚不躲不藏,任其打至昏厥,醒来后为了使父亲保持身心安康,在房中弹琴 唱歌给父亲听。 B.孔子认为瞽叟差点犯下不父之罪,但是父子二人最终维持了相对稳定的局面,这主要是因为舜的孝 心与智慧。 C.子朔和子寿同是太子伋的异母兄弟,但两人对待太子的态度差异明显:子朔与其生母一起诋毁太子, 子寿却愿意为太子赴死。 D.宣公得知两个儿子被强盗杀死后痛苦不已,只好另立子朔为太子,他也就是后来的惠公。 14.把下面的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)向也参得罪于大人,大人用力教参,得无疾乎? (2)及闻其恶,大怒,乃使太子伋于齐而令盗遮界上杀之。 (3)大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。 (4)子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。” 15.从材料一中孔子的观点来看,太子伋的做法是否值得肯定?为什么?(3分) (三)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。(9分) 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影,岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处,路岐”兼得一般平。 拥袍公子休言冷,中有樵夫跳足行。 注:①岐:同“歧”,岔路。 16,下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是() A.首联“搅”一字颇有讲究,极尽夸张地写出寒风呼哪,有摧枯拉朽之势。 B.领联通过写飞禽无影、竹枝折断,直接表现出雪之大、雪之厚。 C.颈联写景由远及近,描绘出窗雪覆盖大地,茫茫无垠的景象。 D.本诗没有一个“雪”字,但雪又无处不在,诗人善于运用细节来描绘雪景。 试卷第6页,共8页 17.诗歌尾联充满理趣,且饱含儒家的思想情怀。请结合所学课文《<论语>十二章》和《人皆有不忍人之 心》的具体内容,简要概括并分析。(6分) (四)默写(9分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《<论语>十二章》中,孔子指出君子做事要勤勉,但说话要谨慎的句子是“ ”,还 要求君子“ ”,认为只有这样才是好学的表现。 (2)疫情中我们援引诗经《秦风 无衣》中的“ ”,谱写了中国愿同 经受疫情的各国团结协力共同抗疫的动人之歌。这句话的意思是说:怎能说没有衣装?我愿和你同 披一件战袍。 (3)张若虚的《春江花月夜》开篇就用 ”两句点题,描绘出春潮涌动、 明月初升的美景。 (4)李白《将进酒》中,“ ”两句,表现作者蔑视权贵,而又无力改变现 实,只能以消极的办法反抗。 (5)《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》中词人从梦中醒来,仍然沉浸在哀痛之中, ”写清冷的明月之夜和长满小松林的坟冈,表达出对亡妻永不能忘怀的 浓郁情思。 (6)《青玉案 元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是: (7)刘克庄在《贺新郎》(国脉微如缕)中表达了他的人才观,“ ”一句指出英雄 好汉在民间,而“ ”一句则指出贤才在关键时刻的重要性。 (8)作者用“ 2 ”两句话指出是离人的眼泪染红 了层层霜林,衬托了主人公悲伤的心情。 (9)《朝天子 咏喇叭》一文中,运用互文的手法,写出军民听到喇叭声后惊恐之态的两句 是: 三、语言文字运用(14分) 阅读下面文字,完成下面小题。 日常语言交流中,大多数人是讲究语言艺术的,比如他们常会运用夸张的手法来引起对方警醒,和 表示对某人某事的褒贬情绪,“你捅破了天,大祸就要从天而降!”“他这个人啊,名声很臭一迎风奥八 里!” 在诗歌中,诗人常不拘泥于真实的时空感,根据自身感受和表情达意的需要,把客观事物放大或缩 小。“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”,这是大家很熟悉的夸大名句,为了突出燕山之寒冷把雪花放大 了,说是“大如席”。“山,快马加鞭未下鞍,惊回首,离天三尺三”,则是缩小和夸大的巧妙结合:“离天 三尺三”既缩小了山和天的距离,又夸大了山的高大巍峨,运用这种夸张手法,表现军队履险如夷、飞驰 过山的情景,抒发胜利的喜悦和豪情。 说到漫画,夸张是它的基石。鲁迅说:“漫画要使人一目了然,所以那最普通的方法是夸张。”一般 来说,①漫画不是写实的,而是写恋的,②实物可以跟漫画中的形象相去甚远。③例如某人的金牙格外显 眼,嘴巴又大得出奇。④只要有了这金牙和大嘴,佐以其他不可或缺的必要细节,⑤读者一望即知其所画 的人物为某人,.⑥因为这是他们区别于其他人物的特征, 试卷第7页,共8页 当然,用夸张时还是要诚实。比如“燕山雪花大如席”是夸张,但燕山究竞有雪花,就含着一点诚 实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷,如果说广州雪花大如席,那可就变成笑话了。 19.下列成语在夸张手法的运用上,与文中第二段画横线句最为相近的一项是( A,一手遮天 B.惊天动地 C.浩如烟海 D.一步登天 20.下列句子中的“究竟”和文中第四段加点的“究竟”,语意相同的一项是() A.大家也没其他想法,就想知道个究竟。 B.她究竟是经验丰富,说的话很有道理。 C.你究竟答应不答应?打开天窗说亮话。 D.这话意蕴丰宫,耐人琢磨,无法究竟。 21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可 少量增删词语,不得改变原意。(4分) 22.下面两幅图中,左图是鲁迅所照之像,右图是鲁迅的漫画形象。请结合材料解释右图是如何对左图作 变形的。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 在选择性必修上册第二单元的学习中,我们认识了先秦谐子:有以仁为己任,崇尚君子人格的孔子, 有倡导人皆有不忍人之心的孟子,有突破俗见,总是提醒世人重视那通常被忽视的一面的老子,有善于从 常人认为没有价值的事物中发现价值的庄子,更有兼爱天下的墨子。我们感受着他们的精神世界,也在他 们的故事中了解社会,体悟人生。 假若有机会让你穿越时空与他们对话,请你以“实验学子”的身份,选取其中一人,给他写一封信, 联系课文,谈谈你对怎样做新时代青年的认识和思考。 要求:选准角度,确定立意,明确写作对象和文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息:不少于800字。 试卷第8页,共8页