第9课 近代西方的法律与教化 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

近代西方的法律与教化 第 9 课 学习目标 学习重点：1.认识罗马法是西方近代法律的渊源，近代西方法律产生的渊源及其在不同阶段的发展状况。2.理解“英美法系”和“大陆法系”的不同特点。 学习难点：西方宗教伦理与教化的作用和社会影响。 素养目标：1、认识近代西方的法律与教化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。（时空观念） 2、认识英美法系和大陆法系的特点，分析基督教在中世纪和近代发挥的不同作用。梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程，提高学生探究分析历史问题的能力。（历史解释、史料实证） 3、说明近代西方法律制度的基本特征和局限性，学会史论结合、客观全面地看待历史问题，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。（唯物史观） 4、让学生了解近代西方法律制度的价值观念和行为标准，理解法律制度与国家治理、经济发展、社会生活的关系。（家国情怀） 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征。 2．知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 课程标准 2 目录 法律从何而来？ 近代西方法律制度的渊源及发展 法律为谁服务？ 近代西方法律制度的基本特征 谁来管灵魂？ 宗教伦理与教化 近代西方法律制度的渊源与发展 一、罗马法（渊源） 公元前 6世纪 公元前 450年 6世纪 公元前3世纪 习惯法 成文法 公民法 万民法 适用范围 形式 《十二铜表法》 《罗马民法大全》 罗马法指公元前6世纪末---公元6世纪古代罗马（罗马共和国到罗马帝国）制定和实施的全部法律制度的总称。 学习聚焦 在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。 近代西方法律制度的渊源与发展 一、罗马法 （渊源） 《十二铜表法》:BC450年左右；罗马第一部成文法。 《罗马民法大全》：6世纪；古罗马法的最高成就，近代西方法律 制度的渊源 近代西方法律制度的渊源与发展 一、罗马法 （渊源） 《十二铜表法》:BC450年左右；罗马第一部成文法。 综观《十二表法》之内容，至为混杂幼稚，公法私法，混为一体；诉讼法，则只知维持一市之秩序，而不能彻底保护人民之权利。然则《十二表法》，迄于今日，世皆传为美谈者何耶？其理由有三： （1）《十二表法》适合于罗马市民。各种规定，悉本诸已有之习惯，演绎而成，故人民称便。 （2）平民阶级在法律上有平等之地位。除平民与贵族不得通婚外，法律上完全平等，既有明文之规定，法官亦不得行其偏袒之惯技，故平民之反抗，得以停止。 ——陈朝壁《罗马法原理》 ——是习惯法的汇编，方便民众理解和接受 ——内容庞杂，主要维护贵族奴隶主利益。 ——打破贵族对法律的垄断，维护平民的利益，缓解社会矛盾。 ——是罗马成文法发展史的起点 《十二铜表法》评价： 《罗马民法大全》：6世纪；古罗马法的最高成就，近代西方法律 制度的渊源 材料：西塞罗首先认为:“自然是最高的善”“依照自然而生活,一切都会尽善尽美”,自然状态是一种理性的、和谐的状态,这就是自然法。自然法既然源于自然,那么它就是永恒不变的、先于国家之前就有的、普遍存在的一种至高无上的法则和最高的正义。 罗马法的基本精神（三维55页） 材料：在海滩上发现的珍宝和其他东西，根据自然法立即属于发现者所有……根据自然法，你所有的动物所生育的小动物归你所有。 材料：根据自然法，一切人生来平等……为别人制定的法律，自己也必须遵守。 保护私有财产 1 法律面前人人平等 2 渗透自然法精神 3 材料：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。 注重程序，无罪推定 4 古罗马 近代西方 陪审制度 陪审制度 保护人制度 律师制度 自由民“法律面前人人平等” “法律面前人人平等” 没有告诉人就没有法官 不告不理 不告不理 疑罪从无、重视证据 简单商品生产的法（所有权、债权和契约） 对资本主义民法产生很大影响 ①罗马法的基本思想和原则如保护私有财产等适应了近代资本主义的发展要求，为近代西方国家提供了立法范本。 ②罗马法是自然法理论的思想渊源，蕴含着人人平等、公正至上的原则，为近代各国的司法继承。 探究：如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”？ 西塞罗自然法学说 近代西方法律制度的渊源与发展 二、欧洲中世纪法律支柱： 日耳曼法的历史地位： （1）它是在西欧封建社会早期占主导地位的法律，适用范围极其广泛，是当时欧洲社会经济、政治、文化的集中反映。 （2）它直接导致了欧洲封建法律的形成，并始终是封建法的重要构成因素。 （3）它是近现代西方法律的一个重要历史渊源，如英国法。 （4）它向人们展示了一种全新的法律观念、法律文化，丰富了人类的法律宝库。 日耳曼法：日耳曼人以部落习惯法为基础，受罗马法影响，创建了纠问式诉讼，编撰的一套成文法，成为庄园法庭审判的依据，等级色彩浓厚。 日耳曼法、教会法、罗马法。 近代西方法律制度的渊源与发展 （3）有相对完备的体系 （4）是通行西欧的统一法 （5）是西方法律文化的承启者 蛮族国家建立后，各王国在适用法律方面因袭固有的习惯，因人而异，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法。两种法律发生冲突时，以日耳曼法为准；日耳曼各部族法律之间的冲突，则按不同问题确定不同的解决办法。 《撒利克法典》（日耳曼法之一）第2条：“如有人偷窃一只小猪而被破获，罚款120银币，折合3金币；如有人偷窃一只满一岁的猪而被破获，罚款120银币，折合3个金币，另加所窃猪的价值和赔偿损失；如有人偷窃一只满两岁的猪，应罚付600银币，折合币15金，另加所窃猪的价值与损害赔偿。” 在罗马法中，凡是中世纪市民阶级还在不自觉追求的东西，都已经有现成的了。——恩格斯 思考：11世纪后欧洲出现研究和宣传罗马法运动的原因？ 欧洲法律体系混乱，审判不便。 日耳曼法不是抽象的法规，是判例的汇编，保留落后的内容。 商品经济发展，市民阶层兴起，要求建立完备的私法，保护私有财产。 二、欧洲中世纪法律支柱：日耳曼法、教会法、罗马法。 近代西方法律制度的渊源与发展 三、形成体系：“海洋法系”（英美法系）和“大陆法系”（民法系） 1.12世纪前后.建立在罗马法和习惯法基础上，普通法（判例法）形成 2.13世纪，《大宪章》，确定法律至上和王权有限的原则。 3.光荣革命后，英国君主立宪制确立，法律体系更加完善 4.美国等国以英国法律为基础制定本国法律,普通法系形成。 显著特点—遵循先例原则。 以判例法作为主要法律渊源。 英美法系 受日耳曼法影响的习惯法为主 罗马法 英法律完善 英国“普遍法” 构成了普通法系（英美法系） 判例法是英美法系国家的主要法律渊源，它是相对于大陆法系国家的成文法或制定法而言的。判例法的来源不是专门的立法机构，而是法官对案件的审理结果，它不是立法者创造的，而是司法者创造的，因此，判例法又称为法官法或普通法。只要案件的基本事实相同或相似，就必须以判例所定规则处理。这就是所谓"遵循先例" 原则。 近代西方法律制度的渊源与发展 大陆法系 成文法为主要法律渊源； 2.法国在启蒙思想和法国大革命影响下产生一系列法律。 3.《拿破仑法典》与在此前后颁布的法律构成法国成文法体系； 三、形成体系：“海洋法系”（英美法系）和“大陆法系”（民法系） 1.13世纪后，法国，建立在罗马法基础上法律体系日益成熟。 4.以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，大陆法系得以确立。 思考点 法国大革命对法律建设有什么重要贡献? 《人权宣言》 “我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢一战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西不会被人忘却，它将永垂不朽，就是我的民法典”。 ——拿破仑 大革命宣扬了自由平等启蒙思想 大革命推翻旧王朝使启蒙思想得以实现 大革命中拿破仑进行了法律总结，最终确立法国的法律体系 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 美国等国在学习英国法律的基础上制定本国法律，构成普通法系 以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，又称为民法系 法律渊源 基本原则 法官作用 主要国家 判例法 成文法 遵循先例 宪法根本 地位突出 不太突出 英美加澳 法德意日 英美法系 大陆法系 -精于司法 -工于立法 思考：结合P51【历史纵横】对比两大法系的不同，并归纳其相同之处。 相同：（渊源课本51页、本质课本52页） ①渊源：继承传统法律思想的基础上，融合资产阶级启蒙思想主张。 ②本质：都是资本主义性质的法律体系，为资产阶级利益服务。 14 材料：美国宪法修正案列表 序号 修正案内容 5 正当审判程序、一 事不再理、无罪推定、征用私产需赔偿 6 刑事案件接受陪审团审判的权利 13 废除奴隶制度 15 公民不得受到(除性别之外的因素造成的)选举权的限制 19 公民的选举权不因性别而受限(即赋予女性选举权) ◎美国黑人运动 ◎欧美妇女运动 思考：参考教材，指出近代西方法律制度的本质及局限性？ (1)性质：为资产阶级利益服务； (2)确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； (3)公民权范围不够广泛，黑人、原住民和妇女为获得公民权进行长期斗争。 进步性：政... text has been truncated due to evaluation version limitation. 近代西方法律制度的基本特征 1.国家权力结构：坚持权力制衡、三权分立。 2.法 律 内 容：注重保护个人权利 3.司 法 实 践：坚持程序公正和无罪推定 陪审团制度:指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。 律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护。 无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。 事实 橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人 过程 虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾 判决 被告律师说服陪审员，判决无罪 案例：辛普森杀人案 通过辛普森... text has been truncated due to evaluation version limitation. 宗教伦理与教化 宗教伦理：宗教在长期发展过程中形成一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。 公元1世纪，基督教发源于巴勒斯坦省。 公元313年，罗马皇帝君士坦颁布《米兰赦令》，正式承认基督教的合法地位。 公元392年，基督教正式成为罗马国教。 西哥特 东哥特 法兰克 汪达尔 勃艮第 阿勒曼尼 摩尔人 苏维汇 东罗马帝国 盎格鲁人 公元476年，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人逐渐接受基督教。 学习聚焦 基督教的宗教伦理不仅強化了教会対人们的控制，也具有一定的社会教化功能。 基督教十诫 一、信仰唯一的神。 二、毋呼天主圣名以发虚誓。 三、守瞻礼主日。四、孝敬父母。 五、毋杀人。六、毋行邪淫。 七、毋偷盗。八、毋妄证。 九、毋愿他人妻。十、毋贪他人财物。 基督教道德伦理的基本要求 1.要爱主； 2.要顺服、忍辱、勿抗恶； 3.要爱人如己； 4.要经常忏悔罪恶。 1.中世纪基督教的伦理教化活动： ①抄录经典，保存古典文化，宣讲教义 ②开办学校 ③深入日常生活 ④维持社会秩序 ⑤教会法，设立宗教法庭（宗教裁判所） 结合P52，思考：基督教在中古时期的欧洲发挥了怎样的作用？ 中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。 ——【德】恩格斯《德国农民战争》 1.欧洲中世纪封建制度的精神支柱； 2.强化了教会对人们的控制,深刻影响人们的思想意识和日常行为； 3.在客观上起到一定的保留文化、促进各民族文化交流的作用； 4.为司法实践提供依据。 5.具有一定的社会教化功能，维护了社会秩序 2.近代新教伦理与教化： 得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱都是上帝先定的，人的意志无法改变。 ①新教反对教皇权威、信徒通过自己阅读《圣经》理解教义、因信称义、 ②提倡节俭和积极入世，鼓励人们发财致富。 路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。 ——马克思《黑格尔法哲学批判》 思考：根据课本和材料，分析马克思对新教伦理评价的合理性。 (2)局限性： ①新教仍坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。 ②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失 ③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害 (1)进步性：①促进思想解放，推动民族国家建立和普及文化； ②适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求 近代西方的 法律与教化 近代西方法律制 度的渊源及发展 近代西方法律制 度的基本特征 宗教伦理与教化 罗马法的诞生与发展 中古时期的法律 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 罗马共和国：《十二铜表法》 罗马帝国：《罗马民法大全》 权力结构：立法和司法独立 法律内容：注重保护个人权利 司法实践：坚持秩序公正和无罪推定 近代西方法律制度的局限性 中世纪的教会 宗教改革后的教会 本课小结 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 $