第9课 近代西方的法律与教化 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

司法女神 朱斯提提亚（justitia） 译为“公正” 司法女神像： 欧洲中世纪末的文艺复兴时代，罗马法也迎来复兴，司法女神朱斯提提亚的造像开始出现在各个城市法院。女神仍然沿用古罗马的造型，一手持剑一手持天平，天平表示“公平”，宝剑表示“正义”，紧闭双眼表示“用心灵观察”。造像的背面往往刻有古罗马的法谚： “为实现正义，哪怕天崩地裂。”（Fiat justitia? ruat caelum） 第9课 近代西方的法律与教化 统编版|选择性必修1|第三单元 法律与教化 【课程标准】 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征； 知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1.梳理罗马法的发展历程，思考罗马法的发展趋势及原因 时期 时间 法律 特点或地位 罗马城邦时期 BC509年 习惯法 传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。 罗马共和国时期 BC450年 《十二铜表法》 古罗马的第一部成文法。公民法，只适用于罗马公民 罗马帝国时期 BC27年 法律制度 更加完善 万民法，适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律 东罗马帝国时期 6世纪 《罗马民法大全》 《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》。是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 原因：统治疆域和人口的激增，各种矛盾激化；商品经济进一步发展；平民的斗争 实质：保障和维护罗马奴隶主地位和统治的工具 趋势 从习惯法到成文法。 从公民法到万民法。 内容上不断调整经济社会关系，重视保护私有财产。 从零散法规走向系统化、法典化，法律体系不断完备。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 评价：为了缓和贵族和平民的矛盾，是古罗马的第一部成文法; 积极：法律条文明晰，使审判、量刑有法可依，一定程度上限制了奴隶主贵族随意解释法律的特权，平民的利益得到保护。 局限：保留了一些较野蛮的习惯法,实质上维护奴隶主贵族的利益 第3表 如债务人仍不清偿，又无人担保，则债权人得把债务人押家中拘留，用皮带或脚镣拴住，但（脚镣）重量最多为15磅。愿减轻的听便。 第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。 第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 ——《十二铜表法》 同态复仇,保留了落后习俗 法律面前人人（公民）平等，一定程度限制贵族特权 阶级性，维护奴隶主贵族特权(实质) 保护私有财产 2.结合材料及所学概括《十二铜表法》的特点，对其进行简要评价 问题探究：3.如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”？ 材料一：17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——西塞罗认为：“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性...自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，高于一切人定法和人为权力。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 材料二： 罗马法 对后世的影响 陪审制度 仍是西方国家的一项重要法律制度 保护人制度 演变为现代的律师制度 承认私有财产神圣不可侵犯 体现了理性、自由、平等、正义的思想 提倡自由民法律面前人人平等 是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源 “不告不理”审判原则 资产阶级以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”原则 ①罗马法的基本思想和原则如保护私有财产等适应了近代资本主义的发展要求，为近代西方国家提供了立法范本。 ②罗马法是自然法理论的思想渊源，蕴含着人人平等、公正至上的原则，为近代各国的司法继承。 ③许多司法原则被后世继承，比如法律面前人人平等、不告不理、陪审制度等 11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播 教会根据基督教神学，吸收了若干罗马法原则，制定颁布了教会法 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据，等级色彩浓厚。 日耳曼法 教会法 罗马法的传播 一、近代西方法律制度的渊源及发展 特点：（1）诸法并行，相互渗透； （2）世俗法和宗教法二元格局并行 4.梳理中世纪欧洲的法律发展成就，并分析其特点 一、近代西方法律制度的渊源及发展 5.【思考】结合材料及所学分析11世纪后欧洲出现研究和宣传罗马法运动的原因？ 476年 1453年 东罗马帝国灭亡 11世纪 罗马法复兴 中古时期 西罗马帝国灭亡 蛮族国家建立后，各王国在适用法律方面因袭固有的习惯，因人而异，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法。两种法律发生冲突时，以日耳曼法为准；日耳曼各部族法律之间的冲突，则按不同问题确定不同的解决办法。 在中世纪早期，西欧法律的核心是日耳曼习惯法，虽然也包含了一些罗马法的成分，但它只是作为被人沿用的持久的习惯而已，由于学术的复兴，以及城市和商业发展对于法律知识的需求，在意大利首先出现了研究罗马法的热潮。 ——摘编自易杰雄、李秋零、田薇著：《神光沐浴下的文化再生》 欧洲法律体系混乱，审判不便。 日耳曼法中保留落后的内容，同时也带有罗马法的成分。 学术复兴、市民阶层兴起、商业发展，要求建立完备的私法，保护私有财产。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 涵义 背景 萌芽 形成 发展 完善 扩展 11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立诺曼王朝 为加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。 （为稳定秩序，兼顾当地习惯法进行审判） 12世纪前后，英国以习惯法为基础建立全国适用的“普通法” 13世纪，通过《大宪章》确立法律至上、王权有限的原则 光荣革命后，英国确立君主立宪制，法律体系更加完善 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律 英国法律体系 英美法系 英美法系亦称"普通法系"、"海洋法系"。以英国普通法为基础发展起来的法律的总称。 6.梳理英美法系的形成过程 “啤酒蜗牛案” 1928年，苏格兰，唐纳秋梅的闺蜜请她到咖啡店喝啤酒。里面发现一只蜗牛，唐纳秋梅因此得病。随后便向法院递交了诉状。但谁该成为被告呢？     咖啡店主认为自己是冤枉的，因为虽然是他批发的啤酒，但他哪知道不透明的瓶子里有个蜗牛！ 厂家也说冤枉，因为他直接向咖啡店供货，原告和生产厂家之间不存在任何合同关系。     在审理过程中，法官们面对这样的案件，既无先例可循，又无法理可依。 7.问题探究：“啤酒蜗牛案”案例分析英美法系的特点。 结局：1932年5月26日，英国大法官们判决啤酒制造商“有责任承担合理注意义务”，保证它的产品对最终消费者不发生损害，因此需要对消费者进行赔偿。最终，上议院的法官们创下了一个全新的归责原则——民事 “过失原则”。而这个归责原则，在随后的（直到现在）合同法、金融法、公司法以及其他法律领域均起着指导作用。 遵循先例，可创立先例， 法官地位突出，司法绝对中心地位 吸收的是罗马法的精神，只采纳罗马法部分原则 一、近代西方法律制度的渊源及发展 “法律的生命不在于逻辑，而在于经验” 。 —美国霍姆斯法官 8.归纳大陆法系的发展历程，分析其特点 又称民法法系、罗马－日耳曼法系或成文法系。指19世纪初以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系. 一、近代西方法律制度的渊源及发展 涵义 背景 形成 过程 ①13世纪以后，王权加强，法国法律体系日益成熟； ②启蒙思想和法国大革命的推动。 13世纪后 建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟 1789年后 在启蒙思想和法国大革命的影响下制定了一系列法律 1804年 拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的四部法典统称为“拿破仑法典” 法国成文法体系 大陆法系 遵循制定法，不承认判例的效力，法官作用不突出； 立法中心，司法从属 是在罗马法基础上发展起来的 9.思考：法国大革命对法律建设有什么重要贡献？ 1.法国大革命的胜利，推翻君主专制制度，建立了资产阶级的统治，使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。 2.法国大革命中颁布的一系列法律文件，充分体现了自由平等、主权在民、社会契约等启蒙思想。 3.拿破仑捍卫了资产阶级革命成果，对资产阶级法律进行了总结，最终确立了法国资产阶级法律制度。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 英美法系 大陆法系 相同点 法律渊源 法官地位 立法与司法关系 覆盖范围 受罗马法影响程度 判例法、遵循先例 作用不太突出 （明确立法和司法的分工） 立法绝对中心地位 司法从属地位 英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等 10.【历史纵横】对比：英美法系和大陆法系有何异同？ 以成文法为主要法律渊源，强调宪法的根本地位 地位突出（可以创立先例或作出新的解释） 司法绝对中心地位 法国、德国、意大利、日本等 吸收罗马法的精神，只采纳罗马法部分原则 在罗马法基础上发展起来，很大一部分继承罗马法 性质：都是资本主义法律体系 指导思想：都受资产阶级启蒙思想影响 背景: 都以资产阶级商品经济、资产阶级民族统一国家、资产阶级的意识形态为基础。 传统： 都受罗马法影响 以习惯法为基础形成的英美法系，精于司法，断案看先例。 以罗马法为基础形成的大陆法系，工于立法，断案看法条。 不同的法律制度是适应各自国家需求的选择，没有高低之分。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 12 陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，但当时只适用于奴隶主和自由民。…11世纪，英国确立了陪审团制度。…律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。…1878年德国颁布的国家律师法，奠定了近代律师制度的基础。 ——《国家制度与社会治理》 材料5 1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了契约，社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》 孟德斯鸠 伏尔泰 法律面前人人平等 三权分立 卢梭 康德 主权属于人民 主权在民天赋人权 1.结合教材及材料思考近代西方法律的基本思想来源 继承传统法律思想；融合启蒙思想。 二、近代西方法律制度的基本特征 2.指出近代西方法律制度的基本特征。 二、近代西方法律制度的基本特征 在国家权力结构层面:坚持权力制衡、三权分立 在法律内容上：注重保护个人权利,包括生命权、自由权和财产权 在司法实践过程中:坚持程序公正和无罪推定 律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护 陪审团制度:由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、有罪的制度。 二、近代西方法律制度的基本特征 辛普森杀妻案： 1994年，前美式橄榄球黑人运动员辛普森被指控用刀杀害前妻及餐馆侍应生，案件得到了美国上下包括总统在内的广泛关注。但在两项一级谋杀罪的指控中，警方的几个重大失误导致有力证据的失效。如：温纳特警长身携辛普森的血样在凶杀案现场停留了3小时；该警长当天不值班且无搜查令，并且曾多次表露过歧视黑人的言论，致使这个间接证据的可信度降低。 在案件审理过程（15个月）中，辛普森以五万美金一天的价格聘请了一支梦之队——全员皆为顶级辩护律师。他还请了最有名的刑侦专家，甚至是科学家，最终击破证据链。陪审团最终确定：辛普森无罪获释，本案也成为美国历史上疑罪从无的最大案件。 3.解读辛普森杀妻案体现的西方法律的原则思考其影响。 权力制衡、三权分立 无罪推定 种族歧视问题 金钱的法律影响力 程序公正 保护个人权利 影响： 积极：可以减少法官对法律的误读；使民众能够直接参与法律事务。在于保护被告人的合法权益。 局限：司法程序优先，牺牲正义。法律服务财富，财产等级限制 积极性 局限性 有利于维护资产阶级的统治；缓和社会矛盾，稳定社会秩序。 促进资本主义的发展。 服务于资产阶级利益； 财产等级制度限制； 公民权范围有限。 4.结合所学知识和材料，你对近代西方法律制度如何评价 二、近代西方法律制度的基本特征 财产限制：财产多少决定法律地位的高低。 种族歧视：黑人、原住民长期处于无权地位。 性别歧视：女性长期处于无权地位。 二、近代西方法律制度的基本特征 思想来源 继承传统法律思想；融合启蒙思想。 基本 特征 国家权力结构 坚持权力制衡、 三权分立 立法权：法律由代表人民行使权力的议会制定； 行政权：行政机构在法律规定的框架内行使行政权； 司法权：法院根据法律独立掌握司法权。 法律内容 注重保护个人权利,包括生命权、自由权和财产权 司法实践 坚持程序公正和无罪推定 措施：建立了律师制度和陪审团制度；所有被审判者在判决之前都是无罪的； 作用：可以减少法官对法律的误读；使民众能够直接参与法律事务。保护被告人的合法权益 评价 积极 否定了封建君主专制制度,促进了资本主义发展；调节、缓和了社会矛盾，稳定了资产阶级的统治；对亚洲及其他地区的立法活动产生了广泛影响。 局限 实质是为资产阶级利益服务； 确认了私有财产制度，每个人私有财产的多少决定着法律地位的高低，存在等级性 直到20世纪黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 天主教 (以罗马为中心) 东正教 (以君士坦丁堡为中心) 新教 路德教 392年定为罗马帝国的国教 加尔文教 英国国教 基督教 （诞生于1世纪小亚细亚与巴勒斯坦一带） 天主教 1054年第一次分裂 16C第二次分裂 宗教伦理——宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。 三、宗教伦理与教化 三、宗教伦理与教化 活动 内容 影响 抄录经典，宣讲教义 教士们搜集和抄录经典，宣讲基督教教义。 保存了一些宝贵的古典文化。 开办学校，教授知识 主要是宗教学校，也有世俗学校。主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。 促进了教育发展和文化交流。推动社会进步。 介入生活，影响节日 人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。 强化了对人们的控制 规范道德，倡导忍耐 教会告诫人们孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间一切痛苦（教化，维序） 深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 洗礼 婚礼 葬礼 加冕 宗教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 三、宗教伦理与教化 1.【思考】结合材料评价基督教宗教伦理教化作用 积极： ①具有一定的社会教化功能，对西欧的立法和司法有一定的影响，维护了社会秩序。 ②客观上促进了文化教育的发展，推动了文明进程和社会进步。 消极： ①强化了教会对人们的思想控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 ②从本质上来说是为了加强教会的思想统治，禁锢了人们的思想。 三、宗教伦理与教化 2.归纳宗教改革后新教的内容，结合材料分析新教的影响？ 背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 内容：①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 ②新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 因信称义 材料一： 路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威…… ——马克思《黑格尔法哲学批判》 材料二：新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯 材料三：法国南部的大封建贵族信奉加尔文教，企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的。他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突，最终演变成长期内战。连续八次的天主教和新教的激烈对抗，对十六世纪的法国造成了破坏。 进步性：否定了教皇教会的权威，促进了思想解放 适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。 局限性：仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想 排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成巨大损失 一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害 三、宗教伦理与教化 3.结合教材P54【问题探究】阅读材料，联系课文内容，谈谈你对法律的认识。 法律意味着秩序, 宗教意味着信仰。 没有法律，人类便无法维系当下的社会， 失去信仰，人类则无以面对未来的世界。 没有宗教的法律，会退化成为机械僵死的教条。 没有法律的宗教，则会丧失其社会有效性。 法律必须被信仰， 否则它将形同虚设； 正义的便是神圣的, 神圣的便是正义的。 ——伯尔曼著, 梁治平译《法律与宗教》 法律必须被信仰 任何一种法律都是一定政治、积极基础的反映，都是统治者进行国家统治和社会治理的工具。所以，法律是为统治阶级服务的。 拓展：近代西方法律与教化的发展趋势是？ ①由封建时代以宗教理论为主，到资本主义时代以法律为主； ②西方法律体系逐渐完备，宗教伦理逐渐适应社会发展。 4.探究：中国古代和近代西方法律的不同之处及原因 中国古代 近代欧洲 权力结构 内容 司法实践 法自君出，为封建皇权服务 三权分立，为资产阶级服务 重刑法，轻民法 注重保护个人权利 人治色彩强烈，突出儒家教化作用 坚持程序公正、无罪推定等原则 欧洲：①欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高； ②欧洲君主专制统治相对薄弱。 中国：①中国自然经济始终占统治地位； ②中国古代君主专制不断强化。 三、宗教伦理与教化 原因 本课小结 近代西方的 法律与教化 近代西方法律制 度的渊源及发展 近代西方法律制 度的基本特征 宗教伦理与教化 罗马法的诞生与发展 中古时期的法律 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 权力结构：立法和司法独立 法律内容：注重保护个人权力 司法实践：坚持程序公正和无罪推定 近代西方法律制度的局限性 中世纪的教会 宗教改革后的教会 西方法律有着自己的路径以罗马法为基础，形成英美法系和大陆法系，强调司法独立，保护个人权利；宗教在西方社会生活中起重要作用 $