20 怀疑与学问：怀疑启思辨，学问致真知（情境任务教学设计）语文新教材统编版九年级上册

第20课：怀疑启思辨，学问致真知 ——《怀疑与学问》教学设计 文本解读 《怀疑与学问》是部编版九年级上册第五单元的一篇经典议论文，作者是著名历史学家顾颉刚。文章针对“做学问”这一论题，旗帜鲜明地提出中心论点——“治学必须有怀疑精神（学则须疑）”，并从两个层面递进论证：其一，怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；其二，怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。全文采用“总分总”结构，开篇引用程颐、张载的治学名言开门见山立论，中间以“三皇五帝”“腐草为萤”的传说和大学问家戴震问学的事例举例论证，以笛卡尔“我怀疑，所以我存在”作道理论证，结尾总结升华；语言严密准确，逻辑层层推进。 本课教学价值在于：既让学生掌握议论文“论点—论据—论证”的阅读方法，又借“怀疑精神”涵养学生不盲从、善思考、重实证的治学品格，实现工具性与人文性的统一。 学习目标 1.掌握课文重点字词，能够理清文章的论证结构，理解中心论点与分论点之间的关系。 2.学习本文的论证方法，重点明确举例论证、道理论证和对比论证在论证中的作用。 3.品味本文准确、严谨的语言特色。认识“怀疑”对做学问的重要意义，联系学习和生活实际，培养怀疑精神和创造意识。 重点难点 学习重点： 1.理解中心论点与分论点之间的关系。 2.学习本文的论证方法，重点明确举例论证、道理论证和对比论证在论证中的作用。 学习难点： 品味本文准确、严谨的语言特色。认识“怀疑”对做学问的重要意义，联系学习和生活实际，培养怀疑精神和创造意识。 学习任务群 任务一：疑海拾贝·字词筑基 任务二：立疑明理·论点初识 任务三：循疑理脉·结构图谱 任务四：持疑取证·论证探秘 任务五：酌疑品言·语言推敲 课时安排 2课时。 教学过程 第一课时 新课导入 欢迎来到“疑古书院·问学求真营”。顾颉刚先生留下了一部《怀疑与学问》“办案手册”，我们全班化身“小小考据家”，沿“拾疑→立疑→循疑→持疑→酌疑→生新”完成六项任务，集齐六枚“求真印记”，即可领取“求真学者”徽章。 探究新知 任务一：疑海拾贝·字词筑基 手册开篇设有“密语关卡”，须先破译字词密码才能进入正文。请你完成下列任务，破译字词密码。 1.请给课后读读写写字词注音，并朗读识记这些字词。 凶险（ ）视察（ ）虚妄（ ）盲从（ ） 折扣（ ） 流俗（ ） 墨守（ ） 停滞（ ） 不攻自破（ ） 譬如（ ） 腐草为萤（ ） 懒惰（ ） 塾师（ ） 大儒（ ） 预设：凶险（ xiōnɡ xiǎn） 视察（ shì chá） 虚妄（xū wànɡ ） 盲从（mánɡ cónɡ ） 折扣（zhé kòu） 流俗（liú sú） 墨守（mò shǒu ） 停滞（tínɡ zhì） 不攻自破（bù ɡōnɡ zì pò） 程颐（ yí） 譬如（pì rú） 腐草为萤（ fǔ cǎo wéi yínɡ） 懒惰（lǎn duò） 塾师（shú shī） 大儒（dà rú） 2.请根据释义写出课文中的相应词语。 （1）（ ）：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 （2）（ ）：没有事实根据的。 （3）（ ）：战国时墨子善于防守，因称善于守的人为墨守。后指固执拘泥，不会变通。 （4）（ ）：辨别虚假的并除去不合实际的。 （5）（ ）：语出《礼记•月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 （6）（ ）：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 预设：（1）流俗（2）虚妄（3）墨守（4）辨伪去妄（5）腐草为萤（6）不攻自破 3.借助注释和资料，了解作者顾颉刚及本课的写作背景。 作者：顾颉刚（1893-1980），字铭坚，江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。著有《秦汉的方士与儒生》《三皇考》《史林杂识初编》《孟姜女故事研究集》等。写作背景：20世纪三四十年代，中国社会处于剧变与觉醒之中，然而思想界与行动界却普遍存在两种极端的弊病，成为时代发展的阻碍。 写作背景：本文选自《宝树园文存》卷三。1922年，顾颉刚到上海任商务印书馆编辑，这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。他提出了“层累地造成的中国古史”的学说，引起了一场古史大论战。1926年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑古”为旗帜的古史辨派，《怀疑与学问》是为此段时间所作。 任务二：立疑明理·论点初识 一桩“学问疑案”摆在面前，须先锁定“案眼”（中心论点）。请通读“办案手册”，查明“怀疑精神”的内涵与价值，并锁定全文的中心论点。 1.通读课文，说说文中所说的“怀疑精神”有什么内涵？ 预设：怀疑精神的内涵是：对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信，即课文中“这一番事前的思索，不随便轻信的态度”。 2.怀疑精神对做学问有什么重要意义？ 预设：作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑、思索、辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。 3.“怀疑”“思索”“辨别”这三个步骤能否前后对换？为什么？ 预设：不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误，所以前后顺序不能对换。 4.本文的中心论点是什么？开篇引用程颐、张载的名言有何作用？ 预设：中心论点：做学问必须有怀疑精神，即“学则须疑”。引用名言，意在表明做学问要有怀疑的精神，也要善于怀疑。既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与“会疑”，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点更有说服力，也使文章开头显得活泼有新意，吸引读者的阅读兴趣。 任务三：循疑理脉·结构图谱 案件的论证脉络如迷宫，为整桩“疑案”绘制一张“总分总”的案情路线图，标明中心论点与两个分论点。 1.细读课文，梳理文章的论证结构，完成下面的思维导图。 中心论点： 分论点二： 分论点一： 预设：中心论点：学则须疑 分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤 分论点二：怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件 2.根据文章的论证结构，梳理文章内容，划分段落层次。 板块 段落 内容 第一部分 1-2 第二部分 第三部分 论证第二个分论点，怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 预设： 板块 段落 内容 第一部分 1-2 引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。 第二部分 3-5 论证第一个分论点，怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 第三部分 6 论证第二个分论点，怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 第二课时 任务四：持疑取证·论证探秘 破案须有铁证。请盘点“办案手册”中的名言与事例两类“证据”，并判断每项证据使用了何种论证方法、证明了什么观点，搭建完整的“证据链”。 1.文章是怎样论证分论点一的？ 预设：首先，作者指出学问依据的事实证据多来自传说，传说未必可靠。 其次，举“三皇五帝”“腐草为萤”的例子，论证对待传说必须追问求证；又引用孟子名言，从正反说明读书治学必须怀疑思索、辨别是非。 最后，得出结论：怀疑是辨伪去妄的必须步骤。 2.分论点二是怎样展开的？ 预设：首先，作者提出分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 其次，运用正反对比说理，阐述只有常常怀疑、常常发问，才能探求新知、创立学说，反之只会盲从守旧，无法进步；并列举戴震读书善疑的事例，具体证明大的学问家都具备怀疑精神。 最后，总结强调：只有对旧学说不断怀疑、辩论、修正，人类的学术文化才能不断进步。 3.顾颉刚先生在文中运用什么方法证明自己观点的？结合语句分析。 预设： 道理论证： ①“学者先要会疑。”——程颐。 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 ③孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 作用： 【答题格式】引用… ，论证了… （分论点或中心论点），使论证更有说服力。 ①②引用程颐和张载的话，提出中心论点：学则须疑，使论证更有说服力。 ③引用孟子的话，论证了我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，不要随便盲从或迷信，使论证更具有说服力。 举例论证： ①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。 ②我们听说古代有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见于何书？书是何时人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什么科学根据？ ③清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 作用： 【答题格式】运用举例论证的方法，列举了……的事例，具体地论证了……的观点，增强文章的说服力。 ①运用举例论证的方法，列举了国难危急时口头消息的事例，具体地证明了别人的传说不一定可靠，增强文章的说服力。 ②运用举例论证的方法，列举了三皇五帝、腐草为萤等事例，具体地论证了怀疑的精神是做一切学问的基本条件的观点，增强文章的说服力。 ③运用举例论证的方法，列举了戴震怀疑朱子的事例，具体地论证了在不断的发问和求解中一切学问才会发展起来的观点，增强文章的说服力。 对比论证： ①我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。 ②我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。 ③对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰的表现。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才会有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。 作用： 答题格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 ①从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因。 ②通过正反两方面的结果，阐明“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性。 ③先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。 任务五：酌疑品言·语言推敲 证词必须逻辑严密、无懈可击。请以“质检员”身份逐字检验“一切学问家……”这段“证词”，判断用词是否绝对、语序能否调换。 1.“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度”中，“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 预设：不绝对。“一切”涵盖所有学问家，表示无一例外，强调了怀疑态度在学问家群体中的普遍性、必要性，真正体现了议论文语言的严密与准确。 2.这段文字中四个以“常常”开头的短句（常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说）顺序是否可以任意调整？为什么？ 预设：不可以。“怀疑—辩论—评判—修正”是学问家审视旧说、去伪存真的完整过程，符合人们认识事物的逻辑顺序；若调换顺序，则与认知规律不符，削弱论证的说服力。 课堂小结 本节课，这节课，我们沿“拾疑→立疑→循疑→持疑→酌疑→生新”六阶而行。学问之道，不在盲从旧说，而在善疑善思。愿同学们带着这份“学则须疑”的态度，从怀疑出发，经辩论、评判、修正，最终走向新学说的诞生——这既是顾颉刚先生留给我们的治学之道，也是我们今天研读此文最大的收获。 课堂练习 1.下列句子中加点词语使用不正确的一项是（　　） A.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。 B.所有的运动员都有强烈的决心，不攻自破的自信，最清晰的目标。 C.要想有新学说产生，对旧学说进行辨伪去妄是必要的步骤。 D.对于书本上的知识，我们要有所判断，尽信书则不如无书。 【答案】B 【详解】B.不攻自破：不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。在此指的是要有坚定的信心。使用不正确； 2.下列字形和加点字的注音全部正确的一项是（　　） A．盲从  停滞（zhì）  不攻自破（gōng） B．视查  虚妄（wàng）  豁然贯通（huò） C．流俗  步骤（zhòu）  恪尽职守（gè） D．默守  关卡（kǎ）   腐草为萤（yíng） 【答案】A 【详解】B.视查——视察；C.恪尽职守（gè）——（kè）；D.默守——墨守，关卡（kǎ）——（qiǎ）； 3.九（5）班开展“学会理性怀疑”综合实践活动，请你参与。 （1）下面是小智同学发言稿的部分内容，请你帮他补充、修改。 在探索真理、求解真相的进程中，“怀疑”有着积极的意义。“怀疑”之所以成为一种（   ）的进步动力，就在于它植根于实践土壤，以追求真理为旨归，以独立思考为支点，通过架设科学理性的桥梁，从而达到接近真理、还原真相的目的。所以，经验也告诉我们，不加分析地“怀疑一切”，不是正确的思想方法。 总之，我们在探索真理、求解真相进程中，需要的____________________________，而是（   ）、实事求是的科学精神。 ①请结合语境，在括号中分别填入一个成语。 ②画线句子关联词使用不当，应把“______________”改为“______________”。 ③结合语境，在横线处补写恰当语句，要求语句连贯、通顺。 （2）下面是小明同学根据此次活动整理的名言警句，请你再补充两句。 ①学者先要会疑。 ②为学患无疑，疑则有进。 ③_________________________________________ ④__________________________________________ 【答案】(1)①示例：行之有效  去伪存真 ②所以 但是 ③示例：不是不加分析地“怀疑一切” （2）怀疑犹如草木之芽，从真理之根萌生。 读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 布置作业 1.完成本课《分层作业》。 2.结合课文观点，围绕“怀疑精神”写一段150字左右的议论片段，至少使用一种论证方法（举例或道理），要求观点明确、语言严密。 板书设计 分论点一：怀疑是辨伪去妄的必要步骤 怀疑与学问 分论点二：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件 中心论点：学则须疑 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $