第10课 辽夏金元的统治——从大同到“大同”课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

——从大同到“大同” 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 课程标准： 1.了解辽夏金元政权的建立、发展及相关制度建设； 2.认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 第十课 辽夏金元的统治 背景：《元人秋猎图》 辽建立 西夏建立 金建立 元建立 契丹族 耶律阿保机 上京 党项族 元昊 兴庆府 女真族 完颜阿骨打 会宁府 蒙古族 忽必烈 大都 时空坐标 根据教材及导学案，快速落实导学案自主学习的时间轴，梳理辽西夏金元政权概况(时间、民族、人物、都城）  ? 篇章一：疆域里的大同 大同路 趋势：政权并立 国家统一 边镇 陪都 腹里 任务1 读图探史：观察地图，获取信息，概括大同的地位变迁，说明了什么？ （辽）升云州为西京道大同府 （金-陪都）西京路大同府 （元）大同路，中书省直辖 民族政权疆域拓展，突破农牧界限 农牧文明区域分界线 农牧文明区域分界线 1. 第一阶段：宋辽对峙——大同是国界边城‘ 传统中原王朝的“一统”，以长城为界，华夷分疆、内外有别，大同是“异域边缘”。2. 第二阶段：辽金西京——大同是疆域中心3. 第三阶段：元朝一统——大同是中央腹里 识图：对比唐代地图，元代的疆域有哪些变化？ 蒙古 东北 西藏 云南 台湾 明和清都比此前的中华帝国版图大出了一两圈，这其实是元代确定的框架和范围。 ——易中天《易中天中华史》 辽夏金元少数民族政权拓展中国疆域，提供多元文明的发展空间，奠定明清乃至现代中国疆域版图之基础。 疆域之“大同” 篇章二：制度里的大同 材料一：西京留守司，南面官体系，“契丹……官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。……秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之捺钵(nà bō‌)。……与北、南臣僚议国事。”——《辽史》 材料二：其设官之制，多与宋同。自中书令、宰相、枢使、皆分命蕃汉人为之。又有蕃号，曰宁令，曰谟宁令……，皆蕃语为官名。——《宋史·夏国传》 材料三：金代大同境内，“猛安七、谋克二十二，与州县错居，分掌女真户与汉户。……壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵。”——《金史·兵志》 材料四：“大同路置达鲁花赤、总管各一员，掌一路民政、财政、军政，直隶中书省。”——《元史·百官志》 任务2 史料研读：阅读材料，找出少数民族政权用何制度治理大同的？特点？ 因俗而治、蕃汉分治 胡汉杂糅 兵农合一 中央直接治理，大一统 南北面官、四时捺钵 沿袭唐宋、猛安谋克 模仿北宋、官制两称 中书省 行省 材料一 行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省（中书省）为表里……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。” ——《元史·百官志》 材料二 各行省的重大民政事务，必须呈报中书省；军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不得调动军队。为了保证行省官员尽职尽责，中央以监察机构进行监督，同时还采取省官互迁等形式加以控制。 ——白钢《中国政治制度史》 材料三 合作探究 秦汉以来，地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统来确定……从元代开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及区域经济联系，人为地造成犬牙交错的局面。 ——李治安《元史十八讲》 山川形便 犬牙交错 小组合作,分析导学案材料1-3概括特点；结合教材P61归纳行省制度的影响？ 12 材料一 行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省（中书省）为表里……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。” ——《元史·百官志》 材料二 各行省的重大民政事务，必须呈报中书省；军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不得调动军队。为了保证行省官员尽职尽责，中央以监察机构进行监督，同时还采取省官互迁等形式加以控制。 ——白钢《中国政治制度史》 材料三 合作探究 权力大 秦汉以来，地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统来确定……从元代开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及区域经济联系，人为地造成犬牙交错的局面。 ——李治安《元史十八讲》 处处受制于中央 地理分布上犬牙交错 山川形便 犬牙交错 有利于加强中央集权 大而不专 小组合作,分析导学案材料1-3概括特点；结合教材P61归纳行省制度的影响？ 特点： ①地理分布上犬牙交错；②权力上大而不专； 作用： ①提高了行政效率；有利于加强中央集权； ②促进边疆地区发展；巩固多民族国家统一； ③是中国古代地方行政制度的重大变革，是我国省制的开端。 13 时期 制度 治理特点 共性特征 辽 南北面官 四时捺钵 因俗而治、蕃汉分治 西夏 模仿北宋 官制两称 胡汉杂糅 金 沿袭唐宋 猛安谋克制 兵农合一 元 中央直接治理，大一统 制度小结 行汉法—— 基本沿袭中原王朝典章制度和统治经验； 同时保持本民族特色，进行制度创新. 设置机构、经略边疆 交通建设，巩固统一 创设行省，泽被后世 四等人制，民族压迫 辽夏金元少数民族政权丰富中国古代国家治理模式，推动统一多民族封建国家持续发展。 制度之“大同” 篇章三：民族里的大同 xue ni (xn) - 随着元代疆域的扩大，民族交融达到了全新的高度。 任务3 史料实证：观察大同历史文化资料卡，民族交融体现在哪些方面？至少找出三个角度。 建筑、文字、服饰、日常生活、习俗…… 相互借鉴，彼此学习 和而不同，和合共生 看得见的交融 看不见的？ 大同华严寺-辽代建筑 坐西朝东： 保留契丹东向拜日习俗 木构技艺： 承袭中原营造传统 善化寺朱弁碑拓片 刻石时间：金大定十六年撰文书丹：朱弁撰文、孔固书丹、丁暐仁篆额 辽代墓壁画 内容主题：描绘墓主人生活起居、鞍马与驼车出行等日常场面 大同之俗，劲勇尚骑射，亦勤耕织，饮食兼牧畜之味，婚丧杂用胡汉之礼。—《大同府志·风俗》 相互借鉴，彼此学习 和而不同，和合共生 深层思考：除了物质与生活层面，民族交融还体现在哪些层面？ 材料一：（辽、夏、金、元时代），不论是汉族史家、契丹族史家还是蒙古族史家，都具有各民族同源共祖的观念……这些史家“天下一家”的民族观和民族史观，……有力地增强了中国境内各民族相互团结的纽带。 ——罗炳良：《炎黄文化传统与辽夏金元历史认同观念》 材料二：耶律阿保机……下诏在各地修建孔庙。在此之后，辽朝境内的“华夷”都共同尊孔子为“大圣人”;为了方便西夏贵族学习儒家经典，李元昊还把《孝经》等翻译为西夏文。;金朝十分崇拜孔子，……确立孔子后代的政治地位，而且还让孔子的后代担任各种官员。建立元朝后，忽必烈还推行了一系列发展农业生产、尊崇儒学的政策。 ——张岂之《中国历史十五讲》 构建文化认同 构建血缘认同 同源共祖观念 尊孔崇儒 辽夏金元少数民族政权推动民族交融，持续强化中华民族共同体意识，推动中华民族多元一体格局的不断发展。 民族之“大同” 边镇 腹里 陪都 南北面官、四时捺钵 沿袭唐宋、猛安谋克 行省制 疆域之大同 制度之大同 民族之大同 民族交融 血缘认同 文化认同 一城承古今，千古盼大同 感悟情怀 一城大同，汇聚成中华文明多元一体，走向天下大同。 作业布置 ● 我心中的大同 2.结合本课所学与大同城史料，谈谈你如何理解“从一城大同到天下大同”。（不少于300字） 分层梯度作业 基础型作业 1.为大同整理一份城市档案。（梳理大同在辽宋夏金元时期制度的演变） 提升型作业 $