广东江门市广雅中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

高一年级10月份供题训练 语文 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在 试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和 答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 “我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”被视为人类思考的终极问题。人类作为宇宙中的一 员,必然也与宇宙的终极问题紧密相关。茫茫宇宙,浩瀚星空,自古至今,吸引了很多人思考宇宙 的终极问题。2000多年前,屈原就在《天问》中写道:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考 之?”试图追问宇宙诞生之理。 纵观人类历史,在智人①走出非洲的几十万年间,人类凭借着肉眼直接观察宇宙,得到的认知 非常有限。一直到400多年前的17世纪初,望远镜的偶然发明为我们认识宇宙打开了一扇新的 窗口。到了20世纪20年代,人类对宇宙的认知加速,并且发生了翻天覆地的变化。美国天文学 家哈勃通过当时世界上最大的2.5米的胡克光学望远镜,发现仙女座星云原来是一个河外星系, 从而验证了岛宇宙模型的正确性。之后不久,哈勃又发现了更为重要的宇宙膨胀现象,为之后的 宇宙大爆炸理论提供了观测基础,而20世纪60年代宇宙微波背景辐射的发现,最终使得“屈原之 问”得以解答。 在宇宙起源问题得以回答之后,科学家们开始尝试回答关于人类自身的问题一我是谁?我 从哪里来?美国天文学家卡尔 萨根说“人是星尘”,但没有生命的有机物是如何演化成具有鲜活 生命的个体的?随着生物技术能够在基因层面上进行操作,回答这些问题逐渐变得可能。 现在看来,回答这个问题的基本知识差不多已具备,美籍物理学家加来道雄所写的这本《人类 的未来》就是试图对这一问题进行解答。说实话,在看到这本书之前,我从来没有认真地考虑过人 类作为一个种族的命运,也从来没有仔细地思考过地球不太适合人类居住这样的问题。 不知是不是刚刚过完生日的缘故,最近有一个问题时常在我的脑海里盘旋:“我还能活多久?” 按照中国最新的平均寿命来算,我的人生已经过半了。死亡,自古以来都是一个令人畏惧的话题。 古有徐福寻仙、葛洪炼丹,古埃及人做木乃伊,都是为了追求肉体或精神上的长生不老。如今,追 求长生不死、青春永驻依旧是生物学的重要研究课题之一。虽然不时有生物学家说人类即将通过 某种手段获得永生,但是这些人中的绝大多数只是为了吸引眼球而已,至少目前生老病死依然是 一个无法打破的自然规律。对一个人如此,对于一个社会、人类文明亦如此。本书作者曾采访过 经典科幻小说《基地三部曲》的作者阿西莫夫。当被问到为何要写这部小说时,阿西莫夫说,因为 他在曾盛极一时的罗马帝国的兴衰中想到了人类。而这一回答也是激发本书作者从科学角度撰 语文试题第1页(共8页) 写人类未来的一个动机。 本书所撰写的人类未来的时间尺度可以说是相当的长,可能是几万年、几十万年,也可能是几 十亿年,更可能是上百亿年。相较于我们人类自身的寿命,这里涉及的时间尺度可谓异乎寻常的 长,长到现在看来我们似乎无需考虑,甚至看起来有点杞人忧天。然而,为了遥远的某一天,人类 可以顺利地离开无法生存的地球,地球上的人类必须从现在开始着手准备。 区别于地球上其他生物,人类最大的优势在于能够使用技术。所以当地球面临灾难,不太适 合人类居住之时,人类就有希望利用科技手段离开这个星球,找到新的集聚地,从而让人类的生命 基因在宇宙中得以延续。 为了离开地球并到达我们的目的地,我们需要足够先进的航天技术。本书的开始章节介绍了 人类火箭技术的发展历史,以及探索太阳系不同星球的雄心。 在电影《星际穿越》中,也有人类探索宜居星球的类似场景。当时地球面临灾难,美国宇航局 派出宇航员去寻找可能的人类未来栖息地,最终失败而归。不过地球上的天文学家早已未雨绸 缪,做着这方面的探索。从20世纪90年代起,天文学家通过多方面的努力,已经探测到将近4000 颗系外行星,而其中有10多颗与地球非常类似,并且宜居,很有可能成为人类未来移居的目的地。 可以预见,进行星际旅行时所需要的技术肯定会与我们目前所使用的技术完全不同,否则我们将 很难抵达最终的目的地。本书中,作者也就未来的各种可能技术做了一番总结,包括虫洞和曲率 加速等。电影中,人类利用人造虫洞快速抵达了距离银河系130亿光年的地方。未来的人类是否 能够拥有这样的能力,或许这与一个文明的智能程度有很大关系,这也是本书探讨的主题之一。 在移居其他星球之前,人类还面临着一个很重要的问题,那就是,让人类延续是要同时保留人 类的肉体形式,还是仅仅让人类的意识以数字形式存在。而且很有可能,其他星球上的环境会与 地球有所不同,我们的身体很可能不太适应新的环境,那么这将需要我们人类对基因进行相应的 改造。 尽管我在余生无法看到书中所畅想的种种未来,然而我还是为作者所描述的未来而激动。或 许,地球环境终有一日会变得极度恶劣,人类将无法在地球栖居,然而在未来航天和众多技术的帮 助下,人类会像蒲公英一般,在我们的这个宇宙中,甚至在其他的多重宇宙中繁衍生存下去。这本 书是我看过的众多类似主题的书中写得最好的一本,有一种一旦开始就想一股脑全部读完的冲 动。如果你偶尔动了宇宙之心,而且对人类的未来命运感兴趣,那么读完此书,你肯定能得到一些 意想不到的收获。 (摘编自苟利军《〈人类的未来)推荐序》) 【注】①智人:人类。 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.望远镜发明之后,人类验证了岛宇宙模型,发现了宇宙膨胀现象,对宇宙的认知逐渐深入,而 在此前认知非常有限。 B.美国天文学家卡尔 萨根所说的“人是星尘”是一个诗意的比喻,将人类比作星尘,指人类生 活在宇宙之中如同星尘一般渺小但不可或缺。 C.在创作《人类的未来》前,加来道雄曾采访过《基地三部曲》的作者阿西莫夫,阿西莫夫关于创 作缘由的回答对加来道雄写这本书有启发意义。 D.人类开展外星移居,既要抉择自身延续的留存形式,又要考虑环境差异和基因改造,说明《人 类的未来》一书讨论的不仅仅是天文学知识。 语文试题第2页(共8页) 2.原文是一篇推荐序,下列对其写作特点的分析,不正确的一项是(3分) A.作者并未开门见山地介绍《人类的未来》,而是通过“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?” 的终极问题逐步引出本书讨论的话题。 B.列举徐福寻仙、葛洪炼丹等古人追寻长生的相关事件,既借此批判了人类渴求永生这一不切 实际的幻想,又丰富了文章内容。 C.文中涉及天文学相关的科学理论,作者借用科幻电影《星际穿越》辅助阐释抽象的科学设想, 通俗易懂,没有学术文章的晦涩。 D.本文整体上叙议结合,结尾兼有抒情,并再次强调《人类的未来》一书的价值,具有感染力,发 挥了序言导读推介的功用。 3.如果给原文拟一个标题,最恰当的一项是(3分) A.思悟未来,求索宇宙真谛 B.仰望星空,人类沧海一粟 C.追问宇宙,展望人类命运 D.科技永续,文明生生不息 4.当下,人类思考去探寻星际迁徙这条出路,是建立在怎样的认知基础之上的?请简要分析。 (4分) 5.作者由人类生死感悟切入宏大文明议题,这样构思有何妙处?请简要分析。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,20分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 异禀 汪曾祺 王二是这条街的人看着他发达起来的。 他家在后街濒河的高坡上,房子很旧了,碎砖墙,草顶泥地,倒是不仄逼,也很干净。后街的人 家总是吵吵闹闹的,王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料,然后就 烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐,磨得了豆腐,就帮王二烧火,火光照得她的圆盘脸红红的。 每天下午,在上学的孩子放学、人家淘晚饭米的时候,他就来保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊 子。这地点好,东街西街和附近几条巷子到这里都不远。他把板凳支好,长板放平,玻璃匣子排 开。这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米,长板的一 头摆开“熏烧”。到了上灯以后,王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切,一面还忙着收 钱,包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子,很少有歇一歇的时候。一直忙到九,点多钟,在他的两盏高罩的煤 油灯里煤油已经点去了一多半,装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候,他媳妇给他 送饭来了,他才用热水擦一把脸,吃晚饭。吃完晚饭,总还有一些零零星星的生意,他不忙收摊子, 就端了一杯热茶,坐到保全堂店堂里的椅子上,听人聊天,一面拿眼睛瞟着他的摊子,见有人走来, 就起身切一盘,包两包。他的主顾都是熟人,谁什么时候来,买什么,他心里都是有数的。 这一条街上的店铺、摆摊的,生意如何,彼此都很清楚。近几年,景况都不大好。有几家好一 语文试题第3页(共8页) 些,但也只是能维持。有的是逐渐地败落下来了。只有王二的生意越做越兴旺。他的摊子越摆越 大,装炒货的匣子,装熏烧的洋瓷盘子,越来越多。每天晚上到了买卖高潮的时候,摊子外面有时 会拥着好些人。好天气还好,遇上下雨下雪,叫主顾在当街打伞站着,实在过意不去。于是经人说 合,出了租钱,他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。 王二来了,就占了半边店堂,所以,已经不能算是一个摊子,而是半个店铺了。他所卖的东西 的品种也增加了,生意也是三春草、雨后花一样的起来了。“起来”最显眼的标志是他把长罩煤油 灯撤掉,挂起一盏呼呼作响的汽灯。须知,汽灯这东西只有钱庄、绸缎庄才用,而王二,居然在一个 熏烧摊子的上面,挂起来了。这白亮白亮的汽灯,越发显得源昌柜台里的一盏煤油灯十分的暗 淡了。 王二的发达,从他的生活也看得出来的。他可以自由地去听书。王二最爱听书,以前去听书 都要经过考虑。一是花钱,二是费时间,更主要的是考虑这于他的身份不大相称:一个卖熏烧的, 常常听书,怕人议论。近年来,他觉得可以了,想听就去。小蓬莱、五柳园(这都是说书的茶馆),都 去,三国、水浒、岳传,都听。下午的书一点开书,不到四点钟就“明日请早”了,这耽误不了他的生 意。他一天忙到晚,只有这一段时间得空。 王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了,但是每天九,点以后他一定还是端了一杯茶到保全堂店 堂里来坐个点把钟。儿子大了,晚上再来的零星生意,儿子一个人就可以应付了。别的店铺到九 点多钟,就没有什么人,保全堂正是高朋满座的时候。有药房的先生们,还有几个常客:收房钱的 沈元,卖活鱼的巴颜喀拉山…还有一个张汉。此人有七十岁了,年轻时走过很多地方,是个百事 通。说喝酒,他就能说出山东黄、状元红、莲花白…说喝茶,他就告诉你狮峰龙井、苏州的碧螺 春,云南的“烤茶”是在怎样一个罐里烤的,福建的功夫茶的茶杯比酒盅还小…他熟读《子不语》 《夜雨秋灯录》,能讲许多鬼狐故事。他读过《麻衣神相》《柳庄神相》,会算“奇门遁甲”“六壬课” “灵棋经”。三教九流,医卜星相,他全知道。 有一天,张汉谈起异禀。他说凡是成大事业、有大作为、兴旺发达的,都有异相,或有特殊的禀 赋。比如明太祖朱元璋,生就是五岳朝天一两额、两颧、下巴,都突出,状如五岳,谁有过?樊哈 能把一个整猪腿生吃下去,燕人张翼德,睡着了也睁着眼睛。就是市井之人,凡有走了一步好运 的,也莫不有与众不同之处。必有非常之人,乃成非常之事。大家听了,不禁暗暗,点头。 张汉猛吸了几口旱烟,忽然话锋一转,向王二道:“即以王二而论,他这些年飞黄腾达,财源茂 盛,也必有其异禀。” (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.王二最初选择在保全堂廊檐下摆摊,是因为“东街西街和附近几条巷子到这里都不远”,便利 的地理位置为其生意兴旺提供了基础。 B.王二摆摊时“拿了刀不停地切,一面还忙着收钱,包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子”的动作描写,符 合白描式的语言风格。 C.小说在张汉抛出“王二必有异禀”的结论后戛然而止,既照应了题目,又揭示了主旨,市井之人 的成功源于某种先天禀赋。 D.张汉作为“百事通”,其广博的谈资(如酒茶知识)和阅读书目都丰富了市井生活的细节,增强 了场景的真实感。 语文试题第4页(共8页) 7.下列对王二“发达”细节的理解,不正确的一项是(3分) A.王二的生意空间从保全堂廊檐下的“摊子”,发展为源昌烟店的“半个店铺”,经营场景的变化 直接体现其生意规模扩大。 B.王二用“呼呼作响的汽灯”,且作者特意点明汽灯是“钱庄、绸缎庄才用”的物品,以此细节凸 显其生意的兴旺程度。 C.王二从“听书要考虑花钱、费时间、顾虑身份”,到“想听就去”,生活选择的转变侧面反映其经 济条件改善与心态的放松。 D.王二搬至源昌烟店后,仍可以“每天九点以后端茶到保全堂坐个点把钟”,意在表现其发达后 生活闲适及儿子对父亲的体贴关怀。 8.你认为王二发达的主要原因有哪些?请结合文本简要分析。(6分) 9.汪曾祺的《异禀》被称为“散文化小说”的典范,请结合文本内容,简要分析这篇小说体现了“散 文化小说”的哪些主要特征?(8分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 都文终侯萧何病,上亲自临视,因问曰:“君即百岁后,谁可代君者?”对曰:“知臣莫如主。”帝 曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,臣死不恨!” 秋,七月,辛未,何薨。何置田宅,必居穷僻处,为家,不治垣屋。曰:“后世贤,师吾俭;不贤,毋 为势家所夺。” 癸巳,以曹参为相国。参闻何薨,告舍人:“趣治行!吾将入相。”居无何,使者果召参。始,参 微时,与萧何善,及为将相,有隙。至何且死,所推贤唯参。参代何为相,举事无所变更,一遵何约 束。择郡国吏木讷于文辞、重厚长者,即召除为丞相史;吏之言文刻深、欲务声名者,辄斥去之。日 夜饮醇酒;卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言,参辄饮以醇酒,间欲有所言,复饮之, 醉而后去,终莫得开说,以为常。见人有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。 参子窜为中大夫。帝怪相国不治事,以为:“岂少朕与?”使窑归,以其私问参。参怒,答窑二 百,曰:“趣入侍,天下事非若所当言也!”至朝时,帝让参曰:“乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛 下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝!”又曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不 及也。”参曰:“陛下言之是也。高帝与萧何定天下,法令既明。今陛下垂拱参等守职遵而勿失不亦 可乎?”帝曰:“善。” 参为相国,出入三年,百姓歌之曰:“萧何为法,较若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民 以宁一。” (节选自《资治通鉴 汉纪》) 语文试题第5页(共8页) 材料二: 曹参因萧何之法而治,非必其治也,唯其时之不得不因也。高帝初崩,母后持权于上,惠帝孱 弱而不自振,非因也,抑将何为哉?鲁两生曰:“礼乐百年而后兴。”唯惠帝之时言此为宜尔。周公 之定礼也,流言未靖,东郊未定,商、奄未殄,不遑及也。参非周公之德而值其时,乃欲矫草创之失 以改易一代之典,则人心不宁而乱即于此起。《易》于益之初曰:“利用为大作,元吉,无咎。”元吉 而后无咎,利者非其利也。风淫于上而雷迅于下,其吉难矣。 (节选自王夫之《读通鉴论》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 每涂对一处得1分,涂黑超过三处不得分。(3分) 今陛下A垂拱B参等C守职D遵而E勿失E不G亦可乎? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.何如,“何”为“如”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 B.恨,遗憾,与《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”的“恨”意义不同。 C.且,将要,与《愚公移山》“年且九十”的“且”意义相同。 D.因,沿袭,与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.萧何行事低调,虑事长远。他购置田地房宅,必定选择穷困偏僻的地方;他建造家园,也不修 治墙垣房舍。 B.萧何举贤不避仇。他与曹参起初相处友好,后来有些隔阂,但在将要离世时,萧何还是推举 了曹参接替自己。 C.曹参担任相国,不治政事。官吏想劝谏,他严令禁止;儿子探问,他答打斥责;皇帝责备,他说 明了原因。 D.曹参沿袭萧何制定的法律来治理天下,王夫之认为并不是因为沿袭一定能使天下大治,而是 时势使然。 13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》 (1)后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。 (2)参代何为相,举事无所变更,一遵何约束。 14.结合两则材料,请简要概括“萧规曹随”的原因。((3分) 语文试题第6页(共8页) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 宿蓝溪对月 白居易 昨夜凤池头,今夜蓝溪口。 明月本无心,行人自回首。 新秋松影下,半夜钟声后。 清影不宜昏,聊将茶代酒。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.“昨夜”与“今夜”、“凤池头”与“蓝溪口”的时空对照,展现了诗人的行程变化与漂泊感。 B.颈联选取“松影”“钟声”两个意象,从视觉与听觉两个维度,营造出清幽、空寂的氛围。 C.“松影”“清影”都暗示月,呼应诗题“对月”与颔联的“明月”,使全诗意象勾连,结构谨严。 D.尾联表明诗人本想对月纵酒,但月光被松树遮挡的景象让他意兴索然,于是以茶代酒。 16.英国诗人雪莱曾写过《致月亮》诗:“你面容苍白,是否已厌倦/总在攀登天堂,朝地球凝望/你穿 梭于生辰不同的群星,孤独地流浪一/宛若忧伤的眼睛,不断变幻…”这首诗和白居易的 《宿蓝溪对月》都写到月,在写法和情感上有何不同?请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)读书分享会上,班长引用曹操《短歌行》中的 两句,勉励大家治学当有广博包容之心,不断吸纳新知,永不止步。 (2)观看国风动画短片,画面中展现洞天仙境,神兽奏乐,众仙云集,让人联想到李白《梦游天姥 吟留别》中“ ”,尽显想象的浪漫瑰丽。 (3)陶渊明《归园田居(其一)》善以日常声响烘托静谧之境,“ ”两句几声犬吠鸡鸣点缀村落,尽显田园安宁质朴之美。 二、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字,完成18~21题。 近年来,一些热门戏曲作品以及明星演员接连刷评社交媒体,传统戏曲在网络时代迎来了久 违的“出圈”热潮。戏曲“出圈”离不开观众的支持。许多年轻人怀着真诚与热爱,走近并走进这 项古老艺术,为其注入活力,成为戏曲在当代传承中不可获缺的力量。然而,需要警锡的是,伴随 着流量而来的,也有一些非理性的“饭圈化”倾向。 和年轻人单纯“追星”不同,所谓“饭圈化”,是一种以偶像为中心、充满排他性与非理性色彩 的行为模式。一方面,“饭圈”的关注,点不是单纯地欣赏戏曲,而是集中于演员的外貌、穿搭、日常 动态,甚至八卦传闻;还有一些人通过这种“饭圈化”运营从中牟利。另一方面,“饭圈”有时还伴 有不理性的行为,例如狂热追踪、窥叹演员私生活,不顾刷情与艺术效果进行“控评”或刷榜,等等。 这些举动表面上源于“热爱”,实则打破了戏曲欣赏应有的礼仪边界,也干扰了演员的创作与生活。 语文试题第7页(共8页) 在戏曲愈发“出圈”的当下,对于演员而言,更要保持“守艺人”的清醒。年轻演员要珍惜粉丝 的喜爱, —,。面对粉丝的非理性行为,更应及时 发声引导,用自身言行树立正确导向。 ①戏曲是中华传统文化的瑰宝,②它的生命力在于传承,③传承的关键在于能否与时代同频 共振。④我们乐见戏曲被大量粉丝收获,⑤也理解粉丝对演员的真挚情感,⑥但更希望这份喜爱 能保持理性与温度,⑦超越个人崇拜的局限,⑧拥抱璀璨的戏曲文化 18.文中前两段有四个含错别字的词语,请找出并改正。(4分) 19.依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) ①用精彩演绎传递戏曲艺术的内涵 ②更要以扎实的功底、严谨的态度对待每一部作品 ③让粉丝明白“支持偶像最好的方式,是支持其所坚守的艺术” ④同时主动承担文化传播责任 ⑤通过分享创作心得、讲解戏曲知识等方式 A.③②④⑤① B.②①④⑤③ C.①⑤④②③ D.④①②⑤③ 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。 可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.《现代汉语词典》已经收录了“打卡”等反映时代特点的新词。“出圈”原义为“言行超出常规或 定范围”,在网络时代,“出圈”有了新的内涵,请为其释义。要求写出两个义项,并给每个义 项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 青春之路,取舍各异。有人向外奔赴,不惧前路未知,以开拓之姿探索广阔天地;有人向内 深耕,沉心固本厚积,以持久坚守打磨自身根基。奔赴与深耕,并非彼此割裂。 身处新时代的青年,应当如何理解二者的关系?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与 思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。 语文试题第8页(共8页) 高一年级10月份供题训练 语文 9 命题要素一贤表 注: 1.能力要求: I.识记 .理解 .分析综合 V.表达应用V.鉴赏评价、 M.探究 2.学科素养: ①语言建构与运用 ②思维发展与提升 ③审美鉴赏与创造④文化传承与理解 分 知识点 能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) ① ② ③ ④ 档次 系数 信息类文本阅读 理 选择题 3 解内容、分析整合文 易 0.70 中信息 信息类文本阅读 筛 2 选择题 3 易 0.70 选、辨别文中信息 信息类文本阅读 理 3 选择题 3 解原文内容,拟写 易 0.70 标题 信息类文本阅读 理 非选择题 L 中 0.65 解材料内容 信息类文本阅读 结 非选择题 6 中 0.65 合材料回答问题 文学类文本阅读 分 6 选择题 3 析鉴赏文本内容和艺 易 0.70 术特色 文学类文本阅读 分 7 选择题 3 易 0.70 析理解细节 文学类文本阅读 理 8 非选择题 6 解文章内容,分析 V 中 0.65 原因 文学类文本阅读 赏 9 非选择题 中 0.65 析散文化小说的特征 10 选择题 3 文言文阅读 文言 易 0.70 断句 文言文阅读 结合具 11 选择题 3 易 0.70 体语境理解文言字词 文言文阅读 筛选并 12 选择题 3 中 0.65 概括信息 文言文阅读 文言句 13 非选择题 8 中 0.65 子的理解与翻译 。1… (语文) 文言文阅读 筛选文 14 非选择题 3 中信息、概括内容 中 0.65 要点 古代诗歌阅读 对诗 15 选择题 3 V 中 0.65 歌内容的理解与赏析 古代诗歌阅读 分析 16 非选择题 6 诗歌内容、情感、表达 V 中 0.65 技巧 17 非选择题 6 古诗文情景默写 V 易 0.70 18 非选择题 4 错字辨析与修改 易 0.70 19 选择题 3 语言连贯衔接 V V 中 0.65 20 非选择题 4 病句辨析与修改 V 中 0.65 21 非选择题 5 解释词语 V 中 0.65 22 非选择题 60 写作 V V V 中 0.65 2 参考答案及解析 语文 参考答案及解析 语文参考答案及解析 1.B【解析】“人是星尘”是科学陈述,没有表达“如同 旨。王二的发达来自勤恳劳作、善于经营,而非所谓 星尘一般渺小但不可或缺”的意思。 先天异禀。选项曲解小说主旨。 2.B【解析】文中只是客观列举古人追求长生的现象, 7.D【解析】“意在表现其发达后生活闲适及儿子对 用以说明畏惧死亡是人类面对的共同议题,并无批判 父亲的体贴关怀”错误,依据原文“儿子大了,晚上再 渴求永生的意图。 来的零星生意,儿子一个人就可以应付了”,王二能去 3.C【解析】A.“宇宙真谛”表述空泛,原文重心落在 保全堂闲坐,是儿子可以接手生意,并非表现儿子对 人类未来的命运,而非探求宇宙本身的奥秘。B.原 父亲的体贴关怀,主要写王二发达之后有了闲暇,选 文整体基调昂扬,并没有感慨人类渺小这一思想倾 项强加人物情感。 向。D.科技只是人类延续文明的手段,无法涵盖前 8.①動劳肯吃苦,经营勤勉。王二天不亮就起身备料烧 文宇宙探索、生命追问等内容。 煮,整日忙碌,长时间操持生意,吃苦耐劳,为事业打 4.①对宇宙的认知突破:人类通过望远镜观测、哈勃定 下基础。②善于经营,熟悉客源。选址地理位置优 律、宇宙微波背景辐射等成果,逐步解开了宇宙起源 越;货品种类丰富:熟悉熟客的消费习惯,兼顾零散生 的谜题,具备了探索深空的科学理论基础。②对人类 意,懂得体察顾客,改善经营条件(搬人店内)。③家 未来的担忧:人类意识到地球并非永恒的宜居家园, 庭和睦,家人同心协力。家中氛围安静和睦,妻子一 潜在危机可能威胁人类文明的延续,单一星球生存存 同操劳,后来儿子长大可以分担生意,家人成为他事 在巨大风险。③对技术力量的自信:人类掌握了不断 业的助力。④头脑清醒务实。抓住空闲时间听书消 迭代的航天技术,同时基因工程等前沿学科快速发 遣,但不会耽误营生,懂得分寸,不耽于享乐。(每点 展,为跨星际生存提供了技术可能性。(每点2分,答 2分,答出任意三点、意思对即可。如有其他答案,合 出任意两点、意思对即可。如有其他答案,合理亦可 理亦可酌情给分) 酌情给分) 9.①淡化冲突,情节松散,没有激烈矛盾冲突。小说没 5.①借人类生死的普遍体验引出宏大思考,由小到大, 有完整曲折的戏剧性故事情节,不设置尖锐矛盾,只 便于读者理解。②由个体生命规律类比推演,为下文 是铺叙市井商贩王二的日常劳作、生意发展、市井闲 探讨人类未来出路蓄势,层次清晰。③兼顾感性视角 谈,故事平淡自然。②注重风俗市井环境与生活细节 与科学理性,增添人文色彩,引发读者共情。(每点2 描摹。大量描摹街巷店铺、摆摊营生、茶馆听书、市井 分,意思对即可。若答“深化主题”等其他答案,合理 人物,铺展世俗烟火图景,侧重生活实景、人情世态的 亦可酌情给分) 展示。③人物刻画重日常生活状态,不刻意塑造典型 6.C【解析】“又揭示了主旨,市井之人的成功源于某 性格。通过日常劳作、经营细节刻画王二,不靠大事 种先天禀赋”错误,小说结尾戛然而止,并没有“揭示 件塑造人物;顺带勾勒张汉等市井众生相,写出普通 了主旨,市井之人的成功源于某种先天禀赋”。张汉 小人物的生存样貌。④语言冲淡平和,朴素自然,用 的观点是他个人的迷信看法,并非作者要表达的主 白描笔法,平实而富有生活气息。(每,点2分,意思对 1 语文 即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分) 10.BDF(每涂对一处得1分,涂黑超过三处不 得分) 【解析】句意:如今陛下垂衣拱手无为而治,我们这 些人格守职责,遵循法度而不失误,不就可以了吗? 11.B【解析】A.正确。均为宾语前置,正常语序为 “如何”/“以何”。B.“意义不同”错误,都是“遗 憾”。C.正确。D.正确。沿袭/依据。 12.C【解析】“不治政事”错误。曹参并非完全“不治 政事”,他是遵循萧何的成法,抓大放小,刻意规避扰 民的举措,以此实现政务安定,选项对材料内容的理 解出现偏差。 13.(1)后代子孙如果贤能,就学习我的俭朴;如果不贤 能,(这些薄产)也不会被有权势的人家夺走。 (“师”“毋”“为…所”各1分,句意1分) (2)曹参接替萧何做了相国,处理政事一概没有变 更,全部遵循萧何制定的法度。(“举事”“一”“约 束”各1分,句意1分) 14.①主观层面:萧何制定的法令清晰合理,曹参认可萧 何的贤能,且二人都以安定民生为施政导向。②客 观层面:汉初天下初定,惠帝时主客观条件受限,贸 然更改制度容易引发人心动荡,沿袭旧制符合当时 休养生息的时代需求,能实现百姓安宁。(每点1 分,答出两点得3分,意思对即可。如有其他答案, 合理亦可酌情给分) 【参考译文】 材料一: 擲文终侯萧何病重,汉惠帝亲自前去探望,趁机 问他:“您如果百年之后,谁可以接替您的职位?”萧 何回答说:“了解臣子的没有谁比得上君主。”惠帝 说:“曹参怎么样?”萧何叩头说:“陛下找到合适的 人了,我死也没有遗憾了!” 秋季,七月,辛未日,萧何去世。萧何购置田地 住宅,必定选在偏僻穷困的地方,建造家园,也不修 筑高大的围墙。他说:“后代子孙如果贤能,就学习 2 参考答案及解析 我的俭朴:如果不贤能,(这些薄产)也不会被有权 势的人家夺走。” 癸已日,朝廷任命曹参为相国。曹参刚听说萧 何去世的消息,就告诉门下舍人:“赶快整理行装! 我将要入朝做相国了。”过了没多久,朝廷的使者果 然来征召曹参。当初,曹参地位低微的时候,和萧何 交情很好,等到各自做了将军、相国,便产生了隔阂。 但到萧何临终的时候,他向朝廷推荐的贤臣只有曹 参。曹参接替萧何做了相国,处理政事一概没有变 更,全部遵循萧何制定的法度。他挑选各郡、各诸侯 国中不善言辞、品行忠厚的长者,立刻征召任命为丞 相属官;对于那些说话、行文苛刻深究、一心追求虚 名的官吏,就斥退赶走他们。曹参日夜痛饮美酒;卿 大夫以下的官员以及宾客们见曹参不理政事,前来 拜访的人都想进言劝告,曹参就拉着他们喝美酒,趁 他们刚要开口的时候,又劝他们喝酒,直到他们喝醉 了离开,始终没人能开口劝说,这种情况成了常态。 看到别人有细小的过失,曹参专门替他们遮掩隐瞒, 因此相府里一直平安无事。 曹参的儿子曹窑担任中大夫。惠帝责怪相国不 理政事,心想:“难道是看不起我吗?”于是让曹窑回 家,用他自己的身份私下问问曹参。曹参大怒,打了 曹窑二百板子,说:“赶快进宫侍奉皇上,天下的大事 不是你该议论的!”到了上朝的时候,惠帝责备曹参 说:“之前是我让曹窑劝你的。”曹参脱下官帽谢罪 说:“陛下自己觉得您的圣明英武和高帝比谁更 强?”惠帝说:“我怎么敢和先帝相比!”曹参又问: “陛下看我的才能和萧何比谁更贤能?”惠帝说:“你 好像比不上他。”曹参说:“陛下说得对。高帝和萧 何平定天下,法令已经严明清楚。如今陛下垂衣拱 手无为而治我们这些人恪守职责,遵循法度而不失 误,不就可以了吗?”惠帝说:“说得好。” 曹参担任相国,前后三年,百姓歌颂他说:“萧何 制定法令,整齐划一;曹参接替相位,恪守而不偏离。 承蒙他清静无为,百姓因此安宁统一。” 参考答案及解析 材料二: 曹参沿袭萧何的法度来治理国家,未必真的是 因为这样就能治理好,只是当时的形势不得不沿袭 罢了。高帝刚刚去世,吕后在朝中执掌大权,惠帝柔 弱懦弱而不能振作,(曹参)不沿袭旧制的话,又能 做什么呢?鲁地的两位儒生说:“礼乐要经过百年之 后才能兴起。”在惠帝时代说这话是最恰当的了。当 年周公制定礼乐的时候,管、蔡的流言还没有平息 东郊的叛乱还没有平定,商、态等方国还没有消灭, 根本没有闲暇顾及礼乐的事。曹参没有周公那样的 德行却处在这样动荡的时代,要是想纠正开国初期 制度的疏漏来更改一代的典章制度,那么人心就会 不安定,祸乱就会由此兴起。《周易》在益卦的初爻 说:“利于兴办大事业,大吉大利,没有灾祸。”没有 吉利的根基就谈不上没有灾祸,所谓的“利”也不是 真正的利。在上的风气放纵无度,在下的威势雷厉 风行,想要获得吉祥就太难了。 15.D【解析】“月光被松树遮挡的景象让他意兴索 然”错误。尾联并非指月光被松树遮挡,而是诗人不 愿酒后昏昏沉沉赏月,表达的是淡然自适,而非“意 兴索然”。 16.①写法上:白诗将月亮作为客观物象,以人的“有 情”反衬月的“无心”,通过松影、行人等意象间接写 月;雪莱诗将月亮拟人化,直接赋予其“苍白”“厌 倦”“忧伤”等人类情感与神态。②情感上:白诗情 感含蓄内敛,抒发了羁旅漂泊感与淡淡的孤寂:雪莱 诗则直抒胸臆,表现出浓烈的忧郁感、幻灭感和宇宙 永恒的深沉悲慨。(每点3分,意思对即可。如有其 他答案,合理亦可酌情给分) 17.(1)山不厌高海不厌深 (2)虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻 (3)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠 (每空1分) 18.①刷评一一刷屏 ②不可获缺一一不可或缺 语文 ③警锡—警惕 ④窥叹—一窥探 (每改对一处得1分) 19.B【解析】前文指出演员需“保持清醒”“珍惜粉丝 的喜爱”,后文说到要“引导”粉丝非理性行为。因 此,所填句子应体现从“自我要求”到“传播责任”再 到“引导粉丝”的递进逻辑。②“以扎实的功底、严 谨的态度对待每一部作品”是演员立身之本,应为首 句;①“用精彩演绎传递戏曲艺术的内涵”是作品层 面的直接体现,紧随其后:④“主动承担文化传播责 任”由内而外,升华至社会担当;⑤“通过分享创作 心得、讲解戏曲知识等方式”是具体落实传播责任的 途径;③“让粉丝明白‘支持偶像最好的方式,是支 持其所坚守的艺术’”则总结升华,直接回应“引导” 需求。整体顺序由己及人、由行动到理念,衔接 紧密。 20.③改为:传承的关键在于与时代同频共振。 ④改为:我们乐见戏曲被大量粉丝喜爱(或 “关注”)。 (每改对一处得2分) 【解析】③向一面对两面:④句搭配不当。 21.义项一:指某事物(如文化作品、人物等)突破原有 领域或圈子,获得更广泛的社会关注。 例句:这部地方戏曲凭借创新的编排成功“出圈”, 吸引了大量年轻观众。 义项二:指某人或某物因独特表现而突然走红,成为 热门话题。 例句:那位老艺术家的直播首秀意外“出圈”,网友 纷纷点赞其精湛技艺。 (一个义项1分,两个义项3分,例句每句1分,共5 分,意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情 给分)》 22.【审题指导】 材料围绕青春的向外奔赴与向内深耕展开,核 心是探讨青年成长中开拓进取与沉潜积淀的辩证人 语文 生课题。材料立足新时代青年的成长语境,呈现青 春的两种姿态:一是向外突破、勇闯未知的奔赴之 举,彰显青春的锐气与开拓力;二是向内沉淀、固本 厚积的深耕之行,淬炼青春的定力与基本功。材料 明确点明二者并非割裂对立,打破了“非闯即守、非 动即静”的单一认知,暗含一组深度思辨关系—一青 春成长既不可缺少奔赴远方的开拓勇气,也不能脱 离扎根沉淀的踏实坚守,二者互为支撑、相辅相成, 共同构筑青年成长的完整路径。 材料贴合当代青年成长现实,直面当下青年的 成长困境:或急于求成、盲目奔赴,忽视积淀的重要 性,最终浅尝辄止、难成大事:或固步自封、畏于探 索,一味沉潜固守,最终囿于自我、难破格局。两种 成长心态与行为方式形成鲜明对比,引导考生跳出 片面单一的成长认知,辩证看待奔赴与深耕的价值 关系:摒弃“唯开拓论”的浮躁功利,拒绝“唯深耕 论”的保守懈怠,认清真正的青春成长,是动静相宜、 知行合一的双向成就。 写作时,需紧扣辩证统一奔赴与深耕、破除成长 4 参考答案及解析 极端心态、立足时代践行青春正道三大核心。可采 用对照式、递进式论证结构,结合古今青年逐梦、求 知、立业的典型事例与自身成长体悟,先阐释奔赴与 深耕各自的独特价值,再剖析二者割裂的弊端,进而 深度论证二者相融相生的成长意义。行文需紧密贴 合新时代青年身份,立足求学、追梦、立业、报国等现 实语境,既要肯定奔赴开拓的时代价值,也要凸显深 耕积淀的根基作用,避免片面侧重其一、割裂二者关 联,避免空洞抒情、脱离青年实际,杜绝素材堆砌与 浅层说理。 【立意参考】 ①动静相宜兼成长,深耕奔赴筑芳华; ②以深耕筑牢底气,以奔赴绽放青春; ③摒弃浮躁与保守,在深耕和奔赴中淬炼青春; ④深耕为基行稳远,奔赴为翼拓新程; ⑤不负沉潜深耕,不惧奔赴未知; ⑥融深耕之定力与奔赴之锐气,成新时代有为 青年。