9.2《永遇乐•京口北固亭怀古》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-10-19
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内容正文:

导入 霍去病 辛弃疾 对对联 境 导 入 情 汉朝时期,年仅17岁的霍去病率军出征,横扫匈奴,直捣敌巢,在狼居胥山举行祭天仪式,立下“封狼居胥”的不世之功。他的名字“去病”,象征着驱除一切家国的疾病,保家卫国。他,成为了中华民族武将的最高荣耀。 后来,南宋北方山河被金兵铁蹄踏碎,一位同样渴望驱逐金兵、收复故土的老臣,望着怀中襁褓中的孙子,他多么希望这个孩子能像霍去病一样,“弃”去国家的沉疴痼“疾”,于是,他给孙子取名——辛弃疾。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 知人论世—作者简介 辛弃疾(1140—1207),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,南宋爱国词人山东济南历城人。南宋将领、文学家,豪放派的代表人物。 其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔美之处,题材广阔又善化用典故入词,兼有俚俗幽默。其词题材广泛,风格以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。被誉为“词中之龙”:辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。 他虽文武双全,但因其身份特殊,一直未被重用。据说他临终大呼:“杀贼!杀贼!” 辛弃疾是南宋爱国词派的代表,是两宋豪放词派的代表,是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》,流传至今的词作有620多首,数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风,把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音,充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处,兼容众体,吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时,也不乏妩媚、清丽、娈婉之作,兼有俚俗幽默之词。 形成以“沉郁顿挫,悲壮苍凉”的豪放风格为主的多样化艺术风格,长于用典。 文学成就 西江月·夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 阅读链接 《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ,时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,这年春初,辛弃疾受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。 辛弃疾支持北伐抗金的决策,因为这与他收复中原、报效国家的理想相符合但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。 而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂tuō胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭满怀悲愤而作。 写作背景 少年立志起义反金 步入仕途官场失意 归园田居晚年起用 文体知识 怀古诗是中国古代诗词中内容,思想较沉重的作品。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。 观眼前之景 结构内容 鉴赏步骤 弄清史实 揣摩意图 分析技巧 体悟情感 思历史人事 抒一己之怀 类型: 怀人伤己 对比失落:《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 同病相怜:《贾生》宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 怀古伤今 昔盛今衰——《乌衣巷》旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 物是人非——《虞美人》雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 理性思考 《赤壁》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 怀古诗 咏史怀古诗常见的主题情感: 对古人:仰慕先贤之敬意;先贤失意之痛惜。 对自己(积极或消极):建功立业之渴望;壮志未酬之怅惘;怀才不遇之感伤。 对国家对时代:(忧国伤时)昔盛今衰之感慨;国运衰微之担忧; 骄奢淫逸之抨击;人民疾苦之同情。 对自然(物是人非、世事变迁、自然永恒):物是人非之惆怅;沧海桑田之感慨; 自然永恒之慨叹。 解读诗题 永遇乐 词牌名 京口北固亭 登临地点。京口即镇江。 怀古 所写内容。怀古诗大多是通过今昔对比,以古讽今。 北固亭 :《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里,下临长江,三面滨水,回岭斗绝,势最险固。晋蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之,即所谓北固楼,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。 怀古题材结构:临旧地——思古人——忆古事——抒己怀。 初读课文 读出情感 这首词的感情基调是怎样的? 悲凉 悲壮 悲愤 永遇乐·京口北固亭怀古 千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流/总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。 元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠/下,一片/神鸦/社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否? 疏通文意 【译文】 江山依旧,却无处觅求像孙策一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。 一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌, 人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 调整句序:“无觅英雄孙仲谋处” 名词,建在高台上的房子 指繁华的景象,流风余韵 普通的 后人说 把“英雄”提前,突出、强调英雄不再的悲痛; 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 【译文】 元嘉年间,宋文帝刘义隆草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥那样的功业,结果只落得仓皇南逃,时而还掉头北顾。四十三年过去了,遥望中原,还记得战火一直烧到扬州。 过去的事哪堪回首,如今异族皇帝佛狸(拓跋焘)祠下,竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声!靠谁来问:廉颇老了,饭吃得还好吗? 轻率的,仓促行事 动词,登山祭天 落得 名作状,向北 回头看 名词,宋代行政区划名 社日祭祀土地神时的鼓声 名作动,吃饭 用 典 孙 权 刘 裕 刘 义隆 拓跋焘 廉 颇 舞榭歌台 风流业绩 金戈铁马 万里如虎 元嘉草草 仓皇北顾 佛狸祠下 神鸦社鼓 廉颇老矣 尚能饭否 在京口北固亭,词人都想到了些什么? 精研细读 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 孙 权 志在统一中国,有英雄业绩 孙 孙仲谋,即三国时吴国的皇帝孙权,据守江东,他有着统一中原的雄图大略。于建安十四年(209)在京口建都城。赤壁之战联合刘备大破来曹军,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹。 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪(代指士兵),坐断(坐镇,占据)东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 典故1:孙仲谋坐断江南 借古抒怀 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。 孙 权 孙 典故1:孙仲谋坐断江南 字:“名以正体,字以表德” 尊敬→向往 英雄事业后继无人 讽刺南宋政权 孙权建功立业,而作者66岁仍望北兴叹一事无成 报国无门悲叹 用典的方式:正用 正用:典故的意思和作者本人的意思是一致。 借古抒怀 典故2:寄奴成功北伐 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 “寄奴”是宋武帝刘裕的小名,表达亲切和喜爱。 刘裕出身寻常巷陌的寒门,应当和辛弃疾相似, 所以称小名就像邻家兄弟。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 所向无敌的气势 部队之精锐;勇战强敌的英雄气概 典故2:寄奴成功北伐 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 作者用此典故的意图: 借赞扬刘裕,讽刺南宋主和派偏安江南,苟且偷生,屈和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。 表建功立业雄心 用典的方式:正用 借古抒怀 这两个人的共同点是什么?有何作用? 孙权是三国时吴国的皇帝,他在京口建立的吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。 孙权 刘裕生于寻常百姓人家,出生低微,但并不妨碍他建功立业,一句“想当年”,刘裕率领兵强马壮的军队,驰骋中原,何等豪迈气概。 刘裕 相似点:他们都是能够建功立业的英雄人物,而且他们的业绩都在京口起步。 作用:南宋统治者却偏安一隅(yú),讽刺宋室昏聩(kuì)(借古讽今) 文本赏析 怀念孙权刘裕 深叹南宋无能 向往英雄业绩 表达抗金决心 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 “元嘉”:刘义隆年号,是刘裕的儿子。他曾三次北伐,都没有成功: 他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。 北顾:宋文帝于元嘉八年兵败后曾写诗:“北顾涕交流”。 刘义隆 典中典:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。(封,积土为坛于山上进行祭天,以示胜利。)宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说: “闻王玄漠陈说,使人有封狼居胥意。” 草率北伐失败 刘 典故3:元嘉仓皇北顾 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 理解背景: 宋宁宗继位(1200年)后,韩侂胄受到重用,他很想有一番作为政治上打击投降势力,启用主战派,当时,朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足,特别是缺乏将领,此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的重用,调防京口,但韩侂(tuō)胄(zhòu)并未充分相信自己。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 刘义隆 草率北伐失败 刘 典故3:元嘉仓皇北顾 用刘义隆的年号“元嘉”来称呼他本人,这个称呼蕴含着作者怎样的情感? 提示:年号纪年法是一种很正式的称呼,本来有美好的寓意 反讽和批评 反用:抒发一种与原典相反的思想感情或见解。 用典的方式:反用 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 刘义隆 草率北伐失败 刘 典故3:元嘉仓皇北顾 反讽和批评 作者用此典故的意图: 借古讽今 此战后续:韩侂胄并未听从辛弃疾的建议,仓促出战,直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。 借鉴历史,伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。 劝为政者勿草率北伐 词中全是写典故吗?写词人自己的词句在哪里? 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 二十三岁南归,至今已四十三年。 四十三年,犹记山河破碎,心中难安。 四十三年,近二十年被“闲置”,而断断续续被用的二十多年间又有三十七次调动。 他就像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬炼。 四十三年,在他身上永恒不变的是( ) 四十三年前的辛弃疾是如何南归到南宋的呢? 爱国主义精神 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 拓跋焘(tāo ) 入侵者却受后世百姓祭祀 拓 佛狸,北魏太武帝拓跋焘(tāo )的小字。他击败宋文帝,率军追到瓜步山,即在现在江苏省六合县东南,在山上建立行宫,后来改为祠庙,称佛狸祠,成为异族侵略者武功的象征。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸词均已被金占领。 典故4:佛狸祠神鸦社鼓 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 拓跋焘(tāo ) 入侵者却受后世百姓祭祀 拓 拓跋焘(tāo )击败宋文帝刘义隆,率军追到瓜步山建立行宫,后来改为祠庙,称佛狸祠,成为异族侵略者武功的象征。 典故4:佛狸祠神鸦社鼓 用小名“佛狸”来称呼异族皇帝拓跋焘,这个称呼和上文的小名“寄奴”蕴含作者的情感是一样的吗? 轻蔑与仇恨 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 拓跋焘(tāo ) 入侵者却受后世百姓祭祀 拓 典故4:佛狸祠神鸦社鼓 可堪:不堪、哪堪 当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争,烽烟四起; 但如今的中原早已风平浪静,沦陷区的人民已经安于异族的统治,竟至于对异族君主顶礼膜拜,这是痛心愤怒的事。 借古讽今 谏当权者勿忘国耻 用典的方式:反用 思考:人们忘记历史的根源在人民自身,还是在于朝廷? 。 题临安邸 林升 山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州。 秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二) 陆游 三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。 提示:偏安一隅的南宋朝廷,饮酒作乐,夜夜笙歌,忘记了国仇家恨,不思复国还乡,置千百万中原百姓于不顾。 品读上阕,思维提升 讽刺南宋统治者偏安江南、屈辱求和、昏庸无能。 借古抒怀,表达了抗金北伐、收复中原失地的渴望 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 廉 颇 廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能否替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦。他在赵国使者面前,表示“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”赵使受廉颇政敌郭开贿赂,回来谎报说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢矣。”于是赵王以为老,遂罢。——《史记·廉颇蔺相如列传》 典故5:廉颇忠勇遭弃 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 廉 颇 典故5:廉颇忠勇遭弃 称呼廉颇用他的本名,作者直呼其名,有何用意? 廉颇一生为国效力,直到年老还希望能够征战沙场。遭人陷害,不被任用。 同情和悲叹 称呼本名:拥有共同点;平起平坐 自况、自比 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 廉 颇 典故5:廉颇忠勇遭弃 自况、自比 三、抒写忧虑,当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。 作者用此典故的意图: 一、表决心,虽60多岁仍想为国效力; 二、显示能力,自己虽年老,但仍然和当年廉颇一样,老当益壮,勇武不减当年,可以充任北伐主帅; 问”是词人以廉颇自况,对当权者的质“问”。 问的三层意味 一是表明自己为国效力、勇往直前的决心; 二是表现自己老当益壮,仍能奔赴疆场抗金杀敌; 三是抒写忧虑,担心自己可能会像廉颇那样被朝廷弃而不用,才能无法施展。 从“问”中,我们可以看到一个心怀家国,既有因谗言而被弃的苦闷,壮志未酬的悲伤,又有渴望重新被任用的期待,悲愤壮怀,爱国激烈,化悲愤为力量的词人形象! 古 人 古 事 情 感 用 意 孙 权 置镇京口,雄踞一方 刘 裕 起兵北伐,建立政权 刘义隆 草率出师,仓皇而逃 拓跋焘 率兵追击,建立行宫 廉 颇 一饭斗米,以示勇武 景仰、惋惜 叹英雄后继无人 仰慕、向往 表建功立业雄心 警告当局 劝为政者勿草率 耻辱、怒斥 谏为国者勿忘耻 同情、悲叹 望为政者用人才 借古讽今(典故小结) 辛弃疾所处的孤立无援境地 1.韩侂胄冒进——朝堂激进派 “元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾” 2.朝廷偏安一隅——朝堂软弱派 “四十三年,望中犹记,烽火扬州路” 3.百姓愚昧麻木——黎民百姓 “佛狸祠下,一片神鸦社鼓” 4.统治者无能——统治者 “凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 5.官僚昏庸——官僚群体 “廉颇老矣,尚能饭否?” 6.辛弃疾怀才不遇——自身 “凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否” 英雄在泣血,是慷慨的悲歌 总结归纳——用典的作用 ①使诗歌语言精练,有一种简约美;  ②可增加内容的丰富性,增加表达的生动性;  ③增强作品的表现力和感染力,借古讽今,文章就显得古朴而文采斐然;  ④可以使诗词委婉含蓄,避免平铺直叙,可收到言简意丰、耐人寻味的效果。   用典的手法赏析答题模板 点明典故​ 诗句“【引用诗句】”中,运用了【典故人物/事件】的典故。 阐释内容 原指【简述典故原意】,此处作者借以【表达/表明/抒发……】 分析效果 这样写,【使论证更具说服力/使情感表达含蓄深沉/语言凝练意蕴丰富/借古讽今,委婉劝诫……】(结合文本选择1-2点展开)。 关于用典 主旨归纳 作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。 板书设计 上片: 大好河山 历史人物 孙权 刘裕 感叹 时无英雄 政府无能 物是人非 下片: 三个 典故 刘义隆惨败 拓跋焘筑行宫 廉颇不被重用 抒发 正确抗金救国 不满朝廷 壮心不已壮志难酬 临古地 怀古事 抒今情 借 古 讽 今 理解性默写 1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕驰骋战场,所向披靡的句子是: , 。 2.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写有志的人虽年老仍有雄心壮志的句子是: , ? 3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的北伐,宋文帝刘义隆本希望能够 ,但由于行事草率,最终却_______________。 金戈铁马 气吞万里如虎 廉颇老矣 尚能饭否 封狼居胥 赢得仓皇北顾 理解性默写 4、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“  , ”两句描写当年亭台楼阁之间的流风余韵也都已被岁月洗涤净尽。 5、本词中,词人借历史影射现实,说南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐被人们淡忘了的句子是: , , 。 舞榭歌台 风流总被雨打风吹去 可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 这场辛弃疾不看好的北伐最终结果究竟如何? 写下这首词的两年后,1207年,宋军全线溃败,宋朝投降派完全遵照金朝的要求割地赔款,向金朝称臣,史称“嘉定和议”。宋朝为表诚心,甚至将韩侂胄的头割下,派使臣送到了金朝,“开禧北伐”以极其屈辱的方式落幕…… 同年,辛弃疾病重,弥留之际,他大喊着:“杀贼!杀贼!”然而,他终其一生想要完成的“弃疾”的梦想终未实现,终年67岁,这个名字成为了他一生的预言…… 生来艰辛,半生被弃,终命于疾。悲哉!壮哉! 结束语 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.46.101 Lavf58.45.100 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.2.30(gap_fixed:False) $

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