内容正文:
导入
霍去病
辛弃疾
对对联
境
导
入
情
汉朝时期,年仅17岁的霍去病率军出征,横扫匈奴,直捣敌巢,在狼居胥山举行祭天仪式,立下“封狼居胥”的不世之功。他的名字“去病”,象征着驱除一切家国的疾病,保家卫国。他,成为了中华民族武将的最高荣耀。
后来,南宋北方山河被金兵铁蹄踏碎,一位同样渴望驱逐金兵、收复故土的老臣,望着怀中襁褓中的孙子,他多么希望这个孩子能像霍去病一样,“弃”去国家的沉疴痼“疾”,于是,他给孙子取名——辛弃疾。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
知人论世—作者简介
辛弃疾(1140—1207),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,南宋爱国词人山东济南历城人。南宋将领、文学家,豪放派的代表人物。
其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔美之处,题材广阔又善化用典故入词,兼有俚俗幽默。其词题材广泛,风格以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。被誉为“词中之龙”:辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。
他虽文武双全,但因其身份特殊,一直未被重用。据说他临终大呼:“杀贼!杀贼!”
辛弃疾是南宋爱国词派的代表,是两宋豪放词派的代表,是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》,流传至今的词作有620多首,数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风,把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音,充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处,兼容众体,吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时,也不乏妩媚、清丽、娈婉之作,兼有俚俗幽默之词。
形成以“沉郁顿挫,悲壮苍凉”的豪放风格为主的多样化艺术风格,长于用典。
文学成就
西江月·夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
阅读链接
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ,时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,这年春初,辛弃疾受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。
辛弃疾支持北伐抗金的决策,因为这与他收复中原、报效国家的理想相符合但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。
而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂tuō胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭满怀悲愤而作。
写作背景
少年立志起义反金
步入仕途官场失意
归园田居晚年起用
文体知识
怀古诗是中国古代诗词中内容,思想较沉重的作品。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。
观眼前之景
结构内容
鉴赏步骤
弄清史实
揣摩意图
分析技巧
体悟情感
思历史人事
抒一己之怀
类型:
怀人伤己
对比失落:《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
同病相怜:《贾生》宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
怀古伤今
昔盛今衰——《乌衣巷》旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
物是人非——《虞美人》雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改
理性思考
《赤壁》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
怀古诗
咏史怀古诗常见的主题情感:
对古人:仰慕先贤之敬意;先贤失意之痛惜。
对自己(积极或消极):建功立业之渴望;壮志未酬之怅惘;怀才不遇之感伤。
对国家对时代:(忧国伤时)昔盛今衰之感慨;国运衰微之担忧;
骄奢淫逸之抨击;人民疾苦之同情。
对自然(物是人非、世事变迁、自然永恒):物是人非之惆怅;沧海桑田之感慨; 自然永恒之慨叹。
解读诗题
永遇乐
词牌名
京口北固亭
登临地点。京口即镇江。
怀古
所写内容。怀古诗大多是通过今昔对比,以古讽今。
北固亭 :《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里,下临长江,三面滨水,回岭斗绝,势最险固。晋蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之,即所谓北固楼,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。
怀古题材结构:临旧地——思古人——忆古事——抒己怀。
初读课文
读出情感
这首词的感情基调是怎样的?
悲凉
悲壮
悲愤
永遇乐·京口北固亭怀古
千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流/总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。
元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠/下,一片/神鸦/社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?
疏通文意
【译文】
江山依旧,却无处觅求像孙策一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。
一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,
人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
调整句序:“无觅英雄孙仲谋处”
名词,建在高台上的房子
指繁华的景象,流风余韵
普通的
后人说
把“英雄”提前,突出、强调英雄不再的悲痛;
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
【译文】
元嘉年间,宋文帝刘义隆草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥那样的功业,结果只落得仓皇南逃,时而还掉头北顾。四十三年过去了,遥望中原,还记得战火一直烧到扬州。
过去的事哪堪回首,如今异族皇帝佛狸(拓跋焘)祠下,竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声!靠谁来问:廉颇老了,饭吃得还好吗?
轻率的,仓促行事
动词,登山祭天
落得
名作状,向北
回头看
名词,宋代行政区划名
社日祭祀土地神时的鼓声
名作动,吃饭
用
典
孙
权
刘
裕
刘
义隆
拓跋焘
廉
颇
舞榭歌台 风流业绩
金戈铁马 万里如虎
元嘉草草 仓皇北顾
佛狸祠下 神鸦社鼓
廉颇老矣 尚能饭否
在京口北固亭,词人都想到了些什么?
精研细读
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
孙 权
志在统一中国,有英雄业绩
孙
孙仲谋,即三国时吴国的皇帝孙权,据守江东,他有着统一中原的雄图大略。于建安十四年(209)在京口建都城。赤壁之战联合刘备大破来曹军,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹。
辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪(代指士兵),坐断(坐镇,占据)东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
典故1:孙仲谋坐断江南
借古抒怀
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。
孙 权
孙
典故1:孙仲谋坐断江南
字:“名以正体,字以表德”
尊敬→向往
英雄事业后继无人
讽刺南宋政权
孙权建功立业,而作者66岁仍望北兴叹一事无成
报国无门悲叹
用典的方式:正用
正用:典故的意思和作者本人的意思是一致。
借古抒怀
典故2:寄奴成功北伐
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
“寄奴”是宋武帝刘裕的小名,表达亲切和喜爱。
刘裕出身寻常巷陌的寒门,应当和辛弃疾相似,
所以称小名就像邻家兄弟。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
所向无敌的气势
部队之精锐;勇战强敌的英雄气概
典故2:寄奴成功北伐
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
作者用此典故的意图:
借赞扬刘裕,讽刺南宋主和派偏安江南,苟且偷生,屈和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
表建功立业雄心
用典的方式:正用
借古抒怀
这两个人的共同点是什么?有何作用?
孙权是三国时吴国的皇帝,他在京口建立的吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。
孙权
刘裕生于寻常百姓人家,出生低微,但并不妨碍他建功立业,一句“想当年”,刘裕率领兵强马壮的军队,驰骋中原,何等豪迈气概。
刘裕
相似点:他们都是能够建功立业的英雄人物,而且他们的业绩都在京口起步。
作用:南宋统治者却偏安一隅(yú),讽刺宋室昏聩(kuì)(借古讽今)
文本赏析
怀念孙权刘裕 深叹南宋无能
向往英雄业绩 表达抗金决心
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
“元嘉”:刘义隆年号,是刘裕的儿子。他曾三次北伐,都没有成功:
他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,震惊朝野。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
北顾:宋文帝于元嘉八年兵败后曾写诗:“北顾涕交流”。
刘义隆
典中典:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。(封,积土为坛于山上进行祭天,以示胜利。)宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说: “闻王玄漠陈说,使人有封狼居胥意。”
草率北伐失败
刘
典故3:元嘉仓皇北顾
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
理解背景:
宋宁宗继位(1200年)后,韩侂胄受到重用,他很想有一番作为政治上打击投降势力,启用主战派,当时,朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足,特别是缺乏将领,此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的重用,调防京口,但韩侂(tuō)胄(zhòu)并未充分相信自己。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
刘义隆
草率北伐失败
刘
典故3:元嘉仓皇北顾
用刘义隆的年号“元嘉”来称呼他本人,这个称呼蕴含着作者怎样的情感?
提示:年号纪年法是一种很正式的称呼,本来有美好的寓意
反讽和批评
反用:抒发一种与原典相反的思想感情或见解。
用典的方式:反用
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
刘义隆
草率北伐失败
刘
典故3:元嘉仓皇北顾
反讽和批评
作者用此典故的意图:
借古讽今
此战后续:韩侂胄并未听从辛弃疾的建议,仓促出战,直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。
借鉴历史,伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。
劝为政者勿草率北伐
词中全是写典故吗?写词人自己的词句在哪里?
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
二十三岁南归,至今已四十三年。
四十三年,犹记山河破碎,心中难安。
四十三年,近二十年被“闲置”,而断断续续被用的二十多年间又有三十七次调动。
他就像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬炼。
四十三年,在他身上永恒不变的是( )
四十三年前的辛弃疾是如何南归到南宋的呢?
爱国主义精神
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
拓跋焘(tāo )
入侵者却受后世百姓祭祀
拓
佛狸,北魏太武帝拓跋焘(tāo )的小字。他击败宋文帝,率军追到瓜步山,即在现在江苏省六合县东南,在山上建立行宫,后来改为祠庙,称佛狸祠,成为异族侵略者武功的象征。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸词均已被金占领。
典故4:佛狸祠神鸦社鼓
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
拓跋焘(tāo )
入侵者却受后世百姓祭祀
拓
拓跋焘(tāo )击败宋文帝刘义隆,率军追到瓜步山建立行宫,后来改为祠庙,称佛狸祠,成为异族侵略者武功的象征。
典故4:佛狸祠神鸦社鼓
用小名“佛狸”来称呼异族皇帝拓跋焘,这个称呼和上文的小名“寄奴”蕴含作者的情感是一样的吗?
轻蔑与仇恨
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
拓跋焘(tāo )
入侵者却受后世百姓祭祀
拓
典故4:佛狸祠神鸦社鼓
可堪:不堪、哪堪
当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争,烽烟四起;
但如今的中原早已风平浪静,沦陷区的人民已经安于异族的统治,竟至于对异族君主顶礼膜拜,这是痛心愤怒的事。
借古讽今
谏当权者勿忘国耻
用典的方式:反用
思考:人们忘记历史的根源在人民自身,还是在于朝廷?
。
题临安邸
林升
山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州。
秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)
陆游
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
提示:偏安一隅的南宋朝廷,饮酒作乐,夜夜笙歌,忘记了国仇家恨,不思复国还乡,置千百万中原百姓于不顾。
品读上阕,思维提升
讽刺南宋统治者偏安江南、屈辱求和、昏庸无能。
借古抒怀,表达了抗金北伐、收复中原失地的渴望
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
廉 颇
廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能否替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦。他在赵国使者面前,表示“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”赵使受廉颇政敌郭开贿赂,回来谎报说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢矣。”于是赵王以为老,遂罢。——《史记·廉颇蔺相如列传》
典故5:廉颇忠勇遭弃
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
廉 颇
典故5:廉颇忠勇遭弃
称呼廉颇用他的本名,作者直呼其名,有何用意?
廉颇一生为国效力,直到年老还希望能够征战沙场。遭人陷害,不被任用。
同情和悲叹
称呼本名:拥有共同点;平起平坐
自况、自比
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
廉 颇
典故5:廉颇忠勇遭弃
自况、自比
三、抒写忧虑,当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
作者用此典故的意图:
一、表决心,虽60多岁仍想为国效力;
二、显示能力,自己虽年老,但仍然和当年廉颇一样,老当益壮,勇武不减当年,可以充任北伐主帅;
问”是词人以廉颇自况,对当权者的质“问”。
问的三层意味
一是表明自己为国效力、勇往直前的决心;
二是表现自己老当益壮,仍能奔赴疆场抗金杀敌;
三是抒写忧虑,担心自己可能会像廉颇那样被朝廷弃而不用,才能无法施展。
从“问”中,我们可以看到一个心怀家国,既有因谗言而被弃的苦闷,壮志未酬的悲伤,又有渴望重新被任用的期待,悲愤壮怀,爱国激烈,化悲愤为力量的词人形象!
古 人 古 事 情 感 用 意
孙 权 置镇京口,雄踞一方
刘 裕 起兵北伐,建立政权
刘义隆 草率出师,仓皇而逃
拓跋焘 率兵追击,建立行宫
廉 颇 一饭斗米,以示勇武
景仰、惋惜
叹英雄后继无人
仰慕、向往
表建功立业雄心
警告当局
劝为政者勿草率
耻辱、怒斥
谏为国者勿忘耻
同情、悲叹
望为政者用人才
借古讽今(典故小结)
辛弃疾所处的孤立无援境地
1.韩侂胄冒进——朝堂激进派 “元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”
2.朝廷偏安一隅——朝堂软弱派 “四十三年,望中犹记,烽火扬州路”
3.百姓愚昧麻木——黎民百姓 “佛狸祠下,一片神鸦社鼓”
4.统治者无能——统治者 “凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
5.官僚昏庸——官僚群体 “廉颇老矣,尚能饭否?”
6.辛弃疾怀才不遇——自身 “凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”
英雄在泣血,是慷慨的悲歌
总结归纳——用典的作用
①使诗歌语言精练,有一种简约美;
②可增加内容的丰富性,增加表达的生动性;
③增强作品的表现力和感染力,借古讽今,文章就显得古朴而文采斐然;
④可以使诗词委婉含蓄,避免平铺直叙,可收到言简意丰、耐人寻味的效果。
用典的手法赏析答题模板
点明典故 诗句“【引用诗句】”中,运用了【典故人物/事件】的典故。
阐释内容 原指【简述典故原意】,此处作者借以【表达/表明/抒发……】
分析效果 这样写,【使论证更具说服力/使情感表达含蓄深沉/语言凝练意蕴丰富/借古讽今,委婉劝诫……】(结合文本选择1-2点展开)。
关于用典
主旨归纳
作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。
板书设计
上片:
大好河山
历史人物
孙权
刘裕
感叹
时无英雄
政府无能
物是人非
下片:
三个
典故
刘义隆惨败
拓跋焘筑行宫
廉颇不被重用
抒发
正确抗金救国
不满朝廷
壮心不已壮志难酬
临古地
怀古事
抒今情
借
古
讽
今
理解性默写
1.《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕驰骋战场,所向披靡的句子是: , 。
2.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写有志的人虽年老仍有雄心壮志的句子是: , ?
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的北伐,宋文帝刘义隆本希望能够 ,但由于行事草率,最终却_______________。
金戈铁马 气吞万里如虎
廉颇老矣 尚能饭否
封狼居胥
赢得仓皇北顾
理解性默写
4、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“ , ”两句描写当年亭台楼阁之间的流风余韵也都已被岁月洗涤净尽。
5、本词中,词人借历史影射现实,说南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐被人们淡忘了的句子是: , , 。
舞榭歌台
风流总被雨打风吹去
可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓
这场辛弃疾不看好的北伐最终结果究竟如何?
写下这首词的两年后,1207年,宋军全线溃败,宋朝投降派完全遵照金朝的要求割地赔款,向金朝称臣,史称“嘉定和议”。宋朝为表诚心,甚至将韩侂胄的头割下,派使臣送到了金朝,“开禧北伐”以极其屈辱的方式落幕……
同年,辛弃疾病重,弥留之际,他大喊着:“杀贼!杀贼!”然而,他终其一生想要完成的“弃疾”的梦想终未实现,终年67岁,这个名字成为了他一生的预言……
生来艰辛,半生被弃,终命于疾。悲哉!壮哉!
结束语
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