第9课《谈骨气》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

九上9《谈骨气》教学设计

一、设计理念

本设计以“骨气”为核心线索，以“五问”为任务驱动。不将《谈骨气》仅视为一篇思想教育文本，而是引导学生以“论证分析师”的身份，完成五个层层递进的任务：识骨—立骨—证骨—品骨—铸骨。在完成任务的过程中，学生不仅读懂一篇议论文，更掌握议论文阅读的基本方法，感悟中华民族刚正不屈的精神传统。

二、教学背景

《谈骨气》是吴晗于1961年写的一篇议论文。文章针对当时一些人面对暂时困难丧失信心的现实，提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，通过文天祥、穷人不食嗟来之食、闻一多三例，逐层论证中心论点，激励人们发扬骨气精神，克服困难，奋勇前进。

文章结构清晰，论点鲜明，论据典型，论证有力，是初中议论文学习的经典范本。

三、教学目标

1.语言运用：通过梳理议论文的论点、论据与论证，积累议论文阅读的基本方法；品味议论文语言的准确性、严密性与情感性。

2.思维能力：在“五问骨气”的任务群中，分析论点与论据之间的逻辑关系，辨析举例论证与道理论证的不同作用，培养逻辑思维能力。

3.审美创造：感受议论文“叙议结合”的论证之美，品味文章庄重、严谨、有力的语言风格。

4.文化自信：理解“骨气”的内涵，感悟中华民族刚正不屈的精神传统，树立文化自信与民族自豪感。

四、教学重难点

重点：梳理议论文三要素，分析论据如何证明论点，品味议论文语言特点。

难点：理解三个事例的排列顺序及其与孟子三句话的对应关系，体会“骨气”的历史性与阶级性。

五、教学过程

【任务一】识骨：骨在何方？——寻找中心论点

活动一：初读全文，找出“骨”之所在

1.快速浏览全文，找出最能概括作者观点的句子。

明确：“我们中国人是有骨气的。”（第1段）

2.追问：这个论点出现在开头，有什么好处？

开门见山，旗帜鲜明，让读者一眼就明白作者要证明什么。

活动二：追问“骨气”的内涵

齐读第23段，找出解释“骨气”的关键句。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

明确：孟子这三句话，就是“骨气”的具体标准。

活动三：理清论证框架

小结：文章的结构是“总—分—总”，先提出论点，再以事例证明，最后总结升华。这就是议论文最基本的结构范式。

板书：识骨——骨在何方？→ 中心论点：我们中国人是有骨气的

【任务二】立骨：骨何以立？——梳理论证结构

活动一：梳理三个事例

活动二：分析论据与论点的关系

追问：三个事例分别证明什么？

文天祥：拒绝元朝高官厚禄，宁死不屈——证明“富贵不能淫”。

穷人：宁死不吃嗟来之食——证明“贫贱不能移”。

闻一多：面对国民党手枪拍案而起——证明“威武不能屈”。

追问：这三个事例的顺序可以调换吗？

不能。因为它们与孟子的三句话一一对应，顺序不能乱。

从时代看：南宋→古代→现代，构成时间的纵深感；从身份看：文臣→平民→学者，代表不同的社会阶层。这说明“骨气”不限于某一时代、某一群体，而是中华民族的共同品格。

活动三：辨析论据类型

追问：文中除了三个事例，还有道理论据吗？

有。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”就是道理论据。

引用孟子的话，为“骨气”下了经典定义，增强了文章的理论深度和权威性。

小结：举例论证使论点具体可感，道理论证使论点具有深度。两者结合，论证才有力。