专题3 分点突破2 概括形象特征和内容要点-【衡中学案】2027年高考语文一轮总复习学案

分点突破二 概括开 ●知识有图解 关注三类文字 人物 形象 掌握分析方法 明确人物类型 人物 脉络结构分析 形象 内容主旨分析 作用 主次人物作用不同 概括形象 外在形象 特征和内 事 一内在品质 容要点 形象 蕴含情感 事 脉络结构分析 形象 内容主旨分析 作 主次物象作用不同 内容 明确归纳标准 要 一掌握各种方法 ●技法有点拨 考向（一）分析散文的人物形象 散文中的人物形象与小说有所不同。散文中的人 物形象是为表达散文主旨服务的，它并非要塑造人物， 而是借助人物形象表达作者的某种思想感情，所以散 文中可以没有中心人物，也可以有多位中心人物，而人 118 物本身往往是真实的。当然，散文中的人物形象同样 具有艺术性和思想性，艺术性体现在人物形象塑造的 基本方法上，而思想性则包括人物形象的性格特征和 社会意义两个方面。 鉴赏散文人物形象的方法是： 1.特别关注三类文字 文中少量的、分散的人物描写文字（因为散文写人 不像小说那样集中、饱满)；关于人物叙事的文字；针对 人物展开的议论、抒情文字。 2.掌握分析人物的方法 散文分析人物的方法同小说一样，即抓住正面描 写（语言、动作、心理、外貌、神态等）和侧面描写（正 衬、反衬等)。不同的是，散文中的人物形象往往不像 小说中的那样丰满、完整，而是集中突出其中的一个或 几个方面，要根据散文中重点描写人物的段落集中概 括。此外，散文中作者的议论、抒情文字可以帮助我们 完成对人物的分析、概括。 3.适当关注散文的写人类型 散文写人，重在表达某种思想感情，如写历史名 人、功成名就之人、敬仰之人，作者的思想感情除了敬 仰之外，更重要的是对这一人物所具有的精神品质的 推崇。所以，掌握了人物形象的分类，在分析作者思想 感情上就可以事半功倍了。 乡象特征和内容要点 》典例1阅读下面的文字，完成题目。 芭蕾 贾志红 ①母亲和我一起泡脚是整个冬天最暖和的时候。 记不清是哪一次了，母亲给我擦完脚，让我绷直脚尖、 脚背，然后她说，高脚背、深脚弓、大拇趾二拇趾和中趾 一样长，红儿长了一双跳芭蕾的脚呢。说完，她抬起自 己的腿，也绷直脚尖、脚背给我看，有些得意地说，你 看，咱俩一样。 ②长了一双跳芭蕾的脚，此后这句话几乎出现在 每个泡脚的夜晚。那会儿，我们借住在农村的小院子 已经有些时日了，总以为住不了多久，或许政策一变， 下放农村的母亲很快就能返回城市了呢。 ③我的父亲，一个年轻的地质队员，他从武汉的地 质院校毕业以后分配到豫西，背着铺盖卷，也背着家族 里一位长辈送的黑管，踏入了豫西的山山岭岭，带着罗 盘和地质锤常年行走在崇山峻岭中。父亲有时会在我 们的小屋里吹奏他的黑管，那是母亲的快乐时光，她跟 着节拍哼唱，在这旋律中忘记了被雪覆盖的麦田，忘记 了去井台上挑水要走过一条结了冰的小路，也忘记了 小屋角落里的粮缸中其实已经没有多少米、面了。这 个时候，她被父亲的音乐还原成了一个孩子，比我稍大 一些，像我的小姐姐。我知道她在想些什么，她边哼唱 边悄悄地绷直了脚尖和脚背，黑管吹奏出的旋律令她 最大限度地想起了自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。 ④成年之后，我也在地质系统工作，走在父辈们勘 探过的山山岭岭中，宛如逆着时间走进往昔。有一次 在溪流之畔，我想起父亲和他的黑管，想象着他坐在一 块大石头上吹那支黑管。他鼓起腮帮，将高音区的嘹 亮明朗送给掠过头顶的云朵，又凝神静气在中音区找 寻最恰当的音符以便飞翔的鸟雀能够听懂，而低音区 的沉浑柔美是要留给溪水的，溪水叮叮咚咚，参与了他 的吹奏。我极尽所能地想象那支黑管在这山岭间、溪 流畔所发出的声音与我听到过的山村小屋的旋律有何 不同，却终究因为我对音乐的迟钝而始终没能想明白。 青春的我站在大山深处，重重叠叠的山压迫着我、阻碍 着我的视线，而陪伴过父亲的云朵、飞鸟和溪水在旋律 中轻盈舞蹈，这旋律不是任何乐器带来的，它们属于自 然和生命本身。它们接纳过一个吹奏黑管的青年，它 们让那个青年以为自己的吹奏创造了这一切。 ⑤那个时候回忆黑管是一件令我痛苦的事情，因 为吹奏黑管的人已经离我远去了。他的生命终止在中 年的路上。后来，我渐渐忘记了那支黑管，就像忘记了 许许多多曾经做过的梦。 ⑥许多年之后，我也走在中年的路上。有一年我 到新西兰看望儿子，那是11月，南半球的春天，到处花 团锦簇。儿子与朋友们在客厅里聊天，我听着他们的 谈话。令我走神儿的是海伦的话，她说她要去上芭蕾 舞课。我听到这句话时，像多年以前我的母亲听父亲 吹奏黑管时一样也悄悄地绷直了我的脚背和脚尖，仿 佛有黑管的乐声从遥远的地方传来，触碰了一个梦想。 ⑦我小心翼翼地问年轻的姑娘：海伦，我，可以跟 着你一起去学跳芭蕾舞吗？姑娘扭头看着我，几乎不 假思索地说，当然可以，学习班里有好几个中年妇 女呢。 ⑧舞蹈老师是一位中年人，她来自俄罗斯。老师 站在前排做着动作示范，学员跟着她学做一些基本动 作。先是站好脚位：双脚完全外开，两脚跟相接形成一 横线。然后摆好手位：手臂与手成椭圆形，放在身体的 前面，手的中指相对，保留一拳的距离。然后，我们在 老师的口令声中继续做第二个、第三个、第四个动作 当第四个动作定格时，它已经是舞姿了。这个最初级 的舞姿令我激动，仿佛遥不可及的芭蕾已经不再遥远， 我触摸到了它高贵的身体。 ⑨我就这样站了好一会儿，沉迷其中。老师提醒 要紧绷身体的每一块肌肉，但是要看起来毫不费力。 舞蹈的动作令我想起多年以前母亲在豫西小村庄去井 台上挑水的情景。我一直觉得母亲扛着扁担走在村道 上的样子像是跳舞，她是那么轻盈。她挑不动满桶的 水，就半桶半桶地挑，多往返几回，这样，她就能保持轻 盈，保持舞蹈一样的姿势。我想，母亲是迷恋舞蹈的， 她从来没有忘记自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。只是 我不知道母亲的那种轻盈，是真实的还是仅仅是我以 为的。 0老师的身材肥胖却柔软得令人惊讶，舞姿曼妙， 一招一式都令人想象她往昔在舞台上的风华。大概是 为了更好地示范脚部的动作和用力吧，她裸着脚，我便 看见了一双芭蕾舞演员的脚，没有足尖鞋装饰的脚。 我看到了高脚背、深脚弓、大拇趾二拇趾和中趾一样 长。我也看到了伤痕。那实在是一双丑陋的脚，骨节 粗大，脚趾发黑，双脚的前三个脚趾几乎没有趾甲。她 曾经是俄罗斯芭蕾舞团的优秀演员，芭蕾舞中不停的 半脚尖和全脚尖的起落变换让老师的脚趾变形。如今 她的腰身也变形了。她离开舞台很久了，不过，她从没 有离开过芭蕾。 ①几个月以后，我在北京观看了俄罗斯芭蕾舞团 演出的芭蕾舞刷《胡桃夹子》。是我的朋友老狄请我 看的，他是一个芭蕾舞迷。那其实不是一个好时候，老 狄的家庭正陷入一场民事诉讼中，开庭在即，结果不好 的话，他可能会居无定所。 ②那天坐在剧院，他绝口不提家里的诉讼之事，就 像那些烦心的事情从来就没有发生过，只有耳畔的旋 律，演奏着永恒之美。 3舞台上的仙子们翩翩起舞，旋转、跳跃、伸展，光 束下的王子和姑娘带领我们进入一个玩具和舞蹈的 盛宴。 ④我想起了并不久远的新西兰之行，想起了舞蹈 老师说过的话：要紧绷身体的每一块肌肉，但是要看起 来毫不费力。 ⑤这就是芭蕾。 ⑥也是人生。 (有删改) 概括母亲的形象特点。 【我的分析】第一步，细读题干，明要求。 关键词：“概括”“母亲”“形象特点”。 第二步，切人文本，找信息。 (1)概括母亲的形象特点一，归纳答案第一点（提 示：前两段) (2)概括母亲的形象特点二，归纳答案第二点（提 示：第③段)》 第三步，整合信息，写答案。 【我的作答】 考向（二）分析人物形象的作用 119 分析散文人物形象的作用可以考虑以下几方面。 (1)结构方面 ①开头、结尾的谋划；②详略主次的安排；③行文 线索的贯串；④过渡、照应的勾连；⑤伏笔、悬念的设 置等。 (2)内容、主旨方面 ①对内容的充实作用；②对主旨的衬托、深化、升 华作用；③寄托作者的思想感情。 (3)主、次要人物形象的不同作用 ①主要人物形象的作用是揭示散文的“神”。一 般来说，写人的要寻品，写事的要析理，写物的要找志， 写景的要析情；②次要人物形象的作用，应从文章的结 构形式、内容主旨、作者的思想感情、对主要形象的彰 显意义等方面作多角度思考。 》典例2分析“芭蕾舞老师”这一人物在文中的作 用。（原文见典例1) 【我的分析】第一步，细读题干，明要求。 关键词：“芭蕾舞老师”“作用”。 第二步，切入文本，找信息。 (1)从芭蕾舞老师外在形象方面进行分析，归纳 答案第一点 (2)从芭蕾舞老师精神世界方面进行分析，归纳 答案第二点 (3)从深化主题方面进行分析，归纳答案第三点 第三步，整合信息，写答案。 【我的作答】 考向（三）分析散文的事物形象 散文中的事物形象，主要有景、物两类。景，景物； 物，自然物和人造物，包括植物、动物、器物、建筑物之 类。由于这些景、物出现在散文中不仅有其自身的具 体意义，而且具有被赋予的抽象意义，即被注入了作者 的思想，浸透了作者的情意，故称作“意象”也无妨。 散文中的物象受文本语境的制约，因此阅读时需要依 文定意，也就是说，要认真阅读文本，从中体味景、物所 蕴含的意义。这与古典诗歌中的意象不同。古诗中的 常见意象一般都有相对固定的意义和情感意蕴，而散 文中物象（意象）的意义却是被临时赋予的，脱离了文 本，也就无所谓“意象”了。 【微点拨】1.分析事物形象特征的思考点 物象特征 外在形象 内在形象 蕴含的情感 形态、声音 性格、本质 喜爱、憎恶、 120 色彩、气味 精神 高兴、悲伤 2.把握事物形象特征的方法 (1)整体阅读全文，准确定位 筛选形象题大都需要同学们整体阅读文本，即便 是分析次要物象也是如此。因此，先要整体把握全文， 再对主要段落、关键语句进行筛选和提取、整合和概 括。这里可以采用圈点阅读，勾画出那些点明事物形 象特征的文字，以及与它有关的议论、抒情文字。 (2)抓住外形特征，分析内在情感 作者对生活中的某些事物有所感触，必须要借助 于描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外 形特征比较鲜明，如形态、声音、色彩、气味等。找准其 外在形象的描写，然后就可分析出它的内在品质。事 实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。 (3)仔细品读文本，提炼所言之志 一般说来，作者所描绘的事物不一定是最终所赞 美的，真正赞美的对象常常隐含其中。这就需要我们 认真品读文章，理解作者的写作意图，感受作者的情感 脉搏，找出所托之物与所赞美的对象之间的相似点。 》典例3阅读下面的文字，完成题目。 挺拔之姿 朱以撒 晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生 机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林 深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。 这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋 间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相 近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那 时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而 起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳 中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每 一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基 于温饱的认识一每一竿竹都可以构成生存的支架， 把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚 笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞 的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有 成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些 被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中 倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平 板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善 于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意 到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后 也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生 出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它 的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更 有铁枝虬千的峥嵘了。 待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。 风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇 失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示 了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往 往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐 徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是 内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了， 斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子 中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。 竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕 光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节 的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳 香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很 远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己 砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格 调一一以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会 使屈原风骨道劲，不至于最终绝望而自沉泪罗。当然， 竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈， 思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比 于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片 喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李 白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物， 郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其 性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定 是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人 的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹 林。所谓风骨，就是内在的支撑。 一个人爱竹，在他笔下会有那一些流露呢，真要用 两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》 中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼！ 三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在 魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的 背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、 兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥塵清谈、稽古 观心，是很有一些清简之趣的。像王羲之的《大道 帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么 小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都 聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一一一个 人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可 落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待 人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时 节的人在处理人的关系上显然清简得多。 我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹 子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住 了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐 地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的 劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而 另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄 积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺 拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管 我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片 会行走的竹子。 回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤 细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎 彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的 流逝感浮了上来—一日子是越发小巧婉约起来了。算 算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮 湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓 荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的 阳光照彻。 (选自《散文选刊》，有删节) 第二段中的竹子形象有哪些特点？全文写出了竹 子的哪些精神气质？请结合文本简要概括。 【我的分析】第一步，细读题干，明要求。 关键词：“第二段”“竹子形象”“哪些”“精神气 质”。 第二步，切入文本，找信息。 题干要求包括两个方面，尤其是第二点，应在把握 其外在形象的基础上，“以竹为人”分析出竹子的精神 气质。 (1)围绕第二段分析竹子的形象 (2)围绕全文分析竹子的精神气质 第三步，整合信息，写答案。 【我的作答】 考向（四）分析散文事物形象的作用 关于物象作用的分析主要有以下几方面。 散文中的物象分主体物象和次要物象，二者的作 用有所不同。 1.主体物象的作用 (1)脉络结构：线索，串联材料；象征、衬托（人 物)。 (2)内容主旨（主体物象是散文主旨之所在，是作 者思想感情的主要载体)：表现主旨，寄托作者感情。 2.分析次要物象作用 (1)脉络结构：开头结尾的策划，详略、主次的安 排，行文线索的贯穿，过渡、照应的勾连，伏笔、悬念的 设置。 (2)内容主旨：充实内容，升华、深化主旨，寄托作 者感情。 (3)主体形象角度：对比、衬托、类比、虚实相生， 使主体形象更加鲜明突出。 》典例4文中刻画的竹子形象有什么作用？试结合 文本简析。（原文见典例3） 【我的分析】第一步，细读题干，明要求。 关键词：“竹子形象”“作用”。 第二步，切入文本，找信息。 (1)从艺术构思方面进行分析，归纳答案第一点 (2)从主旨和艺术手法方面进行分析，归纳答案 第二点 第三步，整合信息，写答案。 【我的作答】 ●重点有突破 如何解答归纳文本要点简答题？ 分析人物形象和事物形象的特征，实际就是归纳 文本要点，还有一些题目是就某一问题筛选和归纳 信息。 1.归纳文本内容要点的方法 (1)分析相关文字的层次 文章的内容要点，可以是全文的，也可以是文章局 部的。为防止内容要点的遗漏，即使归纳局部要点时 也要从全文出发，对相关文字作大致的层次分析。 (2)找出相关的概括性语句 在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述、描 写或阐述是相互依存、相互作用的。因此寻找概括性 语句来概括内容要点，是最重要的途径。此外，还应注 意承上启下的过渡句。有些过渡句不仅概括了前文的 重点，也指出了下文的要点。 (3)提取精要，独立归纳 归纳时，尽可能用原文中的重要词语组织答案，可 以防止归纳不准确。有的文章，虽然有概括力强的语 句，但与试题要求归纳的角度并不一致；也有一些散文 并没有相应的概括语句。遇到这样的情况，我们就应 根据题干要求，认定范围，提取精要，用自己的语言独 立概括。 2.归纳文本内容要点的技巧 (1)近远结合 即就近原则和分散原则相结合。凡是题干语句出 现的地方，往往是答案要点密集出现的地方，所以要 “就近”。其他一两个要点分散在离题干语句较远的 上下文，这时就要适当扩大搜索范围。 (2)显隐结合 既要注意显性要点，又要注意挖掘隐性要点。“隐 性要点”往往隐含在较含蓄的叙述和描写之中。 【微点拨】 归纳文本内容要点的步骤： 第一步 这一步的关键是明确概括对象是 什么以及指向对象的哪一方面信 审题干， 息（原因、结果、作用、意义、影响、 明指向 方式特点、情感等) 022 第二步 不论是概括哪类指向信息，都要确 保不遗漏要点，都必须要厘清全文 理思想， 思路，确定答题区间，这样才能明 定区间 确所要概括的信息在哪里 在确定答题信息所在的区间后，要 逐段提炼，分类整合。分类整合的 第三步 标准有两个：一是看赋分，一般而 言，若赋分为6分，应有3个要点； 巧提炼， 二是合并同类求同存异，就是说提 组答案 炼出来的信息要点难免有同类信 息，这个时候要将同类信息合并为 一个要点，避免答案要点交又重复 》典例5阅读下面的文字，完成题目。 儿女 丰子恺 ①回想四个月以前，我犹似押送囚犯，突然地把小 燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出，载上火车，送 回乡间，关进低小的平屋中。自己仍回到上海的租界 中，独居了四个月。这举动究竟出于什么旨意，本于什 么计划，现在回想起来，连自己也不相信。其实旨意与 计划，都是虚空的，自骗自扰的，实际于人生有什么利 益呢？只赢得世故尘劳，作弄几番欢愁的感情，增加心 头的创痕罢了！ ②当时我独自回到上海，走进空寂的租寓，心中不 免虚空起来。 ③晚上整理房室，把剩在灶间里的篮钵、器皿、余 薪、余米，以及其他三年来寓居中所用的家常零星物 件，尽行送给来帮我做短工的、邻近的小店里的儿子。 只有四双破旧的小孩子的鞋子（不知为什么缘故），我 不送掉，拿来整齐地摆在自己的床下，而且后来看到的 时候常常感到一种无名的愉快。 ④朋友们说我关心儿女。我对于儿女的确关心， 在独居中更常有悬念的时候。但我自以为这关心与悬 念中，除了本能以外似乎尚含有一种更强的加味。所 以我往往不顾自己的画技与文笔的拙陋，动辄描摹。 因为我的儿女都是孩子们，最年长的不过九岁。所以 我对于儿女的关心与悬念中，有一部分是对于孩子 们—普天下的孩子们—的关心与悬念。他们成人 以后我对他们怎样？现在自己也不能晓得，但可推知 其一定与现在不同，因为不复含有那种加味了。 ⑤回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活，在我 也颇觉得可恋，又可感谢。然而一旦回到故乡的平屋 里，被围在一群儿女的中间的时候，我又不禁自伤了。 因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍， 应酬，比较起他们的生活来，明明是变态的，病的，残 废的。 6有一个炎夏的下午，我回到家中了。第二天的 傍晚，我领了四个孩子—一九岁的阿宝、七岁的软软、 五岁的瞻瞻、三岁的阿韦一一到小院中的槐荫下，坐在 地上吃西瓜。夕暮的紫色中，炎阳的红味渐渐消减，凉 夜的青味渐渐加浓起来。微风吹动孩子们的细丝一般 的头发，身体上汗气已经全消。百感畅快的时候，孩子 们似乎已经充溢着生的欢喜，非发泄不可了。最初是 三岁的孩子的音乐的表现，他满足之余，笑嘻嘻摇摆着 身子，口中一面嚼西瓜，一面发出一种像花猫偷食时候 的“ngamngam”的声音来。这音乐的表现立刻唤起了 五岁的瞻瞻的共鸣，他接着发表他的诗：“瞻瞻吃西瓜， 宝姊姊吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜。”这诗的表现 又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴 味：他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来，报告其结 果：“四个人吃四块西瓜。” ⑦于是我在心中默默地批判他们的作品。我觉得 三岁的阿韦的音乐的表现最为深刻而完全，最能全般 表出他的欢喜的感情。五岁的瞻瞻把这欢喜的感情翻 译为（他的）诗，已打了一个折扣；然尚带着节奏与旋 律的分子，犹有活跃的生命流露着。至于软软与阿宝 的散文的、数学的、概念的表现，比较起来更肤浅一层。 然而看他们的态度，全部精神没入在吃西瓜的一事中。 其明慧的心眼，比大人们所见的完全得多。天地间最 健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相， 只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来， 真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，是一个可怜的残废 者了。我实在不敢受他们“父亲”的称呼，倘然“父亲” 是尊崇的。 ⑧我在平屋的南窗下暂设一张小桌子，上面按照 一定的秩序而布置着稿纸、信箧、笔砚、墨水瓶、浆糊 瓶、时表和茶盘等，不喜欢别人来任意移动，这是我独 居时的惯癖。我一我们大人一平常的恭止，总是 谨慎，细心，端详，斯文。例如磨墨，放笔，倒茶等，都小 心从事，故桌上的布置每日依然，不致破坏或扰乱。因 为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地 养成一种谨惕的惯性了。然而孩子们一爬到我的案 上，就捣乱我的秩序，破坏我的桌上的构图，毁损我的 器物。他们拿起自来水笔来一挥，洒了一桌子又一衣 襟的墨水点；又把笔尖蘸在浆糊瓶里。他们用劲拔开 毛笔的铜笔套，手背撞翻茶壶，壶盖打碎在地板…这 在当时实在使我不耐烦，我不免哼喝他们，夺脱他们手 里的东西，甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔：哼喝 之后立刻继之以笑，夺了之后立刻加倍奉还，批颊的手 在中途软却，终于变批为抚。因为我立刻自悟其非：我 要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！我一 我们大人一的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已 经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保 有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的 穷屈？揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑 具，都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人 逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要 求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！ ⑨儿女对我的关系如何？我不曾预备到这世间来 做父亲，故心中常是疑惑不明，又觉得非常奇怪。我与 他们（现在）完全是异世界的人，他们比我聪明、健全 得多；然而他们又是我所生的儿女。这是何等奇妙的 关系！世人以膝下有儿女为幸福，希望以儿女永续其 自我，我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的 关系，最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫 妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义 的友谊。所以朋友之情，实在是一切人情的基础。 “朋，同类也。”并育于大地上的人，都是同类的朋友， 共为大自然的儿女。世间的人，忘却了他们的大父母， 而只知有小父母，以为父母能生儿女，儿女为父母所 生，故儿女可以永续父母的自我，而使之永存。于是无 子者叹天道之无知，子不肖者自伤其天命，而狂进杯中 之物，其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女！我真 不解他们的心理。近来我的心为四事所占据了：天上 的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一 群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心 中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。 1928年夏作于石门湾平屋 (节选自丰子恺的同名散文) 结尾处作者说小燕子似的一群儿女在自己心中占 有重要的地位，请简要回答作者这样说的理由。 【我的分析】第一步，细读题干，明要求。 关键词：“小燕子似的一群儿女”“重要的地位” “理由”。 第二步，切入文本，找信息。 首先找出小燕子似的一群儿女在自己心中占有重 要的地位的段落，尤其是抒情、议论性的句子，然后进 行归纳。 (1)分析第一处相关段落及理由，归纳答案第一 点（提示：第⑦段。）》 (2)分析第二处相关段落及理由，归纳答案第二 点（提示：第⑧段。） (3)分析第三处相关段落及理由，归纳答案第三 点（提示：第⑨段。） 第三步，整合信息，写答案。 【我的作答】 ●教考有衔接 123 【衔接1】阅读必修《我与地坛》（节选），分析作 者笔下母亲的形象。 文本 形象 儿子双腿残废之后，脾气变得暴怒无常，常常 对生活陷入极度的绝望。这些母亲默默地承 (1) 受了，她总是变着法儿让儿子快乐。“我”出 门，她每天送行伫望，但从不问儿子为什么 只有一次说“出去活动活动，去地坛看看书， 我说这挺好”，既暗自祷告，又无数次焦虑地 去园中找儿子，不知在园中走过多少路，看到 (2) 儿子在园子中，就悄悄地离去；一时寻不到儿 子，就“步履茫然又急迫” 【衔接2】茅盾《白杨礼赞》中的“白杨”在文中 起什么作用？请简要分析。 温馨提示：复习至此，请完成练案[13相、残酷相，带入辛酸凄楚，为它们写照；④从自然细微处，感受天地造： 起，这就是文章不散的“神” 化之心，注入一种沉郁感。（写出三点即可》 分点突破二概括形象特征和内容要点 分项考点突破 典例1：【我的分析】答案略 分点突破一分析行文脉络与文本结构 【答案】示例：①母亲热爱芭蕾，母亲下放农村依然怀有芭蕾梦想；②生 典例1：【我的分析】答案略 活艰难但精神富足，母亲用艺术来完成对精神世界的救赎。 【答案】示例：①文章以空间的转换为行文线索，展开对建水的描写，从 典例2：【我的分析】答案路 城外的临安车站开始，依次写穿过城门，经过街道、市场、胡同小巷，最后 【答案】示例：①舞蹈老师舞姿曼妙颇具风华，这与她的丑陋的脚形成 进入家庭院落：②文章以时间的延续为线索，将建水同时置于历史文化 鲜明对照，突显出世人生活表面轻松内心艰辛的真实面貌：②“芭蕾舞老 传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。 师”这一人物寄寓了人们生活中的困境、在困境中对梦想的坚守、用梦想 典例2：【我的分析】答案略 去超越现实的精神世界：③舞蹈老师这一人物是“我”的父亲、母亲形象 【答案】示例：①幼时从家人眼神、口气中感到困惑好奇：②见到枯水期 的延伸，反过来又促使“我”更加理解父亲、母亲的内在精神，同时也通过 的滹沱河感到失望；③在河滩感到河像巨蛇，意识到它的可怕；④发水时 她点明了芭蕾与人生的相通之处，使“芭蕾”贯穿全文，浑然一体。 感到激动震撼：⑤长大后体味到滹沱河代表的强大精神力量。 典例3：【我的分析】(1)①高大。如“一竿竹子这般凌空而起”。②一尘 典例3：【我的分析】(1)如“铺面当衡敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭 不染。如“竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮 的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆 泽”。③有担当。如“每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托 五喝六，拈三挑四”，以此表现建水城独具特色的地方风物。 住，不至于坠入饥寒之中”。④可供食用。如“简单地烹调之后，无异于 (2)如“肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸”，并且说“这家烧卖的 美味了”。⑤生长永不停息。如“不舍昼夜继续伸长”。⑥成材。如“成 做法是明代传下来的”，以此表现建水城的历史传承。 熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道 (3)如“提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽、莴笋、茄子、青椒、豆腐、 滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序”。⑦倔强。如“它的根 毛豆、肉糜、茭瓜”，这些写出了人的日常生活和古城的烟火气息，以 后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了”。 此表现了建水古城的城市品格。 (2)坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀做、风骨高洁、清简、争先向上等。 【答案】示例：①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史 【答案】示例：(1)①高大；②一尘不染；③有担当：④可供食用：⑤生长 传承；②写饮食，就是写人的日常生活和古城的烟火气息，这是文章所要 永不停息；⑥成材；⑦倔强 表现的建水古城的城市品格。 (2)坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀做、风骨高洁、清简、争先向上。 典例4：【我的分析】(1)文章描写“凤翥街口路西茶馆”各色人等吃茶 典例4：【我的分析】答案略 抽烟的情景，叙述“花生西施”的故事，写绍兴人开的茶馆，也写到其关心 【答案】示例：①艺术构思上，竹子是全文的线索，贯穿全篇，并把众多 帮助联大学生的生活事件，写文林街的两家茶馆，一家规格高档时髦， 材料组织在一起；②竹子是作者寄托的物象，通过描写其特点，礼赞了其 家老式又充满市井气息。所写内容丰富，取材自由，体现了散文形散的 精神品格，进而托物言志，揭示文章的主旨。 特点。 典例5：【我的分析】答案略 (2)“从西南联大新校舍出来，有两条街，凤翥街和文林街，都不长”“从 【答案】示例：①孩子们有着未被世智尘劳所蒙蔽的最健全明慧的心 联大新校舍，往东，折向南，进一座砖砌的小牌楼式的街门，便是凤翥街” 眼，他们能最明确、最完全地看到事物的真相：②孩子们还未受到种种现 “由这家往前走几步，斜对面，曾经开过一家专门招徕大学生的新式茶 实的压迫，保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气：③作者能够跳脱 馆”“再往前几步，路东，是一个绍兴人开的茶馆”“再往前，走过十来家 出“父亲”的身份，从平等的视角看待孩子们。 店铺，便是凤翥街口，路东路西各有一家茶馆”“进大西门，是文林街，挨 :教考有衔接 着城们口就是一家茶馆”“不远几步，街上有一家老式的茶馆”文章选择 1.(1)隐忍宽容，爱的无私(2)体贴关怀，爱的深沉 两条街上多家茶馆作为写作的对象，结构自由而随意，体现了散文形散 2.①情感的载体：白杨作为散文的物象，是作者情感抒发的载体，不但象征 的特点。 了坚韧、勤劳的北方农民，而且象征了我们民族解放斗争中不可缺少的 (3)“从联大新校舍…便是一家茶馆”“再往前…路东路西各有一家 朴质、坚强、力求上进的精神。②引导读者：标题中的“白杨”二字具有很 茶馆”以记叙为主，“除了卖茶…皮色也颇白净”“这家茶馆的桌椅都 强的象征意义，可以引发读者的联想和思考：读者会好奇白杨树究竞有 是新打的…不用盖碗”“街西那家又脏又乱，…但是生意却特别好” 何特别之处值得赞扬，从而吸引读者继续阅读文章。③突出主题：通过 以描写为主，结尾以议论为主，文章综合运用了记叙、描写、议论等多种 明确标题中的“礼赞”二字，强调了文章的主题和重点。标题直接告诉读 表达方式，体现散文形散的特点。 者，文章将围绕白杨树展开，并对其表达赞美之情 (4)文章选择凤翥街和文林街两条衡上的茶馆作为写作的对象，围绕 分点突破三分析表达技巧和语言特色 “泡茶馆对联大学生有些什么影响”这一话题，从“可以养其浩然之气”典例1：【我的分析】答案略 “泡茶馆可以接触社会”两个角度展现这一影响，以联大学生的身份，叙 【答案】示例：①画线部分写楝树的浮绿，晚霞的涂染，夕照的洒漏，描 述自己在昆明当地亲身体验的风物人情，以文学的形式还原了一幅平凡 绘出一幅静穆之景，画面色彩绚烂，宁静祥和；②烘托阿爷沉浸在自己的 真实而又生气淋漓的民间市井生活图景，丰富的内容都是为“泡茶馆对 劳作中，与周围世界融为一体的形象；③表达了作者对阿爷匠人精神的 联大学子的影响”的主题而服务，体现了散文神聚的特点。 礼赞。 (5)“从西南联大新校舍出来…从联大新校舍，往东，折向南…由这典例2：【我的分析】管案略 家往前走几步…再往前几步…再往前…”文章以空间转换为顺 【答案】示例：①画线部分以海浪喻皱纹，写出皱纹或张或弛、捉摸不定 序，线索清所，贯家全文，体现散文神聚的特点。 的状态；②凸显阿爷劳作时的专注、投人：③海浪这一喻体贴近小岛生活 【答案】示例：(1)形散：①取材自由，内容丰富，既写到联大学子、花生 环境，形象而新颖。 西施，绍兴老板等各色人等，又有对当地民间日常生活、风土习俗的描：典例3：【我的分析】管案路 绘：②描写的空间地点自由多样，既写到凤翥街的多家茶馆，还写到文林 【答案】①结构严谨：照应前文对自由学术风气的记叙；②丰富内容：丰 街的茶馆；③运用的表达方式较丰富，有变化，既有记叙、描写，也有议 富了北大课堂的细节，让读者对北大的课堂氛围有更真切的感受；③增 论。(2)神聚：①主题明确集中，丰富的内容都是为体现“泡茶馆对联大 强情感共鸣：作者对北大精神得以延续的欣慰与赞美，引发读者对北大 学子的影响”的主题而服务；②线索清晰，以空间的推移为线索，移步换 传统学风的认同和向往。 景，贯穿全文 典例4：【我的分析】答案略 教考有衔接 【答案】示例：①精心炼字。如“包绕”“奔突”“旋舞”等词语，准确生 1.空间情感 动地表现了古窑熊熊烈火对瓷器的炙烤场景，衬托出瓷器磨炼修行不 2.《故都的秋》写了故都的五幅秋景：秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果。这五幅 易。②善用修辞。如“它从容轻巧安然涉险，不动声色地跨过火海，终于 秋景图在文中的位置并不是必然的，这是“形散”的体现。这五幅秋景图 又重回云淡风轻的人间”，运用拟人手法，将瓶人格化，表达了对它直面 都具有“清、静、悲凉”的共同点，正是这个共同点把这些景物组织在一 炙烤的赞美。③巧用问句。如“那是狐狸的尾巴吧？”表现了作者对毛笔 485