内容正文:
2026级香山中学高一年级阶段性检测(一)
一、选择题(20题×3分=60分)
1.有学者研究发现,黄河流域的仰韶文化与龙山文化遗址中,器物纹样、制作工艺始终保留本土风格,同时又不断吸纳周边区域的文化符号与技术成果。这反映出新石器时代( )
A.族群迁徙实现疆域统一 B.区域文明发展水平均等
C.礼乐制度体系趋于成熟 D.多元一体格局逐步发展
2.考古人员在广东英德岩山寨遗址的岩背地点发现一处新石器时代晚期大型墓地,该墓地分区、分组规划明确,其中,北区的墓规模小、随葬品普遍较少,南区东南组的墓规模大、随葬品有各类陶器和玉琮、玉钺、玉环、玉锥等玉石礼器。这反映了( )
A.早期国家制度确立 B.南北经济发展水平差异显著
C.社会等级分化明显 D.礼乐制度对社会生活的影响
3.下图是一片刻有文字的龟甲,上面刻写了一些有关占卜的内容。对这一实物史料说法正确的是( )
A.所记内容为春秋时期的占卜辞 B.出土自浙江良渚古城遗址
C.所刻的文字是世界上最古老的文字 D.出土自河南安阳殷墟遗址
4.考古发现,陶寺遗址不仅形成了“宫城—郭城”的规整都市格局,高等级墓葬中还出土了龙盘、鼍鼓等象征等级的礼器器物,以及朱书符号、早期铜器群和规范的度量工具。这反映了当时( )
A.多元一体的格局 B.区域文化交流频繁
C.早期国家的出现 D.国家组织力量强大
5.《孟子·离娄下》记载:“君仁莫不仁,君义莫不义。”《韩非子·心度》中则写道:“故治民无常,唯治为法。”这反映了儒家和法家在治国路径上的根本分歧在于( )
A.天命与政治合法性的关系 B.西周礼乐制度的存废之争
C.道德教化与法令刑罚孰先 D.君主无为而治的施政取向
6.西周青铜礼器中属周王室和王臣制作的占大多数,属诸侯国的为数甚少,到了春秋时期,王室、王臣的礼器几乎消失,代之而起的是列国诸侯、卿大夫甚至卿大夫家臣铸造的器物。这反映了春秋时期( )
A.中央集权受到挑战 B.分封制的逐渐瓦解
C.争霸战争更加频繁 D.青铜铸造技术传播
7.春秋五霸以“国人”(贵族的下层)为主力,乘坐马车作战,人数较少,并由国君或卿大夫鸣鼓指挥,胜负常由双方用排列的车阵作战来决定;战国七雄却以郡或县为单位,征发成年农民作为主力,由步、骑兵进行战斗,并且军队的人数大增。这一变化反映出( ) A.等级制度的崩溃 B.官僚制度取代贵族政治
C.社会转型的趋势 D.农民彻底摆脱贵族控制
8.战国时期的赵武灵王效仿胡人的短装紧身服饰,束皮带,穿皮靴,以适应在马上训练、作战。他通过“招骑射”“致胡兵”“养胡马”等举措,建立了一支由他直接掌控的轻骑兵部队。赵武灵王的变革( )
A.巩固了中央集权制度 B.推动了社会全面转型
C.顺应了兼并战争需要 D.瓦解了传统政治秩序
9.战国时期,“玺”“符”制度和“上计”制度已建立。官员、将领的任免,以“玺”(官印)、“符”(用作军队调发)为凭信,任命时授予,免职时收回。“上计”制度(“计”即“计书”,指统计的簿册)是对官员政绩考核制度。这表明战国时期( )
A.统一趋势愈加明确 B.争霸战争日益激烈
C.诸侯割据局面加剧 D.官僚政治逐渐建立
10.秦朝的军国大事,一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议,最后由皇帝裁决。这一权力运行机制( )
A.有助于减少皇帝决策失误 B.极大地削弱了君主的权力
C.强化了中央对地方的控制 D.民主观念渗入到政治体制
11.秦始皇为巩固统一,采取了一系列重要措施。其中,对促进经济文化交流和维护国家统一具有深远影响的是( )
A.修筑长城 B.统一文字、货币和度量衡 C.焚书坑儒 D.确立皇帝制度
12.据秦朝《厩苑律》记载,政府每年对耕牛生长情况进行多次检查评比,根据牛的肥壮、瘦瘠情况进行奖惩。对耕牛的使用也有规定,如用牛耕导致牛的腰围减瘦一寸,要笞打主事者十下。这说明( )
A.政府对农业生产的重视 B.立法体现重刑思想
C.畜牧经济发展得到保障 D.考核以牛耕为依据
13.某学者认为,从事非暴力反秦活动的人物,各国遗民皆有,而以齐国为多。齐国是文化之邦,知识人才众多,反秦舆论易于传播,这对秦威胁很大。该学者在此强调的是( )
A.舆论传播决定秦朝末年局势的发展走向 B.文化差异是秦朝迅速崩溃的根本原因
C.六国遗民的反秦活动以非暴力手段为主 D.文化因素在反秦斗争中发挥重要作用
14.秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大夫办理。由此可见,秦始皇设立御史大夫的目的是( )
A.控制地方,加强中央集权 B.掌控军权,防备外患
C.辅佐丞相,处理军政事务 D.牵制丞相,加强君权
15.据《史记·平准书》记载,西汉建立之初“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”;而七十余年后已是“众庶街巷有马,阡陌之间成群”。这一变化主要源于( )
A.汉承秦制 B.重农抑商 C.休养生息 D.均输平准
16.自西汉武帝(公元前141—前87年)时期起,汉代政府陆续设立西域都护、使匈奴中郎将、护羌校尉、护乌桓校尉等官职。这反映出( )
A.推恩令成功削弱诸侯势力 B.民族交往推动海上丝绸之路兴盛
C.西北边疆少数民族的内迁 D.疆域拓展背景下边疆治理的创新
17.汉武帝时,朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮,称为“皮币”,定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时,必须购皮币用来置放礼物,而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法( )
A. 加强了货币管理 B. 确立了思想上的统一
C. 削弱了诸侯实力 D. 实现了对地方的控制
18.东晋初,高门士族琅琊王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相,王敦统重兵坐镇长江中游,内外相应。时称“王与马,共天下”。由此可知( )
A.社会阶层的有序流动 B.东晋出现分裂割据
C.东晋门阀政治的发展 D.君主专制得到强化
19.魏晋时期,麦、菽(豆类)等北方农作物在南方大量种植,江南地区的农作物由水稻一收转向稻麦双收,粮食产量大幅度增加,长江流域成为重要的粮食产区。出现这一状况的原因是( ) A.江南地区得到开发 B.北方人民大量南迁
C.经济重心南移完成 D.高产粮食作物传入
20.北魏建国初期,宴会上常以《真人代歌》等北族音乐宣扬祖先创业精神、表达政治追求。至孝文帝改革后,讲究用韵的七言诗在宴会上流行,并取而代之,这反映了( )
A.民族交融加强 B.南北关系缓和 C.历史传统断裂 D.诗歌艺术繁荣
二、非选择题(40分)
21.各民族交流互鉴,共同推进着统一多民族国家的发展。阅读材料,回答问题。(16分)
材料一 从周平王东迁前后开始,“中国”的周边地区,特别是在南方的“蛮夷”地带,随着生产手段的进步,农田不断被开发,农业生产不断发展,当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响,出现主动向“华夏”靠近的趋势,结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力,都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——摘编自王珂《从“天下”国家到民族国家》
材料二 北朝的强盛来自体制的力量,而体制的进步活力,则可以最终归结为北方的独特历史道路……北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞,最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机,交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚体制化运动,它扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘编自阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》
(1) 根据材料一并结合所学知识,指出这一时期民族关系出现的新变化,并概括出现这一新变化的原因。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出北朝“汉化”具有代表性的例子,简述其产生的历史影响。(8分)
22.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 汉武帝时期,河西走廊纳入汉朝版图,朝廷逐步推进各项建设。行政上,设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,下辖县、乡、里,派遣官吏治理,将中原郡县制推广至西北边疆;军事上,驻军屯守,修建长城烽燧体系,同时迁徙内地军民至河西,“募民徙塞下”,实行“兵农合一”的屯田制度;经济上,依托河西走廊连接中原与西域的地理优势,修整道路、设置驿站,保障丝绸之路畅通,中原的丝绸、铁器、农耕技术经此西传,西域的葡萄、苜蓿、良种马等沿此东来;文化上,在河西兴办学校,推广儒学,同时尊重当地游牧民族习俗。
——摘编自陈琳国、陈群《中华民族史话》
(1) 根据材料,概括西汉政府治理河西走廊的措施。(6分)
(2) 根据材料并结合所学知识,简析西汉政府治理河西走廊的历史意义。(6分)
23.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 秦朝在中央实行三公九卿制,丞相协助皇帝处理全国政事,太尉掌管军事,御史大夫负责监察百官,三者互相牵制,共同对皇帝负责。地方上推行郡县制,郡县长官由中央直接任免,加强了中央对地方的控制。西汉初期,在中央基本沿袭秦朝的三公九卿制,但随着时间的推移,相权逐渐膨胀。到汉武帝时期,为了加强皇权,设立中朝,重用身边的亲信参与决策,从而削弱了丞相的权力。地方上实行郡国(郡县与分封)并行制,既有中央直接管辖的郡县,又有分封的诸侯国。后来,诸侯王国势力坐大,威胁到中央集权,汉武帝通过推恩令等措施逐步削弱诸侯王势力,加强了中央对地方的控制。
——摘编自张星久《中国政治制度史》
(1) 根据材料,概述汉初对秦代政治制度的因袭与变革。(6分)
(2) 根据材料并结合所学知识,简析汉武帝时期政治制度的调整并分析调整的原因。(6分)
第1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2026级香山中学高一年级阶段性检测(一)
1.【答案】D【解析】黄河流域的仰韶文化与龙山文化既保留本土风格,又吸纳周边文化符号与技术,体现了本土文化与周边文化的融合,说明新石器时代不同区域文明在保持自身特色的同时相互交流,多元一体的文化格局逐步发展,故选D项;新石器时代尚未出现疆域统一的局面,当时仍处于部落联盟阶段,族群迁徙也无法实现疆域统一,排除A项;不同区域的自然环境、发展基础存在差异,文明发展水平不可能均等,排除B项;礼乐制度是西周时期形成的制度体系,新石器时代尚未出现成熟的礼乐制度,排除C项。
2.【答案】C【解析】遗址北区墓规模小、随葬品少,南区东南组墓规模大且有玉琮、玉钺等玉石礼器,玉琮、玉钺属象征权力身份的礼器,说明当时墓葬规格与随葬品等级对应,社会成员间已出现明显的地位层级划分,故选C项;早期国家制度的确立需要具备都城、军队、官僚体系等要素,材料仅体现墓葬差异,未涉及这些国家形态特征,排除A项;材料中南北区域是同一遗址内的分区,并非南北地域,且未涉及农业、手工业等经济发展指标,无法反映经济发展水平差异,排除B项;礼乐制度是西周时期形成的规范社会秩序的制度,而该遗址属于新石器时代晚期,时间上远早于西周,排除D项。
3.【答案】D【解析】略
4.【答案】C【解析】陶寺遗址出现“宫城—郭城”规整都市格局,高等级墓葬随葬龙盘、鼍鼓等礼器,以及朱书符号、早期铜器群和规范度量工具,这些表明社会等级分化、权力集中和行政管理规范化,符合早期国家形成的标志,故选C项;多元一体格局强调新石器时代晚期多区域文化互动融合,陶寺遗址仅反映中原地区单一文化发展,未提供多区域互动证据,排除A项;区域文化交流频繁需外来器物或技术传播佐证,材料中出土物均属本地文化产物,缺乏跨区域交流线索,排除B项;国家组织力量强大需如大型工程或军事遗迹等证据,材料仅显示社会复杂化初步特征,不足以推断组织动员能力强大,排除D项。
5.【答案】C【解析】儒家主张“君仁莫不仁,君义莫不义”,强调君主以道德教化引导民众,法家提出“唯治为法”,主张以法令刑罚治理国家,二者分歧在于道德教化与法令刑罚孰先,故选C项;天命观念在儒家思想中用以论证政权合法性,法家则注重现实法治效力,但材料中两者言论均未涉及天命问题,排除A项;西周礼乐制度儒家倡导以维护社会等级,法家反对并主张变法,但材料关键词在仁义与法治,未提及礼乐存废之争,排除B项;君主无为而治是道家黄老思想,儒家强调德治、法家强调法治,都要求君主积极作为,材料中无此施政取向,排除D项。
6.【答案】B【解析】西周时期,分封制下周王室权力集中,青铜礼器多由王室和王臣铸造,象征周天子的权威;春秋时期,王室衰微,诸侯、卿大夫及家臣纷纷铸造礼器,表明地方势力增强,分封制下的等级秩序遭到破坏,宗法分封制度逐渐瓦解,故选B项;中央集权制度是秦朝以后才确立的,排除A项;材料主要描述礼器铸造者的变化,体现政治权力下移,并未直接涉及战争频率,排除C项;材料强调的是铸造主体的政治含义,反映了诸侯势力的崛起,而非技术本身,排除D项。
7.【答案】C【解析】春秋到战国,作战主力从“国人”变为成年农民,军队规模大增、作战形式改变,这一系列变化是社会政治、经济变革在军事上的体现,反映出从奴隶制向封建制转变这种社会转型趋势,故选C项;等级制度崩溃在战国时期逐渐显现,但材料更侧重军事组织变化而非等级关系瓦解,且战国时期等级秩序仍部分存在,排除A项;官僚制度取代贵族是战国变法的内容之一,但材料主要描述军事主力变化,未直接涉及官僚体系,且贵族势力在战国并未完全消失,排除B项;农民在战国时期被国家征发参军,但仍受国家赋役控制,并未彻底摆脱贵族或地主束缚,排除D项。
8.【答案】C【解析】战国时期兼并战争频繁,赵武灵王效仿胡服、建立轻骑兵部队,极大提升赵国军队战斗力,更好适应战争节奏,在兼并战争中占据优势,顺应形势需要,故选C项;改革聚焦于军事领域,未涉及政治体制的变革,战国时期中央集权制度虽在发展中,但赵武灵王的举措主要针对军队训练和装备,并未直接强化中央对地方的控制,排除A项;改革是军事技术层面的调整,如服饰和骑兵建设,并未引发社会经济结构、文化或制度的根本转变,因此不能视为推动社会全面转型,排除B项;改革是在传统秩序内进行的适应性改良,旨在增强国家军事实力以应对外部威胁,而非主动破坏现有社会或政治结构,战国时期传统秩序虽受冲击,但赵武灵王的改革本身未瓦解它,排除D项。
9.【答案】D【解析】战国时期“玺”“符”用于官员任免,“上计”考核政绩,说明官员选拔任用和考核管理有了规范制度,不再依靠传统世卿世禄,这是官僚政治逐渐建立的表现,故选D项;材料侧重于内部管理机制,未直接体现国家统一进程,排除A项;材料涉及行政与军事管理制度,与战争强度无必然联系,排除B项;材料核心是官员制度的建立,并非诸侯割据情况,排除C项。
10.【答案】A【解析】略 11.【答案】B【解析】略
12.【答案】A【解析】秦朝《厩苑律》规定政府每年对耕牛生长情况进行多次检查评比,根据牛的肥瘦进行奖惩,并用笞刑惩戒导致牛腰围减瘦的主事者,这体现了秦朝以农为本,反映了对农业生产的高度重视,故选A项;材料的核心是农业管理,秦朝的重刑思想并非此律的主旨,排除B项;律法涉及耕牛养护,但耕牛主要用于农耕,非畜牧经济,排除C项;考核依据是牛的肥瘦状况,而非牛耕技术,排除D项。
13.【答案】D【解析】题干提到齐国作为文化之邦,知识人才多,反秦舆论易于传播,对秦构成较大威胁,可见文化因素在反秦斗争中发挥了重要作用,故选D项;材料提到舆论传播对秦威胁大,但并未断言其决定秦朝末年局势走向,秦朝崩溃是暴政、经济凋敝和农民起义等多重因素综合结果,舆论仅是其中之一,排除A项;材料强调文化因素,但未视其为秦朝迅速崩溃的根本原因,史实表明秦朝灭亡根本在于严刑峻法、赋役繁重导致社会矛盾激化,而非文化差异,排除B项;材料提及非暴力反秦活动,但未说明六国遗民的反秦手段以非暴力为主,实际上秦末反秦斗争以暴力起义为主,如陈胜吴广起义,排除C项。
14.【答案】D【解析】从材料中御史大夫由皇帝左右亲信出任,负责起草诰命文书及承转诏书,还能办理皇帝直接交办的政事等可见,其能对丞相权力形成制衡,从而强化君权,故选D项;御史大夫为中央官职,主要职责在监察中央官员和政务,控制地方通过郡县制实现,与御史大夫无直接关联,排除A项;御史大夫不掌军权,秦朝军权由太尉负责,且材料未提及军事事务,排除B项;御史大夫虽有辅助丞相之责,但皇帝直接委事表明其设立更侧重于制约丞相而非单纯处理军政,排除C项。
15.【答案】C【解析】西汉建立之初经济凋敝,出现“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”的窘境,统治者推行休养生息政策,轻徭薄赋、鼓励生产,经过七十余年的恢复发展,社会经济繁荣,出现“众庶街巷有马,阡陌之间成群”的局面,这一政策是推动这一变化的核心原因,故选C项;汉承秦制主要是继承秦朝的政治制度,并非促成社会经济从凋敝到繁荣的关键因素,排除A项;重农抑商是贯穿古代的经济政策,并非西汉前期经济快速恢复的特定关键举措,排除B项;均输平准是汉武帝时期加强经济管控的政策,时间上晚于题干中经济恢复的阶段,排除D项。
16.【答案】D【解析】汉武帝时期汉朝疆域大幅拓展,为加强对西域、匈奴、羌、乌桓等边疆地区的控制,朝廷创新设置了西域都护、使匈奴中郎将、护羌校尉等官职,专门管理边疆民族事务,这体现了疆域拓展背景下边疆治理的制度创新,故选D项;推恩令是汉武帝削弱诸侯国的内政措施,与材料中边疆官职无关,排除A项;海上丝绸之路的兴盛主要源于东南沿海贸易,材料中官职均属陆上边疆管理,排除B项;西北少数民族内迁多见于汉末以后,材料中官职设立主要针对边疆控制而非内迁,排除C项。
17.【答案】C【解析】根据材料信息可知,朝廷这种做法具有强制性、专卖性和暴利性。这从经济上增加了中央政府的财政收入,同时削弱了诸侯的经济实力,故答案选C项。材料没有信息涉及货币政策或者币种变化,无法得出加强了货币管理的结论,排除A项;材料仅涉及经济方面,确立了思想上的统一的是“罢黜百家,独尊儒术”,不符合主旨和史实,排除B项;D项说法不准确,应该是加强了而非实现了对地方的控制,排除。
18.【答案】C【解析】略
19.【答案】B【解析】魏晋时期北方战乱频繁,北方人民大量南迁,带来了先进的农业生产技术、工具以及麦、菽等作物的种植经验,推动南方农作物结构从单一种植水稻转向稻麦双收,粮食产量大幅提升,长江流域成为重要粮产区,故选B项;江南地区得到开发是题干描述的现象本身,而非产生这一现象的原因,排除A项;经济重心南移完成是在南宋时期,与题干中的魏晋时期时间不符,排除C项;高产粮食作物如玉米、甘薯等传入中国是在明清时期,晚于魏晋时期,排除D项。
20.【答案】A【解析】孝文帝改革推行汉化政策,用讲究用韵的七言诗取代北族音乐,逐渐吸收汉族文化,促进了鲜卑与汉族的融合,体现了民族交融的深化,故选A项;题干主要涉及北魏国内文化的变化,未提及南北关系,排除B项;孝文帝改革是推动文化发展,并非让历史传统断裂,且依旧宣扬祖先创业精神,排除C项;仅从宴会上七言诗流行,不能充分体现整个诗歌艺术繁荣,排除D项。
二、非选择题
21.【答案】
(1)新变化:春秋战国时期,周边民族产生了华夏认同观念,逐渐融入华夏族。(2分)
原因:铁犁牛耕的使用,生产力的进步,农业的发展;向中原移民,周边民族与汉族频繁接触,主动学习中原文化;华夏文明自身的优越性。(6分)
(2)例子:北魏孝文帝改革。(2分)
影响:顺应北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾;促进北魏经济发展和社会繁荣;为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。(6分)
【解析】
(1)第一小问新变化:据材料一“认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式”并结合所学可得春秋战国时期,周边民族产生了华夏认同观念,逐渐融入华夏族。
第二小问原因:据材料一“随着生产手段的进步”并结合所学可得铁犁牛耕的使用,生产力的进步,农业的发展;据材料一“主动向‘华夏’靠近的趋势”并结合所学可得向中原移民,周边民族与汉族频繁接触,主动学习中原文化;据材料一“认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式”可得华夏文明自身的优越性。
(2)第一小问例子:据材料二“交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚体制化运动”并结合所学可得北魏孝文帝改革。
第二小问影响:据材料二“北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞”并结合所学可得顺应北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾;据材料二“在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机”并结合所学可得促进北魏经济发展和社会繁荣;据材料二“通向重振的隋唐大帝国的历史出口”并结合所学可得为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。
22.【答案】(12分)
(1)政治上,设郡、县、乡、里,派遣官吏治理;军事上,驻军屯守,修建长城烽燧体系,迁徙内地军民至河西,实行“兵农合一”的屯田制度;经济上,依托河西走廊连接中原与西域的地理优势,修整道路、设置驿站,保障丝绸之路畅通;文化上,在河西兴办学校,推广儒学,同时尊重当地游牧民族习俗。(6分)
(2)加强了对河西走廊的管理,巩固了边疆;促进了中原与西域的经济文化交流;保障了丝绸之路的畅通,推动了中外贸易和文化交流;有利于民族融合,增强了民族认同感;促进了河西地区的开发和发展。(6分)
【解析】
(1)据材料“行政上,设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,......将中原郡县制推广至西北边疆”可得政治上,设郡、县、乡、里,派遣官吏治理;据材料“军事上,驻军屯守,修建长城烽燧体系,......实行‘兵农合一’的屯田制度”可得军事上,驻军屯守,修建长城烽燧体系,迁徙内地军民至河西,实行“兵农合一”的屯田制度;据材料“经济上,依托河西走廊连接中原与西域的地理优势,修整道路、设置驿站,保障丝绸之路畅通”可得经济上,依托河西走廊连接中原与西域的地理优势,修整道路、设置驿站,保障丝绸之路畅通;据材料“文化上,在河西兴办学校,推广儒学,同时尊重当地游牧民族习俗”可得文化上,在河西兴办学校,推广儒学,同时尊重当地游牧民族习俗。
(2)结合所学可知,西汉政府在河西走廊推行郡县制,派遣官吏治理,这加强了对河西走廊的管理,巩固了边疆;据材料“中原的丝绸、铁器、农耕技术经此西传,西域的葡萄、苜蓿、良种马等沿此东来”并结合所学可知,这些措施极大地促进了中原地区与西域之间的经济文化交流,丰富了双方的物质和精神生活;据材料“依托河西走廊连接中原与西域的地理优势,修整道路、设置驿站,保障丝绸之路畅通”并结合所学可知,这有力地保障了丝绸之路的畅通,推动了中外贸易和文化交流的发展,使河西走廊成为当时东西方文明交流的重要枢纽;结合所学可知,通过迁徙军民、推广儒学并尊重当地习俗,有利于民族融合,增强了民族认同感,促进了河西地区的开发和发展。
23.【答案】(12分)
(1)汉初因袭:中央沿袭三公九卿制;地方实行郡县制。(4分)
汉初变革:实行郡国并行制。(2分)
(2)汉武帝时期调整:中央设中朝,地方实行推恩令。(4分)
调整原因:加强中央集权的需要;强化皇权的要求。(2分)
【解析】
(1)第一小问汉初因袭,据材料“西汉初期,在中央基本沿袭秦朝的三公九卿制”得出中央沿袭三公九卿制;据材料西汉地方“既有中央直接管辖的郡县”得出地方实行郡县制。第二小问汉初变革,据材料西汉“地方上实行郡国(郡县与分封)并行制”得出实行郡国并行制。
(2)第一小问汉武帝时期调整,据材料“到汉武帝时期,为了加强皇权,设立中朝”得出中央设中朝;据材料“汉武帝通过推恩令等措施逐步削弱诸侯王势力”得出地方实行推恩令。第二小问调整原因,据材料“诸侯王国势力坐大,威胁到中央集”得出加强中央集权的需要;据材料“为了加强皇权,设立中朝”得出强化皇权的要求。
第1页
学科网(北京)股份有限公司
$