精品解析：广东湛江市雷州市第一中学2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试题

雷州一中2026—2027学年第一学期高一年级第一次月考历史试题 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题（每题3分，16题共48分。） 1. 考古人员在广东英德岩山寨遗址的岩背地点发现一处新石器时代晚期大型墓地，该墓地分区、分组规划明确，其中，北区的墓规模小、随葬品普遍较少，南区东南组的墓规模大、随葬品有各类陶器和玉琮、玉钺、玉环、玉锥等玉石礼器。这反映了（ ） A. 早期国家制度确立 B. 南北经济发展水平差异显著 C. 社会等级分化明显 D. 礼乐制度对社会生活的影响 2. 有学者把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。该学者意在强调中华文明起源的特点是（ ） A. 相对独立 B. 满天星斗 C. 中原核心 D. 多元一体 3. 小臣是晚商王朝中不容忽视的政治力量。自武丁至帝辛时期，小臣从商王内侍逐渐演变为商王信任、倚重的官员。帝辛时期，部分小臣甚至拥有建族立邑的资格，性质接近于诸侯。这反映出商代（ ） A. 疆域的扩大 B. 内外服制被打破 C. 王权的强化 D. 官僚机构的完善 4. 通过分封，王室原有的血缘亲属关系转化为政治等级关系，血缘和政治有机融合起来。为适应血缘和政治的融合，周人制定了完善的宗法制，形成宗统与君统相表里的制度特征。这反映西周（ ） A. “大一统”的国家形态得以确立 B. 建立“家国同构”的国家治理模式 C. 制度建设时保留原始民主传统 D. 实现中央对地方权力的绝对制约 5. 殷商祭祀祖先的主要目的是通过祭祀先王先公等获得庇护，避免灾难。周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定。这一变化（ ） A. 反映了民本思想的倾向 B. 强化了君主专制的色彩 C. 否定了天人之间的联系 D. 受到了儒家思想的影响 6. 《山海经》将犬戎、北狄等“戎狄”追溯为黄帝后裔，将氐人说成是炎帝的后裔。《世本》称有戎狄之风的秦国为黄帝六世孙“伯益之后”，南蛮的楚国为黄帝的直系后裔。这反映了先秦时期（　　） A. 民族交融的必然性 B. 华夏认同观念的扩展 C. 史书编撰的随意性 D. 宗法制度的逐步瓦解 7. 春秋之际，诸多诸侯国陆续实行“履亩而税”。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”，均是“履亩而税”的重要实践。这些举措（ ） A. 折射出井田制的彻底废除 B. 从法律上确立土地私有制 C. 根源于社会生产力的发展 D. 旨在调动农民生产积极性 8. 有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（ ） A. 重农抑商，违背经济规律 B. 废除井田，破坏传统体制 C. 峻法少恩，激化社会矛盾 D. 严令分家，加重民众负担 9. 东周以来，周王室垄断学术文化的局面逐渐被打破，知识不再是贵族阶层的专属，转而趋向平民化发展，这一转变（ ） A. 加速了政治集权体制的形成 B. 有利于思想文化的百家争鸣 C. 导致了礼乐制度的彻底瓦解 D. 说明贵族政治走向官僚政治 10. 《吕氏春秋》有言：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”下列主张与之相符的是（ ） A. “人法地，地法天，天法道，道法自然” B. “治世不一道，便国不法古” C. “天下之百姓皆上同于天子” D. “尽地力之教” 11. 每天来自全国各地的大量文书章奏上呈到中央，秦始皇都要逐一审阅，亲自批示，甚至派人监督执行。这体现出皇帝制度的特点是（ ） A. 皇位世袭 B. 皇帝至尊 C. 皇权至上 D. 执政勤勉 12. 下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。 措施类别 具体内容 徭役赋税 征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道；田租口赋二十倍于古 法律刑罚 偶语诗书者弃市；失期，法皆斩；连坐法、肉刑等三十余种酷刑 文化政策 公元前213年焚毁六国史书及百家著作；次年坑杀方士儒生460余人 基层治理 五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度；居民不得擅自迁徙 思想控制 “以吏为师”；严禁私学，只允许学习秦律和官方认定的技术知识 上述材料表明，秦朝速亡的根本原因是（ ） A. 过度征发民力导致经济崩溃 B. 严刑峻法激化社会矛盾 C. 文化专制阻碍思想文化发展 D. 高压统治体系丧失民心 13. 《汉书·百官公卿表》载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”而《通典》则指出：“汉兴，置一丞相……至武帝，置中书，改尚书，机事之重，归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台，汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢，而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期（ ） A. 统一多民族封建国家的巩固 B. 中央集权得以强化 C. 重视官员的选拔任用与考核 D. 中枢权力机构演变 14. 下表是汉武帝推行的若干经济举措。其意在（ ） 时间 举措 元狩四年（前119） 实行盐铁官营，禁止民间私自铸造、经销盐铁 元鼎二年（前115） 推行均输平准，调剂各地物资、平抑市场物价 元鼎四年（前113） 废除郡国铸币权，统一铸造五铢钱通行全国 天汉三年（前98） 推行酒榷制度，由官府专营酒类产销 A. 保障商人合法权益 B. 抑制地主土地兼并 C. 拓宽国家赋税来源 D. 强化国家经济管控 15. 下图是东汉某一时期的社会现象图，这一现象反映的本质问题是（ ） A. 血缘政治得到强化 B. 君主权力至高无上 C. 皇帝昏庸造成乱象 D. 外戚宦官交替专权 16. 据《南史》记载，南朝宋皇太后的家人特意拜访士族出身的王僧达，却遭到了对方的挖苦，甚至所坐之床也被烧掉。皇太后向皇帝哭诉，意欲寻求报复，结果皇帝却说：“僧达贵公子，岂可以此加罪乎？”这反映了（ ） A. 高门士族的地位 B. 南朝国力处于明显劣势 C. 皇权旁落的现状 D. 统治阶层宗法观念淡薄 二、非选择题（4题，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周人小国寡民，僻居西部，面对东部的广土众民，不得不设计一套统治机制一“封建亲戚，以藩屏周”的制度，这一封建制度包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。周人分封的子弟，通常率领姬姓的军人若干，加上一些殷人遗民，一同住在封国城市内，谓之为“国人”，封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻。 ——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转型与开展》 材料二 简单地说，秦汉郡县制是一种地方行政二级制，郡是最重要的一级行政区，郡之长官管理一郡之军事、经济、文化和司法，其俸禄与中央九卿相当，为二千石，其地位也与九卿相等。县是低于郡的行政区，县之长官称为长或令，主要负责县内的赋税征收，兵源募集，政令及法令的推行，故县之长官也被称为“亲民之官”。郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，秉承国君的意旨行事。秦汉郡县制自创立以来尤其是秦始皇统一中国后在全国推广，对秦汉乃至后世产生了重大而深远的影响。 ——摘编自王泽伟、范楚平《秦汉郡县制对我国政治制度文明建设的启示》. （1）根据材料一并结合所学知识，分析西周分封制的历史作用。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉郡县制与西周分封制的不同。 （3）根据上述材料并结合所学知识，概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉朝建立之初，经历了秦末战乱，社会经济凋敝，粮食奇缺，一石米卖到五千钱，甚至出现人吃人的惨况。高祖刘邦下令允许百姓出卖子女，到蜀郡、汉中就食。天下平定后，百姓家中没有积蓄，皇帝的马车也凑不齐四匹同色马，将相只能乘坐牛车。于是高祖采取“约法省禁”的政策，减轻田租，实行十五税一，并量入为出，控制政府开支。 ——据班固《汉书·食货志上》整理（中华书局1962年版，第1127页） 材料二 到汉武帝即位之初，汉朝立国已有七十余年。这期间国家长期安定，只要不遇到水旱灾害，百姓家家富足。各地粮仓满满当当，国库里的铜钱堆积如山，穿钱的绳子都朽断了。太仓的粮食年年积压，新粮覆压旧粮，甚至因存放过久而腐烂不可食用。 ——据班固《汉书·食货志上》整理（中华书局1962年版，第1135页） （1）根据材料一，概括汉初面临的经济困境及统治者采取的应对措施。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明汉初至武帝时期社会经济发生的变化，并分析这一变化的原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某校高一学生，为中央电视台纪录频道制作的纪录片——《如果国宝会说话》栏目组推荐了一件文物，并撰写了如下推荐词： 推荐文物：何尊——西周青铜器 推荐词： 何尊尊底铭文提到“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最早出现。 铭文还记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。 铭文与文献记载可相互证，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。 请你也为栏目组推荐一件或一组中国古代文物，参照材料中的式样撰写推荐词。（要求：明确写出文物名称、所属时期、历史研究价值。） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋乱世，中原动荡，塞外诸族纷纷内迁。史载“关中之人，戎狄居半”。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族迁入中原腹地，与汉民族交错杂居，打破汉族独居中原的格局，北方民族分布结构迎来重大变革。北魏太武帝统一北方，史载“世祖太武皇帝，廓定四表，混一戎华”，塞外诸族尽数归服。朝廷将各族民众编入户籍，统一征缴赋税徭役。鲜卑旧俗简陋，“无冠冕之仪，无礼乐之制”，与中原礼制悬殊。孝文帝迁都洛阳后，锐意改革“禁胡服胡语，改鲜卑旧俗”“定礼乐、崇儒教，一遵汉制”，全方位推行中原典章制度。这一时期，南北对峙，局势动荡，“南北分疆，诸族离合无常，或据地自立，或附南北以存”，人口流动与归属多变。民间各族百姓商贸互通、习俗相融；南北政权亦互遣使节、交流礼制制度，交往从未中断。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族关系的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期民族关系发展的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 雷州一中2026—2027学年第一学期高一年级第一次月考历史试题 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题（每题3分，16题共48分。） 1. 考古人员在广东英德岩山寨遗址的岩背地点发现一处新石器时代晚期大型墓地，该墓地分区、分组规划明确，其中，北区的墓规模小、随葬品普遍较少，南区东南组的墓规模大、随葬品有各类陶器和玉琮、玉钺、玉环、玉锥等玉石礼器。这反映了（ ） A. 早期国家制度确立 B. 南北经济发展水平差异显著 C. 社会等级分化明显 D. 礼乐制度对社会生活的影响 【答案】C 【解析】 【详解】A.早期国家制度正式确立是在夏朝，新石器时代晚期还未确立早期国家制度，错误。 B.墓地差异是同一遗址内部墓葬的差别，不是南北不同区域整体经济发展差异，错误。 C.北区墓葬规模小、随葬品少，南区东南组墓葬规模大、还有玉琮、玉钺等高等级玉石礼器，体现出明显贫富与地位差距，反映社会等级分化明显，正确。 D.成熟礼乐制度是西周时期形成的，新石器时代晚期不存在成熟礼乐制度，错误。 故选C项。 2. 有学者把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。该学者意在强调中华文明起源的特点是（ ） A. 相对独立 B. 满天星斗 C. 中原核心 D. 多元一体 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：早期文明时期（中国）。根据材料“中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成‘重瓣花朵’格局。”可知，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，所有文化组成一朵花，说明中华文明发展呈现多元一体格局，D项正确；中华文明内部文化存在相互联系的特征，排除A项；满天星斗是指中国各地的文化独立发展，排除B项；中原核心只是概括了部分特点，概括不全，不符合题意，排除C项。故选D项。 3. 小臣是晚商王朝中不容忽视的政治力量。自武丁至帝辛时期，小臣从商王内侍逐渐演变为商王信任、倚重的官员。帝辛时期，部分小臣甚至拥有建族立邑的资格，性质接近于诸侯。这反映出商代（ ） A. 疆域的扩大 B. 内外服制被打破 C. 王权的强化 D. 官僚机构的完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，晚商时期小臣从商王内侍逐步发展为受商王信任倚重的官员，帝辛时期部分小臣还获得建族立邑的资格，这一变化本质是商王通过提拔亲信内侍，强化对政治权力的掌控，以此巩固和提升王权的地位，C项正确；材料仅体现小臣政治地位的提升，并未涉及商代疆域面积的拓展，无法体现疆域扩大，排除A项；内外服制是商代统治的基本制度，内服为商王直接控制的王畿地区，外服为臣服的方国部落，小臣地位提升并不意味着这一制度被打破，排除B项；官僚机构完善需要具备明确的官职分工、层级体系等特征，材料仅提及小臣群体的地位变化，不能说明商代官僚机构已趋于完善，排除D项。故选C项。 4. 通过分封，王室原有的血缘亲属关系转化为政治等级关系，血缘和政治有机融合起来。为适应血缘和政治的融合，周人制定了完善的宗法制，形成宗统与君统相表里的制度特征。这反映西周（ ） A. “大一统”的国家形态得以确立 B. 建立“家国同构”的国家治理模式 C. 制度建设时保留原始民主传统 D. 实现中央对地方权力的绝对制约 【答案】B 【解析】 【详解】据题干中“血缘和政治有机融合”“宗统与君统相表里”可知，强调周代通过分封制和宗法制将家族血缘关系与国家政治结构紧密结合，直接体现了家族宗法体系与国家治理结构的同构性，符合西周制度的核心特征，B项正确；西周分封制下，诸侯国相对独立，周王仅为“天下共主”，并未实现秦朝以后中央集权的“大一统”形态。题干强调血缘与政治融合，而非中央集权，排除A项；题干未涉及民主元素（如部落议事制），西周宗法制强调等级和血缘权威，是集权式治理，而非民主传统，排除C项；分封制下，诸侯在封国内拥有较大自治权（如军事、赋税），周王对地方的控制有限，并未实现“绝对制约”，后期诸侯割据便是例证，排除D项。故选B项。 5. 殷商祭祀祖先的主要目的是通过祭祀先王先公等获得庇护，避免灾难。周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定。这一变化（ ） A. 反映了民本思想的倾向 B. 强化了君主专制的色彩 C. 否定了天人之间的联系 D. 受到了儒家思想的影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是商周时期的中国。由题意可以看出，周代相比较商代，祭祀的目的发生了变化，根据材料“周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定”可知，祭祀不再单纯为了获得先王先公的庇护，注重对百姓的道德教化等，体现了重视百姓的民本思想，A项正确；西周时期我国并未建立君主专制统治，排除B项；材料没有强调对天的重视，并未否定天人关系，排除C项；儒家思想是春秋末期开始形成，与题目时间不符，排除D项。故选A项。 6. 《山海经》将犬戎、北狄等“戎狄”追溯为黄帝后裔，将氐人说成是炎帝的后裔。《世本》称有戎狄之风的秦国为黄帝六世孙“伯益之后”，南蛮的楚国为黄帝的直系后裔。这反映了先秦时期（　　） A. 民族交融的必然性 B. 华夏认同观念的扩展 C. 史书编撰的随意性 D. 宗法制度的逐步瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料及所学可知，材料体现了华夏文化圈将周边族群纳入自身认同体系的过程，反映了华夏认同观念从核心区域向周边扩展的趋势，B项正确；材料强调的是一种观念上的整合，而非实际的民族交融过程，“必然性”表述过于绝对，排除A项；先秦文献对族群起源的追溯并非“随意”，而是具有明确的文化和政治目的，排除C项；材料信息无法体现宗法制度的逐步瓦解，排除D项。故选B项。 7. 春秋之际，诸多诸侯国陆续实行“履亩而税”。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”，均是“履亩而税”的重要实践。这些举措（ ） A. 折射出井田制的彻底废除 B. 从法律上确立土地私有制 C. 根源于社会生产力的发展 D. 旨在调动农民生产积极性 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期履亩而税只是冲击井田制，井田制彻底废除是在战国时期各国变法之后，错误。 B.从法律上正式确立土地私有制是战国商鞅变法，春秋时期的税制改革只是承认私田的合法性，并未从法律上确立土地私有制，错误。 C.春秋时期铁犁牛耕出现，社会生产力发展，私田大量开垦，各国推行履亩而税来征收赋税，这些举措根源在于社会生产力的发展，正确。 D.诸侯国推行税制改革主要目的是增加国家财政收入，并非旨在调动农民生产积极性，错误。 故选C项。 8. 有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（ ） A. 重农抑商，违背经济规律 B. 废除井田，破坏传统体制 C. 峻法少恩，激化社会矛盾 D. 严令分家，加重民众负担 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料，有学者认为商鞅在秦国主持变法期间，对内推行严刑峻法，压迫人民，对外进行扩张和兼并战争，造成一些消极影响，成为他后来被杀的重要原因，可见商鞅变法峻法少恩，一定程度上激化了社会矛盾，C项正确；材料不涉及重农抑商，排除A项；材料不涉及废除井田，排除B项；材料不涉及严令分家，排除D项。故选C项。 9. 东周以来，周王室垄断学术文化的局面逐渐被打破，知识不再是贵族阶层的专属，转而趋向平民化发展，这一转变（ ） A. 加速了政治集权体制的形成 B. 有利于思想文化的百家争鸣 C. 导致了礼乐制度的彻底瓦解 D. 说明贵族政治走向官僚政治 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“周王室垄断学术文化的局面逐渐被打破，知识不再是贵族阶层的专属，转而趋向平民化发展”及学知识可知，春秋时期由学在官府到学在民间，私学的兴起，促进了民间教育的发展，推动了社会文化的繁荣，有利于思想文化的百家争鸣，B项正确；政治集权体制的形成的根本原因是经济基础的变化，争霸兼并战争起到了推动作用，但与私学兴起没有直接关系，排除A项；礼乐制度是维护分封宗法制的工具，春秋战国时期，伴随着井田制逐步瓦解，分封制宗法制逐渐变坏，礼乐制度也逐渐瓦解，C项与私学兴起没有直接关系，排除C项；贵族政治走向官僚政治的标志是分封制到郡县制，与私学兴起没有直接关系，排除D项。故选B项。 10. 《吕氏春秋》有言：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”下列主张与之相符的是（ ） A. “人法地，地法天，天法道，道法自然” B. “治世不一道，便国不法古” C. “天下之百姓皆上同于天子” D. “尽地力之教” 【答案】C 【解析】 【详解】A.“人法地，地法天，天法道，道法自然”体现了对天人合一的追求，没有体现天子和统一的重要性，错误。 B.“治世不一道，便国不法古”，出自《史记·商君列传》，意思是治国并不是只有一条道路，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制，强调的是改革，与材料意思不符，错误。 C.据材料“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡”可知，《吕氏春秋》认为社会动荡，天下大乱的原因是“无天子”，强调天子的重要性，强调统一的重要性，与“天下之百姓皆上同于天子”表达的观念相符，正确。 D.“尽地力之教”是战国前期李悝重视发展农业生产的思想，与材料意思不符，错误。 故选C项。 11. 每天来自全国各地的大量文书章奏上呈到中央，秦始皇都要逐一审阅，亲自批示，甚至派人监督执行。这体现出皇帝制度的特点是（ ） A. 皇位世袭 B. 皇帝至尊 C. 皇权至上 D. 执政勤勉 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。材料中秦始皇每天亲自处理来自全国各地的大量文书章奏，“甚至派人监督执行”,体现了秦始皇总揽一切大权、专制集权的特点，C项正确；皇位世袭主要体现在皇位的传承方面，排除A项；皇帝至尊是指通过各种专用名称，借以表现皇帝与众不同的崇高地位，不符合题意，排除B项；材料主旨强调的是皇帝对于国家事务的最高决定权与掌控能力，而执政勤勉侧重于皇帝每天都积极主动的处理大量的政务，排除D项。故选C项。 12. 下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。 措施类别 具体内容 徭役赋税 征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道；田租口赋二十倍于古 法律刑罚 偶语诗书者弃市；失期，法皆斩；连坐法、肉刑等三十余种酷刑 文化政策 公元前213年焚毁六国史书及百家著作；次年坑杀方士儒生460余人 基层治理 五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度；居民不得擅自迁徙 思想控制 “以吏为师”；严禁私学，只允许学习秦律和官方认定的技术知识 上述材料表明，秦朝速亡的根本原因是（ ） A. 过度征发民力导致经济崩溃 B. 严刑峻法激化社会矛盾 C. 文化专制阻碍思想文化发展 D. 高压统治体系丧失民心 【答案】D 【解析】 【详解】A.过度征发民力只是秦朝暴政的其中一项表现，不能涵盖法律严苛、文化专制、基层严控等全部统治问题，错误。 B.严刑峻法只是高压统治的组成部分，无法概括表格里徭役、文化、基层管控等所有暴政内容，错误。 C.文化专制仅属于思想层面举措，只是秦朝统治政策的一部分，错误。 D.表格罗列了徭役繁重、刑法残酷、焚书坑儒、连坐管控百姓、严苛思想禁锢等全方位高压统治举措，这套严苛的高压治理体系层层压迫民众，致使民心尽失，阶级矛盾彻底激化，这是秦朝迅速灭亡的根本原因，正确。 故选D项。 13. 《汉书·百官公卿表》载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”而《通典》则指出：“汉兴，置一丞相……至武帝，置中书，改尚书，机事之重，归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台，汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢，而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期（ ） A. 统一多民族封建国家的巩固 B. 中央集权得以强化 C. 重视官员的选拔任用与考核 D. 中枢权力机构演变 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料侧重秦汉中央官僚机构的变化，没有涉及对边疆、民族的治理，无法体现统一多民族封建国家的巩固，错误。 B.题干反映的是皇帝与丞相的中枢权力调整，属于君主专制范畴，并非中央集权，错误。 C.两则史料叙述中央机构沿革，没有涉及官员选拔、考核的相关内容，错误。 D.汉代承袭秦代百官制度，汉武帝时期设立中书、改造尚书，尚书台成为实际政务中枢，丞相权力被削弱，体现秦汉中枢权力机构不断演变，正确。 故选D项。 14. 下表是汉武帝推行的若干经济举措。其意在（ ） 时间 举措 元狩四年（前119） 实行盐铁官营，禁止民间私自铸造、经销盐铁 元鼎二年（前115） 推行均输平准，调剂各地物资、平抑市场物价 元鼎四年（前113） 废除郡国铸币权，统一铸造五铢钱通行全国 天汉三年（前98） 推行酒榷制度，由官府专营酒类产销 A. 保障商人合法权益 B. 抑制地主土地兼并 C. 拓宽国家赋税来源 D. 强化国家经济管控 【答案】D 【解析】 【详解】A.上述措施冲击富商大贾的利益，属于重农抑商政策的体现，并非保障商人权益，错误。 B.这些举措未涉及土地分配相关制度，和抑制地主土地兼并无关联，错误。 C.增加财政收入是举措的客观效果之一，并非核心主观目的，且官营收益不属于赋税范畴，错误。 D.盐铁官营、均输平准、统一铸币、酒榷制度，均是中央政府加强对全国经济命脉控制的重要手段，意在强化国家经济管控，巩固中央集权，正确。 故选D项。 15. 下图是东汉某一时期的社会现象图，这一现象反映的本质问题是（ ） A. 血缘政治得到强化 B. 君主权力至高无上 C. 皇帝昏庸造成乱象 D. 外戚宦官交替专权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料图示“外戚专权、依靠宦官，母后临朝，夺回君权’”可知，东汉某一时期出现了外戚与宦官交替专权的现象，外戚与宦官交替执政，实质是皇权专制制度使然，外戚与宦官倚仗皇权各谋私利，相互争斗，造成朝政腐朽黑暗，体现了君主专制的弊端，B项正确；材料与血缘政治无关，血缘政治是先秦时期，封建社会是官僚政治，排除A项；外戚与宦官交替执政并不全是皇帝昏庸造成的，皇帝年幼时期母后临朝，导致外戚专权，皇帝长大后，依靠宦官掌权，导致宦官专权，排除C项；“外戚宦官交替专权”是表面现象，不是实质，排除D项。故选B项。 16. 据《南史》记载，南朝宋皇太后的家人特意拜访士族出身的王僧达，却遭到了对方的挖苦，甚至所坐之床也被烧掉。皇太后向皇帝哭诉，意欲寻求报复，结果皇帝却说：“僧达贵公子，岂可以此加罪乎？”这反映了（ ） A. 高门士族的地位 B. 南朝国力处于明显劣势 C. 皇权旁落的现状 D. 统治阶层宗法观念淡薄 【答案】A 【解析】 【详解】A.南朝时期高门士族社会地位显赫，王僧达出身士族，即便冒犯皇亲，皇帝也不愿加罪于他，反映出高门士族拥有很高的社会地位，正确。 B.材料描述的是士族地位，没有涉及南朝与北朝国力对比的相关信息，错误。 C.南朝时期皇权虽受士族制约，但并未旁落，皇帝依然掌握国家实权，错误。 D.材料体现的是士族门第观念，没有体现宗法观念淡薄，错误。 故选A项。 二、非选择题（4题，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周人小国寡民，僻居西部，面对东部的广土众民，不得不设计一套统治机制一“封建亲戚，以藩屏周”的制度，这一封建制度包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系。周人分封的子弟，通常率领姬姓的军人若干，加上一些殷人遗民，一同住在封国城市内，谓之为“国人”，封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻。 ——摘编自许倬云《万古江河--中国历史文化的转型与开展》 材料二 简单地说，秦汉郡县制是一种地方行政二级制，郡是最重要的一级行政区，郡之长官管理一郡之军事、经济、文化和司法，其俸禄与中央九卿相当，为二千石，其地位也与九卿相等。县是低于郡的行政区，县之长官称为长或令，主要负责县内的赋税征收，兵源募集，政令及法令的推行，故县之长官也被称为“亲民之官”。郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，秉承国君的意旨行事。秦汉郡县制自创立以来尤其是秦始皇统一中国后在全国推广，对秦汉乃至后世产生了重大而深远的影响。 ——摘编自王泽伟、范楚平《秦汉郡县制对我国政治制度文明建设的启示》. （1）根据材料一并结合所学知识，分析西周分封制的历史作用。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉郡县制与西周分封制的不同。 （3）根据上述材料并结合所学知识，概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。 【答案】（1）历史作用：强化了诸侯国与周王室的隶属关系；扩充了西周的疆域；促进了西周文化的发展与传播；促进了不同族群的交融。 （2）不同：西周分封制是以血缘关系为基础，秦汉郡县制则按地域来划分；分封制下的官员世袭，秦汉郡县官员由皇帝任命；分封制下的诸侯国具有较强的独立权，郡县制下的郡和县绝对服从中央。 （3）趋势：中央对地方控制不断加强；贵族政治向官僚政治转变。 【解析】 【详解】（1）历史作用：根据材料一中“分封子弟与亲戚，在紧要的地点戊守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络”可知，强化了诸侯国与周王室的隶属关系；扩充了西周的疆域；根据材料一中“笼络不同文化的族群，寻求合作”可知，促进了西周文化的发展与传播；根据材料一中“封地所在的一些土著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻”及所学知识可知，促进了不同族群的交融。 （2）不同：根据材料一中“封君与周王室之间，也依仗宗族纽带”可知及根据所学知识可知，西周分封制是以血缘关系为基础，秦汉郡县制则按地域来划分；根据材料二中“郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭”及所学知识可知，分封制下的官员世袭，秦汉郡县官员由皇帝任命；根据材料二中“郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，秉承国君的意旨行事”及所学知识可知，分封制下的诸侯国具有较强的独立权，郡县制下的郡和县绝对服从中央。 （3）趋势：根据所学知识可知，分封制下的诸侯国具有较强的独立权，郡县制下的郡和县绝对服从中央，因此呈现出中央对地方控制不断加强的趋势；根据所学知识可知，分封制下官员世袭实行贵族政治，郡县制下官员由皇帝任免实行官僚政治，因此呈现出贵族政治向官僚政治转变的趋势。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉朝建立之初，经历了秦末战乱，社会经济凋敝，粮食奇缺，一石米卖到五千钱，甚至出现人吃人的惨况。高祖刘邦下令允许百姓出卖子女，到蜀郡、汉中就食。天下平定后，百姓家中没有积蓄，皇帝的马车也凑不齐四匹同色马，将相只能乘坐牛车。于是高祖采取“约法省禁”的政策，减轻田租，实行十五税一，并量入为出，控制政府开支。 ——据班固《汉书·食货志上》整理（中华书局1962年版，第1127页） 材料二 到汉武帝即位之初，汉朝立国已有七十余年。这期间国家长期安定，只要不遇到水旱灾害，百姓家家富足。各地粮仓满满当当，国库里的铜钱堆积如山，穿钱的绳子都朽断了。太仓的粮食年年积压，新粮覆压旧粮，甚至因存放过久而腐烂不可食用。 ——据班固《汉书·食货志上》整理（中华书局1962年版，第1135页） （1）根据材料一，概括汉初面临的经济困境及统治者采取的应对措施。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明汉初至武帝时期社会经济发生的变化，并分析这一变化的原因。 【答案】（1）经济困境：长期战乱导致经济凋敝，粮食奇缺，物价飞涨，民生困苦；国库空虚，政府财政极度困难。 应对措施：减轻田租（实行十五税一）；约法省禁，减轻百姓负担；量入为出，控制政府开支。（答出一点即可） （2）变化：由汉初的民生凋敝、国库空虚，转变为武帝初年的经济繁荣、国库充盈、百姓富足。 原因：汉初统治者吸取秦朝速亡教训，采取休养生息政策；轻徭薄赋，调动农民生产积极性；文景时期继续推行黄老无为政策，社会长期安定，出现“文景之治”。 【解析】 【小问1详解】 困境及措施：本小问要求概括汉初面临的经济困境及统治者采取的应对措施。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于经济困境可从社会生产、物价、财政角度概括。关于应对措施可从减轻赋税、制定法律、财政开支角度归纳。 【小问2详解】 变化及原因：本小问要求说明汉初至武帝时期社会经济发生的变化及其原因。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。关于变化可从社会经济状况对比说明。关于原因可从治国思想、休养政策、社会环境角度分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某校高一学生，为中央电视台纪录频道制作的纪录片——《如果国宝会说话》栏目组推荐了一件文物，并撰写了如下推荐词： 推荐文物：何尊——西周青铜器 推荐词： 何尊尊底铭文提到“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最早出现。 铭文还记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。 铭文与文献记载可相互证，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。 请你也为栏目组推荐一件或一组中国古代文物，参照材料中的式样撰写推荐词。（要求：明确写出文物名称、所属时期、历史研究价值。） 【答案】示例一 推荐文物：唐朝唐蕃会盟碑 推荐词： 唐蕃会盟碑是唐朝与吐蕃会盟的遗物。该碑为研究唐蕃关系史的重要文物，亦是千余年来藏汉两族人民团结友好的信实物证。 示例二 推荐文物：春秋战国时期的各国货币 推荐词： 春秋战国时期各国货币形制各异，具有多样化特征，反映当时商业活动的繁荣，也说明了兼并战争时代的政治特征。这组货币是研究春秋战国时期经济、政治、文化等多方面历史的实物史料。 【解析】 【详解】本题是情景活动题，时空是古代中国。首先，阅读材料，明确要求。要求模仿《何尊—西周青铜器》为栏目组推荐一件或一组中国古代文物，结合所学科进行推荐，如唐朝唐蕃会盟碑、春秋战国时期的各国货币等古代文物。其次，结合推荐古代文化的历史价值书写推荐词。结合所学唐代民族关系的史实可知，唐蕃会盟碑是唐朝与吐蕃会盟的遗物。该碑为研究唐蕃关系史的重要文物，亦是千余年来藏汉两族人民团结友好的信实物证。再者，关于春秋战国时期的各国货币，可结合当时的时代背景，春秋战国时期是中国历史上的一个重要阶段，时间跨度从公元前770年到公元前221年。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸，战乱频繁。在政治上，各国纷纷进行改革变法，以增强国力。在经济上，随着铁制农具和牛耕的推广，农业生产得到发展，同时商业也日益繁荣，各国货币的出现就是商业发展的一个体现。所以可得出，春秋战国时期各国货币形制各异，具有多样化特征，反映当时商业活动的繁荣，也说明了兼并战争时代的政治特征。这组货币是研究春秋战国时期经济、政治、文化等多方面历史的实物史料。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋乱世，中原动荡，塞外诸族纷纷内迁。史载“关中之人，戎狄居半”。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族迁入中原腹地，与汉民族交错杂居，打破汉族独居中原的格局，北方民族分布结构迎来重大变革。北魏太武帝统一北方，史载“世祖太武皇帝，廓定四表，混一戎华”，塞外诸族尽数归服。朝廷将各族民众编入户籍，统一征缴赋税徭役。鲜卑旧俗简陋，“无冠冕之仪，无礼乐之制”，与中原礼制悬殊。孝文帝迁都洛阳后，锐意改革“禁胡服胡语，改鲜卑旧俗”“定礼乐、崇儒教，一遵汉制”，全方位推行中原典章制度。这一时期，南北对峙，局势动荡，“南北分疆，诸族离合无常，或据地自立，或附南北以存”，人口流动与归属多变。民间各族百姓商贸互通、习俗相融；南北政权亦互遣使节、交流礼制制度，交往从未中断。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族关系的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期民族关系发展的意义。 【答案】（1）特点：民族迁徙规模大；不同民族杂居共处；少数民族主动接受中原先进文化与典章制度；人口流动与族群归属多变；民族冲突与交融并存；民族交融方式多元。 （2）意义：推动了民族间经济往来；加速了北方少数民族政权封建化进程；为隋唐大一统奠定基础；促进了南北制度文化互鉴，完善了统一多民族国家发展格局；促进了中华民族共同体发展；丰富了中华文化的内涵。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括魏晋南北朝时期民族关系的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从迁徙杂居、主动汉化、局势动荡、冲突交融并存、交融渠道多元等角度归纳。 【小问2详解】 意义：本小问要求分析魏晋南北朝时期民族关系发展的意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从民族交往、政权封建化、巩固统一、中华文化发展、民族共同体等角度归纳。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $