内容正文:
11广东省三校高三上学期期中联考
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一近年有学者对古史起源问题的学术史做过梳理与回顾。
舒铁指出,“古史起源多元论的三种代表性论著—蒙文通的《古史甄
微》(1927年)、傅斯年的《夷夏东西说》(1934年)和徐旭生的《中国古史
的传说时代》(1943年)早已为人熟知。经由蒙文通、傅斯年、徐旭生等
人的研究,人们得以从新的角度来审视中国种族、文化的起源问题”。
傅斯年认为,“在三代时及三代以前,政治的演进,由部落到帝国,是
以河、济、淮流域为地盘的”“地理的形势只有东西之分,并无南北之限”
“这两千年的对峙,是东西而不是南北”。也就是说,广大南方地域的政
治演进尚无足观,故而略过不论。蒙文通与徐旭生则认为可分河洛、海
岱与江汉三集团或华夏、东夷及苗蛮三集团。但对于三集团之间文化演
进的先后与对比,二人的认识又有明显差异。徐旭生认为北部华夏部族
与东夷部族的文化要先于南部的苗蛮集团:蒙文通则认为三区的文化各
成体系,其文献的传承各有统绪,主要强调其差异,而不是先后或优劣。
总的来说,关于中华文明的起源,学术界的看法经历了从早期的“中原中
心说”到后来的“满天星斗说”的发展历程。
蒙文通在《略论〈山海经〉的写作时代及其产生地域》一文中指出,
该书“记载了不少传说中的古代帝王。但是,它的记载却和先秦时中原
文化传统的说法不同”,它“并没有以黄帝作为传说中心。它更多提到的
历史人物是帝俊和帝颛顼”,“很多国家和历史人物都被认为是帝俊或帝
颛顼的后代”,后稷“作为进入农耕时代的重要历史人物”,也被“认为是
帝俊所生”,而非中原传统说法谓之为黄帝的后裔。该书“从不以黄河中
游地区作为天下之‘中’”,而是把“古巴、蜀、荆楚之地都作为天下之中
心来看待”。
(摘编自尹玲玲《“洪水”新解—一兼及中华文明起源问题的学术史
梳理》)
材料二在史前史的研究中,有学者较早注意到史前文化边缘发展
现象,1968年就提出农业起源始于边缘地带的观点。这种观,点认为,随
着狩猎采集群体的人口增加,社群终将分裂,部分群体不得不进入边缘
地带。为了生存,这些群体开始广泛利用资源,进而强化利用部分有驯
化潜力的物种,驯化由此发生。以此为基础,人类的生计逐渐从狩猎采
集转向农业。史前中国农业首先出现于山麓、小盆地区域,经历了从山
麓走向平原的发展过程。
边缘地带带来了人类的发展与扩散。早在人类起源阶段,就可以看
到边缘发展现象。人类灵长类祖先原本生活在热带雨林环境中,黑猩
猩、大猩猩至今仍然如此,但是随后出现的气候变化,让部分地区变成了
热带稀树草原。对于人类祖先而言,这就是边缘环境,他们不得不改变
体质以便适应,发展更好的直立行走姿态,减少阳光下暴晒的面积;以出
汗的形式,更高效地散热。同时,旱季时为了利用埋在地下的植物根茎
与死亡的动物,发展出挖掘与切割工具。按照“撒哈拉泵”假说,当气候
适宜的时候,撒哈拉大沙漠变成人类可以利用的环境,部分生活在沙漠
边缘的人类进到这里,然后随着气候变干,他们又被迫离开。部分人群
无法回到原处,于是向北走出撒哈拉,人类由此走出非洲,正是边缘条件
造就了人类的扩散。
边缘地带能够带来更多的交流机会,尤为有意义的是,边缘有利于
革新的产生,因为这里的内部阻力更小。在农业起源进程中,与中心群
体较多受到主流文化的制约不同,生活在边缘地带的是从中心群体中分
裂出来的人群,闯入新领地中的移民更少受到传统与习惯的制约。狩猎
采集让位于农业,意味着文化系统全方位的调整,从技术、社会到意识形
态层面都需要如此。旧的文化系统往往对发展存在巨大阻力,而在边缘
地带的人群遇到阻力的可能性要小得多。类似之,在文明化进程中,传
统的等级不明显的平均社会让位于等级社会,挑战无疑是严峻的,阻力
小的地方更有可能获得突破,此时边缘地带的优势就体现出来了。一
边缘效应的收益是显而易见的,但是这样的机会不是没有成本的,
由于边界容易发生变化,边缘更不稳定,物种不得不频繁迁徙。随着人
类社会的演化发展,环境条件的内涵从完全指自然环境,逐渐过渡到自
然与社会环境并重,甚至有时完全指社会环境,这在当代社会发展中表
现尤为明显。由此,边缘的含义也随之扩充,它也可以是社会环境意义
上的。
(摘编自陈胜前《中华文明起源中的边缘发展现象》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.20世纪中期前,蒙文通等人已围绕古史起源多元论展开研究并写
成代表性论著,产生了广泛影响。
B.蒙文通认为,与先秦时期中原文化传统以黄帝为中心不同,《山海
经》以帝俊和帝颛顼为中心,记载了诸多古代帝王。
C.边缘地带的环境变化促使人类祖先制造与使用工具获取更多生活
资源,以适应外部环境带来的生存挑战。
D.农业取代狩猎采集,涉及技术、社会、意识形态等每一个方面的彻底
调整,边缘地带为此提供了有利条件。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
()(3分)
A.“撒哈拉泵”假说表明,边缘地带并不是绝对的,这对人类来说并不
一定是件坏事。
B.人类历史上等级社会取代平均社会是一种进步,离开边缘地带该进
步可能难以发生。
C.随着社会的发展,尤其是当代社会,边缘的含义已由原来的自然环
境演变为社会环境。
D.材料一侧重中华文明起源的梳理,材料二侧重中华文明起源中的边
缘发展现象,侧重点不同。
3.下列选项中不适合作为论据来支撑材料二关于边缘效应收益观点的
一项是
()(3分)
A.海平面上升,海岸地带狩猎采集者不断后撤,形成更具社会复杂性
的“上山文化”。
B.18世纪影响世界的工业革命发源于欧洲边缘的不列颠岛,而非欧
洲大陆的国家。
C.第二次世界大战以后,原本位于西方边缘的美国,取代英国成为新
的西方中心。
D.“红山文化”所在的地区是森林草原的交错地带,环境条件与生计
模式始终多变。
4.材料一提到“中原中心”,材料二提到“中心群体”,两则材料都提到
“中心”,写作目的有何不同?结合材料谈谈你的认识。(4分)
语文°答案D24卷11
5.结合材料二的观点,分析以下材料中石峁古城“开启文明新阶段”的原
因。(6分)
距今约4300年的石峁古城,地处森林草原的交错地区,非常适合
狩猎;形制多样的箭镞的出土,也与其射猎优势相匹配。从考古材料
来看,石峁古城所代表的力量入侵了黄河中游的陶寺,开启了中华文
明的新阶段。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
大红花
李娟
大红花五十多岁的光景。花白头发,大嗓门,高鼻梁,身高一米八。
粗胳膊粗腿虎背熊腰,往那儿一站,中流砥柱般稳稳当当,雷霆不能
撼之。
可惜这样一副气派的身材,平日里却衣装破陋滑稽。
我们通常看到的情景会是:上面一件小了三码的短背心,亮堂堂地
露出肚脐眼,下面一条抹布似的长裙拖在脚背上。
此外,她还从不穿袜子,光脚趿一双男式破拖鞋。脚趾头脏得何其
狰狞,獠牙般凶狠。不过劳动人民嘛,整天辛苦奔忙,不甚讲究也是无可
厚非。
但是,大红花就“不讲究”得有些过分了。
在我们的蒙古包迁移此处之前,我叔叔独自在大红花所在的村庄住
了很长时间。本地礼俗是单身汉不用自己开伙,可随意上门混饭。于是
他就挨家挨户轮流混。
但是大红花家,只去过一次,从此再也不敢去了。
不说别的,她家的黄油就能吓跑一切客人—颜色黄得快要发红,
跟放过了十个夏天似的。我叔叔说,那油又稀又软,上面陷满了苍蝇,死
了的已经一动不动,活着的还在拼命挣扎。单身汉四处混饭也就罢了,
卷11答案D24Q语文
大红花全家上下好几口人,照样也靠混饭过日子。
一到吃饭的点儿,她出门远眺一番,谁家的烟囱最先冒烟,就率领老
公儿子儿媳孙子一群人直奔而去。
别人家有啥吃啥,倒也不挑剔。但若是有啥不吃啥,她就会发怒。
比如灶台上明明挂了风干肉,锅里还煮着素面条。她定会上前帮忙
把肉摘下来,亲自“啪啪啪”剁成块,统统扔进面条锅。
她走进我家蒙古包,环顾一周,立刻锁定目标。
往床下一指:“西红柿!一个!”
我连忙跑过去,拾一个递给她。
她拒绝:“大的!”
我又跑回去,换个大的。
她接过来,往床板上四平八稳一坐,大口大口咬着吃起来…
然而,劳动时的大红花那是相当值得称赞的。
砍葵花盘时,她一个人砍四排埂子,呼呼啦啦,所向无敌。
而我只砍两排埂子才能勉强追上她。况且她还边砍边嗑瓜子吃。
到了农忙季节雇短工时,这一带种地的老板都愿意雇用大红花。
而农忙季节,似乎也是大红花一家一年之中为数不多的进账时节。
尽管如此,这一家人也没见比平时积极到哪儿去。
晚上工,早回家,中午还要午休俩小时,和平时一样闲适又悠哉。
我家雇大红花做短工,苦的却是我们的邻居,水电站的职工们。
我家是汉族,不太方便管穆斯林工人们吃饭。而我家葵花地位置又
太偏,方圆数里再无其他人家,没处打尖。于是来打工的短工大都自带
午饭。
大红花一家却是自带碗筷。
我不知大红花一家具体是怎么蹭上饭的,总之他们每天准时和职工
们一起进餐。
才开始,只听到食堂负责人莎娜每天都站在食堂门口大喊:“别吃
了!已经不够了!还有三个值班的没来!”
后来,又多了水电站站长和她站在一起大喊:“大红花!明天别来
了!以后再也不要来了!预算超支了!超支了!”
而大红花一家悄无声息,围着餐桌继续埋头苦干。
说实话,我最感慨的并不是大红花的厚脸皮,而是大家的容忍度。
接着说大红花。嗯,再困苦再窝囊的人生,也是需要精神享受的。
于是,在农忙时节最紧张的那两天,大红花一家锌工不干了。
理由是第二天在一百公里以外的某地要举办一场盛大的阿肯弹唱
会(本地一种传统的民间文化活动,除了歌手对唱,还会有体育竞技和歌
舞表演)。
这种临时撤工的行为令人大为恼火一一时半会儿的叫我们到哪
儿找人顶上当前繁重的活计?!
况且时间紧迫,南下的游牧大军已经驻扎在乌伦古北岸了。得赶在
牲畜过河之前砍完花盘、晒完葵花,否则,辛苦一夏天,到头来全都做了
慈善。
我们一家简直急火攻心!
我妈上蹿下跳地咒骂,也没用。
提高工资,还是没用。
我妈恨得咬牙:“活该穷死!有钱不赚,真是变态。”
我劝道:“别和她计较了。人家都已经这么穷了,若是连个弹唱会都
看不成,岂不是活得更没意思?”
毫无办法,我们只好全家上阵。连着两天,从天刚亮一直干到伸手
不见五指,累得跟猴儿似的。总算抢在牛群过河之前赶完了全部的
活儿。
再想想大红花干活时从容不迫的架势,虽然依旧埋怨,却更加钦
佩了。
看弹唱会时的大红花想必远远抛弃了葵花地里的劳动形象,已经全
身上下耳目一新。
我曾在阿克哈拉的集市街头见过她打扮起来的样子—一金丝绒的
花裙子上缀了一层又一层亮锃锃沉甸甸的装饰物。脖子上的珠串子粒
粒都有鹌鹑蛋大。蕾丝边的紫头巾,银晃晃的粗簪子。脸雪白、眉鸟黑。
还有靴子,擦得那个亮!
说实在的,一般人打扮得如此招摇肯定会显得特俗气。可大红花
不,哪怕浑身插满了花,她也有压得住的那种气派。
她本来就是丰壮体面的大架子身材嘛,稍一打扮就额外神气。
兼之左右手各拽着一长串花花绿绿的孩子,大踏步前进,目不斜视。
所到之处,额外引人注目。
虽然一直都没搞清楚大红花为什么要叫“大红花”,但实在觉得这名
字太符合她了!
也说不清哪儿符合。反正吧:“大红花”—呃,好名字,“大红花”!
(有删改)》
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是
()(3分)
A.文章开篇从肖像、身材、穿着等角度对大红花进行了细致刻画,说明
一开始大红花就给“我们”一种邋遢狰狞的负面印象。
B.大红花一家在食堂混饭,食堂负责人和水电站站长尽管口头阻止,
却依然容忍他们“埋头苦干”,折射出当地人情的温暖。
C.文中加点词“也”“还是”的使用,侧面体现大红花看弹唱会的坚定
执着,突出其自私、不近人情的一面,强化了表达效果。
D.“我”对大红花临时撤工的行为虽然有所埋怨,但内心却对她充满
了钦佩,因为“这一带种地的老板都愿意雇用大红花”。
17.关于大红花“不讲究”的分析,下列说法不正确的一项是
()(3分)
A.文中关于大红花家中肮脏变质的黄油的描写,表明这个家庭长期
没有生火做饭,也说明大红花生活懒散随意,对卫生习惯不讲究。
B.按当地礼俗单身汉可随意上门混饭,但唯有大红花率全家到处混
饭度日,且有啥吃啥,说明她家境极度困窘,因而对日常饮食不
讲究。
C.大红花走进别人家中,主动寻找索要食物,并且素中加荤,弃小挑
大,行为恣情放任,说明她对人情礼仪不讲究。
D.砍葵花盘时,大红花一个顶俩,所向无敌,还边砍边嗑瓜子,说明
她性格豪爽,干活时舍得出力,对个人得失不讲究。
8.作者在结尾处写道“呃,好名字,‘大红花’”,请结合原文,对此作简要
分析。(4分)
9.文中关于大红花精心打扮去看弹唱会的行为,与前文中她在日常生活
和劳动中的形象是否冲突?请结合文本简要说明。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十
过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。
勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过
者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智
而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅
而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。
将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两
败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将”武王:“善哉!”
(节选自《六韬·论将》,有删改)
材料二王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海
牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水
寨。自是数有功。与吴军战太湖,流夫中右臂,引佩刀出其镞,复战。通
海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭
三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及
泾江口,复克英山诸寨,擢管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,
率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏日:“臣所领
镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御
无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣,起海神
山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,予世
袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为
天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。”
(节选自《明史·王铭传》,有删改)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有田破军杀将。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
()(3分)
A.目,指条目,与《离骚》“忽反顾以游目兮”中的“目”意思不同。
B.拔,指攻克,与成语“拔苗助长”中的“拔”意思不同。
C.劳,指慰劳,与《孔雀东南飞并序》“念母劳家里”中的“劳”意思
相同。
D.告,指休假,与《五代史伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”中的
“告”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
()(3分)
A.太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考
虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。
B.王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时,从作战开始就率领
敢死队冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵,多次立有战功。
C.王铭曾独自突入敌阵,即使被敌兵操槊刺伤脸部,仍能三进三出敌
阵,杀敌颇多,因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D.王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻
克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。
(2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。
14.从材料二中王铭移守温州后的经历来看,他符合材料一中太公“五
材”的哪些标准?请结合材料简要概括。(5分)
语文°答案D24卷11
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15,16题。
寄题心泉
刘克庄
之子幽栖恨未深,飞泉来处有亭临。
觚①悬木杪犹烦耳,易②在床头且洗心。
夸士十浆须五馈,痴人一帚享千金。
箕山颍水应如故,太息巢由不可寻。
【注释】①觚:古代酒器,代指世俗烦嚣之事。②易:指《易经》。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是
()(3分)
A.诗人来到飞泉和亭子边,喜欢那里的幽僻之景,但又觉得环境幽
栖的程度还不够深。
B.“夸士”指浮夸好炫耀的人,这些人“十浆须五馈”,贪婪地接受着
人们的馈赠。
C.“痴人”一把扫帚却价值千金,与前一句形成对比,讽刺了社会的
怪相和不公。
D.诗人感叹难觅巢父、许由那样的高士,流露出对古代隐士风范的
追慕和对现实的感慨。
16.颔联蕴含着诗人对提高内心修养的思考,请结合诗句谈谈你的理解。
(6分)》
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)家史采访活动中,爷爷回忆幼年境况时,用《陈情表》中的“
”来形容外面没有可以依靠的
亲戚、家里也无人照看门户的情形。
(2)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,
境界非凡,与苏轼《赤壁赋》中“
”两句所写的意境相似。
卷11答案D24Q语文
(3)春华秋实,春种秋收,“春”与“秋”,是最好的两个季节,古代不少
文人墨客也把“春”与“秋”同时写进了诗词里,如“
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
①每一天的北京城,②曾经是从中轴线北端的钟鼓楼开始的。
③“瘦”的叫钟楼、“胖”的叫鼓楼,④它们是古代北京的报时台。
⑤时辰更替之际,⑥人们总是先闻鼓声,⑦绵延108响的钟声随后被撞
了出来。
从鼓楼往地安门方向,赶街人的双脚,(甲)。万宁桥是中轴线上最
古老的桥,桥下A
的大运河水,在西侧屯居成为一个叫什刹海
的湖,这个湖,赋予一座伟大城市生息起居的灵动之气,滋养着中轴线上
的灵秀之美。
有水必然有山。山水之间的诗意组合,昭示出北京中轴线对大自然
的谦恭情怀。
从地安门往南走,是皇家御苑景山。从山脚到山顶,有庄严的殿,闲
适的阁,飞动的亭,静心的庙。
站在山顶上的万春亭,中轴线上的制高点呈现的北京之美,尽收眼
底。半城宫墙半城树,一色江山满人间。中轴线上一脉相连、左右对称
的各类建筑,高低起伏、B
。许多挺拔的城楼,相互瞭望地矗立
在苍穹之下,即便穿越过历史的风烟,仍旧那样安详、稳重。这大概就是
北京救独转的“美秩序一
大美中轴,美在何处?美在建筑,美在景观;美在布局,美在节奏;美
在历史,美在文化;美在城市的品格,(乙),美在人与自然的互动和谐。
18.文中第1,2段标序号的部分有两处在表述或标点上存在着问题,请
指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
(4分)
序号:
修改为:
序号:
修改为:
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴
切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
20.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
21.请另选城市或景点,仿照文中画横线的句子,另写一句话。要求:语
意完整,使用与画线句相同的修辞手法,表达流畅。(5分)
22.文中加点的“瞭望”一词,有人说使用错误,有人说可以使用。你的
看法是什么?请简要说明理由。(3分)
四、写作(60分)》
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
近日,“毛坯人生VS精装朋友圈”的话题刷屏网络,人们纷纷在
各大平台晒出自己“现实一地鸡毛,朋友圈岁月静好”的差异对比。
“毛坯人生”是指现实生活如毛坯房一般粗陋简单,“精装朋友圈”则
指将现实生活中的一地鸡毛进行包装、打扮,精装后展示自己想给别
人看到的一面。
这一现象给你带来怎样的思考?请完成一篇不少于800字的
文章。
要求:选好角度,确定立意,确定文体,自拟题目:不得套作,不得
抄袭;不得泄露个人信息。高考一轮复习检测卷·语文
西南北,百姓不分本国别国,(一年)四季就会丰裕美满,鬼
神都来降福,这正是五帝三王无敌于天下的原因。
物品不出产在秦国,但值得珍视的有很多:人才不出生
在秦国,但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌
国,减损本国民众而增加敌国人口,在内则削弱了自己的国
家,在外则在诸侯中结怨,(这样下去)要使秦国没有危险,
是不可能的
15.C【解题思路】C项,“展现了战争的激烈与残酷”错误。
“朔风”“白云”“胡笳”“边气”等意象从视觉、听觉、触觉多
个角度表现了边疆的自然环境,传达的是老兵有家难回的无
奈与愁情,并非战争的激烈与残酷。
16.本诗:①为长年戍边在外却无法与亲人团聚而叹。②为思念
故乡亲人却音信断绝而叹。③为无法面对现实困境只能寄
望于将来而叹。④为徒有建功立业之志却在穷贱中嗟跎
生而叹。
《拟行路难》(其四):“叹”社会不公,以流水喻人生,暗示了
社会地位和命运的不平等,表达了他对命运不公的无奈和叹
息,还有对门阀社会的不满情绪和抗争精神。
【解题思路】本诗中,开头两句直言老兵“少壮从军”,直至
“白首”仍流离在外,不得回家。“故乡”两句,写主人公思念
日夜相隔的故乡,但回家见妻子和儿女实在是难上加难。诗
人借此表达了老兵长年在外所产生的怀乡思亲之情和无法
返回家乡与亲人团聚的孤独漂泊。三、四两句写老兵对家中
亲人有着无比深刻的思念,但音讯阻断,隔绝乡关。七、八两
句,写老兵希望借“登山远望”来排解心头之愁,让容颜迟些
衰老。他无法面对眼下的困境,只能寄希望于将来。诗歌最
后两句写老兵虽有生为男儿的人生追求,但他身世坎坷,只
能将心头无尽的人生理想、边愁乡思化成长长的慨叹,表现
了其因理想不得实现,只能蹉跎一生的感伤。这些人生困境
都让老兵无奈长叹。
《拟行路难》(其四)一诗中,“安能行叹复坐愁”意思是
怎么能在行走和坐着的时候叹息又哀愁呢?结合全诗可知,
作者以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的错
位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱,
表现的是诗人对门阀社会的不满情绪和抗争精神。
17.(1)以吾一日长乎尔毋吾以也(2)诚能见可欲则思知足
以自戒将有作则思知止以安人(3)举先王之政以兴
利除弊
18.(1)卡脖子
(2)“卡脖子”本意是用双手掐住别人的脖子,使对方呼吸困
难,这里用来比喻在关键地方或重要环节上对事物的发展造
成严重阻碍,让事情难以顺利进行。
(3)在一些高科技领域,我们如果不能掌握核心技术,就容
易被国外“卡脖子”,发展会受到极大限制。
【解题思路】(1)“卡”这个动词有夹住、阻碍的意思,与身
体部位“脖子”组合后,能形成一个与“绕脖子”结构类似且
表意形象的词语。
(2)“卡脖子”本意是用双手掐住别人的脖子,使对方呼
吸困难,现多用来比喻在关键环节或重要地方对事物发展造
成严重阻碍,使其难以顺利椎进。该词语将原本具体的动作
含义延伸到抽象的对事物发展限制的表意上,与题目中给出
的“绕脖子”由具体到抽象的表意思路是一致的。
(3)造句要能够准确体现所组词语“卡脖子”的用法,即
要突出在某个重要方面受到严重阻碍这一抽象意义。
11广东省三校高
1.C【解题思路】A项,选项偷换概念,原文中,蒙文通等人研
究的是古史起源问题,并非古史起源多元论。B项,选项无中
生有,原文说《山海经》更多提到的历史人物是帝俊和帝颛
项,并没有说以帝俊和帝颛项为中心。D项,曲解文意,原文
说的是“全方位的调整”,这并不等于“彻底调整”。
D24卷
19.A独一无二B比比皆是C徒劳无功
【解题思路】A处,根据“‘无二’只见于”可知,空处成语包
含“无二”;根据“这是介乎文言和白话之间的说法…地道
的白话应该是‘没两样儿’”可推知,此处应填“独一无二”
B处,根据“在文言里可以说‘什么什么之所以如何如
何…’,可是不能用‘之所以’起句…可是现在‘之所
以…’”可知,语境表示不符合文言规范的“之所以”起句
用法如今常见、泛滥,故可填“比比皆是”或意思相近的成
语。C处,该空所在句子是对上句的解释,语境是说历史循
环论认为人们向进步奋斗的努力是没有成效的,故可填“徒
劳无功”或意思相近的成语。
20.①这似是而非有两个来源②海外的新词如果确有引进的
必要③一个是崇洋
【解题思路】①处:空处意思是“似是而非”有两个来源,故
可填写“这似是而非有两个来源”或意思相近的语句。
②处:前文说引进的外来词语“取向”的意思并不明确,后文
说“那么引进的人有加以解释的责任”,故空处应该是一个
关于引进外来语前提条件的表述,针对引进外来语问题,设
定确有必要引进,可填写“海外的新词如果确有引进的必
要”或意思相近的语句。③处:根据“一个是留恋古文,一个
是歆羡外文。如果说一个是崇古”可知,空处应该是与“崇
古”相对应的、关于“歆羡外文”的另一种心理背景的表述,
故可填写“一个是崇洋”或意思相近的语句。
21.①“备受社会各界广泛关注”改为“备受社会各界关注”
②“超过近600件作品参加推介”改为“超过600件作品参
加推介(近600件作品参加推介)”。③“其中普通高校一等
奖149件、二等奖194件、职业院校一等奖27件、二等奖48
件”改为“其中普通高校:一等奖149件、二等奖194件:职业
院校:一等奖27件、二等奖48件”。
【解题思路】“备受社会各界广泛关注”中,“备受”和“广
泛”语意重复,删掉“广泛”,改为“备受社会各界关注”。“超
过近600件作品参加推介”中,“超过近600件”表述矛盾
不合逻辑,删掉“超过”或“近”,改为“超过600件作品参加
推介”或“近600件作品参加推介”。介绍获奖作品情况时
原句标点使用混乱,易产生歧义。改为“其中普通高校:
等奖149件、二等奖194件;职业院校:一等奖27件、二等奖
48件”
22.【审题】本题是一道任务驱动型材料作文题。审题时,首先
要理解核心概念
一“半路出家”。材料中的“半路出家”指
的是个人在职业或专业领域中改变方向,进人一个与自己之
前经验或学科背景不同的新领域,并在这个新领域中取得了
成功。两个科学家尽管最初的研究方向与最终获奖的领域
不同,但通过努力和转变,他们还是取得了成功。这一背景
提示我们,在不同领域间转型,并不妨碍获得卓越的成就。
审题的关键定位在“半路出家”如何在其他领域获得成功。
文章要主要围绕这个主题展开,可以从职业转换、兴趣发展、
人生成长等多角度论证“半路出家”可行且常伴随成功的现
象,也可以用具体案例加以支持。写作时,可分析半路出家
成功的原因:强烈的兴趣驱动力使我们转向新领域时,有强
烈的内在动机,驱使个人不断学习和探索;综合能力的积累
与迁移可以使此前的知识和经验为新领域开拓提供独特的
视角和方法论;动态的职业生涯和不断变化的自我认知让
“半路出家”成为可能并成功:等等。
【立意】①从“半路出家”到卓越成功:②让“半路出家”成
为可能;③打破常规,探索人生新赛道;等等。
三上学期期中联考
2.C【解题思路】C项,“边缘的含义已由原来的自然环境演
变为社会环境”错误。由材料二最后一段中的“由此,边缘的
含义也随之扩充,它也可以是社会环境意义上的”可知,边缘
的含义也可以是社会环境意义上的,而不是“演变为社会环
境”。
11·语文
3.D【解题思路】由材料二分析可知,边缘效应收益是说边
缘地带能够促使人类扩散,有更多的交流机会,有利于革新的
产生。D项,“环境条件与生计模式始终多变”强调的是边缘
效应的成本,不适合作为论据来支撑边缘效应收益的观点。
4.①材料一提出“中原中心说”,意在与“满天星斗说”一起介绍
中华文明起源学术发展史上的不同观点。②材料二提出“中
心群体”,意在与“边缘地带”的人群形成对比,论证边缘地带
有利于革新的观点。
【解题思路】材料一提出“中原中心说”,根据材料一第2段
中的“徐旭生认为北部华夏部族与东夷部族的文化要先于南
部的苗蛮集团:蒙文通则认为三区的文化各成体系,其文献的
传承各有统绪,主要强调其差异…关于中华文明的起源,学
术界的看法经历了从早期的‘中原中心说’到后来的‘满天星
斗说’的发展历程”可知,关于中华文明的起源,主要强调其
差异,材料一提出“中原中心说”意在与“满天星斗说”一起介
绍中华文明起源学术发展史上的不同观点。材料二提出“中
心群体”,根据材料二第3段中的“边缘地带能够带来更多的
交流机会…在农业起源进程中,与中心群体较多受到主流
文化的制约不同,生活在边缘地带的是从中心群体中分裂出
来的人群,闯入新领地中的移民更少受到传统与习惯的制约”
可知,材料二提出“中心群体”意在与“边缘地带”的人群形成
对比,论证边缘地带有利于革新的观点。
5.①石峁古城位于生态交错带,属于边缘地带,这里更具有边缘
发展的优势。②石峁古城的群体善于广泛利用资源,利用环
境、冶炼等条件,在狩猎中发展其作战能力。③石峁古城位于
边缘地带,更少受到传统与习惯的制约,更有利于革新的产
生,从而开启文明新阶段。
【解题思路】“距今约4300年的石峁古城,地处森林草原的
交错地区,非常适合狩猎”,说明石峁古城属于边缘地带,非常
适合狩猎,这里更具有边缘发展的优势。“形制多样的箭镞的
出土,也与其射猎优势相匹配”,说明石峁古城的群体善于广
泛利用资源,利用环境、冶炼等条件,制造出形制多样的箭鏃,
在狩猎中发展其作战能力。材料二第3段提到“边缘地带能
够带来更多的交流机会,尤为有意义的是,边缘有利于革新的
产生,因为这里的内部阻力更小”,“石峁古城所代表的力量
入侵了黄河中游的陶寺”,证明石峁古城位于边缘地带,更少
受到传统与习惯的制约,更有利于革新的产生,从而开启文明
新阶段。
6.B【解题思路】A项,“说明一开始大红花就给‘我们'一
种邋遢狰狞的负面印象”错误。文章开篇对大红花的描述虽
然突出了她的外貌特征和不修边幅的形象,但并没有直接表
明这是一种负面印象。相反,文章在后文中通过描写大红花
的劳动表现和她的精神追求,展现了一个更为立体的人物形
象。C项,“突出其自私、不近人情的一面”错误。文中加点词
“也”“还是”的使用,体现了大红花看弹唱会的坚定态度,但
这并非突出其自私或不近人情的一面。结合原文“再困苦再
窝囊的人生,也是需要精神享受的”可知,这些词的使用更多
地体现了大红花对精神追求的坚持,反映了她的生活态度和
价值观。D项,“因为‘这一带种地的老板都愿意雇用大红
花,”错误。选项中提到的“这一带种地的老板都愿意雇用大
红花”这一事实,更多地说明了大红花的劳动价值和能力,而
不是“我”钦佩她的原因。选项强加因果。
7.B【解题思路】B项,“且有啥吃啥,说明她家境极度困窘”
理解有误。文中确实提到大红花率全家到处混饭度日,但这
并不能说明她家境极度困窘,而是更多地反映了一种生活方
式和习惯。此外,文中提到的“有啥吃啥”是在别人家的场合
下,并非她自己家的日常饮食情况。
8.①从外在形象看,“大红花”丰壮体面,身材高大:打扮起来浑
身插满了花且有压得住的气派,光鲜亮丽,宛如群花之中的
朵大红花。②从内在气质看,“大红花”率性洒脱,自信昂扬,
充满生命活力,在生活中与众不同,引人注目,符合大红花生
机勃勃、耀眼夺目的特征。
D25卷
参考答案及深度解析
【解题思路】从外在形象看:“大红花”拥有丰壮体面的身材,
高大的体态给人一种稳固和力量感,这与大红花在文中所展
现的中流砥柱般的形象相呼应。当她打扮起来时,浑身插满
装饰物,如同一朵盛开的、色彩鲜艳的大红花,不仅光鲜亮丽,
而且气派十足。这种外在的华丽与“大红花”的个性形成强
烈对比,她平日里不修边幅,但在特殊场合下,却能展现出令
人惊艳的另一面,这使得“大红花”这个名字在视觉上与她本
人形成了鲜明的关联。从内在气质看:“大红花”率性洒脱,
不拘小节,甚至在某些方面显得“不讲究”,这种性格使她在
周围人中显得独特而鲜明。她自信昂扬,充满生命力和活力,
无论是在劳动时的所向无敌,还是在面对生活困难时的乐观
态度,都体现了她如大红花般生机勃勃、耀眼夺目的特质。她
正如一朵在群花中最为耀眼的大红花,即使在艰难的环境中,
也能够绽放出独特的光彩。
9.【示例】不冲突。①大红花“精致光鲜”看表演的行为与前文
的日常生活和劳动是两种不同的生命状态,这一情节从另一
角度丰富了大红花的形象,全方位展现了一个真实而丰满的
人物形象。②尽管日常生活中的大红花困窘、不修边幅,但她
宁愿辞工也要精心打扮参加弹唱会,表现了一个普通人对精
神生活的热烈追求和乐意享受。③前文写大红花在劳动和生
活中愿意按自己的习惯和节奏行事,说明她对生活有自己的
理解和意愿,这就为后文她舍下高额报酬精心打扮去看弹唱
会的行为做了铺垫,自然合理,并不突兀。
【解题思路】首先判断“不冲突”,然后分析原因。大红花在
日常生活和劳动中的形象与她在弹唱会上的“精致光鲜”形
象看似矛盾,实则展现了人物性格的多面性和生活的复杂性。
这种对比从不同角度丰富了大红花的形象,使她成为一个立
体、真实的人物。在劳动中,她不拘小节、勤劳坚忍,而在精神
追求上,她又展现出对美好事物的渴望和享受,这恰恰说明了
大红花是一个有着丰富内心世界的个体。
大红花宁愿辞工也要精心打扮参加弹唱会的行为,体现
了她对精神生活的重视和追求。在物质条件有限的情况下,
她仍然选择追求精神上的满足,这反映了大红花作为一个普
通人,对生活品质和精神享受的追求,并不因生活的困苦而放
弃对美好事物的向往。
大红花在日常生活和劳动中表现出的独立自主、按自己
意愿行事的性格特点,为她在弹唱会上精心打扮的行为提供
了合理的铺垫。她不拘泥于常规,有自己的生活方式和节奏,
这表明她是一个有自己主张的人。因此,她选择辞工参加弹
唱会,正是她独立性格的体现,这一行为与前文描述的性格特
征相吻合,没有突兀感,反而显得自然合理。
10.兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军
杀将。
BEG【解题思路】“境”是“逾”的宾语,应在“境”后即B
处断开。“十日”是一个词,意为“十天”,应在“十日”后即E
处断开。“亡国”作“有”的宾语,“不有…”“必有…”结
构一致,意思相对,各自独立,应在“亡国”后即G处断开。
句意:军队出征越过国境,为期不到十天,如果不是灭掉敌
国,就必定是己方军队战败,将领被杀。
11.C【解题思路】C项理解有误。文中的“劳”指“慰劳”,
“念母劳家里”的“劳”指“操劳”。两个“劳”意思不同。
12.B【解题思路】B项,“从作战开始就率领敢死队冲锋陷
阵,之后被选拔充当奇兵”错误。根据材料二“以铭骁勇,选
充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之”可知,王铭先被选拔
充当奇兵,然后才率敢死队冲锋陷阵,选项表述顺序有误。
13.(1)将帅,是国家的辅佐大臣,是先王重视的对象,所以任命
将帅,不能不认真审察。(2)我们这些人为天子治理百
姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相比我们很惭愧。
【解题思路】(1)“…者,…也”,判断句。所重:名词短
语,重视的(人)。置:任免。(2)吾属:我们这类人。牧:治
理,管理。愧:与…相比感到惭愧。
14.符合智、仁、忠的标准:①明于审势,做事因备,这是智;②士
1·语文
高考一轮复习检测卷·语文
女送迎,足见爱民,这是仁:③为国谋划,思壮国威,这是忠。
【解题思路】作答时,首先明确“五材”的标准,材料一中提
到了“五材”:“勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可
乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。”再从材料二中找到
“王铭移守温州后的经历”,并一一对应“五材”的标准。从
王铭上书的内容看,“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭
简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所”,王铭分析
了温州的战略位置和备战方面的劣势,而且对形势很有预见
性,这符合“智”的标准。而这全出自他对国家的一片赤诚
“不足壮国威”“捍御无所”,这符合保卫国家的“忠”。“请
告暂还和州。温士女遮道送迎”,“士女”泛指百姓,从这里
可以看出他受百姓爱戴,必然执政爱民,符合“仁”的标准。
【参考译文】
材料一
武王问太公说:“评论将帅的原则是怎样的
呢?”太公回答说:“将帅有‘五材’,有‘十过’。”武王说:“请
问具体的内容是什么。”太公说:“我所说的五材,指勇、智
仁、信、忠五种美德。勇敢就不会被侵犯,智慧就不会思虑惑
乱,仁慈就爱护他人,诚信就不会欺骗别人,忠减就没有二
心。所说的十过,指有的虽然勇敢但却轻易去送死,有的性
情急躁而心中急于立功,有的秉性贪婪而贪图利益,有的性
情仁慈而不忍心伤害他人(姑息违法乱纪的行径),有的虽
然机智但胆小怯懦,有的虽然诚信但喜欢轻信别人,有的本
性廉洁但不爱护他人,有的虽然有才智但优柔寡断,有的虽
然性格刚强但刚愎自用,有的天性懦弱喜欢依赖他人。所以
说,战争是国家的大事,关系着生死存亡,而战争的胜败全掌
握在将帅手中。将帅,是国家的辅佐大臣,是先王重视的对
象,所以任命将帅,不能不认真审察。所以说:大凡战争,不
能两方都获胜,也不可能两方都失败。军队出征越过国境
为期不到十天如果不是灭掉敌国,就必定是己方军队战败
将领被杀”武王道:“(您)说得很好!”
材料二王铭,字子敬,和州人。最初隶属元帅俞通海
部下,随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛,被选拔充
当奇兵。从作战一开始,(他就)率领敢死队大喊着突击敌
人,攻克了敌人的水寨。从此多次立有战功。在太湖和吴军
交战,被飞过来的箭射中右臂,他拔出佩刀挖出箭镞,又投入
战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战,追击败兵到采石,王铭
独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他,刺伤了他的脸。王铭三出三
进,杀敌伤敌人数超过自己损失的人数。(他)被赐予文绮
银碗,被选拔充当皇帝的警卫。(他)随军攻取江州,激战于
康郎山和泾江口,又攻克英山各寨,被提升为管军百户。洪
武四年,考察百户中所有善用枪的人,大抵没人能与王铭抗
衡。积功升官至长淮卫指挥佥事,调任守卫温州。(他)上
奏说:“我所管辖的地方,对外控制海盗(倭寇),城池瞭望台
仍然沿袭筒陋(的形制),不仅不能壮国威,如果突然遇到大
风潮水的变故,便没有办法抵御,势必要进行改造。”太祖批
复照准。于是修缮城池和护城河,全都比过去的规格增加了
一倍。加筑外墙,从海神山开始连接郭公山,首尾长两千多
丈,宏伟宽散壮丽,屹立在东浙巨镇之中。太祖十分赞赏他,
赐予世代继承官爵。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州
的百姓拦路相送。长官都相视叹息道:“我们这些人为天子
治理百姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相比我们
很惭愧。”
15.C【解题思路】C项理解有误。“痴人”在这里指“天真而
无争的人”,即隐士;“一帚享千金”的意思是“自家的破扫
帚,却视如千金之宝”,并不是说扫帚价值千金,而是表达了
诗人对隐士生活的肯定。
16.①外在的世俗烦嚣有着较大的诱惑或烦扰,即使“觚悬木
杪”仍觉烦扰,需不断提高内心修养才能隔绝。②可以从经
典中汲取智慧来提高内心修养。《易经》是古代的经典,蕴
含着深邃的哲理,将其置于床头,能够洗涤心灵,借此寻求宁
静与超脱。
【解题思路】“觚悬木杪犹烦耳”中的“觚”,是古代酒器,这
D26卷
里代指世俗烦嚣之事,这句话的意思是即使把世俗烦嚣之事
悬挂在树梢上,还是觉得烦扰。在诗人看来,即使在幽静的
环境中,世俗的烦嚣仍然会影响心境,这就需要提高内心的
修养。“易在床头且洗心”则指出了提高内心修养的具体办
法,那就是把《易经》置于床头,通过随时研读《易经》这样的
经典,来洗涤心灵,提升内在修养。因为《易经》是中国传统
思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是先人思想
智慧的结晶,通过潜心研读《易经》这样的经典,能够汲取智
慧、提高内心修养。
17.(1)外无期功强近之亲内无应门五尺之僮(2)纵一苇之
所如凌万顷之茫然(3)【示例1】春江花朝秋月夜往往
取酒还独倾【示例2】春种一粒粟秋收万颗子【示例
3】今年欢笑复明年秋月春风等闲度【示例4】春花秋月
何时了往事知多少
18.③“瘦”的叫钟楼,“胖”的叫鼓楼⑦随后绵延108响
的钟声被撞了出来
【解题思路】第③句,“‘瘦'的叫钟楼”“‘胖’的叫鼓楼”是
两个并列的语句,并列语句之间停顿首选逗号,因此应把两
句中间的顿号改为逗号。第⑦句中途易辙,前一句主语是
“人们”,后一句主语换成了“钟声”,前后主语不一致,可改
为“随后绵延108响的钟声被撞了出来”
19.甲:踩出了中轴线上的烟火气乙:美在人们的精神追求
【解题思路】甲处,前文说的是“赶街人的双脚”,后文说什
刹海的湖水“滋养着中轴线上的灵秀之美”,灵秀是湖水赋
予北京城的气质,对应到“赶街人”,可填“烟火气”,根据“双
脚”,可得出动词“踩”,整理后可填“踩出了中轴线上的烟火
气”或其他意思相近的语句。乙处,前文“建筑”“景观”对
应,“布局”“节奏”对应,“历史”“文化”对应,因此所填内容
应与“城市的品格”和“人与自然的互动和谐”呼应,可填“美
在人们的精神追求”或其他意思相近的语句。
20.A川流不息B错落有致
【解题思路】A处形容大运河水的流动状态,可填“川流不
息”或意思相近的成语。B处形容建筑的布局特点,前文有
“高低起伏”,据此可填“错落有致”或意思相近的成语。
21.【示例1】从江畔至江心,有古朴的桥,雅致的亭,翩跹的舟,
幽静的岛。(只写景物,不写城市或景点的最高给3分)
【示例2】从古城墙根至大雁塔顶,有宏伟的城门,古朴的楼
阁,灵动的亭台,冥想的宫观。
【解题思路】画线句使用了排比和比拟的修辞手法,“庄严
的殿”“闲适的阁”“飞动的亭”“静心的庙”构成排比,其中
“庄严”“闲适”等词语将建筑拟人化,赋予建筑人的情感,仿
写的时候要注意体现。此外,仿写时要注意句子数量与画线
句保持一致,题干提到了“城市或景点”,因此仿写时要
点明。
22.【示例1】使用错误。“瞭望”指登高远望,不能用来形容城
楼;“瞭望”是动词,不能与“矗立”搭配。【示例2】可以使
用。“瞭望”在这里不是强调动作,而是运用拟人修辞,意为
城楼如同人瞭望一般,生动形象。
【解题思路】本题答可以使用或不可以使用都可,只要理由
合理即可。若答不可使用,可从“瞭望”一词的含义入手。
“瞭望”指登高远望,特指从高处或远处监视敌情,主语一般
是人,与文本形容城楼的内容不符合,并且“瞭望”和“矗立”
都是动词,无法搭配。若答可以使用,可从修辞手法的角度
入手。文中“瞭望”运用了拟人的修辞手法,赋予城楼人的
特点,写出了众多城楼互相远望的情景,形容城楼的高耸和
庄严,从而表现了北京城的雄伟和壮观,与整个语段的语境
相符。
23.【审题】这是一道任务驱动类材料作文题。材料只有两句
话,第一句引出关键词“毛坯人生”和“精装朋友圈”。第二
句在第一句的基础上,给出两个关键词的定义。学生要写好
此次作文,就要理解材料中的两个关键词。“毛坯人生”和
“精装朋友圈”都是网络热词。“毛坯人生”代表着真实、未
1·语文
经修饰的生活状态。与之相对的,“精装朋友圈”则是一种
理想化的生活展示。在这里,我们用最美的照片、最动听的
文字,构建起一个完美无缺的虚拟世界。草台班子一样的现
实生活与手机里精致美好的朋友圈的差异,被网友戏称为从
“毛坯房”到“精装修”。对于这种现象,写作时可以有以下
几个思考方向:①分析这种现象背后的原因。可能是出自虚
荣心,自我炫耀;可能是渴望得到他人的认同;也可能反映了
人们在想象中的生活与现实的差距不能跨越时,难以排解的
矛盾心理;等等。②对这种现象进行评价。“毛坯人生”与
“精装朋友圈”看似矛盾,但其实是相互补充、相互融合的两
12重庆市高三
1.C【解题思路】A项,“梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种主要
类型”错误,材料一第3段说“梁桥、拱桥和悬桥是桥的三种
基本类型”。B项,“我国最早的桥是浮桥”错误,根据材料一
最后一段中的“这样说来,在历史记载上,我国最早的桥,就是
浮桥”可知,浮桥是我国有历史记载的最早的桥,但未必是实
际历史上最早的桥。D项,“木梁桥因原材料便宜易得且数量
繁多而成为最早出现的梁桥”错误,根据材料二第2段中的
“木料比较轻和容易加工,所以先出现的自然是木梁桥”可
知,木梁桥最早出现是因为木料比较轻和容易加工。
2.C【解题思路】C项,“旨在证明人们能发挥聪明才智想出
办法跨越障碍”错误,材料二第2段例举春秋时期小国掌权人
以马车载人过河之事,是为了说明在相当长的历史时期,甚至
直到现在某些地方,路到水边还没有桥梁。
3.B【解题思路】材料二第3段提到木伸臂梁桥是“把木梁
一层层叠起来,从两岸向河心,后面用石块压住,向前一层比
一层挑远,中间相隔一段距离,用木梁搁上”,桥外形成折线
形。B项符合这种折桥的形状特点。
4.①材料一中例子:“如果说,能使人过河,从此岸到彼岸的东西
就是桥,那么,船也是桥了。”(其余例子也可)②分析:作者假
设“能使人过河,从此岸到彼岸的东西就是桥”,因为船可以
满足上述条件,所以推出“船是桥”,可是船显然不是桥,因此
证明“能使人过河,从此岸到彼岸的东西就是桥”的说法不
科学。
【解题思路】①例子:“如果说,能使人过河,从此岸到彼岸的
东西就是桥,那么,船也是桥了”。②分析:首先作者提出一个
假设观点“能使人过河,从此岸到彼岸的东西就是桥”,这是
一个有待验证的定义。然后指出船可以使人从河的此岸到达
彼岸,按照前面假设的观点,就会得出“船是桥”的结论。但
是船显然不是桥,这就产生了矛盾,从而证明了“能使人过河,
从此岸到彼岸的东西就是桥”这个观点是不科学的。
5.①桥梁的建造要考虑实用性;②桥梁的设计要从实际出发,选
择合适的类型:③桥梁的设计要吸取前人的经验;④要注意尊
重自然,保护自然。
【解题思路】从材料二对缸、杠、梁、桥的介绍可以看出,建造
桥梁是为了跨越自然障碍,让人、车等能顺利通过,如木伸臂
梁桥可以让人在上面行走,还能让人在上面休息、观赏风景,
这些都体现了桥梁的实用性。建造桥梁要考虑自然环境因
素,如水浅可以用矼,小河流可以用独木梁或木梁桥,宽大河
流可以用多孔的折桥等。不同的地理环境和需求决定了要选
择合适的桥梁类型。材料二提到木伸臂梁桥在中国有悠久历
史,最早记载在西晋,还有很多被修复保存得好的多孔木伸臂
梁桥。这说明在桥梁设计中可以吸取前人的经验,比如这种
伸臂造桥的方法在后世也是重要的造桥施工方法。材料二还
提到,因为现在要保护自然森林,爱惜树木,所以不会再大量
去造像花桥这种用木料多的桥,这体现了在桥梁建造设计中
融入的环境保护理念。
6.C【解题思路】A项,“小黑屋虽然禁锢了他”错误。由原
文中的“在这间小黑洞里,没人的时候他得以静静地思索…
D27卷
参考答案及深度解析
种生活态度。我们可以在“毛坯人生”中找寻生活的真谛
感受那些真实而深刻的瞬间:同时,在“精装朋友圈”中展示
我们的美好愿景,分享那些值得纪念的时刻。我们不仅要能
够真实地面对自己的生活,也要能够在社交媒体上呈现出积
极向上的形象
【立意】①“毛坯人生”虽粗糙但真实;②“精装朋友圈”不
可过分求之:③在“毛坯人生”的真实基础上适当追求“精装
朋友圈”的美好和期许;④“精装”朋友圈,亦需坚守本真;
⑤精装“毛坯人生”;等等。
上学期期中考试
他觉得自己仿佛是在一个卵壳里,虽然见不到阳光,可是正在
吸取智慧与勇敢”可知,曲时人在小黑屋中可以汲取智慧与勇
敢,而不是被禁锢。B项,“说明他已经追求到更有价值的人
生”错误。由原文中的“他几乎连复仇的念头都忘了…他
须在堵西汀的指导下,去把命卖掉:这样死,他以为,才会有价
值”可知,曲时人几乎连复仇的念头都忘了,是因为他现在更
关注在堵西汀的指导下行动,他认为这样死去才会有价值。
D项,“表现了他在严峻形势下的无奈和忧虑”错误。文中最
后一段提到堵西汀认为他们只能做环境逼他们必去做的事,
即在黑影里端着枪,堵西汀指出斗争方式不积极,并非表现他
的无奈和忧虑,而是强调实际斗争中面临的困境与限制,他认
识到在当前的严峻形势下,他们只能采取这种方式进行斗争。
7.D【解题思路】D项,“以其所见所闻所感为线索,串联起
各角色的活动”错误。文章开篇部分确实是由曲时人的视角
展开的,但在后半部分的商谈和对话中,视角有所转变,更多
是从堵西汀和其他人物的角度展现的,尤其是在具体商谈内
容和对话时,展现了多角色的互动和思考,不仅仅依赖曲时人
一人的所见所闻所感。
8.这是堵西汀的斗争观念:①不能因为斗争的长远目标是赶走
日本侵略者,就看轻了眼前的个人斗争;②也不能因为单靠个
人努力无法抗日成功,就不采取目前的斗争方式。
【解题思路】这句话是堵西汀在面对革命斗争形势时的内心
独白或对其他革命者的劝诫,体现了他对斗争观念的理解。
原文“所以我们必须保卫这座城。一点不错,在保卫阴城一
或任何城市一的工作中,组织民众是最积极、最重要的事”
体现了堵西汀认为保卫城市和组织民众是当前斗争的重要组
成部分,即使长远目标是赶走侵略者,也不能忽视眼前的斗
争。原文“不积极,没有建设性,一点不错,可是一个人恐怕也
只能做一样事,做环境逼他必去做的事,你不能拿理想来看轻
你实际的工作,也不能用做不到的事来限制你能做到的事”,
表明堵西汀认为,即使个人力量有限,也不能放弃当前可行的
斗争方式,而应该根据实际情况采取行动。
9.①堵西汀的言谈契合身份:作为领导者,善于决策,擅作思想
工作。②凸显心态:对革命形势认识清醒,敢于斗争,无惧牺
牲。③呈现环境:敌对力量强大,以少敌多,革命阵营中有疑
虑和反对声音。
【解题思路】由“在乡间倒比在城里容易一些,可是城—别
看这是座死城一是心脏,把城丢了,便是把一切可利用的东
西与便利都丢了。所以我们必须保卫这座城…组织民众是
最积极、最重要的事”可知,堵西汀作为领导者,在敌我实力相
差悬殊的情况下,积极鼓励大家,指明下一步的战斗方向,善
于决策,能做好思想工作。由“手不准动,口不准开,兵在他们
手里,枪在他们手里…与其那么牺牲,还不如咱们照着老方
法去干”可知,他的语言表现出对当前境况的清醒认识,面对
严峻的形势,他没有蛮干,而是在详细分析的基础上保持头脑
的清醒,注重斗争方式,不盲目行动。由“连保安队的枪还收
回去,咱们有什么方法去组织民众呢?你一去宣传,就先下了
狱,或丧了命;而人民又须极详切地劝告才能明白”“至于你
12·语文