专题02 文言文阅读（专题攻略+真题演练+全国借鉴，上海期中专项集训）九年级语文上学期

专题02 文言文阅读 栏目设置三步曲——第一步：专题攻略；第二步：真题演练；第三步：全国借鉴 ●命题来源 1.《岳阳楼记》（范仲淹） 2.《醉翁亭记》（欧阳修） 3.《湖心亭看雪》（张岱） ●答题技巧 （一）理解文言实词在具体语境中的含义 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 （二）理解常见文言虚词的意义和用法 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 （三）理解并翻译句子 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 (1)“对”就是对译，逐字逐句落实。 (2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 (3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 (5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 (6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ （四）理解基本内容并归纳内容要点 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 （五）分析文章主要的艺术特色和表现手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明)的角度品析、抓住语言的形式(句式、音韵、节奏等)进行分析。 （六）理解文章所蕴含的观点和思想感情 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 （25-26九年级上·上海奉贤·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔①，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得②谪居齐安③，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 今张君不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖⑤无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑥睹其为快也哉！ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 ——苏辙《黄州快哉亭记》节选 【注】①南合沅湘，北合汉沔：沅，沅水。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水，在长江北岸。②清河张君梦得：张梦得，字怀民，苏轼友人。③齐安：黄州。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤蓬户瓮牖（yǒu）：蓬户。用蓬草编门。瓮牖，用破瓮做窗。⑥乌：哪里。 1．【甲】文作者是______，【乙】文中的“余兄子瞻”则是_______ 的字。 2．【甲】文中提到，人们在重修岳阳楼时“刻唐贤今人诗赋于其上”，以下文人作品不可能被刻在岳阳楼上的两位是（   ）（   ） A．李白 B．刘禹锡 C．张岱 D．欧阳修 E．吕不韦 3．下列加点词意思完全相同的一项是（   ） A．或异二者之为/即其庐之西南为亭 B．予观夫巴陵胜状/而不能胜者 C．此则岳阳楼之大观也/以览观江流之胜 D．属予作文以记之/以览观江流之胜 4．对【甲】【乙】两文画线句翻译完全正确的一项是（   ） （1）（迁客骚人）看了自然景物而触发的感情，恐怕也会有所不同吧？ （2）（他们）观赏自然景物后产生的情感，得到的是没有不一样的吧？ （3）将要用蓬草编门，用破瓦罐做窗，没有什么快乐的。 （4）即使是用蓬草编门，用破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐。 A．（1）（3） B．（2）（4） C．（1）（4） D．（2）（3） 5．下列对文意理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文开篇交代重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。 B．【乙】文开篇先写黄州附近长江的浩渺水面和壮阔气势，再写快哉亭的建造和命名，点明造亭的目的和文章题意。 C．两文的文体都是“记”，都是由写景叙事入手，而后转入抒情议论，结构清晰严谨。 D．两文的作者都借描写壮丽景色来抒发自己以天下为己任的政治抱负和旷达的胸襟。 6．文段理解。 在外物处境和自己心境的关系上，古人用行动展示出不同的选择。【甲】文中的“迁客骚人”和【乙】文中的“________________”一样，他们的心境明显都受到外物处境的影响。与此形成对比，【甲】文中的古仁人“________________________________”，【乙】文中的张怀民___________________________________ __________________________________________________（用自己的话概括），都表现出“过人之处”。 （25-26九年级上·上海·期中）阅读下面的诗文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫①。又六年，始见其叔彝叟②京师。又十一年，遂与其季德孺③同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。 呜呼！公之功德，盖不待④文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ （北宋·苏轼《范文正公集叙》节选） 【丙】 江上渔者⑤ 【宋】范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 【注释】①尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。②彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。③德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。④待：依靠。⑤此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。 7．用“/”给文中画线部分断句（限断三处） 。 彼 三 杰 者 皆 得 从 之 游 而 公 独 不 识 以 为 平 生 之 恨 8．请根据提示，解释下列加点词。 文言字词 方法 关联点 解释 读之至流涕 勾连成语法 痛哭流涕 （1）_________ 且以公遗稿见属为叙 课内迁移法 属予作文以记之 （2）_________ 乃克为之 查阅字典法 “克”有以下义项：①能够②战胜③克制④约定或限定（时间） （3）（填序号）_________ 9．下列对“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传”翻译最准确的一项是（   ） A．您的功劳和品德，大概不需要文章来显示，您的文章也不需要序言来传承。 B．公子的功劳和道德，应该等待文章来显示，您的文章也应该等待序言来传播。 C．先生的功绩和德行，大概不需要借助文章就能显现，先生的文章也不需要借助序言就能流传。 D．先生的功劳和品德，大概不需要文章来彰显，先生的文章也不需要序言来传递。 10．“渔夫”在中国古代文学中常被赋予隐士的形象，但范仲淹《江上渔者》里的“渔夫”却另有内涵。请根据提示，补充下列表格。 诗句 创作背景 渔夫形象 探究结果 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 驾舟访友即兴唱和 从容自适，悠然脱俗 不同的内涵源于不同的关注点。张志和、柳宗元笔下的“渔夫”都是隐者的形象，而从范仲淹对渔夫的关注点来看，范仲淹具有（3）__________________的政治家胸怀。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 谪居永州寄情山水 （1）______ 君看一叶舟，出没风波里。 （2）______ 迫于生计，辛劳艰险 11．乙文中“岂非命也欤？”“岂非畴昔之愿也哉！”都用到了“岂非……欤/哉” 的句式。请说说这一句式有怎样的表达效果。 （25-26九年级上·上海徐汇·期中）阅读下面古文，完成下面小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 贾谊自伤 贾谊，西汉洛阳人……帝欲擢①为卿，大臣周勃、灌婴之徒嫉而欲制之，谗之以伪文。帝是以疏，谪长沙太傅。 谊亡其卿位徙长沙，暮至湘。浊水涛涛，淫雨霏霏，阡陌戚戚。谊振策而笞之，马逡巡而不前。谊步履高丘，忽忆：此非屈子涉江所耶？泣且饮，感平生怀大汉，欲不爱身将万乘以叩匈奴，佐帝序九州而朝百越，以奋先祖之业。今以屈子为伴，谪区区之地，志颓烈败。于是戚然自伤。作《吊屈原赋》，醉而吟曰：“……呜呼哀哉！逢时不祥……” 樵夫闻，问曰：“先生何其悲也！”谊告之，樵夫属曰：“先生比屈子，忠信而见放。然圣人不役于物，故安贫乐道。况利之亡垠，寿之有涯，吾为黔首、氓隶②之属，处乎荒野，尚乐赢柴市粟以自给，公何不泰然终其寿也？”谊弗语。 【注释】：①擢（zhuó）：提拔。②黔首、氓隶：平民的代称。 12．【甲】文出自范仲淹所写的《_____________》一文。 13．为两文的加点字选择最合适的解释。 （1）去国怀乡( ) A．距离       B．去除        C．失去        D．离开 （2）马逡巡而不前( ) A．迟疑徘徊     B．谨慎巡视      C．迅速转身      D．不慌不忙 14．下面加点词的意思和用法与“不以物喜”中“以”一致的是（   ） A．谗之以伪文 B．帝是以疏 C．以奋先祖之业 D．今以屈子为伴 15．用现代汉语翻译【甲】文中的画线句。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 16．下列对【乙】文中贾谊“戚然自伤”的原因分析最恰当的一项是（   ）。 A．因遭人构陷被贬，无法实现心中抱负 B．因被贬失去卿位，多年经营付诸东流 C．因为浊浪滔天、阴雨连绵的萧瑟景象 D．因舟车劳顿，又年老体迈、孤独无助 17．下列对两文中画浪线句的分析恰当的一项是（   ）。 A．句式都对仗工整。 B．节奏都舒缓温和。 C．都以“悲”为情感基调。 D．都以密集意象表现混乱场面。 18．【甲】文范仲淹崇尚“不以物喜，不以己悲”；【乙】文樵夫认为要“安贫乐道”。请根据语段内容，分析这两种处事态度的异同。 （23-24九年级上·上海·期中）阅读下面作品，完成各题。 【甲】 竹石 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 【乙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【丙】 （仲淹）服除①，至京师，上宰相书，言朝政得失及民间利病，凡万馀言，王曾②见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗③，礼官定议欲媚章献太后④，请天子帅百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公⑤误知，常惧不称，为知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。 （选自《涑水记闻》，有删改） [注释]：①服除：指服丧期满。②王曾：北宋名相、诗人。③立仗：设立仪仗。④章献太后：即章献明肃太后。仁宗即位，曾垂帘听政。⑤明公：此处是对晏殊的尊称。 19．【甲】诗的作者是__________。【乙】文节选自范仲淹所写的__________（篇名）。 20．解释【丙】文中下列加点词。 （1）舍不荐( )         （2）殊从之( ) 21．下列对诗文理解错误的一项是（   ） A．【甲】诗“千磨万击还坚劲”句中的“还”，赞美了竹子不惧严酷考验的坚韧品性。 B．【乙】文“其必曰”中的“必”表现了作者以天下为己任，以利民为宗旨的坚定信念。 C．【乙】文“微斯人，吾谁与归？”表达了作者对现实中志同道合者难觅的失望之情。 D．【丙】文中晏殊“大惧”“怒责之”等行径并不符合【乙】文所阐述的“不以物喜，不以己悲”的“仁人”情怀。 22．联系上下文理解【甲】诗中加点的“尔”指代的是（1）____________________，【乙】文中加点的“斯人”指代的是（2）__________________________________________________，【丙】文中加点的“斯人”指代的是（3）______________________________。 23．【甲】诗和【乙】文作者对人生共同的态度是（1）_________________________________________________，【乙】文中范仲淹提出了“（2）______________________________，______________________________”的政治抱负。这政治抱负在【丙】文中的具体表现是（3）______________________________；宁肯得罪权贵，也要上书直言，不献媚于章献太后；（4）______________________________。 （25-26九年级上·上海浦东新·期中）阅读下文，完成以下题。 【甲】 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 24．解释下列句子中加点的词。 （1）玉盘珍羞直万钱         羞_____________ （2）乞易他将            易_____________ 25．句子翻译。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。 26．下列对【甲】【乙】诗文内容的分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗中“冰塞川”“雪满山”是象征人生道路上的艰难险阻，体现诗人迷茫与苦闷。 B．【乙】选文写山水之乐，太守宴之乐，最终以“太守之乐其乐”点明“与民同乐”的主旨。 C．“长风破浪会有时”与“醉能同其乐”，都体现了作者在困境中积极乐观的人生态度。 D．【乙】选文“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”烘托滁州政治清明、百姓乐业。 27．下列对【丙】文内容的分析正确的一项是（   ） A．潘宗颜多次向朝廷上书谈论辽东战事，因意见被采纳，得以担任督饷辽东的官职。 B．潘宗颜认为马林平庸懦弱，不能担重任，请求更换将领，却遭到经略杨镐的拒绝。 C．杜松战败后，马林率军主动出击，最终战败，潘宗颜因殿后而被俘，后英勇就义。 D．潘宗颜死后，朝廷仅赐予祭葬之礼，并未为其立祠，可见当时朝廷不认可其功绩。 28．李白在《行路难（其一）》中展现“长风破浪会有时”的信念，欧阳修在《醉翁亭记》中坚守“与民同乐”的情怀，在传记中潘宗颜践行“奋呼冲击，胆气弥厉”的担当。请结合上述作品，比较他们精神追求的不同之处。 （25-26九年级上·上海浦东新·期中）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳①先之。有不得至，为之怅然移日②。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然③自笑者也。譬④之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中无责于外而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注】①褰qiān裳：提起衣裳。②移日：整日。③洒然：惊异的样子。④譬：就好像。⑤写作背景：苏轼被贬黄州，苏辙受牵连被贬谪筠州，苏辙赴任在黄州逗留期间，与苏轼同游武昌寒溪西山。 29．【甲】文选自________（朝代）文学家欧阳修的《醉翁亭记》一文。 30．解释文中加点的词语。 （1）至于负者歌于途。_______ （2）万物无以易之______ 31．用现代汉语翻译下面的句子。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 32．对【乙】文中“盖天下之乐无穷，而以适意为悦。”句理解最恰当的一句是（   ） A．天下的乐事是无穷无尽的，而且会因为适应环境而感到喜悦。 B．天下的乐事无穷无尽，但只有合乎自己心意的，才是真正的快乐。 C．天下的快乐没有极点，所以我们要适应它并感到喜悦。 D．大概天下的乐事是无穷的，因此要找到适当的意思来取悦。 33．以下关于【甲】【乙】两文说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文以记叙、议论为主，融入描写、抒情，全文层层递进，巧妙呼应。 B．【甲】文用多个“也”字，在漫不经心的叙述中，表现出任意自得的惬意。 C．【乙】文从弟弟苏辙的视角，展现了苏轼“适意为悦”，洒脱自如的形象。 D．【乙】文中，画波浪线的句子断句为：惟其无愧于中/无责于外/而姑寓焉。 34．【甲】文以“______________”为线索，表现作者寄情山水以及____________________的思想。【乙】文除表现苏轼寄情山水外，还表现了他________________的胸襟，表达了作者对其_________________的情感态度。 （25-26九年级上·上海静安·期中）阅读下面的诗文，完成下面小题。 【甲】 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记》） [注]①夷陵：地名。②舍人：官名。 35．甲文的作者是__________，乙文作者的朝代是__________朝，他们同属于“______________”。 36．下列句子中，加点词的意思相同的一组是（   ） A．名之者谁/有仙则名 B．太守归而宾客从也/吾谁与归 C．何似在人间/水何澹澹 D．及做舍人、学士/及日中则如盘盂 37．用现代汉语翻译乙文中的画线句。 醒能述以文者，太守也。 38．下列对丙文划线句意思理解正确的一项是（   ） A．琴虽然不好，心情却悠闲、潇洒。 B．琴即使不好，心情也悠闲、潇洒。 C．琴虽然不好，但环境安宁、静谧。 D．琴即使不好，环境也安宁、静谧。 39．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文的作词缘由与《岳阳楼记》的作记缘由不同。 B．乙文首段由远及近，移步换景，交代了醉翁亭的位置，给人以身临其境之感。 C．丙文中作者曾先后得到三张不同的琴，琴越来越好，作者却越来越不快乐。 D．乙丙两文都以写青山绿水为主，都表现了作者对大自然的无比热爱。 40．从乙文和丙文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，他真正追求的是： （1）__________________________________________________ （2）__________________________________________________ （3）__________________________________________________ （25-26九年级上·湖北黄冈·期中）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一：除夜元日连登烟霏楼① 叶适② 岩峦宽云灵虬寺，水竹低横处士园。 此是蕲州无比好，亦如淛下③好山川。 【注】①这首诗创作于作者刚出任蕲州知州不久。②叶适：南宋著名思想家、文学家，温州永嘉人。③淛下：浙下，指作者家乡浙江一带。 摘录二： 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 摘录三： 夫蕲①，山泽之聚淮之名城也岂其天趣不足哉？特地力有未尽尔。以余之不肖，忝②长吏于是，不能疏涤其陋以安利之，徒品择其美以自纵也，岂古人所谓富而教之者乎！顾今之吏有不可以此责者，故记其说以遗通判事朱君俣，刻之楼上，使蕲之人能尽其性之德以为材，尽其地之力以为利，生殖③遂长而英发，器用坚实而久成。 （节选自叶适《烟霏楼记》） 【注】①蕲：蕲州，旧州名，在今湖北蕲春南。②忝：谦辞，有愧于，辱没。③生殖：繁殖牲畜。 41．【批注】诗中“________”铺展开阔远景，“________”描摹清幽近景，勾勒出蕲州景致的独特韵味。 42．【随感】诗人直言蕲州“________”，将其与家乡景致并提，体现出诗人对蕲州的________。 43．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①空：__________________         ②偕：__________________ ③于是：__________________     ④遗：__________________ 44．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 浮光跃金，静影沉璧。 45．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 山泽之聚淮之名城也岂其天趣不足哉？ 46．【理解】下面是小雯对摘录二内容的理解，你认为正确的一项是（   ） A．选段描写洞庭湖春夜的月色之美。 B．实写作者登岳阳楼所见壮观景象。 C．抒发作者登楼赏景时的喜悦心情。 D．反衬古仁人不以物喜的博大情怀。 47．【反思】小雯认为摘录三中作者提出的治蕲主张体现了范仲淹笔下“古仁人之心”。你是否认同？请简述理由。 阅读下面的选文，完成下面小题 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 画地为书 ①欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑守节①自誓②，亲诲之学。家贫，至以荻③画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及④冠，嶷然有声⑤。 ②修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱⑥在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 （选自《宋史·欧阳修传》） 【注释】①守节：坚守节操。古代妇女在封建礼教束缚下，丈夫死后不再改，谓之“守节”或“守贞”。②自誓：自己发誓（不再嫁）。③荻：与芦苇同类，这里指荻杆。④冠：古代男子二十岁时举行加冠礼，表示成年。⑤嶷然有声：人品超群而享有盛誉。⑥机阱：陷阱，比喻坑害人的圈套。 48．乙文的主人公欧阳修_________（朝代）的文学家。甲文节选自他的代表作《_____________》。 49．解释下列加点字。 （1）临溪而渔( )   （2）及冠，嶷然有声( ) 50．用现代汉语翻译下面的句子。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 51．甲文以“___________，___________”直接描摹太守醉态可掬的模样：乙文欧阳修能成为人品超群而享有盛誉的文学家的原因是___________，___________。 52．以下对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文第①段的用意不在写宴会之盛，而在表现百姓的安居乐业。 B．甲文第②段以禽鸟之乐衬游人之乐，又以游人之乐衬太守之乐。 C．乙文运用抒情和议论，抒发作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。 D．甲乙两文语言流畅，展现了欧阳修再不同人生阶段的志趣追求。 53．甲乙两文中欧阳修的人物形象令人印象深刻，甲文体现出他___________的思想情感；乙文中的欧阳修有着___________、__________、___________的品质。 （25-26九年级上·浙江舟山·期中）阅读三则材料，完成下列题目。 【甲】 湖心亭看雪 （明）张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 陶庵梦忆·自序（节选） （明）张岱 ①陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴①为野人。故旧见之，愕窒不敢与接。作自挽诗每欲引决②因《石匮书》未成尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。 ②饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以荐报床，以石报枕，仇温柔也，以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺；以藿报肉，以粝报粻。始知昔日之梅鹤，皆成焦土；昔日之歌舞，皆成粪壤。独余胸中块垒③，耿耿不灭，因思古人不得志，多着书以自娱，遂技痒欲作。 【注释】①駴駴（hài）：惊恐不安的样子。②引决：自杀。③块垒：郁结在心中的愁闷或不平。 【丙】 渡江 （明）张煌言① 义帜纵横二十年，岂知闰位②在于阗。 桐江空系严光③钓，笠泽难回范蠡④船。 生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天。 忠贞自是孤臣事，敢望千秋春史传。 【注释】①张煌言：明末抗清英雄，兵败后被俘遇害，坚守民族气节。②闰位：非正统的帝位，此处指清朝统治。③严光：东汉高士，曾与光武帝刘秀同窗，后拒绝刘秀召封，隐居桐江垂钓。④范蠡：春秋时越国大夫，助勾践灭吴后，不恋功名，乘舟归隐于笠泽。 【梳字解义】 54．小语对材料中的文言字词进行了梳理，请你补全空缺处。 文言字词 方法 提示 注释 瓶粟屡罄 汉字溯源法 本义指器皿里面没有东西 （1）__________ 遂技痒欲作 查询字典法 ①于是，就②最终 （2）__________（填序号） 好弄笔墨 联系成语法 叶公好龙 （3）__________ 【断句辨义】 55．请为文中画横线的句子断句。（限断三处）（   ） 作自挽诗A每欲引决B因《石匮书》C未成D尚视E息人世 【译文悟境】 56．阅读下面的对话，结合【甲】【乙】两文语境，补全小文的回答。 小语：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”这句话意境真美啊，你能想象到这个场景的画面吗？ 小文：当然能！（1）___________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 小语：我觉得“独余胸中块垒，耿耿不灭，因思古人不得志，多著书以自娱。”这句话我比较难理解，你能帮我翻译一下吗？ 小文：这句话要结合张岱的境遇来译哦！（2）____________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ 【析微探情】 57．丙诗语言凝练深沉，请从以下角度任选其一，赏析颔联的表达艺术。 角度一：用典    角度二：炼字    角度三：抒情方式 我选择( )_______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【比读悟心】 58．张岱与张煌言都有坚守气节的品格与心系家国的赤诚，请结合三则材料谈谈二人分别通过哪些具体表现践行了这份情怀与操守？ 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文言文阅读 栏目设置三步曲——第一步：专题攻略；第二步：真题演练；第三步：全国借鉴 ●命题来源 1.《岳阳楼记》（范仲淹） 2.《醉翁亭记》（欧阳修） 3.《湖心亭看雪》（张岱） ●答题技巧 （一）理解文言实词在具体语境中的含义 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 （二）理解常见文言虚词的意义和用法 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 （三）理解并翻译句子 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 (1)“对”就是对译，逐字逐句落实。 (2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 (3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 (5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 (6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ （四）理解基本内容并归纳内容要点 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 （五）分析文章主要的艺术特色和表现手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明)的角度品析、抓住语言的形式(句式、音韵、节奏等)进行分析。 （六）理解文章所蕴含的观点和思想感情 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 （25-26九年级上·上海奉贤·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔①，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得②谪居齐安③，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 今张君不以谪为患，窃会计④之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖⑤无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑥睹其为快也哉！ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 ——苏辙《黄州快哉亭记》节选 【注】①南合沅湘，北合汉沔：沅，沅水。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水，在长江北岸。②清河张君梦得：张梦得，字怀民，苏轼友人。③齐安：黄州。④会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。⑤蓬户瓮牖（yǒu）：蓬户。用蓬草编门。瓮牖，用破瓮做窗。⑥乌：哪里。 1．【甲】文作者是______，【乙】文中的“余兄子瞻”则是_______ 的字。 2．【甲】文中提到，人们在重修岳阳楼时“刻唐贤今人诗赋于其上”，以下文人作品不可能被刻在岳阳楼上的两位是（   ）（   ） A．李白 B．刘禹锡 C．张岱 D．欧阳修 E．吕不韦 3．下列加点词意思完全相同的一项是（   ） A．或异二者之为/即其庐之西南为亭 B．予观夫巴陵胜状/而不能胜者 C．此则岳阳楼之大观也/以览观江流之胜 D．属予作文以记之/以览观江流之胜 4．对【甲】【乙】两文画线句翻译完全正确的一项是（   ） （1）（迁客骚人）看了自然景物而触发的感情，恐怕也会有所不同吧？ （2）（他们）观赏自然景物后产生的情感，得到的是没有不一样的吧？ （3）将要用蓬草编门，用破瓦罐做窗，没有什么快乐的。 （4）即使是用蓬草编门，用破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐。 A．（1）（3） B．（2）（4） C．（1）（4） D．（2）（3） 5．下列对文意理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文开篇交代重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。 B．【乙】文开篇先写黄州附近长江的浩渺水面和壮阔气势，再写快哉亭的建造和命名，点明造亭的目的和文章题意。 C．两文的文体都是“记”，都是由写景叙事入手，而后转入抒情议论，结构清晰严谨。 D．两文的作者都借描写壮丽景色来抒发自己以天下为己任的政治抱负和旷达的胸襟。 6．文段理解。 在外物处境和自己心境的关系上，古人用行动展示出不同的选择。【甲】文中的“迁客骚人”和【乙】文中的“________________”一样，他们的心境明显都受到外物处境的影响。与此形成对比，【甲】文中的古仁人“_________________________________”，【乙】文中的张怀民____________________________________ __________________________________________________（用自己的话概括），都表现出“过人之处”。 【答案】 1. 范仲淹 苏轼 2．CE 3．D 4．C 5．D 6. 骚人思士 不以物喜，不以己悲 即使面对被贬谪的境遇，也能寄情山水，保持乐观豁达的心境。 【导语】这篇选文通过对比两篇宋代散文，展现了士大夫在不同境遇下的精神境界。【甲】文《岳阳楼记》以“不以物喜，不以己悲”的仁人胸怀，彰显了范仲淹“先忧后乐”的政治理想；【乙】文《黄州快哉亭记》则通过张梦得“不以谪为患”的旷达，体现了苏轼兄弟“随遇而安”的人生智慧。两文均采用“记”体，由景入情，由情入理，在写景叙事中渗透哲理思考，展现了宋代散文“文以载道”的典型特征。 【解析】 1．本题考查文学常识。①【甲】文作者是范仲淹，北宋著名的文学家、政治家；②【乙】文中的“余兄子瞻”中“子瞻”是苏轼的字。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。 2．本题考查文学常识。“刻唐贤今人诗赋于其上”，“唐贤”指唐代贤人（文人），“今人”指的是当时（宋代）的人。李白、刘禹锡是唐代诗人，欧阳修是北宋文学家，属于“今人”，所以他们的作品有被刻在岳阳楼上的可能。张岱是明末清初文学家，吕不韦是战国时期的人物，从时间和岳阳楼相关的创作背景来看，他们的作品不可能被刻在岳阳楼上。故选CE。 3．本题考查一词多义。A.为：表现/建造；B.胜：美好/承受；C.观：景象/观赏；D.以：来/来；故选D。 4．本题考查对文言句子的翻译能力。【甲】文画线句“览物之情，得无异乎”，“览”是“看”，“得无……乎”是固定句式，可译为“恐怕……吧”，正确翻译为：（迁客骚人）看了自然景物而触发的感情，恐怕也会有不同吧？对应（1）；【乙】文画线句“将蓬户瓮牖无所不快”，“蓬户瓮牖”指用蓬草编门、用破瓦罐做窗，“无所不快”是没有觉得不快乐的意思，正确翻译为：即使是用蓬草编门，用破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，对应（4）。故选C。 5．本题考查对文章内容的理解。D.【甲】文作者范仲淹借描写岳阳楼的壮丽景色，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以天下为己任的政治抱负和旷达胸襟；结合【乙】文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者”“将蓬户瓮牖无所不快”可知，【乙】文主要是借快哉亭周围的景色，抒发对张君梦得虽遭贬谪却能寄情山水、旷达自适的赞赏，并没有抒发“以天下为己任的政治抱负”；故选D。 6．本题考查对文章内容的理解。 ①【甲】文中的迁客骚人和【乙】文中的“骚人思士”一样，心境都受外物处境的影响。 在【甲】文中，迁客骚人因外物好坏和自己得失而或喜或悲，他们看到美景就心旷神怡，看到悲景就感伤落泪，其心境随着外物的变化而变化。在【乙】文中，“骚人思士”看到连山绝壑、长林古木，被清风、明月所笼罩的景象，会悲伤憔悴而不能承受，说明他们的心境也受外物处境的影响。 ②【甲】文中古仁人“不以物喜，不以己悲”，意思是不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，他们的心境不会被外在的处境所左右，这是古仁人超越“迁客骚人”的关键，所以填“不以物喜，不以己悲（不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲）”。 ③【乙】文中的张怀民，即便处于被贬谪的境遇，却能在山水之间找寻乐趣，寄情于自然，始终保持豁达、快乐的心境，这种在困境中依然能拥有良好心态的表现，体现出了“过人之处”，所以概括为“即使面对被贬谪的境遇，也能寄情山水，保持乐观豁达的心境”。 参考译文： 【甲】 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景，我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。 如今张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！ 元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。 （25-26九年级上·上海·期中）阅读下面的诗文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫①。又六年，始见其叔彝叟②京师。又十一年，遂与其季德孺③同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。 呜呼！公之功德，盖不待④文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ （北宋·苏轼《范文正公集叙》节选） 【丙】 江上渔者⑤ 【宋】范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 【注释】①尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。②彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。③德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。④待：依靠。⑤此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。 7．用“/”给文中画线部分断句（限断三处） 。 彼 三 杰 者 皆 得 从 之 游 而 公 独 不 识 以 为 平 生 之 恨 8．请根据提示，解释下列加点词。 文言字词 方法 关联点 解释 读之至流涕 勾连成语法 痛哭流涕 （1）_________ 且以公遗稿见属为叙 课内迁移法 属予作文以记之 （2）_________ 乃克为之 查阅字典法 “克”有以下义项：①能够②战胜③克制④约定或限定（时间） （3）（填序号）_________ 9．下列对“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传”翻译最准确的一项是（   ） A．您的功劳和品德，大概不需要文章来显示，您的文章也不需要序言来传承。 B．公子的功劳和道德，应该等待文章来显示，您的文章也应该等待序言来传播。 C．先生的功绩和德行，大概不需要借助文章就能显现，先生的文章也不需要借助序言就能流传。 D．先生的功劳和品德，大概不需要文章来彰显，先生的文章也不需要序言来传递。 10．“渔夫”在中国古代文学中常被赋予隐士的形象，但范仲淹《江上渔者》里的“渔夫”却另有内涵。请根据提示，补充下列表格。 诗句 创作背景 渔夫形象 探究结果 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 驾舟访友即兴唱和 从容自适，悠然脱俗 不同的内涵源于不同的关注点。张志和、柳宗元笔下的“渔夫”都是隐者的形象，而从范仲淹对渔夫的关注点来看，范仲淹具有（3）__________________的政治家胸怀。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 谪居永州寄情山水 （1）______ 君看一叶舟，出没风波里。 （2）______ 迫于生计，辛劳艰险 11．乙文中“岂非命也欤？”“岂非畴昔之愿也哉！”都用到了“岂非……欤/哉” 的句式。请说说这一句式有怎样的表达效果。 【答案】 7．彼三杰者/皆得从之游/而公独不识/以为平生之恨。 8. 眼泪 同“嘱”，嘱托 ① 9．C 10. 清高孤傲，郁闷苦恼； 主政苏州，察看水情 关注民生疾苦 11．这是一个反问句式，起到加强反问语气来表强调的作用。“岂非命也欤”表达了苏轼对于一直未能见到范仲淹的强烈遗憾之情。“岂非畴昔之愿也哉”表达了苏轼对范仲淹极度仰慕和尊崇之情。 【导语】这篇阅读材料通过三则文本展现了范仲淹的文学与人格魅力。甲文以《岳阳楼记》名句凸显其“先忧后乐”的政治抱负；乙文通过苏轼的追忆，以“未见范公”的遗憾反衬其影响力；丙诗则以渔夫意象突破传统隐逸主题，体现民生关怀。三则材料从思想宣言到他人追慕，再到创作实践，立体呈现了范仲淹作为政治家兼文人的双重身份。 【解析】 7．本题考查文言文断句。句意：那三位豪杰，我都能够跟和他们交往，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾。“彼三杰者”是主语，“皆得从之游”是完整谓语部分，主谓之间断开；“而”表转折，“而公独不识”是转折后的核心内容，与“彼三杰者皆得从之游”句意相反，“而”前面断开；“以为平生之恨”是“而公独不识”的结果，单独成句；故断句：彼三杰者/皆得从之游/而公独不识/以为平生之恨。 8．本题考查文言实词。①痛哭流涕：形容非常伤心地痛哭，涕泪交加的样子；涕：眼泪。用勾连成语法，“读之至流涕”中的“涕”也是“眼泪”的意思。句意：我读碑文以至于流泪。②“属予作文以记之”的意思是他嘱托我写一篇文章来记述这件事情；“属”同“嘱”，嘱托。由课内迁移到课外，所以“且以公遗稿见属为叙”的“属”也同“嘱”，嘱托；句意：并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。③查阅字典可知“克”有如下含义：①能够；②战胜；③克制；④约定或限定（时间）。“乃克为之”意思是：我才能够写出它来；克：能够。故选①。 9．本题考查文言文句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：公：对范文正公的尊称；功德：功绩和德行；待：依靠，借助；文：文章；显：显扬，显现，彰显；传：流传。故选C。 10．本题考查对诗歌内容的分析和理解。 第一空：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独、郁闷苦恼，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。所以此处可填“清高孤傲，郁闷苦恼”。 第二空：“君看一叶舟，出没风波里”一句的创作背景可以结合注释⑤“此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作”一句进行概括即可，此处可填“主政苏州，察看水情”。 第三空：从《江上渔者》一诗刻画的渔人形象分析可知，范仲淹通过反映渔民劳作的艰苦“出没风波里”，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情，饱含了诗人对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，也表达了诗人对“只爱鲈鱼美”的江上人规劝之意。所以此处可填“关注民生疾苦”。 11．本题考查语句赏析。“岂非……欤/哉”的句式属于反问句句式，反问句式的作用是加强语气。第一句“岂非命也欤？”意思是：难道不是命运的安排吗？这是苏轼对命运的慨叹，感慨自己十五年来一直没能见到范仲淹，此处运用反问句式，使这种遗憾之感更加强烈；第二句“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？这是苏轼表达自己想要靠近范仲淹的渴望，此处运用反问句式，强烈地表达了苏轼对范仲淹的敬仰和尊崇之情。 参考译文： 【甲】 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 【乙】 嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗！这一年（我）考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”此后三年，我路过许州，才认识了范公的二儿子现在的丞相范纯仁。又过了六年，才在京城见到范公的三儿子范纯礼。又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官。我们都一见如故，而且三位托付我为范公的遗稿作序。又过了十三年，我才能够写出它来。 唉！范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而我不敢推辞的原因，是自八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，我都能够跟和他们交往，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾。如果能够在他的文集中挂名，从而使自己成为范公最后的门生，难道不也是向来的愿望吗？ （25-26九年级上·上海徐汇·期中）阅读下面古文，完成下面小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 贾谊自伤 贾谊，西汉洛阳人……帝欲擢①为卿，大臣周勃、灌婴之徒嫉而欲制之，谗之以伪文。帝是以疏，谪长沙太傅。 谊亡其卿位徙长沙，暮至湘。浊水涛涛，淫雨霏霏，阡陌戚戚。谊振策而笞之，马逡巡而不前。谊步履高丘，忽忆：此非屈子涉江所耶？泣且饮，感平生怀大汉，欲不爱身将万乘以叩匈奴，佐帝序九州而朝百越，以奋先祖之业。今以屈子为伴，谪区区之地，志颓烈败。于是戚然自伤。作《吊屈原赋》，醉而吟曰：“……呜呼哀哉！逢时不祥……” 樵夫闻，问曰：“先生何其悲也！”谊告之，樵夫属曰：“先生比屈子，忠信而见放。然圣人不役于物，故安贫乐道。况利之亡垠，寿之有涯，吾为黔首、氓隶②之属，处乎荒野，尚乐赢柴市粟以自给，公何不泰然终其寿也？”谊弗语。 【注释】：①擢（zhuó）：提拔。②黔首、氓隶：平民的代称。 12．【甲】文出自范仲淹所写的《_____________》一文。 13．为两文的加点字选择最合适的解释。 （1）去国怀乡( ) A．距离       B．去除        C．失去        D．离开 （2）马逡巡而不前( ) A．迟疑徘徊     B．谨慎巡视      C．迅速转身      D．不慌不忙 14．下面加点词的意思和用法与“不以物喜”中“以”一致的是（   ） A．谗之以伪文 B．帝是以疏 C．以奋先祖之业 D．今以屈子为伴 15．用现代汉语翻译【甲】文中的画线句。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 16．下列对【乙】文中贾谊“戚然自伤”的原因分析最恰当的一项是（   ）。 A．因遭人构陷被贬，无法实现心中抱负 B．因被贬失去卿位，多年经营付诸东流 C．因为浊浪滔天、阴雨连绵的萧瑟景象 D．因舟车劳顿，又年老体迈、孤独无助 17．下列对两文中画浪线句的分析恰当的一项是（   ）。 A．句式都对仗工整。 B．节奏都舒缓温和。 C．都以“悲”为情感基调。 D．都以密集意象表现混乱场面。 18．【甲】文范仲淹崇尚“不以物喜，不以己悲”；【乙】文樵夫认为要“安贫乐道”。请根据语段内容，分析这两种处事态度的异同。 【答案】 12．岳阳楼记 13. D A 14．B 15．在朝廷做官就为百姓忧虑；处在僻远的贬谪之地就为国君忧虑。 16．A 17．C 18．二者都强调不为外物所扰，注重内心持守。但范仲淹“不以物喜，不以己悲”立足家国，忧民忧君，体现士大夫的入世担当，是为天下忧；樵夫“安贫乐道”则满足于自给自足，追求个人安宁，带有隐逸避世色彩，是为自身安。 【导语】两文皆以贬谪之悲起笔，然境界迥异。【甲】文借景抒怀，终升华至“先忧后乐”的仁人襟怀；【乙】文贾谊沉溺自伤，虽有忠志而缺旷达，樵夫之语恰反衬其未达“不以物喜，不以己悲”之境。范仲淹立天下之大义，贾谊困一己之得失，高下立见。 【解析】 12．本题考查文学常识识记。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 13．本题考查文言实词解释。（1）句意为：离开国都怀念家乡。“去”意思是“离开”；故选D。（2）句意为：马迟疑徘徊不肯前行。“逡巡”意思是“迟疑徘徊”；故选A。 14．本题考查一词多义辨析。“不以物喜”意思是：不因为外物（的好坏）而欢喜。“以”是介词，表示原因，相当于现代汉语的“因为”“由于”。A.句意为：用虚构的罪名陷害他。以：介词，用；B.句意为：皇帝因此疏远了他。以：介词，因为；C.句意为：来振兴祖先的功业。以：连词，表目的，可译为“来”；D.句意为：如今把屈原当作伴侣。以：与“为”构成“以……为”的固定结构，意为“把……当作……”；故选B。 15．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有：居：动词，处于、处在；庙堂：指朝廷；忧：动词，担忧、忧虑；民：百姓、人民；江湖：指远离朝廷的民间或贬谪之地。 16．本题考查内容理解分析。结合【乙】文第一段“帝欲擢为卿，大臣周勃、灌婴之徒嫉而欲制之，谗之以伪文。帝是以疏，谪长沙太傅”、第二段“泣且饮，感平生怀大汉，欲不爱身将万乘以叩匈奴，佐帝序九州而朝百越，以奋先祖之业。今以屈子为伴，谪区区之地，志颓烈败”可知，贾谊本受皇帝器重，因遭大臣构陷被贬；到长沙后，他登高忆屈原，悲叹自己有宏图大志却因小人谗言被贬，政治理想彻底落空。因此，“无法实现心中抱负”是他悲伤的重要原因；B.偏重于职位得失和个人利益，而贾谊之悲在于家国理想，非个人仕途经营；同时，文中未提及“多年经营付诸东流”，属于无中生有；C.“浊水涛涛，淫雨霏霏”是景物描写，属于烘托氛围、触发情感的外因，并非根本原因；D.文中未提贾谊“年老体迈”（事实上贾谊被贬时仅二十多岁），也非因体力不支而悲，此项属无中生有；故选A。 17．本题考查句子赏析。A.【甲】文虽多用四字句，但整体是铺陈排比，并非严格对仗（如“淫雨霏霏”对“连月不开”结构不一致）；【乙】文“浊水涛涛，淫雨霏霏，阡陌戚戚”是三个并列的主谓结构，有节奏感但不对仗；B.【甲】文“怒号”“排空”“倾”“摧”“冥冥”“虎啸猿啼”等词充满动荡与凄厉，节奏肃杀悲凉；【乙】文“涛涛”“霏霏”“戚戚”叠音词强化了凄清愁苦的氛围。两文都不是“舒缓温和”的；C.【甲】文描写登楼者“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”，景语即情语，借萧瑟之景抒发悲凉之情；【乙】贾谊被贬长沙，“暮至湘”，面对“浊水”“淫雨”“戚戚阡陌”，触景伤怀，景物染上浓重的哀伤色彩，直接引出其“戚然自伤”；D.【甲】描写了淫雨、阴风、浊浪、日星、山岳、商旅、樯楫、虎猿等阴雨天气下的洞庭湖景象，表现的是萧条、凄凉、肃杀，而非“混乱”；【乙】仅三个意象（浊水、淫雨、阡陌），数量不多，强调的是荒凉与孤寂；故选C。 18．本题考查内容概括与主旨把握。 分析共同点：“不以物喜，不以己悲”意思是：不因外物的好坏和个人的得失或喜或悲。“安贫乐道”指安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。两者都强调对外部因素（物质、境遇等）的超脱，注重内心的坚守。因此两者的共同点是：都强调不为外物所扰，注重内心持守。 分析不同点：由【甲】文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”可知，范仲淹身居朝廷高位就忧虑百姓，身处偏远江湖就担忧君主，无论身在何处，忧思不辍，此句写出了他的“民本忠君”的思想；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”阐述的忧乐观则体现了范仲淹崇高的政治理想，是对国家、对百姓的责任与担当。因此，“不以物喜，不以己悲”更侧重于一种超越个人情感、以天下为己任的胸怀，体现的是对国家、对百姓的责任与担当，关注的是宏大的社会与民生层面。 由【乙】文第三段“圣人不役于物，故安贫乐道。况利之亡垠，寿之有涯，吾为黔首、氓隶之属，处乎荒野，尚乐赢柴市粟以自给”可知，平民身份的樵夫满足于砍柴换粮、自食其力的生活；在贾谊因被贬而悲伤时，劝说贾谊放下宏愿，安度余生。因此，“安贫乐道”主要聚焦于个人在贫困处境下，对道义和精神追求的坚守，更侧重于个人在生活困境中的自我调适与精神满足，关注的是个人的精神世界。 综合以上分析概括作答即可。 参考译文： 【甲】像那连绵不断的淫雨纷纷扬扬，接连数月不放晴；阴冷的狂风怒吼呼啸，浑浊的巨浪冲向天空；日月星辰隐去光辉，山岳也隐没不见形影；商人旅客无法出行，船桅倾倒，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，虎在咆哮，猿在哀啼。登上这座楼，就会产生远离国都、思念家乡，担心被谗言中伤、害怕被人讥讽的情绪，满眼萧条凄凉，感伤到极点而悲从中来。 …… 唉！我曾经探求古代仁人的心境，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物的好坏和个人的得失或喜或悲；身居朝廷高位就忧虑百姓，身处偏远江湖就担忧君主。这样看来，无论进身朝廷还是退处民间，都是忧愁。那么什么时候才能快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”啊！如果没有这样的人，我还能与谁同道呢？ 【乙】贾谊自伤 贾谊是西汉洛阳人……皇帝想提拔他担任九卿之职，但大臣周勃、灌婴等人嫉妒他，想要压制他，（于是）用虚构的罪名陷害他。皇帝因此疏远了他，将他贬为长沙王太傅。 贾谊失去了卿位，被调往长沙，傍晚抵达湘水岸边。只见浊浪滔滔，淫雨霏霏，田野小路一片凄清。贾谊挥动马鞭抽打坐骑，马却迟疑徘徊不肯前行。他步行登上高丘，忽然想起：这不正是当年屈原涉江经过的地方吗？于是边哭边饮酒，感念自己平生怀抱大志，一心要辅佐大汉天子，不惜牺牲自身，愿率万乘之师抗击匈奴，协助皇帝整治九州、使百越来朝，来振兴祖先的功业。如今却只能与屈原为伴，被贬到这偏僻之地，志向颓丧，壮志尽毁。于是悲伤自怜，写下《吊屈原赋》，醉中吟诵道：“……呜呼哀哉！生不逢时啊……” 一位樵夫听见后，问道：“先生为何如此悲伤！”贾谊告诉了他缘由。樵夫劝说道：“先生您把自己比作屈原，忠诚守信却被放逐。然而圣人不被外物所役使，所以能安于贫贱、乐守正道。况且功名利禄没有尽头，人的寿命却有限度。我不过是个平民百姓，生活在荒野之中，尚且能靠砍柴换粮自给自足，内心安然。您为何不能泰然处之，安享天年呢？”贾谊沉默不语。 （23-24九年级上·上海·期中）阅读下面作品，完成各题。 【甲】 竹石 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 【乙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【丙】 （仲淹）服除①，至京师，上宰相书，言朝政得失及民间利病，凡万馀言，王曾②见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗③，礼官定议欲媚章献太后④，请天子帅百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公⑤误知，常惧不称，为知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。 （选自《涑水记闻》，有删改） [注释]：①服除：指服丧期满。②王曾：北宋名相、诗人。③立仗：设立仪仗。④章献太后：即章献明肃太后。仁宗即位，曾垂帘听政。⑤明公：此处是对晏殊的尊称。 19．【甲】诗的作者是__________。【乙】文节选自范仲淹所写的__________（篇名）。 20．解释【丙】文中下列加点词。 （1）舍不荐( )        （2）殊从之( ) 21．下列对诗文理解错误的一项是（   ） A．【甲】诗“千磨万击还坚劲”句中的“还”，赞美了竹子不惧严酷考验的坚韧品性。 B．【乙】文“其必曰”中的“必”表现了作者以天下为己任，以利民为宗旨的坚定信念。 C．【乙】文“微斯人，吾谁与归？”表达了作者对现实中志同道合者难觅的失望之情。 D．【丙】文中晏殊“大惧”“怒责之”等行径并不符合【乙】文所阐述的“不以物喜，不以己悲”的“仁人”情怀。 22．联系上下文理解【甲】诗中加点的“尔”指代的是（1）____________________，【乙】文中加点的“斯人”指代的是（2）__________________________________________________，【丙】文中加点的“斯人”指代的是（3）______________________________。 23．【甲】诗和【乙】文作者对人生共同的态度是（1）_________________________________________________，【乙】文中范仲淹提出了“（2）______________________________，______________________________”的政治抱负。这政治抱负在【丙】文中的具体表现是（3）______________________________；宁肯得罪权贵，也要上书直言，不献媚于章献太后；（4）______________________________。 【答案】 19. 郑燮 《岳阳楼记》 20. 舍弃 听从 21．C 22. 自然界的风 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人 被晏殊推荐的人。 23. 不随波逐流，不畏惧恶劣环境与势力的顽强精神 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 陈述朝政的得失及民间利弊 敢于“正色抗言” 【解析】 19．本题考查文学常识。 第一空：根据诗句内容可知，《竹石》是清代书画家郑燮创作的一首七言绝句，是一首题画诗。故此空填写“郑燮”。 第二空：根据文章内容可知，选文选自《岳阳楼记》。这篇文章是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。故此空填写“《岳阳楼记》”。 20．本题考查文言文实词。 （1）句意：舍弃他不举荐；舍：舍弃。 （2）句意：晏殊听从了他；从：听从。 21．本题考查诗文的理解和分析。C.有误，“微斯人，吾谁与归？”的意思是：如果没有这种人，我同谁一道呢。表达了作者⾝居江湖，⼼忧国事，遭受迫害，没有可以⼀起实现理想的朋友的孤独，但是仍不放弃理想的顽强意志。本项“表达了作者对现实中志同道合者难觅的失望之情”不准确。故选C。 22．本题考查文言文的理解。 第一空：“任尔东西南北风”的意思是：任凭你刮东西南北风。故诗句中“尔”的意思是：自然界的风。 第二空：“微斯人，吾谁与归”的意思是：如果没有这种人，我同谁一道呢。根据文章理解可知，“微斯人”的“斯人”指的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。 第三空：“而荐斯人乎”的意思是：而举荐这个人吗。根据文章内容理解可知，“斯人”是指：被晏殊推荐的人。据此填空即可。 23．本题考查文章内容富人理解和分析。 第一空：对于【甲】诗和【乙】文作者对人生共同的态度，从两篇作品中可以看出，他们都展现了一种不随波逐流、不畏惧恶劣环境与势力的精神。在【甲】诗中，竹子在破岩中顽强生存，不受外界环境的影响；而在【乙】文中，作者范仲淹则表现出不以物喜、不以己悲的态度，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这都体现了不随波逐流，不畏惧恶劣环境与势力的顽强精神。 第二空：对于【乙】文中范仲淹提出的政治抱负“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句话表达了范仲淹以国家利益为重，先于天下人忧愁，后于天下人快乐的爱国情怀。 第三空：在【丙】文中，范仲淹的具体表现与他的政治抱负相一致。他上书宰相，陈述朝政的得失及民间利弊，这是他为国家担忧的表现；同时，他反对礼官为讨好章献太后而让天子率百官为其献寿的提议；面对晏殊的责备，敢于“正色抗言”这也是他坚持正道、不畏权势的表现。这些行为都体现了他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 参考译文： 乙文： 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 丙文： 范仲淹服丧期满，回到京城，向宰相上书，谈论朝政的得失和民间的各种弊病，一共有一万多字，宰相王曾看到后认为他很伟大。当时晏殊夜在京城，推荐一人为馆职，王曾对晏殊说：“你了解范仲淹，舍弃他不举荐，而举荐这个人吗？我已替你不举荐这个人，应该更换举荐范仲淹。”晏殊听从了他，就任命范仲淹担任馆职。很快，冬至设立仪仗，礼官商议决定想要讨好章献太后，请求皇上率领百官在大殿上向太后献礼祝寿，范仲淹上奏，认为不合礼法。晏殊非常害怕，召来范仲淹，愤怒地责备他，认为他太狂妄。范仲淹脸色严肃，反驳说：“我范仲淹受到你错误的赏识，常常害怕不称职，有损您的声望，没想到今天反而因为正直的言论而得罪你。”晏殊惭愧得没有话来回答。 （25-26九年级上·上海浦东新·期中）阅读下文，完成以下题。 【甲】 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 醉翁亭记（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 24．解释下列句子中加点的词。 （1）玉盘珍羞直万钱         羞_____________ （2）乞易他将            易_____________ 25．句子翻译。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。 26．下列对【甲】【乙】诗文内容的分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗中“冰塞川”“雪满山”是象征人生道路上的艰难险阻，体现诗人迷茫与苦闷。 B．【乙】选文写山水之乐，太守宴之乐，最终以“太守之乐其乐”点明“与民同乐”的主旨。 C．“长风破浪会有时”与“醉能同其乐”，都体现了作者在困境中积极乐观的人生态度。 D．【乙】选文“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”烘托滁州政治清明、百姓乐业。 27．下列对【丙】文内容的分析正确的一项是（   ） A．潘宗颜多次向朝廷上书谈论辽东战事，因意见被采纳，得以担任督饷辽东的官职。 B．潘宗颜认为马林平庸懦弱，不能担重任，请求更换将领，却遭到经略杨镐的拒绝。 C．杜松战败后，马林率军主动出击，最终战败，潘宗颜因殿后而被俘，后英勇就义。 D．潘宗颜死后，朝廷仅赐予祭葬之礼，并未为其立祠，可见当时朝廷不认可其功绩。 28．李白在《行路难（其一）》中展现“长风破浪会有时”的信念，欧阳修在《醉翁亭记》中坚守“与民同乐”的情怀，在传记中潘宗颜践行“奋呼冲击，胆气弥厉”的担当。请结合上述作品，比较他们精神追求的不同之处。 【答案】 24. 同“馐”，美味的食物 更换 25．（1）醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色之中。 （2）潘宗颜在队伍后方掩护，奋勇呼喊冲锋，胆气更加振奋高昂。 26．C 27．B 28．李白追求个人理想，欧阳修追求与民同乐，潘宗颜追求忠诚爱国、英勇担当。 【导语】这组阅读文本体裁多元，融古诗、散文、史传文言文于一体。李白《行路难》抒发失意苦闷却不改凌云壮志；《醉翁亭记》尽显欧阳修寄情山水、与民同乐的旷达胸襟。《潘宗颜传》刻画明末武将临危赴敌、舍生殉国的忠勇形象。诗文史传彼此映照，分别呈现文人的理想追求、为政者的仁心、将士的家国气节，文字风貌各不相同，兼具文学审美与历史厚重感。 【解析】 24．（1）句意：玉盘中盛的精美菜肴，价值万钱。羞：同“馐”，美味的食物。 （2）句意：请求更换别的将领。易：更换。 25．注意下列重点字词： （1）意：意趣，情趣；乎：相当于“于”。 （2）殿后：在队伍后面掩护；弥：更加；厉：猛烈，高昂。 26．C.“长风破浪会有时”抒发李白身处仕途逆境，依然满怀理想、自信乐观；“醉能同其乐”写欧阳修被贬滁州，与百姓同游共享欢乐。二者虽都含乐观，但欧阳修的“同其乐”侧重为政惠民、与民同乐，不是身处困境时对个人理想的期许，两句表达的情感内涵并不相同。 27．A.根据丙文“数上书当路言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东”可知，潘宗颜上书的意见没有被采纳，朝廷是因为他通晓军事才任命他督饷辽东，选项中“因意见被采纳”表述错误；C.根据丙文“林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉”可知，马林是惊慌逃跑，并非主动出击；潘宗颜奋力作战战死，没有被俘，选项表述错误；D.根据丙文“事闻，赐祭葬，立祠奉祀”可知，朝廷不仅赐祭葬，还修建祠堂祭祀他，是认可其功绩的，选项“并未为其立祠”表述错误。 28．根据【甲】“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”可知，李白身处仕途受挫的困境，虽内心苦闷彷徨，但始终坚守自我抱负，期盼有朝一日能施展才干，他的精神追求侧重于个人理想的实现。 根据【乙】“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修被贬滁州，不纠结个人得失，心系百姓，把百姓的欢乐当作自己的快乐，追求为政一方、与民同乐的仁政理想。 根据【丙】“宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉”可知，大战危急之时，主将马林溃逃，潘宗颜独自断后奋勇杀敌，直至战死，他的精神追求是危难面前舍身报国，践行将士忠勇担当的家国大义。 参考译文： 【乙】 环绕滁州城的都是群山。滁州西南方向的各个山峰，树林和山谷格外秀美。远远望去，树木茂盛又幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（看到水流）从两座山峰之间倾泻而出，那就是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的僧人智仙。给亭子命名的是谁？是太守用自己的别号命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝很少就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色之中。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 不久夕阳落到山头，人的影子散乱一地，太守回去，宾客们跟随着。树林枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，游人离开后鸟儿们欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件乐事的人，就是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【丙】 潘宗颜，考中万历四十一年的进士。他多次上书当权官员谈论辽东战事，当权者没有采纳他的意见。因为潘宗颜通晓军事，朝廷命令他到辽东督办军粮。万历四十六年，马林将要率军出征，潘宗颜上书经略杨镐说：“马林平庸懦弱，不能独当一面，请更换其他将领。”杨镐没有听从。潘宗颜监察马林的军队，夜里听闻杜松战败的消息，马林的军队于是发生骚动。等到天亮，后金大军大批赶到。马林十分恐慌，刚一交战就战败，策马率先逃跑。潘宗颜在队伍后方掩护，奋勇呼喊冲锋，胆气更加振奋高昂。从辰时一直战斗到午时，体力再也支撑不住，和游击窦永澄、守备江万春等人全部战死。他牺牲的消息传到朝廷，朝廷赐予祭葬的礼遇，并修建祠堂祭祀他。 （25-26九年级上·上海浦东新·期中）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳①先之。有不得至，为之怅然移日②。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然③自笑者也。譬④之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中无责于外而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注】①褰qiān裳：提起衣裳。②移日：整日。③洒然：惊异的样子。④譬：就好像。⑤写作背景：苏轼被贬黄州，苏辙受牵连被贬谪筠州，苏辙赴任在黄州逗留期间，与苏轼同游武昌寒溪西山。 29．【甲】文选自________（朝代）文学家欧阳修的《醉翁亭记》一文。 30．解释文中加点的词语。 （1）至于负者歌于途。_______ （2）万物无以易之______ 31．用现代汉语翻译下面的句子。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 32．对【乙】文中“盖天下之乐无穷，而以适意为悦。”句理解最恰当的一句是（   ） A．天下的乐事是无穷无尽的，而且会因为适应环境而感到喜悦。 B．天下的乐事无穷无尽，但只有合乎自己心意的，才是真正的快乐。 C．天下的快乐没有极点，所以我们要适应它并感到喜悦。 D．大概天下的乐事是无穷的，因此要找到适当的意思来取悦。 33．以下关于【甲】【乙】两文说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文以记叙、议论为主，融入描写、抒情，全文层层递进，巧妙呼应。 B．【甲】文用多个“也”字，在漫不经心的叙述中，表现出任意自得的惬意。 C．【乙】文从弟弟苏辙的视角，展现了苏轼“适意为悦”，洒脱自如的形象。 D．【乙】文中，画波浪线的句子断句为：惟其无愧于中/无责于外/而姑寓焉。 34．【甲】文以“______________”为线索，表现作者寄情山水以及____________________的思想。【乙】文除表现苏轼寄情山水外，还表现了他________________的胸襟，表达了作者对其_________________的情感态度。 【答案】 29．宋朝 30. 背 交换 31．人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 32．B 33．A 34. 乐   与民同乐 旷达/豁达 赞美/敬佩 【导语】两文皆以山水之乐抒怀，然风格迥异。《醉翁亭记》以“乐”为眼，铺陈宴游之欢，暗含与民同乐之志；《武昌九曲亭记》则借苏轼“适意为悦”的洒脱，展现超然物外的境界。欧阳修笔法绵密，苏辙叙述灵动，同写贬谪之遇，却各见胸襟。前者含蓄蕴藉，后者直抒性灵，俱为宋代山水散文典范。 【解析】 29．本题考查文学常识的识记。《醉翁亭记》是北宋著名文学家、史学家欧阳修的代表作之一。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，是“唐宋八大家”之一。此文写于宋仁宗庆历六年（1046年），当时欧阳修因支持范仲淹等人的政治革新被贬为滁州知州。文章通过描绘滁州山水美景与百姓游乐之景，抒发了作者寄情山水、与民同乐的情怀。 30．本题考查文言词语含义。（1）句意：至于背着东西的人在路上歌唱。负：背。（2）句意：万事万物都不能交换这种快乐。易：交换。 31．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：从：跟随；乐其乐：以他们的快乐为快乐（第一个“乐”是意动用法，以……为乐；第二个“乐”是名词，快乐）；也：句末语气词，表判断。 32．本题考查文章内容的理解和分析。B.根据乙文“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”及后文“方其得意，万物无以易之”可知，“适意”指合乎心意、自得惬意，该句强调快乐的标准在于内心契合，而非外在环境适应；故选B。 33．本题考查文章内容的理解和分析。A.根据甲文内容，全文以描写、记叙为主，在结尾段转入议论，选项中“以记叙、议论为主”表述不准确，且“层层递进”并非文章主要结构特点；故选A。 34．本题考查文章内容理解分析和情感主旨。根据【甲】文第一、二段，“乐”字贯穿始终。从“山水之乐”到“宴酣之乐”，再到“禽鸟之乐”、“滁人之乐”，最终点明“太守之乐其乐也”。根据文章结尾“醉能同其乐”可知，太守（欧阳修）之乐的核心在于能与百姓同乐，即与民同乐的政治理想和情怀。 根据【乙】文，在介绍苏轼（子瞻）游览山水“翩然独往，逍遥泉石之上”的乐趣后，作者（苏辙）直接阐发议论：“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”。这表明苏轼追求的快乐在于内心的自得与适意。根据写作背景（苏轼被贬黄州）及文中“惟其无愧于中无责于外而姑寓焉”的断句与理解（只要心中无愧，外无指责，就把心意寄托在这山林之间），可见苏轼虽身处逆境，却能超然物外，随遇而安，这充分展现了他旷达、豁达的胸襟。作为弟弟的苏辙，在文中记述兄长事迹并发表如此评价，自然流露了对兄长这种人格境界的由衷赞美与敬佩之情。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥。用酿泉的水造酒，泉水香甜酒水清冽，野味野菜，杂乱地摆放在面前的，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐大声喧哗，是宾客们尽情地欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。 不久夕阳落到山顶，人的影子散乱一地，这是太守回去宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离去后鸟儿在欢唱。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】 从前我年轻时，跟随着子瞻（苏轼）出游。遇有可以攀登的山，可以泛舟的水，子瞻没有一次不是撩起衣裳走在前面。有些地方不能到达，他会为此整天不痛快。当他一个人轻快地到一个地方，自由自在地在泉水山石间漫游，采摘着林中的花草，拾取着山涧中的果实，舀取溪水来喝，看到他的人觉得他像神仙一样。大概天下的乐事无穷无尽，而以使人心意畅快的事情最叫人喜爱。当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他已经厌倦（那些事物）时，又没有不惊异地（自我）嘲笑的。（这种心境）好比吃饭，各种菜肴杂乱地摆在面前，总之是为了吃饱肚子，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西。有谁知道人生得失到底在哪里呢？只要自己心中无愧，外无指责，就姑且把心意寄托在这山林之间。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 （25-26九年级上·上海静安·期中）阅读下面的诗文，完成下面小题。 【甲】 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得琴一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记》） [注]①夷陵：地名。②舍人：官名。 35．甲文的作者是__________，乙文作者的朝代是__________朝，他们同属于“______________”。 36．下列句子中，加点词的意思相同的一组是（   ） A．名之者谁/有仙则名 B．太守归而宾客从也/吾谁与归 C．何似在人间/水何澹澹 D．及做舍人、学士/及日中则如盘盂 37．用现代汉语翻译乙文中的画线句。 醒能述以文者，太守也。 38．下列对丙文划线句意思理解正确的一项是（   ） A．琴虽然不好，心情却悠闲、潇洒。 B．琴即使不好，心情也悠闲、潇洒。 C．琴虽然不好，但环境安宁、静谧。 D．琴即使不好，环境也安宁、静谧。 39．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文的作词缘由与《岳阳楼记》的作记缘由不同。 B．乙文首段由远及近，移步换景，交代了醉翁亭的位置，给人以身临其境之感。 C．丙文中作者曾先后得到三张不同的琴，琴越来越好，作者却越来越不快乐。 D．乙丙两文都以写青山绿水为主，都表现了作者对大自然的无比热爱。 40．从乙文和丙文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，他真正追求的是： （1）__________________________________________________ （2）__________________________________________________ （3）__________________________________________________ 【答案】 35. 苏轼 宋（北宋） 唐宋八大家 36．D 37．清醒的时候能够用文章记述这件事的，就是太守。 38．A 39．D 40. 山水之乐 与百姓共享的欢乐 心灵的闲适自由 【导语】这篇阅读材料选取了苏轼、欧阳修两位宋代文豪的代表作品，展现了他们不同的精神追求和人生境界。甲文《水调歌头》体现了苏轼超然物外的旷达情怀，乙文《醉翁亭记》展示了欧阳修与民同乐的为政理想，丙文《书琴阮记》则通过琴的变化，揭示了欧阳修对精神自由的向往。三篇作品共同反映了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的精神境界，以及他们在仕途沉浮中寻求心灵安适的人生态度。 【解析】35．本题考查文学常识。 《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼的词作。此词作于宋神宗熙宁九年（1076）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词篇以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，通过由幻想飞升到留恋人世的思想感情的抒写，凸现出作者对人间的热爱，又以月亮的阴晴圆缺比喻人间的悲欢离合，进而提出“千里共婵娟”的美好祝愿，表现了作者对分隔异地的亲人的深切思念，抒发了自己怀才不遇、有志无成的苦闷，反映了作者由超脱尘世的思想转化为喜爱人间生活的矛盾过程。全词笔调奇逸，风格健朗，转折灵动，语言自然，其所塑造的文化人格魅力经久不衰，历来为人们所传诵。 《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。 苏轼与欧阳修同属于唐宋八大家。这一称号指代唐代和宋代八位散文家的合称，除二人外，还包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏辙、王安石、曾巩。他们的散文作品风格各异，突破了骈文的束缚，对后世散文发展影响深远。 36．本题考查一词多义。A.命名/出名；B.返回，归家/归依；C.怎么，为何/多么；D.等到/等到；故选D。 37．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。醒：清醒；述：记述、记录；以：用、凭借；文：文章；者：……的人；也：语气助词，表判断。 38．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。琴：古琴，这里指前文提到的普通的琴；虽：虽然；不：否定副词，表否定；佳：精良，好；意：心境，心绪；则：却，表转折；萧然：清净闲适的样子。故选A。 39．本题考查内容分析。D.其一，结合乙文全篇可知，文章虽开篇描写了琅琊山、酿泉等山水景色，但核心并非只写青山绿水，更通过描写滁人游、太守宴等场景，凸显太守“与民同乐”的情怀；其二，结合丙文全篇可知，文章仅在提及夷陵任职时顺带提到“青山绿水，日在目前”，并非以写青山绿水为主，核心是通过三张不同的琴，阐述“快乐在于心境而非器物”的感悟，并非表现对大自然的无比热爱；故选D。 40．本题考查内容分析。结合乙文①段“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，这句话直白点出欧阳修的情趣根本不在饮酒上，而是寄托在山水风光之中。乙文还细致描写了山间朝暮“日出而林霏开，云归而岩穴暝”的明暗变化，以及四季“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”的不同景致，他清晨进山、傍晚返回，沉醉于四季各异的山水景色中，这份从自然景致里获得的愉悦，就是他追求的山水之乐，饮酒只是承载这份乐趣的载体。 结合乙文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，滁州百姓能自在地背着东西沿途高歌、在树下休憩，扶老携幼往来不绝地游玩，还能参与太守设下的宴席，尽情享受游玩与宴饮的欢乐。欧阳修作为太守，看到百姓生活安稳、能享受山水之乐，他的快乐并非源于自身的游玩或饮酒，而是源于百姓的快乐，这种以百姓之乐为乐、与百姓共享的欢乐，是他作为地方官员极为珍视的追求。 结合丙文“在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然自释”和“乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也”可知，欧阳修在夷陵任职时，没有官场中声名利禄的繁杂干扰，身边尽是青山绿水，即便手中的琴只是普通的琴，内心也能清净闲适，烦闷自然消解。而当他身居高位、得到名贵的琴后，反而因整日在尘世奔波，被名利之事缠绕，内心昏乱难以获得快乐。他由此领悟到快乐无关器物优劣，核心在于自身心境。这足以体现他真正追求的是摆脱世俗琐事与名利牵绊后，心灵层面的闲适与自由，这种快乐不依赖外在条件，而是源于内心的澄澈自适。 参考译文： 【甲】 丙辰年的中秋节，我畅快地饮酒直到天亮，大醉之下写下这篇词，同时也借此思念弟弟苏辙。 皎洁的明月是从什么时候开始出现的？我端起酒杯向青天发问。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想要乘着清风飞回天上去，又担心那美玉砌成的高楼，在高处会承受不住那里的寒冷。不如在月下起舞，与自己的影子一同嬉戏，这样的乐趣，哪里比得上留在人间呢？ 月光转过朱红的楼阁，低低地照进雕花的门窗，映照着辗转难眠的人。月亮本该没有怨恨吧，可为什么总在人们分别的时候变得这么圆满呢？人生总会有悲伤与欢乐、分离与团聚，月亮也会有阴暗与明朗、残缺与圆满，这样的事从古至今就难以两全。只希望世上的亲人都能平安长久，即便相隔千里，也能一同欣赏这美好的月光。 【乙】 滁州城的四周都是山。它西南方的那些山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去树木茂盛、幽深又秀丽的地方，就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐能听到潺潺的流水声，那从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山路蜿蜒曲折，绕过山峰后道路一转，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高高地架在酿泉之上，这就是醉翁亭。建造这座亭子的是谁呢？是山里的僧人智仙。给亭子命名的是谁呢？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，只喝一点点就醉了，而且他的年纪又是最大的，所以给自己取别号叫“醉翁”。醉翁的情趣并不在喝酒上，而在欣赏山水的风光之中啊。欣赏山水的乐趣，是领会在心里，又寄托在喝酒这件事上的。 至于太阳升起后，山林里的雾气渐渐消散；云雾聚拢起来，山洞就变得昏暗了。这种或明或暗的变化，就是山间的清晨和傍晚。春天野花开放，散发着清幽的香气；夏天美好的树木长得十分繁茂，形成浓密的绿荫；秋天天高气爽，霜色洁白；冬天溪水水位下降，水底的石头显露出来。这就是山间的四季景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色各不相同，其中的乐趣也是无穷无尽的。 至于那些背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰、小孩由大人领着走，来来往往不间断的，是滁州的百姓来这里游玩。到溪边捕鱼，溪水很深，鱼儿长得肥美；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒味清醇；山中的野味和田野里的蔬菜，杂乱地摆放在面前的，是太守设下的宴席。宴会上尽情饮酒的乐趣，没有弹琴奏乐的声响。投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时而站起时而坐下，喧闹不已的，是众位宾客在欢乐畅饮。那张着苍老的面容、满头白发，醉醺醺地靠在众人中间的，是喝醉了的太守。 不久后，夕阳落到了山巅，游玩的人们身影散乱。太守起身返回，宾客们跟在后面。树林茂密成荫，鸟儿在高处和低处鸣叫，游玩的人离开后，鸟儿们就显得十分快乐。然而鸟儿只知道身处山林的乐趣，却不懂得人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的快乐，却不知道太守是因百姓的快乐而感到快乐。醉了能够和大家一起享受快乐，清醒的时候能够用文章记述这件事的，就是太守。这位太守是谁呢？他就是庐陵的欧阳修。 【丙】 我担任夷陵县令的时候，从河南的刘几那里得到了一把琴，只是一把普通的琴。后来我担任舍人，又得到一把琴，这是一把越地出产的琴。再后来我担任学士，又得到一把琴，这是一把名贵的雷氏琴。我的官职越高，所拥有的琴就越贵重，但内心却越发感觉不到快乐。在夷陵任职时，青山绿水天天都展现在眼前，再也没有世俗琐事的牵绊。那把琴虽然不算精良，但我的内心却清净闲适，烦闷也能自然消解。等我当上舍人和学士后，天天在尘世中奔波忙碌，追逐名声和利益的繁杂事务总在眼前萦绕，再也没有清雅的思绪。这时的琴虽然十分名贵，但我的内心却昏乱烦躁，又怎么能感受到弹琴的乐趣呢？我这才明白，快乐的关键在于人自身的心境，而不在于器物的好坏。如果能让自己内心感到舒适惬意，就算是没有琴弦的琴，也能体会到乐趣。 （25-26九年级上·湖北黄冈·期中）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一：除夜元日连登烟霏楼① 叶适② 岩峦宽云灵虬寺，水竹低横处士园。 此是蕲州无比好，亦如淛下③好山川。 【注】①这首诗创作于作者刚出任蕲州知州不久。②叶适：南宋著名思想家、文学家，温州永嘉人。③淛下：浙下，指作者家乡浙江一带。 摘录二： 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 摘录三： 夫蕲①，山泽之聚淮之名城也岂其天趣不足哉？特地力有未尽尔。以余之不肖，忝②长吏于是，不能疏涤其陋以安利之，徒品择其美以自纵也，岂古人所谓富而教之者乎！顾今之吏有不可以此责者，故记其说以遗通判事朱君俣，刻之楼上，使蕲之人能尽其性之德以为材，尽其地之力以为利，生殖③遂长而英发，器用坚实而久成。 （节选自叶适《烟霏楼记》） 【注】①蕲：蕲州，旧州名，在今湖北蕲春南。②忝：谦辞，有愧于，辱没。③生殖：繁殖牲畜。 41．【批注】诗中“________”铺展开阔远景，“________”描摹清幽近景，勾勒出蕲州景致的独特韵味。 42．【随感】诗人直言蕲州“________”，将其与家乡景致并提，体现出诗人对蕲州的________。 43．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①空：__________________         ②偕：__________________ ③于是：__________________     ④遗：__________________ 44．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 浮光跃金，静影沉璧。 45．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 山泽之聚淮之名城也岂其天趣不足哉？ 46．【理解】下面是小雯对摘录二内容的理解，你认为正确的一项是（   ） A．选段描写洞庭湖春夜的月色之美。 B．实写作者登岳阳楼所见壮观景象。 C．抒发作者登楼赏景时的喜悦心情。 D．反衬古仁人不以物喜的博大情怀。 47．【反思】小雯认为摘录三中作者提出的治蕲主张体现了范仲淹笔下“古仁人之心”。你是否认同？请简述理由。 【答案】 41. 岩峦宽云 水竹低横 42. 无比好 喜爱 43. 消散 一起 在这里 给予、赠送 44．浮动的光像跳跃的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 45．山泽之聚/淮之名城也/岂其天趣不足哉？ 46．D 47．认同。叶适从实际治理出发，主张充分发挥百姓的才能，利用当地资源发展生产，解决实际问题，改善百姓生活。这确实体现出“古仁人”以天下为己任的担当精神。 【导语】摘录一为叶适的诗作，借蕲州山水和家乡浙地风光对照，赞叹此地山川秀美。摘录二是范仲淹笔下岳阳楼春晴之景，绘湖光月色，抒发登楼的喜悦旷达。摘录三出自叶适的《烟霏楼记》，不只是欣赏蕲州自然风光，更寄托地方官吏教化百姓、开发地利的治世理想。诗文对照，写景之外各有侧重，叶适把山水欣赏和治民之责融为一体，与范仲淹的家国情怀遥相呼应。 【解析】 41．第一空：“岩峦宽云灵虬寺”一句，写山峦高阔，云气舒展，古寺坐落山间，放眼望去视野开阔，属于远景描绘，铺展出辽远宏大的画面，写出蕲州山水雄浑开阔的特点。故可填：岩峦宽云。 第二空：“水竹低横处士园”一句，写流水翠竹低低横斜，好似隐士的园林，景物细腻柔和，聚焦近处的竹水小景，描摹清幽雅致的近景，尽显环境静谧秀美。故可填：水竹低横。 42．本诗前两句铺写蕲州山水，远山云寺、流水竹园相映，景色清幽秀美。诗人直抒胸臆，写下“此是蕲州无比好”一句，直接赞叹蕲州风光绝佳，随后用“亦如淛下好山川”，把蕲州美景和自己家乡浙地的秀丽山水放在一起比较，将异乡山水等同于故乡山水，足见诗人对蕲州风光发自内心的欣赏与喜爱。 43．①句意：有时大片烟雾完全消散。空，消散。 ②句意：荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。 ③句意：有愧于在这里担任地方长官。于是，在这里。 ④句意：所以写下这番话送给通判朱俣。遗，给予、赠送。 44．重点词语：浮光，浮动的光。跃，跳动。静影，静静的月影。璧，玉璧。 45．先理解句子意思：蕲州是山水汇聚之地，淮河一带的名城，难道这里天然的意趣不够美好吗？分析句子结构，“山泽之聚”点明蕲州是山水汇聚之处；“淮之名城也”判断句式，点明它是淮地名城；“岂其天趣不足哉”以反问抒发感慨。故断句为：山泽之聚/淮之名城也/岂其天趣不足哉？ 46．D．摘录二描绘了洞庭湖上春和景明的白日与月夜美景，写出游人登楼之后心生喜悦、宠辱皆忘的感受。作者刻画普通人因美景而喜的心境，正是用来反衬古仁人“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，普通人的情绪随景物变化起伏，古仁人却不受外物好坏、自身得失牵动，以此突出古仁人旷达崇高的情怀。 47．摘录三中叶适自述身为蕲州地方长官，不愿只欣赏山水美景“徒品择其美以自纵”，提出希望蕲州百姓能“尽其性之德以为材，尽其地之力以为利，生殖遂长而英发，器用坚实而久成”，主张发掘土地资源，教化百姓成才，造福一方民众。这正是心怀百姓、以安民教化为己任的担当。范仲淹笔下古仁人之心核心是心怀苍生，不计个人得失。叶适不沉溺山水赏玩，心系地方民生教化，与古仁人忧民济世的精神内核相通。故认同。 参考译文： 摘录二： 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上与小洲上的花草，草木茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒迎着风，喜气洋洋。 摘录三： 蕲州，是山水汇聚之地，淮河一带的名城。难道这里天然的意趣不够美好吗？只是土地的潜力还没有完全发掘出来罢了。像我这样没有才干的人，惭愧地在此担任地方长官，不能革除当地的鄙陋来安定造福百姓，只是挑选美景来自我赏玩，这难道就是古人所说的使百姓富足之后再教化他们吗！但是如今的官吏，不能用这样的标准来苛求，所以写下这番话送给通判朱俣，刻在楼上，希望蕲州百姓能充分涵养本性德行，成长为有用之才；充分发掘土地资源来获取收益，物产繁育生长蓬勃兴旺，器物用品坚固耐用，可以长久使用。 阅读下面的选文，完成下面小题 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 画地为书 ①欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑守节①自誓②，亲诲之学。家贫，至以荻③画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及④冠，嶷然有声⑤。 ②修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱⑥在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。 （选自《宋史·欧阳修传》） 【注释】①守节：坚守节操。古代妇女在封建礼教束缚下，丈夫死后不再改，谓之“守节”或“守贞”。②自誓：自己发誓（不再嫁）。③荻：与芦苇同类，这里指荻杆。④冠：古代男子二十岁时举行加冠礼，表示成年。⑤嶷然有声：人品超群而享有盛誉。⑥机阱：陷阱，比喻坑害人的圈套。 48．乙文的主人公欧阳修_________（朝代）的文学家。甲文节选自他的代表作《_____________》。 49．解释下列加点字。 （1）临溪而渔( )   （2）及冠，嶷然有声( ) 50．用现代汉语翻译下面的句子。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 51．甲文以“___________，___________”直接描摹太守醉态可掬的模样：乙文欧阳修能成为人品超群而享有盛誉的文学家的原因是___________，___________。 52．以下对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文第①段的用意不在写宴会之盛，而在表现百姓的安居乐业。 B．甲文第②段以禽鸟之乐衬游人之乐，又以游人之乐衬太守之乐。 C．乙文运用抒情和议论，抒发作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。 D．甲乙两文语言流畅，展现了欧阳修再不同人生阶段的志趣追求。 53．甲乙两文中欧阳修的人物形象令人印象深刻，甲文体现出他___________的思想情感；乙文中的欧阳修有着___________、__________、___________的品质。 【答案】 48. 北宋 醉翁亭记 49. 靠近 等到 50．人们只知道跟随太守游玩而感到快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐。 51. 苍颜白发 颓然乎其间者 天资聪颖 刻苦学习（母亲教导有方等，言之有理即可） 52．C 53. 与民同乐 天资刚劲 见义勇为 勤奋好学（言之有理即可） 【导语】这篇选文通过甲、乙两段文字，展现了欧阳修不同时期的精神风貌。甲文《醉翁亭记》选段以滁人游、太守宴的欢愉场景，勾勒出一幅与民同乐的政治理想图景，其“醉翁之意不在酒”的旷达胸襟跃然纸上。乙文则以史传笔法，通过“画地学书”“见义勇为”等典型事例，塑造了一个勤学刚毅、宠辱不惊的士大夫形象。两文相映成趣，既见其文学造诣，更显人格魅力。 【解析】 48．本题考查文学常识。欧阳修是北宋的文学家，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋吉州庐陵人，是集政治家、文学家、史学家于一身的大家，世称欧阳文忠公。根据甲文第①段“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，第②段“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”等句子提示可知，本文节选自他的代表作《醉翁亭记》。 49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：靠近溪边钓鱼。临：靠近。 （2）句意：等到二十岁成年后，就已经人品超群而享有盛誉了。及：等到。 50．本题考查文言文句子的翻译。注意： 从：跟随。乐其乐：以他们的快乐为快乐（第一个“乐”，意动用法，以……为乐；第二个“乐”，名词，快乐）。 51．本题考查对文章内容的理解和分析。 前两空，题干要求“直接描摹太守醉态”，甲文①段结尾“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”聚焦太守形象，“苍颜白发”写外貌苍老，“颓然乎其间”写醉后慵懒倚靠的姿态，无间接烘托，直接刻画醉态，故填此句。 后两空，根据乙文第①段“亲诲之学”可知，欧阳修的成功离不开母亲的悉心教导；根据乙文第①段“家贫，至以获画地学书”可知，欧阳修虽然家里贫困，但自己勤奋好学，终获得一番成就；根据乙文第①段“幼敏悟过人，读书辄成诵”，第②段“天资刚劲，见义勇为”等句子可知，欧阳修先天天资出众，后天读书勤奋好学，为人又正直善良。综上所述，母亲的悉心教导、自身刻苦学习、天资聪颖、勤奋好学且正直善良等都是欧阳修能成为人品超群而享有盛誉的文学家的原因。 52．本题考查对文章内容的理解和分析。C.根据《宋史·欧阳修传》可知，乙文是人物传记，以记叙为主。根据乙文全文内容可知，本篇记录了欧阳修的早年经历、字号、品性等，无抒情和议论，且未提及“远大的政治抱负”，故表述不准确。故选C。 53．本题考查文章主旨和人物形象的分析。 第一空，根据甲文第②段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“醉能同其乐”可知，太守的快乐源于百姓的快乐，核心是心系百姓、共享安乐，直接体现与民同乐的思想情感。 后三空，根据乙文第①段“幼敏悟过人，读书辄成诵”可知，他幼年领悟力远超常人，读书过目能诵，天资聪慧，先天资质出众；根据乙文第①段“家贫，至以荻画地学书”可知，他家境贫寒仍以荻杆代笔练字，克服困境坚持求学，极具勤奋好学的品质；根据乙文第②段“天资刚劲，见义勇为”可知，他品性刚直不阿，遇正义之事主动担当，见义勇为，不惧阻碍；根据乙文第②段“放逐流离，至于再三，志气自若也”可知，他多次被贬流放，处境坎坷却始终不改初心，志气坚定。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的百姓在出游啊。靠近溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清澈；山中的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，这是太守的宴席啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在尽情欢乐啊。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟随着啊。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐啊。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 【乙】 欧阳修，字永叔，是庐陵人。四岁的时候父亲就去世了，母亲郑氏坚守节操，发誓不再改嫁，亲自教导他学习。家境贫寒，以至于用荻杆在地上写字来学习。他小时候就聪敏过人，读书过目不忘。等到二十岁成年后，就已经人品超群而享有盛誉了。 欧阳修当初在滁州任职时，自号醉翁，晚年又改号为六一居士。他天性刚正不阿，见义勇为，即使有陷阱在面前，也毫不顾忌地去触动。他多次被流放贬谪，却依然志气不改，一如往常。 （25-26九年级上·浙江舟山·期中）阅读三则材料，完成下列题目。 【甲】 湖心亭看雪 （明）张岱 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 陶庵梦忆·自序（节选） （明）张岱 ①陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴①为野人。故旧见之，愕窒不敢与接。作自挽诗每欲引决②因《石匮书》未成尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。 ②饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以荐报床，以石报枕，仇温柔也，以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以笠报颅，以蒉报踵；以衲报裘，以苎报絺；以藿报肉，以粝报粻。始知昔日之梅鹤，皆成焦土；昔日之歌舞，皆成粪壤。独余胸中块垒③，耿耿不灭，因思古人不得志，多着书以自娱，遂技痒欲作。 【注释】①駴駴（hài）：惊恐不安的样子。②引决：自杀。③块垒：郁结在心中的愁闷或不平。 【丙】 渡江 （明）张煌言① 义帜纵横二十年，岂知闰位②在于阗。 桐江空系严光③钓，笠泽难回范蠡④船。 生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天。 忠贞自是孤臣事，敢望千秋春史传。 【注释】①张煌言：明末抗清英雄，兵败后被俘遇害，坚守民族气节。②闰位：非正统的帝位，此处指清朝统治。③严光：东汉高士，曾与光武帝刘秀同窗，后拒绝刘秀召封，隐居桐江垂钓。④范蠡：春秋时越国大夫，助勾践灭吴后，不恋功名，乘舟归隐于笠泽。 【梳字解义】 54．小语对材料中的文言字词进行了梳理，请你补全空缺处。 文言字词 方法 提示 注释 瓶粟屡罄 汉字溯源法 本义指器皿里面没有东西 （1）__________ 遂技痒欲作 查询字典法 ①于是，就②最终 （2）__________（填序号） 好弄笔墨 联系成语法 叶公好龙 （3）__________ 【断句辨义】 55．请为文中画横线的句子断句。（限断三处）（   ） 作自挽诗A每欲引决B因《石匮书》C未成D尚视E息人世 【译文悟境】 56．阅读下面的对话，结合【甲】【乙】两文语境，补全小文的回答。 小语：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”这句话意境真美啊，你能想象到这个场景的画面吗？ 小文：当然能！（1）________________________________________ 小语：我觉得“独余胸中块垒，耿耿不灭，因思古人不得志，多著书以自娱。”这句话我比较难理解，你能帮我翻译一下吗？ 小文：这句话要结合张岱的境遇来译哦！（2）______________________________ 【析微探情】 57．丙诗语言凝练深沉，请从以下角度任选其一，赏析颔联的表达艺术。 角度一：用典    角度二：炼字    角度三：抒情方式 我选择( )__________________________________________________ 【比读悟心】 58．张岱与张煌言都有坚守气节的品格与心系家国的赤诚，请结合三则材料谈谈二人分别通过哪些具体表现践行了这份情怀与操守？ 【答案】 54. 空，尽 ① 喜爱，爱好 55．ABD 56. 示例：湖面上冰花弥漫，白气缭绕，天空、云朵、山峦、湖水，上上下下全是一片白茫茫，没有一丝杂色，天地间纯净得像一幅留白的水墨画。 只有我心中郁结的愁闷与不平，始终耿耿不灭，于是想到古代不得志的人，大多通过著书立说来自我宽慰。 57. 角度一：用典。 颔联引用严光垂钓桐江、范蠡归隐笠泽的典故。严光拒仕隐居，范蠡功成身退，而诗人反用其意——自己虽有归隐之心，却因国破家亡，既不能如严光般避世垂钓，也无法像范蠡般乘舟归隐。典故的运用既含蓄表达了诗人对时局的无奈，更凸显了其坚守抗清大业、不愿苟且偷生的忠贞气节，使情感表达更厚重深沉。 角度二：炼字。“空系”“难回”二字精炼传神。“空系”指白白系住鱼竿，暗含诗人欲隐而不能的怅惘；“难回”指难以返回归隐之路，凸显了诗人因肩负家国重任，不得不放弃个人归隐心愿的决绝。两字形成对比，既写出了诗人的矛盾心境，又强化了其以国事为重、忠贞不屈的情怀。 角度三：抒情方式。颔联采用借典抒情的方式，通过严光、范蠡的典故，间接抒发情感。诗人借古人的隐居之举，反衬自己“不能隐”的处境，含蓄表达了对民族大义的坚守和对故国的赤诚，避免了直抒胸臆的直白，使情感表达更委婉深沉，意蕴悠长。 58．【甲】文中年大雪之夜，独往湖心亭看雪，沉醉于“上下一白”的纯净意境，体现了他不随流俗、坚守精神追求的品格；【乙】文国破家亡后，虽颠沛流离、生活困顿（“瓶粟屡罄，不能举火”），却仍坚持完成《石匮书》，以著书寄托胸中块垒，拒绝与新朝同流合污，践行了心系家国、坚守气节的操守。 张煌言：诗歌开篇“义帜纵横二十年”，体现他二十年来坚持抗清、高举义旗的执着，践行了对民族的忠诚；颈联“生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天”直抒胸臆，表明他以死明志的决心，即便牺牲生命也要支撑危局，凸显了为国捐躯、忠贞不屈的气节；尾联“忠贞自是孤臣事”，明确坚守忠贞是自己作为孤臣的本分，不奢求青史留名，更见其初心纯粹、坚守气节的赤诚。 【导语】这三则材料展现了明末文人的精神世界：张岱《湖心亭看雪》以空灵笔触写遗世独立之趣，《自序》则用对比手法道尽亡国之痛；张煌言《渡江》则通过典故与直抒胸臆，彰显孤臣死节之志。三文皆在冰雪意象中寄寓坚贞，笔墨间可见易代之际士人的气节坚守与心灵困境，形成“痴”与“忠”的精神共鸣。 【解析】 54．本题考查实词。 （1）根据汉字溯源法：“瓶粟屡罄”中的“罄”其本义指器皿里面没有东西，引申为尽、空的意思。“瓶粟屡罄”句意：米缸里的粮食常常空竭。罄：尽、空。 （2）根据查阅词典法确定选①。“遂技痒欲作”译为“于是就忍不住想要提笔写作”。遂：于是，就。 （3）根据联系成语法：“叶公好龙”比喻表面上爱好某种事物，实际上并不真正爱好，甚至害怕它。好：喜爱，爱好。据此推断“好弄笔墨”中“好”理解为“喜爱，爱好”。“好弄笔墨”句意：喜爱摆弄笔墨。 55．本题考查断句。 句意：我写了自挽诗，常常想要自杀，只因《石匮书》还没有完成，才勉强活在世上。 “作自挽诗”是一个完整的动作，表示张岱在写自己的挽诗，A处应该断句；“每欲引决”表示张岱经常有自杀的念头，这是一个相对独立的心理活动，B处也应该断句；“因《石匮书》未成”是解释张岱为什么没有自杀的原因，即因为他的《石匮书》还没有完成，D处需要断句；“尚视息人世”表示张岱仍然还在人世间活着，这是前面原因的结果；即断句为“作自挽诗/每欲引决/因《石匮书》未成/尚视息人世”；故选ABD。 56．本题考查描写画面及翻译。 （1）需结合【甲】文语境（大雪后湖心亭看雪的场景），还原“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的画面，突出“纯净、苍茫、静谧”的意境，语言需生动形象，符合场景想象的表达要求。需包含“雾凇”（冰花弥漫）、“天云山水”（天地万物）、“上下一白”（全白无杂色）三个关键元素，体现大雪后天地融为一体的壮阔与纯净。 示例：湖面上冰花弥漫，白气缭绕，天空、云朵、青山、湖水浑然一体，上上下下全是一片洁白，没有一丝杂色，整个世界纯净得像被白雪裹住的仙境，静谧又苍茫。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 独：只，仅；块垒：愁闷，不平；耿耿：始终，依然；灭：消散；因：于是，就；不得志：失意，没实现抱负；著书：写书；自娱：自我宽慰，自我消遣。 57．本题考查句子赏析。 “桐江空系严光钓，笠泽难回范蠡船”句意：桐江之上空自系着严光的钓竿，笠泽之中难以唤回范蠡的归船。 角度一：用典 颔联“桐江空系严光钓，笠泽难回范蠡船”直接化用两个历史典故。“桐江空系严光钓”：引用东汉严光隐居桐江、拒绝光武帝刘秀征召的典故。诗句中“桐江”“钓”明确指向严光垂钓的典故，“空系”二字点明诗人的境遇——并非不想如严光般避世隐居，而是国破家亡的时局让归隐成为奢望，“空”字暗含“白白念想”之意，凸显诗人欲隐而不能的无奈。 后句“笠泽难回范蠡船”：引用春秋范蠡助勾践灭吴后，乘舟归隐笠泽的典故。“笠泽”“船”对应范蠡归隐的场景，“难回”二字直接抒发诗人的困境——即便渴望像范蠡般功成身退，也因抗清大业未竟、故国未复，无法踏上归隐之路。 典故与诗人境遇的关联：诗人通过两个“归隐成功”的典故，反衬自己“归隐无门”的现实，以古人的自由洒脱对比自身的身不由己，既含蓄表达了对时局的悲愤，更突出了自己坚守抗清立场、不愿苟且偷生的忠贞气节，让情感表达更具历史厚重感。 角度二：炼字 颔联“桐江空系严光钓，笠泽难回范蠡船”中“空”“难”二字炼字精妙，精准传情。 “空”意为“白白地、徒然地”。诗人并非不向往严光式的隐居生活，但国破家亡的现实让这份向往只能是空想，“空系”即“白白地牵挂、念想”，既写出了诗人对隐居的渴望，又暗含对无法实现的怅惘，一字之间尽显矛盾心境。“难”意为“难以、不能”。诗人渴望如范蠡般功成身退，但抗清大业未竟、故国沦陷的责任让他无法退缩，“难回”直接点出“归隐之路不可行”，凸显了诗人以家国为重、放弃个人心愿的决绝，强化了忠贞不屈的情怀。“空”侧重“主观渴望与现实的落差”，“难”侧重“客观局势对个人选择的限制”，二者相互呼应，既写出了诗人的内心挣扎，又突出了其坚守民族大义的坚定，让诗句的情感表达更凝练、更有张力。 角度三：抒情方式 颔联采用“借典抒情”的间接抒情方式，通过典故含蓄传情。 借严光的典故抒情，诗句不直接说自己“不想归隐”或“不能归隐”，而是借严光隐居的典故，间接表达“渴望归隐却不得”的情感。“桐江”“钓”唤起读者对严光避世的联想，再以“空系”点明自己的境遇，让“欲隐不能”的无奈通过典故自然流露，避免了直抒胸臆的直白。 借范蠡的典故抒情，同样不直接抒发自己的坚守，而是借范蠡归隐的典故，间接表达“不愿归隐、不能归隐”的决心。“笠泽”“船”关联范蠡的洒脱，“难回”则打破这份洒脱，暗示诗人因家国责任，必须放弃归隐，让“以国事为重”的忠贞通过典故委婉传递。 通过两个典故，诗人将个人的情感与历史人物的境遇结合，既含蓄表达了对故国的赤诚、对时局的悲愤，又凸显了坚守抗清大义的气节，让情感表达更委婉深沉，意蕴悠长，耐人寻味。 58．本题考查内容理解。 张岱：结合【甲】文第①段中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪封湖、万籁俱寂的深夜，张岱摒弃世俗喧嚣，独自前往湖心亭赏雪，这份“独往”的选择，体现了他不随流俗、坚守内心纯净追求的品格。再结合“天与云与山与水，上下一白”的描写，可知，他沉醉于天地浑然一体的纯净意境，实则是在坚守精神世界的独立与高洁，不愿被世俗同化。 结合【乙】文第①中“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人”，“然瓶粟屡罄，不能举火”可知，国破家亡后，张岱颠沛流离，沦为野人般的境遇，甚至常常断粮、无法生火做饭，生活极度困顿。但他始终拒绝与新朝同流合污，不寻求世俗的富贵荣华，坚守着亡国遗民的气节。 结合【乙】文第①段中“作自挽诗每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世”可知，即便痛苦到想要自杀，张岱仍因未完成《石匮书》而勉强存活。他将对故国的思念、心中的不平寄托于著书之中，以笔墨记录历史、坚守信念，用实际行动践行了心系家国、不屈服于命运的操守。 张煌言：【丙】诗首联“义帜纵横二十年”意思是：高举抗清义旗，辗转征战二十年。诗句直接点明张煌言高举抗清义旗，坚持斗争长达二十年。这二十年间，他始终坚守抗清大业，未曾动摇，用漫长的抗争历程践行了对民族、对故国的忠诚，凸显了执着不屈的气节。 颈联“生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天”意思是：生命虽轻如鸿毛，却仍因未能报效国家而深感愧疚；即便身死，也要留下赤诚热血，誓要支撑起濒临倾覆的天下。诗人以“鸿毛”自比，即便觉得自己的生命轻如鸿毛，仍因未能挽救国家而深感愧疚；又以“碧血支天”明志，表明自己即便牺牲生命，也要以鲜血支撑危局、捍卫民族大义。这句话直抒胸臆，将以死报国的决心与忠贞不屈的气节展现得淋漓尽致。 尾联“忠贞自是孤臣事，敢望千秋春史传”意思是：坚守忠贞本就是孤臣的本分，怎敢奢望在千秋史册上留下记载。张煌言明确表示，坚守忠贞是自己作为孤臣的本分，并非为了谋求青史留名。这份“不求功名、只为家国”的表白，凸显了他初心纯粹，将坚守气节、心系家国视为与生俱来的责任，更见其赤诚之心。据此回答即可。 参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！” 【丙】 我（张岱）国破家亡，无处安身，披散着头发进入山中，惊恐不安地像个野人。老朋友见到我，惊愕得说不出话，不敢与我接触。我写了自挽诗，常常想要自杀，只因《石匮书》还没有完成，才勉强活在世上。然而米缸常常空竭，连生火做饭都做不到。 饥饿之外，我还喜爱摆弄笔墨。于是想到昔日生长在王谢那样的名门望族，过着十分奢华的生活，如今遭遇这样的因果报应：用草席回报床铺，用石头回报枕头，以此报复昔日的安逸舒适；用绳子代替门轴，用瓦瓮代替窗户，以此报复昔日的高爽明亮；用斗笠遮挡头颅，用草编鞋子裹住脚跟；用粗布短衣代替皮衣，用粗麻布衣代替细葛布衣服；用野菜代替肉食，用糙米代替精米。这时才明白，昔日的梅花、仙鹤，都已化为焦土；昔日的歌舞升平，都已变为粪土。只有我心中郁结的愁闷与不平，依然耿耿不灭。于是想到古代不得志的人，大多通过著书立说来自我宽慰，我便也忍不住想要提笔写作了。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $