第二课 探究世界的本质 课件-2027届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化

2026-10-15
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探究世界 的本质 必修四 哲学与文化 一轮复习 第二课  课标要求 阐释世界的统一性在于它的物质性; 表达无神论立场; 表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。 必备知识 四个概念:物质、意识、运动、规律 六个原理:★自然界的物质性原理及其方法论(世界的物质性原理) ★★规律的客观性原理及方法论★★★意识的能动作用原理及方法论(正确发挥主观能动性) ★★物质与意识的辩证关系原理及方法论 ★★尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系原理及方法论 ★如何做到一切从实际出发,实事求是? 命题预测: 结合科学探索、重大科技成果(如人工智能ChatGPT、Deep seek、中国探月工程、空间站建设等)、生态环境保护、国家政策转变(二十届四中全会、十五五规划等)考查物质和意识的辩证关系、尊重规律与发挥主观能动性的关系等重要考点; 以总书记强调的一系列中国精神(教育家精神、抗战精神、航天精神神等)或典型人物的先进事迹为背景,考查意识的作用。 人在规律面前是 无能为力的吗 世界的本质 是什么 物质是 静止的吗 物质的运动是 杂乱无章的吗 世界的本质是物质 物质是运动的 物质的运动是有规律的 可以正确发挥主观能动性发现、利用规律 1. 物质观: (1)物质决定意识 (2)意识能动作用 2. 运动观: (1)物质和运动 (2)运动和静止 3. 规律观: (1)规律的含义、特点 (2)规律客观性普遍性原理 4. 意识观: (1)人能够能动认识世界 (2)人能够能动改造世界 知识逻辑 探究世界的本质 --辩证唯物论 物质是运动的,运动是有规律的,规律是普遍的、客观的,人们在规律面前不是无能为力的,可以正确发挥主观能动性,认识和利用规律。 党的二十届四中全会指出,“十五五”时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。我国发展处于战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期,但经济基础稳、优势多、韧性强、潜能大,长期向好的支撑条件和基本趋势没有变。全会强调,必须坚持稳中求进工作总基调,完整准确全面统筹国内国际两个大局,推动经济实现质的有效提升和量的合理增长。贯彻新发展理念,遵循经济社会发展规律, ——摘编自《中国共产党第二十届中央委员会第四次全体会议公报》 结合材料,运用“探究世界的本质”的知识,分析二十届四中全会部署“十五五”规划的科学性。(原理方法论 + 材料,说明该做法符合哲学道理) 时政探究 物质决定意识,要求一切从实际出发。 规律是客观的,要求我们尊重规律,按客观规律办事。 意识具有能动作用,人能够能动的认识世界。 人能够能动地改造世界,正确意识能正确指导人们的实践。 把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。 提示:①物质决定意识,要求一切从实际出发。规划部署立足国内经济“基础稳、韧性强、潜能大”的物质性条件,体现了对国情世情的把握,坚持了一切从实际出发。 ②规律是客观的,具有普遍性,没有规律的物质运动是不存在的,要求我们尊重规律,按客观规律办事。 全会要求“遵循经济社会发展规律”,强调“长期向好的支撑条件和基本趋势没有变”,表明规划以经济规律为根本依据。 ③意识具有能动作用。人能够能动的认识世界,“基本实现社会主义现代化取得决定性进展”的蓝图设计,表明意识活动具有目的性、计划性,通过顶层设计凝聚力量、指导行动;人能够能动地改造世界,符合客观规律的正确意识,能正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标,“新发展理念”,遵循经济社会发展规律,推动经济实现质的有效提升和量的合理增长。 总之,“十五五规划”坚持一切从实际出发,实事求是,既尊重客观规律,从客观存在的事物出发,又充分发挥主观能动性,与时俱进,把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。 结合材料,运用“探究世界的本质”的知识,分析二十届四中全会部署“十五五”规划的科学性。(原理方法论 + 材料,说明该做法符合哲学道理) 考点一 世界的物质性 思考:桌子、太阳、粮食是不是哲学上说的物质? 答案:桌子等是物质的具体形态,是属于物质范畴的,是一种物质现象。但它们不是哲学上的物质。 水 果 水果具体形态: 有许多的不同 动 物 动物具体形态: 有太多的不同 个性 共性 混淆二者、将物质具体形态等同于物质是古代朴素唯物主义哲学的观点。 壹 一、辨证唯物主义的物质概念 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 物质的客观性: 无论人们是否感受得到或者是否承认它的存在,它都客观存在着。 (与唯心主义划清了界限) 物质具有可知性: 能够被人们所反映、 所认识。 (与不可知论划清了界限) 客观存在 客观实在 客观存在 物质的唯一特性,万事万物的共性。物质和意识的唯一区别。是相对于意识而言的。 (与旧唯物主义划清了界限) 【注意】⑴客观实在(物质)<客观存在(物质+精神),客观实在是一种客观存在。 ⑵唯一特性(客观实在性)≠根本属性(运动) ⑶物质(共性)≠物质的具体形态(个性) ⑷物质≠万事万物的总和 ⑸人们可以创造具体的物质形态,但不能创造或消灭“物质”。 ⑹体现物质的词语:国情、省情、实际、经济形势、地区特点、个人情况等客观实际。 (7)物质和意识相互依赖、密不可分× 1.不能认为“看得见、摸得着的东西”才是物质,才是具体的物质形态,一些看不见摸不着的东西也是具体的物质形态。 2.哲学上的物质≠自然科学的物质概念,后者只涉及自然界中具体物质形态的共同特征,而前者概括了世界上所有具体的物质形态的共同本质,即客观实在性。 3.物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。 物质≠具体的物质形态; 物质≠万事万物的总和;物质≠自然科学的物质慨念   哲学上的物质概念 具体的物质形态 区别 特性 唯一特性是客观实在性(概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质) 除客观实在性以外,还有其自身的个别属性 存在 状态 联系  ①物质是对具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形态,离开具体的物质形态,就没有了物质。  ②不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则就会抹杀世界的物质性。  ③二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。 抽象的、既不能创造,也不能消灭,是永恒的。 具体的,可以被改造,有生有灭,是暂时的 下列现象属于物质范畴的有: ①病毒、细菌 ②党的路线、方针、政策 ③三峡水利枢纽工程 ④生物磁场 ⑤物质资料生产方式 ⑥辩证唯物主义 ⑦日月星辰 ⑧ 中国第一艘航空母舰——辽宁舰 √ √ √ √ √ 判断物质的依据不在于它是否有形,只要它具有“客观实在性”就属于物质范畴。 √ 哲学上讲的物质概念是指( ) A、物质的具体形态 B、原子、电子等物质形态 C、物质现象的总和 D、独立于意识之外的客观实在 D 牛刀小试 1.(2024·山东)玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计,是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初,中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作,利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品,并赠送给设计者的家乡——斯洛文尼亚。下列理解正确的是( ) ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ B 【解析】①:和实生物:不同事物和谐调和,就能产生新事物。 哲理:矛盾的斗争性寓于同一性之中,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的发展。 ②:辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴,玑衡抚辰仪及其复制品是具体的物质形态,②排除。 ③:“中西合璧”的设计思路没体现“天人合一” 的思想,也没有创新其内涵,体现了中华文化特有的包容性,③排除。 世界 如何理解世界的物质性呢? 自然界 人类社会 思维(意识) 客观世界 主观世界 (物质性) 物质性 物质性 是物质的 依赖于物质,是物质的产物 二、世界的物质性 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。 1、自然界的物质性 (补)方法论:我们要承认自然界的客观性(认识和改造自然的前提),尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐相处(共生)。(顺从、服从、征服 ×) (1)产生:人类社会是物质世界长期发展的产物、劳动创造了人和人类社会。 (劳动起了决定性作用) 2、人类社会的物质性 (2)构成:人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 构成基本要素 地理环境 人口因素 生产方式 生产力 生产关系 劳动 改变了人的生理结构,形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识 使人结成了社会联系,形成了社会关系 客观的 集中体现人类社会的物质性 (3)发展:人类社会的发展有其客观规律,不以人的意志为转移。 人们既不能随意选择生产力,如:”大跃进“以失败告终 也不能随意选择生产关系,如:“大锅饭”和“人民公社化运动”以失败告终。生产关系一定要适合生产力状况规律, 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 13 (1)从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物 ①意识是自然界长期发展的产物 ②意识是社会发展的产物 劳动和 社会交往 促进了人脑的生成 促进了语言的产生 ---意识的物质器官 ---意识的表达手段 提供和丰富了意识的内容 注意:没有劳动和交往,再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识 简单反应 刺激反应 感觉和心理 植物向阳 猴子表演 思维着的精神 人类意识 无生命 低级生物 高等动物 人 水滴石穿 3、意识是物质世界长期发展的产物 二、世界的物质性 (2)从意识的生理基础看:意识是人脑的机能 人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。 注意:意识是人所特有的机能 ≠大脑 ≠动物脑 ≠电脑 人脑 ≠人工智能 ①客观存在是意识反映的对象。 离开了客观存在,就不可能有意识。 ②任何意识都是人脑对客观存在的反映。 正确的意识: 错误的意识: 是人们对客观存在真实的反映。 是人们对客观存在歪曲的反映。(鬼神观念) 注意:意识的内容是客观的,形式是主观的。 (3)从意识的本质看:意识是对物质世界的反映,都是人脑对客观存在的反映(主观映象)。 (1)从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物 3、意识是物质世界长期发展的产物 产品 原材料 意识 人脑 客观存在 生活 实践 加工 改造 加工厂 15 意识的内容是客观的,形式是主观的, 是客观内容与主观形式的统一。 内容的客观性 无论正确的意识还是错误的意识, 都是人脑对客观存在的反映 形式的主观性 从意识的主观形式上看 包括感性认识形式,还包括理性认识形式。 这两种形式虽然是主观的,但反映的内容都是客观的 从意识的主观差别上看 对于同一对象或同一客观过程,不同的人由于 社会地位、知识水平等差异,会产生不同的反映 从意识的主观特征上看 意识作为客观存在的主观映象,不仅是对客观对象的 近似真实的摹写,还可能是对现实的歪曲的、虚幻的反映 知识深化 2.(2025·重庆)人类最终会否被人工智能(AI)取代? 有人以DeepSeek的口吻,答曰:想象你站在敦煌莫高窟的洞穴中,对着墙壁深深呐喊。墙壁会将你的喊声折射成绵延回音,甚至因洞窟结构而产生奇妙的混音效果。但墙壁本身并不理解:你喊的是诗句还是俚语,声波承载的是喜悦还是悲伤。我的“强大”不过是人类文明千年积沙成塔的“回声”,而你才是那个赋予“回声”意义的朝圣者。 关于“回声”,说法正确的是( ) ①“回声”表明AI不仅能智慧处理人类信息,还能真实反映客观现实 ②“回声”之奇妙,既说明AI自主意识的强大,亦说明人类智慧的伟大 ③“赋予‘回声’意义”体现人类活动的社会性,凸显人类意识的主观能动性 ④“千年积沙成塔的‘回声’”,表明AI是人类文明长期累积的智慧结晶 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ D 解析:只有人的意识才能“真实反映客观现实”,①错误。 意识是人脑的机能,人工智能没有自主意识,②错误。 3.(2024·新课标卷)2023年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车,让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头,折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明(  ) ①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映 ②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的 ③意识来源于客观存在,与客观存在相符合、相一致 ④意识反映客观存在的方式是人自由选择的,与意识的内容无关 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ A 【解析】③意识来源于客观存在,但不一定和客观存在相符合。正确意识才和客观存在一致;错误意识(歪曲反映)不符合。 ④意识反映的方式可以选择(自觉选择性),但意识内容是客观的,由客观存在决定,不能脱离内容。 物质的概念: 世界是物质的 自然界是物质的 人类社会的物质性 意识是物质世界长期发展的产物 ——人的意识根源于物质 (原因) 【原理】世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。 世界的物质性 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 【方法论】自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定科学无神论立场,反对一切有神论。 知识整合 【原理】物质决定意识, 意识是物质的反映。 【方法论】这要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。 1.物质是标志客观存在的哲学范畴。( ) × 解析 物质是标志客观实在的哲学范畴。 2.(2023·北京卷)事物的存在受到主体认识和体验的制约。( ) × 解析 事物的存在是客观的,不会受到主体认识和体验的制约。 3.正确认识世界是有效改造世界的前提。( ) √ 4.意识是人脑对客观存在的正确反映。( ) × 解析 正确的意识是人脑对客观存在的正确反映。 易错易混知识点拨 5.人脑是产生意识的生理基础,意识源于人脑。( ) × 解析 意识源于客观存在,是人脑对客观存在的反映。 6.(2023·北京卷)生产方式和社会发展是精神运动的载体。( ) × 解析 人脑是思维或精神运动的载体。 7.(2023·重庆卷)用机器模拟人工智能发挥了意识创造人为事物联系的功能。( ) × 解析 意识是人脑的机能,人工智能没有意识。 考点二 运动的规律性 生命运动:生命有机体的新陈代谢、自我更新。 社会运动:人类社会由低级到高级发展。 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 运动的含义P21: 哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 注意:哲学上讲的运动是对世界上一切运动形式共同特征的概括和总结,与日常生活中所说的运动是共性和个性的关系。 (表现为位置的移动、数量的增减、事物的性质的变化等) 2.运动是物质的运动。 强调运动离不开物质。 物质是运动的载体/承担者。 一、运动与物质的关系 1.物质是运动的物质。 客观实在性 【区别】物质的唯一特性: 宏观物体——机械运动的载体 原子、分子等——化学运动的载体 生命有机体——生物运动的载体 生产方式——社会运动的载体 人脑——思维或精神运动的载体 历史变迁、灯光闪耀、纸张飘落 光影交错、镜头切换、歌声变化 青年为理想呐喊奔跑、红旗飘荡、 青年为救国出生入死、表情变化、 马在奔跑、火把燃烧、季节更替等 强调物质离不开运动。 运动是物质固有的根本属性和存在方式。 错误观点1:——刻舟求剑 离开运动谈物质→ 错误观点2:——仁者心动 离开物质谈运动→ 形而上学 唯心主义 运动与静止的关系   运动 静止 区别 含义 宇宙间一切事物、现象 的变化和过程 两种情形:一是指事物某一方面的性质在 一定时期和一定阶段内基本不变; 二是指事物之间的空间位置保持不变 性质 无条件的、永恒的和绝对的 有条件的、暂时的和相对的 联系 ①静止是运动的一种特殊状态,是一种不显著的运动、特殊的运动。 ②运动与静止是相互联系的,动中有静,静中有动。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 ③物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 反对 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论(绝对静止论)“天不变,道亦不变” 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 知识拓展 人不能两次踏进同一条河流 ——赫拉克利特 人一次也不能踏进同一条河流 ——克拉底鲁 正确的,承认绝对运动和相对静止。 错误的,否认了相对静止的存在。 1.规律的含义: 事物运动过程中固有的、本质的、必然的、 稳定的联系。 不是主观想象或人、神创造的联系 不是现象的联系(不能直接感知) 不是偶然的联系 不是多变的联系 喜雀报喜,乌鸦叫丧 苹果落地 守株待兔 股价波动 二、运动是有规律的 2.规律具有客观性。 3.规律具有普遍性。 规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。 例:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。 自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程都有其固有的规律。 例:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣” 【方法论】①要求我们必须尊重客观规律,按客观规律办事,不能违背规律。 ②要充分发挥主观能动性,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。 25 【判断】规律是无条件的 规律是永恒不变的 发明规律 创造规律 消灭规律 改变规律 发现规律 认识规律 利用规律 有些规律对人类有利,有些规律有害 规律是客观的,不能被创造、消灭 没有好坏之分 × √ × × × × × √ √ 可知论 规律的存在和发生作用是具体的,有条件的 规律≠联系 规律是联系,但并非所有的联系都是规律,只有同时满足“固有的、本质的、必然的、稳定的”等条件的联系才是规律 规律≠规律性 现象 现象是规律的外在表现形式,凡是能够借助感官直接感知的均为现象而非规律。如:苹果落地→万有引力; 种瓜得瓜,种豆得豆→遗传规律 规律≠具体规律 二者是共性与个性、一般与个别的关系。 规律≠ 定律 ≠规则 ≠法律 ≠规定 定律是人们对客观规律的总结和概括,属于规律性的认识,不是规律本身。同理:规律≠ 规则、法律、规定等,前者是客观的,后者是主观的,可以人为制定、修改、补充或废除,正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的,是对客观规律的反映。 如“红灯停,绿灯行”不是规律,是规定。 × 三、正确发挥主观能动性(意识的能动作用) 1、人能够能动地认识世界 原因:意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 原因:意识可以能动地指导人们改造世界。 2、人能够能动地改造世界 观念的东西 (计划、目标等) 现实的东西 (符合人的目的的客观事物) 实践 符合规律,正确意识→促进 违背规律,错误意识→阻碍 3.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 (意识能够能动地反映客观世界) 意识的能动作用是巨大的,但不是无条件的。意识的能动性受到客观规律的制约 意识能够把握深藏于事物内部的本质和规律。 世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。(可知论) √ 1.意识不具有直接现实性。(实践具有直接现实性) 2.意识必须通过实践才能反作用客观事物。 知识拓展   意识的反作用 意识的能动作用 主观能动性 内涵 不同性质的意识对改造客观世界的指导作用不同,正确的促进、错误的阻碍 人们在意识指导下能动地认识世界和改造世界 “想”“做” “精神状态” 联系 意识的反作用包含于意识的能动作用,是能动作用的第二个方面。意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性,是主观能动性的表现 影响 主观能动性>意识的能动作用>意识的反作用 主观能动性 意识的能动作用 意识 的反作用 四、一切从实际出发,实事求是 ①首先要尊重客观规律,从客观存在的事物出发。 ②要充分发挥主观能动性,解放思想,与时俱进, 以求真务实的精神探求事物的本质和规律(认识世界), 用科学的理论武装头脑、指导实践。(改造世界) ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来, 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 ④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义(主观主义), 又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 例:巧妇能为无米之炊。 例:佛系、躺平、空等机会。   一切从实际出发 实事求是 具体问题具体分析 区别 原理 物质决定意识 主观能动性与客观规律的辩证关系 矛盾的特殊性 侧重 主观与客观相符合, 反对主观唯心主义 按客观规律办事, 反对违背规律 抓住事物的本质特征,反对“一刀切” 角度 唯物论角度 辩证法角度 联系 ①都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一,根据不同的时间、地点和条件,去认识事物的不同性质。 ②一切从实际出发,实事求是,是具体问题具体分析的前提和基础; 具体问题具体分析是一切从实际出发,实事求是的表现。 疑难辨析 探究世界的本质(辩证唯物论)常用原理方法论总结——重点把握 主干 原理及方法论 1.物质与意识辩证关系原理 (1)物质决定意识。——方法论:坚持一切从实际出发,使主观符合客观。 (2)意识对物质具有能动作用: ①人能够能动地认识世界:目的性、自觉选择性和能动创造性; ②人能够能动地改造世界,对改造客观世界有指导作用。——方法论:尊重规律,正确发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的思想意识。 2.正确发挥主观的能动性 ①人能够能动地认识世界:目的性、自觉选择性和能动创造性;②人能够能动地改造世界,对改造客观世界有指导作用③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。方法论:尊重规律,正确发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的思想意识。 3.规律的普遍性、客观性 规律具有普遍性和客观性,按照客观规律办事,不能违背规律。 4.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系 ①尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。 ②发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件。 方法论:把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来; 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 一般说来,辩证唯物论主要包括两个原理: (1)物质和意识的辩证关系原理, (2)客观规律与主观能动性的辩证关系原理。 全面把握辩证唯物论原理 突破提升 1.文心一言、豆包等大模型可写文章、解题表明人工智能具备部分人的意识。( ) 2.思维统一于存在,说明意识是对客观存在的正确反映。( ) 3. (2023·浙江)“江河之水,今犹古也,而非今水即古水”,强调了运动是物质的运动。( ) 4.正确认识世界是有效改造世界的前提。( ) 5. “静即含动,动不舍静”这一观点一定程度上认识到了绝对运动和相对静止是不可分的。( ) 【详解】本题强调物质是运动的物质,运动是物质的固有属性。 【详解】人脑是产生意识的物质器官,意识是人脑特有的机能,人工智能不具备人的意识。 【详解】思维统一于存在,说明意识是对客观存在的反映。但思维有正确和错误之分,正确的思维才是对客观存在的正确的反映。 易错易混知识点拨 X X X 【详解】规律是客观的,但人可以通过发挥主观能动性,正确认识和利用规律来推动事物发展。 √ √ 【详解】意思是:静止中包含着运动,运动离不开静止,动与静互相依赖、互相转化,认为事物绝对运动和相对静止的统一。 6.(2022·浙江)“静是动的主宰,动必反归于静”属于辩证法的观点。( ) 7. “幸福的生活存在于心绪的宁静之中”强调了意识能有效发挥能动作用。( ) 8.作者以宏大深邃的宇宙观创作出科幻小说《三体》,说明人的意识具有能动创造性。( ) 9. “日月相推而明生焉”说明了运动是物质的存在方式。( ) 10.“仁者心动”与“飞矢不动”都承认物质世界是绝对运动与相对静止的统一。( ) 【详解】该作品是作者独立思考创造完成的,说明人的意识具有能动创造性。 【详解】物质世界是绝对运动和相对静止的统一,静止是特殊的运动,“静是动的主宰,动必反归于静”是形而上学静止观点,不属于辩证法的观点。 【详解】物质决定意识,“幸福的生活存在于心绪的宁静之中”夸大了意识的能动作用。 易错易混知识点拨 X X √ 【详解】“太阳落下去以后,月亮就会升起来,月亮落下去以后,太阳就会升起来。太阳和月亮在相互交替的过程中,就产生了光明。”强调运动是物质的固有属性和存在方式。 √ X 【详解】“仁者心动”承认了运动,但认为意识在动,而不是物质在动,是唯心主义观点;“飞矢不动”否认了运动,陷入形而上学的绝对静止论。二者并未承认物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 1.(2026·河南)中原熟,天下足,从一粒种子到一捧收获,面对一年中可能出现的春旱、夏涝、秋渍和冬冻,河南人民从不服输:建设高标准农田灌溉系统帮麦苗“解渴”,攻坚培育良种让玉米“扛泡”,科学调度农机设备助力抢收,利用智慧气象守护麦苗过冬……河南以不足全国1/16的耕地贡献了全国近1/10的粮食、1/4的小麦,撑起我国粮食安全的“承重墙”。可见(      ) ①粮食生产在不同过程和阶段有着不同的矛盾 ②粮食生产取得成效的关键在于突破了规律的制约 ③充分发挥主观能动性是攻克四季难题的必要条件 ④科技创新能够从根本上消弭粮食生产与自然灾害的矛盾 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ A 矛盾具有普遍性,矛盾不能被消弭、根除,只能解决、转化。 规律具有客观性,人不能突破、摆脱规律制约,只能认识和利用规律。 2.(2026·黑吉辽蒙)以绿色发展理念为引领,我国垃圾焚烧绿色技术实现了从“跟跑”到“领跑”的革新,使生活垃圾成为环保发电的燃料。垃圾处理既要探索绿色循环经济新路径,又要警惕焚烧发电厂盲目扩建、产能闲置等问题。这说明(      ) ①物质决定意识,两者不可分割 ②量变和质变是事物发展的趋势 ③正确的认识可以推动实践的发展 ④要坚持用对立统一的观点看问题 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ D 物质可以脱离意识独立存在。物质不依赖于人的意识,意识依赖于物质。 量变与质变是事物发展的状态; 事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一 3.(2026·江苏)漫画《安全意识真强》蕴含的哲理是(   ) A.做事情既要突出重点,又要兼顾其他方面 B.既要重视必然联系,又不能忽视偶然联系 C.想问题、办事情要从实际出发,实事求是 D.不同的价值判断,就会有不同的行为选择 C 客观实际是:高处作业最根本的安全要求是防止人失足跌落。 漫画中人们本末倒置,只准备了兜底的网,不去消除高处作业本身的危险,没有立足真实的安全实际,脱离客观现实, 4.(2025·广东)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是(   ) ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ C 悲秋是人们面对秋天景物产生的情感,属于意识,是对客观事物的反映,不是主观唯心主义。 感性认识和理性认识是辩证统一,不是 “疏离排斥”;悲秋情感根源是客观环境。 5.【2025河南卷,17】 阅读材料,完成下列要求。(10分) 习近平总书记指出,要“让更多文物和文化遗产活起来”。当前,我国各地积极推进历史文化遗产保护传承,取得了显著成效,形成了鲜活经验。 一城宋韵半城水  梦华飘溢伴汴京 河南·开封 以宋文化闻名于世的开封,着眼古城保护,统筹考虑群众居住、经营、交通环境的综合改善,打造古城墙生态旅游带、水系文化带、历史文化街区风光带,让人们在“一墙风采”中赏千年繁华,在“桨声摇灯影”中品宋风宋韵;打造宋文化IP,将宋绣、宋戏等宋“潮”文化元素融入寻常街巷,建造历史文化主题公园“清明上河园”,描绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。 古城烟雨锁姑苏  小巷烟火百态生 江苏·苏州 作为吴文化的重要发源地,苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改造,采用“一宅一方案”,恢复古色古香的苏式建筑景观,还原苏式古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境;发布“古城保护更新伙伴计划”,吸引社会力量,活化利用闲置老宅,建成“金融街坊”,发展“院落经济”,让古旧宅屋与现代生活相互融合,打造出一座“活态的古城”。 黛瓦黄墙倚翠壁  木桥清溪绕农家 福建·屏南 拥有大量古韵绵长老村落的屏南县,为解决人员外流、老屋荒废的“空心化”问题,全面推行“老屋认租”模式,引入“新村民”,打造新型文化艺术空间,将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金屋”;举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动,推动“文创+品牌农业”融合发展,吸引了越来越多的人前来追寻“诗与远方”。 结合材料,运用《哲学与文化》知识,分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。 ①做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,把事物本身固有的规律作为我们行动的依据。各地坚持保护第一,在保护的基础上开发(利用传承),充分尊重了历史文化遗产保护传承的规律。 ②充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,用科学理论武装头脑,指导实践。各地充分发挥主观能动性,积极探索历史文化遗产保护传承新方式、新途径(创造性转化,创新性发展,注重多元参与/吸引社会力量,让历史文化遗产永葆生机/"活“起来)。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。开封、苏州、屏南等地在尊重自身历史文化遗产保护传承的规律的基础上,充分发挥主观能动性,采取一系列既符合当地实际又富有创新性的举措,实现了历史文化遗产的有效保护传承,做到了把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来 。 结合材料,运用《哲学与文化》知识,分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。 【评分细节】(1)理论4分 ①尊重客观规律/从客观存在的事物出发/从客观实际出发/以事实为依据/(遵从/顺应)利用规律/以规律为向导/找出事物本身固有的规律而不是主观臆造的规律作为我们行动的出发点/立足实际 ②发挥主观能动性/解放思想/与时俱进/用求真务实的精神探求事物的本质与规律 ③发挥主观能动性与尊重客观规律相结合 (2)做法4分(直接抄材料不给分,任两点4分) ①立足本地文化资源优势和发展实际一处一策/一地一策/因地制宜/立足本地发展实际/立足文化发展特色/结合自身特色 ②坚持保护第一/传承优先/尊重历史文化遗产保护传承的规律/着重保护/在保护的基础上开发(利用传承) ③活化利用/创造性转化,创新性发展/融通不同资源,实现综合创新/注重多元参与/吸纳社会不同主体力量/吸引社会力量/让历史文化遗产新的活力(永葆生机/"活“起来) (3)效果2分 推动历史建筑保护/推动景观风貌提升/推动文化产业发展/推动居民生活改善/使历史文化遗产得到保护传承/丰富人民群众历史文化体验/推动生活质量提高/满足人民需求/丰富精神世界 (不得分:从规律出发;只写求真务实;一切从实际出发,实事求是;革命热情和科学态度相结合;意识能动作用;某地因地制宜/创新发展/意义类/幸福感、获得感) $

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第二课 探究世界的本质 课件-2027届高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化
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