东非的斯瓦希里城邦专题训练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

统编版·人教最新版《世界历史》九年级上册（2026年秋） 九年级上册东非的斯瓦希里城邦 专题训练 专题复习　贯通第四单元（中古时期的亚洲、非洲和美洲） （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．要说清东非的斯瓦希里城邦，先要知道它们并非孤立的村落，而是自公元一千年后在非洲东海岸兴起的一串以贸易为命脉的港口城市。从北方的马林迪、蒙巴萨，到中部的基尔瓦，再到南方的索法拉，这些城邦沿着印度洋西岸一字排开，背靠非洲内陆，面朝辽阔海路。其居民多是当地班图人与远道而来的阿拉伯、波斯商人的混血，语言以班图语为底而杂有阿拉伯语词汇，文字则用阿拉伯字母书写，信仰多为伊斯兰教。故读此专题，最要紧处是把这些城邦放在印度洋贸易网中去看：它们一端连着非洲内陆的黄金、象牙，一端连着阿拉伯、印度与更远的中国，正是这条海上商路把它们从默默无闻的渔村变成繁华的石城。 2．要说清其由来，须看海陆两方面的机缘。就海说，公元七世纪伊斯兰教兴起以后，阿拉伯商船便频繁往返于波斯湾、阿拉伯海与东非之间；其后波斯、印度乃至中国的船舶也相继进入印度洋，一条横贯大洋的贸易链由此成形。就陆说，非洲内陆自中南部高原出产的黄金与象牙，需要一处出海口方能运往海外，而东非那些天然良港恰好承担了这一角色。两者相遇，便催生了以转运为业的城邦。其居民既通非洲之物产，又习印度洋之商道，遂在海岸落脚成市。明乎此，则知斯瓦希里城邦之兴，不是某一君主的刻意营建，而是海陆商路在非洲东岸交汇的自然结果，其命脉自始便系于海而不系于土。 3．要说清其经济与社会的面貌，可分贸易、城建与信仰三端。贸易上，城邦以出口非洲的黄金、象牙与奴隶，换回中国的瓷器、波斯的陶器、印度的棉布与阿拉伯的玻璃，基尔瓦与马林迪诸城皆因居中转贩而富。城建上，富商与统治者以珊瑚石垒筑房屋、清真寺与城墙，基尔瓦留存的大清真寺与宫殿遗址，足见其石造之盛。信仰上，居民多奉伊斯兰教，清真寺既是礼拜之所，也是市集与议事的中心，阿拉伯字母既书经典也记账簿。三者相济，使这些城邦虽小却自成格局：以海为田、以市为业、以寺为魂，呈现出一种典型的印度洋商业文明。 4．要说清其与中国及东亚的关联，还须看郑和下西洋这一段。明代初年，郑和率船队七下西洋，曾抵达东非沿海的木骨都束、麻林、剌撒等地，随行所见载入《瀛涯胜览》与《郑和航海图》，其中所载的香料、狮子与长颈鹿，皆由这些城邦转口而来。更可注意的是，基尔瓦等城遗址中出土了大量中国宋元明的瓷器与铜钱，说明在郑和远航之前，民间商舶早已往来不绝。这条航线把东非、阿拉伯、印度与明清的中国连成一条环印度洋的纽带，而斯瓦希里城邦正是这条纽带上最西端的扣结。商路所至，信仰与器物随之流转，东非遂得以厕身于环印度洋的文明圈之中，其历史意义远在城池之外。 5．论其作用与史义。其一，斯瓦希里城邦是印度洋贸易网在西端的枢纽，把非洲内陆的物产与亚欧大陆的文明连成一体，其盛衰折射出整条海上商路的冷暖。其二，它们以阿拉伯字母书文、以伊斯兰教为魂，是阿拉伯—伊斯兰文明向东南非延伸的见证，也是非洲与亚洲交往的最南端。其三，郑和船队的抵达与大批中国瓷钱的出土，说明东非很早就已卷入以中国为远端的大航海前夜的贸易体系。其四，十五世纪末葡萄牙航路开辟以后，城邦渐遭劫掠与控制，贸易改道，其独立繁荣随之落幕，此是后话。复习宜分三层：一是名义，斯瓦希里者东非海岸以贸易为命脉的伊斯兰商业城邦；二是时间轴，公元千年后兴起、郑和抵岸在中、葡人东来在后；三是因果链，海陆商路交汇则城兴，商路改道则城衰。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．斯瓦希里城邦主要分布在 A．阿拉伯半岛内陆 B．非洲东海岸 C．东南亚群岛 D．中亚草原 2．下列城邦中，属于东非斯瓦希里城邦的是 A．巴格达 B．君士坦丁堡 C．基尔瓦 D．麦加 3．斯瓦希里城邦居民书写所用的文字字母源于 A．阿拉伯字母 B．拉丁字母 C．汉字 D．梵文 4．斯瓦希里城邦居民多数信仰的宗教是 A．佛教 B．基督教 C．印度教 D．伊斯兰教 5．斯瓦希里城邦经济繁荣所倚赖的主要活动是 A．内陆游牧 B．海外殖民扩张 C．印度洋转运贸易 D．近海渔猎 6．东非城邦通过贸易出口的主要物产包括 A．丝绸与瓷器 B．黄金与象牙 C．香料与咖啡 D．小麦与玉米 7．明代郑和下西洋曾抵达的东非地点包括 A．木骨都束与麻林 B．马达加斯加全岛 C．好望角 D．红海北端 8．记录郑和船队东非之行的明代文献是 A．《史记》 B．《大唐西域记》 C．《岛夷志略》 D．《瀛涯胜览》 9．斯瓦希里城邦遗址中大量出土、证明其早与东亚往来的实物是 A．罗马金币 B．中国瓷器与铜钱 C．波斯银币 D．希腊陶片 10．导致斯瓦希里城邦由盛转衰的重要外部事件是 A．蒙古西征 B．十字军东征 C．葡萄牙航路开辟后的劫掠控制 D．奥斯曼崛起 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：东非之滨，自麻林迪以北迄索法拉以南，港埠相望，皆以转贩为业。其民杂班图之族与海舶之商，习阿拉伯之书，奉清真之教；黄金、象牙出其内，瓷陶、布帛入其中，富室垒石为居，立寺为市。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　考古调查所见：基尔瓦故城有大清真寺与石构宫殿之遗，其窖藏与地层之中，叠出宋元明之青瓷、白瓷与铜钱无算；城外墓葬之碑，其文皆以阿拉伯字母刻成。（据考古发掘报告改写） 　　（1）根据材料一，概括斯瓦希里城邦的居民的构成、文字与信仰，并指出其经济的特点。 　　（2）根据材料二，指出考古发现所见的城市建筑与实物，并说明其反映了什么。 　　（3）综合材料一、二，说明斯瓦希里城邦兴起并繁荣的条件。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料三　史载：印度洋之滨，自阿拉伯之西迄东非之南，商舶往来不绝；阿拉伯、波斯之贾，挟香药、玻璃而来，易非洲之金、象；其互市之处，辄成聚落，斯瓦希里诸城由是日盛。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　史载：郑和舟师七下西洋，遍历诸番，尝至东非之木骨都束、麻林、剌撒，所记风土物产甚详；其携归者，有狮、有长颈鹿，皆经诸城转口而得。（据《瀛涯胜览》等改写） 　　（1）根据材料三，指出推动斯瓦希里城邦兴起的印度洋贸易的参与者、商品与结果。 　　（2）根据材料四，指出郑和船队抵达的东非地点及转口所得之物。 　　（3）综合材料三、四，说明东非城邦在环印度洋贸易网中的角色。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料五　史载：十五世纪末，葡人航抵非洲之角，寻得新航路以通印度；嗣后葡舰屡至东非，据港筑堡，夺其商利，诸城或破或降，贸易之途乃改。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　后世研究者记：斯瓦希里诸城，盛衰系于海道。商路畅则其城兴，商路改则其城衰；葡人东来，夺其枢纽、易其航线，繁荣遂成陈迹，然其留于海岸之石城与阿字碑刻，足证当年之盛。（据有关研究与报道改写） 　　（1）根据材料五，指出导致斯瓦希里城邦由盛转衰的外部事件及其做法。 　　（2）根据材料六，概括研究者对其盛衰所系的解释。 　　（3）综合材料五、六，说明应当如何评价斯瓦希里城邦的历史命运。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 C；第3题 A；第4题 D；第5题 C；第6题 B；第7题 A；第8题 D；第9题 B；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）其构成与特点，材料一可分三层看。其一在民之杂：所说其民杂班图之族与海舶之商说明，城邦居民并非纯一土著，而是非洲班图人与往来海上的阿拉伯、波斯商人的混血，此其血统之特异。其二在文与信：所说习阿拉伯之书、奉清真之教说明，其文字取自阿拉伯字母，其信仰归附伊斯兰教，此其文化之底色。其三在经济：所说黄金、象牙出其内、瓷陶布帛入其中说明，它两头在外，以本地物产易海外器皿，转运即其命脉。合而观之，民杂海陆、文取阿拉伯、业在转贩，便是斯瓦希里城邦的构成与特点。 　　（2）其建筑与实物，材料二可分两层看。其一在石城之制：所说大清真寺与石构宫殿之遗说明，富室以珊瑚石垒屋立寺，非茅茨土阶之比，足见其城建之盛与财货之聚。其二在实物之证：所说叠出宋元明之青瓷、白瓷与铜钱无算说明，中国器物与货币在此大量沉淀，非一时偶至；所说城外墓葬之碑其文皆以阿拉伯字母刻成说明，文字之用于丧葬典礼，正与材料一所说习阿拉伯之书相印证。合而观之，石寺石宫见其富、中国瓷钱见其通、阿字碑刻见其信，便是考古所见及其所反映的文明面貌。 　　（3）其条件，宜合两层说。其一在地理与商路：材料一所说以转贩为业、黄金象牙出其内，说明它背靠非洲物产、面朝印度洋，恰处海陆相接之处，此其地利。其二在考古之证：材料二所说中国瓷钱叠出无算，与材料一所说瓷陶布帛入其中相合，说明这条商路确把东非与东亚连为一体，其繁荣实赖远海贸易之畅。其三在制度之润：材料二所说阿拉伯字母刻碑，与材料一所说奉清真之教相参，说明伊斯兰文明为其提供了跨海相通的文字与信仰纽带。合而观之，地利当其冲、商路通其货、文明联其心，三者相济，便是斯瓦希里城邦兴起并繁荣的条件。 第12题 　　（1）其参与者商品结果，材料三可分两层看。其一在人与货：所说阿拉伯波斯之贾挟香药玻璃而来、易非洲之金象说明，卖方是阿拉伯波斯商人，买方是非洲城邦，货则香药玻璃换金象，东西相易。其二在结果：所说其互市之处辄成聚落、斯瓦希里诸城由是日盛说明，商舶所聚之处便生城市，贸易直接催生了城邦的繁盛。合而观之，阿波之贾携货东来、易非洲金象、聚而成城，便是推动城邦兴起的贸易要素。 　　（2）其地点与所得，材料四可分两层看。其一在地点：所说郑和舟师尝至东非之木骨都束、麻林、剌撒说明，明代船队确抵东非数处港口，非传闻而已。其二在所得：所说所记风土物产甚详、携归有狮有长颈鹿、皆经诸城转口而得说明，这些异兽珍物皆由斯瓦希里城邦居中转运而来，足见其转口之职能。合而观之，抵木骨都束麻林剌撒、得狮与长颈鹿于转口，便是郑和船队的东非足迹与所得。 　　（3）其角色，宜合两层说。材料三所说阿波之贾易金象于互市之处、诸城日盛，说明斯瓦希里城邦是印度洋贸易在西端的集散地，把非洲物产送上商船；材料四所说郑和携归之狮与长颈鹿皆经诸城转口，说明它也是远东与非洲之间的中转扣结，中国之物与非洲之产皆由此过往。合而观之，西接非洲内陆之产、东联阿拉伯印度与明清之船，居中转贩、为环印度洋贸易网最西之枢纽，便是东非城邦的角色。 第13题 　　（1）其事件与做法，材料五可分两层看。其一在事件：所说十五世纪末葡人航抵非洲之角、寻得新航路以通印度说明，葡萄牙人开辟绕非洲往印度的新航路，是改变全局的外部冲击。其二在做法：所说嗣后葡舰屡至东非、据港筑堡、夺其商利、诸城或破或降、贸易之途乃改说明，葡人以武力占港、劫夺原有商利，迫使商路改道。合而观之，葡人开新航路、以舰据港夺利、逼商路改道，便是导致城邦由盛转衰的外部事件与做法。 　　（2）其解释，材料六可分两层看。其一在系于海道：所说盛衰系于海道、商路畅则城兴、商路改则城衰说明，论者以为城邦之命不在土而在海，海路一变则其运随变。其二在结局与遗存：所说葡人东来夺其枢纽易其航线、繁荣遂成陈迹、然石城阿字碑刻足证当年之盛说明，其衰因枢纽被夺，而遗迹仍存。合而观之，以海为命则海变则衰、枢纽既夺则繁华不再，便是研究者对其盛衰所系的解释。 　　（3）其命运，宜分两面说。就其盛说：材料六所说商路畅则城兴，与前此诸材所见转贩之盛相合，说明城邦曾借印度洋贸易达于极盛，成为非洲与亚洲交往的桥梁，此其不可没之功。就其衰说：材料五所说葡人据港夺利、商路改道，与材料六所说繁荣成陈迹，说明其盛全系于他人掌控的商路，一旦枢纽移手则无可自存，此其脆弱之根。合而观之，乘海路之畅而兴、随枢纽之失而衰，斯瓦希里城邦命运的起伏，正是一部印度洋商路变迁的缩影。 备考方法点拨 ·　斯瓦希里城邦自公元千年后兴起于非洲东海岸，以基尔瓦、马林迪、蒙巴萨等港口为代表，靠转运贸易而繁荣，居民多信伊斯兰教。 ·　其居民为班图人与阿拉伯、波斯商人的混血，语言以班图语为底而杂阿拉伯语词汇，文字用阿拉伯字母书写。 ·　经济上出口非洲的黄金、象牙与奴隶，换回中国瓷器、波斯陶器、印度棉布，是环印度洋贸易网西端的枢纽。 ·　明代郑和七下西洋曾抵木骨都束、麻林等地，载于《瀛涯胜览》；基尔瓦遗址亦出大量中国瓷钱，可见往来之早。 ·　十五世纪末葡萄牙航路开辟后，城邦遭劫掠控制、贸易改道而渐衰，其独立繁荣随之落幕。 学科网（北京）股份有限公司 $