北京人的用火与生存专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册北京人的用火与生存 专题训练 专题复习　贯通第一单元（史前时期：原始社会与中华文明的起源） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清北京人的用火与生存，先要把它放回旧石器时代早期直立人在东亚活动的图景里。北京人化石发现于北京西南周口店龙骨山洞穴，其年代约在距今七十万年至二十万年之间，是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。他们穴居野处，以采集和狩猎为生，使用打制石器，并已能使用并保存天然火。故读此一题，最要紧处是把用火这一关键能力，与北京人的工具、生计和群居生活连成一气，方能明白火在人类进化史上的转折意义。 2．要说清其工具与生计，须看打制石器与采集狩猎。北京人所用的石器皆以石锤打制而成，砍砸器、刮削器、尖状器之类，虽形制粗朴，却足以砍斫、剖割、猎取小兽。他们不会种植，也无家畜，全赖山林川泽之赐，集体出猎、结伙采集，所得共享。这样的生计极不稳定，故必须群聚以自保、以协作，个体的单独存活几乎不可能。 3．要说清其用火，须看天然火的利用与保存。北京人尚不能人工取火，却能利用雷击等偶然所得的天然火，并艰难地将火种保存下来，使其长久不灭。洞穴堆积中厚厚的灰烬层，便是他们长期用火的实证。火既在手，便用以御寒于严冬、驱兽于夜间、照明于幽穴，更用以烧烤食物，使肉食由生变熟。 4．要说清用火的意义，须看它对人的改造。熟食软化食物、易于消化，使北京人摄取更多养分，体质因之渐强；火光照亮穴居、温暖寒夜，延展了活动的时空；驱兽则减少了生存威胁，提高了安全保障。火由此成为北京人超越其他动物的关键手段，也标志着人类主动改造环境能力的初步萌芽，在从猿到人的历程中具有里程碑意义。 5．论其作用与史义。其一，北京人遗址以丰富而完整的材料，证实了直立人在东亚的存在与演化，学术价值极高。其二，用火是人类区别于动物、主动改造自然的重要标志，北京人保存火种的能力尤足珍贵。其三，打制石器、群居协作与用火三者结合，勾勒出早期人类生存的完整图景。复习宜分三层：一是名义，周口店、打制石器、天然火、群居为关键词；二是时间轴，约七十万年前生息在前，用火与石器制作在中，用火意义之彰显在后；三是因果链，环境艰险则群居协作，群居协作则善用工具，善用工具则火以济生存。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．北京人遗址位于下列哪一地点 A．陕西蓝田 B．云南元谋 C．浙江河姆渡 D．北京周口店龙骨山 2．北京人生活的年代大约距今 A．七十万至二十万年 B．约三万年 C．约七千年 D．约一万年 3．北京人制作的石器属于 A．磨制石器 B．打制石器 C．青铜器 D．铁器 4．下列有关北京人用火的表述，正确的是 A．已能人工取火 B．用火冶炼铜器 C．已能使用并保存天然火 D．用火烧制陶器 5．北京人所处的时代是 A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 6．北京人的生活方式是 A．一夫一妻小家庭 B．群居生活 C．游牧无定居 D．城邦聚居 7．北京人用火的主要作用在于 A．制造金属工具 B．书写文字 C．进行贸易 D．改善生存条件、增强体质 8．迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是 A．元谋人遗址 B．半坡遗址 C．北京人遗址 D．河姆渡遗址 9．北京人属于人类进化的哪一阶段 A．晚期智人 B．直立人 C．早期现代人 D．能人 10．证明北京人长期用火的直接证据是 A．精美的陶器 B．青铜礼器 C．成文历法 D．洞穴中的灰烬层 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：北京人穴居周口店龙骨山，以石为器，伐木猎兽，采集果实，群聚而处，不可独生。（据有关考古记述改写） 　　材料二　史载：其石器皆以锤击打制而成，有砍砸、刮削、尖状之属，虽朴拙而足供日用；兽骨多经火灼，知其用火。（据有关考古记述改写） 　　（1）根据材料一，指出北京人的居住方式与生计来源。 　　（2）根据材料二，概括北京人所制石器的特点。 　　（3）综合材料一、二，说明北京人早期生存的基本面貌。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：周口店洞穴之积，灰烬累累，厚可数层，中有烧骨、烧石，知北京人用火久矣。（据有关考古记述改写） 　　材料二　史载：北京人不能自生火，而得天火而宝之，谨护其种，使长明不灭，以御寒、驱兽、照夜。（据有关考古记述改写） 　　（1）根据材料一，指出北京人长期用火的直接证据。 　　（2）根据材料二，概括北京人用火的方式与用途。 　　（3）综合材料一、二，说明北京人为何被认为已会使用并保存火。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：火之用大矣，生食变熟，肠胃得养，体魄渐强；寒夜得温，幽穴得明，人因以异于禽兽。（据有关研究改写） 　　材料二　后世研究者记：北京人用火，非止养生之急务，实为人类主动改造环境之始；自用火，人乃渐离禽兽之群。（据有关研究与报道改写） 　　（1）根据材料一，指出用火对北京人身体素质的作用。 　　（2）根据材料二，概括研究者对北京人用火历史地位的评价。 　　（3）综合材料一、二，说明用火在人类进化史上的意义。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 D；第2题 A；第3题 B；第4题 C；第5题 A；第6题 B；第7题 D；第8题 C；第9题 B；第10题 D 三、材料解析题 第11题 　　（1）其居与源，材料一可分两层看。其一在居处：所说北京人穴居周口店龙骨山说明，他们以天然洞穴为栖身之所，借以避风雨寒暑。其二在生计：所说以石为器、伐木猎兽、采集果实、群聚而处、不可独生说明，其食源来自狩猎与采集，且必群聚协作方能存活。合而观之，穴居龙骨山而以狩猎采集为生、群聚不可独，便是北京人的居住方式与生计来源。穴居以避害、群聚以协作，正见早期人类依存自然与群体之状。 　　（2）其特点，材料二可分两层看。其一在制法：所说其石器皆以锤击打制而成说明，北京人尚处打制阶段，未及磨制，此为旧石器之征。其二在器类：所说有砍砸、刮削、尖状之属、虽朴拙而足供日用说明，器形虽简却各有所用，足应砍剖猎割之需。合而观之，以锤击打制而成、有砍砸刮削尖状诸类而朴拙足用，便是北京人所制石器的特点。打制之器虽粗，已能显著扩展人之能力，此其进步之实。 　　（3）其基本面貌，宜分三端论。其一在依自然：材料一所说穴居、以石为器、采猎为生，说明北京人全赖自然赐予，尚无农桑之业。其二在赖群体：材料一所说群聚而处、不可独生，说明个体必托群体方能自存，此群居之由。其三在用手技：材料二所说打制石器、兽骨经火，说明其已能制器用火，超出一般动物。合而观之，依自然而生、赖群体而存、用手技而进，便是北京人早期生存的基本面貌。三者相资，勾勒出直立人在东亚洪荒中挣扎演进之图，火与器尤为其中之光芒。 第12题 　　（1）其证据，材料一可分两层看。其一在灰烬：所说周口店洞穴之积、灰烬累累、厚可数层说明，用火非偶一为之，而有长期累积之层，此为实证之最要。其二在烧迹：所说中有烧骨、烧石说明，兽骨与石皆经火灼，与灰烬相证，知火之用广。合而观之，洞穴灰烬累层而中有烧骨烧石，便是北京人长期用火的直接证据。灰烬之有层次，正说明用火之久续，非一时野火所能成。 　　（2）其方式与用途，材料二可分两层看。其一在方式：所说不能自生火、而得天火而宝之、谨护其种、使长明不灭说明，北京人虽不能人工取火，却能保存天然火种，使之不绝。其二在用途：所说以御寒、驱兽、照夜说明，火用于保暖、防卫与照明三事，皆关生死。合而观之，得天然火而谨护其种、以御寒驱兽照夜，便是北京人用火的方式与用途。能保火不灭，则其功在使火由偶然变恒常，此其智之可珍。 　　（3）其所以被认定，宜分三端论。其一在物证：材料一所说灰烬累层、烧骨烧石，说明地层与遗物俱在，确凿无疑。其二在能力：材料二所说谨护火种、长明不灭，说明非仅偶遇野火，更有保存延续之能。其三在效用：材料二所说御寒驱兽照夜，说明火已入日常生存，成为不可或缺之助。合而观之，有物证、有保火之能、有日用之功，三者俱备，便是北京人被认为已会使用并保存火的理由。由是而知，会用火且能保火，实为早期人类跨出动物界之关键一步。 第13题 　　（1）其作用，材料一可分两层看。其一在养生：所说生食变熟、肠胃得养、体魄渐强说明，熟食易消化、多汲取，使北京人体质渐强，此火之于身。其二在御境：所说寒夜得温、幽穴得明、人因以异于禽兽说明，火以取暖照明，延展活动之时空，使人逾越禽兽之限。合而观之，熟食养身而寒夜得温、幽穴得明，便是用火对北京人身体素质的作用。身既强健、境既可御，则人于自然之抗争中渐占先机，此火功之显者。 　　（2）其评价，材料二可分两层看。其一在实务之评：所说火之用大矣、非止养生之急务说明，论者以为火不徒为糊口之需，更有深远之用。其二在地位之评：所说实为人类主动改造环境之始、自用火人乃渐离禽兽之群说明，论者以用火为改造自然与脱离禽兽之开端。合而观之，火非仅养生之急、实为主动改造环境之始、人离禽兽之群，便是研究者对北京人用火历史地位的评价。论者之见，重在火使人由被动适应转为主动利用，此其识之卓。 　　（3）其意义，宜分三端论。其一在强身：材料一所说熟食养身、体魄渐强，说明用火直接改善体质，为脑体与种群之进化提供基础。其二在拓境：材料一所说寒夜得温、幽穴得明，说明火延展人生存之时空，提高安全。其三在立人：材料二所说主动改造环境、渐离禽兽之群，说明用火标志人区别于动物之自觉，开启文明之端。合而观之，强身、拓境、立人，便是用火在人类进化史上的意义。由是而知，一火之微，实系乎人之所以为人，北京人保存火种之举，遂成洪荒中文明之第一线曙光。 复习备考提示 ·　北京人遗址位于北京周口店龙骨山，年代约距今七十万至二十万年。 ·　北京人使用打制石器，处旧石器时代，以采集和狩猎为生。 ·　北京人已能使用并保存天然火，尚不能人工取火。 ·　洞穴灰烬层证明北京人长期用火，用以御寒、驱兽、熟食。 ·　用火改善生存条件、增强体质，是人类改造自然能力之萌芽。 学科网（北京）股份有限公司 $