石铲专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册石铲 专题训练 专题复习　贯通第一单元（史前时期：原始社会与中华文明的起源） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清石铲，先要看它在农事中的位置。农耕之事，须先翻土，土松而后可种，故翻土之器在诸农具中最早而最要。石铲正是翻土之器：其形多为扁平而略作梯形或长方形，刃部宽薄，两肩或平直或有折角，器身近顶部多穿一孔，用以缚柄。新石器时代的遗址中，石铲出土甚多，北方的半坡、南方的河姆渡、长江下游的良渚，皆有石铲或与之相当的翻土之器。与石镰之用于收割不同，石铲所对者是播种之前的土地，故凡见石铲，即可推知彼时已有主动的、成片的翻土作业，农田由是而成形，此其与采集之别也。 2．要说清其制作与形制，须看其肩与刃。石铲多以质地坚实的石料打成薄板，再磨出刃口，其法近似石镰，而所异者在其宽。其形制有两类最习见：一是无肩石铲，器身作长方形或梯形，顶端平齐，安上木柄后即可以足踏而深插；二是有肩石铲，器身两侧的中部向外突出如肩，肩可承足之力，多见于东南一带。此外又有骨耜一类的翻土之器，取鹿或水牛的肩胛骨为之，刃宽而上端穿孔，可与石铲并用。凡此皆有共同的用意：翻土须费大力，故其器须宽，其刃须薄，其柄须牢，三者相合方能深耕。 3．要说清其用途，须看它能做的三件事。其一在开荒，荒地为草根所缠，非有宽刃之器不能破土，故石铲之用多见于新开的田。其二在翻地，种前须把田土翻起以通气、以杀草，翻过之土再行播种，出苗方齐，此即原始农业中所谓耜耕的由来。其三在起土与沟渠，掘渠以引水、筑埂以蓄水，皆须铲土，故石铲之用又不限于农田，亦见于水利。由是可知，石铲所关涉者不只是一器之利，而是整片农田的形成与经营：人先能翻土，方能种田；能种田，方能定居；能定居，方能积累余粮，此一串因果皆可从一柄石铲上读出。 4．要说清其近似的器与易混的名，须把石铲与石钺分开。考古中所出者，有石铲与石钺两类，其形皆具刃而相似，然其用则大不同。石铲之用在于农事，故其刃因长期触土而多有磨损；石钺则多出于高等级墓葬而非寻常居址，其刃往往光洁如新，磨制极精，良渚文化的玉钺、石钺之上还常见神人兽面纹。学者多以为，钺本是杀伐之器，后渐化为权力与军权的象征，所谓王字之初形，或与钺有关。故辨认这两类器物，不当只看其形，还须看其出土的场合与磨损的程度——此即考古学以伴出物与使用痕迹判断用途的常法，读材料题时最宜留意。 5．论其史义与复习之法。其一，石铲是原始农业从采集走向耕种的标志性器物之一：翻土之器既备，人便能主动地改造土地，而不只被动地承受自然的给予，此层意义首当记取。其二，石铲的形制变化，记录了工具日益适于人力的过程：由无肩而到有肩，正是为了便于足踏、增加入土的深度。其三，石铲与骨耜、石镰、石磨盘的组合，构成了一整套从耕到收、从收到食的农具体系，可见彼时的农业已不是零星之举，而是一套完整的生计。复习宜分三层：一是概念——石铲、骨耜、耒耜、有肩石铲、石钺；二是器物轴——石铲翻土、骨耜起土、石镰收割、石磨盘脱壳，各主一职；三是因果链——翻土则田成，田成则谷丰，谷丰则人聚而居定，居定则余粮生而分化起。循此三层，材料题便有着落。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．石铲的最主要用途是 A．翻土松地 B．收割谷穗 C．加工谷物 D．制作木器 2．有肩石铲的肩部向外突出，其作用是 A．便于把它们悬挂收藏 B．增加其重量以便远掷 C．便于以足踏的力量使器入土 D．便于在其上刻画纹样 3．骨耜多以鹿或水牛的肩胛骨制成，其上端的穿孔用来 A．悬挂在墙上 B．穿绳缚柄，以便双手持用 C．表示使用者的身份 D．减轻器物重量 4．石铲与石镰在农事上的分工是 A．石铲收割，石镰翻土 B．两者都用于收割 C．两者都用于砍伐树木 D．石铲翻土，石镰收割 5．石铲除用于农田之外，还可用于 A．掘渠引水与筑埂蓄水 B．捕鱼与狩猎 C．纺织与制陶 D．琢玉与制骨 6．良渚文化中，多出于高等级墓葬、且常与神人兽面纹共存的石钺，其性质最接近于 A．日常耕田的农具 B．权力与军权的象征物 C．纺织用的工具 D．炊煮用的器皿 7．判断一件形近石铲的器物是农具还是权杖类器物，最可靠的办法是 A．只看它的外形是否美观 B．只看它的石料产地 C．只看它的尺寸大小 D．看其出土场合与使用磨损的程度 8．下列器物中，与石铲同属翻土、起土之器的是 A．石磨盘 B．陶纺轮 C．骨耜 D．石镞 9．原始农耕得以出现的直接条件之一是 A．翻土之器的具备与使用 B．铁器的普遍使用 C．牛耕的推广 D．青铜农具的大量铸造 10．石铲一类翻土工具的普遍出现，最能说明 A．当时人仍以采集为唯一生计 B．当时已有主动的、成片的翻土作业与农田 C．当时尚无定居的聚落 D．当时已普遍使用铁犁 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　河姆渡遗址出土骨耜多件，以鹿、水牛的肩胛骨制成，刃部磨薄，上端穿有一孔，可缚木柄；出土时有的尚与木柄同存，多与沟渠、水塘遗迹共处。（据考古发掘报告改写） 　　材料二　良渚文化的遗址与墓葬中，既有宽薄刃的无肩石铲，又有两侧出肩、便于足踏的有肩石铲；此外又出石钺、玉钺，多出于高等级墓葬，其上常琢有神人兽面纹。（据考古发掘报告改写） 　　（1）根据材料一，概括骨耜的制作特点与用途。 　　（2）根据材料二，指出石铲形制的不同与人所施力方式的关系。 　　（3）综合材料一、二，说明翻土、起土之器的出现对原始农业的意义。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　良渚文化的一座高等级墓葬中，随葬有玉钺、石钺各一，玉钺置于墓主身侧，其上加琢神人兽面纹；同墓又出玉璧、玉琮与成组的石器。（据考古发掘报告改写） 　　材料四　古书说：“神农之世，男耕而食，妇织而衣。”又说后稷相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。（据有关典籍记载改写） 　　（1）根据材料三，指出钺的出土场合与随葬情况，并说明其所可能具有的意义。 　　（2）根据材料四，概括古书对农事兴起所作的叙述。 　　（3）综合材料三、四，说明考古实物与古书记载在认识远古社会时的不同作用。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料五　半坡遗址出土石铲、石镰、石磨盘等农具，窖穴中见成堆粟粒；同址又见陶纺轮、骨针，房屋多为半地穴式。（据考古发掘报告改写） 　　材料六　良渚古城外围发现大型水利系统，由水坝、沟渠等组成，其工程须动用大量人力；城内又有高台墓地，随葬玉石礼器数百件。（据有关考古报道改写） 　　（1）根据材料五，概括半坡人生产与生活的主要面貌。 　　（2）根据材料六，指出良渚古城公共工程与墓葬所反映的社会状况。 　　（3）综合材料五、六，说明在原始社会后期社会发生了怎样的变化。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 C；第3题 B；第4题 D；第5题 A；第6题 B；第7题 D；第8题 C；第9题 A；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其特点与用途，材料一可分三层看。其一在取材与制作：所说以鹿、水牛的肩胛骨制成说明，其料取自大型兽类的肩骨，骨片本宽而坚，天然近于铲形，故取之即得；所说刃部磨薄说明，其刃经磨制而后薄利，非原骨之状。其二在装柄之法：所说上端穿有一孔、可缚木柄说明，此器须装柄方能使用；所说出土时有的尚与木柄同存说明，木柄与骨头同埋而能共出，正是其装柄之用的直接证据。其三在用途之证：所说多与沟渠、水塘遗迹共处说明，沟渠水塘皆为引水蓄水之设，而引水蓄水必先起土，故骨耜之出与其地相伴，可推其用于翻土、起土而非收割。合而观之，取兽肩为料、磨薄其刃、穿孔缚柄、与沟渠同出，便是骨耜的制作特点与用途。 　　（2）其形制与施力的关系，材料二可分两层看。其一在无肩之铲：所说宽薄刃的无肩石铲说明，其刃宽则一次所入之土面积大，其薄则易于破土，然器身无肩可承，使用时全凭手臂之力，故宜于土松之处或浅翻。其二在有肩之铲：所说两侧出肩、便于足踏的有肩石铲说明，肩部向外突出，恰可承足，故使用时以手握柄、以足踏肩，借体重压之而下，其入土深于徒手者数倍，故有肩一制实为增加入土深度而设。其三在合观其理：由无肩而有肩，可见古人的改器不是为美观，而是为省力；人既知以足代手，则翻土之效大增，耕地的深度与广皆随之而增。其四还须点明其别：所说又出石钺、玉钺，多出于高等级墓葬、其上常琢有神人兽面纹说明，此二者虽同为宽刃之器，然一为足踏之农具，一为墓中之重物，其形近而用殊。合而观之，无肩者藉臂力、有肩者承足力，其形之别即是其施力方式之别。 　　（3）其意义可作四端论。其一在化地为田：材料一所说骨耜与沟渠水塘共处说明，人能以器起土、以渠引水，则低湿之地可辟为水田；材料二所说石铲翻土说明，平陆之地可翻为旱田，故人工的田地由是而现。其二在深耕增产：所说有肩石铲便于足踏入土说明，入土既深则作物之根得展，根展则穗实而收多，故器之改良直接带来了产量之增。其三在定其居处：所说沟渠、水塘之遗迹说明，修渠筑塘非一日之功，须久居其地而后可为，故翻土起土之器既行，则人由漂泊而趋于定居，村落由是而成。其四在成套之具：以翻土有铲、起土有耜、收割有镰、脱壳有磨盘，诸器各主一事而相为用，可见农业已由偶然的营为变为可以世代相传的生业。合而观之，化地为田、深耕增产、久居成村、器成体系，便是翻土起土之器对原始农业的意义。 第12题 　　（1）其一出土场合：材料三所说良渚文化的一座高等级墓葬、同墓又出玉璧、玉琮与成组的石器说明，钺不是出于寻常居址或灰坑，而是出于规格最高的一类墓葬，其伴出之物亦皆为贵重之礼器，故其场合本身即是一种身份的标志。其二随葬情况：所说随葬有玉钺、石钺各一、玉钺置于墓主身侧说明，钺置于墓主近身之处，位置显要，可见其与墓主本人关系至密；所说其上加琢神人兽面纹说明，纹样为当时最尊之符号，非有特殊地位者不得用之。其三可能之意义：钺本为有刃之器，可为杀伐之用，然此器出于墓中而非因农耕而损，且与玉礼器共出，故学者多以为此时之钺已由兵器转为权力与军权的象征，墓主之身份或即一族之首领或军事之长。合而观之，出高等级之墓、与玉礼器为伍、置于墓主之侧而具尊纹，便是钺的出土与随葬之状，亦见其为权力象征之义。 　　（2）其叙述，材料四可分两层看。其一在社会之状：所说男耕而食、妇织而衣说明，古书以为神农之世已有男女分业之制——男任耕、妇任织，各尽其力而各取其食，此语虽系追述，其所反映的则是农与织并重的生计。其二在农事之法：所说后稷相地之宜、宜谷者稼穑焉说明，农事之起不在蛮干，而在一相字——先察其地之宜，再择其谷而种，此即因地种植之法；所说民皆法则之说明，此法一经行用，众人效而法之，故其经验得以相沿而传。其三还须点明其性质：此类叙述出于后人追述，其事之人物不可尽考，然其所述的分工与因地而种之理，与考古所见农具之精、作物之随地而异恰可相参。合而观之，男耕妇织的分工、相地之宜的农法、为民法则的传布，便是古书对农事兴起的叙述。 　　（3）其不同作用，可就二者之长短分说。其一在直接与间接：材料三所说墓葬所出之钺、玉璧、玉琮说明，考古实物是当时人行为所留的直接痕迹，其人既葬，器物犹在，故可用以直见其社会之实；材料四所说男耕女织、相地之宜说明，古书所述出自后人之口，其间经众手传述，故只可以间接见其观念，而不能径视为实录。其二在有据与无据：实物有层位、有组合、有磨损可验，故其实可察；古人追述则率以圣王为纲，若神农、后稷其人其世皆无确据，故其事可疑。其三在可补之处：若无古书，则实物中的礼器与农具不易解其义，如今人释钺为权力之征、释耜为翻土之器，正有赖文献与考古之互证；若无实物，则古书之说亦无所验，徒为虚言。其四在相济之道：以实物立其事实之基，以古书求其观念之迹，二者相反而相成，方不失其一偏。合而观之，实物见其行、古书见其思，各有其长、各有所限，兼取而慎用之，方能近于远古社会之真。 第13题 　　（1）其面貌，材料五可分三层看。其一在农业：所说石铲、石镰、石磨盘等农具、窖穴中见成堆粟粒说明，耕、收、藏三事皆有其器，且有余粮入窖，故其农业已是稳定而有积蓄的生业。其二在纺织与缝纫：所说同址又见陶纺轮、骨针说明，纺轮以纺线，骨针以缝衣，二者相合，可见彼时已有纺织与缝补之事，人不仅能食且能蔽体。其三在居处：所说房屋多为半地穴式说明，其屋一半入地、覆以草木，适应北方的寒暑，且半地穴之屋须久居而后成，故其地是长住的聚落而非暂居之地。其四还须合观其义：农具之备、余粮之藏、纺织之兴、居处之定，四者相因而见，共同构成一幅以农为主、兼事纺织的定居生活图景。 　　（2）其社会状况，材料六可分两层看。其一在工程之浩大：所说大型水利系统由水坝、沟渠等组成、工程须动用大量人力说明，水坝沟渠非一家一姓所能成，须集数十百人之力、历数月数年之功方能毕，故其背后必有一个能征调人力、组织协力的权力中心存在。其二在贫富之别：所说城内又有高台墓地、随葬玉石礼器数百件说明，墓建于高台之上，随葬之玉器多至数百，其规格与寻常墓葬相去甚远，可见社会内部已有尊卑贵贱之分，一部分人占有大量礼器而另一部分人则否。其三还须点明其联系：水利之兴须有人主其事，主其事者即居于高台、拥重器之人，故工程之利与墓葬之别实同出于一个分化的社会。合而观之，水利之浩大、人力之可调、高台重器之独占，便是良渚古城所反映的社会状况。 　　（3）其变化可作四层论。其一在生产力之升：材料五所说石铲、石镰、石磨盘与成堆粟粒说明，工具既备而余粮既生，此为社会变化之本；材料六所说水利系统说明，治水又使产量更增，故人可养更多。其二在分工之细：所说陶纺轮、骨针说明，纺织缝纫已成专事，别于农耕而自成一业；水利之兴亦表明有人专司工程之组织，此即分工之外又有管理之职。其三在贫富与阶级之分：所说高台墓地、随葬玉石礼器数百件说明，同处一城之人已分贵贱，礼器之独占即财富与权力之独占，此即阶级分化之明证。其四在权力之集中与早期国家之萌：所说工程须动用大量人力说明，能调众力者必有其权，权既集中则凌驾于众之上的公共权力渐成，此正是从氏族社会走向早期国家的一大关节。合而观之，生产升、分工细、贫富分、权力集，便是原始社会后期所发生的变化。 复习备考提示 ·　石铲是新石器时代的翻土农具，其形多作扁平的长方形或梯形，刃部宽薄，器身近顶部多穿孔以缚柄。 ·　石铲有无肩与有肩两类，有肩石铲的两侧突出如肩，便于以足踏之力入土，多见于东南一带。 ·　石铲与骨耜同为翻土、起土之器，骨耜以鹿或水牛的肩胛骨制成，刃宽而上端穿孔。 ·　石铲之用不止于农田，亦见于掘渠、筑埂等水利之事；凡见石铲之处，多可推知已有成片的农田与定居的村落。 ·　石钺与石铲形近而用殊：石铲因农用而多有磨损，石钺多出于高等级墓葬而有权力象征之义，辨之当看其出土场合与使用痕迹。 学科网（北京）股份有限公司 $