商代的贝币专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册商代的贝币 专题训练 专题复习　贯通第二单元（夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清商代的贝币，先要知道货币不是凭空立名的。货币是一种人人肯收、可据以换得他物的一般等价物。商代尚无后世那种由国家统一定制的铜钱，其时的通行之币是一种海生的贝壳，即所谓贝。贝之为用，有其天然的便利：体小而轻，便于携带；质坚而耐久，不易朽坏；产于远方而难得，故为人所贵；其形大小相近，可数而计之。故自新石器时代晚期以来，海贝便渐入中原，至商而大盛，成为交换与赏赐中的通用之物。明白了贝之所以能当币用，才可明白后来为何要以朋为单位来计其数。 2．其计数之法，以朋为单位。十枚贝相连为一朋，此说见于《诗经》与铜器铭文；郑玄注或云五贝为朋，或云二贝为朋，说法虽不一，然朋之为计贝的单位则可以证明。商代的甲骨文与金文中，屡见贝字与朋字，其字形正像两串相并之贝。商人行事，凡有功、有献、有婚娶、有赏赐，往往记以贝若干朋。妇好墓中出土的海贝近七千枚，其数之巨，可证海贝在商代上层已是极重要的财富。凡此皆说明，贝在当时不只是装饰之物，而是可以计数、可以积聚、可以转移的财富，此即货币的基本职能。 3．贝之所自来，亦可考见当时交往之远。中原不产海贝，商代所用之贝多出自东南沿海与更远的南海、印度洋一带，其入于中原之途，或由方国进贡，或由商旅贩易，或由征伐所得。故一枚贝的背后，是一条从海滨深入内陆的交换之路。商代晚期，又出现以铜仿贝而铸成的铜贝，其形似贝而无文字，学者多以为这是世界上最早的金属货币之一。此外尚有骨贝、石贝、蚌贝一类仿制品，可见贝之难得，故不得不以他物仿之。由海贝而至铜贝、骨贝，正是货币由天然之物向人为之物过渡的痕迹。 4．其用，一在交换，二在赏赐，三在随葬。在交换上，贝是通行的计价之物，器物之贵贱、赏赐之厚薄，常以朋计。在赏赐上，商王与贵族以贝赐予臣下，受赐者以为荣，遂铸器铭其数，此即铜器铭文中常见的王赐贝若干朋之语。在随葬上，贝又是财富与身份的表征，墓中随葬贝之多少，往往与其人生前的地位相当，故贝既通于生人之市，又通于死者之藏。此三用并存，正是货币在王权社会中兼具经济与礼制双重性质的表现。至于后世汉字中与财货相关的字多从贝，如财、货、贵、赐、贷、赏之类，其源正在此处。 5．论其史义与复习之法。其一，在经济发展上，贝币的通行说明商代的交换已相当发达，有可为众所公认的价值尺度，此是商业与手工业分工的反映。其二，在制度上，铜贝的出现与海贝的流通，说明我国在商代已进入金属货币的萌芽阶段，较之两河流域与古地中海区域的早期钱币，其时代并不晚。其三，在文化上，贝既入于宗庙与墓葬，又入于文字与器物，成为财富观念的一个符号，后世以贝为偏旁的字即其遗产。复习宜分三层：一是概念网——货币、一般等价物、朋、海贝、铜贝、骨贝；二是物证轴——甲骨与金文的贝字朋字、妇好墓的海贝、各地所出的铜贝与骨贝；三是因果链——贝体小质坚而产于远方故可当币，既可当币则必计其数以朋，既计其数则可赏可葬，既可赏可葬则贝旁之字遂多。循此三层，材料题便有着落。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．商代通行的货币主要是 A．铁制圆钱 B．海生的贝壳 C．纸质交子 D．黄金铸块 2．贝之所以能充当货币，其自然条件是 A．各地皆产，取之极易 B．形体巨大，不易窃取 C．可以自行生长繁殖 D．体小而轻、质坚耐久，且产于远方而难得 3．商代计算贝的数量，其单位通常是 A．两 B．朋 C．贯 D．锭 4．商代海贝的主要来源地是 A．黄河中游的内陆湖泊 B．西域的绿洲 C．东北的山林 D．东南沿海及更远的南海一带 5．商代晚期出现的铜贝，在货币史上的意义是 A．是后世纸币的直接来源 B．取代了全部海贝的流通 C．是世界上最早的金属货币之一 D．专用于对外贸易结算 6．商代随葬贝的多少，通常反映了 A．死者生前的地位与财富 B．死者的年龄的长幼 C．死者的职业的门类 D．墓葬建造的年代先后 7．铜器铭文中所见王赐贝若干朋之语，其性质是 A．以贝为租税，向百姓征收 B．以贝为军费，用于战争开支 C．以贝为赏赐，受赐者铸器记其荣宠 D．以贝为俸禄，按年发给官吏 8．后世汉字中财、货、贵、赐等字多从贝，这最能说明 A．贝曾长期充当货币与财富的符号 B．贝是一种书写工具 C．贝是商代的礼器 D．贝由西方传入中原 9．与天然海贝相比，骨贝、石贝、蚌贝一类仿制品的出现，直接说明了 A．当时的工艺水平已经极高 B．海贝已完全退出流通 C．对外贸易已经断绝 D．海贝难得，故不得不以他物仿制 10．下列关于商代贝币的表述，正确的是 A．贝币由国家统一铸造，形制完全一致 B．贝既通于生人之市，又入于死者之藏，兼具经济与礼制的双重性质 C．贝币只在商人内部使用，不与外部交换 D．贝币的使用说明商代尚无交换行为 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　（商王）赐（某）贝十朋，用作父乙尊彝。（据商代铜器铭文有关记载改写） 　　材料二　妇好墓中共出土海贝近七千枚，另有少量骨贝、蚌贝。海贝产于南海、印度洋一带，中原所无。（据考古发掘报告改写） 　　（1）根据材料一，指出商王赏赐臣下所用的物品与受赐者铸器的用意。 　　（2）根据材料二，说明妇好墓中海贝的来源与仿制品的出现所反映的问题。 　　（3）综合两则材料，说明商代以贝为币的原因及其在当时社会中的作用。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　（商人）肇牵车牛，远服贾，用孝养厥父母。（据《尚书·酒诰》有关记载改写） 　　材料四　商代墓葬中，贝多置于死者口中、手中或身旁，其数自数枚至数千枚不等；大墓所出多，小墓所出少或无。（据考古发掘报告改写） 　　（1）根据材料三，指出商人经商的交通方式与经营目的。 　　（2）根据材料四，概括贝在墓葬中的陈放方式与数量特征。 　　（3）综合材料三、四，说明贝何以能同时充当交换之物与身份之征。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料五　（甲骨文）贝字作两串相并之形；金文中有朋字，正像两串贝并列。（据有关文字材料改写） 　　材料六　西周铜器铭文中，屡见王赐贝若干朋之语；春秋以后，金属铸币渐兴，贝之用渐衰。（据有关金文材料改写） 　　（1）根据材料五，指出贝字与朋字的构形特点，并说明其反映的历史信息。 　　（2）根据材料六，说明赏赐用贝的做法在西周的情形与贝币衰落的趋势。 　　（3）综合材料五、六，谈谈文字与实物互证对研究古代货币的意义。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 D；第3题 B；第4题 D；第5题 C；第6题 A；第7题 C；第8题 A；第9题 D；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其一所赐之物：材料一所说赐贝十朋说明，商王赏赐臣下所用的正是贝，且以朋为单位计其数；朋为计贝之数，十贝相连为一朋，故十朋已是一个不薄之数。其二铸器的用意：所说用作父乙尊彝说明，受赐者用此所得之物铸作祭器，以祭其父乙；尊彝本为宗庙之器，不可以私财铸，故铸器所用之资来自王赐，受赐者既铸器，则于器上铭其所赐之数，所记一为感谢王恩，一为昭示荣宠，一为传于子孙。合而观之，商王以贝十朋赐其臣下，受赐者铸尊彝以祭其亲并铭其荣，便是其赏赐之物与铸器之意。其三还须点明其器之义：所说用作父乙尊彝说明，父乙为其先人之名，故铸器以祭其亲；所说赐贝十朋说明，赐之者王、受之者臣，则此器既为先人之祭器，又是王恩之信物，一器而两意俱存。其四还须申言其用：贝可为赏赐之资，则其在当时之贵可知，故受赐者以为非常之荣，而后铸器以铭其数。 　　（2）其一来源：材料二所说海贝产于南海、印度洋一带、中原所无说明，妇好墓中所出的海贝不是本地所产，而是自远方来；所说共出土海贝近七千枚说明，其数极巨，绝非零星携入，而必由多处、多次汇聚而来，或由方国进贡，或由商旅贩易，或由征伐所得。其二仿制品：所说另有少量骨贝、蚌贝说明，海贝既难得，故有以骨、以蚌仿制者，盖以其形似贝而可代贝之用；海贝与仿制品同出一墓，正见当时贝之贵重与供不应求。其三反映的问题：骨贝蚌贝之出现，说明贝已由天然的珍贵之物渐转为可仿制、可计数的价值符号，此为货币由天然之物向人为之物过渡的痕迹。合而观之，其贝来自南海印度洋一带且数以千计，又有骨贝蚌贝之仿作，便是其来源与仿制品所反映的问题。 　　（3）其一以贝为币之由，须从材料二与所学合看：所说海贝产于南海、印度洋一带、中原所无说明，贝产于极远之地而中原不能自生，故其物稀少而可贵；贝又体小而轻、质坚耐久，可数而计之、可携而藏之，故人皆肯收，可为他物之准，此其所以能当币用。其二在交换中的作用：材料一所说赐贝十朋说明，贝可计其数以相授受，故器物之贵贱、赏赐之厚薄，常以朋计，此为通行的价值尺度。其三在赏赐中的作用：所说受赐者铸器铭其数说明，贝为王所赐，受赐者以为荣，故贝不惟是财货，亦是恩宠的表征，兼具经济与礼制之义。其四在随葬与财富中的作用：材料二所说妇好墓出贝近七千枚说明，贝可积聚、可传承，故以之随葬，为财富与身份之征。合而观之，产于远方而难得、体小可数故当币，可计价以相授受、可为恩宠以褒其功、可为财富以从其葬，便是商代以贝为币之由与其在社会中的作用。 第12题 　　（1）其一交通方式：材料三所说肇牵车牛说明，商人以牛驾车，用以运货行远；所说远服贾说明，其所行之处甚远，非在乡里之间，而须越境逾途，故须有可载可运之车牛，而后货可致、行可远。其二经营目的：所说用孝养厥父母说明，其经营所得，用于孝养其父母；此处所重者不在牟利之多寡，而在以所获奉其亲，故其经商的目的是孝养，此又可见商人虽逐利而不废孝，与当时以孝立教之风相合。合而观之，牵车牛而远行贸易，以所得孝养父母，便是其交通方式与经营目的。其三还须点明其所至之远：所说远服贾说明，其所行不止一乡一邑，而及于远地，故其途长而其险亦多，须有车牛而后可济。其四还须申言其所得之归：所说用孝养厥父母说明，其所获不以自奉而奉其亲，故其行虽曰逐利，而其志实在于孝。其五还须点明其所凭：所说牵车牛说明，牛为负重致远之畜，车为转运之器，故知其时已有可用之交通，而贝之流通亦由是而达于四方。 　　（2）其一陈放方式：材料四所说贝多置于死者口中、手中或身旁说明，其置放之处皆贴近死者之身，口中、手中尤为亲密之处，非散弃于墓室一隅；此种处置，当有敬奉与护持之意，故贝入墓不是随物之弃，而是有意之设。其二数量特征：所说其数自数枚至数千枚不等说明，随葬之数不是一律，而相差极大，多者数千，少者数枚，其相差悬殊正是等级之所在；所说大墓所出多、小墓所出少或无说明，贝之多寡与墓之大小相因，而墓之大小又与死者生前地位相因，故贝之数即是身份之表。合而观之，贝置于死者口中手中或身旁，其数自数枚至数千枚而与大墓小墓相应，便是其在墓葬中的陈放方式与数量特征。其三还须点明其意：所说置于口中、手中或身旁说明，凡其所置皆在身之左右而不在身之外，故其意在此物随其主而行，非徒以财物视之。 　　（3）其一贝可当交换之物，须从材料三看：所说远服贾说明，商人行贾必有所携、有所易，其往来之间须有一为人所共认的价值之物，而后货可互换；贝体小质坚、可数可藏，故适为此物。其二贝可为身份之征，须从材料四看：所说置于死者口中手中或身旁、所说其数自数枚至数千枚不等、所说大墓所出多而小墓所出少或无说明，贝既可为贵重的财富，则能聚而用之者必有其力，故随葬之数遂与生前之地位相合，贝于是兼作身份之征。其三二者何以能并行：所说远服贾用孝养厥父母说明，商人以贝为交易之资而返以养亲，则贝在流通之中；所说贝置于死者身旁以随其葬说明，人在死后犹以贝为身外之重，则贝在礼俗之中；同一物既行于市又入于葬，故可通于生人与死者，而兼具经济与礼制两重之性。其四还须点明其限度：贝可为身份之征，说明其时尚无由国家统一铸造、形制一律的货币，故其价值之分全系于得之难易与聚之多少，此正是早期货币的特点。合而观之，货可互换故为交换之物，财可积聚故为身份之征，市与葬并行故兼两重之性，便是贝之所以能两兼其用的缘故。 第13题 　　（1）其一构形特点：材料五所说贝字作两串相并之形说明，贝字不是画一枚贝，而是画两串相并之贝，可见作字之人所重者在成串成朋；所说金文中有朋字、正像两串贝并列说明，朋字亦取两串贝并列之形，字义与字形相合，即以其形表其物之数。其二所反映的历史信息：所说贝字指贝、朋字表计贝之数说明，可知商周之时，贝既为实有之物，又以朋为计数之单位，故造字者以两串之形造二字；文字以贝为形旁者不绝，则可知贝在社会生活中居于要位。合而观之，贝字作两串相并之形、朋字像两串贝并列，便是其构形特点；由此可知贝为实物通行、以朋计其数，便是其所反映的历史信息。其三还须点明其用之广：所说以贝为形旁者不绝说明，则凡涉货财之义多假贝以成字，故贝不惟行于市，且入于文字，其影响乃至深远。 　　（2）其一西周的情形：材料六所说屡见王赐贝若干朋之语说明，西周之时仍以贝为赏赐之物，且其记载屡见于铜器铭文，故知此制在西周相沿不改；所说王赐说明，赐贝之权在周王，受赐者以之为荣，故铸器以铭，可见以贝为赏赐，兼有褒功与昭恩之意。其二衰落的趋势：所说春秋以后、金属铸币渐兴说明，春秋以降，刀布圜钱一类金属铸币渐次兴起，其为币可铸可量、便于计值，故渐夺贝之用；所说贝之用渐衰说明，贝虽未尽废，然其通行之势已不如前，货币的主角由天然之贝转向人为之币，此为货币演进的一大关节。合而观之，西周犹以贝为赏赐之物且屡铭于铜器，春秋以后金属铸币渐兴而贝之用渐衰，便是其情形与趋势。其三还须点明其所本：所说西周屡铭王赐贝说明，其制相沿于周；所说春秋以后铸币渐兴说明，其势渐移于币，此正贝币一大终始。 　　（3）其意义可作三层论。其一在补史之阙：材料五所说贝字作两串相并之形、朋字像两串贝并列、材料六所说屡见王赐贝若干朋之语说明，史书于贝币的流通或不尽详，而文字与金文所载，恰可补其未备，此为文字与器物互证之功。其二在定物之实：前引所说商代墓中出贝近七千枚、又以朋计其数说明，出土之贝为实物之证，铭文与文字为记载之证，二者相合，则贝之数量与计法皆得其实，不至徒凭推测；设若只有出土之贝而无文字，则不知以朋计数；设若只有文字而无出土之贝，则不知其形制与用途。其三在见演进之迹：材料六所说春秋以后金属铸币渐兴、贝之用渐衰说明，合文字与出土之贝、铜贝、骨贝而观，可见货币由天然之物渐变为人为之物；此种由物与文相印而知其变迁的方法，正是研究古代经济与制度的一条通例。合而观之，文以补史、物以定实、合而见变，便是文字与实物互证对研究古代货币的意义。 复习备考提示 ·　货币是人人肯收、可据以换得他物的一般等价物；商代尚无统一的铜钱，通行之币是一种海生的贝壳，即所谓贝。 ·　贝体小而轻、质坚耐久、产于远方而难得，故可数而计之；其计数以朋为单位，十贝相连为一朋。 ·　甲骨文与金文屡见贝字、朋字；妇好墓出土的海贝近七千枚，可知贝在当时是可计数、可积聚、可转移的财富。 ·　商代所用之贝多出自东南沿海与更远的南海一带，其来或由进贡、或由商旅、或由征伐所得；商代晚期又出现以铜仿贝铸成的铜贝。 ·　贝之用有三：交换中的计价之物、赏赐中的荣宠之物、随葬中的财富与身份之征；后世汉字中财、货、贵、赐等字多从贝，其源正在此。 学科网（北京）股份有限公司 $