内容正文:
专题01 基础知识积累
栏目设置三步曲——第一步:专题攻略;第二步:真题演练;第三步:全国借鉴
考点1 汉字的书写与书法鉴赏
1.汉字的书写
(1)汉字书写规范化主要是只指硬笔书写。硬笔是指笔尖是硬性的笔,如钢笔、铅笔、圆珠笔、粉笔以及特制的木笔、竹笔等。中考中,一般使用0.5mm蓝色或黑色的水笔书写。
(2)在田字格中书写时,要分析字的间架结构,注意各部件、各笔画在田字格中的位置,使得每个字从视觉上看都疏密得当,重心平稳、结构匀称。
(3)书写时不能出现一点儿涂改的痕迹,可先在草稿纸上写一遍,再往答题卡上誊写,确保其万无一失。不写连笔字,要一笔一画,横平竖直地写,要谨慎运笔,用正楷书写,不要漏写、多写、错写。
2.书法鉴赏
(1)篆书
特点: 篆书是甲骨文、大篆、小篆的统称,是一种呈现曲直相映乐趣的文字。广义的篆书,包括甲古文及金文,此处的篆书特别只大篆及小篆。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,由李斯整理出来的。篆书笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。
(2)隶书
隶书亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。是为了因应日益繁复的文书处理秦狱吏程邈作出了这种方广字体,改变了篆书的结构,强调横平竖直、间架紧密。
特点:隶书写起来比篆书方便很多,为后代子孙节省了许多宝贵的时间,在学术上亦具有极大的价值。隶书起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有"汉隶唐楷"之称。
(3)楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直,是在汉朝时以隶书字体作楷法加以改进的书体,今人称之为正楷。
特点:由于楷书写起来又比隶书方便,因此汉朝人民都采用它以适应实际生活的需要.
(4)行书
行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。行书,方不如隶书,圆不如篆书,换言之就是楷书的变体,因写起来像人行路,故称行书。
特点:一般认为行书起於东汉刘德升,至魏初钟繇稍变其异,二王造其极,行书乃大行於世。行书写起来十分方便,能达到赴速应急的目的。
(5)草书
草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有草篆、草隶、狂草等,草书结构省简、笔划纠连,书写流畅迅速,不易识别。
特点:在五种书体中,草书是最具抽象艺术特质的,历代能草书者,如东晋王献之、唐代怀素以及近代的于右任等,均能乱中有绪,独树一格,在狂乱中觉得优美。
考点02 字音、字形、字义、标点
1.字音
(1)辨别多音字读音的方法和技巧。
对于多音字,我们可以采用以下方法来确定其正确的读音。
①据义定音。即利用音义练习,区别一个字的不同读音。因为多音往往是和多义紧密联系的。如“难”,取“做起事来费事”义时,读“nán”;取“不幸的遭遇”义时,读“nàn”。
②根据词性定音。有的字由于词性不同,读音也往往不同。如“数”,当作数词、名词时,一般读“shù”,如“数学”;当作动词时,一般读“shǔ”,如“数落”;当作副词时,应读“shuò”,如“数见不鲜”。
③根据语体定音。语体有口头语和书面语之分,许多多音字的不同读音是由口头语和书面语的差别造成的,应注意这一点,这有助于我们读准多音字。如“翘”,书面语读“qiáo”,如“翘首、翘楚”;口头语读“qiào”,如“翘尾巴、翘辫子”。
④根据用法定音。有些字在不同的词里,字义并没有显著的不同,字音却不同,这主要有两种情况:一种是这个字单用(单音节词)时和用这个字构成双音节词或多音节词时读法不同,如“剥花生”的“剥”读“bāo”,“剥削”的“剥”读“bō”;另一种情况是个别词语中的读音与一般读音不同,如“松柏、柏树”的“柏”读“bǎi”,而德国首都“柏林”的“柏”读“bó”。
(2)形近字的误读。
形近字是指那些形旁或声旁相近的字。造成误读的情况主要有以下两种:
①笔画增减形成的形近字。这类形近字笔画只有细微的差别,但读音迥异。如“大抵”的“抵”读“dǐ”,“扺掌”的“扺”读“zhǐ”。
②偏旁不同形成的形近字。这类形近字往往读音相同或相近,是中考考查的重点。如“峻”与“竣”都读“jùn”,而“慨”和“概”分别读“kǎi”“ɡài”。
对于形声字、多音字、形近字等易读错的字,我们一要加强读音的积累和训练,二要时刻防范字形误认、偏旁误读等错误倾向。
2.字形
(1)抓字音,记字形。
读音不准常会产生错别字。如将“幸福”误写为“辛福”,就因为两者声音相近,区别在于前者为后鼻音,后者为前鼻音。“钻研”误写为“专研”就因为两者声音相近,区别在于前者为平舌音,后者为翘舌音。
(2)抓字义,记字形。
对于因为形近而写错的字,要讲清字义,以义辨形。如:“按部就班”的“部”弄清是“部位”、“门类”的意思就不会误写为“步”。对于因为音近而写错的字,更要讲清字义,以义辨形。如“鬼”和“诡”。“鬼”指躲躲闪闪,不光明,像鬼鬼崇崇;或指不可告人的打算或勾当,像心里有鬼等。“诡”指欺诈、好滑;“阴谋诡计”的“诡”不能写作“鬼”。“愁”和“筹”。“愁”指内心的忧虑。“筹”指计策、办法。“一筹莫展”的“筹”不能写作“愁“。
(3)抓结构,记字形。
如:“染”的构件是三个部分:“水”、“九”、“木”。由于古代的染料多数取自植物,所以“染”字从木,染色离不开水,所以“染”字从水,古代,三是多数,九是更大的多数。由于古代工艺落后,染色要反复加工,便用九来表示多次重复的意思,所以染字从“九”,弄清这一点,就不会把“九”写成“丸”。对于字形相近的字,可以编成顺口溜来记忆。如:“己”开“巳”不开,“已”字半开开;点“戍”、横“戌”,“戊”中空。
(4)抓词性,记字形。
如:斜和邪。“斜”是中性词,“邪”是贬义词。“歪门邪道”的“邪”不能写作“斜”。“佯”和“徉”。“佯”动词,假装。“徉”是连绵词的一个语素。“佯装惊诧”的“佯”不能写作“徉”。“秧”和“殃”。“秧”是名词,指植物的幼苗。“殃”动词指祸害。“祸国殃民”的“殃”不能写作“秧”。
3.字义
(1)以形辨义
汉字是形、音、义结合的有机体,要善于综合运用我们学过的汉字知识帮助我们掌握汉字。汉字中80%以上是形声字,我们可以根据形声字的形旁来推测汉字的意义。汉字是表意文字,字义不同,字形有别,借助字的形旁,可以帮助辨识字义。如“暇”“遐”“瑕”,声旁一样。“瑕”的形旁是“玉”,该字意思肯定与“玉”有关,指的是玉上面的斑点;“退”的形旁与“走路”有关,指的是空间距离的“远”;“暇”的形旁是“日”,与时间有关,指的是时间上的“空闲”:
(2)语境辨义
具体的语境不同,所用的字词就会不同,对于汉字的字义的理解,我们要善于联系上下文来揣测字的含义。一个汉字可能有很多的义项,但是具体到某一个特定的语言环境,其义项往往是单一而明确的。如“化妆”是“用脂粉等使容貌美丽”;“化装”:①假扮;②演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌。如“他们为了迷惑敌人,化装成夫妻”,就不能用“化妆”。因为在这个语境中“化装”有“假扮”的意思。
4.标点符号
(1)逗号与分号
①分号所表示的停顿比逗号大,比句号小。在表示并列关系的多重复句中,并列的部分之间用分号。
②并列分句中没用逗号,不能直接使用分号。
(2)逗号与顿号
①相邻的数字表示约数,不用顿号。注:要区别表示两种并列的情况,这种情况是可以用顿号的。
②表示并列性的引号、书名号之间不用顿号,一定要用标点符号的话,只能使用逗号。
③并列性的谓语、补语、分句之间不用顿号,只用逗号。
④带语气词的并列词语之间不用顿号,只用逗号。
(3)逗号与句号
句子内部主语与谓语之间如需停顿,用逗号,不用句号。
(4)分号与句号
同一层级意思的句子,若先用了句号,后面就不能用分号。
考点03 词语、修辞、病句辨析与修改
1.词语
在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
(1)要切实理解成语的整体意义,不要望文生义:从成语的来源看,有的来自历史故事、有的来自古诗文,是根据这些故事或古诗文的内容掐头去尾抽象概括出来的精髓,它包含着深刻的思想意义和教育意义。对这些成语我们绝不能简单地照字面意思作望文生义的理解。
(2)要切实把握成语的适用范围,不要界限不清:作为固定短语的成语,有一些具有特定的使用范围,它们只此非彼、只能用于适合它的范围。运用时必须遵循这些限制,否则就会闹出笑话。
(3)要切实把握成语的感情色彩,不要褒贬失当:有些成语在长期的使用中已着上鲜明的感情色彩,只有注意它与全句内容的和谐一致,才能准确地表情达意。否则,褒贬不分,或者褒词贬用、贬词褒用都是会影响意义的表达。
(4)要切实把握成语语义的大小程度,不要轻重失度:有些成语的适用范围有大有小,其蕴含的意义也有轻重的程度之别,使用时需根据语境做恰当的选择,小词大用或大词小用都是不妥的。
(5)要切实把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”:一般说来,一个成语只有一个义项。我们只要掌握了这个义项,读书理解、交际运用就不会出错。但这仅仅是“一般说来”,实际上有的成语不仅一个义项,在流传使用中它除了适用于一般语境的常用义项外,还派生出适合于特殊语境的非常用义项,有的甚至三四个之多,如果不了解这一点,特别是拘泥于思维定式,就会先入为主、以对为错。
(6)要切实把握成语的谦敬意义,不要主客颠倒:成语是语言的化石,它沉积着诸多的文化现象。有些表现为谦词,有些表现为敬词。谦词要用于自己,而敬词只能用于他人。如果分辨不清楚,就会出现主客颠倒、对象失当的使用错误。
(7)要切实把握成语的语法特征,不要滥加功能:一些成语,虽然它作为一个固定的短语,其使用位置具有一定的灵活性,但不是所有成语都可以任意来做句子的某个成份,有的只能做谓语或定语,有的虽然是动词性的,但却不能带宾语。这些,我们必须清楚。
(8)要切实把握成语的内涵外延,不要使成分赘余:有些成语在运用中虽然很适合于句子的语境,但与句子中某些词语的意义重复,成份赘余。这样,这个成语的使用也是错误的了。
(9)要切实把握成语的特指对象,不要张冠李戴:有一类源于古代诗文或典故的成语,其适用对象只能特指用于某人、某事,不能移作他用。运用它们时,在年龄、性别、对象等方面都有特定的限制,尽管语言发展演变到今天,我们也必须遵循这个限制。
(10)要切实把握成语的逻辑范畴,不要自相矛盾:有些成语的内涵具有特定逻辑范围,词义反映出的数量的多寡、事理的先后、所属的范围、情态程度的大小,都有着一定的特指。如果不把握好这个意义范畴,就会因与上(或下)文相忤逆而自相矛盾。
2.修辞
(1)掌握八种常用修辞手法(比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问)的特点及作用。
(2)认真阅读,分析全句或语段的意思,要立足于整体,在综观整体的情况下,结合语境,比照选项。
(3)特别要注意“好像”一词是比喻词还是表猜测的,注意几组容易混淆的修辞手法。
(4)注意区分反问与设问。反问句就是用疑问的句式,表达肯定的观点;设问的基本特点是明知故问、自问自答。
3.病句辨析与修改
修改病句以改正确、改通顺为原则,不做语言修饰,不改变句子原意。正确把握句子的结构, 了解常见病句类型及修改方法,是基本的应对策略。主要采用“增”“删”“调”“换”四种方法进行针对性的修改。要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱四个方面的语病。
(1)看句子成分是否完整。修改病句首先要找一找句子的主干,看一看句子的成分是否残缺或赘余。若是成分残缺,则补上;若是赘余则删去。
(2)看搭配是否得当。对于成分完整的句子,我们要看成分之间的搭配是否合理。如:主语和谓语是否搭配,谓语和宾语是否搭配,修饰语和中心语是否搭配。
(3)看语序是否合理。句子中的修饰语应按照一定的顺序排列,否则就会违反逻辑或事理。因此,我们还应看句子的语序是否合理。
(4)看结构是否清晰。有些句子往往将不同的句式杂糅在一起,造成结构混乱,我们必须对其进行调整。
(5)看用词是否恰当。有些词语的使用从成分、搭配上来说是没有问题的,但是从词语的感情色彩、使用对象、使用范围来说是不合理、不恰当的。还有关联词语的使用不恰当等,这些在修改时都应注意。
考点04 语言运用
1.宣传语、倡议书
拟写宣传语、倡议书时应注意几点。①紧扣主题,内容具体,指问明确。该做什么,不该做什么,希望别人做什么,希望别人不做什么,表述必须具体明确。②语言简洁,朗朗上口,个性鲜明,富有文采,或诗化,或采用修辞,或引用名言,都能让答案内涵丰富。③构思新颖,富有创意。要用艺术的手法把话说到人的心上。④语气亲切温和,充满人文关怀。好的宣传语都尽可能用“美”和“善”对公众进行引导,用语应委婉得体,激起人们的崇高情感。
2.仿写
(1)审题。
审内容主题:根据例句,审清仿句的内容主旨,做到内容一致、感情一致、风格一致。
审句式结构:看例句是何种句式,是复句还是单句,如果是复句,仿句也应是复句,且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致;如果是单句,仿句也应是单句,且主、谓、宾、定、状、补的位置也应一致。
审修辞手法:要做到修辞一致,这就要求对常用的八种修辞手法能正确理解,并能熟练运用。
(2)组句。
要确定仿写的对象及框架(如仿句的主语、喻体等),遣词造句,连贯得体。
(3)验证。
写好答案后,应检验是否有语病(成分残缺、搭配不当、不合逻辑等);是否和原文内容、句式、修辞一致;能否与原文语意相连。
(25-26九年级上·北京朝阳·期中)学校组织编写“百年守护——故宫百年画展”主题研学手册,需整理相关资料,请协助完成。
1.在资料封面上用正楷书写标题:“百年守护——故宫百年画展”研学手册。
资料一
1925年故宫博物院成立,首次公开书画藏品展览。2025年“故宫百年画展”启幕,荟(huì)萃从魏晋到清代的千余件书画珍品。展览筹备中,专家团队反复斟(zhēn)酌展陈逻辑(jì),通过数字技术还原古画色彩,向观众呈(chéng)现千年艺术脉络。百年间,故宫书画展始终以文化传承为核,让沉睡的珍品“活”在当代。
2.你审核资料中标注的字音。下列加点字读音标注不正确的一项是( )
A.荟萃 B.斟酌 C.逻辑 D.呈现
资料二
故宫百年画展不仅展陈《千里江山图》《清明上河图》等名作,还通过“古画修复技艺展”呈现文物师的匠心;推出“书画纹样文创”,让古画美学融入日常;开设“画里的节气”讲座,解读古画中的文化密码。这场展览在中华优秀传统文化的________、________和________等方面做出了创新探索。
3.你在文段中的横线处填入一组词语。下列恰当的一项是( )
A.保护 传播 活化 B.传播 保护 活化
C.活化 保护 传播 D.保护 活化 传播
资料三
故宫百年画展的展厅设计独具巧思:宋代山水长卷作背景墙,与现代追光相映成趣;数字投影让《韩熙载夜宴图》的乐伎“动”起来,与静态展品相得益彰。策展团队自出心裁,设置“画中寻物”互动区,观众可解锁古画里的市井细节;更以VR技术让观众“走进”《溪山行旅图》,捕风捉影般沉浸于画中山水,领略传统艺术的当代魅力。
4.你想知道文段中“活化”的意思。查《现代汉语词典》,“活化”的解释为“使事物获得新的生命力”。根据词典解释,下列对文段中“活化”的理解不正确的一项是( )
A.固守传统形式 B.融入现代生活 C.创新体验方式 D.链接当代审美
5.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.相映成趣 B.相得益彰 C.自出心裁 D.捕风捉影
资料四
故宫百年画展的“破圈”,在于跳出传统展陈模式:汉服体验区里,观众身着宋制服饰与古画背景同框,成了“画中新景”;“古画临摹”工作坊中,书画师指导观众用狼毫笔晕染青绿山水;VR舱内,观众可“漫步”《富春山居图》的江岸。这场展览创造了文化传播形式,让千年书画走进了公众的生活视线。
6.文段中的画线句存在问题,请你修改。
后记
赓续千年文脉的故宫百年画展,让我们读懂古画里的家国情怀;______________________________
__________________________________________________________________________________________;传统与现代交融的展陈设计,让我们触摸文化传承的当代温度。选择故宫百年画展作为文化研学地,你就选择了感知中华文明的独特窗口。
7.根据语境,你在文段中的横线处补写一个分句。
(25-26九年级上·北京西城·期中)学校组织编写“漫游京城”推荐手册,有同学推荐了北京有代表性的园林建筑,并搜集了相关资料。请你协助整理。
材料一
颐和园以万寿山与昆明湖为基址,将人工营造与天然山水浑然融合。万寿山堆土叠石而成,造景看似随心所欲,却暗含自然法度,摹(mó)写出层峦叠嶂的山意;昆明湖依托原有水系拓浚而成,又以长堤、岛屿巧妙划分湖面,既留存其天然灵韵,又创造出丰富的景观层次【甲】园中建筑布局皆“因势成形”:佛香阁耸立于万寿山巅,既统领全园湖山胜景,又与远处山峦相得益彰;长廊依湖蜿蜒,如纽带连缀各处亭台,人行其中,宛如画中游。颐和园还通过巧借西山秀色入园,引玉泉清流汇湖等手法,创造出应(yīng)景而成【乙】四时不同的灵性空间。建造者技艺高超,一意孤行,其秘诀归根结底在于对自然规律的深刻理解。游人既能感知自然之生机,亦能体悟匠意之精微,真正实现了人与自然的和谐共生。
8.你审核资料中的字音和字形。下列加点字读音和字形不正确的一项是( )
A.摹(mó)写 B.胜景 C.应(yīng)景 D.秘诀
9.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.随心所欲 B.相得益彰 C.一意孤行 D.归根结底
10.你协助完成文段中标点核查。【甲】【乙】两处填入标点正确的一项是( )
A.【甲】。【乙】, B.【甲】。【乙】。 C.【甲】;【乙】, D.【甲】;【乙】。材料二
天坛整体布局恪守“天圆地方”之制:内坛建筑呈圆形,象征苍穹;外垣墙形为方,代表大地。核心建筑祈年殿,殿内二十八根立柱分别隐喻四季、十二月与十二时辰。圜丘坛为祭天之所,坛面、栏板所用石板皆为“九”(“九”乃阳数之极,象征皇天至高无上)或其倍数。________、________和________,皆藏于建筑的形制和细节中。这些精妙的设计,表达了中华民族在建筑哲学上的卓越成绩。
11.你在文段中的横线处填入一组词语。下列恰当的一项是( )
A.数字密码 时间法则 空间秩序 B.时间法则 数字密码 空间秩序
C.空间秩序 数字密码 时间法则 D.空间秩序 时间法则 数字密码
12.文段中的画线句存在问题,请你修改。
材料三
【甲】北海以琼华岛为中心,亭台楼阁与山水树石交融,铺展成一幅浪漫灵动的长卷,承载着古人对诗意栖居的深切向往。岛上白塔高峙,掩映于苍松翠柏之间,既成为全园的视觉焦点,又为园林注入一缕圣洁宁静之气。【乙】临水而设的游廊曲折逶迤、岸畔垂柳姿态温婉。这里没有王维笔下“云里帝城双凤阙”般帝都的宏伟,【丙】行走其间,好像融入江南水乡。【丁】濠濮间倚流筑榭,画舫斋环水设亭。“濠濮”二字,源自《庄子·秋水》中“濠梁观鱼”与“濮水垂钓”的典故,尽显超然物外的逍遥自在,更营造出幽远如山林的隐逸意境。注:濠濮间和画舫斋为北海公园中的两处景观。
13.查《现代汉语词典》,“诗意”的解释为“像诗里表达的那样给人以美感的意境”。根据解释,结合材料内容,下列不能体现北海“诗意”的一项是( )
A.山水自然景观 B.园林景观建筑 C.名人诗词歌赋 D.历史文化典故
14.你从修辞的角度判断,下列画线句没有使用修辞手法的一项是( )
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(25-26九年级上·北京西城·期中)学校组织“君子自强——于逆境中见风骨”阅读活动。同学们搜集整理资料,编写研读手册。现在你根据小组成员的意见完善。
15.在封面上用正楷字书写标题:君子自强——于逆境中见风骨。
资料一
刘禹锡曾满怀热情地参与以王叔文为首的革新运动,无奈惨遭失败。这场政治风暴成为他人生航路上抛下的一枚沉锚,让他大半部分时光都谪守在穷僻荒远之地。然而他性格刚毅,自带豪猛之气,并未因此沉沦,即便在饱经忧患的谪居岁月中,也始终不曾绝望。“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”,他在务实爱民中践行乐观豪迈的初心,给人振奋与向上的力量。
16.你想知道文段中“沉锚”的意思。查《现代汉语词典》,“锚”的解释为“船停泊时所用的器具,用铁制成”。根据词典解释,下列对文段中“沉锚”的理解不正确的一项是( )
A.比喻政治失败带来的无法摆脱的拖累与牵绊
B.形容他的人生因这次挫折陷入了长久的停滞
C.意味着他内心深处仍有重返朝堂的坚定希望
D.象征这次革新运动成为他仕途的沉重转折点
资料二
欧阳修因支持范仲淹等改革派屡遭贬谪,却从不像庸人那般沉溺于怀古伤今的哀戚。贬官的悲惨经历和他的豁达心性相得益彰,共同造就了他的为官理念:为官不必非要追求青史留名的丰功伟绩,而应坚守一份与民同乐的本心。在滁州任上,他不忽小官之责,将躬亲为民视作实现政治理想的不二法门。
17.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.怀古伤今 B.相得益彰 C.丰功伟绩 D.不二法门
资料三
王安石一生仕途坎坷。他力主变法,蔑视旧党陈规,却遭到激烈反对,屡受中伤,终致理想未酬。然而他始终没有自爆自弃,未向命运折腰,既以政治家的坚韧锐意改革,亦将满腔热忱寄于笔墨。其文峻切,其诗高远,于逆境中尽显经世济民的赤子之心。
18.小组成员请你对文段中加点词语的字音和字形作出判断。下列说法不正确的一项是( )
A.“蔑”有“小、轻”的意思,所以“蔑视”一词中没有错字。
B.“中”读zhòng时有“受到、遭受”的意思,所以“中伤”的“中”应读zhòng。
C.因为“爆”有“猛然破裂或迸出”之意,所以“自爆自弃”一词中没有错字。
D.“折”读zhé时有“弯曲”的意思,所以“折腰”的“折”应读zhé。
资料四
苏轼22岁中进士,入仕之初,即立志有为,却因直言敢谏频遭左迁。在外任时,他没有颓唐消沉。①在杭州任上,他设立医馆,备药施诊;②在徐州任上,他抗洪筑堤,加固城墙;③在儋州任上,他兴办学堂,教化民众;从______、______、______等方面尽力为地方百姓多做实事。面对贬谪,苏轼把儒家的固穷坚毅和老庄的潇洒超越结合起来,涵养出执着于人生而超然于物外的旷达心境。
19.根据小组意见,对应文段①②③句,你将一组词语填在句中的横线处。下列恰当的一项是( )
A.民生 医疗 教育 B.教育 医疗 民生
C.医疗 教育 民生 D.医疗 民生 教育
结语
①虽谪守地方,____________________________________________________________________;虽屡遭贬谪,欧阳修却在躬亲为民中坚守与民同乐的本心;虽仕途坎坷,王安石却在锐意改革中实践经世济民的理想;虽频遭左迁,苏轼却在勤政惠民中涵养旷达洒脱的心境。身处不同的时代,面临各异的困境,都展现出自强不息的风骨。他们不困于得失,不馁于挫折,用一生诠释了中国文人的坚韧与担当,为后世留下了不朽的精神财富。
②这种自强不息的精神,还蕴藏在《论语》“三军可夺帅也, 甲 ”的坚定志向里,回荡于李白《行路难》“ 乙 ,直挂云帆济沧海”的必胜信念中,也体现在杜甫《望岳》“会当凌绝顶, 丙 ”的远大抱负里……同学们,让自强不息的精神成为我们青春奋斗的鲜明底色吧!
20.根据语境,请你在第①段横线处补写一个分句。
21.第①段中画线语句存在问题,请你修改。
22.请你补全第②段横线处的诗句。
(25-26九年级上·北京房山·期中)学校开展“铭记抗战历史,感悟抗战精神”主题学习活动,你所在小组整理了以下资料,请你参与文稿的编审与完善。
23.在资料封面上用正楷字书写本次学习活动的主题。
前言
历史的洪流tāo tāo向前,有些记忆如磐石般烙印在民族灵魂深处。十四年抗战岁月,铸就了伟大的抗战精神。它不仅是克敌制胜的信念根基,更如一座灯塔矗立在民族精神的高地,激励我们不断向前。今天,让我们走近那段抗战历史,聆听岁月深处不屈的回响,感受那份bēn yǒng于血脉中的坚守与赤诚,领悟先辈为民族独立甘愿牺牲的崇高精神。
24.下列对前言中加点或注音词语的字音、字形判断正确的一项是( )
A.“tāo tāo”形容浩大、不可阻挡,应写作“涛涛”
B.“磐石”读作“pán shí”,意为“厚而大的石头”
C.“矗立”读作“zhù lì”,意为“高耸笔直地挺立”
D.“bēn yǒng”形容情感强烈、充沛,应写作“奔踊”
资料一
抗战遗址是记录中华民族抗日战争历程的实物见证,也是传承民族记忆、开展爱国主义教育的重要载体。卢沟桥记录了全民族抗战的爆发,平型关战役遗址见证了八路军首战告捷,东北抗联密营遗址诉说着【甲】的游击岁月……这些遗址不仅让日军的暴行【乙】,更激励着每一位中国人铭记历史、砥砺前行。
25.资料一中【甲】【乙】两处依次填入成语,最恰当的一项是( )
A.艰苦卓绝 水落石出
B.艰辛曲折 水落石出
C.艰苦卓绝 大白天下
D.艰辛曲折 大白天下
资料二
①在中国华侨历史博物馆的展厅中,一件沾有蚁光炎血迹的白色旗袍,无声地控诉着敌人的残暴。1939年11月21日晚,爱国侨领蚁光炎与夫人刘若英等人在曼谷遭到日军枪手的暗杀。②子弹穿透蚁光炎身体的瞬间,飞溅的鲜血如同一支饱蘸悲愤的巨笔,在妻妹的白色旗袍上留下浓重的印记。这件旗袍成为那段黑暗历史的直接物证,见证了蚁光炎先生为正义、为祖国所付出的生命代价。
馆内还珍藏着蚁光炎先生葬礼上南星影片有限公司敬献的“为国捐躯”挽幛。在民族危亡之际,蚁光炎挺身而出,借助自己在泰国商界与侨界的影响力,积极组织抗日救亡活动,筹措了大量外汇资金,他始终为抗战四处奔走,直至献出宝贵生命。“为国捐躯”的挽幛,成为后人对他赤子情怀的永恒铭刻。
【注释】①蚁光炎:广东澄海人,著名爱国侨领、抗日英烈,泰国工商界大实业家、慈善家。
26.你想知道文段中“铭刻”的意思。查《现代汉语词典》,“铭刻”的主要解释有:①在器物上铸刻文字或图案;②牢记在心,永不忘记。根据词典解释,下列对文段中“铭刻”的理解最恰当的一项是( )
A.将英雄的事迹刻在石碑上
B.将英雄精神刻写在挽幛上
C.将英雄的事迹书写在挽幛上
D.将英雄精神永远牢记在心上
27.下列对文段中①②句修辞手法及表达效果分析不正确的一项是( )
A.第①句中“无声地控诉”运用拟人修辞手法,赋予旗袍生命与情感,使其成为这个历史悲剧的代言者。
B.第①句将旗袍拟人化,使其成为具有抗争意识的主体,强烈地表达出对侵略者暴行的血泪控诉。
C.第②句运用拟人修辞手法,“鲜血”是悲愤情感的载体,将侵略者的暴行形象化地展现出来。
D.第②句运用比喻,将“飞溅的鲜血”比作“饱蘸悲愤的巨笔”,形象地展现出对侵略者的满腔愤恨。
资料三
在十四年抗战的烽火中,诗歌成为战斗的号角。无论是艾青《我爱这土地》中对山河的深沉眷恋,还是郭沫若《归国杂吟》中“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”的民族魂魄,这些抗战诗歌都凝聚着团结一心、血战到底的英雄气概。诵读这些浸染血火记忆的文字,能让我们穿越时空,深切地感悟抗战精神。读懂诗词中蕴藏的伟大抗战精神,也就读懂了中华民族生生不息的根脉。
28.文段中的画线句存在问题,请你修改。
结语
29.请你为本次学习活动写一段结语,用上“见证”“传承”“使命”三个词。
(25-26九年级上·北京朝阳·期中)为了传承中华民族传统美德,班级拟组织以“‘浩然正气’在心中”为主题的班会。主持人邀请你参与班会的筹备工作,对各组上交的材料进行检查和修改。
30.请用正楷字书写活动的主题作为标题:“浩然正气”在心中。
第一部分 认识“浩然正气”的内涵
浩然正气,是 ,是大义大德造就的一身正气。孟子认为,一个人只有恪守“义”与“道”的准则,才能不掺杂个人私欲,拥有坦荡、坚定的气魄。随着时代的发展,浩然正气已经凝聚成一种民族认同,一种精神。对于当代青年,浩然正气是探察内心端正品格的内在追求,是秉持公平正义的阳刚之气,是屹立世界民族之林发奋图强的责任感。
31.检查文段,你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是( )
A.因为表达的是“严格遵守”的意思,所以“恪守”中有错字。
B.因为表达的是“混杂”的意思,所以“掺杂”中有错字。
C.因为表达的是“深入检查”的意思,所以“探察”中有错字。
D.因为表达的是“山峰高耸的样子”的意思,所以“屹立”中有错字。
32.主持人希望大家帮助他把材料第一部分的语句补充完整,来点明“浩然正气”的含义。查《现代汉语词典》,“浩然”的主要义项有:①形容广阔,盛大;②形容正大刚直。根据词典释义及材料内容,下列补写在横线处的内容最恰当的一项是( )
【甲】正大刚直的精神 【乙】正大刚直的气势 【丙】广阔无垠的气场
第二部分 感受长征“正气”
长征途中,那些处处可见的“长征印记”以不同形式讲述着可歌可泣的长征故事。遵义会议会址内,泛黄的照片与手迹,让人仿佛看到当年与会同志激烈辩论的场景;长征历史步道上,石板路上的斑驳印记、峭壁上的累累弹痕见证了红军艰苦卓绝的奋斗历程;红军村中,珍藏的红军旗帜、静默的支前雕塑,无声地诉说着军民同舟共济的鱼水深情;长征沿线的山间、村落,红色歌谣美不胜收,成为“红飘带”上独特的诗意音符……这些“长征印记”的意义深远,不但是连接过去与现在的情感纽带,而且是历史的真实记录。它们让长征故事代代相传,让长征精神融入民族血脉,为时代发展注入持久的动力。
33.你检查文段中使用的成语后发现,下列成语使用不恰当的一项是( )
A.可歌可泣 B.艰苦卓绝 C.同舟共济 D.美不胜收
34.文段中的画线句存在问题,请你修改。
第三部分 争当具有“浩然正气”的青年
当代青年人,肩负着时代重任, 必须善养浩然正气,不能只独善其身, 要兼济天下。不仅要心怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大理想,还要具备“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。
35.某同学交上来的演讲词第一句中有两处关联词语没有填,你认为横线上应填的关联词语是( )
A.还 更 B.所以 更 C.所以 也 D.还 也
第四部分 结束语
历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。同学们,让我们来:养浩然正气,向前奔跑, 青春 ;怀 , ,铸就中华不息魂!
36.班会总结发言阶段,主持人希望用一副对联提出倡议,认为横线处所填词语还需斟酌。请你帮他选出最恰当的一项( )
【对联】
上联:养浩然正气,向前奔跑, ① 青春 ②
下联:怀 ③ , ④ ,铸就中华不息魂
A.①凝聚 ②蓬勃情 ③家国大义 ④拼搏奋进
B.①点燃 ②蓬勃力 ③家国天下 ④努力拼搏
C.①点燃 ②蓬勃情 ③家国天下 ④拼搏奋进
D.①凝聚 ②蓬勃力 ③家国大义 ④努力拼搏
(25-26九年级上·重庆渝中·期中)读下面文段,完成下面小题。
AI创作小说,最初拘泥于数据与算法,产出的作品往往【甲】味同嚼蜡,难以触动人心。随着技术手段一天天地【乙】与日俱增,AI展现出惊人的学习能力,但部分传统作家依旧对AI创作的小说抱持bǐ( )夷态度。AI究竟能否创作出真正优质的小说?人们对此感到怅惘,难以给出明确的答案。
目前,AI创作小说存在各种短板。①比如,在文本生成过程中,由于“遗忘”了此前的内容,AI生成的内容会出现割裂,文本缺少连贯性。②总之,内容与叙事上的不足,使生成的内容在情感表达上力有不逮。③首先,AI生成的大多属于模仿型内容,很少生成具有自主创造性的内容。④在叙事手法上,存在拖沓、重复、机械化等问题,使得文本缺少语言之美。⑤其次,AI生成的内容在连贯性、叙事手法等方面也存在问题。
在探索AI小说创作的边界时,我们还不得不正视其固有的局限。许多创作者曾恪( )守一个秘jué( ):将海量数据奉为灵感之源,视作创作的【丙】不二法门。然而,清醒的观察者提出这样的箴( )言:真正的文学关乎灵魂的震颤,而非数据的堆砌。
随着AI生成文本的泛滥,一种深刻的鄙夷正在专业读者圈中蔓延——他们能敏锐地辨识出那些缺乏生命温度的词句。这种鄙夷背后,是对文学人文精神的坚守。更令人忧虑的是,同质化内容日益增多,逐渐淹没本就微弱的独创火花。当创作者过度依赖工具,终将在人类丰富的感性面前【丁】自惭形秽。因为AI最根本的不足,在于它永远无法理解□最打动人的□永远是那些未经计算的真诚□困境中的坚持□以及独属于生命的不完美光芒□
总之,AI生成的作品在独创性、思想深度、情感上依然不足。但使用者可以通过筛选合适的深度学习文本,训练AI理解人性、情感与社会文化,使AI的创作渐趋完善。作为读者,也不必对AI吹毛求疵,在技术与人文的不断交融中,或许会诞生新的可能。
37.根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)bǐ( )夷 (2)秘jué( ) (3)恪( )守 (4)箴( )言
38.文段中划横线的词语使用不恰当的一项是( )
A.【甲】味同嚼蜡 B.【乙】与日俱增 C.【丙】不二法门 D.【丁】自惭形秽
39.第二段标序的句子顺序有误,你认为排序最合理的一项是( )
A.③⑤②④① B.②④③⑤① C.③⑤①④② D.①③⑤④②
40.划线句方框中填入标点符号,使用正确的是( )
A.,,,,。 B.:,,,! C.:,,,。 D.,,,,!
(25-26九年级上·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成小题。
①酒,是刻在中国人血脉里的文化符号。它从《诗经》的“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”中(jí) 取灵感,飘香而出,穿越千年,在文学的星河中荡漾出万千气象。
②在诗人笔下,酒是情感的催化剂,让情感绽放,让想象驰骋。它是诗人创作的秘(jué) 所在,让李白唱出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪迈,也让苏轼在中秋月下发出“明月几时有?把酒问青天”的哲思。范仲淹镇守边塞,饮下的是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”的沉郁。这一杯酒,可以是个人悲欢的放大镜,也可以是家国情怀的结晶。
③从“举杯消愁愁更愁”的无奈,到“酒酣胸胆尚开张”的激荡,再到“醉翁之意不在酒”的超脱,这缕绵长的酒香,萦绕在诗文的字里行间,让我们得以一品那跨越千年的悲欢与风骨。
41.字音字形。
根据拼音写汉字:
(1)(jí)取( )
(2)秘(jué)( )
42.有同学特别喜欢苏轼——这个爱酒爱生活的苏轼。想用一副对联来评价苏轼,上联是“把酒问天歌水调”,请你从以下选项中选择最适合的下联( )
A.泛舟赤壁诵明月 B.举杯邀月醉江风
C.仰天长啸踏云归 D.倚竹听涛沐风雨
43.下面句子原是语段中文字,但语序混乱,请你进行排序,最恰当的一项( )
①当它进入文学的领域,便与人的情感和命运紧密相连。
②酒,最初或许只是一种物质的饮品。
③最终,它凝聚成中华文化中一道独特而迷人的风景线。
④于是,我们看到了李白的豪放,苏轼的旷达,范仲淹的忧思。
⑤这情感的波澜被文人墨客捕捉,注入笔端,化为不朽的文字。
A.②①⑤④③ B.①②⑤④③ C.②①④⑤③ D.①②④⑤③
44.阅读苏轼有关作品,师生了解到苏东坡曾任八州太守,所任之地社会安定、百姓和乐,呈现出一片祥和景象,而苏轼始终与酒为伴,饮酒、酿酒、写酒,被时人比作李白在世。如果用一幅书法作品来形容苏轼及治理景象,请选出最恰当的一项,并说明理由。
(25-26九年级上·广西百色·期中)班级准备结合“百色文化”开展“度量衡成语”分享会,探寻成语与百色自然、人文的关联,请你参与活动,完成小题。
【整理资料】
百色素有“红色福地、生态绿城”之称,度量衡成语藏在这座城市的每一处细节里:右江的宽度、芒果的重量、壮锦的尺度,都与古代计量文化紧密相连。①度量衡成语是中华语言的瑰宝,更是百色校园传承文化的好载体。②能否在百色校园推广度量衡成语学习,是传承中华优秀传统文化的关键。我们能通过度量衡成语了解古代计量单位□从“半斤八两”懂得“两”在古代表示重量(正如百色芒果单果常重近半斤)□从“咫尺之遥”了解到“咫”是古代长度单位(如大石围天坑边缘到坑底的估算需精准,大石围天坑与地面的距离,差之háo(豪毫)厘便会估算错误)□从“斗米恩”知道“斗”是古代容量器具□百色壮锦纹样中,悄悄________了“尺短寸长”这类度量衡成语的哲理,引人深思。③“寸阴尺璧”提醒百色学子珍惜在校时光,④“入木三分”则形容百色起义纪念馆讲解员对历史的深刻解读。探究度量衡成语对我们的学习生活大有裨益。
45.给加点的字选择正确的读音,根据拼音选择正确的汉字,填写在横线上。
(1)百色芒果单果重量近半斤(jīn jǐn)。
(2)大石围天坑与地面的距离,差之háo(豪 毫)厘便会估算错误。
46.填入语段中横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )
A.混进 B.嵌入 C.渗透 D.掺杂
47.句中加点的度量衡成语属于褒义词的一项是( )
A.百色起义纪念馆里,讲解员对历史细节的讲解入木三分,让游客深受触动。
B.有些游客在大石围天坑景区乱刻乱画,得寸进尺地破坏自然景观。
C.右江水流一泻千里,但过度开发会对沿岸生态造成影响。
D.他因小事在百色街头火冒三丈,不顾形象与他人争吵。
48.语段标序号的4个句子中有一处语病,请指出并修改。
病句:第_________句
修改:______________________________________________________________________________________
49.请在语段中“□”处依次填入恰当的标点符号。
□ □ □ □
【组织活动】
50.(1)你被推选为“度量衡成语(百色专场)”分享会主持人,请写一段简短的开场白。
(2)请参考“环节一”,结合百色文化与度量衡成语特点,为活动再拟写两个环节的名称。
“度量衡成语(百色专场)”分享会环节
环节一:度量衡成语大家列(列举含度量衡的成语)
环节二:①________________________________________________________________
环节三:②________________________________________________________________
(25-26九年级上·湖北武汉·期中)阅读下面的材料,完成下面小题。
当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。2025年适逢故宫博物院建院100周年,其文创产业年销售额已超十几亿元,开发产品超1.2万种,成为全球文化IP商业化标杆。
①首先,故宫文化创意团队秉持“让故宫文物活起来”的理念,对186万件文物进行纹样、色彩、故事的数据化解析,通过“符号提纯术”将龙纹、缠枝莲等传统元素解构重组。如“铜五牛”摆件取意《五牛图》立体造型,“荷韵天福”茶具 如意祥云纹与现代几何线条,既保留皇室基因又 年轻审美。②故宫文创的销量神话还源于 的市场分层 。针对高端客户推出“千里江山图”青绿眼影盘、宫廷纹样智能音箱等艺术衍生品;面向大众市场则开发“宫廷娃娃”调料罐、便签夹等百元级日用品。③2025年数据显示,故宫口红、盲盒等网红单品预售量三天破十万套。④当龙纹化作萌宠融入日常,当典籍里的智慧变为数字藏品,故宫文创用十年时间证明【A】传统文化不是博物馆里的标本【B】而是可以不断进化的生命体【C】这【D】或许就是故宫文创爆火的终极密码。
51.下列词语中,有错别字的一项是( )
A.秉持 B.宫庭 C.衍生品 D.密码
52.依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
A.融合 契合 精准 策略
B.融入 契合 精确 谋略
C.融合 符合 精准 策略
D.融入 符合 准确 谋略
53.依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A.: B., C., D.,
54.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。
A.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座几百岁的皇家宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。
B.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正以“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。
C.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构传统文化与现代生活的对话。
D.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座几百岁的皇家宫殿,正以“超级文创IP”的姿态重构传统文化与现代生活的对话。
55.将“故宫文创成功破圈的关键在于构建‘文化——商业——情感’的三角共鸣,将文物故事转化为‘可触摸’的生活美学”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
(25-26九年级上·湖南郴州·期中)以下是小强以“青春筑梦,自强不息”为主题的活动准备的展板文字,请你帮忙完善。
在古典诗文中,我们总能见到无数自强不息的身影。豪放不羁( )的李白,豁达进取的刘禹锡,超然旷达的苏轼……他们不会因自己的遭遇自称弱势,始终在追求理想的道路上【甲】坚持到底,一点不松懈;忧国忧民的范仲淹,与民同乐的欧阳修……他们怀揣济世安民的大义,始终在历史的潮头搏击风浪。①中国的贬zhé( )文人用实际行动证明诗文并非不是附庸风雅的作品,而是搭建精神之屋的坚实砖瓦。
这种自强不息的精神血脉,同样奔涌在现代诗歌的篇章之中。现代诗歌以【乙】布局不整齐却极有趣的自由形式呈现,以铿锵的笔触,书写着个体与时代命运的抗争与求索。②它们或直面现实困境,以笔为剑,劈开迷惘;或高扬理想风帆,以梦为马,驰骋不息。这些跃动的诗行,以独特的艺术力量,激励着一代代青年不惧风雨、砥砺前行,让自强不息的精神火炬,在新时代依然熊熊燃烧。
56.给加粗字注音,或根据拼音写汉字。
豪放不羁( ) 贬zhé( )
57.将【甲】【乙】两处的句子改为成语。
【甲】( ) 【乙】( )
58.小强为第一段拟写了上联“贬谪千里,初心未改”,请帮他选出对仗最工整、意境最契合的下联( )
A.诗文万卷,浩气长存 B.浮沉一世,铁骨犹存
C.回望一生,壮志不灭 D.漂泊半世,丹心依旧
59.小强关注到了展板相关语句的语法,下面的分析不正确的一项是( )
A.“搭建精神之屋的坚实砖瓦”是一个偏正短语,中心语是“砖瓦”。
B.加点词“抗争”“求索”,都是名词。
C.第①句有语病,应该将双重否定“并非不是”,改为“并非”或“并不是”。
D.第②句“它们或直面现实困境,以笔为剑,劈开迷惘;或高扬理想风帆,以梦为马,驰骋不息”,是一个选择复句。
(25-26九年级上·山东济南·期中)阅读下面文段,完成下面小题。
2025年9月3日,天安门广场上旌旗飘扬,阅兵仪式隆重开启。①三军将士目光炯炯,步伐铿锵,展现出新时代中国军人的昂扬风貌。受阅装备琳琅满目,从地面战车到空中战机,无不彰显出我国国防科技的飞速发展。整场阅兵组织严谨、气势恢洪,令人心潮澎湃。②这场盛典,既是精神的传承,也是国力的展示。整齐的方阵,让人感受到团结如钢的力量;嘹亮的口号,传递出保家卫国的信念;③先进的重器,凝结着无数科研者夜以继日的心血。④当战鹰掠过天际时,现场与屏幕前的观众无不为之震撼, 【甲】 。民族自豪感油然而生。大国点兵,彰显的是和平的决心;铿锵步伐,踏出的是复兴的节奏; 【乙】 。我们不仅看到了一支威武之师,更看到了一个正在腾飞的东方大国。
60.文段中加点词语的读音和书写,不正确的一项是( )
A.旌(jīng)旗 B.铿(kēng)锵 C.恢洪 D.震撼
61.填入文段中甲处横线的成语,最恰当的一项是( )
A.叹为观止 B.巧夺天工 C.美轮美奂 D.美不胜收
62.文段中画线的句子有语病的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
63.根据文段语境,在【乙】处续写一句话,使之构成排比句。
大国点兵,彰显的是和平的决心;铿锵步伐,踏出的是复兴的节奏;__________,______________。
64.以下图表整理了2019年与2025年国庆阅兵中部分数据。请仔细观察,用一段简洁的文字概括其主要信息。(不超过100字)
阅兵要素
2019年
2025年
方队数量
59个
48个
总人数
约1.5万
约1.2万
飞机数量
160余架
200余架
受阅装备中首次亮相比例
约20%
约60%
注:2019年受阅装备总数为“1”,2025年受阅装备总数在2019年基础上实现了“倍增”。
试卷第1页,共3页
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专题01 基础知识积累
栏目设置三步曲——第一步:专题攻略;第二步:真题演练;第三步:全国借鉴
考点1 汉字的书写与书法鉴赏
1.汉字的书写
(1)汉字书写规范化主要是只指硬笔书写。硬笔是指笔尖是硬性的笔,如钢笔、铅笔、圆珠笔、粉笔以及特制的木笔、竹笔等。中考中,一般使用0.5mm蓝色或黑色的水笔书写。
(2)在田字格中书写时,要分析字的间架结构,注意各部件、各笔画在田字格中的位置,使得每个字从视觉上看都疏密得当,重心平稳、结构匀称。
(3)书写时不能出现一点儿涂改的痕迹,可先在草稿纸上写一遍,再往答题卡上誊写,确保其万无一失。不写连笔字,要一笔一画,横平竖直地写,要谨慎运笔,用正楷书写,不要漏写、多写、错写。
2.书法鉴赏
(1)篆书
特点: 篆书是甲骨文、大篆、小篆的统称,是一种呈现曲直相映乐趣的文字。广义的篆书,包括甲古文及金文,此处的篆书特别只大篆及小篆。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,由李斯整理出来的。篆书笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。
(2)隶书
隶书亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。是为了因应日益繁复的文书处理秦狱吏程邈作出了这种方广字体,改变了篆书的结构,强调横平竖直、间架紧密。
特点:隶书写起来比篆书方便很多,为后代子孙节省了许多宝贵的时间,在学术上亦具有极大的价值。隶书起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有"汉隶唐楷"之称。
(3)楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直,是在汉朝时以隶书字体作楷法加以改进的书体,今人称之为正楷。
特点:由于楷书写起来又比隶书方便,因此汉朝人民都采用它以适应实际生活的需要.
(4)行书
行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。行书,方不如隶书,圆不如篆书,换言之就是楷书的变体,因写起来像人行路,故称行书。
特点:一般认为行书起於东汉刘德升,至魏初钟繇稍变其异,二王造其极,行书乃大行於世。行书写起来十分方便,能达到赴速应急的目的。
(5)草书
草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有草篆、草隶、狂草等,草书结构省简、笔划纠连,书写流畅迅速,不易识别。
特点:在五种书体中,草书是最具抽象艺术特质的,历代能草书者,如东晋王献之、唐代怀素以及近代的于右任等,均能乱中有绪,独树一格,在狂乱中觉得优美。
考点02 字音、字形、字义、标点
1.字音
(1)辨别多音字读音的方法和技巧。
对于多音字,我们可以采用以下方法来确定其正确的读音。
①据义定音。即利用音义练习,区别一个字的不同读音。因为多音往往是和多义紧密联系的。如“难”,取“做起事来费事”义时,读“nán”;取“不幸的遭遇”义时,读“nàn”。
②根据词性定音。有的字由于词性不同,读音也往往不同。如“数”,当作数词、名词时,一般读“shù”,如“数学”;当作动词时,一般读“shǔ”,如“数落”;当作副词时,应读“shuò”,如“数见不鲜”。
③根据语体定音。语体有口头语和书面语之分,许多多音字的不同读音是由口头语和书面语的差别造成的,应注意这一点,这有助于我们读准多音字。如“翘”,书面语读“qiáo”,如“翘首、翘楚”;口头语读“qiào”,如“翘尾巴、翘辫子”。
④根据用法定音。有些字在不同的词里,字义并没有显著的不同,字音却不同,这主要有两种情况:一种是这个字单用(单音节词)时和用这个字构成双音节词或多音节词时读法不同,如“剥花生”的“剥”读“bāo”,“剥削”的“剥”读“bō”;另一种情况是个别词语中的读音与一般读音不同,如“松柏、柏树”的“柏”读“bǎi”,而德国首都“柏林”的“柏”读“bó”。
(2)形近字的误读。
形近字是指那些形旁或声旁相近的字。造成误读的情况主要有以下两种:
①笔画增减形成的形近字。这类形近字笔画只有细微的差别,但读音迥异。如“大抵”的“抵”读“dǐ”,“扺掌”的“扺”读“zhǐ”。
②偏旁不同形成的形近字。这类形近字往往读音相同或相近,是中考考查的重点。如“峻”与“竣”都读“jùn”,而“慨”和“概”分别读“kǎi”“ɡài”。
对于形声字、多音字、形近字等易读错的字,我们一要加强读音的积累和训练,二要时刻防范字形误认、偏旁误读等错误倾向。
2.字形
(1)抓字音,记字形。
读音不准常会产生错别字。如将“幸福”误写为“辛福”,就因为两者声音相近,区别在于前者为后鼻音,后者为前鼻音。“钻研”误写为“专研”就因为两者声音相近,区别在于前者为平舌音,后者为翘舌音。
(2)抓字义,记字形。
对于因为形近而写错的字,要讲清字义,以义辨形。如:“按部就班”的“部”弄清是“部位”、“门类”的意思就不会误写为“步”。对于因为音近而写错的字,更要讲清字义,以义辨形。如“鬼”和“诡”。“鬼”指躲躲闪闪,不光明,像鬼鬼崇崇;或指不可告人的打算或勾当,像心里有鬼等。“诡”指欺诈、好滑;“阴谋诡计”的“诡”不能写作“鬼”。“愁”和“筹”。“愁”指内心的忧虑。“筹”指计策、办法。“一筹莫展”的“筹”不能写作“愁“。
(3)抓结构,记字形。
如:“染”的构件是三个部分:“水”、“九”、“木”。由于古代的染料多数取自植物,所以“染”字从木,染色离不开水,所以“染”字从水,古代,三是多数,九是更大的多数。由于古代工艺落后,染色要反复加工,便用九来表示多次重复的意思,所以染字从“九”,弄清这一点,就不会把“九”写成“丸”。对于字形相近的字,可以编成顺口溜来记忆。如:“己”开“巳”不开,“已”字半开开;点“戍”、横“戌”,“戊”中空。
(4)抓词性,记字形。
如:斜和邪。“斜”是中性词,“邪”是贬义词。“歪门邪道”的“邪”不能写作“斜”。“佯”和“徉”。“佯”动词,假装。“徉”是连绵词的一个语素。“佯装惊诧”的“佯”不能写作“徉”。“秧”和“殃”。“秧”是名词,指植物的幼苗。“殃”动词指祸害。“祸国殃民”的“殃”不能写作“秧”。
3.字义
(1)以形辨义
汉字是形、音、义结合的有机体,要善于综合运用我们学过的汉字知识帮助我们掌握汉字。汉字中80%以上是形声字,我们可以根据形声字的形旁来推测汉字的意义。汉字是表意文字,字义不同,字形有别,借助字的形旁,可以帮助辨识字义。如“暇”“遐”“瑕”,声旁一样。“瑕”的形旁是“玉”,该字意思肯定与“玉”有关,指的是玉上面的斑点;“退”的形旁与“走路”有关,指的是空间距离的“远”;“暇”的形旁是“日”,与时间有关,指的是时间上的“空闲”:
(2)语境辨义
具体的语境不同,所用的字词就会不同,对于汉字的字义的理解,我们要善于联系上下文来揣测字的含义。一个汉字可能有很多的义项,但是具体到某一个特定的语言环境,其义项往往是单一而明确的。如“化妆”是“用脂粉等使容貌美丽”;“化装”:①假扮;②演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌。如“他们为了迷惑敌人,化装成夫妻”,就不能用“化妆”。因为在这个语境中“化装”有“假扮”的意思。
4.标点符号
(1)逗号与分号
①分号所表示的停顿比逗号大,比句号小。在表示并列关系的多重复句中,并列的部分之间用分号。
②并列分句中没用逗号,不能直接使用分号。
(2)逗号与顿号
①相邻的数字表示约数,不用顿号。注:要区别表示两种并列的情况,这种情况是可以用顿号的。
②表示并列性的引号、书名号之间不用顿号,一定要用标点符号的话,只能使用逗号。
③并列性的谓语、补语、分句之间不用顿号,只用逗号。
④带语气词的并列词语之间不用顿号,只用逗号。
(3)逗号与句号
句子内部主语与谓语之间如需停顿,用逗号,不用句号。
(4)分号与句号
同一层级意思的句子,若先用了句号,后面就不能用分号。
考点03 词语、修辞、病句辨析与修改
1.词语
在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。
(1)要切实理解成语的整体意义,不要望文生义:从成语的来源看,有的来自历史故事、有的来自古诗文,是根据这些故事或古诗文的内容掐头去尾抽象概括出来的精髓,它包含着深刻的思想意义和教育意义。对这些成语我们绝不能简单地照字面意思作望文生义的理解。
(2)要切实把握成语的适用范围,不要界限不清:作为固定短语的成语,有一些具有特定的使用范围,它们只此非彼、只能用于适合它的范围。运用时必须遵循这些限制,否则就会闹出笑话。
(3)要切实把握成语的感情色彩,不要褒贬失当:有些成语在长期的使用中已着上鲜明的感情色彩,只有注意它与全句内容的和谐一致,才能准确地表情达意。否则,褒贬不分,或者褒词贬用、贬词褒用都是会影响意义的表达。
(4)要切实把握成语语义的大小程度,不要轻重失度:有些成语的适用范围有大有小,其蕴含的意义也有轻重的程度之别,使用时需根据语境做恰当的选择,小词大用或大词小用都是不妥的。
(5)要切实把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”:一般说来,一个成语只有一个义项。我们只要掌握了这个义项,读书理解、交际运用就不会出错。但这仅仅是“一般说来”,实际上有的成语不仅一个义项,在流传使用中它除了适用于一般语境的常用义项外,还派生出适合于特殊语境的非常用义项,有的甚至三四个之多,如果不了解这一点,特别是拘泥于思维定式,就会先入为主、以对为错。
(6)要切实把握成语的谦敬意义,不要主客颠倒:成语是语言的化石,它沉积着诸多的文化现象。有些表现为谦词,有些表现为敬词。谦词要用于自己,而敬词只能用于他人。如果分辨不清楚,就会出现主客颠倒、对象失当的使用错误。
(7)要切实把握成语的语法特征,不要滥加功能:一些成语,虽然它作为一个固定的短语,其使用位置具有一定的灵活性,但不是所有成语都可以任意来做句子的某个成份,有的只能做谓语或定语,有的虽然是动词性的,但却不能带宾语。这些,我们必须清楚。
(8)要切实把握成语的内涵外延,不要使成分赘余:有些成语在运用中虽然很适合于句子的语境,但与句子中某些词语的意义重复,成份赘余。这样,这个成语的使用也是错误的了。
(9)要切实把握成语的特指对象,不要张冠李戴:有一类源于古代诗文或典故的成语,其适用对象只能特指用于某人、某事,不能移作他用。运用它们时,在年龄、性别、对象等方面都有特定的限制,尽管语言发展演变到今天,我们也必须遵循这个限制。
(10)要切实把握成语的逻辑范畴,不要自相矛盾:有些成语的内涵具有特定逻辑范围,词义反映出的数量的多寡、事理的先后、所属的范围、情态程度的大小,都有着一定的特指。如果不把握好这个意义范畴,就会因与上(或下)文相忤逆而自相矛盾。
2.修辞
(1)掌握八种常用修辞手法(比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问)的特点及作用。
(2)认真阅读,分析全句或语段的意思,要立足于整体,在综观整体的情况下,结合语境,比照选项。
(3)特别要注意“好像”一词是比喻词还是表猜测的,注意几组容易混淆的修辞手法。
(4)注意区分反问与设问。反问句就是用疑问的句式,表达肯定的观点;设问的基本特点是明知故问、自问自答。
3.病句辨析与修改
修改病句以改正确、改通顺为原则,不做语言修饰,不改变句子原意。正确把握句子的结构, 了解常见病句类型及修改方法,是基本的应对策略。主要采用“增”“删”“调”“换”四种方法进行针对性的修改。要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱四个方面的语病。
(1)看句子成分是否完整。修改病句首先要找一找句子的主干,看一看句子的成分是否残缺或赘余。若是成分残缺,则补上;若是赘余则删去。
(2)看搭配是否得当。对于成分完整的句子,我们要看成分之间的搭配是否合理。如:主语和谓语是否搭配,谓语和宾语是否搭配,修饰语和中心语是否搭配。
(3)看语序是否合理。句子中的修饰语应按照一定的顺序排列,否则就会违反逻辑或事理。因此,我们还应看句子的语序是否合理。
(4)看结构是否清晰。有些句子往往将不同的句式杂糅在一起,造成结构混乱,我们必须对其进行调整。
(5)看用词是否恰当。有些词语的使用从成分、搭配上来说是没有问题的,但是从词语的感情色彩、使用对象、使用范围来说是不合理、不恰当的。还有关联词语的使用不恰当等,这些在修改时都应注意。
考点04 语言运用
1.宣传语、倡议书
拟写宣传语、倡议书时应注意几点。①紧扣主题,内容具体,指问明确。该做什么,不该做什么,希望别人做什么,希望别人不做什么,表述必须具体明确。②语言简洁,朗朗上口,个性鲜明,富有文采,或诗化,或采用修辞,或引用名言,都能让答案内涵丰富。③构思新颖,富有创意。要用艺术的手法把话说到人的心上。④语气亲切温和,充满人文关怀。好的宣传语都尽可能用“美”和“善”对公众进行引导,用语应委婉得体,激起人们的崇高情感。
2.仿写
(1)审题。
审内容主题:根据例句,审清仿句的内容主旨,做到内容一致、感情一致、风格一致。
审句式结构:看例句是何种句式,是复句还是单句,如果是复句,仿句也应是复句,且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致;如果是单句,仿句也应是单句,且主、谓、宾、定、状、补的位置也应一致。
审修辞手法:要做到修辞一致,这就要求对常用的八种修辞手法能正确理解,并能熟练运用。
(2)组句。
要确定仿写的对象及框架(如仿句的主语、喻体等),遣词造句,连贯得体。
(3)验证。
写好答案后,应检验是否有语病(成分残缺、搭配不当、不合逻辑等);是否和原文内容、句式、修辞一致;能否与原文语意相连。
(25-26九年级上·北京朝阳·期中)学校组织编写“百年守护——故宫百年画展”主题研学手册,需整理相关资料,请协助完成。
1.在资料封面上用正楷书写标题:“百年守护——故宫百年画展”研学手册。
资料一
1925年故宫博物院成立,首次公开书画藏品展览。2025年“故宫百年画展”启幕,荟(huì)萃从魏晋到清代的千余件书画珍品。展览筹备中,专家团队反复斟(zhēn)酌展陈逻辑(jì),通过数字技术还原古画色彩,向观众呈(chéng)现千年艺术脉络。百年间,故宫书画展始终以文化传承为核,让沉睡的珍品“活”在当代。
2.你审核资料中标注的字音。下列加点字读音标注不正确的一项是( )
A.荟萃 B.斟酌 C.逻辑 D.呈现
资料二
故宫百年画展不仅展陈《千里江山图》《清明上河图》等名作,还通过“古画修复技艺展”呈现文物师的匠心;推出“书画纹样文创”,让古画美学融入日常;开设“画里的节气”讲座,解读古画中的文化密码。这场展览在中华优秀传统文化的________、________和________等方面做出了创新探索。
3.你在文段中的横线处填入一组词语。下列恰当的一项是( )
A.保护 传播 活化 B.传播 保护 活化
C.活化 保护 传播 D.保护 活化 传播
资料三
故宫百年画展的展厅设计独具巧思:宋代山水长卷作背景墙,与现代追光相映成趣;数字投影让《韩熙载夜宴图》的乐伎“动”起来,与静态展品相得益彰。策展团队自出心裁,设置“画中寻物”互动区,观众可解锁古画里的市井细节;更以VR技术让观众“走进”《溪山行旅图》,捕风捉影般沉浸于画中山水,领略传统艺术的当代魅力。
4.你想知道文段中“活化”的意思。查《现代汉语词典》,“活化”的解释为“使事物获得新的生命力”。根据词典解释,下列对文段中“活化”的理解不正确的一项是( )
A.固守传统形式 B.融入现代生活 C.创新体验方式 D.链接当代审美
5.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.相映成趣 B.相得益彰 C.自出心裁 D.捕风捉影
资料四
故宫百年画展的“破圈”,在于跳出传统展陈模式:汉服体验区里,观众身着宋制服饰与古画背景同框,成了“画中新景”;“古画临摹”工作坊中,书画师指导观众用狼毫笔晕染青绿山水;VR舱内,观众可“漫步”《富春山居图》的江岸。这场展览创造了文化传播形式,让千年书画走进了公众的生活视线。
6.文段中的画线句存在问题,请你修改。
后记
赓续千年文脉的故宫百年画展,让我们读懂古画里的家国情怀;________;传统与现代交融的展陈设计,让我们触摸文化传承的当代温度。选择故宫百年画展作为文化研学地,你就选择了感知中华文明的独特窗口。
7.根据语境,你在文段中的横线处补写一个分句。
【答案】
1.“百年守护——故宫百年画展”研学手册
2.C 3.D 4.A 5.D
6.这场展览创新了文化传播形式,让千年书画走进了公众的生活视野。 7.示例一:趣味十足的互动体验,让我们亲近古画里的生活细节。
示例二:匠心满满的文创产品,让我们带走古画里的美学印记。
【解析】
1.正楷书写,要求书写规范、工整、美观,注意笔画的起笔、收笔、转折等细节,做到横平竖直,结构匀称。
2.C.逻辑(jí)。
3.文段中展出古画、展示古画修复技艺对应传统文化的保护;推出书画纹样文创将古画美学融入日常,是传统文化活化;开设讲座解读古画文化密码,属于文化传播。对应举措顺序及逻辑先后,应填“保护、活化、传播”。
4.A.本题考查对“活化”一词在语境中含义的理解,词典解释为“使事物获得新的生命力”。“固有传统形式”指守着传统形式不加创新,未体现“新的生命力”,故该选项表述错误。
5.A.相映成趣:指相互衬托显得有趣。用于宋代山水背景墙与现代追光,使用恰当;B.相得益彰:两者互相配合,双方的长处、优势更好地显现。动态数字投影与静态展品搭配,使用恰当;C.自出心裁:出于自己独创的构思,不模仿别人。形容策展团队新颖设计,使用恰当;D.捕风捉影:比喻说话或做事没有丝毫事实根据,凭空揣测。文中想要表达观众借助VR技术身临其境,真切感受画中山水。该成语词义和“身临其境欣赏美景”语境完全不符,属于望文生义,使用不当。
6.搭配不当。“创造”不能与“形式”搭配,应改为“创新”;“生活视线”搭配不当,规范表述为“视野”或“公众的视野”。
修改为:这场展览创新了文化传播形式,让千年书画走进了公众的生活视野。
7.补写句子,需与前后句句式一致,内容相关。句式与内容提示:前句为“赓续千年文脉的故宫百年画展,让我们读懂古画里的家国情怀”,后句为“传统与现代交融的展陈设计,让我们触摸文化传承的当代温度”,结构均为“……的……,让我们……”。中间应补充展览中的某一具体方面(如互动体验、多元活动等)及带来的感受。
示例一:互动体验区的多元活动,让我们感受文化参与的生动乐趣。
示例二:创新活化的文创讲座,让我们领略古画蕴藏的美学密码。
(25-26九年级上·北京西城·期中)学校组织编写“漫游京城”推荐手册,有同学推荐了北京有代表性的园林建筑,并搜集了相关资料。请你协助整理。
材料一
颐和园以万寿山与昆明湖为基址,将人工营造与天然山水浑然融合。万寿山堆土叠石而成,造景看似随心所欲,却暗含自然法度,摹(mó)写出层峦叠嶂的山意;昆明湖依托原有水系拓浚而成,又以长堤、岛屿巧妙划分湖面,既留存其天然灵韵,又创造出丰富的景观层次【甲】园中建筑布局皆“因势成形”:佛香阁耸立于万寿山巅,既统领全园湖山胜景,又与远处山峦相得益彰;长廊依湖蜿蜒,如纽带连缀各处亭台,人行其中,宛如画中游。颐和园还通过巧借西山秀色入园,引玉泉清流汇湖等手法,创造出应(yīng)景而成【乙】四时不同的灵性空间。建造者技艺高超,一意孤行,其秘诀归根结底在于对自然规律的深刻理解。游人既能感知自然之生机,亦能体悟匠意之精微,真正实现了人与自然的和谐共生。
8.你审核资料中的字音和字形。下列加点字读音和字形不正确的一项是( )
A.摹(mó)写 B.胜景 C.应(yīng)景 D.秘诀
9.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.随心所欲 B.相得益彰 C.一意孤行 D.归根结底
10.你协助完成文段中标点核查。【甲】【乙】两处填入标点正确的一项是( )
A.【甲】。【乙】, B.【甲】。【乙】。 C.【甲】;【乙】, D.【甲】;【乙】。材料二
天坛整体布局恪守“天圆地方”之制:内坛建筑呈圆形,象征苍穹;外垣墙形为方,代表大地。核心建筑祈年殿,殿内二十八根立柱分别隐喻四季、十二月与十二时辰。圜丘坛为祭天之所,坛面、栏板所用石板皆为“九”(“九”乃阳数之极,象征皇天至高无上)或其倍数。________、________和________,皆藏于建筑的形制和细节中。这些精妙的设计,表达了中华民族在建筑哲学上的卓越成绩。
11.你在文段中的横线处填入一组词语。下列恰当的一项是( )
A.数字密码 时间法则 空间秩序 B.时间法则 数字密码 空间秩序
C.空间秩序 数字密码 时间法则 D.空间秩序 时间法则 数字密码
12.文段中的画线句存在问题,请你修改。
材料三
【甲】北海以琼华岛为中心,亭台楼阁与山水树石交融,铺展成一幅浪漫灵动的长卷,承载着古人对诗意栖居的深切向往。岛上白塔高峙,掩映于苍松翠柏之间,既成为全园的视觉焦点,又为园林注入一缕圣洁宁静之气。【乙】临水而设的游廊曲折逶迤、岸畔垂柳姿态温婉。这里没有王维笔下“云里帝城双凤阙”般帝都的宏伟,【丙】行走其间,好像融入江南水乡。【丁】濠濮间倚流筑榭,画舫斋环水设亭。“濠濮”二字,源自《庄子·秋水》中“濠梁观鱼”与“濮水垂钓”的典故,尽显超然物外的逍遥自在,更营造出幽远如山林的隐逸意境。注:濠濮间和画舫斋为北海公园中的两处景观。
13.查《现代汉语词典》,“诗意”的解释为“像诗里表达的那样给人以美感的意境”。根据解释,结合材料内容,下列不能体现北海“诗意”的一项是( )
A.山水自然景观 B.园林景观建筑 C.名人诗词歌赋 D.历史文化典故
14.你从修辞的角度判断,下列画线句没有使用修辞手法的一项是( )
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
【答案】
8.C 9.C 10.C 11.D
12.这些精妙的设计,体现了中华民族在建筑哲学上的卓越成绩。
13.C 14.C
【解析】
8.本题考查字音字形。C.应(yīng)景——yìng;故选C。
9.本题考查词语运用。A.随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。句子中指造景看似随着自己的意思,却暗含自然法度,运用正确;B.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。句子中指佛香阁与远处山峦互相配合,更显其美,运用正确;C.一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做,含贬义。句子中用来形容建造者技艺高超,按自己的想法建造出精美的园林,感情色彩不当,用“一意孤行”来形容建造者不恰当;D.归根结底:归结到根本上。句子中指建造者技艺高超的根本原因在于对自然规律的深刻理解,运用正确;故选C。
10.本题考查标点符号的正确使用。
【甲】处:由材料一“既留存其天然灵韵,又创造出丰富的景观层次”可知,前句讲昆明湖的营造思想;由“园中建筑布局皆‘因势成形’”可知,后句开始讲建筑布局。两者属于从不同方面(水体与建筑)阐述园林设计,是并列关系。鉴于前句中已有逗号,为清晰区分层次,此处应用分号。
【乙】处:“应景而成”和“四时不同”是并列短语,共同修饰“灵性空间”,中间用逗号衔接更连贯。
故选C。
11.本题考查语句衔接与语境理解。文段先介绍天坛整体布局“天圆地方”,对应“空间秩序”;接着说祈年殿立柱隐喻时间相关内容,对应“时间法则”;再讲圜丘坛石板数量与“九”或其倍数有关,对应“数字密码”。按照这样的逻辑顺序,应是“空间秩序、时间法则、数字密码”。故选D。
12.本题考查病句辨析与修改。“这些精妙的设计,表达了中华民族在建筑哲学上的卓越成绩”存在搭配不当的问题,“表达”与“成绩”不搭配,应将“表达”改为“体现”。修改后的句子应该是“这些精妙的设计,体现了中华民族在建筑哲学上的卓越成绩”。故选应将“表达”改为“体现”。
13.本题考查内容理解与辨析。C.由材料三中“亭台楼阁与山水树石交融,铺展成一幅浪漫灵动的长卷”可知山水自然景观和园林景观建筑能体现北海“诗意”;由“‘濠濮’二字,源自《庄子·秋水》中‘濠梁观鱼’与‘濮水垂钓’的典故,尽显超然物外的逍遥自在,更营造出幽远如山林的隐逸意境”可知历史文化典故能体现北海“诗意”;而材料中并未提及名人诗词歌赋相关内容来体现北海“诗意”,所以该项不能体现;故选C。
14.本题考查修辞手法的辨析。A.由材料三“北海以琼华岛为中心,亭台楼阁与山水树石交融,铺展成一幅浪漫灵动的长卷”可知,此句把北海的景致比作长卷,运用了比喻的修辞手法;B.由材料三“临水而设的游廊曲折逶迤、岸畔垂柳姿态温婉”可知,此句中“姿态温婉”将垂柳当作人来写,运用了拟人的修辞手法,该项有修辞手法;D.由材料三“濠濮间倚流筑榭,画舫斋环水设亭。‘濠濮’二字,源自《庄子·秋水》中‘濠梁观鱼’与‘濮水垂钓’的典故”可知,此句运用了用典的修辞手法;故选C。
(25-26九年级上·北京西城·期中)学校组织“君子自强——于逆境中见风骨”阅读活动。同学们搜集整理资料,编写研读手册。现在你根据小组成员的意见完善。
15.在封面上用正楷字书写标题:君子自强——于逆境中见风骨。
资料一
刘禹锡曾满怀热情地参与以王叔文为首的革新运动,无奈惨遭失败。这场政治风暴成为他人生航路上抛下的一枚沉锚,让他大半部分时光都谪守在穷僻荒远之地。然而他性格刚毅,自带豪猛之气,并未因此沉沦,即便在饱经忧患的谪居岁月中,也始终不曾绝望。“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”,他在务实爱民中践行乐观豪迈的初心,给人振奋与向上的力量。
16.你想知道文段中“沉锚”的意思。查《现代汉语词典》,“锚”的解释为“船停泊时所用的器具,用铁制成”。根据词典解释,下列对文段中“沉锚”的理解不正确的一项是( )
A.比喻政治失败带来的无法摆脱的拖累与牵绊
B.形容他的人生因这次挫折陷入了长久的停滞
C.意味着他内心深处仍有重返朝堂的坚定希望
D.象征这次革新运动成为他仕途的沉重转折点
资料二
欧阳修因支持范仲淹等改革派屡遭贬谪,却从不像庸人那般沉溺于怀古伤今的哀戚。贬官的悲惨经历和他的豁达心性相得益彰,共同造就了他的为官理念:为官不必非要追求青史留名的丰功伟绩,而应坚守一份与民同乐的本心。在滁州任上,他不忽小官之责,将躬亲为民视作实现政治理想的不二法门。
17.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是( )
A.怀古伤今 B.相得益彰 C.丰功伟绩 D.不二法门
资料三
王安石一生仕途坎坷。他力主变法,蔑视旧党陈规,却遭到激烈反对,屡受中伤,终致理想未酬。然而他始终没有自爆自弃,未向命运折腰,既以政治家的坚韧锐意改革,亦将满腔热忱寄于笔墨。其文峻切,其诗高远,于逆境中尽显经世济民的赤子之心。
18.小组成员请你对文段中加点词语的字音和字形作出判断。下列说法不正确的一项是( )
A.“蔑”有“小、轻”的意思,所以“蔑视”一词中没有错字。
B.“中”读zhòng时有“受到、遭受”的意思,所以“中伤”的“中”应读zhòng。
C.因为“爆”有“猛然破裂或迸出”之意,所以“自爆自弃”一词中没有错字。
D.“折”读zhé时有“弯曲”的意思,所以“折腰”的“折”应读zhé。
资料四
苏轼22岁中进士,入仕之初,即立志有为,却因直言敢谏频遭左迁。在外任时,他没有颓唐消沉。①在杭州任上,他设立医馆,备药施诊;②在徐州任上,他抗洪筑堤,加固城墙;③在儋州任上,他兴办学堂,教化民众;从______、______、______等方面尽力为地方百姓多做实事。面对贬谪,苏轼把儒家的固穷坚毅和老庄的潇洒超越结合起来,涵养出执着于人生而超然于物外的旷达心境。
19.根据小组意见,对应文段①②③句,你将一组词语填在句中的横线处。下列恰当的一项是( )
A.民生 医疗 教育 B.教育 医疗 民生
C.医疗 教育 民生 D.医疗 民生 教育
结语
①虽谪守地方,____________;虽屡遭贬谪,欧阳修却在躬亲为民中坚守与民同乐的本心;虽仕途坎坷,王安石却在锐意改革中实践经世济民的理想;虽频遭左迁,苏轼却在勤政惠民中涵养旷达洒脱的心境。身处不同的时代,面临各异的困境,都展现出自强不息的风骨。他们不困于得失,不馁于挫折,用一生诠释了中国文人的坚韧与担当,为后世留下了不朽的精神财富。
②这种自强不息的精神,还蕴藏在《论语》“三军可夺帅也, 甲 ”的坚定志向里,回荡于李白《行路难》“ 乙 ,直挂云帆济沧海”的必胜信念中,也体现在杜甫《望岳》“会当凌绝顶, 丙 ”的远大抱负里……同学们,让自强不息的精神成为我们青春奋斗的鲜明底色吧!
20.根据语境,请你在第①段横线处补写一个分句。
21.第①段中画线语句存在问题,请你修改。
22.请你补全第②段横线处的诗句。
【答案】
15.君子自强——于逆境中见风骨
16.C 17.B 18.C 19.D
20.刘禹锡却在务实爱民中践行乐观豪迈的初心
21.他们身处不同的时代,面临各异的困境,都展现出自强不息的风骨。
22.甲:匹夫不可夺志也
乙:长风破浪会有时
丙:一览众山小
【解析】
15.本题考查规范书写汉字的能力。注意用正楷抄写,做到美观、规范、正确。做本题时,注意正楷书法要笔画平正,结体整齐,工妙于点画,神韵于结体。
注意“强、逆、境、骨”的间架结构和写法。
16.本题考查词义。A.“锚”是船停泊时所用的器具,“沉锚”在文段中用来比喻政治风暴(革新运动失败)对刘禹锡产生的影响,就像船抛下的锚一样,给他带来了无法摆脱的拖累与牵绊,让他大半部分时光都谪守在穷僻荒远之地,该选项理解正确;B.从“让他大半部分时光都谪守在穷僻荒远之地”可以看出,这次政治失败使刘禹锡的人生陷入了长久的停滞状态,如同船被锚固定在某个地方无法前行,该选项理解正确;C.文段中并没有体现出“沉锚”意味着刘禹锡内心深处仍有重返朝堂的坚定希望。“沉锚”主要强调的是革新运动失败给刘禹锡带来的负面影响,如被贬谪、人生陷入困境等,而不是他重返朝堂的希望,该选项理解不正确;D.革新运动失败这一政治风暴成为刘禹锡人生航路上的“沉锚”,象征着这次革新运动成为他仕途的沉重转折点,从此他的仕途变得坎坷,被贬到穷僻荒远之地,该选项理解正确;故选C。
17.本题考查成语运用。A.怀古伤今:意思是追念古代的事情,感伤现在的事情,指一种落寞、悲观的思想情绪。在文段中,用来形容庸人在面对贬官等遭遇时,沉溺于追念过去、哀伤当下的状态,该成语使用恰当;B.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。文段中说贬官的悲惨经历和欧阳修的豁达心性相互配合,共同造就了他的为官理念,但“悲惨经历”和“豁达心性”并非是相互配合、相互映衬以凸显各自优势的关系,“悲惨经历”是一种负面情况,“豁达心性”是一种积极品质,二者并非相得益彰的关系,该成语使用不恰当;C.丰功伟绩:意思是伟大的功劳和业绩。在文段中,用来描述为官追求的青史留名的伟大成就,使用恰当;D.不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门,后比喻最好的或独一无二的方法。文段中说欧阳修将躬亲为民视作实现政治理想的最好方法,使用恰当;故选B。
18.本题考查字音字形。C.“自暴自弃”意思是自己甘心落后,不求上进。“暴”在这里是“糟蹋、损害”的意思,而“爆”主要意思是猛然破裂或迸出,所以“自爆自弃”书写错误,应是“自暴自弃”;故选C。
19.本题考查内容理解和词语衔接。可根据文段①②③句所描述的具体内容,结合各选项中词语的含义,来判断横线处应填的词语。
①句“在杭州任上,他设立医馆,备药施诊”,设立医馆、备药施诊这些行为主要是针对百姓的医疗健康方面,目的是为百姓提供医疗救助,所以对应的是“医疗”。
②句“在徐州任上,他抗洪筑堤,加固城墙”,抗洪筑堤、加固城墙这些举措是为了保障百姓的生命财产安全,改善百姓的生活环境,涉及到百姓生活的各个方面,属于民生范畴,所以对应的是“民生”。
③句“在儋州任上,他兴办学堂,教化民众”,兴办学堂的主要目的是开展教育活动,传授知识,培养人才,所以对应的是“教育”。综上,横线处依次应填入“医疗”“民生”“教育”;故选D。
20.本题考查补写句子。首先分析后文结构,后文分别以“虽……,欧阳修……”“虽……,王安石……”的句式,阐述不同文人在困境中的表现。所叙述人物分别对应前几则材料。而此处对应的是材料一中的刘禹锡。结合资料一“刘禹锡曾满怀热情地参与以王叔文为首的革新运动,无奈惨遭失败。……他在务实爱民中践行乐观豪迈的初心,给人振奋与向上的力量”可知,刘禹锡虽遭革新失败、谪守穷僻之地,却在务实爱民中践行乐观豪迈初心。所以按照前文句式,补写内容应为“刘禹锡却在务实爱民中践行乐观豪迈的初心”,这样既与前文结构一致,又能准确概括刘禹锡在困境中的表现,使整个段落逻辑连贯、表意完整。
21.本题考查病句修改。该句成分残缺,缺少主语,应在“身处不同的时代”前加上“他们”,使句子有了明确的主语。
22.本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:匹、夺、浪、览。
(25-26九年级上·北京房山·期中)学校开展“铭记抗战历史,感悟抗战精神”主题学习活动,你所在小组整理了以下资料,请你参与文稿的编审与完善。
23.在资料封面上用正楷字书写本次学习活动的主题。
前言
历史的洪流tāo tāo向前,有些记忆如磐石般烙印在民族灵魂深处。十四年抗战岁月,铸就了伟大的抗战精神。它不仅是克敌制胜的信念根基,更如一座灯塔矗立在民族精神的高地,激励我们不断向前。今天,让我们走近那段抗战历史,聆听岁月深处不屈的回响,感受那份bēn yǒng于血脉中的坚守与赤诚,领悟先辈为民族独立甘愿牺牲的崇高精神。
24.下列对前言中加点或注音词语的字音、字形判断正确的一项是( )
A.“tāo tāo”形容浩大、不可阻挡,应写作“涛涛”
B.“磐石”读作“pán shí”,意为“厚而大的石头”
C.“矗立”读作“zhù lì”,意为“高耸笔直地挺立”
D.“bēn yǒng”形容情感强烈、充沛,应写作“奔踊”
资料一
抗战遗址是记录中华民族抗日战争历程的实物见证,也是传承民族记忆、开展爱国主义教育的重要载体。卢沟桥记录了全民族抗战的爆发,平型关战役遗址见证了八路军首战告捷,东北抗联密营遗址诉说着【甲】的游击岁月……这些遗址不仅让日军的暴行【乙】,更激励着每一位中国人铭记历史、砥砺前行。
25.资料一中【甲】【乙】两处依次填入成语,最恰当的一项是( )
A.艰苦卓绝 水落石出
B.艰辛曲折 水落石出
C.艰苦卓绝 大白天下
D.艰辛曲折 大白天下
资料二
①在中国华侨历史博物馆的展厅中,一件沾有蚁光炎血迹的白色旗袍,无声地控诉着敌人的残暴。1939年11月21日晚,爱国侨领蚁光炎与夫人刘若英等人在曼谷遭到日军枪手的暗杀。②子弹穿透蚁光炎身体的瞬间,飞溅的鲜血如同一支饱蘸悲愤的巨笔,在妻妹的白色旗袍上留下浓重的印记。这件旗袍成为那段黑暗历史的直接物证,见证了蚁光炎先生为正义、为祖国所付出的生命代价。
馆内还珍藏着蚁光炎先生葬礼上南星影片有限公司敬献的“为国捐躯”挽幛。在民族危亡之际,蚁光炎挺身而出,借助自己在泰国商界与侨界的影响力,积极组织抗日救亡活动,筹措了大量外汇资金,他始终为抗战四处奔走,直至献出宝贵生命。“为国捐躯”的挽幛,成为后人对他赤子情怀的永恒铭刻。
【注释】①蚁光炎:广东澄海人,著名爱国侨领、抗日英烈,泰国工商界大实业家、慈善家。
26.你想知道文段中“铭刻”的意思。查《现代汉语词典》,“铭刻”的主要解释有:①在器物上铸刻文字或图案;②牢记在心,永不忘记。根据词典解释,下列对文段中“铭刻”的理解最恰当的一项是( )
A.将英雄的事迹刻在石碑上
B.将英雄精神刻写在挽幛上
C.将英雄的事迹书写在挽幛上
D.将英雄精神永远牢记在心上
27.下列对文段中①②句修辞手法及表达效果分析不正确的一项是( )
A.第①句中“无声地控诉”运用拟人修辞手法,赋予旗袍生命与情感,使其成为这个历史悲剧的代言者。
B.第①句将旗袍拟人化,使其成为具有抗争意识的主体,强烈地表达出对侵略者暴行的血泪控诉。
C.第②句运用拟人修辞手法,“鲜血”是悲愤情感的载体,将侵略者的暴行形象化地展现出来。
D.第②句运用比喻,将“飞溅的鲜血”比作“饱蘸悲愤的巨笔”,形象地展现出对侵略者的满腔愤恨。
资料三
在十四年抗战的烽火中,诗歌成为战斗的号角。无论是艾青《我爱这土地》中对山河的深沉眷恋,还是郭沫若《归国杂吟》中“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣”的民族魂魄,这些抗战诗歌都凝聚着团结一心、血战到底的英雄气概。诵读这些浸染血火记忆的文字,能让我们穿越时空,深切地感悟抗战精神。读懂诗词中蕴藏的伟大抗战精神,也就读懂了中华民族生生不息的根脉。
28.文段中的画线句存在问题,请你修改。
结语
29.请你为本次学习活动写一段结语,用上“见证”“传承”“使命”三个词。
【答案】
23.铭记抗战历史,感悟抗战精神
24.B 25.C 26.D 27.C
28.示例:这些抗战诗歌都展现着团结一心、血战到底的英雄气概。
29.示例:那些抗战遗址、文物等共同见证了十四年的抗战岁月,它们不仅传承了中华民族不屈不挠的抗战精神,更激励每一位青少年要肩负起“铭记历史、砥砺前行”的时代使命。
【解析】
23.本题考查汉字书写。①用正楷工整美观书写;②汉字的笔画顺序要清楚,书写要规范;③不写繁体字。注意“铭、悟”等易错字的书写。
24.本题考查字音字形。A.tāo tāo——滔滔;C.矗立——chù lì;D.bēn yǒng——奔涌;故选B。
25.本题考查词语的运用。
【甲】处:艰苦卓绝:形容斗争十分艰苦,超出寻常。艰辛曲折:侧重于经历艰难、曲折的过程。东北抗联密营遗址诉说的游击岁月是艰苦的,用“艰苦卓绝”更合适;【乙】处:水落石出:原指水落下去,水底的石头就露出来,比喻事情的真相完全显露出来。大白天下:意思是完全被人们知道。这里说遗址让日军的暴行被人们完全知晓,用“大白天下”更恰当;故选C。
26.本题考查理解词义。根据“‘为国捐躯’的挽幛,成为后人对他赤子情怀的永恒铭刻”可知,这里不是将英雄精神刻写在挽幛上,也不是将英雄事迹刻在石碑或书写在挽幛上,而是强调后人要永远牢记英雄精神,所以“铭刻”意思是“将英雄精神永远牢记在心上”;故选D。
27.本题考查理解修辞方法。C.第②句根据“子弹穿透蚁光炎身体的瞬间,飞溅的鲜血如同一支饱蘸悲愤的巨笔”可知,把“鲜血”比作“一支饱蘸悲愤的巨笔”,运用的是比喻的修辞手法,不是拟人修辞手法;故选C。
28.本题考查修改病句辨析。原句:搭配不当,“凝聚”和“英雄气概”动宾不能搭配,将“凝聚”改为“展现”;修改:这些抗战诗歌都展现着团结一心、血战到底的英雄气概。
29.本题考查语言运用。
主题上需围绕“铭记抗战历史,感悟抗战精神”活动主题,要呼应前面学习内容如资料三提到的抗战诗歌、民族精神、历史记忆等;内容上将“见证”“传承”“使命”自然嵌入句中,形成逻辑链条——“见证”对应历史事实,“传承”承接精神延续,“使命”落脚当代青年责任,三者层层递进;语言上庄重有力、情感真挚,兼具总结性与号召力,符合主题学习活动的正式语境;结构上开头总结活动意义,中间衔接精神传承,结尾发出行动号召,形成闭环。
示例:十四年烽火虽已远去,但一首首抗战诗歌依然在历史长河中铮铮作响,见证了中华儿女不屈的脊梁与炽热的家国情怀。今天,我们诵读这些浸透血与火的文字,不仅是为了铭记,更是为了传承那份团结一心、百折不挠的伟大抗战精神。站在新的时代起点上,赓续民族血脉、弘扬爱国正气,是我们每一代人不可推卸的使命。
(25-26九年级上·北京朝阳·期中)为了传承中华民族传统美德,班级拟组织以“‘浩然正气’在心中”为主题的班会。主持人邀请你参与班会的筹备工作,对各组上交的材料进行检查和修改。
30.请用正楷字书写活动的主题作为标题:“浩然正气”在心中。
第一部分 认识“浩然正气”的内涵
浩然正气,是 ,是大义大德造就的一身正气。孟子认为,一个人只有恪守“义”与“道”的准则,才能不掺杂个人私欲,拥有坦荡、坚定的气魄。随着时代的发展,浩然正气已经凝聚成一种民族认同,一种精神。对于当代青年,浩然正气是探察内心端正品格的内在追求,是秉持公平正义的阳刚之气,是屹立世界民族之林发奋图强的责任感。
31.检查文段,你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是( )
A.因为表达的是“严格遵守”的意思,所以“恪守”中有错字。
B.因为表达的是“混杂”的意思,所以“掺杂”中有错字。
C.因为表达的是“深入检查”的意思,所以“探察”中有错字。
D.因为表达的是“山峰高耸的样子”的意思,所以“屹立”中有错字。
32.主持人希望大家帮助他把材料第一部分的语句补充完整,来点明“浩然正气”的含义。查《现代汉语词典》,“浩然”的主要义项有:①形容广阔,盛大;②形容正大刚直。根据词典释义及材料内容,下列补写在横线处的内容最恰当的一项是( )
【甲】正大刚直的精神 【乙】正大刚直的气势 【丙】广阔无垠的气场
第二部分 感受长征“正气”
长征途中,那些处处可见的“长征印记”以不同形式讲述着可歌可泣的长征故事。遵义会议会址内,泛黄的照片与手迹,让人仿佛看到当年与会同志激烈辩论的场景;长征历史步道上,石板路上的斑驳印记、峭壁上的累累弹痕见证了红军艰苦卓绝的奋斗历程;红军村中,珍藏的红军旗帜、静默的支前雕塑,无声地诉说着军民同舟共济的鱼水深情;长征沿线的山间、村落,红色歌谣美不胜收,成为“红飘带”上独特的诗意音符……这些“长征印记”的意义深远,不但是连接过去与现在的情感纽带,而且是历史的真实记录。它们让长征故事代代相传,让长征精神融入民族血脉,为时代发展注入持久的动力。
33.你检查文段中使用的成语后发现,下列成语使用不恰当的一项是( )
A.可歌可泣 B.艰苦卓绝 C.同舟共济 D.美不胜收
34.文段中的画线句存在问题,请你修改。
第三部分 争当具有“浩然正气”的青年
当代青年人,肩负着时代重任, 必须善养浩然正气,不能只独善其身, 要兼济天下。不仅要心怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大理想,还要具备“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。
35.某同学交上来的演讲词第一句中有两处关联词语没有填,你认为横线上应填的关联词语是( )
A.还 更 B.所以 更 C.所以 也 D.还 也
第四部分 结束语
历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。同学们,让我们来:养浩然正气,向前奔跑, 青春 ;怀 , ,铸就中华不息魂!
36.班会总结发言阶段,主持人希望用一副对联提出倡议,认为横线处所填词语还需斟酌。请你帮他选出最恰当的一项( )
【对联】
上联:养浩然正气,向前奔跑, ① 青春 ②
下联:怀 ③ , ④ ,铸就中华不息魂
A.①凝聚 ②蓬勃情 ③家国大义 ④拼搏奋进
B.①点燃 ②蓬勃力 ③家国天下 ④努力拼搏
C.①点燃 ②蓬勃情 ③家国天下 ④拼搏奋进
D.①凝聚 ②蓬勃力 ③家国大义 ④努力拼搏
【答案】
30.“浩然正气”在心中
31.C 32.甲 33.D
34.示例:这些意义深远的“长征印记”,不但是历史的真实记录,而且是连接过去与现在的情感纽带。
35.B 36.D
【解析】
30.本题考查字词书写。结合题干“用正楷字书写”,故要求端正、整洁,汉字要均匀地分布在田字格中。注意“浩然”两个字不要写错。
31.本题考查字形。A.恪守:严格遵守。没有错别字;B.掺杂:混杂。没有错别字;C.探查:深入检查,故“察”有误;D.屹立:山峰高耸的样子。没有错别字;故选C。
32.本题考查句子衔接。结合“浩然”的词义和语境,这里应该是“正大刚直”的意思,结合“孟子认为,一个人只有恪守……随着时代的发展,浩然正气已经凝聚成一种民族认同,一种精神”“浩然正气是探查内心端正品格的内在追求,是秉持公平正义的阳刚之气,是屹立世界民族之林发奋图强的责任感”可知,语段强调的是一种内在的品质、精神层面的内容。且后文围绕浩然正气展开阐述,孟子认为恪守“义”与“道”准则能拥有坦荡、坚定的气魄,对于当代青年浩然正气是探查内心端正品格的内在追求等,均体现了“精神”层面的内涵。“正大刚直”与“浩然”的义项相符,所以“正大刚直的精神”符合语境。
故选甲。
33.本题考查成语运用。A.可歌可泣:意思是值得歌颂、赞美,使人感动流泪,用于形容英勇悲壮的感人事迹。在文段中,该词用于修饰“长征故事”,使用恰当。B.艰苦卓绝:形容斗争十分艰苦,超出寻常。在文段中,该词用于修饰红军的“奋斗历程”,使用恰当。C.同舟共济:本意是坐一条船,共同渡河,比喻团结互助,同心协力,战胜困难。该词用于形容“军民”之间的关系,使用恰当。D.美不胜收:意思是美好的东西很多,一时看不过来。该词通常用于形容美好的事物如景色、艺术品等非常多,而在题干中,该词用于修饰“红色歌谣”,使用不恰当。故选D。
34.本题考查病句辨析。画线句语序不当。按照逻辑,应该先说“历史的真实记录”,再说“连接过去与现在的情感纽带”,这样更符合从事实到情感递进的顺序。故修改为:这些“长征印记”的意义深远,不但是历史的真实记录,而且是连接过去与现在的情感纽带。
35.本题考查关联词搭配。前文提到“当代青年人,肩负着时代重任”,表明当代青年所处的位置以及所承担的责任这一前提条件。而“必须善养浩然正气”是基于前面“肩负时代重任”这一情况得出的必然结果和要求。因为当代青年肩负着时代重任,所以他们必须要善养浩然正气,二者存在因果关系。故应用“所以”;“不能只独善其身”与“要兼济天下”之间存在更进一步的递进关系,强调当代青年不能仅仅关注自身,还要有更广阔的胸怀去关心他人、关心社会。“更”表示程度上又深了一层、数量上进一步增加或范围上更广一些,用在此处能很好地体现这种递进关系;故选B。
36.本题考查对联运用。对联要求内容相符,字数、词性、结构等相同,还要做到仄起平收的韵律感。
上联“浩然正气”是偏正短语,故下联对“家国大义”,“家国天下”是并列短语;上联“向前奔跑”是偏正短语,故下联应用“努力拼搏”,“拼搏奋进”是并列短语;“凝聚”对“铸就”,“蓬勃力”对“不息魂”,“凝聚青春蓬勃力”,强调将青春所蕴含的力量聚集起来,有一种汇聚能量、厚积薄发之感,更符合整体语境中对青年积极向上、汇聚力量去拼搏的描述。故选D。
(25-26九年级上·重庆渝中·期中)读下面文段,完成下面小题。
AI创作小说,最初拘泥于数据与算法,产出的作品往往【甲】味同嚼蜡,难以触动人心。随着技术手段一天天地【乙】与日俱增,AI展现出惊人的学习能力,但部分传统作家依旧对AI创作的小说抱持bǐ( )夷态度。AI究竟能否创作出真正优质的小说?人们对此感到怅惘,难以给出明确的答案。
目前,AI创作小说存在各种短板。①比如,在文本生成过程中,由于“遗忘”了此前的内容,AI生成的内容会出现割裂,文本缺少连贯性。②总之,内容与叙事上的不足,使生成的内容在情感表达上力有不逮。③首先,AI生成的大多属于模仿型内容,很少生成具有自主创造性的内容。④在叙事手法上,存在拖沓、重复、机械化等问题,使得文本缺少语言之美。⑤其次,AI生成的内容在连贯性、叙事手法等方面也存在问题。
在探索AI小说创作的边界时,我们还不得不正视其固有的局限。许多创作者曾恪( )守一个秘jué( ):将海量数据奉为灵感之源,视作创作的【丙】不二法门。然而,清醒的观察者提出这样的箴( )言:真正的文学关乎灵魂的震颤,而非数据的堆砌。
随着AI生成文本的泛滥,一种深刻的鄙夷正在专业读者圈中蔓延——他们能敏锐地辨识出那些缺乏生命温度的词句。这种鄙夷背后,是对文学人文精神的坚守。更令人忧虑的是,同质化内容日益增多,逐渐淹没本就微弱的独创火花。当创作者过度依赖工具,终将在人类丰富的感性面前【丁】自惭形秽。因为AI最根本的不足,在于它永远无法理解□最打动人的□永远是那些未经计算的真诚□困境中的坚持□以及独属于生命的不完美光芒□
总之,AI生成的作品在独创性、思想深度、情感上依然不足。但使用者可以通过筛选合适的深度学习文本,训练AI理解人性、情感与社会文化,使AI的创作渐趋完善。作为读者,也不必对AI吹毛求疵,在技术与人文的不断交融中,或许会诞生新的可能。
37.根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)bǐ( )夷 (2)秘jué( ) (3)恪( )守 (4)箴( )言
38.文段中划横线的词语使用不恰当的一项是( )
A.【甲】味同嚼蜡 B.【乙】与日俱增 C.【丙】不二法门 D.【丁】自惭形秽
39.第二段标序的句子顺序有误,你认为排序最合理的一项是( )
A.③⑤②④① B.②④③⑤① C.③⑤①④② D.①③⑤④②
40.划线句方框中填入标点符号,使用正确的是( )
A.,,,,。 B.:,,,! C.:,,,。 D.,,,,!
【答案】
37. 鄙 诀 kè zhēn
38.B 39.C 40.C
【解析】
37.本题考查字音字形的识记。
鄙夷(bǐ yí):轻视,看不起。
秘诀(mì jué):能解决问题的不公开的巧妙办法。
恪守(kè shǒu):严格遵守。
箴言(zhēn yán):规劝告诫的话。
38.本题考查成语的运用。
A.【甲】味同嚼蜡:像吃蜡一样,没有一点儿味;形容语言或文章枯燥无味。此处形容AI最初创作的小说枯燥、难以打动人心,使用恰当;B.【乙】与日俱增:随着时间一天天地增长;形容不断增长。“与日俱增”通常搭配“数量、情感”等抽象事物,而此处搭配“技术手段”,搭配不当。应改为“日新月异”更合适;C.【丙】不二法门:原为佛家语,意为直接入道、不可言传的法门;后比喻最好的或独一无二的方法。此处形容“将海量数据奉为创作的唯一方法”,使用恰当;D.【丁】自惭形秽:因为自己不如别人而感到惭愧。此处形容过度依赖AI的创作者在人类感性面前的惭愧,使用恰当;故选B。
39.本题考查句子的衔接与排序。梳理第二段的逻辑:应先总述AI创作的短板,再分点说明,最后总结。③“首先,AI生成的大多属于模仿型内容……”是第一个分论点,应开头;⑤“其次,AI生成的内容在连贯性、叙事手法等方面也存在问题”承接“首先”,是第二个分论点;①“比如,在文本生成过程中……内容会出现割裂”是对⑤中“连贯性”的举例说明;④“在叙事手法上,存在拖沓、重复……”是对⑤中“叙事手法”的具体说明;②“总之,内容与叙事上的不足……”是对前文分点的总结,应结尾。因此正确顺序是③⑤①④②;故选C。
40.本题考查标点符号的运用。“AI最根本的不足,在于它永远无法理解”是总起,后面是“无法理解”的具体内容(“最打动人的……不完美光芒”),因此开头用冒号提示下文;“最打动人的”“永远是那些未经计算的真诚”“困境中的坚持”“以及独属于生命的不完美光芒”是并列的短语,中间用逗号分隔;整个句子是陈述句,结尾用句号。因此正确选项是“:,,,。”;故选C。
(25-26九年级上·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成小题。
①酒,是刻在中国人血脉里的文化符号。它从《诗经》的“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”中(jí) 取灵感,飘香而出,穿越千年,在文学的星河中荡漾出万千气象。
②在诗人笔下,酒是情感的催化剂,让情感绽放,让想象驰骋。它是诗人创作的秘(jué) 所在,让李白唱出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪迈,也让苏轼在中秋月下发出“明月几时有?把酒问青天”的哲思。范仲淹镇守边塞,饮下的是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”的沉郁。这一杯酒,可以是个人悲欢的放大镜,也可以是家国情怀的结晶。
③从“举杯消愁愁更愁”的无奈,到“酒酣胸胆尚开张”的激荡,再到“醉翁之意不在酒”的超脱,这缕绵长的酒香,萦绕在诗文的字里行间,让我们得以一品那跨越千年的悲欢与风骨。
41.字音字形。
根据拼音写汉字:
(1)(jí)取( )
(2)秘(jué)( )
42.有同学特别喜欢苏轼——这个爱酒爱生活的苏轼。想用一副对联来评价苏轼,上联是“把酒问天歌水调”,请你从以下选项中选择最适合的下联( )
A.泛舟赤壁诵明月 B.举杯邀月醉江风
C.仰天长啸踏云归 D.倚竹听涛沐风雨
43.下面句子原是语段中文字,但语序混乱,请你进行排序,最恰当的一项( )
①当它进入文学的领域,便与人的情感和命运紧密相连。
②酒,最初或许只是一种物质的饮品。
③最终,它凝聚成中华文化中一道独特而迷人的风景线。
④于是,我们看到了李白的豪放,苏轼的旷达,范仲淹的忧思。
⑤这情感的波澜被文人墨客捕捉,注入笔端,化为不朽的文字。
A.②①⑤④③ B.①②⑤④③ C.②①④⑤③ D.①②④⑤③
44.阅读苏轼有关作品,师生了解到苏东坡曾任八州太守,所任之地社会安定、百姓和乐,呈现出一片祥和景象,而苏轼始终与酒为伴,饮酒、酿酒、写酒,被时人比作李白在世。如果用一幅书法作品来形容苏轼及治理景象,请选出最恰当的一项,并说明理由。
【答案】
41. 汲 诀
42.B 43.A
44.选“政通人和”。理由:“政通人和”指政事顺遂,百姓和睦安乐,正好对应苏轼担任地方太守时,治理有方,属地安定祥和、百姓安乐的景象;而“厚德载物”侧重赞颂个人宽厚品德,不能体现地方治理的成效。
【解析】
41.略。
42.拟写对联时要求:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④仄起平收;⑤内容相关。上联“把酒问天歌水调”的结构为“动宾短语(把酒)+动宾短语(问天)+动宾短语(歌水调)”,上联末字“调”为仄声(第四声),根据“仄起平收”的对联规则,下联末字应为平声。A.“泛舟赤壁诵明月”中,“赤壁”是名词,“月”是仄声,不符合对联“仄起平收”的规则,不恰当;B.“举杯邀月醉江风”结构为“动宾短语(举杯)+动宾短语(邀月)+动宾短语(醉江风)”,与上联结构完全对应;“风”是平声,符合对联“仄起平收”的规则;C.“仰天长啸踏云归”中,“长啸”为“偏正结构”,与上联结构不一致,不恰当;D.“倚竹听涛沐山风”中,“雨”为仄声,不符合“仄起平收”的规则,且内容未呼应核心意象“酒”,与苏轼相关事迹关联较弱,不恰当。
43.段落核心围绕“酒从物质饮品到文化符号的演变”展开。句②“酒,最初或许只是一种物质的饮品”先引出说明对象“酒”,并点明其最初属性(物质饮品);句①强调酒“与人的情感和命运紧密相连”,用“当它进入文学的领域”紧承②,说明酒从物质向文学层面的跨越;句⑤中“这情感”直接指代①中的“情感”,具体说明“情感”是如何转化为“文字”的(“这情感的波澜被文人墨客捕捉,注入笔端,化为不朽的文字”);句⑤之后接句④,以李白、苏轼、范仲淹为例,具象化“不朽的文字”中承载的情感;句④之后接句③,以“最终”总结酒的文化价值。故正确答案为②①⑤④③。
44.根据题干“苏东坡曾任八州太守,所任之地社会安定、百姓和乐,呈现出一片祥和景象,而苏轼始终与酒为伴,饮酒、酿酒、写酒”可知,要抓住两个关键点,一是苏轼治理地方,百姓安乐;二是他为官治理下政局和顺。“政通人和”出自范仲淹《岳阳楼记》,含义是政事顺利,百姓和睦安乐,正好对应苏轼治理地方“社会安定、百姓和乐”的治理景象。“厚德载物”意为以深厚的德泽育人利物,侧重个人的道德修养,不能体现地方治理、百姓安乐这层治理成果。故应选“政通人和”。
示例:选“政通人和”。理由:“政通人和”是指政务推行顺畅,百姓安居乐业。苏轼出任地方太守,把属地治理得安定太平,百姓生活和睦喜乐,恰好和“政通人和”的内涵相契合。而“厚德载物”重在赞美一个人宽厚包容的品格,只能体现苏轼个人修养,不能展现他治理地方带来的社会风貌,因此选“政通人和”更为恰当。
(25-26九年级上·广西百色·期中)班级准备结合“百色文化”开展“度量衡成语”分享会,探寻成语与百色自然、人文的关联,请你参与活动,完成小题。
【整理资料】
百色素有“红色福地、生态绿城”之称,度量衡成语藏在这座城市的每一处细节里:右江的宽度、芒果的重量、壮锦的尺度,都与古代计量文化紧密相连。①度量衡成语是中华语言的瑰宝,更是百色校园传承文化的好载体。②能否在百色校园推广度量衡成语学习,是传承中华优秀传统文化的关键。我们能通过度量衡成语了解古代计量单位□从“半斤八两”懂得“两”在古代表示重量(正如百色芒果单果常重近半斤)□从“咫尺之遥”了解到“咫”是古代长度单位(如大石围天坑边缘到坑底的估算需精准,大石围天坑与地面的距离,差之háo(豪毫)厘便会估算错误)□从“斗米恩”知道“斗”是古代容量器具□百色壮锦纹样中,悄悄________了“尺短寸长”这类度量衡成语的哲理,引人深思。③“寸阴尺璧”提醒百色学子珍惜在校时光,④“入木三分”则形容百色起义纪念馆讲解员对历史的深刻解读。探究度量衡成语对我们的学习生活大有裨益。
45.给加点的字选择正确的读音,根据拼音选择正确的汉字,填写在横线上。
(1)百色芒果单果重量近半斤(jīn jǐn)。
(2)大石围天坑与地面的距离,差之háo(豪 毫)厘便会估算错误。
46.填入语段中横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )
A.混进 B.嵌入 C.渗透 D.掺杂
47.句中加点的度量衡成语属于褒义词的一项是( )
A.百色起义纪念馆里,讲解员对历史细节的讲解入木三分,让游客深受触动。
B.有些游客在大石围天坑景区乱刻乱画,得寸进尺地破坏自然景观。
C.右江水流一泻千里,但过度开发会对沿岸生态造成影响。
D.他因小事在百色街头火冒三丈,不顾形象与他人争吵。
48.语段标序号的4个句子中有一处语病,请指出并修改。
病句:第_________句
修改:______________________________________________________________________________________
49.请在语段中“□”处依次填入恰当的标点符号。
□ □ □ □
【组织活动】
50.(1)你被推选为“度量衡成语(百色专场)”分享会主持人,请写一段简短的开场白。
(2)请参考“环节一”,结合百色文化与度量衡成语特点,为活动再拟写两个环节的名称。
“度量衡成语(百色专场)”分享会环节
环节一:度量衡成语大家列(列举含度量衡的成语)
环节二:①________________________________________________________________
环节三:②________________________________________________________________
【答案】
45.(1)jīn (2)毫
46.C 47.A
48. 第②句 在百色校园推广度量衡成语学习,是传承中华优秀传统文化的关键。(或“能否在百色校园推广度量衡成语学习,是能否传承中华优秀传统文化的关键”)
49.: ; ; 。
50. 示例:亲爱的同学们!百色的右江藏着“咫尺之遥”的长度智慧,芒果里有“半斤八两”的重量记忆,壮锦中凝着“尺短寸长”的哲理。今天,我们以“度量衡成语”为桥,走进百色文化与古代计量的世界,一起列成语、讲故事、谈感悟。现在,“度量衡成语(百色专场)”分享会正式开始! 度量衡成语故事讲(讲述成语与百色文化的关联故事,如“寸阴尺璧”与百色学子惜时的故事); 度量衡成语哲理谈(结合百色场景谈成语哲理,如“尺短寸长”与百色各文化特色的互补性)
【解析】
45.(1)注意“斤”的正确读音。
(2)注意“毫”的正确写法。
46.A.混进,偷偷混杂进去,多含贬义;B.嵌入,将物体镶入另一物体内部,多用于有形实物;C.渗透,比喻思想、内涵渐渐融汇在事物当中;D.掺杂,混入其他物质,一般指掺进杂质。
文段写百色壮锦纹样中,悄悄融汇了“尺短寸长”这类度量衡成语的哲理。故选:渗透。
47.A.“入木三分”是褒义词,形容讲解深刻到位;B.“得寸进尺”是贬义词,指贪心不足;C.“一泻千里”多形容江河水流迅猛,也可形容文笔奔放,不属于褒义;D.“火冒三丈”形容怒气极大,属于中性偏贬义。
48.病因:两面对一面。“能否”包含能、不能两层意思,后半句只对应了肯定的一面,前后不匹配。删去“能否”或在后半句的“是”后面加上“能否”。修改后的句子:在百色校园推广度量衡成语学习,是传承中华优秀传统文化的关键。(或“能否在百色校园推广度量衡成语学习,是能否传承中华优秀传统文化的关键”)
49.第一处:“了解古代计量单位”起到总领下文的作用,后文列举多个例子展开说明,总起内容后使用冒号。
第二处:本处前后是结构相似的并列分句,分句内部带有括号补充说明,分句之间用分号分隔。
第三处:本处前后依旧是结构相似的并列分句,分句内部带有括号补充说明,分句之间用分号分隔。
第四处:最后一个并列分句表述结束,整句话语意完结,句末使用句号。
50.(1)开场白开头设置称呼与问候,点明本次分享会主题;融入材料中百色“红色福地、生态绿城”、壮锦、右江等地域元素,结合度量衡成语,搭建起成语文化与百色本土文化的联系;最后发出邀请,自然引出分享活动,语言得体简洁,符合主持人开场语境。
示例:大家好!欢迎参加“度量衡成语(百色专场)”分享会。百色素有红色福地、生态绿城的美誉,右江碧波、精美壮锦都藏着计量文化的印记。“半斤八两”“咫尺之遥”这些度量衡成语,联结着古老的度量知识与百色的风土人文。接下来,就让我们一起探寻度量衡成语,品读藏在百色大地上的文化底蕴!
(2)本题严格遵循题干固定七字句式结构:统一前缀「度量衡成语」+三字活动核心短语(主谓结构),和环节一格式工整对仗。活动设计紧扣百色文化+度量衡成语核心主题,环节逻辑层层递进,先完成成语列举,再解读成语与百色本土文化的关联、传承传统计量文化古韵,各环节内容不重叠、探究角度不同,贴合本次分享会探寻成语与地域人文关联的活动宗旨,适配校园分享会的活动形式。
示例一:度量衡成语哲思谈(畅谈度量衡成语藏有的人生哲理,如“尺短寸长”与壮锦纹样蕴含的智慧)
示例二:度量衡成语天坑探(探究度量衡成语和大石围天坑的关联,如“差之毫厘”与天坑距离测算的故事)
(25-26九年级上·湖北武汉·期中)阅读下面的材料,完成下面小题。
当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。2025年适逢故宫博物院建院100周年,其文创产业年销售额已超十几亿元,开发产品超1.2万种,成为全球文化IP商业化标杆。
①首先,故宫文化创意团队秉持“让故宫文物活起来”的理念,对186万件文物进行纹样、色彩、故事的数据化解析,通过“符号提纯术”将龙纹、缠枝莲等传统元素解构重组。如“铜五牛”摆件取意《五牛图》立体造型,“荷韵天福”茶具 如意祥云纹与现代几何线条,既保留皇室基因又 年轻审美。②故宫文创的销量神话还源于 的市场分层 。针对高端客户推出“千里江山图”青绿眼影盘、宫廷纹样智能音箱等艺术衍生品;面向大众市场则开发“宫廷娃娃”调料罐、便签夹等百元级日用品。③2025年数据显示,故宫口红、盲盒等网红单品预售量三天破十万套。④当龙纹化作萌宠融入日常,当典籍里的智慧变为数字藏品,故宫文创用十年时间证明【A】传统文化不是博物馆里的标本【B】而是可以不断进化的生命体【C】这【D】或许就是故宫文创爆火的终极密码。
51.下列词语中,有错别字的一项是( )
A.秉持 B.宫庭 C.衍生品 D.密码
52.依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
A.融合 契合 精准 策略
B.融入 契合 精确 谋略
C.融合 符合 精准 策略
D.融入 符合 准确 谋略
53.依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A.: B., C., D.,
54.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。
A.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座几百岁的皇家宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。
B.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正以“超级文创IP”的姿态重构现代生活与传统文化的对话。
C.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座皇家的几百岁宫殿,正通过“超级文创IP”的姿态重构传统文化与现代生活的对话。
D.当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座几百岁的皇家宫殿,正以“超级文创IP”的姿态重构传统文化与现代生活的对话。
55.将“故宫文创成功破圈的关键在于构建‘文化——商业——情感’的三角共鸣,将文物故事转化为‘可触摸’的生活美学”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
【答案】
51.B 52.A 53.C 54.D 55.A
【解析】
51.本题考查字形。B.宫庭——宫廷;故选B。
52.本题考查词义辨析。
第一空:融合:指几种不同的事物合成一体,强调的是不同事物相互交融、结合成一个整体;融入:指融合、混入、混合,更侧重于一方进入到另一方之中,成为其中的一部分;此处是将如意祥云纹和现代几何线条这两种元素合成一体,形成茶具独特的造型,用“融合”合适;第二空:契合:指符合,也指合得来,意气相投,更强调内在的、精神层面的一致性;符合:指(数量、形状、情节等)相合,侧重于外在的形式、标准等方面的一致;此处强调故宫文创产品不仅保留了皇室的文化基因,还在审美上与年轻群体的内在喜好相契合,用“契合”合适;第三空:精准:指非常准确、精确,强调精确性和针对性;精确:指极准确、非常正确,侧重于数值、计算等方面的精确无误;准确:指行动的结果完全符合实际或预期,强调与事实、标准等的一致性;此处强调故宫文创针对不同的市场群体进行精确的定位和划分,以实现不同的营销策略,用“精准”合适;第四空:策略:指根据形势发展而制定的行动方针和斗争方式,侧重于具体的方法、手段;谋略:指计谋策略,更强调谋划、计谋的巧妙性和长远性,通常用于军事、政治等较为宏大的领域;此处在描述故宫文创的市场分层这一具体做法时,它更侧重于具体的市场操作方法,用“策略”合适;故选A。
53.本题考查标点符号。C.“传统文化不是博物馆里的标本,而是可以不断进化的生命体”是“证明”的完整内容,这句话表述结束后,应该用句号(。),而非逗号(,);如果用逗号,会造成句子结构混乱,分不清“证明”的内容边界;故选C。
54.本题考查病句辨析及修改。语序不当,原句中“皇家的几百岁宫殿”定语顺序错误。多层定语的排列规则为:表数量的定语应放在表领属、性质的定语之前。将“皇家”和“几百岁”交换位置,修改为“几百岁的皇家宫殿”;搭配不当,原句中“通过……的姿态”属于介词搭配错误。“通过”多用来表示方法、手段,而“姿态”是一种表现形式,应使用介词“以”,构成“以……的姿态”的固定搭配,将“通过”改为“以”;语序不当,句子结尾“重构现代生活与传统文化的对话”调整为“重构传统文化与现代生活的对话”,更符合“从传统到现代”的逻辑递进关系,表意更顺畅。修改为:当紫禁城红墙与现代潮牌碰撞出火花,故宫——这座几百岁的皇家宫殿,正以“超级文创IP”的姿态重构传统文化与现代生活的对话。
故选D。
55.本题考查衔接。结合“首先,故宫文化创意团队秉持‘让故宫文物活起来’的理念……‘荷韵天福’茶具 如意祥云纹与现代几何线条,既保留皇室基因又 年轻审美”可知,这一部分从文化角度谈故宫文创的破圈;结合“故宫文创的销量神话还源于 的市场分层……2025年数据显示,故宫口红、盲盒等网红单品预售量三天破十万套”可知,这一部分从商业销量角度谈故宫文创的破圈;结合“当龙纹化作萌宠融入日常……或许就是故宫文创爆火的终极密码”可知,这是从情感角度谈故宫文创的破圈。
结合题干中“故宫文创成功破圈的关键在于构建‘文化——商业——情感’的三角共鸣,将文物故事转化为‘可触摸’的生活美学”可知,这句话是对故宫文创成功核心逻辑的总起性概括,直接点出“文化——商业——情感”三角共鸣的核心观点,起到总领下文、定调核心的作用。②③④都在段中,不符合语境,①句是段首,起到总起全段、引出下文的作用。故选A。
(25-26九年级上·湖南郴州·期中)以下是小强以“青春筑梦,自强不息”为主题的活动准备的展板文字,请你帮忙完善。
在古典诗文中,我们总能见到无数自强不息的身影。豪放不羁( )的李白,豁达进取的刘禹锡,超然旷达的苏轼……他们不会因自己的遭遇自称弱势,始终在追求理想的道路上【甲】坚持到底,一点不松懈;忧国忧民的范仲淹,与民同乐的欧阳修……他们怀揣济世安民的大义,始终在历史的潮头搏击风浪。①中国的贬zhé( )文人用实际行动证明诗文并非不是附庸风雅的作品,而是搭建精神之屋的坚实砖瓦。
这种自强不息的精神血脉,同样奔涌在现代诗歌的篇章之中。现代诗歌以【乙】布局不整齐却极有趣的自由形式呈现,以铿锵的笔触,书写着个体与时代命运的抗争与求索。②它们或直面现实困境,以笔为剑,劈开迷惘;或高扬理想风帆,以梦为马,驰骋不息。这些跃动的诗行,以独特的艺术力量,激励着一代代青年不惧风雨、砥砺前行,让自强不息的精神火炬,在新时代依然熊熊燃烧。
56.给加粗字注音,或根据拼音写汉字。
豪放不羁( ) 贬zhé( )
57.将【甲】【乙】两处的句子改为成语。
【甲】( ) 【乙】( )
58.小强为第一段拟写了上联“贬谪千里,初心未改”,请帮他选出对仗最工整、意境最契合的下联( )
A.诗文万卷,浩气长存 B.浮沉一世,铁骨犹存
C.回望一生,壮志不灭 D.漂泊半世,丹心依旧
59.小强关注到了展板相关语句的语法,下面的分析不正确的一项是( )
A.“搭建精神之屋的坚实砖瓦”是一个偏正短语,中心语是“砖瓦”。
B.加点词“抗争”“求索”,都是名词。
C.第①句有语病,应该将双重否定“并非不是”,改为“并非”或“并不是”。
D.第②句“它们或直面现实困境,以笔为剑,劈开迷惘;或高扬理想风帆,以梦为马,驰骋不息”,是一个选择复句。
【答案】
56. jī 谪
57. 坚持不懈 错落有致
58.B 59.D
【解析】
56.注意“羁”的读音,注意“谪”的书写。
57.根据【甲】处“坚持到底,一点不松懈”可以看出,这句话强调的是一直坚持、绝不放松,可改为“坚持不懈”“锲而不舍”“持之以恒”等词。
根据【乙】处“布局不整齐却极有趣”可以看出,这句话说的是布局虽然参差不齐,却富有情趣和美感,可改为“错落有致”。
58.对联要求:字数相等;词类相当;结构相应;仄起平收;内容相关。上联“贬谪千里,初心未改”中,“贬谪”为动词,“千里”为数量短语,“初心”为名词,“未改”为动词短语,整体结构为“动词+数量短语,名词+动词短语”,意境为历经磨难仍坚守本心。其中“改”为仄音。符合“仄起平收”的要求。
A.“诗文万卷”中的“诗文”是名词,“万卷”是数量词,这与“贬谪千里”在结构上不对应。“浩气长存”与“初心未改”虽然都表达了某种精神或品质的持久性,但“浩气”与“初心”在意境上并不契合;B.“浮沉一世”与“贬谪千里”在结构和内容上形成很好的对应,“浮沉”与“贬谪”都是描述人生经历的动词,且都带有历经波折的意味;“一世”与“千里”则分别从时间和空间上进行了扩展,形成对仗。“铁骨犹存”与“初心未改”在意境上也非常契合,都表达了无论经历多少风雨,个人的品质或信念都保持不变;C.“回望一生”与“贬谪千里”在结构上并不完全对应,“回望”是动词,“贬谪”也是动词,但“一生”与“千里”在内容上并不形成对仗关系,“一生”是时间上的描述,“千里”是空间上的描述。“壮志不灭”与“初心未改”虽然都表达了某种精神或信念的持久性,但“壮志”与“初心”在意境上并不契合。“灭”是仄音,不符合“仄起平收”的要求;D.“漂泊半世”与“贬谪千里”在结构上形成对应,但“半世”与“千里”在内容上并不完全对仗,“半世”是时间上的描述,“千里”是空间上的描述。并且“旧”是仄音,不符合“仄起平收”的要求。
59.D.这个句子中的“或……,或……”是并列复句,两个分句分别列举现代诗歌的两种不同表现,并非提出几种情况让选择其一的选择复句。本项说法不当。
(25-26九年级上·山东济南·期中)阅读下面文段,完成下面小题。
2025年9月3日,天安门广场上旌旗飘扬,阅兵仪式隆重开启。①三军将士目光炯炯,步伐铿锵,展现出新时代中国军人的昂扬风貌。受阅装备琳琅满目,从地面战车到空中战机,无不彰显出我国国防科技的飞速发展。整场阅兵组织严谨、气势恢洪,令人心潮澎湃。②这场盛典,既是精神的传承,也是国力的展示。整齐的方阵,让人感受到团结如钢的力量;嘹亮的口号,传递出保家卫国的信念;③先进的重器,凝结着无数科研者夜以继日的心血。④当战鹰掠过天际时,现场与屏幕前的观众无不为之震撼, 【甲】 。民族自豪感油然而生。大国点兵,彰显的是和平的决心;铿锵步伐,踏出的是复兴的节奏; 【乙】 。我们不仅看到了一支威武之师,更看到了一个正在腾飞的东方大国。
60.文段中加点词语的读音和书写,不正确的一项是( )
A.旌(jīng)旗 B.铿(kēng)锵 C.恢洪 D.震撼
61.填入文段中甲处横线的成语,最恰当的一项是( )
A.叹为观止 B.巧夺天工 C.美轮美奂 D.美不胜收
62.文段中画线的句子有语病的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
63.根据文段语境,在【乙】处续写一句话,使之构成排比句。
大国点兵,彰显的是和平的决心;铿锵步伐,踏出的是复兴的节奏;__________,______________。
64.以下图表整理了2019年与2025年国庆阅兵中部分数据。请仔细观察,用一段简洁的文字概括其主要信息。(不超过100字)
阅兵要素
2019年
2025年
方队数量
59个
48个
总人数
约1.5万
约1.2万
飞机数量
160余架
200余架
受阅装备中首次亮相比例
约20%
约60%
注:2019年受阅装备总数为“1”,2025年受阅装备总数在2019年基础上实现了“倍增”。
【答案】
60.C 61.A 62.B
63. 凌云战鹰 翱翔的是强军的梦想
64.2019年至2025年,国庆阅兵方队数量、总人数有所精简,飞机数量、受阅装备总数大幅提升,首次亮相新装备占比显著提高,反映出我国国防科技的飞速发展。
【解析】
60.C.恢弘。
61.A.叹为观止:指赞美看到的事物好到极点。用来形容观众看到阅兵盛况的赞叹,使用正确;B.巧夺天工:形容人工技艺胜过天然。多用于具体的工艺品。句中形容阅兵式的整体场面,使用错误;C.美轮美奂 :多用来形容房屋建筑高大华美。句中形容阅兵场景,使用错误;D.美不胜收:指美好的事物太多看不过来。它更多地用于形容一种可以从容欣赏、令人愉悦的“美景”,比如自然风光、艺术展览、陈列的精美物品等,句中形容阅兵给人的震撼感受,使用错误。
62.②中“既是精神的传承,也是国力的展示”语序不当。文段先写三军将士、受阅装备、国防科技发展,这些都属于国力展示;再上升到精神信念、民族力量,也就是精神的传承;故应将“精神的传承”和“国力的展示”互换。
63.排比句要求前后结构一致,前半句是四字偏正短语(和阅兵场景相关的意象),后半句用“XX的是XX的XX”的句式,内容要贴合阅兵主题,和“和平的决心”“复兴的节奏”的昂扬基调统一即可。
示例:嘹亮号角,吹响的是奋进的强音。
64.由图表可知,方队数量由2019年的59个减少到2025年的48个;总人数由2019年的约1.5万减少到2025年的约1.2万;飞机数量由160余架增加到200余架,受阅装备中首次亮相比例由约20%增长到约60%;故可知,方队、总人数减少,其余和装备相关的指标都明显增长;示例:和2019年相比,2025年国庆阅兵的方队、总人数有所精简,但飞机数量、装备总数大幅提升,首次亮相的新装备占比达到六成,凸显我国国防科技的快速进步。
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