5.2《大学之道》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

修身齐家治国平天下的起点 学习目标 语言建构与运用 掌握“明明德”“亲民”“格物”“致知”等核心词语的含义 背诵全文，准确默写“三纲八目”相关语句 思维发展与提升 理清“三纲”与“八目”之间的逻辑关系 理解“修身”在“八目”中的核心地位 审美鉴赏与创造 感受儒家“内圣外王”的理想人格之美 体会本文层层递进、环环相扣的论证结构 文化传承与理解 理解《大学》在儒家经典体系中的地位 探讨“大学之道”对当代青年成长的启示 作品介绍 《大学之道》出自《礼记·大学》。《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，又名《小戴礼记》，和《周礼》《仪礼》并称“三礼”。 《大学》原从属于《礼记》，是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，相传为曾子所作。后经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹作《大学章句》，最终《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，并被确立“四书之首”的地位。 走近作者 戴圣，生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁国人，礼学家、经学家，今文经学“小戴学”的开创者。 戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德一同学《礼》于后苍，二人合称为“大小戴”。 宣帝时立为博士，参与石渠阁论议，任九江太守，编成《小戴礼记》，即今本《礼记》。 解读题目 “大学”，在古代的含义有两种：“博学”之态；与“小学”相对的“大人之学”，讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。 古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的基本的礼节和文化课。 十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。 解读题目 本指道路，引申为宗旨、规律、原则等，这里指宗旨。 道: 大学 之道 即大学的宗旨，大学的最终目的，即穷理、正心、修身、治人的根本原则。 诵读文本 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶（shù）人，壹（yī）是皆以修身为本。 朗读要求： 第一遍：读准字音，注意“壹是”读yī，“庶人”读shù 第二遍：读出层次，三纲部分语速稍缓，八目部分节奏明快 第三遍：读出气势，“修身齐家治国平天下”逐层推进 大学之道，在明①明②德，在亲③民，在止④于至善。知①止②而后有定③，定而后能静④，静而后能安⑤，安而后能虑⑥，虑而后能得⑦。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 ①明: 动词，彰明 ②明: 形容词，美好的 ①知: 知道 ②止: 达到的“至善”境界 ④静： 心不妄动 ⑤安： 性情安和 ⑥虑： 思虑精详 ⑦得： 处事合宜 近： 动词，接近 【译文】大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到道德修养的最高境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有根本有枝节，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。 字词理解 三纲解析 三纲 含义 关键词 现实对应 明明德 彰明光明的德性 明（使动） 发现并弘扬自己内在的善良本性 亲民 亲爱民众/革除旧习 亲（通“新”） 服务他人，弃旧图新 止于至善 达到最高境界 止（达到并守住） 追求卓越，永不止步 朱熹与王阳明的分歧： 朱熹：“亲民”当作“新民”，意为使民众革除旧习、焕然一新 王阳明：“亲民”即亲爱民众，保持本字 此三者，大学之纲领也。 ——朱熹 志向坚定不移 定 心不妄动 静 性情安和 安 思虑精详 虑 处事合宜 得 知识以及判断、知觉能力 知 达到“至善”境界 止 判断力+目标+感性心态+理性智慧=收获成功 目标、理想 心态 智慧 收获 成功 怎样做到“三纲”？ 知止六步 逻辑链条：知止 → 有定 → 能静 → 能安 → 能虑 → 能得 步骤 释义 现代解读 知止 知道应达到的境界 明确目标 有定 志向坚定 不迷茫 能静 内心宁静 不浮躁 能安 安稳从容 不焦虑 能虑 思虑周详 不草率 能得 有所收获 达成目标 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐①其家。欲齐其家者，先修②其身。欲修其身者，先正①其心。欲正其心者，先诚②其意。欲诚其意者，先致③其知。致知在格物①。 古代想要在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。想要治理好自己的国家的人，先使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序的人，先要修养自身的品性。要想修养自身的品性的人，先要端正自己的内心。要想端正自己的内心的人，先要使自己的心意诚实。要想使自己的心意诚实的人，先要获得知识。获得知识的办法在于探究事物的原理。 ①齐: 使……整齐有序 ②修: 修养 ①正: 使……端正 ②诚: 使……真诚 ③致: 获得 ①格物: 推究事物的原理。 字词理解 ②知至： 对外物之理认识充分 物格而后知至②，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人①，壹是②皆以修身为本③。 ①庶人： 平民百姓 ②壹是： 一概，一律 ③本： 根本 推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。从天子到平民百姓，一律都要把修养品性作为根本。 字词理解 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 推究事物的原理 获得更多知识 意念诚实不欺 去除私心杂念 具有良好修养 处理好家族间关系 治理好国家 彰显美好品德 内圣（明明德） 外王（亲民） “八目” 方法（步骤） 目的 根本、关键 “八条目”由内到外，由己及人，层层递进。修身是核心，前四条是修身的内在修养功夫，后三条是修身向外的社会实践推扩。 “目”是网眼，比喻事物的从属部分。 内容理解 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 14 明明德 内修 外治 亲民 穷则独善其身 达则兼善天下 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 三纲 八目 具体步骤 指导思想 止于至善 内容总结 总纲 细则 内圣（善其身） 外王（善天下） 文章结构 第一层（总纲）：三纲 明明德 → 亲民 → 止于至善 ↓ 第二层（方法）：知止六步 知止 → 定 → 静 → 安 → 虑 → 得 ↓ 第三层（条目）：八目 格物 → 致知 → 诚意 → 正心 → 修身 → 齐家 → 治国 → 平天下 ↓ 第四层（总结）：修身为本 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 文章主旨 《大学之道》通过“三纲”明确了为人修身的根本宗旨，并以“修身”为核心，进一步指出修身的步骤和目的，即“八目”。通过学习，我们可以得知，在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往，个人、家族、民族、国家、天下联系密切。 《大学》与《论语》的呼应 深度探究 《大学》语句 《论语》呼应 共同主题 在明明德 君子喻于义 重视德行 修身齐家 己所不欲，勿施于人 推己及人 治国平天下 士不可以不弘毅 担当精神 壹是皆以修身为本 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 自我修养 结论：《大学》是《论语》思想的系统化、纲领化表达，二者互为表里。 课后作业（分层设计） A层（基础巩固） ： 背诵并默写全文 整理“三纲八目”结构图 完成课后“思考与实践”第一、二题 B层（能力提升） ： 阅读朱熹《大学章句序》，比较其与王阳明“格物”说的差异 以“修身为本”为题，写一篇500字左右的议论文 C层（拓展探究） ： 结合《论语》十二章，探究《大学》对《论语》思想的继承与发展 以“格物致知与当代学习科学”为题，做一次5分钟的口头报告 重点字词 通假字与古今异义 通假字： 例句 通假 释义 在亲民 “亲”通“新” 使……革新 壹是皆以修身为本 “壹”通“一” 一律、一概 古今异义： 词语 古义 今义 大学 大人之学 高等教育机构 明明德 彰明美好的德行 无此用法 格物 探究事物原理 无此用法 庶人 平民百姓 无此用法 重点字词 词类活用 例句 活用类型 释义 在明明德 形容词作动词 彰明 在亲民 使动用法 使……革新 欲治其国者，先齐其家 使动用法 使……整齐有序 欲正其心者，先诚其意 使动用法 使……真诚 欲诚其意者，先致其知 使动用法 使……获得 知止而后有定 动词作名词 应达到的境界 特殊句式 重点句式 类型 例句 翻译 判断句 此谓知本 这就叫知道了根本 状语后置 古之欲明明德于天下者 古代想要在天下彰明美德的人 宾语前置 未之有也 没有过这样的事 省略句 壹是皆以修身为本 （自天子以至于庶人）一律都以修身为根本 重点字词 多义实词 “明” ： 在明明德（形容词作动词，彰明） 明明德（形容词，美好的） 古之欲明明德于天下者（形容词作动词，彰明） “道” ： 大学之道（名词，宗旨、原则） 则近道矣（名词，规律） 不以其道得之（名词，方法） “得” ： 虑而后能得（动词，收获） 所识穷乏者得我与（通“德”，感恩） 课堂检测（一）——理解性默写 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《大学之道》中，表明“大学”宗旨的句子是：“______，______，______。” （2）《大学之道》中，指出“修身”在“八目”中核心地位的句子是：“______，______。” （3）《大学之道》中，用“______，______”两句，说明知道应达到的境界才能内心坚定。 （4）《大学之道》中，“______，______”两句，强调从天子到平民，都要以修身为根本。 参考答案： （1）在明明德，在亲民，在止于至善 （2）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 （3）知止而后有定，定而后能静 （4）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 课堂检测（二）——情境默写 （5）在“青年修身”主题班会上，主持人引用《大学之道》中“______，______”，说明只有意念真诚，才能端正心思。 （6）某同学在作文中论述“目标的重要性”时，引用《大学之道》中“______，______”，说明知道应达到的境界才能内心坚定。 （7）在“家国情怀”主题演讲中，演讲者引用《大学之道》中“______，______”，说明治理好国家首先要管理好家庭。 参考答案： （5）欲正其心者，先诚其意 （6）知止而后有定 （7）欲治其国者，先齐其家 $