江苏扬州市第一中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题

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2026-10-14
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扬州市第一中学2026-2027学年第一学期 10月教学质量调研评估 高一语文 (满分:150分 时间:150分钟) 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读文字,完成下面小题。 材料一: 习近平总书记在党的二十大报告中指出,“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”。这一战略部署,对提高人民的思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,服务全面建设社会主义现代化国家战略任务,具有重大指导意义。对此,可从以下两个方面来加深认识。 第一,建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国,是提升全体国民素质、为全面建设社会主义现代化国家深度开发人力资源的客观需要。终身学习理念与实践在人类发展史中占有重要位置。先秦荀子的“学不可以已”之训,就彰显了朴素的终身学习理念。在现代社会中,人们从正规学校系统中获取的知识技能有限,大量知识技能要在工作实践中不断习得,终身学习既是人们谋生发展的持续动力,也是国家现代化对人力资源开发的必然要求。自20世纪70年代国际组织首倡终身学习和学习型社会理念以来,包括我国在内的许多国家都在探索教育制度和学习方式创新。进入21世纪,联合国2030年可持续发展议程倡议各国确保包容和公平的优质教育,让全民终身享有学习机会,这对各国教育政策产生了积极影响。在以互联网、大数据、云计算、人工智能等为标志的新一轮科技革命和产业变革面前,国家财富增长和民众福祉提高,越来越依赖知识和创新的积累。我国要从人口大国转变为人力资源大国乃至强国,必然要靠全民终身学习。改革开放以来特别是党的十八大以来,作为立法确定“终身教育”和“终身学习”的少数发展中国家之一,我国不断探索实践全民终身学习,成就卓著,为国民素质不断提升、综合国力持续增强作出了重要贡献。习近平总书记明确要求,“完善全民终身学习推进机制,构建方式更加灵活、资源更加丰富、学习更加便捷的终身学习体系”。党的二十大报告发出全面建设社会主义现代化国家新的总动员令,为建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国指明了总体方向。可以预见,全民终身学习制度体系的创新、学习型社会和学习型大国的建设,必将为新时代促进人的全面发展和经济社会可持续发展注入强大动力。 第二,建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国,在新时代具有可持续发展的制度环境和更为健全的实施条件。新时代以来,以习近平同志为核心的党中央更加重视教育,全民终身学习领域成果丰硕。第七次全国人口普查数据显示,全国具有大学文化程度的人口超过2.18亿、约占总人口的15.5%;从平均受教育年限看,15岁及以上人口9.1年,劳动年龄人口10.8年,新增劳动力13.8年,全国财政性教育经费超过4万亿元,非财政性教育经费超过1万亿元。每年职业院校和普通高校向社会输送1000多万毕业生,500多万人通过继续教育获得高教学历,上亿从业人员接受多样化培训,截至目前,上线慕课数量超过7.68万门,学习人次达12.77亿,建设和应用规模居世界第一。中国特色社会主义教育制度体系的主体框架基本确立,我国教育普及程度稳居世界中上等收入国家行列,巨大人口压力正在转化成强大的人力资源,建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国的制度环境和实施条件,明显优于绝大多数发展中国家。深入落实党的二十大报告关于“建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”的部署,必须遵循习近平总书记重要论述,以构建衔接沟通各级各类教育、认可多种学习成果的终身学习立交桥为重点,全面夯实从学前教育、义务教育、特殊教育、高中阶段教育、到职业技术教育、高等教育、继续教育的基础,深化各阶段各类型教育纵向链接、横向融通,强化教育系统和社会各界通力合作、积极利用新一代信息技术和人工智能更新理念、变革模式、完善治理、提高质量、促进公平,形成面向每个人、适合每个人、更加开放灵活的教育体系和学习方式,协同推进教育强国和人才强国建设,谱写构建人人皆学、处处能学、时时可学的学习型社会,建设学习型大国的新篇章。 (摘编自《共产党员网》) 材料二: 目前,全国各地已出现许多运用AI大模型辅助教育教学的试点,事实证明,AI的确可以成为教育减负提质的好帮手,助力教师教学差异化、学生学习个性化、学校管理精准化。现在,许多家长和学生都热情地拥抱AI,充分地学AI、用AI,但也出现了凡事都咨询AI,甚至直接用AI代替学习、代替思考、代写作业的情况。过度依赖AI可能会导致学生依赖技术、思维惰化、能力弱化,从而影响他们充分发挥自己的独立思考能力和创造能力。要培养学生超越AI的能力,关键是培养其创新能力。《教育强国建设规划纲要(2024—2035年)》提出“完善拔尖创新人才发现和培养机制,着力加强创新能力培养”,就是要主动适应AI时代的学习方式变革,探索拔尖创新人才培养新模式,积极探索创新性教学的有效方式。换言之,没有创新能力的培养,没有创新人才的涌现,我们就难免臣服或者说沉沦于AI,成为AI的“奴隶。” 培养创新人才是一项复杂的系统工程,关键在于全面提升个人包括创新知识、创意思维、创新精神、创造能力、品德修养在内的综合素质。尽管AI可以帮助我们解决一些问题,但不能解决所有问题。一些相对复杂或者模糊前沿的问题,依然需要人类的深度理解,专业知识和创造能力。着力加强创新能力培养,是教育应对AI时代挑战、实现系统性跃升和质变的核心,是建成教育强国的重大战略任务。为此,要进一步加强创新教育,全面提升国民素质,营造“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的教育氛围,鼓励学生善于奇思妙想并努力实践,以创造之教育培养创造之人才,以创造之人才造就创新型国家。 (摘编自王晓燕《AI时代,教育不能把最基本的丢掉》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.材料一将古代与现代进行对比,论述了建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国的重要性。 B.材料一指出终身学习理念在人类发展史中占据重要地位,我国作为发展中国家也不断对其进行探索与创新。 C.材料一认为我国慕课建设和应用规模全球第一,标志着学历教育体系已被终身学习体系完全替代。 D.材料二认为全国各地出现的AI大模型辅助教学试点证明AI可以成为教育减负提质的好帮手,家长和学生凡事都离不开AI。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A.材料一运用总分结构,分述部分层层递进,阐明对建设全民终身学习的学习型社会和学习型大国的深度认识。 B.材料一引用权威数据,增强了说服力;使用“基本”“绝大多数”等词语,体现了文章语言的严密性。 C.材料二不仅提出了人们在运用AI学习方面存在的问题,还给出了解决问题的方法。 D.两则材料均强调提升国民素质和建设教育强国,材料一更侧重论述全民终身学习,材料二则侧重论述创新能力和创新人才的培养。 3.根据原文内容,在下面文段横线处补写恰当语句,每处不超过10个字。(3分) 建设学习型大国要坚持制度创新与①_____________并重。一方面通过学分银行、终身教育立交桥等机制打破教育壁垒;另一方面需警惕技术依赖,如AI可能导致②___________能力弱化等问题。培养既能善用技术又具有③_____________的新时代人才,势在必行。 4.荀子《劝学》和材料一都论述了终身学习这一观点,但采用的方法不尽相同,请分别指出《劝学》和材料一的主要论证方法。(4分) 5.学校要设计终身学习展览版块,你是该版块的负责人,请结合两则材料对版块内容进行合理的设计。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 柳先生的正骨膏 刘玲海 邾镇东大街新开张的药铺叫汉春堂,坐堂的先生姓柳,人称柳先生,从东北躲战乱来到邾镇。柳先生擅长骨科,跌打损伤脱臼骨折手到病除,据说,他熬制的外敷膏药正骨膏更是神奇,无论多严重的骨折,经柳先生手法复位后,贴上正骨膏再用竹片固定,少则十日多则一月,断骨愈好如初。 日本人攻打邾镇的那天,一颗炮弹落在颜老爷的家里,三间大堂屋成了废墟,颜老爷正在前厅伺候他的花树,震得昏了过去。半日后醒来,他看到养在莲花缸里的那株花树,如小臂粗的树干被炸断,仅连接着一部分树皮,颜老爷两眼一黑又昏过去。那株树是儿子带回来的,儿子的喜好,颜老爷视为珍宝。儿子和他的部队在台儿庄与日本人决战时,壮烈殉国,老人把儿子的一捧骨灰埋在树根下,更是视树为生命。 现在,儿子的树被日本人毁了,颜老爷像被挖了心一样。他失魂落魄地在院子的残垣断壁间转圈,不知如何是好。许久,他一下子想起柳先生,救人的命和救树的命都是救命,也是心急乱求医,柳先生成了他救命的稻草,一路跌跌撞撞来到柳先生的药铺,全不顾大街上枪弹横飞,见到柳先生,颜老爷扑通一声就跪下了。 柳先生来到花树前,小心地扶起来,把断茬对齐捏实贴上正骨膏,周匝固定木棍。三日后,树叶竟振作起来,十日后,树叶重新泛绿,一月后,树干断处长好了。 颜老爷一脸泪痕,紧抓着柳先生的手说:“你救了我儿子,也救了我啊!” 邾镇沦陷后,病人挤满了柳先生的药铺,断胳膊断腿的病人很多。这天,柳先生在药铺里配药,心里默念着药方,川续断十钱,右手去药匣抓药,放进左手的戥子里一称,正好。继续一味味抓药,骨碎补十钱、藏红花十钱…… 汉春堂的大门咣当一声开了,听声音不是手推开的,是脚踢开的。一群日本兵涌进来,后边还抬着一个嗷嗷乱叫的军官,候诊的病人吓得四处躲藏。 翻译官提着手枪走近柳先生,说:“听说你医术高明,请你为少佐先生治伤,伤愈后重赏。”说着指指乱叫的日本人,“少佐先生率兵进山剿匪,被八路的地雷炸伤,两条腿骨头断了”。 柳先生一怔,然后缓步上前,看看担架上那张被疼痛扭曲的脸,认识。邾镇沦陷后,这个日本人牵着一条凶犬,在大街上咬死咬伤的人不计其数。 柳先生指点把病人放到诊床上,然后双手在断腿上拿捏,病人忽然疼得又叫起来,日本兵哗哗地拉枪栓,黑洞洞的枪口一齐对着柳先生。柳先生好像没看见,继续接骨,修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一条腿整好换另一条腿,有条不紊。 “好了,隔日过来换膏药。”柳先生说着直起身去洗手,不再说话。翻译官放下大把银元,日本兵抬着少佐走了。 隔日,翻译官抬着那个日本少佐来换膏药,又放下大把银元。 又隔日,那个日本少佐被抬过来换膏药,翻译官再放下大把银元。 这些日子,那棵花树长得越来越茂盛了,可是柳先生药铺里来治病的人越来越少,以致门可罗雀。 半月后,日本少佐是拄着拐杖来的,两个日本兵扶着,见了柳先生露出一脸笑,不住地说:“你的,良民大大的!”柳先生也笑,只是不多说话。日本少佐换完药走了,当然还留下许多银元。 柳先生听到大门口哗啦一声响,出门看,是颜老爷把他的莲花缸摔碎在柳先生的门口,还把莲花缸里的花树嘎吱一下当腰折断,丢在地上愤愤而去,街上好多围观的人,恨恨地吐下唾沫,转身散去。 柳先生一脸淡然。 一个月后,是日本少佐自己走着来的,翻译官跟在后面抱着一坛酒。柳先生和日本少佐已成了熟人,最后一次换完药开始喝酒,喝酒的时候,推杯换盏很是热闹,一坛酒喝光还没尽兴,柳先生提议翻译官再去拿一坛酒来。 翻译官抱着酒坛子回来时,日本少佐躺在地上已经死了,面目狰狞,胸口插着一把刀,刀柄深入,污血满地。 柳先生在院里正给颜老爷的那棵花树换药,莲花缸换了新的,缸里的花树折断处周匝固定着木棍,花树枝青叶绿,一派盎然。 刑场上,翻译官问柳先生:“你当初为什么给少佐先生医伤?” “我是医病的先生,不能坏了先生的名声。”柳先生说。 “那你干嘛又杀死他?”翻译官追问。 “我是中国人,不能坏了中国人的名声!”柳先生脱口而答。 (选自《小说月刊》2018年第4期,有改动) 6.下列对文本相关内容的理解分析,不正确的一项是( ) A.小说开始讲述“花树”的来历,由此可知故事发生的背景,即借花树的来历交待故事发生在抗日战争时期。 B.柳先生的药铺从开始“挤满了人”,到后来“治病的人越来越少”“门可罗雀”,说明人们对柳先生行为的不理解。 C.颜老爷把莲花缸摔碎,把花树当腰折断,愤愤而去;围观的人,恨恨地吐下唾沫。对此柳先生“一脸淡然”,说明柳先生并不把这些放在心上。 D.柳先生尽力治好日本少佐的腿后,又亲手杀了他。既没有违背医生的职业道德,又不失为一个立场鲜明的中国人。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.小说中柳先生人物形象鲜明,真实可感,这与作者综合运用语言、动作、心理、神态等多种艺术手法密切相关。 B.花树在文中有重要作用,它既是文章的线索,又侧面烘托出柳先生的医术高超,又是抗日爱国精神的象征。 C.文章标题《柳先生的正骨膏》意蕴丰富,耐人寻味。一方面说明柳先生正骨膏的神奇,另一方面又暗示了柳先生为人充满“正气”“骨气”。 D.文章结局的设计独具匠心,柳先生先帮日军少佐医治伤腿,再把日军少佐杀死,结局出人意料,震撼人心,发人深思;卒章显志,点明了文章中心,深化了主旨。 8.小说中设置“颜老爷”这一人物形象有何作用?请结合全文简要分析。(6分) 9.传奇小说以情节离奇和人物传奇为主要特征。有人认为本文也属于传奇小说,请结合文本,谈谈本文的传奇性。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。 (选自韩愈《师说》) 材料二: 嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉,亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师习其句读,巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也。使师之为道,出于童子巫医乐师百工之下,则是为师者之罪也。 今世以无忌惮相高,张口辄骂欧曾,摇笔即毁朱陆。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子,轻儇浅躁,动欲越过前人,抗然自命;世无孔子,不当在弟子之列。盖不特耻为弟子,相率而耻不为师。吁!其可怪也。 昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦,待左右,明复坐则立,升降拜则扶之,师弟子之礼,若是其重也。故何北山之于来学,未尝受其北面,北山之意,以为苟无其德宁虚其位以待后之学者不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此! 羲老而失学,欲求为弟子者也,羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作《续师说》以谢之。 (选自黄宗羲《续师说》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以为苟A无其德B宁虚其位C以待后之学者D不可E使师道F自我而坏也。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“句读”,指断开句子的知识,一句话后面的停顿为句,一句话中间的短暂停顿为读。 B.“六艺”,文中指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,这些书都是文中所说的“经”。 C.“弟子”,文中指年幼的人,《论语》中“弟子入则孝,出则悌”一句的“弟子”与此同义。 D.“昌黎”,韩愈的别称,因韩愈自称“郡望昌黎”,故世称其为“韩昌黎”“昌黎先生”。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.韩愈认为童子之师只是教习句读而不能传道受业解惑;黄宗羲却认为他们比并无水平却自称老师的人更有真才实学。 B.《师说》中认为择师应不唯身份与地位,只要有“道”即可为师;而《续师说》中却认为只有学识渊博、兼备师德之人才有资格为师。 C.《续师说》中孙明复以石守道为弟子,而何北山却避师名而不为师。作者将二人进行对比,表达对孙明复好为人师的批评。 D.黄宗羲“反昌黎之意”作《续师说》,不是反对韩愈提倡的“师道”,而是劝勉世人少浮躁,所以两文都是为了促进“师道”传承。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (2)反昌黎之意,作《续师说》以谢之。 14.两篇材料对“师道之不传”的原因有不同见解,请结合材料简要分析。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首古诗,完成下面小题。 移居(其二) 陶渊明 春秋多佳日,登高赋新诗。 过门更相呼,有酒斟酌之。 农务各自归,闲暇辄相思。 相思则披衣,言笑无厌时。 此理将不胜?无为忽去兹。 衣食当须纪①,力耕不吾欺。 【注】①纪:经营。 15.下列对这首诗的理解,恰当的一项是( ) A.全诗生动地描绘了诗人佳日登高赋诗的美好情景。 B.“有酒斟酌之”的意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。 C.“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。 D.“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。 16.本诗表现了诗人在田园生活中感受到的乐趣,请具体说明表现了什么乐趣,这种乐趣又是怎样表现的。(6分) (五)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子《劝学》中,用行路反面设喻,论述学习积累的重要性的两句是“___________,__________”。 (2)荀子在《劝学》中认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“__________”的君子,就要“__________”,可见,学习的意义是十分重大的。 (3)韩愈在《师说》中提出择师的标准的句子是“__________,__________”。 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 意外的惊喜,没有给人带来持久的快乐;意外的灾难,也没有永久打击人们体验快乐的能力。这个研究结果有点 A ,为什么? 原因在于“适应”,当你反复感受同一种快乐刺激时,主观体验到的快乐就会逐渐减少;反之,当你不断感受一种痛苦的刺激时,主观体验到的痛苦,同样也会逐渐减少。心理学家将适应快乐的现象称为“享乐跑步机”。就是说,我们生活中会不断遇到各种幸福或不幸的事,我们要不断适应环境中的各种变化,最终都会返回一个相对稳定的中立状态。所以就可以理解,为什么一个人中了彩票之后幸福感没能持续很久,因为他很快就适应了,并且期望与欲望可能同时增加,最初的快乐,很快就降低了。 如果没有适应,可以长久地体验快乐,就是一件好事吗?答案是否定的。适应的作用,在于保护我们免受外界的刺激,而长期的快乐与痛苦,都会让人分心,进而丧失对环境的敏感,这不利于生存。长期的痛苦不利于生存很好理解,那长期的快乐呢?你品位一下 B 、得意妄形这类成语,是不是就容易理解了?所以,我们最终还是要回归生活的常态。 C ,也不必担心,适应并不会永久改变我们体验特定快乐的能力。想想,你每一次观看日出、看到孩子的笑脸、读到温柔的诗歌,是不是都会感觉愉快?心理学家告诉你,把不同种类的快乐分散到不同的时间,可以扩大快乐的感受;但把它们聚在一起,却不一定能让你感受到多倍的快乐。许多快乐的体验,本质上就是快乐的,不管体验多少次,体验的那一刻就是快乐的。适应的过程会影响我们对快乐的体验,但不必太在意它。 18.下列词语与文中加点的“享乐跑步机”得名方式最接近的一项是( ) A.时间机器 B.温室效应 C.自鸣钟 D.弹簧床 19.文中第三段有两处错别字,请找出并加以改正。(2分) 20.请在文中横线A、B处填入恰当的成语,在C处填入一个恰当的关联词。(3分) 21.请将文中画横线的句子“如果没有适应,可以长久地体验快乐,就是一件好事吗?”改为陈述句,并分析原句的表达效果。(4分) 22.你的朋友小林沉迷网络游戏,虽然一开始从中获得了前所未有的快乐,但长时间沉迷后,又感到空虚,甚至因过度沉迷而影响学习。他向你倾诉:“为什么一开始那么快乐,现在却觉得没意思了?”请结合以上材料内容,为他分析原因,并给出两条具体建议。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 生命的成长犹如行走。成长路上,气象万千。笔直开阔时,你可饱览路旁郡一道道风景;蜿蜒回环时,你须走过途中那一个个拐角。拐角,也许是我们生命行进中的一道道坎,也许是我们生命成长中的一个个结点。走过一个个拐角,犹如经历一次次修炼。修炼中我们获得生活的智慧,获得生命的升华。 请以“走过那一个拐角”为题,写一篇记叙文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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