第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化（互动型教学设计）历史统编版中外历史纲要上

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化（教学设计） 教学目标 1. 唯物史观：认识农业、手工业、商业的发展推动经济重心南移，经济基础带来宋代社会阶层、社会管控的变化；理解经济繁荣推动思想、文学、科技文化发展；辩证评价程朱理学、宋元纸币制度的利弊。 2. 时空观念：把握辽宋夏金元时期经济重心南移的时间进程；定位主要手工业中心、商业港口；掌握理学、宋词元曲、三大发明、少数民族文字的时代时序，构建宋元经济‑社会‑文化的时空框架。 3. 史料实证：利用墓葬壁画、瓷器实物、文献史料、马克思关于三大发明的论述，提取历史信息；依托史料分析宋代科技兴盛原因，做到论从史出。 4. 历史解释：解释经济重心南移的原因与历史影响；阐释宋代社会新变化的表现与本质；理解程朱理学核心主张；分析三大发明对中外历史发展的不同作用。 5. 家国情怀：认识宋元时期经济科技长期领先世界；各民族共同创造辉煌的中华文明；体会中华多元一体格局不断发展，增强民族文化自信。 教学重难点 教学重点：宋元农业、手工业、商业发展的史实；经济重心南移；宋朝社会的新变化；程朱理学；宋元文学艺术、科技成就；少数民族文字。 教学难点：理解经济发展、社会变动、思想文化三者之间内在联系；辩证看待程朱理学；理解三大发明在中国与欧洲产生不同社会效果的原因。 时空定位 主要特征：经济上经济重心彻底完成南移；社会上由中古门阀社会向近世平民社会转型；文化上农耕与游牧文化交融，科技高度发达。 教学过程 新课导入： PPT 展示宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》，出示史料： 北宋学者沈括通过研读唐诗注意到，唐朝人写过不少“富贵诗”，描写当时的“奉养器服之盛”，即奢华生活。在沈括看来，这些描写“乃贫眼所惊耳……此所谓‘不曾近富儿家’”，意思就是没见过世面，不值一提。沈括的话间接反映出宋人的生活和消费水准明显超过了唐朝，其背景则是经济发展水平的提高。图为宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》，反映了墓主人生前家居生活的场景。 教师讲述： 教师讲述：这幅宋墓壁画描绘宋代普通家庭宴饮生活。在北宋沈括眼中，唐人笔下引以为傲的奢华生活，到宋代已经司空见惯。唐代的富贵，在宋代看来只是没有见过大世面的感叹。宋代社会生活发生巨大变化，背后是经济、社会、思想文化全方位的变革。 本课总驱动大问题（PPT 打出）：辽宋夏金元经济取得怎样的发展？经济繁荣带来怎样的社会变革？经济社会的变动又如何重塑思想、文学、科技文化？各民族又是怎样共同丰富中华文明？ 带着这些疑问，我们一起学习第 11 课《辽宋夏金元的经济、社会与文化》。 一、物阜民丰：辽宋夏金元经济的发展 🔹核心问题1：宋元农业、手工业、商业取得哪些突出成就？经济重心南移经历了怎样的过程？元朝如何解决南粮北运难题？ 【互动课堂】学生阅读教材，结合《元朝运河海运路线图》、五大名窑瓷器图片，小组交流探讨。 1.农业的发展 （1）耕种制度：宋朝南方稻麦复种制（一年两熟）普及，部分地区一年三熟，粮食产量显著提高。 思考：相较于唐，宋朝的疆域缩小，但人口却迅速增长，怎么养活这么多人？ 唐朝粮食的基本亩产量约在一石左右（合今每亩51.5公斤），高者二石。宋朝多在一石以上，长江流域达到二至三石，甚至有高至六、七石者。若除去高产杂粮种植的因素，明清粮食生产基本没有逾越这一水平。 ——《中国古代简史》张帆 老师补充：宋朝农业有小麦种植区、稻麦复种区和双季稻区，不同区域根据气候不同采取不同的耕作制度，稻麦复种大大提高了土地利用率。当时高产作物占城稻，由于其产量高，耐寒，它的引进、推广，大大提高了粮食的产量。水利事业的发展也为农业发展提供了助力，当时发明的高转筒车，提高了灌溉速度和灌溉面积。 （2）农业经济结构变动：出现固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破（作用）； （3）棉花的种植和推广：始于宋朝，元朝得到大力推广，带动了棉纺织业的发展； （4）边疆开发：在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发。中原农耕文明向周边扩展：漠北、东北、西北、西南的农业都有了显著的进步。 2.手工业的进步 图片解读：图中展示了宋朝五大名窑（汝窑、官窑、定窑、哥窑、钧窑）的代表性瓷器。汝窑洗釉色温润，尽显汝窑天青之美；官窑贯耳瓶造型规整，有皇家制瓷的典雅大气；定窑划花萱草葵瓣口碗以白瓷为底，刻花工艺精细；哥窑葵口盘“金丝铁线”开片独特；钧窑玫瑰紫大花盆则因窑变呈现出绚丽的玫瑰紫色，体现出钧窑“入窑一色，出窑万彩”的特点。这些瓷器从不同方面展现了宋代制瓷业的高超技艺与独特审美。 老师补充：宋代理学在很大程度上影响了当时的瓷器设计审美，主要体现在艺术创作上追求空灵、含蓄、自然、平淡的境界。 图片解读：图中是元朝青花瓷。它以白色为底，饰以蓝色花纹，色彩对比鲜明。瓶身绘有花卉等图案，纹饰精美繁复，造型端庄大气，体现出元朝青花瓷工艺的高超，是元代瓷器的杰出代表，反映了当时制瓷业的繁荣与艺术成就。 老师指出宋朝手工业的发展技术领先世界，做好技术传承，把中华文明通过丝绸之路传遍世界！进行家国情怀的素养培养。展示宋代采矿业图片和毕升的泥活字等图片。加深学生的印象。 3．城市与商业繁荣 （1）国内贸易：基层市场蓬勃涌现；宋辽夏金官方设立榷场开展边境互市，民间贸易活跃。 提示：布局：市坊不分，商业发展突破时间和空间限制；功能：城市经济功能得到加强。面向大众的基层市场蓬勃涌现。出现了娱乐场所。 榷场作用：有利于边境的和平与稳定；促进少数民族政权地区的开发与经济发展；丰富各族人民的物质生活，提高生活水平；加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融。 （2）货币革新：北宋出现世界最早纸币交子；元朝在全国将纸币作为主币发行。 易错辨析：北宋发明纸币交子；元朝才把纸币作为全国主币流通。 思考：根据材料及所学知识，分析纸币交子出现的原因及带来的影响。 材料1 交子的诞生，与经济繁荣有莫大的关系……除了北宋本身的时代背景，也在于四川的特殊性。四川因为躲避隋唐战乱，经济相对独立，贸易繁荣，因缺铜而依赖铁钱，铁钱与铜钱的比价根据记载似乎在10：1，携带不便。最终，四川茶叶和马匹等贸易的发达以及四川的铁钱的笨重，导致交子在相对独立和特殊的四川诞生。 ——摘编自徐瑾《白银帝国》 材料2 初，蜀民以铁（钱）重，私为券，谓之交子，以便贸易。富人十六户主之。 ——《续资治通鉴长编》 原因：①根本原因：生产力水平的提高和商业贸易发展需要；②铜币流通量不足，出现钱荒；③铁钱笨重不便流通；④造纸业和印刷业的发展；⑤四川地区特殊的贸易和货币环境。 影响：①增加货币流通量，轻便易携带,促进商品经济发展；②丰富货币形态，推动货币制度改革； 图片解读：图中是元朝的纸币。元朝是中国历史上较早且较为广泛使用纸币的朝代，纸币的发行反映了当时商品经济的发展以及货币制度的创新。元朝纸币的使用，在一定程度上便利了商业交易和经济往来，同时也体现了元朝政府对金融管理的尝试，不过后期由于滥发纸币等问题，也引发了通货膨胀等经济现象。 （3）城市兴盛：①北宋东京和南宋临安人口超出百万，市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。②元朝杭州，被称为“世界最富丽名贵之城”。③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。 （4）海外贸易：宋元海外贸易十分繁荣，外贸税收是国家国库重要财源；输出丝绸、瓷器，输入香料、珠宝；主要港口：广州、泉州、明州。 依据所学，概括两宋时期海外贸易繁荣的原因。 提示：①民族政权并立，陆上丝绸之路不畅；②经济重心南移，南方手工业发达；③造船和航海技术的进步（指南针）④政府重视等。 4．经济重心的南移 史料：元朝 “天下岁入，仰给江南”。 图片解读：这张图是元朝运河、海运路线图，展示了元朝时期漕运的重要线路。运河方面，会通河、通惠河等与原有运河衔接，使南北运河贯通，便利了从南方到大都（今北京）的漕运；海运路线则从刘家港（今江苏太仓）出发，经黄海、渤海等海域，将南方物资运往大都。这些线路体现了元朝为解决都城粮食等物资供应，在漕运交通上的规划，也反映出当时运河与海运在物资运输中的重要作用。 历史纵横 北宋的人口 户口增长是农业发展的一个重要指标。北宋初期的989年，全国户数只有650万。到北宋末的1110年，已增长到2088万。但史料记载这一年的“口数”仅为4673万，每户平均口数仅为2．24。绝大部分学者认为，宋朝统计的口数只包括男丁，即成年男子。如以汉唐史料所载户口比例，即每户5口左右推算，北宋末年的实际人口数应当超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。 人口增长的原因： （1） 北宋政局相对稳定，结束了五代十国的分裂战乱，社会秩序恢复，百姓安居乐业，减少了因战乱导致的人口流失与户数消亡； （2） 北宋政府推行鼓励垦荒的政策，如颁布法令支持农民开垦荒地，并给予赋税减免，吸引流民定居，促使户数增加； （3）手工业与商业发展带动了城市与乡村经济活力，部分人口从农业转向手工业、商业，形成新的聚居群体，也推动了户数统计的增长。 【学生梳理】 辽宋夏金元的经济 农业 （1）耕种制度：一年两熟的稻麦复种在南方已经相当普及；一年三熟；提高了粮食产量（作用）。 （2）农业经济结构变动：出现固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破（作用）； （3）棉花的种植和推广：始于宋朝，元朝得到大力推广，带动了棉纺织业的发展； （4）边疆地区开发：在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发。漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步。 手工业 （1）瓷器：①宋代出现五大名窑：汝窑、官窑、定窑、哥窑、钧窑；②元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红；③宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 （2）煤开采量很大，东京居民用煤作燃料，燃料改进大大提高金属冶炼产量和质量。 （3）活字印刷术在宋元时期发展迅速，推动文化普及，进一步带动造纸业发展。 商业 （1）商品市场：宋朝为大众服务成为商业的主流，基层市场涌现； （2）边境贸易：设立榷场和辽西夏进行互市交易；民间贸易也相当活跃； （3）货币：北宋，四川地区开始出现纸币“交子”；元朝则将纸币作为单一流通货币来发行，称为“钞”； （4）城市兴盛：东京、临安、大都等城市繁荣。 （5）海外贸易：十分繁荣，外贸税收是国家国库重要财源；输出丝绸、瓷器，输入香料、珠宝；主要港口：广州、泉州、明州。 经济重心南移 （1）魏晋南北朝：江南经济开发,为经济重心南移奠定基础。 （2）唐中期(开始)：以安史之乱为分界点，南方经济实力增长迅速,经济重心开始南移。 （3）北宋：户口分布南多北少的格局定型。 （4）南宋(完成)：长江下游和太湖流域,成为全国最重要粮仓。 （5）元朝：南北经济差距继续扩大，人口和税收集中在江南；为将南方财赋北运，重新开通大运河，缩短了航程；③为运输江南粮食，创造性地开辟长途海运航线。 教师过渡：经济的大发展，带来社会结构、社会观念的深刻变革，宋朝社会相比唐代出现很多前所未有的新现象。 【名词解释】 【经济重心南移】中国古代经济重心从北方逐渐转移到南方的长期过程，核心是南方经济实力从落后到超越北方。它始于东晋南朝，安史之乱后加速，两宋时完成。因北方战乱、人口南迁（带技术劳力）及南方安定、自然条件优，最终南方成全国经济中心，深刻影响经济格局与文化发展。 【经济作物】区别于粮食作物，主要用于出售、满足工业原料需求或特定经济用途的农作物。它不以直接供人果腹为主要目的，如宋朝出现的特定经济作物、后来普及的棉花等。其种植需依托适宜自然条件，能推动农产品商品化，突破传统自给自足的自然经济，还会带动相关手工业（如棉纺织业）发展，对经济结构优化有重要作用。 【榷场】宋与辽夏金各政权之间官方设置的互市交易场所，用于开展边境贸易，设有官吏监督贸易和收税，商人在榷场交易需交纳商税和牙钱。榷场的设置，推动双方的经济交流，相互学习，促进民族融合。 【拓展延伸：漠北在宋元时期的历史地位】 （1）民族政权发源地：漠北是蒙古族崛起的根基，12世纪末13世纪初，成吉思汗正是在漠北统一蒙古各部，建立蒙古汗国，随后以此为基地发动对外扩张，最终建立横跨欧亚的蒙古帝国，深刻影响了宋元时期的政治格局。 （2）农牧文明交界带：漠北的游牧经济与宋元王朝的农耕经济长期并存，双方既有军事冲突（如宋元与蒙古的战争），也有经济交流（如茶马互市、皮毛贸易），是当时农牧文明互动的重要区域。 （3）中西交通节点：漠北地处欧亚大陆草原通道的东部，是蒙古帝国时期“草原丝绸之路”的重要组成部分，促进了东西方的商品流通与文化交流（如波斯、阿拉伯的工艺技术通过漠北传入中原）。 2、 社会新貌：宋朝社会的变化 🔹核心问题2：商品经济繁荣推动宋朝社会出现哪些新变化？这些变化的本质是什么？ 【互动课堂】研读教材史料，小组讨论：“取士不问家世，婚姻不问阀阅” 反映什么社会变迁。 1．社会变化： 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。 ——（宋）朱彧《萍洲可谈》 “仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。” —郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 【租佃制】宋朝十分普遍。无地农民通常与地主签订契约，租种土地。法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。 释其耒耜而游于四方，择其所乐而居之。——苏轼：《策别安万民》 因此可以得出：变化一：门第观念的淡化，阶层流动性加强；变化二：社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱。变化三：国家对社会的控制相对松弛 【知识拓展】宋朝土地政策：“田制不立”“不抑兼并” 含义：宋代“田制不立，不抑兼并”，指的是宋代没有国家制定的土地制度，允许土地自由买卖。所谓“田制不立，不抑兼并”，从本质上来说，就是授田制基本被废弃，承认并保护土地私有产权的合法性及土地的商品化，允许其按经济规律进行流转买卖，国家不再加以干预，甚至国家也参与其中。 思考：前朝大都采取抑制土地兼并的政策，宋代却例外，原因？ 提示：（1）根本：顺应土地私有制发展趋势； （2）赋税：延续两税法以资产为主的征税标准，按土地多少征税 （3）经济：商品经济发展，土地商品化程度高； （4）阶级：维护地主集团利益，换取支持。 【合作探究】如何理解宋朝社会变化的历史本质？ 答：这标志中国社会由中古门阀社会向近世平民社会转型。根源在于商品经济发展，人身依附关系削弱；政府顺应社会现实调整治理方式，不是国家放弃管理，而是治理模式的调整。 【学生梳理】 宋朝社会新变化 （1）门第观念淡化：科举开放，取士不问家世，婚姻不问阀阅。 （2）社会成员身份趋于平等：贱民减少；雇佣关系发展；租佃契约，人身束缚减弱。（3）国家对社会控制相对松弛：土地自由买卖；民众迁徙、择业限制放松。 教师过渡：经济社会发生巨大变动，旧的儒学已经不能适应时代需求，思想领域迎来儒学复兴运动，程朱理学应运而生。 【拓展延伸】 宋朝社会新变化的整体历史意义：宋朝社会的新变化，标志着中国传统社会从 “中古门阀社会” 向 “近世平民社会” 的转型，为后续明清社会的发展奠定了基础，是中国古代社会发展的重要转折点。 门第观念淡化的内涵与本质： 内涵是打破家世定身份的规则，仕进、社会认同、婚姻不再被门阀垄断，平民凭学识等可流动。本质是中央集权借科举改革消门阀、固统治，商品经济推动价值转向实绩，共同重构社会。 社会成员关系趋于平等的内涵与本质： 内涵：贱民阶层减少，家内服役多为雇佣，无地农民租地依契约，人身束缚弱化。 本质：人身依附关系被契约关系取代，是商品经济发展与社会管控调整的结果，推动身份平等 3、 思想革新：儒学的复兴 🔹核心问题3：程朱理学是怎样重构儒学？主要思想主张是什么？为什么南宋后期程朱理学受到官方尊崇？ 【互动课堂】阅读教材史料，研读二程、朱熹言论，分析理学宇宙观与人生观结合的特点。 1.背景： 材料一：前日五代之乱，可谓极矣。五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八，长者不过十余岁，甚者三四岁而亡。 ——《宋史》 材料二：商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 材料三：社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继蓬勃发展。 ——赵世瑜《文化发展历程》 材料四：汉朝独尊儒术后，儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体，理论性不强。另外，古代研究儒学的学者，也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解，结果儒学逐渐变得僵化和流于琐碎 ——《中华文明传真（两宋）》 学生小组合作完成后，进行展示：①唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击。②宋代商品经济发展，冲击伦理道德。③佛、道盛行，冲击儒学正统地位。④儒学日益僵化，缺乏创新与活力。 2.代表人物：北宋二程（程颢、程颐）；南宋朱熹，理学集大成者。 图片解读：图中是石刻朱熹自画像。朱熹是南宋著名理学家，程朱理学的集大成者，他的思想对后世儒学发展影响深远，这幅自画像为研究朱熹的形象及相关历史提供了直观素材。 问题拓展： 3. 核心思想 材料一:问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。…… 理之流行，无所适而不在。 ——朱熹《朱子文集》 材料二:人伦者，天理也。仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？（理）其张之为三纲，其纪之为五常。存天理，灭人欲。 ——朱熹《朱子文集》 材料三:当今格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然有个贯通处。 ——《朱子语类》 从材料中可以看出： ①宇宙观/世界观:“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”（核心思想） ②人生观/道德观:存天理，灭人欲（朱熹）；“三纲五常” （朱熹）。即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，达到“圣人”的精神境界。 ③认识论、方法论：格物致知（朱熹）——只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。 【程朱理学特点】 ①吸收佛道因素，进一步思辨化、哲学化。 ②以儒家道德为思想核心，进一步伦理化 ③将儒学原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学世俗化 【思考点】你如何看待“存天理，灭人欲”？ 答：“存天理，灭人欲”是程朱理学的重要观点，对其的评价应放在特定历史语境中，从积极与消极两方面来看待： ①积极方面：在当时，它有助于维护社会秩序，规范人们的行为和道德。“天理”包含着诸如仁、义、礼、智、信等传统道德准则，倡导人们遵守这些规范，能促进社会和谐稳定，引导人们追求高尚的道德境界，提升个人修养。 ②消极方面： 后世对其存在一定的曲解与滥用，被封建统治者利用来强化对民众思想的控制，压抑人性。比如在婚姻、生活欲望等方面，过度强调克制，限制了个人的自由发展和正常的物质、精神需求。而且，这种观念容易造成对人正常情感、需求的忽视，一定程度上阻碍了社会的创新与活力。 图片解读：图中是朱熹《四书章句集注》的书影。朱熹从《礼记》中抽出《大学》《中庸》，与《论语》《孟子》合编为“四书”并加以注释，使其成为儒学基础读物，对儒学教育和思想传播影响深远。 4.地位：自南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 5.影响：①南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。②元朝将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。 学思之窗 1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说： 学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！ ——《通制条格》卷5《学令·科举》 元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？ （1）考试内容：以儒家经书为基本内容，具体聚焦“四书”“五经”，并设立“德行明经科”作为核心取士科目，摒弃了隋唐以来以词赋为主的考试内容。 （2）答题标准：明确规定对“四书”“五经”的解读，必须以程颢（程子）、朱熹（朱晦庵）的注解为依据，即以程朱理学的阐释作为唯一正确的答题准则。 （3）元朝确立上述制度的理由 ①纠正前代取士弊端：元朝统治者认为，隋唐以来科举“专尚词赋”，导致士人专注于吟诗作文的浮华技巧，忽视了修身、齐家、治国、平天下的实用学问，难以培养出能治理国家的人才，因此需以经术取代词赋，扭转学风。 ②契合统治需求：程朱理学对“四书”“五经”的注解，强调“格物致知”“修己治人”，既蕴含儒家伦理纲常，又能为士人提供明确的行为规范与治国理念，符合元朝通过科举选拔“德行与能力兼备”的人才、巩固封建统治秩序的需求。 学生梳理： 儒学复兴・程朱理学 （1）背景：传统儒学受佛道冲击；士大夫重建伦理秩序，吸收佛道思想。 （2）目的：为现实服务—发挥儒学在强化社会伦理道德秩序，树立基本价值观方面的作用。 （3）代表：北宋的程颐、程颢，南宋朱熹（集大成者）。 （4）主张： ①宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则（万物本源），也称“天理”。 ②人生观：人生的目标，“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度欲望，最终实现。 ③认识论：“格物致知”，对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”精神境界。 （5）地位：南宋后期官方推崇；元朝纳入科举标准，深刻影响后世中国社会。 （6）影响： ①积极：丰富了中华文化的理论思维；官方哲学；重视道德修养和社会责任感，利于塑造中华民族性格；朱熹学术思想流传海外影响日本、朝鲜及欧洲。 ②消极：过分强调天理，扼杀人的自然欲望；宣扬封建礼教（三纲五常、尊卑等级）维系专制统治；严重束缚了人们的精神世界。 教师补充：宋元城市商品经济繁荣，市民阶层壮大，不仅推动思想变革，也催生全新的文学艺术，同时古代科技达到高峰；少数民族也创制自己文字，共同丰富中华文明。 【名词解释】 【儒学复兴运动】 宋代理学兴起前的思想运动，以欧阳修、范仲淹等为代表。它批判佛道思想对儒学的冲击，反对汉唐经学僵化，主张回归儒家经典本义，强调经世致用，重建伦理纲常，为后来程朱理学形成奠定基础，推动儒学在宋代实现革新与复兴。 【格物致知】“格物致知”是程朱理学核心方法论，源自《礼记·大学》，经朱熹系统阐释后成为理学认知体系的关键。朱熹认为，“天理”蕴含于一切事物中，人需通过逐一探究事物原理（如观察草木、研究伦理规范），积累知识与感悟，逐步贯通万物共性，最终领悟“天理”本质。这一过程不仅是求知，更旨在通过认知提升道德修养，实现“存天理，灭人欲”的伦理目标，是理学连接认知与道德实践的重要桥梁。 4、 文采科技：文学艺术、科技与少数民族文字 🔹核心问题4：商品经济如何推动宋元文学艺术的变化？三大发明在中国和欧洲产生不同历史影响给我们哪些启示？少数民族文字创制反映怎样民族关系？ 【互动课堂】结合元杂剧壁画、简仪图片，阅读马克思关于三大发明的材料，小组合作探究。 1. 文学 图片解读：这幅元朝杂剧演出壁画，展现了元代杂剧表演的场景，人物服饰、装扮及整体布局，反映出元杂剧作为当时重要艺术形式的演出风貌，是研究元杂剧艺术、元代社会文化的直观素材。 （1）宋词：唐代后期兴起，宋代鼎盛；长短句，配乐歌唱，分不同词牌；豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。 （2）元曲：分为散曲、杂剧；元杂剧标志中国古代戏曲艺术走向成熟；代表作家：关汉卿、王实甫。 （3）话本：城市说书的底本，是中国早期白话小说。 思考：文学繁荣的原因及特点 原因：商品经济发展，城市繁荣，市民阶层壮大， 特点：逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人情感抒发。 2. 书画艺术 （1）书法：宋代书法名家辈出，追求个性，不拘法度。 （2）绘画：山水画最为突出，重意境、笔墨情趣，不强调写实；宋代风俗画《清明上河图》等。 3. 科技成就 （1）科技成就：①活字印刷术：北宋毕昇发明；②火药：大量制造，广泛用于军事；③指南针：人工磁化，大规模用于航海。 【合作探究】依据材料分析三大发明如何改变世界的面貌？ 火药、指南针、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段。……这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。 ——《马克思恩格斯全集》 答：印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步；火药推动了欧洲火药武器的发展，加速欧洲封建社会衰落；指南针推动新航路的开辟。这三大发明在宋朝基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献。 【深化拓展】为什么三大发明在中国没有催生社会转型，却推动欧洲近代社会变革？ 启示：科学技术能否发挥巨大社会作用，受到社会制度、经济发展水平、社会环境制约。宋元时期中国是封建小农经济为主，新技术服务于封建统治；欧洲资本主义萌芽兴起，新兴资产阶级利用科技推动社会变革。 图片解读：图中是明朝铸造、现陈列于南京紫金山天文台的简仪。它由元朝郭守敬革新浑仪而成，简化了结构，提升了精度，是当时世界先进的天文观测仪器，体现了元代天文科技的高水平。 （2）科学家与著作: ①北宋沈括：著作《梦溪笔谈》，记载总结当时大量科技成果。 ②元朝郭守敬：革新简仪；主持全国天文测量；编订《授时历》，精度与公历接近，早约 300 年。 ③元朝王祯：编撰《农书》，汇总南北方农业技术，农具记载丰富。 4. 少数民族文字 （1）辽：契丹大字、小字；金：女真文字；西夏：西夏文（模仿汉字字形）。 （2）蒙古：创制畏兀体蒙古文；忽必烈时期八思巴改制藏文字母，创造拼音符号，是汉语拼音化最早尝试。 【问题拓展】辽、夏、金三族模仿汉字字形创造本民族文字的做法，从文化交流角度看，反映出当时怎样的历史现象？ 答：少数民族主动吸收中原汉文化，同时保存本民族文化特色；是民族交往交流交融的重要体现，各民族共同创造中华文明。 【合作探究：辽宋夏金元时期文化繁荣的原因?】 几乎所有的官员和富商也住在城市里，因此城市中就聚集了社会的领导阶层。而高雅文化自然也因此大大都市化了，其口味与心态都具有了市民化的特征。 ——【美】费正清、赖肖尔《中国:传统与变革》 一批有创作激情的文人与民间艺人建立了亲密的关系，感怀时世和人生感触促使他们以写作杂剧为寄托。 ——冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》 答：（1）政治：国家由政权并立逐步走向统一，政治局面相对安定； （2）经济：宋元经济和城市商业的发展为其奠定了物质基础； （3）民族交融：宋元时期，民族交融加强； （4）国家政策：宋朝崇文抑武的政策；元朝科举制度时断时续，民族高压政策，大多数汉族文人在官场失意； （5）思想与技术：理学思想的影响；印刷术的推动； （6）对外交流：宋元时期对外政策开明，对外交流频繁，兼收并蓄； （7）阶级：市民阶层的扩大，要求丰富的文化娱乐生活。 学生梳理： 文学艺术科技少数民族文字 （1）宋词：豪放派苏轼、辛弃疾和婉约派柳永、李清照词作最为突出。 （2）元曲：包括散曲《天净沙·秋思》；杂剧，关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》等。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。 （3）话本：说书演出，早期的白话小说。（市民阶层对文化的需求增加，文化通俗化和平民化） （4）书法：追求个性，不拘法度。 （5）绘画：山水画突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣，花鸟画，人物画水平也很高。风俗画：《清明上河图》。 （6）科技：印刷术、火药、指南针在宋朝基本成熟，北宋毕昇发明活字印刷术；指南针广泛应用于航海；沈括著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果；郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持天文测量，编订《授时历》，测定数据在当时世界处于领先地位；王祯编撰《农书》及南北农业技术于一体，关于农业工具的记载尤为丰富。 （7）少数民族文字：辽、夏、金都模仿汉字字形创造本民族文字。 【名词解释】 【宋元话本】：宋元时期民间“说话”艺人表演时使用的底本，是中国古代白话小说的源头之一，主要分小说、讲史两类：小说话本多写市井生活、爱情公案，语言通俗，情节生动，如《碾玉观音》；讲史话本则演述历史故事，篇幅较长，为后世历史演义奠定基础，如《三国志平话》。它适应市民阶层文化需求，推动了通俗文学发展。 【活字印刷术】北宋毕昇发明的重要印刷技术，以胶泥刻字，火烧成陶活字，排版印刷后可拆版再用，突破雕版印刷“一版一用”局限，提高效率、降低成本。元代王祯改进为木活字，还著《农书》附《造活字印书法》。它推动文化传播，对世界文明发展有深远影响。 【沈括】北宋杰出科学家、政治家，晚年著《梦溪笔谈》，涵盖天文、历法、数学、物理、地理等领域，记载了活字印刷术、磁偏角等重要科技成就，被誉为“中国科学史上的里程碑”。他曾参与王安石变法，又出使辽国谈判边界，在科技与政治领域均有重要贡献，是宋代综合型人才的代表。 【郭守敬】元朝杰出天文学家、数学家、水利工程专家。他主持编订《授时历》，精度高，沿用300余年；改良浑天仪等天文仪器，在全国设27处观测点。还主持修建通惠河，解决大都漕运难题。其科研与工程实践兼具科学性与实用性，对元代科技、水利发展贡献卓著，是古代科技史上的重要人物。 【随堂检测】 1．（2026·河北·高考真题）宋代苏轼过庐陵所作《秧马歌》云：“嗟我妇子行水泥，朝分一垄暮千畦。腰如箜篌首啄鸡，筋烦骨殆声酸嘶。”洪迈《夷坚志》载：黄州地区“初夏之日，其家男妇女子皆出莳（移栽）稻，惟一二少女守舍供馌（往田野送饭）”。这反映出，宋代（   ） A．农户提升了对土地的利用率 B．农户田赋负担较为沉重 C．农业家庭式劳作方式很普遍 D．经济重心南移业已完成 【答案】C 【详解】A.材料仅描述农业劳作的参与主体，未涉及土地利用效率（如复种指数、耕作技术改进等），错误。 B.材料未提及赋税征收、农民负担的相关内容，无法体现田赋沉重，错误。 C.苏轼《秧马歌》中“嗟我妇子行水泥”表明妇女参与农业劳作；洪迈《夷坚志》中“其家男妇女子皆出莳稻，惟一二少女守舍供馌”说明黄州地区农户家庭中男女老幼均参与农业生产，仅少数人负责后勤。两则材料共同反映宋代农业劳作中家庭内部成员广泛参与的特点，正确。 D.材料未涉及南北经济发展对比、人口迁移、经济数据等体现经济重心南移的信息，且经济重心南移完成的标志是南宋时期南方经济全面超过北方，错误。  故选C项。 2．（2025·贵州·高考真题）据南宋吴自牧《梦粱录》，每年八月，钱塘海潮潮怒甚于平常，从十一日起，便有人前往观潮。十八日当天几乎倾城而出，从庙子头到六和塔，家家楼房全被租赁以观潮。江岸十余里，珠翠琳琅满目，车马塞道，饮食百物数倍于平时。这一现象可说明当时（   ） A．市镇经济普遍繁荣 B．政府引领社会风尚 C．社会阶层流动增强 D．市民生活较为丰富 【答案】D 【详解】A.材料仅体现钱塘一地因观潮带动的临时商业繁荣，无法代表全国市镇经济的整体状况，错误。B.材料体现百姓自发观潮、消费，未提及政府对观潮活动的组织或推动，错误。C.观潮场面热闹仅体现市民参与度高，未涉及阶层地位的变动，与阶层流动无关，错误。D.南宋时期，钱塘观潮从十一日起便有人前往，十八日更是倾城而出，体现了市民有闲暇时间参与公共娱乐活动；江岸十余里内珠翠满目、车马塞道，饮食百物数倍于平时，反映出市民在娱乐、消费等方面的多元生活场景。这些现象说明当时市民生活内容较为丰富，正确。故选D项。 3．据记载，东晋士族豪门世代相婚，“士庶之科，较然有辨”；入宋以后，门第观念逐渐淡化，富商大贾可凭科举或联姻改变身份，婚嫁论财成风，“榜下捉婿”盛行。促成这一变化的主要原因是（   ） A．商品经济繁荣瓦解传统伦理 B．科举制度发展削弱门阀特权 C．程朱理学重塑婚姻价值观念 D．租佃关系普及松弛人身依附 【答案】B 【详解】A.宋代商品经济走向繁荣，但传统伦理并未瓦解，错误。B.随着宋代科举制度不断发展，普通读书人可以凭借科举进入仕途，门阀士族不再能够依靠家世世代把持官场，门阀特权遭到削弱，于是门第观念逐渐淡化，社会出现“榜下捉婿”的婚嫁现象，正确。C.理学强调纲常伦理，并非推动婚嫁论财、榜下捉婿风气出现的原因，错误。D.租佃关系的普及主要影响农业领域的人身依附，和社会婚姻择偶观念的变化没有直接关联，错误。故选B项。 4．北宋张载提出“民吾同胞，物吾与也”，强调责任担当；二程、朱熹以“天理”重构伦理，主张“存天理，灭人欲”，强化尊卑秩序；但南宋叶适、陈亮则主张“功利与义理并行”，批评空谈心性，强调富民、强兵、实事。这种思想分歧主要源于（   ） A．商品经济程度的悬殊 B．学术传承体系的差异 C．社会政治形势的变化 D．君主专制的逐渐强化 【答案】C 【详解】A.两宋时期商品经济持续发展，而非程度悬殊，且经济因素并非思想分歧的主要原因，错误。B.两宋儒学家本质上都传承自先秦儒学，学术传承差异不是分歧的主要原因，错误。C.北宋时期理学逐步建构，核心是重构伦理秩序、巩固统治秩序；南宋偏安江南，边患压力严峻，理学无法应对富国强兵的现实需求，因此事功学派兴起，故思想分歧本质在于两宋社会政治形势的变化，正确。D.君主专制强化是贯穿整个宋代的整体趋势，并非北宋到南宋出现该类思想分歧的主要原因，错误。故选C项。 5．元青花狮纹盘中，狮子造型吸收波斯陶器写实风格，鬃毛、体态又融入中国绘画写意笔法；西域菱形纹、回纹、联珠纹被大量运用，工匠将其与中式云纹、水波纹搭配装饰器身边缘，纹饰既契合伊斯兰审美取向，又富有东方艺术意境。这主要体现了，当时（   ） A．社会环境的宽松 B．多元文化的融合 C．制瓷技术的改进 D．市镇经济的繁荣 【答案】B 【详解】A.材料围绕元青花纹饰艺术风格展开叙述，未涉及元代社会环境的相关史实，错误。B.元青花造型与纹饰融合了波斯艺术元素与中国传统绘画、纹样特色，兼顾不同地域的审美，体现了多元文化的融合，正确。C.材料着重描述器物的装饰艺术特色，并未提及制瓷工艺与技术改进的相关内容，错误。D.材料未涉及市镇商业发展的相关史实，无法反映市镇经济的繁荣，错误。故选B项。 课堂小结 辽宋夏金元农业手工业商业高度发展（现象）→推动经济重心南移完成，带来宋代社会平民化转型（动因）；经济社会变动推动儒学更新，诞生程朱理学，重塑社会伦理；城市经济催生宋词、元杂剧等世俗文学艺术；古代科技走向顶峰；少数民族创制本民族文字（实践）。经济、社会、思想文化相互影响，各民族共同铸就中华文明的辉煌，为后世留下丰厚的历史遗产（价值升华）。 板书设计 教学反思 本课概念多，线索复杂，坚持大问题分层驱动：先认识经济发展现象，再理解社会变化背后的经济动因，落实理学思想的学习，最后上升到科技文化与民族交融的价值升华。充分利用图片、原始史料落实五大核心素养。学生容易混淆经济重心南移时间、交子与元朝纸币、格物致知内涵。教学中可以与第 10 课辽夏金元的统治关联，理解农耕‑游牧文明交融下的经济文化成果。注意辩证评价理学，避免简单标签化；要引导学生理解：同样的科技发明，在不同社会环境产生不同历史作用。课堂小组探究要控制时长，建议课前预习基础史实。 1 / 9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $