内容正文:
高度依赖神权,缺乏“人事”与“天命”的关联,排除A项:老子
主张“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调顺应自然规律
反对人为干预(“无为”),与“天宠”中“天主动眷顾”“人需争取
天命”的主动入世逻辑不符,排除B项:荀子提出“制天命而用
之”,强调人对自然的征服与利用,否定“天”的主宰地位,与“天
宠”中“天主动赐福”的观念截然对立,排除D项。
10.D根据材料及所学可知,春秋战国时期,社会处于大变革阶
段,周王室衰微,礼崩乐坏,各学派为应对社会变动,需构建理
论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述,本
质是为自家学说寻找合理性依据,D项正确:仅儒、墨部分思想
带有复古倾向,韩非明确反对复古,邹衍侧重历史规律,排除A
项;学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异,历史认
知是理论工具而非分化主因,排除B项;诸子对历史的叙述多
为“借古喻今”,而非客观“还原”,如韩非的历史阶段论服务于
现实变法,排除C项。
第3讲秦统一多民族封建国家的建立
主干梳理·理思路
一、1.(1)①人民统一③经济(2)②商鞅变法法家③远
交近攻2.(1)前221(2)前221(3)越族西南夷
(4)匈奴
3.(1)①嬴政②三公九卿太尉③郡县中央(2)文字
驰道户籍社会风俗4.(1)中央集权(2)各民族统一多
民族
二、1.(3)焚书坑儒
2.(1)209(2)刘邦(3)206202
考点探究·释难点
问题:
(1)特点:中央集权,不行分封制,不行世官制,平政守法。
观点:肯定秦始皇功绩
(2)制度依据:军功爵制。行政系统:郡县制:
真题研习·立标杆
1.C根据材料及所学可知,秦统一后推行“书同文”政策,以小篆
统一文字。秦朝覆灭前后,六国文字的复现,反映了六国故地
对秦文化政策的抵触。统治基础不仅包括政治军事控制,还需
文化认同的支撑。秦未能消弭六国的文化传统,导致地方势力
在秦末迅速脱离,印证了统治基础的薄弱。C项正确;秦推行
“书同文”本意在促进交流,但题干现象表明其效果有限,地方
仍固守原有文化符号,这不利于各地文化交流的加强,排除A
项:题干强调的是“六国故地的人”恢复文字,属于地方社会与
中央政权的文化矛盾,而非统治阶层内部的斗争,排除B项:士
人阶层的崛起与战国时期“士”的活跃相关,但题干未提及士人
在恢复文字中的作用,排除D顶。
2.C根据材料可知,秦政权制定的“式”作为文书制作的格式和
规范,里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”的要求,这说明了
秦代文书行政的标准化,C项正确;统一文字度量衡主要是在文
字、长度、容量和重量等方面的统一,与“式”所体现的文书制作
格式和规范不是同一范畴,排除A项;“式”的推行重点在于规
范文书行政,而非强调严刑峻法统治,排除B项;“式”不仅仅针
对地方的治理,且材料中不能看到不断完善的趋势,排除D项
3.C根据材料可知,秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契约的
备案流程,将民间社会经济行为纳人官府监管,本质上是强化
中央对地方社会的控制,C项正确;等级秩序的维护通常体现在
服饰、礼仪、爵位等制度中,而题干法令针对的是“婚嫁”“借
贷”等具体民事行为,未涉及社会阶层的权利差异,排除A项:
该法令的重点并非“鼓励”商业,而是通过“契约备案”强制规范
商业行为,且秦朝实行重农抑商政策,排除B项;法家思想的核
心是通过法律实现统治,“加强社会管控”是践行法家思想的具
体目标,排除D项。
4.B根据材料“丞相其以制明告郡县…毋令吏以苛徭夺黔首
春夏时”“不从令者,赀…二甲”可知,秦朝时期,中央要求地
方官员不能实行苛刻的徭役抢夺百姓春夏农时,否则罚以甲
胄,这说明秦朝建立后依然很重视农业生产,延续秦国耕战国
策,B项正确;材料主要是强调素朝重视农业生产,没有涉及相权
挑战皇权的相关信息,排除A项:材料体现的是统治比较合理,不
实行苛刻的徭役,排除C项;秦朝尚法,非崇儒,排除D项。
5.B根据材料结合所学可知,计算圆面积需要对圆周与直径的
关系(即圆周率)进行归纳,这是先民通过实践总结自然规律的
体现。秦简与《九章算术》的互证,说明古代中国在数学领域对
几何规律的探索具有连续性,B项正确:卜筮属于占卜活动,与
数学计算无关。题干未提及任何与占卜相关的内容,排除A
项:手工业生产的需求多涉及具体器物的尺寸、比例,而圆面积
计算更偏向数学理论总结,题干未明确提及与手工业直接相关
的信息,排除C项:均田制是北魏至唐初的土地制度,与秦朝无
关。且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范畴,未涉及
均田制,排除D项。
6.B根据材料及所学可知,秦始皇巡行刻石中,“上农除末”(重
农抑商)旨在稳定经济基础,“尊卑贵贱,不逾次行”(规范等级
秩序)与“以明人事,合同父子”(强化家庭伦理)则指向社会风
俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗,以巩固统
治,B项正确;西周等级制度以分封制、宗法制为核心,而秦朝推
行郡县制,废除分封,建立中央集权体制,排除A项:秦朝以法
家思想为治国核心,曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父
子”虽含儒家伦理元素,但未确立儒家为官方意识形态,排除C
项;重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践,并非秦朝首
创,排除D项。
7.B根据材料“项羽在具有绝对优势兵力的情况下,取得咸阳后
没有称帝,而是分封诸王,并自立为西楚霸王;他认为‘富贵不
归故乡,如衣绣夜行’,遂率部东归”可知,项羽取得咸阳后分封
诸王,自立为西楚霸王后率部东归,体现了项羽受传统观念的
影响,没有进行政治制度革新,B项正确;项羽取得咸阳后分封
诸王,这不属于目光远大的表现,排除A项:材料主要反映了项
羽观念传统,与审时度势无关,排除C项:材料主要反映了项羽
观念传统,未体现项羽优柔寡断,排除D项。
第4讲西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
主干梳理·理思路
一、1.长安2.(1)秦朝速亡(2)与民休息3.(2)郡县分封
(3)汉景帝
二、1.(1)中朝(2)①推恩令②察举制③刺史
思维启迪:强化中央集权,巩固统一:前者通过文化统一和交通规
范,后者通过削弱地方势力
2.(1)铸币权(2)盐铁官营(3)均输平准(4)工商业者
3.董仲舒
4.(1)卫青霍去病郡(2)匈奴西域丝绸之路(3)60
军政
三、2.(1)②尚书台外戚干政奴婢儒学(2)①外戚宦官交
替专权④黄巾军⑤军阀割据
四、1.(1)黄帝汉武帝纪传体通史(2)纪传体断代
2.(1)韵文铺陈排比(2)民歌五言3.(1)战国中医理论
(2)东汉药物学(4)蔡伦
考点探究·释难点
问题:
论题:汉初儒学走向复兴。
阐述:秦朝统一六国后,厉行法治,焚书坑儒,激化了社会矛
盾,不仅使儒学遭到沉重打击,也导致了秦朝迅速走向崩溃。刘邦建
汉后,基于社会经济破坏严重,为恢复生产和安定人心,采取道家“无
为而治”的思想,推行休养生息政策,社会环境相对宽松,为儒学复兴
创造了条件。在批判法家思想的同时,汉初儒者宣扬仁义,积极维护
统治阶级的专制统治,受到统治者的赏识,推动了儒学的复兴,并为汉
武帝时期儒学独尊创造了条件。
真题研习·立标杆
1.B根据材料及所学可知,郡国并行制允许诸侯王在封国内拥
有一定治权,但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准
的现象,表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并
行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾,直接论证了制度
的潜在危机,B项正确:汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权
制度,而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题,与秦制
弊端无关,排除A项:“以法为教”是素朝法家思想的实践,汉初
治国思想以黄老无为为主,且题干重点是中央对王国的制度性
妥协,而非法律教育体系的破坏,排除C项;七国之乱的根本原
因是王国势力与中央的矛盾激化,但材料仅反映单一事件,未
体现“必然性”,排除D项。
2.A根据材料及所学可知,汉初实行郡国并行制,诸侯国与中央
直辖郡县并存。田氏被押人关中成为“汉民”,表明其户籍归属
9
中央:阑作为齐国官员试图带人回诸侯国,触犯中央限制诸侯
国争夺人口的法律。此罪名直接关联诸侯国与中央政区的☒
分,说明地方政区多元,A项正确;题干虽提到田氏是“贵族”
但未涉及等级压迫、严格的等级划分(如贵族与平民的法律地
位差异),定罪原因与“等级”无关,排除B项;田氏为华夏族(汉
族前身),齐国是汉族诸侯国,事件不涉及民族冲突,排除C项;
题干仅提到“被判罪”,但未说明处罚的轻重(如是否是死刑、重
刑),无法体现“严苛”,排除D项。
3.D结合所学可知,汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训,认为秦朝
单纯实行郡县制,未能充分考虑到各地的差异和历史文化背
景,导致地方统治缺乏根基,容易引发反抗。郡国并行制在
定程度上给予了地方一定的自治权,特别是对于那些文化传统
深厚、地方特色鲜明的地区,能够更好地安抚民心,稳定统治,D
项正确;仅从楚地反秦斗争声势最大不能直接证实秦对楚地的
统治最为严苛,排除A项:“秦楚之间文化冲突无法弥合”这种
说法过于绝对,秦统一六国后在一定程度上促进了文化的交流
与融合,排除B项;秦朝的制度在全国范围内推行,不能简单地
说不适用于楚地,排除C项。
4.A根据材料可知,汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面刻齿符号
与文书数字相符,这一现象反映了当时物资管理中对数据核对
的重视,从而强化了物资管理的准确性和可核查性,体现了汉
代行政管理的严密性,A项正确;刻齿符号用于“物资出人管
理”,而非“政令传递”,并不能有效保障政令的传递,排除B项:
刻齿符号应用于官方机构的物资管理,与民间贸易发展的关联
不大,排除C项:文书体例的规范化侧重书写格式,而刻齿符号
是文书侧面的物理标记,属于“辅助核对手段”,并非文书本身
的格式规范,排除D项。
5.C根据材料及所学可知,昆仑山的命名是汉代通过文化符号
整合西域地理的关键举措,其核心意义在于将西域纳人华夏文
明的“天下观”认知框架,推动了华夏文化认同的空间拓展,C
项正确;西域都护府设立于汉宣帝时期,与汉武帝时期无关,排
除A项;统一多民族国家的形成主要依赖政治军事扩张(如汉
武帝击匈奴、张骞通西域),昆仑山命名属于文化认知层面的建
构,对“国家形成”的直接推动作用有限,选项夸大了其政治影
响,排除B项;汉武帝时期佛教尚未传入,时间不符,且命名与
佛教传播无直接关联,排除D项。
6.D根据材料可知,“提及次数较多的郡、国”基本位于北方,结
合所学,当时经济重心在北方,南方经济整体比较落后,北方事
务比较复杂,故在北方设比较多的郡等加强管理,D项正确;材
料不涉及比较信息,不能得出“行政制度是否有重大调整”,排
除A项;东汉前期,尚未形成地方割据,排除B项;材料中“提及
次数较多的郡、国”不能反映出“儒家思想是否占据主导地位”
排除C项。
7.A根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几
任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚”可知,东汉
后期,天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚,是因为牛车稳
而宽敞,是沉迷于享受的表现,由此体现了当时政治的衰颓,A
项正确:根据材料信息,无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭,
排除B项:天子至士喜乘牛车是为了享受,而不是重视农耕和
农业,排除C项;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强
势重信息,排除D项
8.A根据材料及所学可知,儒家思想强调“孝道”和“尊老”,将
赡养老人、尊崇长辈视为重要伦理规范。东汉政府以“鸠杖”优
抚老年人,本质上是儒家伦理在国家政策中的体现,旨在通过
制度强化社会对儒家道德的认同。该壁画呈现老人使用鸠杖
说明民间接受并践行官方教化,A项正确:黄老思想强调无为而
治,与尊老优抚无关,排除B项;题干强调的是尊老优抚,没有
涉及社会救济,排除C项:题干没有涉及丧葬仪式的相关信息
排除D项。
9.D据材料“如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片”
和所学知识可知,该画像砖作为汉代艺术遗存,直观反映了当
时的农业生产活动,为研究汉代经济形态提供了实物史料依
据,D项正确;据所学知识可知,坞堡庄园经济以封闭性、自给自
足为特点,材料仅呈现耕作场景无法体现这一特征,排除A项;
材料中插秧场景仅能说明农业生产环节的存在,无法直接佐证技
术体系的成熟性,排除B项:据材料“风格处于绘画与雕塑之间”可
知画像砖侧重纪实性而非“以形写神”的艺术追求,排除C项。
5
10.D根据材料信息可知,中国传统音乐的五声音阶,其中“侧隐
而爱人”体现的是“仁”,“方正而好义”体现的是“义”,“乐善
而好施”体现的是“德”,“温舒而广大”体现的是“道”,“整齐
而好礼”体现的是“礼”,综上可知,材料中的表述体现了中华
文化注重仁义道德,D项正确:材料中没有体现政治主张,排除
A项:材料描述的是中华文化体现的做人原则,没有描述个性
自由,排除B项:多元互鉴指文化间的交流与借鉴,在材料中
没有体现,排除C项。
第二单元三国两晋南北的民族交融与隋唐
统一多民族封建国家的发展
第5讲从三国两晋南北朝到五代十国的
政权更迭与民族交融
第1课时三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
主干梳理·理思路
二、1.建康士族2.420刘裕南朝3.南京4.(1)①劳动
力5.陈朝
三、1.(1)成汉(2)中原汉族(3)①前素2.(1)北魏
(2)439北周陈朝(3)①5②洛阳汉语高门士族
③民族交往交流交融隋唐盛世
考点探究·释难点
问题:
原因:推行说汉语、穿汉服和改汉姓等汉化政策,淡化了民族
差异:仿照魏晋士族制度,建立姓族制度,确定鲜卑族门第等级,
突出了阶级差别。
功效:缓和了民族矛盾,促进了民族交融:促进北魏经济发展
和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下
基础。
真题研习·立标杆
1.B根据材料可知,曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之
制,体现了曹操受“大一统”思想的影响,B项正确;材料没有涉
及三国的对比,排除A项;东汉政权当时已名存实亡,排除C
项:曹操的改制并没有持续下去,排除D项。
2.C根据材料并结合所学可知,三国魏代汉、西晋代魏,都通过
“禅让”的方式实现,禅让一定程度上迎合了一大批官僚集团的
心理需求,他们也希望皇帝把这个位置让给那些权臣们,这样
不仅仅能使政治局面和平过渡,同时根本上也维护了官僚集团
的政治利益和经济利益,C项正确:“保障了”的说法太过绝对,
“放弃了”的说法不符合史实,排除A、B两项;皇帝下诏主动退
位,本质上是被迫的行为,不符合儒家思想中的“忠”,排除
D项。
3.B根据材料结合所学可知,流民此前可能因持白籍而未被纳
人正式赋役体系。土断后,流民被编入黄籍,成为正式编户齐
民,政府可据此征收赋税、征发徭役,同时通过“考课”“闾伍”强
化基层控制,B项正确:土断政策的核心是将流民就地编入户
籍,而不是鼓励返回北方。题干中“有安土之实”表明流民已在
南方定居,政策目的是固化其现居地户籍,而不是迁徙,排除A
项;土断政策聚焦户籍与赋役管理,未直接涉及政治权力分配。
东晋时期寒门地位提升更多与军功、庶族地主崛起相关,与题
干无关,排除C项:“黄册”是明朝用于户籍管理的制度与东晋
时期的“黄籍”概念不同,排除D项。
4.B根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来先进生
产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南方土地开发。
由此可见,上述变法说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得
以改良,B项正确:气候具有稳定性,战国至南朝期间扬州气候
未发生显著变化,无法解释短时间内土地肥力的突变,排除A
项:稻麦复种制主要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且
复种制属于耕作制度优化,而非土地肥力提升的根本原因,排
除C项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未超
越北方,题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对比,排除
D项。
5.C根据材料“立夷市于郡东,大收其利”“郁州(今属连云港
市)接边睡,民俗多与魏人交市”可知,魏晋南北朝时期,汉族与
少数民族存在互市交易,这有利于民族之间交往交流,C项正
确:材料反映的是国内贸易,不涉及海外贸易,排除A项:市镇2.(2024·甘肃高考·3)秦政权制定多种律令来保障
科技之光。这体现了
文书的制作、传递与保存,其中文书制作的格式和规
A.秦朝政府重视卜筮之术
范称为“式”。例如,里耶秦简中的行政文书,就严
B.先民对自然规律的探索
格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代
C.手工业生产的实际需求
(
D.国家推行均田制的努力
A.统一了文字度量衡
B.依靠严刑峻法统治
6.(2025·重庆高考·1)秦始皇统一六国后多次巡行
C.文书行政的标准化
D.地方治理日趋完善
天下,考察多地风情,往往刻石记功,如琅琊石刻载:
3.(2025·湖北高考·1)岳麓秦简保存了一些秦王政
“上农除末,黔首是富”“尊卑贵贱,不逾次行”“以明
时期颁行的法令,其中规定婚嫁和借贷都需要订立
人事,合同父子”等,顾炎武指出“秦之任刑虽过,而
契约文书并在官府备案,否则没有法律效力,在诉讼
其访民正俗之意固未始异于三王也”。这表明秦朝
时不予承认。这些法令旨在
()
A.维护等级秩序
B.鼓励商业发展
A.重建西周等级制度
B.重视整顿社会风俗
C.加强社会管控
D.践行法家思想
C.确立儒家意识形态
D.首创重农抑商政策
4.(2024·湖北高考·2)《岳麓书院藏秦简》记载:“丞考点二秦朝的暴政与灭亡
相其以制明告郡县…毋令吏以苛徭夺黔首春夏7.(2023·天津高考·2)秦朝灭亡后,项羽在具有绝对
时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、
优势兵力的情况下,取得咸阳后没有称帝,而是分封
令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表
诸王,并自立为西楚霸王;他认为“富贵不归故乡,如
明秦朝
(
衣绣夜行”,遂率部东归。这主要反映了项羽()
A.相权挑战皇权
B.延续秦国耕战国策
A.目光远大
B.观念传统
C.统治残暴严苛
D.崇尚儒家民本思想
C.审时度势
D.优柔寡断
5.(2025·江苏高考·2)“岳麓秦简”中记录的秦人丈
量土地时计算圆面积的4种简易方法,可与《九章算
温馨提示:复习至此,请完成练案[3]
014
术》“周三径一”的算法互证,展现出古老简牍里的
第4讲
西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
课标定位·明考向
课程
通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义;通过了
标准
解两汉时期的社会矛盾和农民起义,认识两汉衰亡的原因
主干梳理·理思路
·、西汉的建立与“文景之治”
“文景之治”。
1.西汉的建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定
3.政治制度
都
,史称西汉。
(1)“汉承秦制”:西汉初年的各种制度基本沿袭
秦朝,史称“汉承秦制”。
2.文景之治
(1)背景:汉初社会残破,经济凋敝;吸取
的
(2)郡国并行制:地方行政制度采取
与
并行制,给汉王朝的统治和稳定埋下了
教训。
隐患。
(2)措施:尊奉黄老无为思想,采取“
”政
(3)七国叛乱:
削减诸侯封地,引发了吴
策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出。
楚等七国叛乱。数月叛乱即被平定。
(3)结果:经济得到了明显恢复,社会稳定,史称
〔概念阐释〕
(2)实行
,由政府垄断盐、铁的生产和
黄老之学:战国时期的哲学、政治思想流派,尊传销售。
说中的黄帝和老子为创始人。“黄”:黄帝的学说,修
(3)推行
国家插手并经营商业贸易,
身,养生。“老”:老子的学说,治国,无为。黄老之术
增加收入,平抑物价。
始于战国,盛于西汉初期。黄老思想以道家思想为主,
(4)抑制
,向他们征收财产税。
兼采阴阳、法、儒、墨等诸家观点,形成自己的一家之言。〔概念阐释〕
特点是“无为而治”。黄老思想是汉初的统治思想,突出
(1)均输平准:均输法是指在汉武帝时期推行的
表现为“休养生息”。
由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策。平准
二、西汉的强盛
法是国家平衡物价的政策,在长安和主要城市设立平
1.政治上:加强专制主义中央集权制度
准官,利用均输官所存物资,根据物价,贵时抛售,贱时
(1)中央:加强皇权,削弱丞相权力,设立直接为收购。这一政策,有利于平抑物价,增加中央收入。
皇帝所掌控的
,尚书令的作用开始提升。
(2)算缗告缗:汉武帝为加强中央集权而进行的
(2)地方
经济改革之一。元狩四年(前I19年)开始实行算缗。
①地方行政:颁布“
”,成功削弱了诸侯算缗就是向工商业主征收财产税,令商贾、手工业者、
王的势力。
高利贷者向官府自报资产价值,每值2000钱则纳税一
②选官制度:确立以
为代表的新的官吏
算(120钱)。并鼓励知情者检举揭发,规定凡揭发者,
选拔制度。
奖给所没收财产之一半,叫做“告缗”,当时揭发者
③监察制度:将全国划分为13个州部,分设
极多。
负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视
1
3.思想上,接受
的建议,尊崇儒术。
监察。
[拓展]汉代儒学的四大新变化
④社会治理:任用酷吏治理地方,严厉打击豪强、
游侠等社会势力的不法行为。
统治术的变化
从“以礼理民”到“礼法并用”
〔思维启迪〕
人民性逐渐淡化
从“民贵君轻”到“三纲五常”
015
秦始皇“书同文,车同轨”与汉武帝“推恩令”有何
浓厚的神秘色彩
从“不语怪力乱神”到“天人感应”
共同政治意图?
地位发生变化
从先秦民间学说上升为汉代官方学说
4.开拓疆域
〔概念阐释)]
(1)北击匈奴:任用
为将,经过
(1)中朝与外朝:中朝即内朝,由皇帝左右的亲信
三次较大规模的战争,控制了阴山以南和河西走廊的
和宾客所构成;外朝是指由丞相、御史大夫和九卿所构
大片区域。西汉在河西走廊设
管辖。
成的官僚体制。西汉早期,皇帝处理国家大事,丞相也
(2)张骞出使西域:为配合对
的战争,派
参与谋议。汉武帝为了加强集权而削弱丞相的权势,
遣张骞两次出使西域,拓展了中西交通道路,大大促进了
对于重要政事,依靠一些亲信在宫廷之内做出决策,中
与中原的政治、经济、文化联系,形成了著名的
朝由此而得以形成。
(3)设置西域都护:公元前
年,西汉在乌垒城
(2)“推恩令”:这项政令要求诸侯王将自己的封
地分给自己的子弟,封地大的王国被分成封地较小的侯
(今新疆轮台)设置西域都护府,作为管理西域的
国,这个过程直接导致了王国的缩小和朝廷直辖土地的扩
机构。
大,加强了中央集权。
(4)加强了对东南沿海和西南少数民族地区的治理。
(3)察举制:是中国古代选拔官吏的一种制度,确
〔选必链接)
屯戍政策:汉朝政府在边疆推行屯戍政策,与当地民
立于汉武帝时期。它的主要特征是由地方长官在辖区
内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用
族共同开发边疆,向北方大量移民屯田。(选必1第11
考核再任命官职。
课)
(4)征辟制:就是征召名望显赫的人士出来做官,
[拓展]汉武帝经略边疆的意义:加强了对边疆地☒
皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。征辟制是中国汉
的控制;促进了边疆的开发和边疆的稳定;促进了民族交
代擢用人才的一种制度,主要包括皇帝征聘和公府、州
融:加强了中央集权;巩固了统一多民族的封建国家。
郡辟除两种方式。
三、东汉的兴衰
2.经济措施
1.王莽夺权:西汉后期,政治日趋黑暗,土地兼并
(1)改革币制,将
收归中央。
严重,赋税徭役沉重,社会动荡不安。公元9年,外戚
王莽夺取皇位,改国号为新,西汉灭亡。王莽针对西汉
四、两汉的文化
后期的社会矛盾而采取的改革措施不切实际,使社会
1.史学
矛盾更加激化,23年被绿林军推翻。
(1)《史记》:西汉司马迁撰写,以本纪、表、书、世
2.东汉的兴衰
家、列传的形式,叙述了上起
、下至
年间
(1)前期的“光武中兴”
的历史,首创了
体裁,是一部兼具史学和
①背景:25年,刘秀建立东汉,平定割据政权,实
文学特色的不朽名著。
现全国统一。
(2)《汉书》:东汉班固撰写,是我国第一部
②措施
史。
加强皇权,增强
的作用;严格控制
2.文学
政治
:裁并那县,裁减官吏,节省开支;
(1)汉赋:是一种介于」
和散文之间的文体,
整顿吏治,惩处贪污腐败
特点是讲究
,辞藻华丽。
经济
清查全国垦田、户口数量;释放
(2)乐府诗:是国家专管音乐的机构乐府采集
思想
重视
修改而成的诗,很多反映了当时社会的真实情
况。东汉民间流行
诗,语言朴实、生动,传播广泛。
③结果:政局稳定,社会经济发展。
3.医学和科技成就
(2)东汉中后期的统治
(1)《黄帝内经》:成书于
至西汉间,奠定了
①东汉中期以后皇帝多不亲政,出现
的基础。
的局面,致使东汉后期政治腐朽黑暗。
(2)《神农本草经》:成书于
时,是中国古代
②发生“党锢之祸”:一些正直官员和士人不满现
第一部
专著。
实,品评人物,抨击时政,称为“清议”。他们被诬陷为
(3)《九章算术》:在中国数学史乃至世界数学史
“党人”,遭到严厉镇压,史称“党锢之祸”。
上都占有重要地位。
③豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛
(4)造纸术:105年,东汉
改进造纸术。后
盾日益尖锐。
来,纸成为主要书写材料,大大促进了中国和世界文化
④184年,爆发了张角领导的“
”起义,动
016
的传播和发展。
摇了东汉王朝的统治基础。
〔概念阐释〕
⑤地方长官拥兵自重,出现了
局面,东
《史记》的五种形式
汉政权名存实亡。
本纪
〔图解历史〕
按年代记载历代帝王的兴衰和重大历史事件
东汉中后期的外戚宦官交替专权
表
以年表形式按年、月先后顺序记载重要的历史大事
皇帝
书
记载各种典章制度的演变以及天文历法等
把持朝政
早逝
宦官
幼皇
母后临朝
世家
记载自周以来开国传世的诸侯,以及有特殊地位的
得宠
继位
人物事迹
夺回君权
诛杀
外戚
记载社会各阶层代表人物的事迹,有思想家、政治
外戚
专权
皇帝
列传
家、军事家、文学家和循吏、酷吏、游侠、刺客、名医
长大
君权旁落
日者(中国古代观察天象的人)、商人等的传记
依靠宦官
考点探究·释难点
主题
秦汉治国理念的演变
[史料]继秦王朝迅速崩溃后建立的汉朝并非简单的:先诈力而后仁,以暴虐为天下始”,社会风气因此而衰变。
“汉承秦制”,汉朝不仅接受其制度框架和管辖疆域,更重其实,先秦法家工具主义取向的强制性和功效性思想,经
要的是总结了一个空前绝后的强力政权迅速崩解的历史过春秋和战国两个特殊的历史时期,到秦王朝建立时已经
教训。站在先秦儒家对“礼乐制度”进行仁义伦理反思的
积累到了登峰造极的程度,由此产生了以无限酷刑和重刑
立场上,汉初儒者贾谊明确地指出:秦朝的过错是极端片
实现法律的即时工具效力,“使天下之人,不敢言而敢怒,
面地实施了法家工具主义的效力原则,“焚文书而酷刑法,
独夫之心,日益骄固”。所以,贾谊的总结一方面是在批
判运用于秦帝国的法律工具主义,另一方面也是在宣
[拓展]“汉承秦制,有所损益”
扬儒家的法律道德主义,“以礼义治之者,积礼义;以刑罚
(1)“汉承秦制”
治之者,积刑罚。刑罚积而民怨背,礼义积而民和亲”。
“秦制”
“汉承
摘编自单纯《过秦与正韩:论儒家
专制主义
皇帝制度和三公九卿制
对秦制及法家思想的批判》
监察制
中央继续设御史大夫。
[问题]从史料中提取信息并拟定一个论题,结合
郡县制
郡守县令的任免权归皇帝
所学秦汉历史的相关知识,加以阐述。(要求:论题明
田租、户赋、
承袭了秦朝赋税、徭役、兵役制,西汉形成编
确,持论有据,表述清晰)
徭役、兵役制
户制度,以加强对人民的管理和控制
(2)“有所损益”
奏制
汉对秦制的“损益”。
为加强对地方的控制,汉武帝时实施刺史制
度,监察郡国等地方高官及子弟和豪强势
监察制度
力;东汉时刺史地位进一步提高,后成为地
方长官,掌军政
赋税、兵役、
汉初采取“与民休息”政策
徭役沉重
法律严酷
汉文帝减轻刑罚,约法省禁
西汉“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想逐渐
“焚书坑儒”
成为封建社会的统治思想
汉初实行了分封制,出现了诸侯王国与郡县
017
在全国推行
并存的体制,被称为“郡国并行制”。到汉武
郡县制
帝时,解决了王国问题。东汉晚期形成州
郡、县三级管理制度体系
真题研习·立标杆
考点一西汉的建立与“文景之治”
现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。
1.(2025·湖北高考·2)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委
这可用于
派的王国丞相等官员,请求自行任命,得到文帝准
A.证实秦对楚地的统治最为严苛
许。有人议论:依汉律,王国丞相等职位空缺,应由
B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合
朝廷任命,皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料
C.证明秦朝的制度不适用于楚地
可以论证
(
D.解释汉初推行郡国并行制的原因
A.汉承秦制弊端初显
B.郡国并行制的危机
C.以法为教受到冲击
D.七国之乱的必然性
考点二西汉的强盛
2.(2025·湖南高考·2)西汉初年,齐国贵族田氏一族4.(2025·黑吉辽内蒙古高考·2)汉代悬泉置遗址出
被押送人关中,成为“汉民”。负责押送的齐国狱史
土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见
“阑”爱上了田氏女“田南”,想偷偷把她带回齐国,
用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符
出关时事情败露,被判“从诸侯国来引诱汉民”之
号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些
罪。这则史料可以用来证实汉初
刻齿符号的使用
()
A.地方政区多元
B.等级制度森严
A.体现了行政管理的严密
C.民族矛盾尖锐
D.法律制度严苛
B.保障了政令传递的有效性
3.(2024·湖南高考·2)据史料记载,秦人“畏有司而
顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出
C.适应了贸易发展的需要
D.表明了文书体例的规范化
5.(2025·四川高考·3)昆仑山是华夏神话中的神山,8.(2025·福建高考·2)东汉时期鸠杖体现政府对老年
其所在地起初并未确定,一说在宗周西睡,又有说在
人的优抚。下图为东汉时期的墓葬壁画,其中绘有一人
西戎之地,汉武帝时,张骞出使西域后报告黄河源于
(老人)弯腰(手持鸠杖)的情景。这说明当时()
于阗南山,汉武帝根据“昆仑之邱…河水出焉”的
记载,将河所出的于阗南山命名为昆仑山。昆仑山
的命名
A.得益于西域都护府的建立
B.推动统一多民族国家的形成
C.有利于华夏天下观的拓展
D.便于佛教在中原地区的传播
6.(2023·福建高考·2)东汉前期,许慎在编撰《说文
A.民众认同社会教化
解字》时,征引全国各地的政区地名资料,用以分析
B.黄老无为思想影响民间习俗
字形、考辨字义。其中提及次数较多的郡、国如图所
C.政府重视社会救济
示。这反映了该时期
D.儒家思想对丧葬仪式的渗透
考点四两汉的文化
9.(2025·江苏高考·3)汉画像砖是模印或捺印有图
像的砖,风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表
现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图()
右风@
15
>河流
⊙都城
。郡国治所
A.行政制度的重大调整
A.反映了坞堡庄园经济的具体特点
B.豪强势力的地方割据
B.佐证了古代农业生产技术的成熟
C.儒家思想的主导地位
C.表现了“以形写神”的绘画风格
D.经济发展的南北差异
D.提供了研究汉代经济的史料依据
考点三东汉的兴衰
10.(2023·北京高考·1)中国传统音乐以宫、商、角、
7.(2023·山东高考·2)先秦贵族尚马车,贱牛车,此
徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻宫音,
风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、
使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角
稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,
音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻
出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了
羽音,使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化
()
()
A.政治衰颓的时代景象
A.重视选贤任能
B.尊重个性自由
B.戒奢尚俭的社会风气
C.强调多元互鉴
D.注重仁义道德
C.重农崇耕的思想观念
温馨提示:复习至此,请完成练案[4]
D.豪强势重的政治现实
单元总结
〔网络构建〕
中华文明的起
原始人群与氏族公社
中华文明的
源与早期国家
夏、商、西周奴隶制国家
起源与形成
春秋争霸和战国兼并战争
诸侯纷争与变
经济发展与变法运动
中华文明的
法运动
社会转型
从中华文明起源到
孔子、老子与百家争鸣
秦汉统
多民族封建
国家的建立与巩固
秦灭六国,完成统一
秦统一多民
族封建国家
创新制度,影响深远
中华文明的
的建立
创新与拓展
秦朝暴政,短期而亡
汉初“无为而治”“文景之治”
西汉与东汉
汉武帝巩固和发展大一统国家
中华文明的
统一多民族封
东汉“光武中兴”及东汉的衰亡
巩固与拓展
建国家的巩固
两汉的灿烂文化
〔拓展深化〕
二、商朝到汉代中国统治思想的演变
一、西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新
1.商朝的天命思想:中国的天命思想是生产力落
后和敬畏大自然的产物,商朝时期,天命思想盛行,商
019
时期
中央体制
地方体制
选官制度
世卿世禄
人作重大决策时都要占卜天命,巫师成为政治生活中
家国一体,最高执
分封制,地方具
制;中央官
重要的力量。
西周
政集团尚未实现
有较大独立性
员的职权分
2.周朝的宗法思想:周朝以宗法血缘作为分配和
权力的高度集中
工不明确
继承政治权利的依据,宗法思想盛行,形成了严格的贵
中央实行皇帝制
族等级序列,中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的
度、三公九卿制。
实行郡县制,封
崇拜,对后世产生了深远的影响。
推行军功
秦朝首次建立君主集
建官僚政治取
3.战国的法家思想:法家思想主张富国强兵、依法
爵制
权于上、行政体制
代贵族政治
治国、专制集权,适应了春秋战国时期列国纷争的社会
分权于下的体制
现实,受到各个诸侯国统治者的推崇。但是,秦朝推崇
首创察举
法家思想,二世而亡,引发了人们对法家思想的反思。
设中朝。首创在
郡国并行制;颁
制,有利于
4.汉代的儒家思想:西汉董仲舒吸收了道家、法家
正式行政体制之
布“推恩令”;专
西汉
外另设机构,以达
人才选拔,
等思想,形成了新的儒家思想体系,具有“外儒内法”
业的文官构成统
但也存在
到分权的目的
治机构的主体
的特点。汉武帝尊崇儒术,儒家思想成为中国传统文
定问题
化的主流,对中国乃至东亚产生了深远的影响。