精品解析：安徽铜陵市2026-2027学年九年级上学期语文教学质量监测一

九年级教学质量监测一 语文 注意事项： 满分为150分（其中书写占5分），时间为150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 君子，自强不息，尚德崇礼。古今中外，诸多仁人志士以君子之姿立世，当我们漫步语文大观园，便能与一位位君子相逢。李白《行路难（其一）》中体现其积极进取精神，抒发远大志向的句子是“____________，____________”；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现从沉郁中振起，抛开个人悲苦，放眼整个社会，转向乐观进取、积极向上、慷慨激昂的句子是“____________，____________”；范仲淹在《岳阳楼记》中表达旷达胸襟，不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的句子是“____________，____________”；苏轼在《水调歌头》中借明月表达对人生美好祝愿的句子是“____________，____________”；王冕在《墨梅》中借梅花自喻，表达不慕虚名、坚守高洁品格的句子是“____________，____________”。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 不以物喜 ⑥. 不以己悲 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 ⑨. 不要人夸好颜色 ⑩. 只留清气满乾坤 【解析】 【详解】注意“沧”“畔”“己”“婵娟”“乾坤”等易错字词的写法。 2. 请运用积累的知识，完成下列小题。 【甲】 我向A先生详细叙述了我的遭遇，他zhòu眉倾听着。最后，他认真思考了一会儿，jǐn慎地问我是否愿意离开盖茨海德府，是否想上学。我仔细考虑后，回答他我十分愿意。我想他一定会向里德太太建议我去上学，并且里德太太一定会很愿意摆脱我这个包袱，我不久就可以离开盖茨海德府了。 【乙】 为什么我总是受苦，总是遭人白眼，总是让人告状，永远受到责备呢？为什么我永远不能讨人喜欢？为什么我尽力博取欢心，却依然无济于事呢？伊丽莎自私任性，却受到尊敬；乔治亚娜好使性子，心肠又毒，而且强词夺理，目空一切，偏偏得到所有人的纵容。至于约翰，没有人同他顶撞，更不用说教训他了，虽然他什么坏事都干。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 zhòu（ ）眉 jǐn（ ）慎 强（ ）词夺理 （2）下列短语的结构类型与“博取欢心”相同的一项是（ ） A. 遭受责备 B. 自私任性 C. 地势平坦 D. 美好希望 （3）以上文字均节选自英国作家__________的《简·爱》；【甲】文段中的A是__________（填人物名）。 （4）结合【甲】【乙】两段文字，简要概括“我”在盖茨海德府的处境，并说说从中能看出简·爱什么样的性格特点。 【答案】（1） ①. 皱 ②. 谨 ③. qiǎng （2）A （3） ①. 夏洛蒂·勃朗特 ②. 劳埃德 （4）处境：简·爱在盖茨海德府受尽委屈与欺辱，经常遭受指责，寄人篱下，不被家人喜爱；她渴望离开这里，期盼去学校开启新的生活。 性格特点：内心敏感，善于反思自身遭遇；不甘忍受苦难，对未来抱有向往，敢于主动寻求改变。 【解析】 【小问1详解】 注意“皱”“谨”的字形、“强”的读音。 【小问2详解】 “博取欢心”中，“博取”是动词，“欢心”是动作支配的对象，属于动宾短语。 A.“遭受”是动词，“责备”是动作支配的对象，是动宾短语，和题干短语结构一致； B.“自私”“任性”都是形容词，并列在一起，属于并列短语； C.“地势”是被陈述的主语，“平坦”用来描述地势，属于主谓短语； D.“美好”用来修饰名词“希望”，属于偏正短语。 【小问3详解】 语段选自《简·爱》，《简·爱》是著名女作家夏洛蒂・勃朗特的作品。据此第一空应填：夏洛蒂·勃朗特。 【甲】段里这位A先生是劳埃德。简·爱在盖茨海德府受尽欺凌，生病之后，药剂师劳埃德前来问诊，他同情简·爱的处境，耐心聆听简・爱的心里话，之后向里德太太提议送简·爱去洛伍德学校。据此第二空应填：劳埃德。 【小问4详解】 处境：由【甲】文段可以看出，简·爱迫切想要离开这个压抑痛苦的地方，十分向往前往学校，开启全新的生活。由【乙】文段简·爱内心一连串的质问能够得知，简·爱作为孤女，寄居在里德舅妈家中的盖茨海德府，属于寄人篱下。在这个家庭里，表兄妹们肆意任性、甚至做坏事，都能够得到家人的包容、纵容；但唯独简·爱常常受人白眼、被人告状，无端承受责备，长期遭受不公平对待，受尽欺辱。 据此可以概括出：简·爱孤苦无依，寄居在盖茨海德府，寄人篱下。家里其他孩子肆意妄为却备受纵容，她却常常遭受冷眼、告状与无端斥责，长期承受欺辱；她一心想要离开这里，盼望到学校开启新生活。 性格特点：【甲】文中，她抓住机会，向劳埃德先生完整诉说自己的经历，主动表达想要上学的想法，希望借此逃离盖茨海德府。可以看出她敢于主动寻找改变命运的机会，对未来的生活满怀憧憬与期待。从【乙】段她在内心不断发问、对比自己与表兄妹截然不同的待遇，能看出简·爱内心敏感，会主动反思自己遭受苦难的根源，清醒察觉到周遭的不公。她不愿默默忍受这样的苦难，内心不甘。 据此可以概括出：她心思敏锐，会反思自身所遭受的不公；她不甘忍受屈辱苦难，敢于主动把握机会寻求改变，内心对未来抱有美好的向往。 3. 学校将开展以“君子自强不息”为主题的活动，请你完成以下任务。 （1）下面是某同学对发言稿片段的修改，其中有一些错误，请你修改。 【甲】自强不息出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”。这句话的意思是天的运行刚强劲健，君子也应像天一样，顽强拼搏，攻坚克难，奋斗不止。古往今来，成就大事业者，无不是因为自立、自强！作为中学生，我们应当树立远大理想，永远奋发向上。在学习过程中，我们应当保持清醒的头脑，【乙】与时俱进，自强不息，向着更快、更高、更强的目标前进，不断解决问题，发现问题，开辟新境界。让我们行动起来，把自强不息这一精神发扬光大。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。 ②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。 （2）下面是为活动收集的典故和名言诗句，能体现“自强不息”主题的一项是（ ） ①闻鸡起舞 ②庄周梦蝶 ③胜人者有力，自胜者强 ④凿壁偷光 ⑤春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 A. ①②⑤ B. ①③④ C. ②③④ D. ③④⑤ （3）学校对九年级学生开展了“关于人生奋斗目标确立情况”的问卷调查，请你根据下面的调查统计结果，写出一条结论（不出现具体数据），并针对该结论给学校提出一条合理化的建议。 （4）下面是小语同学的困惑，请你参考小贴士，以好友小文的身份围绕“自强不息”的主题鼓励他。 【小贴士】 如何有针对性地鼓励他人：①共情：表达对他处境的理解；②立论：提出你的观点，说明如何正确地对待这一处境；③举例：使用自强不息人物事例，增强说服力。 小语：进入初三，虽然我已付出很多，但学习不见起色，父母的期待、竞争的压力让我很崩溃，我很焦虑，有点不想努力，想放弃了。 小文：_______________________________________________ 【答案】（1）①将句号移入引号内。 ②将“解决问题”与“发现问题”调换位置。 （2）B （3）结论：大部分九年级学生拥有明确的人生奋斗目标，少部分学生目标模糊甚至没有目标。建议：学校可以开展理想主题教育活动，引导学生树立清晰的人生奋斗目标。 （4）示例：我特别能体会你现在的焦虑与疲惫，初三压力大，付出暂时看不到成效确实会让人沮丧。但我们不能就此放弃，自强不息贵在坚守，一时的失意不代表全盘失败。就像范仲淹家境贫寒依旧刻苦读书，历经磨难终成一代名臣，我们也应当咬牙坚持，在困境之中磨砺自我，继续努力，相信终会有所收获。 【解析】 【小问1详解】 ①当引文是完整独立的引用内容时，末尾的点号需要放在后引号的里面。应将句末的句号移到后引号内部，改为“自强不息出自《周易》：‘天行健，君子以自强不息。’” ②该句语序不当，正常的认知和行事规律是先发现问题，再针对性处理解决问题，应将“解决问题，发现问题”调整为“发现问题，解决问题”。 【小问2详解】 ①闻鸡起舞：祖逖夜半闻鸡便起身舞剑，磨砺意志，奋发进取，体现自强不息。②庄周梦蝶：是庄子的哲学遐想，探讨物我关系，和自强不息无关。③胜人者有力，自胜者强：出自《老子》，强调战胜自我才是真正的强大，体现自强不息。④凿壁偷光：匡衡家境贫苦借壁缝微光苦读，逆境之中勤学奋进，体现自强不息。⑤春风得意马蹄疾，一日看尽长安花：抒发科举考中后的喜悦得意，不体现自强不息。故①③④和自强不息相关。 【小问3详解】 结合图表数据来看，目标明确占比67%，走一步算一步占比30%，完全没有目标占比3%。超过半数的九年级学生能够确立明确的人生奋斗目标，这是值得肯定的；但仍有接近三成的学生处于走一步算一步的迷茫状态，还有少数学生完全没有奋斗目标，反映出部分九年级学生的人生奋斗目标意识有待加强。 结论：多数九年级学生树立了明确的人生奋斗目标，但还有相当一部分学生目标意识淡薄，缺少清晰的人生奋斗方向。 建议：学校可以开设理想主题班会，邀请榜样人物分享经历，引导学生结合自身实际确立适合自己的奋斗目标。 【小问4详解】 作答时首先要共情对方的焦虑与疲惫，先安抚情绪，让对方感受到被理解；接着紧扣“自强不息”的主题进行开导，点明一时的失意不等于失败，贵在坚持；再适当引用古人在困境中奋发向上的事例，增强劝慰的说服力；最后给予积极的鼓励与展望，整体语言要真诚得体，符合同学之间交流的口吻。 示例：小语，我明白你现在内心的煎熬，付出大量心血却收效甚微，再叠加外界的压力，产生想放弃的念头完全可以理解。可自强不息，本就是在逆境里不肯认输。暂时看不到成果不代表努力没有意义，千万不要被眼前的难关困住。就像祖逖身处乱世，依旧闻鸡起舞，坚持磨砺自身，终成一代名将。咱们不要急于求成，调整好心态继续拼搏，慢慢就会看见属于自己的光亮。 二、阅读（55分） [一]（23分） 阅读下面文字，完成题目。 故乡的熬姜糖 明前茶 ①20年前，他从湖南乡间跑到上海来念大学的时候，母亲硬是在他的背包里塞上几瓶自制的姜糖，让他分送室友。他不解，行李已经很重了，何况，大学同学尤其是上海同学，哪里会吃这么土的东西？他把姜糖拿出来，母亲把糖瓶子又塞回去，如此几番拉锯，搞得父亲不耐烦了，高喝一声：“怎么着，姜糖丢了你这小伢子的脸了？你大学四年的学费，还要家里这姜糖铺子供给呢……” ②他逃也似的背着行李，离家东去，坐了近30小时的火车来到上海。果然，初次见面，室友们拿出的家乡土产，从牛肉干到椰子蛋卷，从玫瑰饼到乳扇，从豆沙拉糕到蝴蝶酥，应有尽有。他更不敢把家乡带来的姜糖拿出来，和大家分享了。 ③在室友眼里，这个小个子的湖南伢子看上去很不好惹，读书很凶，笔记做得像印刷出来的一样整洁，大冬天穿着洗到发白的卫衣在外头跑圈一小时，满头大汗却从来没有感冒过。室友看到他偷偷摸摸从枕边摸出一个瓶子，夹出一块东西，放进嘴里。每次长跑之后都如此，这，难道是他体力顽强又从不感冒的原因？ ④某一天，他发现瓶子里的糖少了一大截，一整天都很惶恐：不消说，他的秘密被发现了。在室友眼中，他是小气又内向到不近情理吧，他应该如何向室友解释一个湖南乡下伢子莫名其妙的自尊与自卑感？ ⑤他正在百般踌躇，却听当晚的卧谈会主题，经人两三次调转话头，渐渐集中在如何鉴赏沈从文先生文学作品的价值。他吃惊地发现，在工科生当中，沈从文的拥趸（拥戴者，支持者）也多得是，人人会背《边城》中的名句：“这个人也许永远不回来了，也许明天就回来。”“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。”“要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”…… ⑥他们似乎是随心所欲地漫谈，在室友们热烈讨论的时候，他一直静默得像一艘深水潜艇，他明白，他周围的那些均匀愉快的浪头，都在鼓励他：尝试浮出水面吧，看看今晚的月光。 ⑦良久，良久，大家的议论声里略略有了困意，他清清嗓子开口了：“有人想吃我阿妈做的老姜糖吗？我阿妈说，嚼得姜糖，才知湖南人的血有多热火。你们爱的从文老爹，当年，就是我们湖南伢子，十几岁就出门闯世界去了。” ⑧他记得，为了吃他的姜糖，兄弟们不惜去寒冷的水房重刷了一遍牙。姜糖已经潮到能拉出丝来了，隐隐地，还能咀嚼出里面没有剁细的姜茸，他挺不好意思的，然而睡上铺的兄弟宽慰他：“辛烈暖胃，好吃得很。放了寒假，带我们去你老家的镇子上，去沅江边，住一个晚上吧。” ⑨直到今天，他依旧感念他的室友们，是他们，不动声色地融化了他身上那层力求自保的冰壳，若无其事地消除了一个小地方孩子的倔强、讷然与自卑。 ⑩他记得他带兄弟们回乡去，清江边的古镇上第一次来了这么多大学生。男孩们学习切姜剁姜，他们熬糖，将一大坨温热的姜糖吊在门前铁钩上，像拉面一样不停地旋转、拉伸，他们被这种游戏一样的活计逗得疯笑。最后把姜糖放在青石板上甩打、冷却，再剪成拇指般粗的小块。镇上许多人家有小孩子的，都来买糖，说要沾沾做糖大哥哥们的灵气。 ⑪晚上他们躺在木制的吊脚楼楼板上，听江水的波涛与打鱼人敲打船帮惊扰鱼群的声音。 ⑫他记得上铺的兄弟在睡熟之前问他：“楼前的这条江，就是沈从文笔下的沅江吗？” ⑬他很自豪，睡意全无地回答：“这是上游的清江，黔城镇以下的才叫沅江。我们这是上游来的水，比沅江水还要清透、活泼。” ⑭睡上铺的兄弟说：“你在这里长大，多让人羡慕。” ⑮他知道，那话里有真心的勉励，也有鼓舞。 （选自《扬子晚报》，有删改） 4. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中的他到大城市读大学，因自卑倔强，不敢拿出母亲自制的姜糖与同学分享。 B. 选文第③段中画横线的句子表现了他读书非常勤奋、刻苦，对学习十分执着。 C. 选文中第②—⑬段，他的心理变化历程是：自卑——惶恐——自豪——感激。 D. 选文第⑨段写室友消融了他身上自我保护的冰壳，化解了他内心的自卑与倔强。 5. 请你谈谈对下面句子中加点词语的理解。 他明白，他周围的那些均匀愉快的浪头，都在鼓励他：尝试浮出水面吧，看看今晚的月光。 6. 选文第⑤段中有关沈从文的内容能否删除？请说说你的理解。 7. 结合全文，简要概括文中“他”的人物形象。 8. 请分析题目“故乡的熬姜糖”的作用。 【答案】4. C 5. “水面”指的是他自己心里的那道屏障。他一开始就觉得家乡的姜糖比不上大学同学的家乡特产，而这实际上也是他不自信的表现。“月光”指的是室友们对他的友好和期待。室友察觉到他的自卑，借卧谈话题引导他，希望他建立自信。（意思对即可） 6. 不能删除。沈从文是湖南作家，与主人公同乡。室友特意转到沈从文的话题，为拘谨的主人公搭建了交流的桥梁；推动情节发展，为下文他主动拿出姜糖、敞开心扉做铺垫；引用文字暗含湖南人坚韧的特质，和后文姜糖所代表的乡土精神相呼应，丰富文章文化底蕴。（言之有理即可） 7. 他是一个来自湖南乡间、内心敏感，有着强烈自尊心与自卑感的青年；学习勤奋刻苦，自律坚韧；内心热爱故乡与乡土文化；在室友温暖善意的包容下，慢慢打开心扉，收获自信，懂得感恩。（言之有理即可） 8. “故乡的熬姜糖”是全文的线索，串联起带姜糖、分享姜糖、一起熬姜糖等故事情节；姜糖是文章的核心意象，承载着故乡独有的味道；它也是主人公和室友彼此接纳、心灵相通的纽带，含蓄揭示了怀念故土、感念少年间真挚温暖友情的主旨，引发读者阅读兴趣。（言之有理即可） 【解析】 【导语】本文围绕一块姜糖展开：湖南学子“他”因自卑不敢拿出家乡姜糖，后在室友借由沈从文文学作品的温情暗示与鼓励下打开心扉、分享姜糖，并于假期带室友回乡体验熬糖生活。全文叙事真挚细腻，展现了真诚的人际理解对敏感自尊的抚慰，以及湖湘文化与乡土情怀赋予青年的精神滋养。 【4题详解】 C.第②段他不敢拿出姜糖，体现内心自卑，第④段发现姜糖变少，内心惶恐，第⑨段感念室友，抒发感激，第⑬段向室友介绍家乡江水，生出自豪，“感激”应在“自豪”前面。 【5题详解】 句中“均匀愉快的浪头”运用比喻，指室友们轻松热烈、无隔阂的交谈氛围。“水面”是他内心的屏障：他因出身乡下，觉得自制姜糖土气，比不上同学精致特产，内心藏着自卑与敏感，筑起自我保护的外壳，不愿展露故乡与真实的自己。“浮出水面”就是冲破心理壁垒，放下顾虑，敞开内心。“月光”比喻室友真诚的友好、包容与期待。室友没有刻意点破他的窘迫，借着聊沈从文的话题营造松弛氛围，默默鼓励他卸下防备。这份善意消解他的局促，让他愿意拿出姜糖，坦然接纳自己的故乡，走出自卑的封闭状态。 【6题详解】 由第⑤段可知，沈从文是湖南的作家，是文中“他”的同乡。室友聊沈从文，让他找到共同话题，搭建起彼此沟通的桥梁。这段内容推动情节发展，为第⑦段他主动拿出姜糖、打开心扉做铺垫。同时沈从文文字里坚韧的气质，也和姜糖承载的湖南人的特质呼应，丰富文章内涵，因此不能删除。 【7题详解】 结合第②段“他更不敢把家乡带来的姜糖拿出来，和大家分享了”，第④段写姜糖变少后他惶恐不安，担心室友觉得自己小气内向，可见他因乡土出身，内心敏感，交织着自尊与自卑。 结合第③段“读书很凶，笔记做得像印刷出来的一样整洁，大冬天穿着洗到发白的卫衣在外头跑圈一小时，满头大汗却从来没有感冒过”可知，他勤学自律，意志坚韧。 第⑦段他借沈从文引出阿妈做的姜糖，第⑬段向室友自豪介绍清江，可见他深爱故土与乡土文化。 结合第⑨段“直到今天，他依旧感念他的室友们，是他们，不动声色地融化了他身上那层力求自保的冰壳”可知，室友的善意帮他走出封闭，他心怀感激。 【8题详解】 由第①段可知，熬姜糖是母亲亲手制作的家乡风物，母亲想让他分享姜糖，这是故事的开端。由第⑦段可知，姜糖成为主人公打开心扉，和室友建立交流的媒介。由第⑩段可知，回乡熬姜糖的情节，进一步拉近他和室友之间的距离，让室友真切感受故乡的风土。姜糖串联起离家、宿舍谈心、回乡相聚的全部情节，同时承载故乡情怀与珍贵的同窗情谊。标题带有地方特色，“熬姜糖”这种乡土吃食容易引发读者好奇，读者会想要了解这小小的姜糖背后藏着怎样一段故事，能吸引读者阅读。 [二]（16分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： ①山水是中国人精神世界的重要部分，中国人对山水的情感，更多是精神层面的联结与寄托。巍峨山川承载着人们对浩然之气的向往，滋养君子高洁沉稳的品格；奔腾江河象征生命不息，拓宽人们豁达开阔的胸襟，给予一往无前的前行力量。人们欣赏山水，重在寻找内心平静，体悟物我相融的自在境界。不必登临所有名山大川，在城郊山林静听风声、溪边静观流水，便能真切感受其温润治愈的力量。 ②从古至今无数文人墨客寄情于此，以山水抒怀明心，将人生感悟藏于自然风物之间。古人借山水远离世俗纷扰、沉淀心性；现代社会，喧嚣浮躁之中，山水仍是人们安放情绪、舒缓压力的精神家园，心怀敬畏便能在其中获得心灵安宁。这种对山水的亲近与眷恋，早已深深刻进民族的文化基因，成为我们安放灵魂、汲取力量的永恒归处。 ——摘编自《人民日报》评论文章《山水是中国人的精神原乡》 材料二： ①华夏山水既是天地自然的慷慨馈赠，亦是绵延千年的文脉载体，深深镌刻着中国人独有的审美意趣与深厚人文情怀。千百年来，无数文人墨客纵情山水、寄情抒怀，把人生阅历与处世哲思融入诗词文赋、丹青画卷之中，让灵秀山水化作传承人文风骨的精神符号。山之沉稳喻君子坚守本心、品性坚贞，水之灵动喻智者通透从容、胸襟豁达，这份自然与人格相融的精神联结，早已根植于国人血脉与文化基因之中。 ②现代山水审美依旧延续传统“传神写意”的文化内核，不拘泥于实景外形的刻板描摹，更侧重意境营造与真情流露，山水文化也由此成为彰显民族底蕴的独特文化标识。它早已跳出自然风光的浅层范畴，历经岁月洗礼经久不衰，沉淀为世人探寻美好、体悟生命真谛、赓续民族精神的重要精神纽带，时刻温润人心、涵养心性，让华夏大地的每一方山水，都尽显独属于东方民族的诗意浪漫与精神风骨。 ——摘编自《光明日报》刊载文章《山水文化的当代价值》 材料三： ①青山绿水是维系世间生态平衡的天然屏障，更是承载千年人文记忆、浸润民族情怀的宝贵精神财富。往昔神州大地名山大川清幽明净，草木葱茏、碧水澄澈，浑然天成的山水之美与源远流长的人文底蕴交相辉映，尽显自然灵秀气韵与深厚文化内涵。 ②如今随着工业化与城市化快速推进，部分山水风光遭到乱砍滥伐、污水肆意排放、无序过度开发等诸多人为侵扰，不仅严重破坏地域生态环境，更割裂了山水风光与千年文脉之间的深厚联结。诸多原生态自然景致日渐凋零褪色，依附山水而生的传统文化韵味也慢慢消散。 ③守护绿水青山是当代人义不容辞的使命担当，我们当常怀敬畏自然之心，牢固树立生态文明保护理念，坚决抵制各类破坏自然的不当行为，坚持科学规划、合理适度开发。始终坚守绿色可持续发展道路，统筹兼顾生态修护与文化传承，用心守护一方自然风物，留住千年历史文脉，让青山常在、绿水长流，让秀美山水永续长存，让华夏文脉绵延不绝、代代相传。 ——摘编自“学习强国”平台文章《守护山水，传承文脉》 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 山水是中国人的精神寄托，古人与现代人都能从山水中获得心灵的治愈与安宁。 B. 山水文化是中国人的独特文化标识，其审美核心始终是“复刻山水外形，还原自然原貌”。 C. 工业化进程中的人为破坏，会同时损害山水的生态价值与文脉传承价值。 D. 合理开发山水资源，需要兼顾生态保护与文化传承，实现两者的平衡。 10. 请简要分析材料一第①自然段的论证思路。 11. 材料二中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 12. 结合以上材料，提炼概括三条守护山水文脉的合理建议。 【答案】9. B 10. 首先提出观点：山水是中国人精神世界的重要部分，中国人对山水的情感更多是精神层面的联结与寄托，接着分别从巍峨山川、奔腾江河对人的精神滋养的角度进行阐释，最后指出欣赏山水的意义在于寻找内心平静，获得治愈力量。 11. 比喻论证，将山的沉稳比作君子坚守本心、品性坚贞，将水的灵动喻为智者通透从容、胸襟豁达，生动形象地论证了山水承载着中国人的精神联结，是根植于血脉与文化基因的观点。 12. ①怀揣敬畏自然之心，树立生态文明保护理念，抵制破坏自然的不当行为；②坚持科学规划、合理适度开发，走绿色可持续发展道路；③统筹兼顾生态修护与文化传承，守护自然风物，传承历史文脉。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以“华夏山水的精神内核与当代守护”为核心，三则材料逐层递进：先阐释山水作为国人精神原乡的文化属性，再深挖其承载千年文脉的审美与精神价值，最后直面当下开发乱象，提出生态修护与文脉传承统筹的落地路径，逻辑清晰，贴合文化传承与生态保护的时代议题。 【9题详解】 B.根据材料二第②段内容可知，现代山水审美延续的是传统“传神写意”的文化内核，不拘泥于实景外形的刻板描摹，选项“其审美核心始终是‘复刻山水外形，还原自然原貌’”的表述和原文完全不符。 【10题详解】 结合材料一第①段“山水是中国人精神世界的重要部分……更多是精神层面的联结与寄托”可知，文章先提出“山水是中国人精神世界的重要部分，国人对山水的情感更多是精神层面的联结与寄托”的观点。 结合材料一第①段“巍峨山川承载着人们对浩然之气的向往……给予一往无前的前行力量”可知，文章从山、水两个维度，论述山川、江河各自承载的精神寓意，点明山水对人品格胸襟的滋养作用。 结合材料一第①段“人们欣赏山水……便能真切感受其温润治愈的力量”可知，文章最后进一步说明国人欣赏山水的核心追求是体悟物我相融的境界，不必远游名山大川，日常近旁的山水也能给人带来温润治愈的力量。 【11题详解】 这句话运用了比喻论证，把山的沉稳比作君子坚守本心、品性坚贞的特质，把水的灵动比作智者通透从容、胸襟豁达的特质，生动形象地论证了自然山水和国人的人格精神深度相融的特点，进一步说明这种精神联结早已根植在国人的血脉与文化基因里，让道理更浅显易懂。 【12题详解】 结合材料三第③段“我们当常怀敬畏自然之心，牢固树立生态文明保护理念，坚决抵制各类破坏自然的不当行为”可知，怀揣敬畏自然之心，树立生态文明保护理念，抵制破坏自然的不当行为。 结合材料三第③段“坚持科学规划、合理适度开发。始终坚守绿色可持续发展道路”可知，坚持科学规划、合理适度开发，走绿色可持续发展道路。 结合材料三第③段“统筹兼顾生态修护与文化传承，用心守护一方自然风物，留住千年历史文脉，让青山常在、绿水长流，让秀美山水永续长存，让华夏文脉绵延不绝、代代相传”可知，统筹兼顾生态修护与文化传承，守护自然风物，传承历史文脉。 [三]（16分） 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉！ 东海徐公君猷②，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来客于子瞻因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。 （选自苏轼《遗爱亭记》） 【注】①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐公君猷：徐君猷，当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “林壑尤美”的“尤”与“水尤清冽”的“尤”含义相同。 B. “山水之乐”的“之”与“前人之述备矣”的“之”含义相同。 C. “公既去郡”的“去”与“乃记之而去”的“去”含义不同。 D. “子瞻名之”的“名”与“有仙则名”的“名”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 时 谷 自 蜀 来 客 于 子 瞻 因 子 瞻 以 见 公 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复。 16. 【甲】文中欧阳修自号“醉翁”，【乙】文中安国寺的亭子被命名为“遗爱”。请结合两文内容，分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样的人生态度或治理理念？ 【答案】13. C 14. 时谷自蜀来/客于子瞻/因子瞻以见公 15. （1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，那就是醉翁亭。 （2）君子遵循事理而行动，事理穷尽就停止，顺应事物的变化而作为，事物消失之后就回归原本的状态。 16. ①“醉翁”：欧阳修自号醉翁，醉意不在酒，而在山水，寄托“与民同乐”的理想，体现寄情山水、超脱得失的豁达人生态度。②“遗爱”：这是苏轼给亭子取的名字，用以称颂徐君猷。徐公为政宽和、以德化民，不追求显赫政绩，离任后仁德留存民间，被百姓感念。 【解析】 【导语】【甲】文以环滁群山铺笔，层层聚焦至泉上醉翁亭，简笔勾勒出醉翁寄情山水、不囿于俗务的旷达意趣，情景融于浅白字句间，余味悠然。【乙】文援西汉名臣何武的“遗爱”典故，叙徐君猷治黄州宽和无为、民安吏服的治绩，淡笔中藏着对循吏仁心的推崇，文风平实却意蕴温厚。 【13题详解】 C.“公既去郡”里的“去”，意思是离开；“乃记之而去”里的“去”，意思也是离开。两个词语含义相同。 【14题详解】 句意：当时巢谷从蜀地前来，寄居在苏轼的住处，经由苏轼引荐，才得以拜见徐君猷。句子写了先后承接的三件事：巢谷从蜀地到来；到来之后寄居在苏轼那里；依靠苏轼引荐拜见徐公。三件事先后独立，需要在每层事件末尾停顿。据此断句为：时谷自蜀来/客于子瞻/因子瞻以见公 【15题详解】 注意以下重点词语： （1）翼然：像鸟张开翅膀一样；临：居高面下；于：在；者……也：表判断，……是……。 （2）夫：句首发语词；君子：有才德的人；循：遵循；理：事理；而：表修饰；动：行动；穷：穷尽；止：停止；应：顺应；作：行事；而：表顺承；去：变迁、消失；复：回归。 【16题详解】 由【甲】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修自号“醉翁”，他的醉并不在于酒，而是沉醉山水美景。欧阳修贬官滁州，却能亲近百姓，与民众共赏山水，这个称号承载了他“与民同乐”的政治理想，展现出寄情山水，不困于贬谪失意，豁达洒脱的人生态度。 由【乙】文“何武所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓‘遗爱’”以及徐君猷治理黄州“未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺”可知，“遗爱”是苏轼为亭子取的名字，用来称颂徐君猷。徐君猷主政黄州，为政宽厚柔和，依靠德行感化百姓，不去刻意追求耀眼的政绩；当他离开黄州之后，仁德恩惠留存民间，百姓依旧感念他，“遗爱”就是指官员离任之后，遗留在百姓心中的仁爱。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。其中西南方向的山峰，树林和山谷尤其秀美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两峰之间飞泻下来的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒中。 【乙】何武到哪里做官，都没有显赫盛大的名声，可等他离任之后，百姓却会怀念他，这就叫做“遗爱”。有才德的人遵循事理行事，事理穷尽了就停下脚步，顺应客观形势有所作为，形势变迁之后就回归本真，哪里需要显赫耀眼的名声呢！ 东海人徐君猷，以朝散郎的身份担任黄州知州。他不曾发怒施威，百姓却自觉不触犯法令；不曾严苛督查，官吏却不会欺瞒舞弊；整日清闲无事，只是吟咏歌啸罢了。每到春天，他就和眉阳的苏轼游览安国寺，在竹林间的小亭饮酒，采摘亭下的茶叶，煮水品茗。徐君猷离开黄州之后，安国寺僧人继连请求给这座亭子命名。苏轼为它取名“遗爱”。当时巢谷从蜀地赶来，寄居在苏轼那里，依靠苏轼引荐才拜见徐君猷。徐君猷吩咐巢谷记录这件事。巢谷质朴愚钝，只是漂泊异乡的旅人，哪里能够透彻了解徐公？我收集民间众人的评价，再向苏轼求证核实，写下这篇记文。 三、写作（55分） 17. 写作：校文学社进行征文比赛，请你参与。 生活像一条流动的河，既有日新月异的变化，也有直击心灵的瞬间。你或许注意到早餐摊挂上了扫码牌，村道铺成了沥青路，社区图书馆添了电子屏——这些身边的新变化，悄悄记录着时代的脚步；你可能记得某个瞬间：跌倒时队友伸来的手、困顿时家人的支持、忘词时观众的掌声……这一切像一双无形的大手，推动你成长。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请根据自己的经历和感悟，自选角度，写一篇文章。 要求：①自拟标题，确定文体；②不少于600字；③不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④书写工整，保持卷面整洁。 【答案】例文： 巷口的光 我总以为，时代的变化是新闻里遥远的词汇，直到那个傍晚，我在巷口的老书店里，接住了那束落在书页上的光。 这条巷口我走了十几年，守着书店的陈爷爷是看着我长大的人。以前店里只有几盏昏黄的白炽灯，木质书架上的书总蒙着薄尘，我总蹲在角落翻旧书，耳边是自行车碾过青石板的清脆声响。去年深秋我再去时，却撞见陈爷爷蹲在门口，对着一块亮闪闪的电子屏皱眉头，屏幕上还贴着刚打印好的“扫码借阅”四个大字。 那阵子我正为文学社的征文比赛熬得头疼，写了三版开头都被老师打回，连最喜欢的散文都翻不出半分灵气。我蹲在书店门口陪陈爷爷研究了半小时，才终于帮他弄明白怎么把社区图书馆的共享书目同步到电子屏上。那天傍晚风很软，梧桐叶飘进窗落在书页上，陈爷爷给我递了杯热橘子水，笑着说：“你看，这新玩意儿不是抢旧书的饭碗，是让更多人能找到自己想看的东西。” 之后的半个月，我眼看着巷口慢慢变了：来书店的人不再只是熟面孔，放学的小朋友凑在电子屏前点绘本，下班的年轻人扫码就能借走想看的诗集，连以前总坐在门槛上晒太阳的阿婆，都学会了让屏幕读有声书给她听。而我也忽然懂了卡住我的那篇征文该怎么写——那些我以为亘古不变的旧时光，从来都没有停下脚步，它只是悄悄换上了更温柔的模样。 上周我把修改完的征文交给老师时，巷口的书店又添了新的小灯串。陈爷爷举着刚打印的读者留言给我看，我在最下面一行看见自己半个月前随手写下的话：“变化不是把旧的东西擦掉，是给每一份热爱，多开一扇新的窗。” 原来生活这条流动的河，从不会把旧岸冲垮，它只会带着那些温暖的瞬间，慢慢流成更亮的远方。那些藏在巷口电子屏里的、递橘子水的手心里的光，最终都变成了推着我往前走的力量。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道‌“时代微变化+个人软成长”双主线绑定‌的生活化征文题，由校文学社发起。材料可以清晰划分为两个不可割裂的核心板块：一是时代变化层‌。用“早餐摊扫码牌、村道沥青路、社区图书馆电子屏”三个极具烟火气的具象例子，明确限定了“变化”的范围——不是遥远的航天、高铁这类宏观大事件，而是你每天都能撞见的、发生在身边的微小日常更新，核心指向“普通人的生活里悄悄记录的时代脚步”。二是成长触动层‌。紧接着用“跌倒时队友的手、困顿时家人的支持、忘词时观众的掌声”三个场景，把“变化”从硬件设施延伸到人与人之间的情感瞬间。 写作时，需要紧扣“身边的具体新变化”‌“触动个人成长的瞬间”，用个人的成长故事，表现时代进步。把“新变化”和“个人成长”紧密联系起来，建立‌“变化、触动、成长”的完整因果链‌。或用触动内心的瞬间，表现个人的成长。题目明确要求“根据自己的经历和感悟”，根据要求，文章适合使用‌第一人称，写真实个人经历‌。主题上，题目要求同学们从自己的真实生活里，体察时代温度，最终落脚到“身边的变化如何推动自我成长”的个人感悟上。 二、选材构思。 选材上，可写身边小变化，体现时代温度。比如写常去的巷口早餐摊装上扫码牌后，摊主阿婆特意贴了大字号的付款码提示，还留着专门放现金的铁盒给不会用智能手机的老人，从这个小细节写生活变化里藏着的人情味，记录身边的时代脚步；也可写触动个人成长的瞬间，表现自己的改变。比如写自己运动会跑800米岔气跌倒，本来以为要放弃，跑道边全班同学都站起来喊我名字，我咬着牙挪到终点，那个瞬间让我明白“被托着的勇气”是成长里最珍贵的礼物。 结构上，可采用‌“总、分、总”的结构。开篇直接放“过去的旧画面”：比如“以前村道全是泥雨天没法走，我总攥着画本蹲在路边，怕弄脏画纸不敢去写生”。中段部分先写“旧困境的延续”：如，你一直不敢参加绘画比赛，总怕画不好被笑话，连出门找素材都没勇气；再写“新变化的到来”：如，村道铺成沥青路，村口还装了共享艺术书架，你第一次敢抱着画本沿着新路走，在书架上翻到了以前找不到的乡村画集。结尾用“现在的新画面”收束，用强烈的今昔反差把成长的冲击力拉满。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级教学质量监测一 语文 注意事项： 满分为150分（其中书写占5分），时间为150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 君子，自强不息，尚德崇礼。古今中外，诸多仁人志士以君子之姿立世，当我们漫步语文大观园，便能与一位位君子相逢。李白《行路难（其一）》中体现其积极进取精神，抒发远大志向的句子是“____________，____________”；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现从沉郁中振起，抛开个人悲苦，放眼整个社会，转向乐观进取、积极向上、慷慨激昂的句子是“____________，____________”；范仲淹在《岳阳楼记》中表达旷达胸襟，不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的句子是“____________，____________”；苏轼在《水调歌头》中借明月表达对人生美好祝愿的句子是“____________，____________”；王冕在《墨梅》中借梅花自喻，表达不慕虚名、坚守高洁品格的句子是“____________，____________”。 2. 请运用积累的知识，完成下列小题。 【甲】 我向A先生详细叙述了我的遭遇，他zhòu眉倾听着。最后，他认真思考了一会儿，jǐn慎地问我是否愿意离开盖茨海德府，是否想上学。我仔细考虑后，回答他我十分愿意。我想他一定会向里德太太建议我去上学，并且里德太太一定会很愿意摆脱我这个包袱，我不久就可以离开盖茨海德府了。 【乙】 为什么我总是受苦，总是遭人白眼，总是让人告状，永远受到责备呢？为什么我永远不能讨人喜欢？为什么我尽力博取欢心，却依然无济于事呢？伊丽莎自私任性，却受到尊敬；乔治亚娜好使性子，心肠又毒，而且强词夺理，目空一切，偏偏得到所有人的纵容。至于约翰，没有人同他顶撞，更不用说教训他了，虽然他什么坏事都干。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 zhòu（ ）眉 jǐn（ ）慎 强（ ）词夺理 （2）下列短语的结构类型与“博取欢心”相同的一项是（ ） A. 遭受责备 B. 自私任性 C. 地势平坦 D. 美好希望 （3）以上文字均节选自英国作家__________的《简·爱》；【甲】文段中的A是__________（填人物名）。 （4）结合【甲】【乙】两段文字，简要概括“我”在盖茨海德府的处境，并说说从中能看出简·爱什么样的性格特点。 3. 学校将开展以“君子自强不息”为主题的活动，请你完成以下任务。 （1）下面是某同学对发言稿片段的修改，其中有一些错误，请你修改。 【甲】自强不息出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”。这句话的意思是天的运行刚强劲健，君子也应像天一样，顽强拼搏，攻坚克难，奋斗不止。古往今来，成就大事业者，无不是因为自立、自强！作为中学生，我们应当树立远大理想，永远奋发向上。在学习过程中，我们应当保持清醒的头脑，【乙】与时俱进，自强不息，向着更快、更高、更强的目标前进，不断解决问题，发现问题，开辟新境界。让我们行动起来，把自强不息这一精神发扬光大。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。 ②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。 （2）下面是为活动收集的典故和名言诗句，能体现“自强不息”主题的一项是（ ） ①闻鸡起舞 ②庄周梦蝶 ③胜人者有力，自胜者强 ④凿壁偷光 ⑤春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 A. ①②⑤ B. ①③④ C. ②③④ D. ③④⑤ （3）学校对九年级学生开展了“关于人生奋斗目标确立情况”的问卷调查，请你根据下面的调查统计结果，写出一条结论（不出现具体数据），并针对该结论给学校提出一条合理化的建议。 （4）下面是小语同学的困惑，请你参考小贴士，以好友小文的身份围绕“自强不息”的主题鼓励他。 【小贴士】 如何有针对性地鼓励他人：①共情：表达对他处境的理解；②立论：提出你的观点，说明如何正确地对待这一处境；③举例：使用自强不息人物事例，增强说服力。 小语：进入初三，虽然我已付出很多，但学习不见起色，父母的期待、竞争的压力让我很崩溃，我很焦虑，有点不想努力，想放弃了。 小文：_______________________________________________ 二、阅读（55分） [一]（23分） 阅读下面文字，完成题目。 故乡的熬姜糖 明前茶 ①20年前，他从湖南乡间跑到上海来念大学的时候，母亲硬是在他的背包里塞上几瓶自制的姜糖，让他分送室友。他不解，行李已经很重了，何况，大学同学尤其是上海同学，哪里会吃这么土的东西？他把姜糖拿出来，母亲把糖瓶子又塞回去，如此几番拉锯，搞得父亲不耐烦了，高喝一声：“怎么着，姜糖丢了你这小伢子的脸了？你大学四年的学费，还要家里这姜糖铺子供给呢……” ②他逃也似的背着行李，离家东去，坐了近30小时的火车来到上海。果然，初次见面，室友们拿出的家乡土产，从牛肉干到椰子蛋卷，从玫瑰饼到乳扇，从豆沙拉糕到蝴蝶酥，应有尽有。他更不敢把家乡带来的姜糖拿出来，和大家分享了。 ③在室友眼里，这个小个子的湖南伢子看上去很不好惹，读书很凶，笔记做得像印刷出来的一样整洁，大冬天穿着洗到发白的卫衣在外头跑圈一小时，满头大汗却从来没有感冒过。室友看到他偷偷摸摸从枕边摸出一个瓶子，夹出一块东西，放进嘴里。每次长跑之后都如此，这，难道是他体力顽强又从不感冒的原因？ ④某一天，他发现瓶子里的糖少了一大截，一整天都很惶恐：不消说，他的秘密被发现了。在室友眼中，他是小气又内向到不近情理吧，他应该如何向室友解释一个湖南乡下伢子莫名其妙的自尊与自卑感？ ⑤他正在百般踌躇，却听当晚的卧谈会主题，经人两三次调转话头，渐渐集中在如何鉴赏沈从文先生文学作品的价值。他吃惊地发现，在工科生当中，沈从文的拥趸（拥戴者，支持者）也多得是，人人会背《边城》中的名句：“这个人也许永远不回来了，也许明天就回来。”“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。”“要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”…… ⑥他们似乎是随心所欲地漫谈，在室友们热烈讨论的时候，他一直静默得像一艘深水潜艇，他明白，他周围的那些均匀愉快的浪头，都在鼓励他：尝试浮出水面吧，看看今晚的月光。 ⑦良久，良久，大家的议论声里略略有了困意，他清清嗓子开口了：“有人想吃我阿妈做的老姜糖吗？我阿妈说，嚼得姜糖，才知湖南人的血有多热火。你们爱的从文老爹，当年，就是我们湖南伢子，十几岁就出门闯世界去了。” ⑧他记得，为了吃他的姜糖，兄弟们不惜去寒冷的水房重刷了一遍牙。姜糖已经潮到能拉出丝来了，隐隐地，还能咀嚼出里面没有剁细的姜茸，他挺不好意思的，然而睡上铺的兄弟宽慰他：“辛烈暖胃，好吃得很。放了寒假，带我们去你老家的镇子上，去沅江边，住一个晚上吧。” ⑨直到今天，他依旧感念他的室友们，是他们，不动声色地融化了他身上那层力求自保的冰壳，若无其事地消除了一个小地方孩子的倔强、讷然与自卑。 ⑩他记得他带兄弟们回乡去，清江边的古镇上第一次来了这么多大学生。男孩们学习切姜剁姜，他们熬糖，将一大坨温热的姜糖吊在门前铁钩上，像拉面一样不停地旋转、拉伸，他们被这种游戏一样的活计逗得疯笑。最后把姜糖放在青石板上甩打、冷却，再剪成拇指般粗的小块。镇上许多人家有小孩子的，都来买糖，说要沾沾做糖大哥哥们的灵气。 ⑪晚上他们躺在木制的吊脚楼楼板上，听江水的波涛与打鱼人敲打船帮惊扰鱼群的声音。 ⑫他记得上铺的兄弟在睡熟之前问他：“楼前的这条江，就是沈从文笔下的沅江吗？” ⑬他很自豪，睡意全无地回答：“这是上游的清江，黔城镇以下的才叫沅江。我们这是上游来的水，比沅江水还要清透、活泼。” ⑭睡上铺的兄弟说：“你在这里长大，多让人羡慕。” ⑮他知道，那话里有真心的勉励，也有鼓舞。 （选自《扬子晚报》，有删改） 4. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文中的他到大城市读大学，因自卑倔强，不敢拿出母亲自制的姜糖与同学分享。 B. 选文第③段中画横线的句子表现了他读书非常勤奋、刻苦，对学习十分执着。 C. 选文中第②—⑬段，他的心理变化历程是：自卑——惶恐——自豪——感激。 D. 选文第⑨段写室友消融了他身上自我保护的冰壳，化解了他内心的自卑与倔强。 5. 请你谈谈对下面句子中加点词语的理解。 他明白，他周围的那些均匀愉快的浪头，都在鼓励他：尝试浮出水面吧，看看今晚的月光。 6. 选文第⑤段中有关沈从文的内容能否删除？请说说你的理解。 7. 结合全文，简要概括文中“他”的人物形象。 8. 请分析题目“故乡的熬姜糖”的作用。 [二]（16分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： ①山水是中国人精神世界的重要部分，中国人对山水的情感，更多是精神层面的联结与寄托。巍峨山川承载着人们对浩然之气的向往，滋养君子高洁沉稳的品格；奔腾江河象征生命不息，拓宽人们豁达开阔的胸襟，给予一往无前的前行力量。人们欣赏山水，重在寻找内心平静，体悟物我相融的自在境界。不必登临所有名山大川，在城郊山林静听风声、溪边静观流水，便能真切感受其温润治愈的力量。 ②从古至今无数文人墨客寄情于此，以山水抒怀明心，将人生感悟藏于自然风物之间。古人借山水远离世俗纷扰、沉淀心性；现代社会，喧嚣浮躁之中，山水仍是人们安放情绪、舒缓压力的精神家园，心怀敬畏便能在其中获得心灵安宁。这种对山水的亲近与眷恋，早已深深刻进民族的文化基因，成为我们安放灵魂、汲取力量的永恒归处。 ——摘编自《人民日报》评论文章《山水是中国人的精神原乡》 材料二： ①华夏山水既是天地自然的慷慨馈赠，亦是绵延千年的文脉载体，深深镌刻着中国人独有的审美意趣与深厚人文情怀。千百年来，无数文人墨客纵情山水、寄情抒怀，把人生阅历与处世哲思融入诗词文赋、丹青画卷之中，让灵秀山水化作传承人文风骨的精神符号。山之沉稳喻君子坚守本心、品性坚贞，水之灵动喻智者通透从容、胸襟豁达，这份自然与人格相融的精神联结，早已根植于国人血脉与文化基因之中。 ②现代山水审美依旧延续传统“传神写意”的文化内核，不拘泥于实景外形的刻板描摹，更侧重意境营造与真情流露，山水文化也由此成为彰显民族底蕴的独特文化标识。它早已跳出自然风光的浅层范畴，历经岁月洗礼经久不衰，沉淀为世人探寻美好、体悟生命真谛、赓续民族精神的重要精神纽带，时刻温润人心、涵养心性，让华夏大地的每一方山水，都尽显独属于东方民族的诗意浪漫与精神风骨。 ——摘编自《光明日报》刊载文章《山水文化的当代价值》 材料三： ①青山绿水是维系世间生态平衡的天然屏障，更是承载千年人文记忆、浸润民族情怀的宝贵精神财富。往昔神州大地名山大川清幽明净，草木葱茏、碧水澄澈，浑然天成的山水之美与源远流长的人文底蕴交相辉映，尽显自然灵秀气韵与深厚文化内涵。 ②如今随着工业化与城市化快速推进，部分山水风光遭到乱砍滥伐、污水肆意排放、无序过度开发等诸多人为侵扰，不仅严重破坏地域生态环境，更割裂了山水风光与千年文脉之间的深厚联结。诸多原生态自然景致日渐凋零褪色，依附山水而生的传统文化韵味也慢慢消散。 ③守护绿水青山是当代人义不容辞的使命担当，我们当常怀敬畏自然之心，牢固树立生态文明保护理念，坚决抵制各类破坏自然的不当行为，坚持科学规划、合理适度开发。始终坚守绿色可持续发展道路，统筹兼顾生态修护与文化传承，用心守护一方自然风物，留住千年历史文脉，让青山常在、绿水长流，让秀美山水永续长存，让华夏文脉绵延不绝、代代相传。 ——摘编自“学习强国”平台文章《守护山水，传承文脉》 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 山水是中国人的精神寄托，古人与现代人都能从山水中获得心灵的治愈与安宁。 B. 山水文化是中国人的独特文化标识，其审美核心始终是“复刻山水外形，还原自然原貌”。 C. 工业化进程中的人为破坏，会同时损害山水的生态价值与文脉传承价值。 D. 合理开发山水资源，需要兼顾生态保护与文化传承，实现两者的平衡。 10. 请简要分析材料一第①自然段的论证思路。 11. 材料二中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 12. 结合以上材料，提炼概括三条守护山水文脉的合理建议。 [三]（16分） 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉！ 东海徐公君猷②，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来客于子瞻因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。 （选自苏轼《遗爱亭记》） 【注】①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐公君猷：徐君猷，当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “林壑尤美”的“尤”与“水尤清冽”的“尤”含义相同。 B. “山水之乐”的“之”与“前人之述备矣”的“之”含义相同。 C. “公既去郡”的“去”与“乃记之而去”的“去”含义不同。 D. “子瞻名之”的“名”与“有仙则名”的“名”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 时 谷 自 蜀 来 客 于 子 瞻 因 子 瞻 以 见 公 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复。 16. 【甲】文中欧阳修自号“醉翁”，【乙】文中安国寺的亭子被命名为“遗爱”。请结合两文内容，分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样的人生态度或治理理念？ 三、写作（55分） 17. 写作：校文学社进行征文比赛，请你参与。 生活像一条流动的河，既有日新月异的变化，也有直击心灵的瞬间。你或许注意到早餐摊挂上了扫码牌，村道铺成了沥青路，社区图书馆添了电子屏——这些身边的新变化，悄悄记录着时代的脚步；你可能记得某个瞬间：跌倒时队友伸来的手、困顿时家人的支持、忘词时观众的掌声……这一切像一双无形的大手，推动你成长。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请根据自己的经历和感悟，自选角度，写一篇文章。 要求：①自拟标题，确定文体；②不少于600字；③不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④书写工整，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $