第4课 古代印度-【课课练】2026-2027学年九年级上册历史同步训练（统编版·新教材）

课课练历史九年级上册 第 第4课 单 元 基础题精粹 000 回知识点1印度河流域文明 1.考古学家在哈拉帕遗址中发现了镰刀等农具 和大量农作物，如大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬 菜、棉花等，还在遗址中发现了纺锤、纺轮以及 染缸。从材料中可以得知 A.此地商品经济非常发达 B.该文明发源于海洋沿岸 C.该地农业和手工业发达 D.此地出现君主专制国家 2.考古发现，在摩亨佐·达罗遗址中，房屋的大 小、高低和设备有很大差别，有很阔气的楼房， 也有非常简陋的砖房。城内建有用烧砖砌成 的、完善的排水系统，多数居民可接入该排水 设施。可见当时 () A.君主集权强化 B.阶级分化明显 C.城建水平较低 D.民族矛盾尖锐 回知识点2种姓制度与佛教 3.在尘世，能成为婆罗门是人们最大的愿望；刹 帝利也有自己的任务，那就是执掌政权，充当 战土；吠舍组成稳定的中产阶级，是社会的经 济支柱；至于首陀罗，他们的义务是服从。材 料描述的是 () A.印度的种姓制度 B.中国的分封制度 C.西欧的庄园制度 D.法国的等级制度 4.古代印度种姓制度下的各等级身份世代相袭。 等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等 级的职业，不同等级的人不得通婚。这反映了 6 古代印度 古代印度 A.实行严格的社会等级制度 B.宣扬“忍耐顺从” C.反对婆罗门的特权 D.提出“众生平等” 5.古代印度规定各种姓的人都有与自己的地位 相应的传统职业，并逐渐固定下来，世代相传。 各种姓之间原则上禁止通婚，违者将沦落为最 卑贱的贱民。这表明印度社会 () A.职业分工明确 B.贫富分化严重 C.等级制度森严 D.文化璀璨夺目 6.早期佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”， 宣扬“忍耐顺从”。信仰佛教的人日益增多， 佛教一度成为印度的重要宗教。对上述材料 解读最准确的是 () A.佛教的兴盛与反对婆罗门的特权有关 B.早期佛教完全否定了种姓制度 C.佛教教义最终取代了种姓制度 D.佛教一直是印度最重要的宗教 7.公元前6世纪，古印度列国纷争，社会矛盾错 综复杂：恒河流域经济发展，以吠舍等级为主 的商人崛起，他们极力主张取消婆罗门在种姓 和宗教方面的特权，于是佛教应运而生。这说 明佛教 A.废除了古代印度种姓制度 B.成为印度最重要的宗教 C.顺应了古代印度发展需要 D.成功解决印度列国纷争 8.下列有关孔雀王朝的描述正确的有（) ①孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大②基 本统一了南亚次大陆③首都华氏城十分繁 华、人口众多④统一两河流域中下游地区 ⑤在图特摩斯三世统治时期达到鼎盛 A.①②③ B.①③④ C.①④⑤ D.③④⑤ 回知识点3 古代印度文化 9.《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度的两 大史诗，在一定程度上反映了当时印度社会生 活的状况，以及雅利安人在向东、向南扩张中 的一些斗争情况。我们可以从中了解到 A.金字塔的建造过程 B.古埃及文明衰亡的原因 C.种姓制度下人民的生活 D.汉漠拉比统一两河流域 10.古代印度人发明了一套包括“0”在内的数字 符号系统，提出了按位计值的方法，运用数字 做简易记录，便利了日常商贸活动。这说明 古印度科技 A.以数学为基础 B.具有实用性特点 C.主要服务商业 D.具有多元性特点 素养加油站 11.阅读下列材料，回答问题。 材料一我国唐代高僧玄奘法师曾西行至天 竺（今印度半岛）求取佛法。他在《大唐西域 记》里这样描述天竺的社会情况：“若夫族姓 殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也…二 曰刹帝利，王种也…三曰吠奢，商贾也 四曰戍陀罗，农人也…自余杂姓，实繁种 族，各随类聚，难以详载。” 第一单元 材料二它提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺 从”，一度成为印度的重要宗教。 第 (1)材料一反映了当时天竺实行哪一制度？ 该制度有何特点？ (2)材料二描述的是哪一宗教？写出该宗教 的创立时间及创始人。 (3)联系材料一描述的制度，说说材料二描 述的宗教“一度成为印度的重要宗教”的 原因。 中考一点通 2.(2026·四川遂宁)考古学家在古印度哈拉 帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址中，发现了 公共建筑、街道及完整的下水道系统等遗迹 遗物。这些考古成果属于 () A.口述史料 B.影像史料 C.实物史料 D.文献史料 3.(2026·黑龙江绥化)雅利安人逐渐建立的 社会等级制度被称为“种姓制度”。该制度 属于 () A.古代印度 B.古代中国 C.古巴比伦 D.古代埃及了解新王国时期的社会、文化等方面。故 选B。 3.A【解析】金字塔的建造涉及众多学科 知识，这反映了古代埃及文明的发达程 度，充分显示了古代埃及人的高度智慧和 精湛的建筑艺术。故选A。 4.D【解析】金字塔是古代埃及统治者的 陵墓，在古代埃及文明中具有极其重要的 地位。修建金字塔需要动用大量人力和 物力，这集中体现了古代埃及统治者的绝 对权力。故选D。 5.B【解析】公元前16世纪以后，古代埃及 统治者给自己冠以“法老”称号，自称是神 的化身，具有无上权威，集军事、政治、宗 教、法律、财政大权于一身。故选B。 6.A【解析】根据材料可知，古代埃及金字 塔是在专制王权的主持下，通过专制、虚 荣、奴役和迷信等手段控制奴隶和百姓共 同完成的，是古代埃及专制王权的产物。 故选A。 7.B【解析】根据材料“尼罗河”“图特摩斯 三世”可知，这反映的是古代埃及文明。 古代埃及象形文字是世界上最早产生的 文字之一。故选B。 8.A【解析】古代埃及有许多神庙，现存著 名的神庙遗址有卡尔纳克神庙建筑群、卢 克索神庙建筑群和阿布辛拜勒神庙。故 选A。 9.C【解析】古代埃及人依托尼罗河涨落 规律，在泛滥季农业生产少的时候组织劳 动力修金字塔，这说明自然条件直接影响 了古代埃及的生产活动和工程安排，文明 参考答案 发展与自然环境紧密关联。故选C。 10.(1)地区：古代埃及。 用途：是法老的陵墓。 地位：是古代埃及人智慧的结晶，它的修 建也反映了古代埃及经济发展水平。 (2)【示例】观点：大运河的修建是隋朝 灭亡的导火索。 理由：大运河开凿期间，隋炀帝征发了数 百万劳动力。当时，所有劳动力均自带 干粮、自备衣被，大量劳动力因病因伤死 在工地上。这不仅耗费了大量人力、物 力和财力，大大增加了民众的负担，还造 成很多人家破人亡，严重激化了社会矛 盾，最终引发了大规模的农民起义。因 此，我认为大运河的修建是隋朝灭亡的 导火索。 11.A【解析】古代埃及人根据尼罗河泛滥 周期和天象变化，制定了太阳历。故 选A。 12.D【解析】古代埃及文化向外传播，波 斯、罗马学习借鉴埃及医学与天文历法 成果，直接印证不同区域文明间存在交 流联系。故选D。 13.A【解析】狮身人面像是哈夫拉金字塔 前的附属建筑，反映的是古代埃及文明。 故选A。 第4课古代印度 1.C【解析】材料“发现了镰刀等农具和大 量农作物”说明该地农业发达，材料“发现 了纺锤、纺轮以及染缸”说明此地手工业 发达。故选C。 3 课课练历史九年级上册 2.B【解析】根据材料“房屋的大小、高低 和设备有很大差别”可知，当时社会阶级 分化明显。故选B。 3.A【解析】根据材料“婆罗门”“刹帝利” “吠舍”“首陀罗”可知，材料描述的是印 度的种姓制度。故选A。 4.A【解析】材料体现了印度实行严格的 社会等级制度，即种姓制度。故选A。 5.C【解析】根据材料并结合所学知识可 知，在国家形成过程中，雅利安人建立起 严格的社会等级制度，称“种姓制度”。种 姓身份世代相袭，不同等级的人不得通 婚。故选C。 6.A【解析】根据材料可知，早期佛教因为 反对婆罗门的特权，所以得到了很多信众 并开始兴盛，故佛教的兴盛与反对婆罗门 的特权有关。故选A。 7.C【解析】公元前6世纪前后，恒河流域 经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起， 冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之 间冲突不断，给民众带来深重苦难。各种 思潮兴起，其中包括佛教，早期佛教反对 婆罗门特权。故选C。 8.A【解析】孔雀王朝时期，佛教的影响继 续扩大，①正确；孔雀王朝最著名的统治 者是阿育王，他四处征战，基本统一了南 亚次大陆，②正确；孔雀王朝的首都华氏 城十分繁华，人口众多，③正确；古巴比伦 王国国王汉漠拉比在位时统一两河流域 中下游地区，排除④；在法老图特摩斯三 世统治时期，古代埃及达到鼎盛，排除⑤。 故选A。 4■ 9.C【解析】《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 是古代印度史诗，能反映当时社会状况， 从中可以了解种姓制度下人民的生活。 故选C。 10.B【解析】古代印度人创造数字用来记 录，便利了日常贸易活动，这服务于日常 生活与商业，体现了实用性的特点。故 选B。 11.（1)制度：种姓制度。 特点：种姓身份世代相袭；等级之间贵贱 分明，低等级的人不得从事高等级的职 业，不同等级的人不得通婚。 (2)宗教：佛教。 时间：公元前6世纪。 创始人：乔达摩·悉达多（或“释迦牟尼” “佛陀”)。 (3)原因：早期佛教反对婆罗门特权，提 出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。信仰 佛教的人日益增多，佛教一度成为印度 的重要宗教。 12.C【解析】哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址 中的公共建筑、街道、下水道系统等，都 是古代人类活动遗留下来的实物，属于 实物史料。故选C。 13.A【解析】约从公元前1500年起，雅利 安人逐渐迁入南亚次大陆，陆续在印度 河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐 出现许多小国家。在国家形成过程中， 雅利安人建立起严格的社会等级制度， 称“种姓制度”。故选A。 第一单元测试卷 1.B【解析】原始社会末期，有的墓葬陪葬