文言文阅读专题辅导专题一：比较阅读 2026—2027学年统编版语文八年级上册

专题一　比较阅读 目 录 一、情景导入 3 二、知识梳理 3 三、精读示范：【甲】答谢中书书／【乙】始得西山宴游记 5 四、阅读训练 8 　　（一）三峡／江水 8 　　（二）记承天寺夜游／小石潭记 11 　　（三）得道多助／孟子论得天下 13 　　（四）桃花源记／大道之行也 15 五、方法总结 18 一、情景导入 读一读：同样是做一组比较阅读，两位同学的读法大不相同。比一比，谁的收获更大？ （一）平铺直叙版 比较阅读就是把两篇文言文放在一起做，读完觉得都差不多。 两篇都写山水，都是“借景抒情”，分不出谁是谁。 考到“两文情感的异同”，只能写一句“都热爱大自然”。 不知道该比什么，只好把两篇各译一遍交上去。 （二）课文原文版（【甲】答谢中书书　【乙】始得西山宴游记） 山川之美，古来共谈。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 自余为僇人，居是州，恒惴栗。 觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 想一想：第一组读完只觉“都差不多”，第二组却从四句原文里看出了两种心境。四句原文，哪一句让你读出了作者的“心”？两组读法的差别在哪里？ 差别在于：会做比较阅读的人，眼里有“比较点”——同一片山水，【甲】读出的是自得，【乙】读出的是孤寂；同样写景，一个用对偶写晨昏，一个用散句记游踪。找到比较点，两篇文章才各归其位。 点拨：比较阅读不比“谁写得好”，比的是“同在哪里、异在哪里、为什么”。求同、比异、评说、迁移，正是比较阅读的四类比较点。 二、知识梳理 （一）考试题型有哪些 翻开近年各地初中语文试卷，比较阅读主要有下面四种问法： 1. 解释下列句中加点的词，或判断加点词解释的正误／异同（【甲】【乙】两文同题考查）。 2. 用“/”划分下面句子的朗读节奏。 3. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 4. 结合两文简答：比较两文的内容、写法、情感或主旨的异同。 提示：比较阅读的题目，一半考“单篇读懂”，一半考“两篇对照”。前者靠积累，后者靠比较点。 （二）认识四类比较点 比较阅读考什么，说到底就是考“比什么”。常见的比较点有四类。 比较点一　内容（写了什么）：写了什么景、什么人、什么事，两文各自的侧重在哪里。 比较点二　写法（怎么写）：结构、句式、修辞、论证方法、描写角度，两文各用什么手段。 比较点三　情感（为什么写）：两文各寄寓怎样的情志，为何同写一景而情感不同。 比较点四　迁移（能推多远）：由【甲】文的观点、【乙】文的现象互证互补，得出共同的结论。 示例：《答谢中书书》与《始得西山宴游记》——内容上同为山水；写法上一用对偶写晨昏、一用散句记游踪；情感上一自得清朗、一孤寂沉郁；再由两文推及“贬谪文学”，可见山水往往是失意者的精神出口。 提示：四类比较点由浅入深——先比“写了什么”，再比“怎么写”，然后比“为什么写”，最后才谈“能推多远”。答题时顺序不要颠倒。 （三）三步答题法（附通用模板） 第一步　分读：先各自读通，在每篇旁标出“写了什么、怎么写、为什么写”。一篇没读懂，比较就是空话。 第二步　定点：看清题目要比哪一点（内容／写法／情感／主旨），只比这一点，不外溢、不漫谈。 第三步　对照：用“【甲】文……，【乙】文……”的对照句式，分点写出同与异，最后用一句话作结。 三步串起来，就是比较阅读的通用答题模板。 总模板：两文都……（求同）；不同的是，【甲】文……，【乙】文……（比异）；由此可见……（作结）。 ①内容比较：两文都写了……；【甲】文侧重……，【乙】文侧重……。 ②写法比较：两文都用……；【甲】文用……（方法），【乙】文用……（方法），效果各不相同。 ③情感比较：【甲】文流露……之情，【乙】文流露……之情，同景而不同情，是因为……。 （四）易混辨析（温馨提示） 1. 求同≠复述。说一句“都写了山水”不是比较，只是复述；要说清“同在哪一点上”。 2. 比异≠挑错。写法不同不等于有高下之分，要说明差异带来的不同效果，而不是评判谁更好。 3. 对照≠各译一遍。把两篇分别译完交上去不是比较；每一项比较里，两篇都必须同时出场。 4. 结论≠贴标签。不要只写“都表达了热爱自然之情”，要落到具体的句子和具体的情志上。 易错点：比较阅读最容易“各说各话”。落笔时逐句自检：这句话有没有把两篇放在一起说？ 三、精读示范：【甲】答谢中书书／【乙】始得西山宴游记 【甲】《答谢中书书》是一封谈山水的短札，【乙】《始得西山宴游记》是柳宗元贬谪永州后所写“永州八记”的第一篇。两文同样开篇即写山水，意境与情调却截然不同：一个清朗自得，一个沉郁孤峭。这一组，是把“比较阅读”四个字讲透的最好材料。 【选文】 【甲】答谢中书书 [南朝齐梁]陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六） 【乙】始得西山宴游记（节选） [唐]柳宗元 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （选自《柳河东集》，有改动） 【注释】①〔始得西山宴游记〕柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。②〔僇（lù）人〕同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。③〔惴栗〕恐惧不安。④〔隙（xì）〕空隙，指空闲的时间。 【批注】 批注一：【甲】文开篇“山川之美，古来共谈”总领全篇，接着由高到低、由静到动，把山川写得层次分明——这是“写景有序”。 批注二：【甲】文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，一晨一昏、一动一静，用对偶句式把一日之景写尽，语势整齐，这是“以偶句写景”。 批注三：【甲】文结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者”由景入情，借谢灵运自比，既含惋惜，又有自得——【甲】文的情调到此定格：清朗。 批注四：【乙】文“自余为僇人，居是州，恒惴栗”先点出贬谪的处境与心境，再以“施施而行，漫漫而游”作反衬——境遇愈是逼仄，山水愈成慰藉。 批注五：【乙】文“日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到”原书未加标点，可按“谁—做什么”的主干断为“日与其徒／上高山／入深林／穷回溪／幽泉怪石／无远不到”。断句的依据是语法结构，不是字数。 批注六：【甲】【乙】同为山水之作，情感却不同：【甲】文以“未复有能与其奇者”写自得，情调清朗；【乙】文以“恒惴栗”“而未始知西山之怪特”写贬谪者的孤寂与探奇，情调沉郁。比较阅读的关键，就在这“同中求异”的一句上。 【赏析示例】 例1　下列对句中加点词解释有误的一项是（　）。（2分） A. 晓雾将歇　　　　　歇：消散。 B. 夕日欲颓　　　　　颓：颓废。 C. 穷回溪　　　　　　穷：走到尽头。 D. 倾壶而醉　　　　　倾：倒出来。 【答案】 B 【详解】 本题考查文言实词的解释。B项“夕日欲颓”的“颓”是“坠落”（夕阳快要落山），不是“颓废”，解释有误。A项“歇”是“消散”，C项“穷”是“走到尽头”，D项“倾”是“倒出来”，解释均正确。故选B。比较阅读的实词题，往往把两文的加点词放在同一题里考，“一字两义”的辨析是关键。 例2　用现代汉语翻译下列句子。（共4分）（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2分）（2）觉而起，起而归。（2分） 【答案】 （1）自从南朝宋的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏、领悟这种奇丽的景色了。（译出“与”“奇”，2分）（2）睡醒了就起来，起来了就回家。（译出“觉”“起”“归”，2分） 【详解】 本题考查文言句子的翻译。第（1）句要落实“康乐”（谢灵运）、“与”（参与，这里指欣赏、领悟）、“奇”（奇丽的景色），并补出省略的主语，译出惋惜的语气；第（2）句是三个短句连用，要落实“觉”（睡醒）、“起”（起身）、“归”（回家），译出动作的连贯。两句一为骈句、一为散句，译文也要分别保持整齐与利落。 例3　文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。（2分） 【答案】 【甲】文：反映了作者娱情山水的清高思想。（1分）【乙】文：表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。（1分） 【详解】 本题考查两文情感的对比。答题要先各自定性，再点出差异的由来：【甲】文末“未复有能与其奇者”以谢灵运自比，见其娱情山水的清高；【乙】文开篇即言“僇人”“恒惴栗”，见其贬谪后的寂寞惆怅，而“皆我有也”“而未始知西山之怪特”又见其孤标傲世、寄情山水以自解。同写山水而情不同，正因为“境遇不同”。答题时【甲】【乙】都要出场，缺一即失分。 四、阅读训练 下面四组文章全部出自课外与课内名篇的对比组合，全文呈现、不节选。每组后设三至四道小题，依次考查词语解释、朗读节奏、句子翻译与两文对照。做题时请记住：先分读，后合比；紧扣比较点，对照句式作答。四组材料由写景到议论，依次递进，逐组过关。 （一）三峡／江水　【★★★　能力提升】 【甲】三峡 [北魏]郦道元 本题满分：15分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自《水经注校证》） 【乙】江水 [北魏]郦道元 江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。 （节选自《水经注校证》，有改动） 【注释】①〔迳〕同“径”，经过。②〔纡曲〕曲折。③〔像类〕相像，类似。 1. 解释下列句中加点词。（4分） （1）略无阙处　　阙：________________________。 （2）哀转久绝　　绝：________________________。 （3）绝壁或千许丈　　许：________________________。 （4）猿鸣至清　　清：________________________。 2. 用现代汉语翻译下列句子。（共4分） （1）虽乘奔御风，不以疾也。（2分） （2）其石彩色，形容多所像类。（2分） 3. 用“/”划分下列句子的朗读节奏。（各标两处）（共4分） （1）则素湍绿潭 （2）而两岸高山重障 4.【甲】文总体抓住三峡四季景物进行描写。【乙】文写三峡中的__________峡，从“__________”一句可以看出。作者的观察点是从__________峡出发，一路写来的。（3分） 【答案】 1. （1）阙：同“缺”，空隙、缺口。（2）绝：消失。（3）许：表示约数。（4）清：清脆。（4分） 【详解】 本题考查文言实词的解释。“阙”是通假字，同“缺”，指空隙、缺口；“绝”在“哀转久绝”中是“消失”，而在“绝巘”“绝壁”中是“极高”“陡峭”，一词多义须按句定；“许”在“百许里”“千许丈”中是“表示约数”，不译作“答应”；“清”在“猿鸣至清”中指声音“清脆”。四词都要先定词性、再据语境给义项。 【答案】 2. （1）即使骑着飞奔的马，驾驭着疾风，也没有这么快。（译出“奔”“不以疾”，2分）（2）岩石色彩缤纷，形状大多很像某种事物。（译出“形容”，2分） 【详解】 本题考查文言句子的翻译。第（1）句要落实“虽”（即使）、“奔”（飞奔的马）、“疾”（快），“不以疾”即“没有这么快”；第（2）句要落实“形容”（形状）——“形容”是古今异义词，不可译作“描述”，“像类”是“相像、类似”。两文同出《水经注》，句式与用词相近，翻译时可相互印证。 【答案】 3. （1）则/素湍/绿潭（每处1分，共2分）（2）而/两岸/高山重障（每处1分，共2分） 【详解】 本题考查朗读节奏的划分。第（1）句“则素湍绿潭”中，“则”是连词领起，“素湍”“绿潭”是两个并列的名词短语，故断为“则／素湍／绿潭”；第（2）句“而两岸高山重障”中，“而”是连词，“两岸”是主语，“高山重障”是谓语，故断为“而／两岸／高山重障”。断句先抓语法主干，再看虚词标志，最后通读检验。 【答案】 4. 西陵（1分）　江水又东（1分）　巫（1分） 【详解】 本题考查两文内容的对照。第①空从【乙】文“迳西陵峡”“自黄牛滩东入西陵界”可知写的是西陵峡；第②空要求找“可以看出”的句子，【乙】文首句“江水又东”是全段的总起句，正说明本文是“自西向东顺流写来”；第③空从【乙】文“自黄牛滩东入西陵界”及《宜都记》所引可知，作者的观察点是从巫峡出发一路写来的。【甲】文按四季写，【乙】文按行踪写，这正是两文写法的差异所在。 （二）记承天寺夜游／小石潭记　【★★★★　拓展挑战】 【甲】记承天寺夜游 [北宋]苏轼 本题满分：8分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏轼文集》） 【乙】小石潭记 [唐]柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自《柳河东集》） 1. 解释下列句中加点词。（2分） （1）念无与为乐者　　念：________________________。 （2）以其境过清　　清：________________________。 2. 下列对两篇文章内容的理解、概括与写法分析不正确的一项是（　）。（3分） A. 两篇文章都有叙事。【甲】文写的是夜游承天寺，【乙】文写的是游览小石潭。 B. 两篇文章都写到了水。【甲】文写水中竹柏倒影的景致，【乙】文写水中鱼儿嬉戏的画面。 C. 两篇文章都融情于叙事写景中。【甲】文抒发了苏轼贬谪的悲凉，【乙】文抒发了柳宗元贬官后的失意孤凄。 D. 两篇文章写景各有千秋。【甲】文画线句运用比喻的修辞手法，富有情趣；【乙】文画线部分动静结合，游鱼与潭水相映成趣。 3. 下列句式不同于其他三项的是（　）。（3分） A. 相与步于中庭 B. 但少闲人如吾两人者耳 C. 全石以为底 D. 斗折蛇行 【答案】 1. （1）念：考虑，想到。（2）清：凄清。（2分） 【详解】 本题考查文言实词的解释。“念”在“念无与为乐者”中作动词，是“考虑，想到”；“清”在“以其境过清”中是“凄清”，与“水尤清冽”的“清”（清澈）不同，一词多义须按句定。 【答案】 2. B（3分） 【详解】 本题考查两文内容与写法的比较。B项“【甲】文写水中竹柏倒影的景致”分析不正确。【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写的是月光——以水喻月光，以水中之藻荇喻月下之竹柏，并未真的写“水”。A、C、D三项均符合两文实际。故选B。 【答案】 3. D（3分） 【详解】 本题考查文言特殊句式的辨析。A项“相与步于中庭”是状语后置（介词结构后置，正常语序为“于中庭步”）；B项“但少闲人如吾两人者耳”是定语后置（“如吾两人者”后置，修饰“闲人”）；C项“全石以为底”是宾语前置（“以全石为底”的倒装）；D项“斗折蛇行”是名词作状语（像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒），属词类活用，**不是特殊句式**。故选D。 （三）得道多助／孟子论得天下　【★★★★　拓展挑战】 【甲】得道多助，失道寡助 《孟子》 本题满分：11分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子译注》） 【乙】孟子论得天下 《孟子》 孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。” （选自《孟子译注》，有改动） 【注释】①〔桀、纣〕夏桀、商纣，古代的暴君。②〔与〕为、替的意思。③〔尔也〕而已。④〔圹（kuàng）〕原野。 1. 解释下列句中加点词。（3分） （1）委而去之　　委：________________________。 （2）域民不以封疆之界　　域：________________________。 （3）所恶勿施尔也　　恶：________________________。 2. 按要求作答。（共5分） （1）【甲】文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的？将这个句子写出来并翻译。（3分） （2）用现代汉语翻译【乙】文中画线句。（2分） 3. 下列说法正确的一项是（　）。（3分） A.【甲】【乙】两文中的“道”意思是一样的，都解释为“道理”。 B.【甲】【乙】两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。 C.【甲】文强调“人和”，【乙】文强调“民心”，都体现了孟子的仁政思想。 D.【甲】【乙】两文都运用了比喻论证、对比论证展开论述，论证有力。 【答案】 1. （1）委：放弃。（2）域：限制，使……定居下来。（3）恶：厌恶，讨厌。（3分） 【详解】 本题考查文言实词的解释。“委”在“委而去之”中作动词，是“放弃”；“域”本是名词“疆域”，这里作动词，是“限制，使……定居下来”（使动用法）；“恶”是“厌恶，讨厌”，与“所”连用构成“所”字结构。三词都要先定词性，再据语境给义项。 【答案】 2. （1）句子：故君子有不战，战必胜矣。（1分）翻译：所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。（译出“君子”，2分）（2）人民归附仁政，犹如水（就地势）往低处流，野兽往原野跑。（译出“就”“走”，2分） 【详解】 本题考查句子的检索与翻译。第（1）问两小步：先回到【甲】文找到“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”之后紧接的句子——“故君子有不战，战必胜矣”，再翻译，“君子”在这里指“能行仁政的君主”，不能译作“品德高尚的人”。第（2）问要落实“归”（归附）、“就”（靠近、流向）、“走”（跑，古义不是“行走”）。 【答案】 3. C（3分） 【详解】 本题考查两文内容、结构与论证方法的比较。A项“道”在两文中都指“仁政、道义”，不是“道理”，有误。B项【甲】文是“总—分—总”结构，而【乙】文是层层递进（“得天下有道……得其民有道……得其心有道”），并非总分总，有误。C项【甲】文以“天时不如地利，地利不如人和”强调“人和”，【乙】文以“得其心，斯得民矣”强调“民心”，二者同归于孟子的仁政思想，正确。D项【乙】文用了比喻论证（“犹水之就下、兽之走圹”），但未用对比论证，【甲】文则兼用对比与举例，故D项以偏概全，有误。故选C。 （四）桃花源记／大道之行也　【★★★★★　综合运用】 【甲】桃花源记（节选） [东晋]陶渊明 本题满分：14分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自《陶渊明集》） 【乙】大道之行也（节选） 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 （选自《礼记正义》） 1. 解释下列句中加点词。（4分） （1）仿佛若有光　　仿佛：________________________。 （2）屋舍俨然　　俨然：________________________。 （3）选贤与能　　与：________________________。 （4）男有分　　分：________________________。 2. 用现代汉语翻译下列句子。（共4分） （1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分） （2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（2分） 3.【甲】【乙】两文都写到了古代理想社会的形态，不同的是，一个是记叙文，一个是议论文。因此__________文要比__________文生动详细得多。（2分） 4.【甲】文中“黄发垂髫，并怡然自乐”描写的是什么样的社会生活？这种生活在【乙】文中有没有出现？（4分） 【答案】 1. （1）仿佛：隐隐约约，形容看不真切。（2）俨然：整齐的样子。（3）与：同“举”，选举，推举。（4）分：职分，职守。（4分） 【详解】 本题考查文言实词的解释。“仿佛”是“隐隐约约，形容看不真切”；“俨然”是“整齐的样子”；“与”是通假字，同“举”，意为“选举，推举”；“分”在“男有分”中是名词“职分，职守”，读 fèn。四词都要先定词性，再据语境给义项，通假字须先写出本字。 【答案】 2. （1）田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫之声。（译出“阡陌交通”“相闻”，2分）（2）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。（译出“矜”“寡”“孤”“独”“废疾”“者”，2分） 【详解】 本题考查文言句子的翻译。第（1）句要落实“阡陌”（田间小路）、“交通”（古今异义，交错相通）、“相闻”（互相听到）；第（2）句是一串并列成分，“矜、寡、孤、独、废疾”分别是老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子和有残疾而不能做事的人，须逐一译出，“皆有所养”译为“都能得到供养”。译完通读一遍，看是否通顺。 【答案】 3. 甲（1分）　乙（1分） 【详解】 本题考查两文文体与表达效果的比较。【甲】文是记叙文，有“林尽水源”“土地平旷”“阡陌交通”“黄发垂髫”等具体描写，画面可感；【乙】文是议论文，只作概括论断，不作铺展。故生动详细的是【甲】文，简括概括的是【乙】文。 【答案】 4. 【甲】文中“黄发垂髫，并怡然自乐”的含义是老人和小孩都很快乐，它概括反映了桃花源中人们的日常生活。这是一幅和平安宁、没有战乱、人人幸福快乐的理想社会生活图景。（2分）在【乙】文中就是“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的一种美好的理想社会。（2分） 【详解】 本题考查两文内容的互证。答题分两步：先解释【甲】文句子的含义（老人小孩都安适快乐，写出桃花源的安宁和乐），再回到【乙】文找出与之呼应的句子——“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。两文一为形象的画面、一为概括的蓝图，指向的是同一种理想社会。答出“呼应的句子”是本题的关键得分点。 五、方法总结 比较阅读的突破方法 1. 先分读，后合比。两篇各自读通，才有比较的底气；一篇没读懂，比较就是空话。 2. 紧扣比较点。看清题目要比“内容”“写法”还是“情感”，只答这一点，不外溢。 3. 对照句式作答。用“【甲】文……，【乙】文……”的句式，让同与异一目了然。 4. 落到原句上。每一条比较都要有原文依据，不空谈“都热爱自然”“都很优美”。 5. 比较完作结。同在哪里、异在哪里，最后用一句话收束，答案才算完整。 规范作答格式：两文都……（求同）；不同的是，【甲】文……，【乙】文……（比异）；由此可见……（作结）。 第 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题一　比较阅读 目 录 一、情景导入 3 二、知识梳理 3 三、精读示范：【甲】答谢中书书／【乙】始得西山宴游记 5 四、阅读训练 8 　　（一）三峡／江水 8 　　（二）记承天寺夜游／小石潭记 10 　　（三）得道多助／孟子论得天下 12 　　（四）桃花源记／大道之行也 14 五、方法总结 15 一、情景导入 读一读：同样是做一组比较阅读，两位同学的读法大不相同。比一比，谁的收获更大？ （一）平铺直叙版 比较阅读就是把两篇文言文放在一起做，读完觉得都差不多。 两篇都写山水，都是“借景抒情”，分不出谁是谁。 考到“两文情感的异同”，只能写一句“都热爱大自然”。 不知道该比什么，只好把两篇各译一遍交上去。 （二）课文原文版（【甲】答谢中书书　【乙】始得西山宴游记） 山川之美，古来共谈。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 自余为僇人，居是州，恒惴栗。 觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 想一想：第一组读完只觉“都差不多”，第二组却从四句原文里看出了两种心境。四句原文，哪一句让你读出了作者的“心”？两组读法的差别在哪里？ 差别在于：会做比较阅读的人，眼里有“比较点”——同一片山水，【甲】读出的是自得，【乙】读出的是孤寂；同样写景，一个用对偶写晨昏，一个用散句记游踪。找到比较点，两篇文章才各归其位。 点拨：比较阅读不比“谁写得好”，比的是“同在哪里、异在哪里、为什么”。求同、比异、评说、迁移，正是比较阅读的四类比较点。 二、知识梳理 （一）考试题型有哪些 翻开近年各地初中语文试卷，比较阅读主要有下面四种问法： 1. 解释下列句中加点的词，或判断加点词解释的正误／异同（【甲】【乙】两文同题考查）。 2. 用“/”划分下面句子的朗读节奏。 3. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 4. 结合两文简答：比较两文的内容、写法、情感或主旨的异同。 提示：比较阅读的题目，一半考“单篇读懂”，一半考“两篇对照”。前者靠积累，后者靠比较点。 （二）认识四类比较点 比较阅读考什么，说到底就是考“比什么”。常见的比较点有四类。 比较点一　内容（写了什么）：写了什么景、什么人、什么事，两文各自的侧重在哪里。 比较点二　写法（怎么写）：结构、句式、修辞、论证方法、描写角度，两文各用什么手段。 比较点三　情感（为什么写）：两文各寄寓怎样的情志，为何同写一景而情感不同。 比较点四　迁移（能推多远）：由【甲】文的观点、【乙】文的现象互证互补，得出共同的结论。 示例：《答谢中书书》与《始得西山宴游记》——内容上同为山水；写法上一用对偶写晨昏、一用散句记游踪；情感上一自得清朗、一孤寂沉郁；再由两文推及“贬谪文学”，可见山水往往是失意者的精神出口。 提示：四类比较点由浅入深——先比“写了什么”，再比“怎么写”，然后比“为什么写”，最后才谈“能推多远”。答题时顺序不要颠倒。 （三）三步答题法（附通用模板） 第一步　分读：先各自读通，在每篇旁标出“写了什么、怎么写、为什么写”。一篇没读懂，比较就是空话。 第二步　定点：看清题目要比哪一点（内容／写法／情感／主旨），只比这一点，不外溢、不漫谈。 第三步　对照：用“【甲】文……，【乙】文……”的对照句式，分点写出同与异，最后用一句话作结。 三步串起来，就是比较阅读的通用答题模板。 总模板：两文都……（求同）；不同的是，【甲】文……，【乙】文……（比异）；由此可见……（作结）。 ①内容比较：两文都写了……；【甲】文侧重……，【乙】文侧重……。 ②写法比较：两文都用……；【甲】文用……（方法），【乙】文用……（方法），效果各不相同。 ③情感比较：【甲】文流露……之情，【乙】文流露……之情，同景而不同情，是因为……。 （四）易混辨析（温馨提示） 1. 求同≠复述。说一句“都写了山水”不是比较，只是复述；要说清“同在哪一点上”。 2. 比异≠挑错。写法不同不等于有高下之分，要说明差异带来的不同效果，而不是评判谁更好。 3. 对照≠各译一遍。把两篇分别译完交上去不是比较；每一项比较里，两篇都必须同时出场。 4. 结论≠贴标签。不要只写“都表达了热爱自然之情”，要落到具体的句子和具体的情志上。 易错点：比较阅读最容易“各说各话”。落笔时逐句自检：这句话有没有把两篇放在一起说？ 三、精读示范：【甲】答谢中书书／【乙】始得西山宴游记 【甲】《答谢中书书》是一封谈山水的短札，【乙】《始得西山宴游记》是柳宗元贬谪永州后所写“永州八记”的第一篇。两文同样开篇即写山水，意境与情调却截然不同：一个清朗自得，一个沉郁孤峭。这一组，是把“比较阅读”四个字讲透的最好材料。 【选文】 【甲】答谢中书书 [南朝齐梁]陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六） 【乙】始得西山宴游记（节选） [唐]柳宗元 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （选自《柳河东集》，有改动） 【注释】①〔始得西山宴游记〕柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。②〔僇（lù）人〕同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。③〔惴栗〕恐惧不安。④〔隙（xì）〕空隙，指空闲的时间。 【批注】 批注一：【甲】文开篇“山川之美，古来共谈”总领全篇，接着由高到低、由静到动，把山川写得层次分明——这是“写景有序”。 批注二：【甲】文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，一晨一昏、一动一静，用对偶句式把一日之景写尽，语势整齐，这是“以偶句写景”。 批注三：【甲】文结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者”由景入情，借谢灵运自比，既含惋惜，又有自得——【甲】文的情调到此定格：清朗。 批注四：【乙】文“自余为僇人，居是州，恒惴栗”先点出贬谪的处境与心境，再以“施施而行，漫漫而游”作反衬——境遇愈是逼仄，山水愈成慰藉。 批注五：【乙】文“日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到”原书未加标点，可按“谁—做什么”的主干断为“日与其徒／上高山／入深林／穷回溪／幽泉怪石／无远不到”。断句的依据是语法结构，不是字数。 批注六：【甲】【乙】同为山水之作，情感却不同：【甲】文以“未复有能与其奇者”写自得，情调清朗；【乙】文以“恒惴栗”“而未始知西山之怪特”写贬谪者的孤寂与探奇，情调沉郁。比较阅读的关键，就在这“同中求异”的一句上。 【赏析示例】 例1　下列对句中加点词解释有误的一项是（　）。（2分） A. 晓雾将歇　　　　　歇：消散。 B. 夕日欲颓　　　　　颓：颓废。 C. 穷回溪　　　　　　穷：走到尽头。 D. 倾壶而醉　　　　　倾：倒出来。 【答案】 B 【详解】 本题考查文言实词的解释。B项“夕日欲颓”的“颓”是“坠落”（夕阳快要落山），不是“颓废”，解释有误。A项“歇”是“消散”，C项“穷”是“走到尽头”，D项“倾”是“倒出来”，解释均正确。故选B。比较阅读的实词题，往往把两文的加点词放在同一题里考，“一字两义”的辨析是关键。 例2　用现代汉语翻译下列句子。（共4分）（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2分）（2）觉而起，起而归。（2分） 【答案】 （1）自从南朝宋的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏、领悟这种奇丽的景色了。（译出“与”“奇”，2分）（2）睡醒了就起来，起来了就回家。（译出“觉”“起”“归”，2分） 【详解】 本题考查文言句子的翻译。第（1）句要落实“康乐”（谢灵运）、“与”（参与，这里指欣赏、领悟）、“奇”（奇丽的景色），并补出省略的主语，译出惋惜的语气；第（2）句是三个短句连用，要落实“觉”（睡醒）、“起”（起身）、“归”（回家），译出动作的连贯。两句一为骈句、一为散句，译文也要分别保持整齐与利落。 例3　文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。（2分） 【答案】 【甲】文：反映了作者娱情山水的清高思想。（1分）【乙】文：表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。（1分） 【详解】 本题考查两文情感的对比。答题要先各自定性，再点出差异的由来：【甲】文末“未复有能与其奇者”以谢灵运自比，见其娱情山水的清高；【乙】文开篇即言“僇人”“恒惴栗”，见其贬谪后的寂寞惆怅，而“皆我有也”“而未始知西山之怪特”又见其孤标傲世、寄情山水以自解。同写山水而情不同，正因为“境遇不同”。答题时【甲】【乙】都要出场，缺一即失分。 四、阅读训练 下面四组文章全部出自课外与课内名篇的对比组合，全文呈现、不节选。每组后设三至四道小题，依次考查词语解释、朗读节奏、句子翻译与两文对照。做题时请记住：先分读，后合比；紧扣比较点，对照句式作答。四组材料由写景到议论，依次递进，逐组过关。 （一）三峡／江水　【★★★　能力提升】 【甲】三峡 [北魏]郦道元 本题满分：15分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自《水经注校证》） 【乙】江水 [北魏]郦道元 江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。 （节选自《水经注校证》，有改动） 【注释】①〔迳〕同“径”，经过。②〔纡曲〕曲折。③〔像类〕相像，类似。 1. 解释下列句中加点词。（4分） （1）略无阙处　　阙：________________________。 （2）哀转久绝　　绝：________________________。 （3）绝壁或千许丈　　许：________________________。 （4）猿鸣至清　　清：________________________。 2. 用现代汉语翻译下列句子。（共4分） （1）虽乘奔御风，不以疾也。（2分） （2）其石彩色，形容多所像类。（2分） 3. 用“/”划分下列句子的朗读节奏。（各标两处）（共4分） （1）则素湍绿潭 （2）而两岸高山重障 4.【甲】文总体抓住三峡四季景物进行描写。【乙】文写三峡中的__________峡，从“__________”一句可以看出。作者的观察点是从__________峡出发，一路写来的。（3分） （二）记承天寺夜游／小石潭记　【★★★★　拓展挑战】 【甲】记承天寺夜游 [北宋]苏轼 本题满分：8分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏轼文集》） 【乙】小石潭记 [唐]柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自《柳河东集》） 1. 解释下列句中加点词。（2分） （1）念无与为乐者　　念：________________________。 （2）以其境过清　　清：________________________。 2. 下列对两篇文章内容的理解、概括与写法分析不正确的一项是（　）。（3分） A. 两篇文章都有叙事。【甲】文写的是夜游承天寺，【乙】文写的是游览小石潭。 B. 两篇文章都写到了水。【甲】文写水中竹柏倒影的景致，【乙】文写水中鱼儿嬉戏的画面。 C. 两篇文章都融情于叙事写景中。【甲】文抒发了苏轼贬谪的悲凉，【乙】文抒发了柳宗元贬官后的失意孤凄。 D. 两篇文章写景各有千秋。【甲】文画线句运用比喻的修辞手法，富有情趣；【乙】文画线部分动静结合，游鱼与潭水相映成趣。 3. 下列句式不同于其他三项的是（　）。（3分） A. 相与步于中庭 B. 但少闲人如吾两人者耳 C. 全石以为底 D. 斗折蛇行 （三）得道多助／孟子论得天下　【★★★★　拓展挑战】 【甲】得道多助，失道寡助 《孟子》 本题满分：11分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子译注》） 【乙】孟子论得天下 《孟子》 孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。” （选自《孟子译注》，有改动） 【注释】①〔桀、纣〕夏桀、商纣，古代的暴君。②〔与〕为、替的意思。③〔尔也〕而已。④〔圹（kuàng）〕原野。 1. 解释下列句中加点词。（3分） （1）委而去之　　委：________________________。 （2）域民不以封疆之界　　域：________________________。 （3）所恶勿施尔也　　恶：________________________。 2. 按要求作答。（共5分） （1）【甲】文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的？将这个句子写出来并翻译。（3分） （2）用现代汉语翻译【乙】文中画线句。（2分） 3. 下列说法正确的一项是（　）。（3分） A.【甲】【乙】两文中的“道”意思是一样的，都解释为“道理”。 B.【甲】【乙】两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。 C.【甲】文强调“人和”，【乙】文强调“民心”，都体现了孟子的仁政思想。 D.【甲】【乙】两文都运用了比喻论证、对比论证展开论述，论证有力。 （四）桃花源记／大道之行也　【★★★★★　综合运用】 【甲】桃花源记（节选） [东晋]陶渊明 本题满分：14分　　实际得分：______分　　用时：______分钟 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自《陶渊明集》） 【乙】大道之行也（节选） 《礼记》 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 （选自《礼记正义》） 1. 解释下列句中加点词。（4分） （1）仿佛若有光　　仿佛：________________________。 （2）屋舍俨然　　俨然：________________________。 （3）选贤与能　　与：________________________。 （4）男有分　　分：________________________。 2. 用现代汉语翻译下列句子。（共4分） （1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分） （2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（2分） 3.【甲】【乙】两文都写到了古代理想社会的形态，不同的是，一个是记叙文，一个是议论文。因此__________文要比__________文生动详细得多。（2分） 4.【甲】文中“黄发垂髫，并怡然自乐”描写的是什么样的社会生活？这种生活在【乙】文中有没有出现？（4分） 五、方法总结 比较阅读的突破方法 1. 先分读，后合比。两篇各自读通，才有比较的底气；一篇没读懂，比较就是空话。 2. 紧扣比较点。看清题目要比“内容”“写法”还是“情感”，只答这一点，不外溢。 3. 对照句式作答。用“【甲】文……，【乙】文……”的句式，让同与异一目了然。 4. 落到原句上。每一条比较都要有原文依据，不空谈“都热爱自然”“都很优美”。 5. 比较完作结。同在哪里、异在哪里，最后用一句话收束，答案才算完整。 规范作答格式：两文都……（求同）；不同的是，【甲】文……，【乙】文……（比异）；由此可见……（作结）。 第 页 学科网（北京）股份有限公司 $