文言文阅读（单篇文言文阅读+文言文比较阅读）（苏州专用）八年级语文上学期期中备考阅读专项训练

**基本信息** 聚焦苏州期中文言文阅读，通过单篇与比较阅读结合，系统训练字词句理解、内容分析及情感探究能力，强化文化感知与思维提升。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |单篇阅读|3篇，每篇4-5题|含朗读停顿、词语解释、翻译、内容分析、心理变化题|从基础字词到文本深层理解，构建“字-句-篇-情”递进逻辑| |比较阅读|5组对比文本|跨文体（诗/文）、跨作者比较，侧重情感异同与手法分析|通过同类文本对照，培养迁移思维与文化比较能力|

2026-2027学年八年级语文上学期期中备考阅读专项训练（苏州专用） 文言文阅读（原卷版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 3 一、单篇文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。 ①吾友浑源①刘京叔尝以诗来，盛称其乡泉石林麓之胜。吾友著书立言蕲信于天下后世者，必非夸言之也，独恨未尝一游焉。今年夏，因赴试武川，归道浑水，修谒于玉峰先生魏公，公野服萧然，见余于前轩。语未周浃②，骤及是邦诸山，若南山，若柏山，业已游矣。惟龙山为绝胜，姑缺，慈以须诸文士同之；子幸来，殊可喜。乃选日为具，拉诸宾友，骑自治城西南行十余里，抵山下。 ②山无麓。乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润。山竦出，崭然露芒角，水声锵然呜两峰间，一心始异之。 ③又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。风自木杪③起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。 ④又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉，洑④出石罅⑤，激而为迅流者焉。阴木荫其颠，幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜！”即下马，披草踞石列坐。诸生瀹觞⑥以进，酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余，余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自元朝麻革《游龙山记》，有删改） 【注释】①浑源：地名。②周浃（jiā）：形容话语、心意等周全。③杪（miǎo）：树梢。④洑（fú）：指水流在地下潜伏、流动。⑤罅（xià）：缝隙。⑥瀹觞（yuè shāng）：瀹，煮、烧开；觞，指古代的酒杯。 1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 嘉木奇卉被之 2．解释文中加点的词语。 ①尝以诗来___________ ②乃选日为具___________ ③心始异之___________ ④环而卫者___________ 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①盛称其乡泉石林麓之胜。 ②沿溪曲折行数里，草木渐秀润。 4．第④段所写的“此地”有何特点，才让“诸生”都说“莫此地为宜”？ 5．结合第②～④段内容，分析作者在游历过程中的心理变化。 阅读下面文言文，完成小题。 与元微之①书（节选） 白居易 ①仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。 ②因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 ③微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然④尘念，此际暂生。 【注释】①元微之：即元稹，为白居易好友。当时白居易贬为江州司马，元稹贬为通州司马。②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④瞥然：形容时间短暂。 6．解释下列句中加点的字。 （1）大抵若是________                     （2）不得仆书________ （3）但见山僧________             （4）去我万里________ 7．为下面句子断句，限两处。 因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 8．翻译句子。 （1）见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍 （2）平生所好者，尽在其中。 9．同样是写给友人的书信，《与朱元思书》和本文表达的情感有所异同，请结合内容分析其中相同和不同之处。 阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 虞山瞿氏四代画像记 壬寅四月，既虞山舟行之便，绕山麓及尚父湖。时新雨霁①，山水澄鲜。同舟者汤君寿潜、郑君孝胥、李君审言，及余与炎之、寿予、潜之。缘湖行，憩小云栖寺，竹树丛蔚，泉濑潨然②。寺僧煮茗饷客，清谈逾晷③。 坐寺楼待月，炎之、寿予吹笛，潜之歌，余和之。歌竟，语浸及国事，抚膺仰天④，欷歔不能自已。乃相与下楼，循麓而归。 翌日⑤，炎之出其所藏瞿氏四代画像，属⑥为之记。瞿氏自忠宣公以来，世载清德，文章节义，照耀史册。今观其遗像，古心古貌，犹想见其凛凛然有生气也。 夫士大夫家世之盛，非独科第爵秩⑦之谓也，必其人有功德言行，足以仪型⑧后世，而后其家泽绵长，子孙保之。瞿氏自明季⑨迄今，垂三百年，而画像完好，子孙犹能世守，岂非积之厚者流之光欤？ 余因之有感矣。方今之世，变乱频仍，旧家文物，零落殆尽。如瞿氏之能永保先泽者，盖亦鲜矣。然则，守其家者，当如何兢兢业业，思所以毋坠先绪⑩；而观者亦可以兴矣。 炎之其善守之哉！因为之记。 （选自《虞山游记》） 【注释】①霁：雨、雪停止，天气放晴。②潨（cōng）然：形容水流或水声。③晷guǐ：日影。④抚膺（yīng）仰天：捶着胸膛仰天长叹。膺，胸。⑤翌日：第二天。⑥属：同“嘱”。⑦科第爵秩：科举及第，官爵高低。⑧仪型：楷模、典范。⑨明季：明朝末年。⑩毋坠先绪：不使祖先的事业坠落。 10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 岂 非 积 之 厚 者 流 之 光 欤 11．写出下列句子中加点词的意思。 ①清谈逾晷( )      ②潜之歌( ) ③乃相与下楼( )      ④盖亦鲜矣( ) 12．用现代汉语写出文中画线句的意思。 炎之出其所藏瞿氏四代画像，属为之记。 13．作者由观赏瞿氏四代画像抒发了怎样的感慨？请简要概括。 14．本文在记述观赏瞿氏画像之前，用了较多篇幅描写虞山之行，作者这样安排有何用意？ 二、文言文比较阅读 阅读下面古诗文，完成相应题目。 【甲】 清溪行 李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此。 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 【丙】 有曰上方境界①者，予所甚爱也。盖自山趾磴道②，缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀𪩘高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合。坐亭上，背出木杪③，风水声在下，人语宛转蒙密间。少燕烟敛月出池光沦涟，上下相映发，当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮夜半乃已。 （节选自《金华北山游记》） 【注释】①上方境界：指仙人住的地方。②磴（dèng）道：登山的石径。③杪（miǎo）：树梢。 15．解释下列句子中加点的词语。 （1）晓雾将歇 歇： _______     （2）未复有能与其奇者 与：_______ （3）缘涧上   缘： _______     （4）可数十亩   可： _____ 16．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。 少 焉 烟 敛 月 出 池 光 沦 涟 17．翻译下面句子。 （1）两岸石壁，五色交晖。 （2）客高谈朗吟，响答林谷。 18．文人雅士寄情山水，往往含有对自然山水的热爱，除此之外，寄寓的情感各不相同。请分别写出【甲】【乙】【丙】三文中作者所寄寓的情感有何不同。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 西村十记（节选） [明]史鉴① 杭人多春游。盛时常苦多雨，为之废者什六七。今年雨独少，客来游时，鲜成值之。游城中后之三日，天宇忽黯。然云气自山谷中出，上接太空，顷刻弥布，欲雨不雨。客顾笑曰：“天殆将促我游乎？”乃始整顿为游事。 乃折而西行，登万松岭，凤凰山之左翌也。可二三里许至绝顶，见怪石数十株，奇秀挺拔无与比。屹立相向，中止通一人行。路尽有草屋一间，僧一人居之。南下转西，有坊旧万松②，故宋宫也。然陵谷变迁，城邑移改，非复往时气象矣。不胜黍离之悲③，彷徨者久之。 自是益西，至圣果寺，凤凰山之右翌也。背山临江，风景殊绝。主僧茂古林迎客松树下，欢然如旧相识。因导登寺后之高阁遥望。见江波浩渺，东连大海，与天为际。而会稽佳山水，屡见叠出，萦带如画。西南一岭甚平坦，云女教场也。嗟乎！高宗④有臣如岳飞而杀之，乃欲教女子用兵以图恢复，难以战！ 是日竟不雨，明日乃雨。客曰：“天之成全我者至矣，可不知止乎！”因共谋为归计。 （选自《中国古代山水游记菁录》，有删改） 【注释】①史鉴：平生好读书，喜出游。多次婉拒入朝为官，一直隐居不仕。②万松：凤凰山上的南宋皇宫牌坊遗址。③黍离之悲：指国家败落后，对往昔兴盛的哀叹。④高宗：指南宋皇帝宋高宗，他与秦桧以“莫须有”的罪名，冤杀了抗金名将岳飞。 19．给下面的句子断句。（断两处） 高 宗 有 臣 如 岳 飞 而 杀 之 20．根据文章语境，解释下面的加点词。 ①五色交晖 ( )     ②未复有能与其奇者( ) ③鲜或值之 ( )     ④客顾笑曰        ( ) 21．请翻译下面的句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）可二三里许至绝顶，见怪石数十株，奇秀挺拔无与比。 22．请你根据文章内容补全山水游记探究单。 山水游记探究单 所至 所见 所感 景物 特点 万松岭 怪石 ___________ 故宋宫 衰败 _______________________________ 圣果寺 江波、远方山水 天水相接，时隐时现。 因眼前开阔缥缈的景象而心旷神怡。 女教场 平坦 ________________________________ 探究结论：山水游记中的景物往往有象征意义，反映作者的情感和时代背景。这启示我们需要透过景物表象，捕捉作者隐含的家国情怀与批判意识。 23．同游山水的人，往往具有相同的志趣。你认为乙文作者是否会选择与陶弘景同游？请结合文章内容简述理由。（从志趣、情感、文风等方面至少选择两点阐述理由，不少于40字） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① ［宋］苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 （选自《宋诗鉴赏词典》，上海群书出版社，2015年版） 【乙】 记承天寺夜游 ［宋］苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏轼文集》） 【丙】 儋耳夜书 ［宋］苏轼 己卯上元⑤，予在儋耳⑥。有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷杂揉⑦，屠酤⑧纷然，归舍已三鼓⑨矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑩矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦luò确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤上元：即上元节，农历正月十五。⑥儋耳：今海南儋州。⑦民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。⑧屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。⑨三鼓：夜半三更时分。⑩再鼾：一觉睡醒又睡下。 24．下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（   ） A．诗歌前两句以清冷笔触勾勒出东坡月夜图景，诗人独享月夜清幽；最后两句却笔锋一转，将崎岖山路化为砥砺心志的乐土。 B．“铿然”一词凝练传神，既摹写手杖碰击石路的清脆之声，又暗含诗人坚守气节、坦荡无畏的精神力量。 C．“莫嫌荦确坡头路”这句运用拟人手法，以“嫌”字赋予坡路以人的情态，又以“自爱”呼应，形成鲜明对比，突出了诗人对坎坷之路的接纳与喜爱。 D．全诗寓情于景，托意深远，抒发了诗人不慕世俗喧嚣、不避坎坷境遇、坚守淡泊本心的旷达情怀。 25．解释下列加点词的意思。 （1）月色入户    户：______    （2）念无与为乐者    念：______ （3）欣然从之    欣然：______    （4）盖自笑也    盖：______ 26．请用斜线（/）给丙文中画波浪线的句子断句，限两处。 步城西入僧舍历小巷 27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月佳夜，先生能一出乎？ 28．甲诗中的“雨洗东坡月色清”与乙文中画横线的句子同为描写月色的经典名句。请结合诗文内容，简要分析这两句在意境营造与心境写照上的相同之处。 29．丙文中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失”，结合文章内容，说说关于“得失”，苏轼此时获得了怎样独特的人生感悟？ 山水含情，万物有信。诚信文化研读组认为，诚信品格的养成，需要从天地自然中汲取精神滋养。现在请你参与品读，完成以下任务。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》 ） 【乙】 ①陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操，年四五岁恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事①，多所取焉。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。诏许之。 ②于是止于句容之句曲山。乃中山立馆，自号华阳陶隐居。遍历名山，寻访仙药。性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。特爱松风，每闻其响，欣然为乐。 ③武帝既早与之游，及即位后，恩礼愈笃书问不绝冠盖②相望屡加礼聘。并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲教③曳尾之龟④，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。 （选自《南史·隐逸下》，有删改）【注】①故事：办事的制度、例行的事。②冠盖：指使者。③教：效法。④曳尾之龟：语出《庄子》，比喻自由自在的隐居生活。 【丙】 诏①问山中何所有赋诗以答 【南朝】陶弘景 山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦②，不堪持赠君。【注】①诏：皇帝所颁发的文书命令。这是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写的一首诗。②怡悦：取悦，喜悦。 30．解释下列加点字。 五色交晖_______ 晓雾将歇_______虽在朱门_______ 武帝既早与之游_______ 31．请用 “/” 给【乙】文画波浪线的句子断句，限断三处。 恩礼愈笃书问不绝冠盖相望屡加礼聘 32．翻译下列句子。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。 33．【乙】文最后一段，陶弘景想借所画的两头牛表达何意？ 34．请结合三篇诗文内容，概括陶弘景的形象特征。 阅读下面古诗、古文，完成小题。 【甲】 西江上送渔父 温庭筠 却逐严光向若耶①，钓轮菱棹寄年华。 三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花。 不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。 白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。 【乙】 与朱元思书（节选） 南朝梁·吴均 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【丙】 游九鲤湖日记（节选） 徐霞客 二十三日，始过江山之青湖。山渐合，东支多危峰峭嶂，西伏不起。悬望东支尽处，其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。问之，即江郎山也。望而趋，二十里，过石门街。渐趋渐近，忽裂而为二，转而为三；已复半岐②其首，根直剖下；迫之，则又上锐下敛，若断而复连者，移步换形，与云同幻矣！夫雁荡灵峰，黄山石笋，森立峭拔，已为瑰观；穹然俱在深谷中，诸峰互相掩映，反失其奇。即缙云鼎湖，穹然独起，势更伟峻；但步虚山③即峙于旁各不相降远望若与为一。不若此峰特出众山之上，自为变幻，而各尽其奇也。 【注释】①严光：即严子陵，著名隐士，东汉开国皇帝光武帝刘秀的同学，曾隐居于浙江富春山垂钓。若耶：即若耶溪，在今浙江绍兴，此溪有浣纱石，西施曾于此浣纱。此句谓渔父追随严光，隐居若耶溪。②岐：分岔。③步虚山：鼎湖峰的后山。 【读懂文本】 35．小语和小文探讨【丙】处断句。（限断两处） 但 步 虚 山 即 峙 于 旁 各 不 相 降 远 望 若 与 为 一 36．小文对【乙】【丙】两文中部分有特殊用法的词语不理解，请你帮忙解释。 用法 词句 释义 通假字 窥谷忘反 （1）_____ 词类活用 横柯上蔽 （2）_____ 一词多义 远望若与为一 （3）_____ 不若此峰特出众山之上 （4）_____ 【拍摄镜头】 37．现扬州市编辑组要对三篇诗文进行拍摄，以下是部分镜头，请补全镜头脚本。 画面聚焦 拍摄画面 预期效果 三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花。 （1）__________ 远近结合，江边枫叶萧萧，烟雨蒙蒙，花叶相衬，气韵清旷，使如画之景在眼前。 负势竞上，互相轩邈 仰拍不断向高处伸展的群山，俯拍远处蔓延而去的山势，由近推远的镜头框进连绵起伏的山峦。 （2）_______ 【配音朗读】 38．请仿照示例，分析词句中蕴含的情感，并设计朗读脚本。 词句 朗读脚本（重音、语气、语速等） 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 示例：重音落在“息心”“忘反”，语速稍慢，表达作者对富春江美景的喜爱与赞美，对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，流露出避世退隐的高洁志趣，也包含着劝友归隐的意思。 不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。 __________ 【探究思考】 39．读完丙文《游九鲤湖日记》后，你认为本文适合作为拓展阅读文本放入八上第三单元吗？以下是第三单元的单元导语，判断后请结合丙文以及本单元课文内容说明理由。 “山川之美，古来共谈。”学习本单元，要借助注释和工具书，整体感知诗文内容大意。反复诵读，进入诗文情境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀。” （节选自八上语文书第三单元导语）本单元课文：《三峡》《短文二篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》）《与朱元思书》《唐诗五首》 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人与吾两人者耳。 【乙】 记游定惠院 苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以故予，稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于何氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 40．解释下列加点字。 （1）念无与为乐者    （2）每岁盛开    （3）则园已易主    （4）以予故 41．用斜线（/）给文中划波浪线的句子断句，限3处。 山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈 42．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 43．【甲】【乙】两篇文章都体现了苏轼善于发现“非常之美”的独特眼光，请结合苏轼的人生经历，说说他能够从平凡事物中发现美、表现美的原因。 阅读古文选段，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操①，年四五岁，恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，齐高帝②作相，引为诸王侍读。虽在朱门，闭门不交外人，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭③，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。 武帝即位后，恩礼愈笃，书问不绝，屡加礼聘。并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。 （节选自《梁书·陶弘景传》，有删改） 【注】①操：操行、品行。②齐高帝：萧道成，南朝齐的开国皇帝。③征虏亭：亭子名称。 44．解释下列加点的词语。 （1）晓雾将歇：______   （2）夕日欲颓：______ （3）恒以获为笔：______   （4）屡加礼聘：______ 45．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处） 并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头 46．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。 47．陶弘景为什么被称为“山中宰相”？请结合甲乙两文简要分析。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 三峡闻猿 [唐]贯休 历历数声猿，寥寥渡白烟。 应栖多月树，况是下霜天。 万里客危坐，千山境悄然。 更深仍不住，使我欲移船。 【乙】 与施从事书 [梁]吴均 故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干①天，孤峰入汉②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企③水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被④径。风雨如晦⑤，鸡鸣不已。信足荡累颐物⑥，悟衷⑦散赏。 【丙】 三峡 [北魏]郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【注释】①[干]连接。 ②[汉]银河。 ③[企]祈求， 盼望得到。 ④[被]通“披”，覆盖。⑤[晦]昏暗。⑥[荡累颐物]消除烦恼，流连物态以怡养性情。⑦[悟衷]开阔心胸。 48．用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(每句一处) （1）秋露为霜______（2）虽乘奔御风____ 49．解释下列句中加点词的意思。 （1）故鄣县东三十五里( )      （2）千翼竞来( ) （3）沿溯阻绝 ( )            （4）素湍绿潭( ) 50．用现代汉语写出文中画线部分的意思。 （1）绿嶂百重，清川万转。 （2）自非亭午夜分，不见曦月。 51．材料【甲】颔联和颈联，通过“月”“树”“霜”“千山”等意象，渲染了 的氛围。 52．请结合材料【甲】和材料【丙】中的人听到“猿声”后的不同表现，分析“猿声”分别抒发了作者什么情感? 53．请结合材料【乙】，分析作者“荡累颐物”的原因。   54．吴均的《与施从事书》是描写山水的名篇，学者钱锺书认为其成就可与《水经注》中的写景段落相提并论。请赏析下面两段文字在景物描写方面有哪些相同点。 【语段A】绝壁千天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。 【语段B】春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 阅读课上，班级开展“对话经典”——苏轼诗文联读活动，请你一起参与研讨，完成下面小题。 【甲】 次韵陈海州书怀① 郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈②有无间。 旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阛③。 雅志未成空自叹，故人相对若为颜。 酒醒却忆儿童事，长恨双凫④去莫攀。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 记游定惠院 黄州定惠院⑤东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师⑥及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。既饮，往憩于尚氏之第。尚民亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴作悲风晓月铮铮然意非人间也。晚乃步出城东，鬻⑦大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑧瓜李。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为“甚酥”，味极美。兴尽乃归。坐客徐君得之将适闽中，以后会来可期，请予记者。 （选文有删改） 【注】①北宋熙宁七年（1074年），苏轼由杭州调任密州，途经海州时与知州陈汝奭诗词唱和，创作此诗。此前，陈汝奭与苏轼有旧交。②蓬莱方丈：传说中的海上仙山。③市阛：市场，市区。④双凫：两只野鸭。汉明帝时，王乔为叶县令，初一、十五都要去朝见明帝，但来时不见车马，明帝怪之。后听人说王乔到时，有双凫飞来。⑤黄州定惠院：在黄州东南，苏轼被贬黄州时曾寓居定惠院，此次游定惠院为元丰七年（1084）三月初三日。⑥参寥禅师：僧人，与后文的崔成老、徐君得之都是苏轼的友人。⑦鬻：卖，这里作“买”讲。⑧瀹（yuè）：浸渍。 55．下列对《次韵陈海州书怀》的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联虚写想象中的苍梧山在海上郁郁葱葱、充满生机的景象，营造出若有若无、神秘缥缈的氛围。 B．颔联运用夸张手法，深刻体现出诗人对仙药、仙境的极度向往，反映出其对现实生活的某种逃避心理。 C．颈联直抒胸臆，“空自叹”“若为颜”展现诗人内心的失落与无奈，体现出诗人在现实中的挫折与困境。 D．尾联借回忆儿童事抒发对纯真时光的怀念，化用典故表达出诗人对人生无常、理想难酬的怅惘和遗憾。 56．解释下列加点的词语。 （1）念无与为乐者___________     （2）相与步于中庭___________   （3）既饮___________            （4）将适闽中___________ 57．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 闻坐客崔成老弹雷氏琴作悲风晓月铮铮然意非人间也 58．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。 59．甲乙丙三篇诗文都写了作者与友人一起游赏的事，但表达的情感有所不同，请简要分析。 托于山川草木。阅读下面古诗文，完成下面小题。 摘录一 诏问山中何所有赋诗以答 （南朝梁）陶弘景 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 摘录二 记承天寺夜游 （宋）苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 摘录三 王质扶病饯范公 （宋）王辟之 初，范文正公①贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王待制质②独扶病饯于国门。大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾③质何敢望④之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈⑤。 【注释】①范文正公：范仲淹。②王待制质：即王质，待制为官名。③顾：表示轻微的转折，相当于“而”。④望：比较，相比。⑤缩颈：缩脖子，形容吃惊、害怕的样子。 60．解释下列句中加粗的词。 （1）念无与为乐者 ______           （2）相与步于中庭 ______ （3）王待制质独扶病饯于国门 ______  （4）朝廷方治朋党 ______ 61．用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）若得为范公党人，公之赐质厚矣！ 62．苏轼与张怀民为友，王质亦视范公为友。请结合【摘录二】和【摘录三】，谈谈这两种“友情”的表现有何不同？ 63．【摘录一】陶弘景说“只可自怡悦，不堪持赠君”，【摘录二】苏轼与张怀民共赏月色，他们都从自然景物中获得了愉悦，但分享的方式迥异。请简要分析。 64．三则诗文都涉及到某种特定身份下（隐士、贬官、被牵连者）的内心选择与精神世界。请任选其中两位人物，结合文本内容，分析他们各自的选择展现了怎样的精神品格。 阅读下面的诗文，完成下面小题。 【甲】 鄂州南楼 范成大 谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。 烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。 却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。 【乙】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【丙】 晚，遂集南楼。楼在州治前黄鹤山上。轮奂高寒，甲于湖外，下临南市，邑屋鳞差①。岷江自西南斜抱郡城东下，天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数……向在桂林时，默数九年之间九处见中秋，其间相去或万里，不胜漂泊之叹。十二年间十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间十一处见中秋亦可以谓之游子。然余以病丐骸骨②，傥③恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 （节选自范成大《吴船录》） 【注】①鳞差：犹鳞次，这里指房屋高低不一。②丐骸骨：官员乞求年老退休的代词。③傥：同“倘”，如果。 65．用“/”标出下列句子的朗读停顿（限两处）。 通 计 十 三 年 间 十 一 处 见 中 秋 亦 可 以 谓 之 游 子。 66．解释下列加点的字词。 （1）负势竞上( )         （2）猿则百叫无绝( ) （3）其间相去或万里( )   （4）亦可以谓之游子( ) 67．把下面的句子翻译成现代汉语。 自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 68．有人说范成大擅长写景，请对甲诗颔联进行赏析。 69．在“古文探究”活动中，小振与小华展开了深入地讨论。 小振：我认为三篇诗文都描绘了壮观的奇景，抒发了对大自然美景的热爱与赞美。 小华：确实如此，但我觉得还不全面，从甲诗“谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游”一联中我读出诗人范成大还表达出一种__________________情感。 小振：我看丙文，结合前后句，从“游子”一词中抒发了漂泊在外的孤寂之感，还流露出_______________。 小华：这样来看，乙文中的吴均也并非只是写信告诉友人富春江一带的美景，还抒发了他_____________。 阅读下面文段，完成各题。 【甲】 ①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《与朱元思书》） 【丙】 ①癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。 ②次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老②乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。 （选自袁枚《游黄山记》） 【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。②羸老：虚弱的老人。 70．解释下列字词的意思。 （1）飞漱其间 漱_____ （2）是夕至文殊院宿焉 是_____ （3）清荣峻茂 荣_____       （4）互相轩邈            轩_____ 71．下面句子中加点词意思相同的一项是（   　） A．自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．沿溯阻绝/猿则百叫无绝 C．猛浪若奔/虽乘奔御风 D．负势竞上/于是且步且负各半 72．用斜线 / 为文中画波浪线的句子断句，限1处。 余 自 笑 羸 老 乃 复 作 襁 褓 儿 耶 73．给下列句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）引五六壮佼者来，俱手数丈布。 74．结合选文，比较分析这三篇山水游记抒发的情感有什么不同？ 阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】 近腊月下，景气和畅，故山①殊可过。足下方温经，猥②不敢相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去。 北涉玄灞③，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊④。斯之不远，傥能从我游乎？非子天机⑤清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽！ （节选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【乙】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【注释】①故山：旧日所居住的山。②猥：鄙贱。自谦之词。③玄灞：深青色的灞水。④雊（gòu）：野鸡鸣叫。⑤天机清妙：性情高远。 75．请参考表格提示的方法，解释加横线的字。 原文例句 解释加线字 释义方法（供参考） 北涉玄灞 （1）________ 课内迁移法：横柯上蔽 故山殊可过 （2）________（填序号） 查阅词典法：①经过；②访，探望；③过去。 然是中有深趣矣 （3）________ 参考词语法：比比皆是 76．用“/”给【甲】文中画波浪线的句子标出朗读停顿，正确的一项是（   ） A．猥不敢/相烦辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去 B．猥不敢相烦/辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去 C．猥不敢/相烦辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去 D．猥不敢相烦/辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去 77．请翻译文中画直线的句子。 （1）负势竞上，互相轩邈。 （2）岂能以此不急之务相邀？ 78．请你帮助补充，完成小苏和小州的阅读分享。 小苏：两篇书信均有景色描写。你看【甲】文登山远眺，灯火明灭可见，犬吠声、夜舂声和钟声相互交错，冬夜的山中一片静谧和温馨。 小州：是啊，【甲】文辋川山中春景也格外迷人，“轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊”，这个句子（请自选角度赏析）（1）_______。 小苏：你赏析得真精彩啊，我还读出了这些文字不仅写景，还抒写了作者的心境。两篇写给友人的书信，都表达了对大自然的热爱和（2）________，且都劝友人放下争名夺利之心。 小州：是的，细读【甲】文，我发现王维这封书信还有一个心愿：（3）____。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年八年级语文上学期期中备考阅读专项训练（苏州专用） 文言文阅读（解析版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 9 一、单篇文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。 ①吾友浑源①刘京叔尝以诗来，盛称其乡泉石林麓之胜。吾友著书立言蕲信于天下后世者，必非夸言之也，独恨未尝一游焉。今年夏，因赴试武川，归道浑水，修谒于玉峰先生魏公，公野服萧然，见余于前轩。语未周浃②，骤及是邦诸山，若南山，若柏山，业已游矣。惟龙山为绝胜，姑缺，慈以须诸文士同之；子幸来，殊可喜。乃选日为具，拉诸宾友，骑自治城西南行十余里，抵山下。 ②山无麓。乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润。山竦出，崭然露芒角，水声锵然呜两峰间，一心始异之。 ③又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。风自木杪③起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。 ④又行数里，得泉之泓澄渟溜者焉，洑④出石罅⑤，激而为迅流者焉。阴木荫其颠，幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜！”即下马，披草踞石列坐。诸生瀹觞⑥以进，酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余，余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自元朝麻革《游龙山记》，有删改） 【注释】①浑源：地名。②周浃（jiā）：形容话语、心意等周全。③杪（miǎo）：树梢。④洑（fú）：指水流在地下潜伏、流动。⑤罅（xià）：缝隙。⑥瀹觞（yuè shāng）：瀹，煮、烧开；觞，指古代的酒杯。 1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 嘉木奇卉被之 2．解释文中加点的词语。 ①尝以诗来___________ ②乃选日为具___________ ③心始异之___________ ④环而卫者___________ 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①盛称其乡泉石林麓之胜。 ②沿溪曲折行数里，草木渐秀润。 4．第④段所写的“此地”有何特点，才让“诸生”都说“莫此地为宜”？ 5．结合第②～④段内容，分析作者在游历过程中的心理变化。 【答案】 1．嘉木奇卉/被之。 2．曾经 于是，就 对……感到诧异 环绕 3．①极力称赞他家乡的泉石林麓之美。 ②沿着溪流曲折前行数里，草木渐渐秀美丰润起来。 4．①环境清幽；②动静相宜；③地势平坦开阔；④自然与人文和谐。 5．作者的情感随游踪层层递进：初入山谷的平淡，因溪径转折、草木丰润而渐生惊异；见群峰环抱、风动林壑时转为视觉与精神的双重震撼；最终在清泉佳木间休憩宴饮，将澎湃心潮化为悠然自得的雅趣。 【导语】这篇《游龙山记》以游踪为线索，移步换景，从入谷平淡到见山惊异，再到群峰震撼，最后休憩悠然，将写景与抒情相融。语言凝练清丽，绘草木、泉水、山峦之态，摹风声、水声之韵，既展龙山奇秀之景，又露作者沉醉自然的雅趣，是一篇兼具画面感与感染力的山水游记佳作。 【解析】1．本题考查文言断句。 句意：美好的树木和奇异的花草覆盖着山野。“嘉木奇卉”指美好树木与奇异花草，是句子主语，“被之”是“覆盖着山野”的意思，作谓语，主谓之间断句； 故断句：嘉木奇卉/被之。 2．本题考查文言词语理解。 ①句意：曾经寄诗来。尝：曾经。 ②句意：于是魏公挑选了一个日子。乃：于是，就。 ③句意：心里这才开始感到惊奇。异：对……感到诧异。 ④句意：环绕护卫的样子。环：环绕。 3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①盛：极力，大肆；称：称赞，赞扬；胜：优美的景色。 ②沿：顺着，沿着；曲折：形容词作状语，曲折地；渐：渐渐，逐渐；秀润：秀丽滋润，形容草木长势美好、色泽润泽。 4．本题考查内容理解。 结合第④段“得泉之泓澄渟溜者焉，洑出石罅，激而为迅流者焉。阴木荫其颠，幽草缭其趾”可知，这里有澄澈平缓的清泉、从石缝奔涌的急流，上方有树木遮蔽，周围有幽草环绕，景致静谧雅致。由此可知，此地的环境十分清幽，适合宾客们停下休息。 结合第④段“得泉之泓澄渟溜者焉，洑出石罅，激而为迅流者焉”可知，这里既有澄澈平缓、静静流淌的泉水，也有从石缝涌出、奔涌向前的急流，两种水景相互映衬。     由此可知，此地兼具静态之美与动态之趣，动静相宜，是休憩的佳处。 结合第④段“即下马，披草踞石列坐”可知，宾客们能够直接下马，拨开杂草后就可以蹲坐在石头上并排而坐，说明此处有可供众人安坐的空间。由此可知，此地的地势相对平坦开阔，足以容纳宾客休憩。 结合第④段“宾欲休，咸曰：‘莫此地为宜！’”“客有指其西大石曰：‘此可识。’因命余，余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去”可知，众人在此处休憩，还在石头上题字记录游览经历，人与自然景致相融。由此可知，此地能够实现自然景致与人文活动的和谐相融，适宜停留。 5．本题考查内容及情感理解。 结合第②段“乍入谷，未有奇”可知，作者刚进入山谷的时候，没有看到奇特的景色，内心没有产生波澜。作者此时的心境是平淡的，尚未被山谷景致触动。 结合第②段“沿溪曲折行数里，草木渐秀润。山竦出，崭然露芒角，水声锵然呜两峰间”可知，作者沿着溪流前行数里，看到草木变得秀丽润泽，山峰高耸、棱角分明，溪水在峰间叮咚作响。眼前景致的变化让作者内心开始产生不一样的感受，逐渐生出惊异之情。 结合第③段“四山忽合，若拱而提，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。风自木杪起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者”可知，四周山峰忽然聚合，草木繁茂浓郁，风吹起时山与树仿佛要坠落，景象十分震撼。作者看到这样的景象，内心惊骇、眼花缭乱，陷入视觉与精神的双重震撼之中。   结合第④段“阴木荫其颠，幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：‘莫此地为宜！’即下马，披草踞石列坐”“酒数行……余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去”可知，作者与宾客在清泉佳木间休憩宴饮，还在石上题字记录游踪。由此可知作者此时的澎湃心潮已然平复，内心满是悠然自得的闲适雅趣。 【点睛】参考译文： ①我的友人浑源人刘京叔曾经寄诗来，极力称赞他家乡泉水、石头、树林、山麓的优美景色。我的友人著书立说，希望得到天下后世之人的信服，一定不会说浮夸的话，我唯独遗憾不曾前去游览一次。今年夏天，我因为前往武川应试，回来时路过浑水，前去拜访玉峰先生魏公。魏公穿着朴素的便服，神态潇洒，在前轩接见了我。话还没聊完，他就突然说起当地的群山，像南山、柏山，他都已经游览过了。只有龙山的风景最为绝妙，我姑且还没去游览，现在就等着和各位文人雅士一同前往；你有幸到来，实在是令人高兴。于是魏公挑选了一个日子，准备好出行的器具，邀请各位宾客友人，骑马从治城往西南走了十多里路，抵达龙山脚下。   ②龙山没有山脚的平缓地带。刚进入山谷的时候，并没有什么奇特的景色。沿着溪流曲折前行了几里路，草木渐渐变得秀丽润泽。山峦高耸而出，棱角分明地显露出来，溪水在两座山峰之间叮咚作响，我心里这才开始感到惊奇。   ③又绕着山路走了十多里，四周的山峰忽然聚合过来，好像拱手相迎、环绕护卫的样子。美好的树木和奇异的花草覆盖着山野，长得苍翠繁茂、郁郁葱葱。风从树梢吹起，草木纷纷摇曳晃动，山峰和树木就好像互相看着要坠落下来一般，让人内心惊骇、眼花缭乱。 ④又往前走了几里路，看到一处水色澄澈、水流平缓的清泉，也看到泉水从石头缝隙中潜流而出，被激荡后形成湍急的水流。茂盛的树木遮蔽在泉水上方，幽静的青草缠绕在泉边。宾客们想要休息，都说：“没有比这里更适宜的地方了！”于是大家下马，拨开杂草，蹲坐在石头上，依次排开。随行的儒生煮好酒水端上来，酒过数巡，有位客人指着西边的一块大石头说：“这里可以做个标记。”于是让我来写，我便提笔写下所有游览者的姓名和游览的年月，然后才离去。 阅读下面文言文，完成小题。 与元微之①书（节选） 白居易 ①仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。 ②因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 ③微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然④尘念，此际暂生。 【注释】①元微之：即元稹，为白居易好友。当时白居易贬为江州司马，元稹贬为通州司马。②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④瞥然：形容时间短暂。 6．解释下列句中加点的字。 （1）大抵若是________                     （2）不得仆书________ （3）但见山僧________             （4）去我万里________ 7．为下面句子断句，限两处。 因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 8．翻译句子。 （1）见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍 （2）平生所好者，尽在其中。 9．同样是写给友人的书信，《与朱元思书》和本文表达的情感有所异同，请结合内容分析其中相同和不同之处。 【答案】 6．这，这样 书信 只 距离 7．因置草堂/前有乔松十数株/修竹千余竿。 8．（1）看见飞云、流水、清泉、怪石，美景绝妙第一，喜爱得不忍离去。 （2）（我）一生爱好的东西，全在这里。 9．相同点：都表达了醉心山水，热爱自然之意。 不同点：《与朱元思书》中作者劝友人放下名利之心，表达了其避世隐退的高洁志趣（淡泊名利，向往宁静现实生活）；本文表达了作者对挚友微之的怀念，虽被贬，但寄情山水，“不唯忘归，可以终老”，表达了其知足常乐，随遇而安的旷达之情。 【导语】本文展现了白居易谪居庐山时的隐逸之乐与对友人的深切思念。文中以细腻笔触描绘草堂环境，营造出清幽绝俗的意境，体现其“平生所好尽在其中”的闲适自得。然而“山猿谷鸟”的哀鸣与“故人万里”的感慨，又透露出贬谪文人特有的孤独感。相较于《与朱元思书》纯粹的山水之乐，本文折射出中唐贬谪文人“外旷达而内郁结”的典型心态。 【解析】6．本题考查理解文言实词含义。 （1）句意：大致像这样。是：这，这样。 （2）句意：没有收到我的信。书：信。 （3）句意：只看见山中一两个僧人。但：只。 （4）句意：距离我有万里之遥。去：距离。 7．本题考查文言文断句。 句意：于是（我）在那里建造了一座草堂，草堂前有十几株高大的松树，一千多竿修长的竹子。 “因置草堂”是动宾结构，表述“建造草堂”这一行为，语义完整，其后应断开；“前有乔松十数株”是主谓结构，描述草堂前的景物，与后面的“修竹千余竿”是并列的景物描写，二者之间应断开。 据此可断句为：因置草堂/前有乔松十数株/修竹千余竿。 8．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：胜，美好；绝，极致，绝妙。 （2）句重点词：平生：一生，平素；尽，全，都，其：代词，指代前文的草堂及周围景致。 9．本题考查理解分析文章内容及思想感情。 相同点：根据《与朱元思书》中“奇山异水，天下独绝”“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”和本文第①段“仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍”，第②段“青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下……平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老”可知，两篇文章都细致描绘了山水景物的绝美之态，前者赞叹富春江山水天下独绝，后者盛赞庐山草堂周边景致冠绝第一，字里行间都流露出作者醉心山水、热爱自然的真挚情感。 不同点：根据《与朱元思书》中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者借山水的清幽之美，劝诫那些热衷于功名利禄的人放下追逐名利之心，表达了自己避世隐退、淡泊名利，向往宁静闲适生活的高洁志趣。根据本文第②段“计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报”和第③段“平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生”可知，作者在描绘草堂美景之余，还惦念着万里之外的挚友元稹，字里行间流露对友人的深切怀念；再结合第②段“不唯忘归，可以终老”可知，作者虽身处贬谪之地，却能寄情山水，满足于眼前的景致，表达出知足常乐、随遇而安的旷达之情。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 我去年秋天开始游庐山，到东西二林之间香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，美景绝妙第一，喜爱得不忍离去。 于是（我）在那里建造了一座草堂，草堂前有十几株高大的松树，一千多竿修长的竹子。青藤做墙垣，白石铺成桥和道路，流水环绕在草堂下面，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴、白色的莲花，在池塘边和台阶上错落生长。大致像这样，不能全部记下来。每次我独自前往，常常一住就是十来天。（我）一生爱好的东西，全在这里。（这里）不仅能让我忘记回家，简直可以在这里终老。这是第三件值得宽慰的事。想到您很久没有收到我的信，一定更加忧虑和盼望，所以现在特意记下这三件值得宽慰的事，先呈报给您，其余的情况，我一条一条地写在后面。 微之啊微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂中对着山窗，随手拿起笔，随意地乱写。封好信的时候，不知不觉天就要亮了。抬头只见一两个山中的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山中的猿猴和山谷里的鸟儿，发出哀伤的鸣叫声，啾啾不断。平生的老朋友，距离我有万里之遥，一时间世俗的念头，在这时暂时产生了。 阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 虞山瞿氏四代画像记 壬寅四月，既虞山舟行之便，绕山麓及尚父湖。时新雨霁①，山水澄鲜。同舟者汤君寿潜、郑君孝胥、李君审言，及余与炎之、寿予、潜之。缘湖行，憩小云栖寺，竹树丛蔚，泉濑潨然②。寺僧煮茗饷客，清谈逾晷③。 坐寺楼待月，炎之、寿予吹笛，潜之歌，余和之。歌竟，语浸及国事，抚膺仰天④，欷歔不能自已。乃相与下楼，循麓而归。 翌日⑤，炎之出其所藏瞿氏四代画像，属⑥为之记。瞿氏自忠宣公以来，世载清德，文章节义，照耀史册。今观其遗像，古心古貌，犹想见其凛凛然有生气也。 夫士大夫家世之盛，非独科第爵秩⑦之谓也，必其人有功德言行，足以仪型⑧后世，而后其家泽绵长，子孙保之。瞿氏自明季⑨迄今，垂三百年，而画像完好，子孙犹能世守，岂非积之厚者流之光欤？ 余因之有感矣。方今之世，变乱频仍，旧家文物，零落殆尽。如瞿氏之能永保先泽者，盖亦鲜矣。然则，守其家者，当如何兢兢业业，思所以毋坠先绪⑩；而观者亦可以兴矣。 炎之其善守之哉！因为之记。 （选自《虞山游记》） 【注释】①霁：雨、雪停止，天气放晴。②潨（cōng）然：形容水流或水声。③晷guǐ：日影。④抚膺（yīng）仰天：捶着胸膛仰天长叹。膺，胸。⑤翌日：第二天。⑥属：同“嘱”。⑦科第爵秩：科举及第，官爵高低。⑧仪型：楷模、典范。⑨明季：明朝末年。⑩毋坠先绪：不使祖先的事业坠落。 10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 岂 非 积 之 厚 者 流 之 光 欤 11．写出下列句子中加点词的意思。 ①清谈逾晷( )      ②潜之歌( ) ③乃相与下楼( )      ④盖亦鲜矣( ) 12．用现代汉语写出文中画线句的意思。 炎之出其所藏瞿氏四代画像，属为之记。 13．作者由观赏瞿氏四代画像抒发了怎样的感慨？请简要概括。 14．本文在记述观赏瞿氏画像之前，用了较多篇幅描写虞山之行，作者这样安排有何用意？ 【答案】 10．岂非/积之厚者/流之光欤 11．超过，越过 唱歌 共同，一起 大概 12．炎之拿出他所收藏的瞿氏四代的画像，嘱托我为它写一篇记。 13．示例：作者感慨当下世道变乱频繁，旧家文物大多零落，像瞿氏这样能长久保有祖先恩泽的家族很少了；既希望瞿氏子孙能兢兢业业守护好家族传承，也希望观赏者能由此生发感慨，重视家族文化与精神的传承。 14．示例：通过描写虞山之行的美好景致与众人清谈、歌吟等雅事，营造出一种雅致、闲适且富有文化氛围的情境，为后文观赏瞿氏画像、抒发关于家族传承的感慨做铺垫，使后文的感慨更自然，也体现出此次观赏画像之事是在一种充满文化意趣的氛围中发生的。 【导语】这篇文言游记以虞山之行为引，通过描绘雨后山水、寺中清谈、月下歌咏等雅集场景，营造出文人交游的闲适氛围。而后笔锋转入瞿氏画像，由物及人，由人及史，将家族传承与时代变迁相勾连。作者以“古心古貌”赞先贤风骨，以“家泽绵长”叹世族兴衰，最终在“变乱频仍”的现实中，寄托对文化传承的忧思。 【解析】10．本题考查文言文断句。 句意：难道不是积累深厚的人（家族）流传出的光彩吗？“岂非”是表示反问的固定结构，可单独停顿；“积之厚者”指积累深厚的人，是一个表意整体；“流之光”指流传的光彩，也是一个表意整体。故断句为：岂非/积之厚者/流之光欤。 11．本题考查文言实词。 ①句意：（我们）清谈超过了日影移动的时间。逾：超过，越过。 ②句意：潜之唱歌。歌：唱歌。 ③句意：于是一起走下楼。相与：共同，一起。 ④句意：大概也是很少的了。盖：大概。 12．本题考查文言文翻译。重点字词： 出：拿出；藏：收藏；属：同“嘱”，嘱托。 13．本题考查内容理解与概括。 文中“方今之世，变乱频仍，旧家文物，零落殆尽。如瞿氏之能永保先泽者，盖亦鲜矣”意思是如今的世道，变乱频繁，旧家族的文物，几乎散失殆尽。像瞿氏这样能长久保住祖先恩泽的，大概也是很少的了，直接道出当下世道变乱多，旧家族的文物大多散失，像瞿氏这般能长久保住祖先恩泽的很少；“然则，守其家者，当如何兢兢业业，思所以毋坠先绪”意思是既然这样，那么守护自己家族的人，应当怎样兢兢业业，想着用什么办法不使祖先的事业坠落，借此表达出希望守护家族的人要兢兢业业，不让祖先事业衰落；“而观者亦可以兴矣”意思是而观看（这些画像）的人也可以（由此）生发感慨啊，以此表达希望观看画像的人能受到启发从而重视家族文化与精神传承。 14．本题考查句段作用。 原文开篇即言“壬寅四月，既虞山舟行之便，绕山麓及尚父湖。时新雨霁，山水澄鲜”，先勾勒出雨后虞山清润明净的自然风光，再写“缘湖行，憩小云栖寺，竹树丛蔚，泉濑潨然。寺僧煮茗饷客，清谈逾晷”，描绘出寺中清幽静谧的环境与文人清谈的雅趣，继而铺陈“坐寺楼待月，炎之、寿予吹笛，潜之歌，余和之”的闲情雅事，这些文字共同构建出一种浸润着雅致气息的文化情境。这种情境并非孤立的景物刻画，而是与后文瞿氏家族的特质形成内在呼应——原文提及瞿氏“自忠宣公以来，世载清德，文章节义，照耀史册”，其家族传承的文化品格与虞山之行中展现的文人雅韵、自然清趣一脉相承，使得后文“翌日，炎之出其所藏瞿氏四代画像，属为之记”的情节过渡自然，毫无突兀之感。同时，原文中“歌竟，语浸及国事，抚膺仰天，欷歔不能自已”的情感转折，让虞山之行的闲雅与家国时局的忧思形成对比，而瞿氏家族“自明季迄今，垂三百年，而画像完好，子孙犹能世守”的坚守，恰好成为缓解这份忧思的精神载体。读者顺着原文的行文脉络，从自然山水的熏陶、文人雅集的共情，逐步过渡到对瞿氏画像的观赏与家族传承的思考，既能更深刻地理解画像所承载的精神价值，也让后文“守其家者，当如何兢兢业业，思所以毋坠先绪”的感慨有了坚实的情境与情感基础，使整篇文章的立意从单纯的记游与题记，升华为对文化传承的深层叩问，文脉更显连贯厚重。 【点睛】参考译文： 壬寅年四月，趁着到虞山乘船出行的便利，（我们）环绕着山麓和尚父湖而行。当时刚下过雨，天气放晴，山水清澈鲜亮。同船的有汤寿潜君、郑孝胥君、李审言君，以及我和炎之、寿予、潜之。沿着湖岸行走，在小云栖寺休息，这里竹树丛生繁茂，泉水流动发出潨潨的声响。寺里的僧人煮茶招待客人，（我们）清谈超过了日影移动的时间。 坐在寺楼等待月亮升起，炎之、寿予吹笛子，潜之唱歌，我应和他。歌唱完后，谈话渐渐涉及国事，（我们）捶着胸膛仰天长叹，抽噎着不能控制自己。于是一起走下楼，沿着山麓返回。 第二天，炎之拿出他所收藏的瞿氏四代的画像，嘱托我为它写一篇记。瞿氏从忠宣公以来，世代都有高洁的品德，文章和节操义行，在史册上光彩照人。如今观看他们的遗像，有着古朴的内心和容貌，还能想象到他们令人敬畏、富有生气的样子。 士大夫家族的兴盛，不只是说科举及第、官爵高低，一定是那个人有功德言行，足够成为后世的楷模，然后他的家族恩泽才能绵长，子孙才能保住（这份恩泽）。瞿氏从明朝末年到现在，流传将近三百年，而画像还完好无损，子孙还能世代守护，难道不是积累深厚的人（家族）流传出的光彩吗？ 我因此产生了感慨。如今的世道，变乱频繁，旧家族的文物，几乎散失殆尽。像瞿氏这样能长久保住祖先恩泽的，大概也是很少的了。既然这样，那么守护自己家族的人，应当怎样兢兢业业，想着用什么办法不使祖先的事业坠落；而观看（这些画像）的人也可以（由此）生发感慨啊。 炎之一定要好好守护（这些画像）啊！因此为它写了这篇记。 二、文言文比较阅读 阅读下面古诗文，完成相应题目。 【甲】 清溪行 李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此。 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 【丙】 有曰上方境界①者，予所甚爱也。盖自山趾磴道②，缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀𪩘高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合。坐亭上，背出木杪③，风水声在下，人语宛转蒙密间。少燕烟敛月出池光沦涟，上下相映发，当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮夜半乃已。 （节选自《金华北山游记》） 【注释】①上方境界：指仙人住的地方。②磴（dèng）道：登山的石径。③杪（miǎo）：树梢。 15．解释下列句子中加点的词语。 （1）晓雾将歇 歇： _______     （2）未复有能与其奇者 与：_______ （3）缘涧上   缘： _______     （4）可数十亩   可： _____ 16．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。 少 焉 烟 敛 月 出 池 光 沦 涟 17．翻译下面句子。 （1）两岸石壁，五色交晖。 （2）客高谈朗吟，响答林谷。 18．文人雅士寄情山水，往往含有对自然山水的热爱，除此之外，寄寓的情感各不相同。请分别写出【甲】【乙】【丙】三文中作者所寄寓的情感有何不同。 【答案】 15．消散 欣赏、领悟 沿着、顺着 大约 16．少焉/烟敛月出/池光沦涟。 17．（1） 两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 （2） 宾客们高声谈笑，放声吟诵，声音在林谷间回响。 18． 【甲】诗：喜爱清溪清丽之景，抒发游子漂泊他乡的孤寂与乡愁； 【乙】文：沉醉山川美景，生出能赏山水奇景的自得，惋惜世人难品山水之妙； 【丙】文：喜爱上方境界的风光，赞叹暮色独有的景致，享受与友人同游欢谈的闲适快乐。 【导语】这组古诗文以“山水寄情”为核心，覆盖唐诗、山水尺牍、纪游散文三种体裁，三篇同写山水却风格各异：李白诗清寂空灵，陶弘景文淡雅凝练，游记小品闲适自然，既贴合古诗文阅读的考查要求，又能引导读者体会古人面对山水时各不相同的生命情志。 【解析】15．（1）句意为：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 （2）句意为：再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：欣赏、领悟。 （3）句意为：沿着山涧往上走。缘：沿着。 （4）句意为：大约有几十亩大小。可：大约。 16．句意：不一会儿，烟雾消散、月亮升起，池塘波光荡漾。 “少焉”是表时间的状语，需单独断开；“烟敛月出”是连贯的景象变化，为一层语意，需断开；“池光沦涟”是景象带来的画面效果，为第二层语意。 故断句为：少焉/烟敛月出/池光沦涟。 17．注意以下重点字词： （1）五色：指多种色彩；交晖：指相互映照。 （2）朗吟：放声吟诵；答：回声应和。 18．从【甲】诗“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此”可知，诗人对清溪澄澈景色的由衷喜爱；再从结尾“向晚猩猩啼，空悲远游子”可知，诗人还寄托了漂泊异乡的孤寂、思乡怀归的惆怅。 从【乙】文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”能看出作者沉醉山水的愉悦；从“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，作者生出能比肩先贤、独享山水奇景的自得自豪，也暗含对世人大多不懂欣赏山水之美的惋惜。 从【丙】文“有曰上方境界者，予所甚爱也”可知，作者对这片山野风光有着偏爱；从“上下相映发，当昼无此景也”能看出作者对傍晚独特景致的惊喜赞叹；再结合“客高谈朗吟，响答林谷”的热闹场景可知，本文还寄托了和同游宾客共赏美景、畅叙欢游的闲适与惬意。 【点睛】参考译文： 【乙】山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论、赞叹的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流一眼就能望到底。两岸的石壁色彩斑斓，各种颜色交相辉映。青翠的林木与碧绿的竹丛，四季常青，时刻都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【丙】有一处名叫“上方境界”的地方，是我格外喜爱的去处。大概是从山脚的石阶山道，顺着山涧往上走，来到这里便豁然开阔、地势平坦。这里有一处大池塘，大约有几十亩宽。最远处秀丽的山峰高耸而出，像屏风一样环抱四周，景色如画。游玩时天色将近傍晚，暮色从四面笼罩下来。坐在亭中，身后是探出的树梢，风吹过树林、水流动荡的声音都在脚下，人们的说话声在浓密的枝叶间婉转回荡。不一会儿，烟雾消散、月亮升起，池塘里的波光泛起涟漪，天光与水色上下交相辉映，就算是白天也看不到这样的景致。客人们高声谈论、放声吟诵，声音在树林山谷间回响应和，一直到半夜才停歇。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 西村十记（节选） [明]史鉴① 杭人多春游。盛时常苦多雨，为之废者什六七。今年雨独少，客来游时，鲜成值之。游城中后之三日，天宇忽黯。然云气自山谷中出，上接太空，顷刻弥布，欲雨不雨。客顾笑曰：“天殆将促我游乎？”乃始整顿为游事。 乃折而西行，登万松岭，凤凰山之左翌也。可二三里许至绝顶，见怪石数十株，奇秀挺拔无与比。屹立相向，中止通一人行。路尽有草屋一间，僧一人居之。南下转西，有坊旧万松②，故宋宫也。然陵谷变迁，城邑移改，非复往时气象矣。不胜黍离之悲③，彷徨者久之。 自是益西，至圣果寺，凤凰山之右翌也。背山临江，风景殊绝。主僧茂古林迎客松树下，欢然如旧相识。因导登寺后之高阁遥望。见江波浩渺，东连大海，与天为际。而会稽佳山水，屡见叠出，萦带如画。西南一岭甚平坦，云女教场也。嗟乎！高宗④有臣如岳飞而杀之，乃欲教女子用兵以图恢复，难以战！ 是日竟不雨，明日乃雨。客曰：“天之成全我者至矣，可不知止乎！”因共谋为归计。 （选自《中国古代山水游记菁录》，有删改） 【注释】①史鉴：平生好读书，喜出游。多次婉拒入朝为官，一直隐居不仕。②万松：凤凰山上的南宋皇宫牌坊遗址。③黍离之悲：指国家败落后，对往昔兴盛的哀叹。④高宗：指南宋皇帝宋高宗，他与秦桧以“莫须有”的罪名，冤杀了抗金名将岳飞。 19．给下面的句子断句。（断两处） 高 宗 有 臣 如 岳 飞 而 杀 之 20．根据文章语境，解释下面的加点词。 ①五色交晖 ( )     ②未复有能与其奇者( ) ③鲜或值之 ( )     ④客顾笑曰        ( ) 21．请翻译下面的句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）可二三里许至绝顶，见怪石数十株，奇秀挺拔无与比。 22．请你根据文章内容补全山水游记探究单。 山水游记探究单 所至 所见 所感 景物 特点 万松岭 怪石 ___________ 故宋宫 衰败 _______________________________ 圣果寺 江波、远方山水 天水相接，时隐时现。 因眼前开阔缥缈的景象而心旷神怡。 女教场 平坦 ________________________________ 探究结论：山水游记中的景物往往有象征意义，反映作者的情感和时代背景。这启示我们需要透过景物表象，捕捉作者隐含的家国情怀与批判意识。 23．同游山水的人，往往具有相同的志趣。你认为乙文作者是否会选择与陶弘景同游？请结合文章内容简述理由。（从志趣、情感、文风等方面至少选择两点阐述理由，不少于40字） 【答案】 19．高宗/有臣如岳飞/而杀之 20．光辉，光彩 欣赏 少 回头看 21．（1）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。 （2）约走了两三里，抵达山的最顶峰，只见几十块奇石拔地而起，嶙峋峭拔，举世无双。 22．奇秀挺拔无与比 黍离之悲，对南宋覆灭的哀叹 对南宋朝廷昏庸误国的讽刺（或“以女子习武讽当局不用忠臣”） 23．会选择陶弘景同游。理由：志趣相投：陶弘景与史鉴均以山水为乐，陶文极言山川之美，史文亦沉浸于“江波浩渺”“萦带如画”的胜景，二人皆以自然为精神寄托。隐逸情怀：陶弘景拒仕隐居，史鉴“屡拒入朝为官”，二者皆远离功名，追求超然物外的生活，与文中“共谋归计”的淡泊心境契合。文风相近：陶文语言清丽，史文亦简练隽永，皆以白描勾勒山水，寓情于景，如“奇秀挺拔”与“高峰入云”异曲同工。 【导语】两文同为山水游记，各有侧重。甲文简笔勾勒山川之美，动静相生，融自然奇景与旷达心境，语言凝练清丽；乙文借春游行踪串联古迹，景中含史，于山水间寄黍离之悲与家国之思，意蕴沉厚。一绘纯然自然之趣，一抒史事感慨之情，均以景载情，尽显古典山水文“景语皆情语”的特质。 【解析】19．本题考查断句。 句意：宋高宗有像岳飞这样的大臣，却把他杀了。 从内容看，“高宗”是句子的主语，单独成分为一个表意单元，后应断开；“有臣如岳飞”是对主语行为或拥有事物的陈述，表意完整，后应断开；“而杀之”是转折后的结果，为独立的动宾结构。依据“主语—陈述内容—转折结果”的逻辑层次： 故断句为：高宗/有臣如岳飞/而杀之。 20．本题考查文言文词语含义。 （1）句意：两岸的石壁色彩斑斓，相互辉映。晖：光辉，光彩； （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，这里指欣赏、领悟； （3）句意：很少有遇到下雨的情况。鲜：少，稀少； （4）句意：客人回头笑着说。顾：回头看，回看。 21．本题考查句子翻译。重点词有： （1）夕日：夕阳；欲：将要；颓：坠落；沉鳞：指深水处的鱼；竞跃：争相跳跃； （2）可：大约；许：表示约数，左右；至：到达；绝顶：山顶；奇秀：奇特秀丽；挺拔：高耸直立；无与比：没有能与之相比的。 22．本题考查理解概括文章内容。 ①空：文中第②段中明确描述“见怪石数十株，奇秀挺拔无与比”，直接点明了怪石的特点“奇秀挺拔无与比”，所以根据原文可得出此空为：奇秀挺拔无与比。 ②空：第②段中作者看到“故宋宫”，感慨“然陵谷变迁城邑移改非复往时气象矣。不胜黍离之悲，彷徨者久之”，这里“黍离之悲”原指对国家昔盛今衰的感慨，作者目睹曾经的宋宫旧址衰败之景，触景生情，生发了对南宋败落的叹惋之情，因此这里填：抒发对南宋衰亡的悲叹（黍离之悲）。 ③空：在第③段中作者提到“嗟乎！高宗有臣如岳飞而杀之，乃欲教女子以兵用图恢复，难以哉”，岳飞是南宋时期杰出的抗金将领，却被南宋统治者以“莫须有”罪名杀害。而南宋统治者在这种情况下，竟然想训练女子来进行军事作战以图恢复国土，这一举措在作者眼中是荒谬至极的。作者借看到女教场这一地点，对南宋统治者不重视良将，却采取如此荒唐的练兵方式进行了讽刺，所以此空填：“讽刺南宋统治者不重良将却练兵于女子的荒唐。 23．本题考查对比阅读。 先表达观点二者会同游。再根据题意分别从志趣、情感、文风等角度作答。 志趣上，陶弘景开篇便言“山川之美，古来共谈”，继而描摹“高峰入云，清流见底”“青林翠竹，四时俱备”的景致，盛赞其为“欲界之仙都”，尽显对自然奇景的沉醉与热爱；史鉴虽遇“天宇忽黯”，却因“云气自山谷出”仍“整顿为游事”，西行登万松岭赏“奇秀挺拔无与比”的怪石，至圣果寺观“江波浩渺，东连大海，与天为际”的壮阔，全程主动探游山水古迹，二人皆以寻访佳景、欣赏自然为乐，志趣高度契合。 情感上，陶弘景既沉醉山水，又叹“自康乐以来，未复有能与其奇者”，将超然物外的闲情逸致寄托于山川之间；史鉴游至故宋宫，见其“陵谷变迁，城邑移改，非复往时气象”，不禁“不胜黍离之悲，彷徨者久之”，登圣果寺遥望女教场时，更感慨“高宗有臣如岳飞而杀之，乃欲教女子用兵以图恢复，难以战”，于景物中暗藏家国之思与对时局的批判。二人皆能以景载情、情与景融，情感表达的内核相通，可借山水互抒胸臆。 文风上，二文均兼具简洁凝练与生动传神的特点。甲文以“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”等短句，寥寥数笔便勾勒出山水的动静之美，精准传神；乙文用“怪石数十株，奇秀挺拔无与比”“会稽佳山水，屡见叠出，萦带如画”等直白表述，快速呈现景物风貌，简练隽永。相近的行文风格让二人同游时，既能共赏景之妙，亦能共鸣文之韵，契合度极高。 【点睛】参考译文： 【甲】山川的壮美，是自古以来人们共同赞叹的。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁，色彩斑斓、相互辉映。青翠的树林与翠绿的竹子，四季都能见到。清晨的雾气将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；夕阳快要落山时，深水处的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊，自从南朝谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】杭州人大多喜欢在春天出游。往年春天常常苦于多雨，因为下雨而放弃出游的人有十分之六七。今年的雨偏偏很少，宾客前来游玩时，很少遇到下雨的情况。在城中游玩后的第三天，天空忽然变得昏暗。但云雾从山谷中升起，向上连接着天空，片刻之间就布满了天空，像是要下雨却又没下。宾客回头笑着说：“上天大概是要催促我出游吧？”于是就整理行装准备出游。 于是转而向西行走，登上万松岭，它是凤凰山的左侧分支。大约走了二三里路，就到了山顶，看见几十块怪石，奇特秀丽、高耸挺拔，没有能与之相比的。这些怪石直立相对，中间只容一个人通行。路的尽头有一间草屋，里面住着一位僧人。向南转而向西，有一座旧时的万松牌坊，这里曾是南宋的皇宫。但山河变迁，城邑改建，已经不再是过去的景象了。我心中涌起无尽的黍离之悲，在原地徘徊了很久。 从这里再往西走，就到了圣果寺，它是凤凰山的右侧分支。寺庙背靠着山，面临着江，风景极其优美。住持僧人茂古林在迎客松树下迎接我们，相处得欢快融洽，就像老朋友一样。他于是带领我们登上寺庙后面的高楼远望。只见江波浩渺，向东连接着大海，与天空连成一片。而会稽的秀美山水，接连不断地出现，像丝带一样缠绕着，如同画卷。西南方向有一座山岭十分平坦，据说那是女教场。唉！宋高宗有岳飞这样的贤臣，却把他杀害了，反而想教导女子用兵来图谋收复失地，这实在是难以成功啊！ 这一天最终也没有下雨，第二天下起了雨。宾客说：“上天成全我们出游的心意太周到了，我们怎么能不知足而停止呢！”于是一同商议返回的计划。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① ［宋］苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 （选自《宋诗鉴赏词典》，上海群书出版社，2015年版） 【乙】 记承天寺夜游 ［宋］苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏轼文集》） 【丙】 儋耳夜书 ［宋］苏轼 己卯上元⑤，予在儋耳⑥。有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷杂揉⑦，屠酤⑧纷然，归舍已三鼓⑨矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑩矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦luò确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤上元：即上元节，农历正月十五。⑥儋耳：今海南儋州。⑦民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。⑧屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。⑨三鼓：夜半三更时分。⑩再鼾：一觉睡醒又睡下。 24．下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（   ） A．诗歌前两句以清冷笔触勾勒出东坡月夜图景，诗人独享月夜清幽；最后两句却笔锋一转，将崎岖山路化为砥砺心志的乐土。 B．“铿然”一词凝练传神，既摹写手杖碰击石路的清脆之声，又暗含诗人坚守气节、坦荡无畏的精神力量。 C．“莫嫌荦确坡头路”这句运用拟人手法，以“嫌”字赋予坡路以人的情态，又以“自爱”呼应，形成鲜明对比，突出了诗人对坎坷之路的接纳与喜爱。 D．全诗寓情于景，托意深远，抒发了诗人不慕世俗喧嚣、不避坎坷境遇、坚守淡泊本心的旷达情怀。 25．解释下列加点词的意思。 （1）月色入户    户：______    （2）念无与为乐者    念：______ （3）欣然从之    欣然：______    （4）盖自笑也    盖：______ 26．请用斜线（/）给丙文中画波浪线的句子断句，限两处。 步城西入僧舍历小巷 27．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月佳夜，先生能一出乎？ 28．甲诗中的“雨洗东坡月色清”与乙文中画横线的句子同为描写月色的经典名句。请结合诗文内容，简要分析这两句在意境营造与心境写照上的相同之处。 29．丙文中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失”，结合文章内容，说说关于“得失”，苏轼此时获得了怎样独特的人生感悟？ 【答案】 24．C 25．门 想到，考虑到 高兴的样子 大概 26．步城西/入僧舍/历小巷 27．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄空明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 （2）如此美好的月夜，先生能外出同游吗？ 28．意境营造：均以月光营造清幽澄澈之境。甲诗“雨洗东坡月色清”突出雨后月色的洁净；乙文“积水空明”以水喻月，突出月光的空明澄净。 心境写照：均体现诗人超然自适的心境。甲诗借月色清幽抒发放弃世俗喧嚣的淡泊；乙文借月下闲游展现贬谪中豁达闲适的胸襟。 29．在《儋耳夜书》中，苏轼被贬儋耳，外出游玩归家后，家人已熟睡，于是放下拐杖大笑，他笑自己，也笑韩愈因钓鱼无得想要远去，体现了苏轼对人生得失的淡然、随遇而安的生活态度或体现苏轼对得失不必过分追求的超脱之感。 【导语】这篇阅读材料精选了苏轼的三篇作品，展现了其在不同人生阶段的月夜情怀与精神境界。甲诗《东坡》以简练笔触勾勒雨后月夜，体现诗人超脱世俗的旷达；乙文《记承天寺夜游》通过空明如水的月色描写，传达“闲人”的悠然自得；丙文《儋耳夜书》则于儋州贬所记录夜游趣事，以“笑”解构人生得失。三篇作品均以月色为媒介，层层递进地呈现了苏轼从黄州到儋州，历经政治沉浮却始终保持着“随遇而安，无往不乐”的精神境界，彰显其“天地与我并生”的哲学思考。 【解析】24．本题考查对诗歌内容的理解分析。 C.诗句“莫嫌荦确坡头路”中，“嫌”的主语是诗人自己，即“不要嫌弃崎岖山路”，并非赋予坡路以人的情态，因此不涉及拟人手法；诗人以“莫嫌”劝诫自己不要厌恶坎坷，再以“自爱”表达对行走其间的豁达，二者形成心理对比，突出乐观心境；故选C。 25．本题考查文言实词。 （1）句意：月光从门户照进来。户：门。 （2）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：想到，考虑到。 （3）句意：我高兴地答应了。欣然：愉快、高兴的样子。 （4）句意：大概是自己笑自己吧。盖：大概是。 26．本题考查断句。 句意：步行到城西，进入寺庙，走过小巷。 按照所描述的行为先后顺序和地点转换进行划分，先是“步城西”，接着“入僧舍”，然后“历小巷”； 故断句为：步城西/入僧舍/历小巷 27．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）庭：院子；空明：澄澈透明；交横：交错纵横；盖，大概是。 （2）佳：美好；一出：外出一次。 28．本题考查句子赏析及情感主旨理解。 在意境营造上，甲诗中的“雨洗东坡月色清”描绘了雨后东坡的月色，雨水洗去了尘埃，使得月色更加清澈，营造出一种清新、宁静的意境；乙文中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”则通过比喻和想象，将庭院中的月色比作积水，将竹柏的影子比作水中的藻荇，营造出一种空灵、幽静的意境。在意境营造上，两者都通过细腻的描写和生动的比喻，展现了月色的清澈和宁静，给人以美的享受。 在心境写照上，甲诗中的“雨洗东坡月色清”不仅描绘了月色的美，更透露出诗人内心的宁静和淡泊，诗人身处贬谪逆境，却借清月之景寄托超脱世俗的闲适与豁达自适的胸怀，表现出诗人不慕世俗喧嚣、坚守本心的情怀；乙文中的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”则通过反问和感慨，表达了诗人对月色的珍视和对闲适生活的向往，同样透露出诗人内心的宁静和超脱。因此，在意境营造与心境写照上，这两句都通过细腻的描写和生动的比喻，营造出一种宁静、清幽的意境，同时透露出诗人超脱世俗的闲适与豁达自适的胸怀。 29．本题考查文章内容的理解。 丙文中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失”，结合文章内容可知，苏轼在夜游归家后，放下手杖笑了起来，思考着什么是得，什么是失。他想到自己虽然身处偏远的儋耳，但能够与老书生们一起欣赏美好的月夜，感受生活的乐趣，这何尝不是一种得呢？而韩愈在钓鱼无得后，想要远去寻找更大的鱼，却可能忽略了身边的美好和已经拥有的东西，这反而是一种失。因此，苏轼此时获得的人生感悟是：真正的“得”在于享受过程，而非结果，超脱功利之心，方能体会生活本真之乐。 【点睛】参考译文： 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【丙】己卯年元宵节，我当时在儋耳，有几个老书生来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高兴地答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，各种店铺商贩很多，回到住处已经半夜了。家人关门熟睡，已经一觉醒来又睡去了。（我）放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑（韩愈）钓不上大鱼来，打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得上来大鱼。 山水含情，万物有信。诚信文化研读组认为，诚信品格的养成，需要从天地自然中汲取精神滋养。现在请你参与品读，完成以下任务。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》 ） 【乙】 ①陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操，年四五岁恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事①，多所取焉。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。诏许之。 ②于是止于句容之句曲山。乃中山立馆，自号华阳陶隐居。遍历名山，寻访仙药。性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。特爱松风，每闻其响，欣然为乐。 ③武帝既早与之游，及即位后，恩礼愈笃书问不绝冠盖②相望屡加礼聘。并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲教③曳尾之龟④，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，时人谓为山中宰相。 （选自《南史·隐逸下》，有删改）【注】①故事：办事的制度、例行的事。②冠盖：指使者。③教：效法。④曳尾之龟：语出《庄子》，比喻自由自在的隐居生活。 【丙】 诏①问山中何所有赋诗以答 【南朝】陶弘景 山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦②，不堪持赠君。【注】①诏：皇帝所颁发的文书命令。这是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写的一首诗。②怡悦：取悦，喜悦。 30．解释下列加点字。 五色交晖_______ 晓雾将歇_______虽在朱门_______ 武帝既早与之游_______ 31．请用 “/” 给【乙】文画波浪线的句子断句，限断三处。 恩礼愈笃书问不绝冠盖相望屡加礼聘 32．翻译下列句子。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。 33．【乙】文最后一段，陶弘景想借所画的两头牛表达何意？ 34．请结合三篇诗文内容，概括陶弘景的形象特征。 【答案】 30．辉映 消散 虽然（“即使”也对） 已经 31．恩礼愈笃/书问不绝/冠盖相望/屡加礼聘 32．①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②等到长大成人后，他读了一万多卷书，一件事不了解，就认为（这）是极大的耻辱。 33．散放水草间的牛就像隐居在山水之间的人一样无拘无束，自由自在；套上金笼头的牛就像为官之人，虽然富贵，却被权势和利益驱使。陶弘景借此表明自己宁愿隐居山间也不愿出仕的想法。 34．①情趣高雅。陶弘景能欣赏到山川之美，无忧无虑、自由自在，尽享隐居生活的美好。 ②才干过人、学识渊博。乙文“读书万余卷”，陶弘景自幼好学，学识渊博，曾为诸王伴读，每逢国家有大事，武帝均会讨教咨询。 ③淡泊名利。乙文陶弘景上书请求辞去官职，隐居山中。丙诗“只可自怡悦”。 ④机智聪慧。乙文陶弘景画了两头牛婉拒武帝的邀请。 ⑤热爱自然。从甲文对山水的细腻描写、乙文“性爱山水”和丙诗“岭上多白云”。 ⑥坚守志节。乙文以画明志、拒绝征聘体现。 【导语】这篇阅读材料通过三篇诗文展现了陶弘景的隐逸形象与自然情怀。【甲】文以山水之美映衬其高洁品格；【乙】文通过传记细节（如画牛拒聘、山中宰相等）突出其淡泊名利的隐士风骨；【丙】诗以“岭上白云”的意象传递其超然物外的精神追求。三则材料形成互补：文言部分侧重事迹佐证，诗歌部分侧重意境烘托，共同构建了“山水养德”的主题。作者善用典故（如曳尾龟）和对比手法（两牛图），强化了自然与人格的互文关系。 【解析】30．本题考查文言词语解释。 ①句意：色彩斑斓，交相辉映。晖：辉映。 ②句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。 ③句意：他虽然（即使）身居权贵之门。虽：虽然（即使）。 ④句意：梁武帝早年已经和他有交情。既：已经。 31．本题考查文言文断句。 句意：对他更是恩遇有加，不断地有书信往来，经常派使者前去探望他，多次给他送去礼物。 从内容看，“恩礼愈笃”总说武帝对其态度，应断开；“书问不绝”“冠盖相望”“屡加礼聘”为并列关系，分别从不同方面具体说明。“书问不绝”指书信往来频繁不断，描述的是通信层面的优待；“冠盖相望”形容使者车马络绎不绝，彼此遥遥可见，强调派人探访之勤；“屡加礼聘”则指多次以隆重礼节征召或馈赠，体现物质与礼遇上的厚待； 故断句为：恩礼愈笃/书问不绝/冠盖相望/屡加礼聘 32．本题考查文言翻译。 重点词有： ①自：自从；康乐：指南朝谢灵运；与：参与，这里指欣赏；奇：奇丽的景色。 ②及：等到；万余卷：一万多卷；知：了解；深耻：极大的耻辱。 33．本题考查内容理解。 结合乙文第③段“唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之”“此人无所不作，欲教曳尾之龟，岂有可致之理”可知，【乙】文最后一段中，陶弘景通过画两头牛这一行为，巧妙地表达了自己的志向和追求。具体来说，散放水草间的牛就像在山水间隐居的人一样，行动自由，不受拘束。这种生活状态符合陶弘景对于理想生活的向往，他热爱山水，喜欢在大自然中吟咏盘桓，享受那种与自然和谐共处的宁静与自在。而另一头套上金笼头的牛，则象征着官场上的人。虽然身处富贵，但却要受到各种规矩和礼节的束缚，甚至还要被权势和利益所驱使。这种生活状态与陶弘景的价值观相悖，他并不追求权力和富贵，而是更愿意追求内心的平静和自由。 因此，陶弘景通过画这两头牛，借以表明自己宁愿隐居山间，享受那种自由自在、无拘无束的生活，也不愿出仕为官，被权势和利益所驱使。这种选择不仅体现了他对于自由和理想的追求，也展现了他作为一位隐士的高尚品质和独立精神。 34．本题考查概括人物形象特征。 ①根据【甲】“高峰入云，清流见底……实是欲界之仙都”可知，陶弘景笔下的山水清丽脱俗、生机盎然，展现出他对自然之美的敏锐感知与高度审美能力；再结合【乙】“每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已”，可见其沉浸于山水之间，精神愉悦而超然，体现出高雅脱俗的生活情趣。 ②根据【乙】第①段“读书万余卷，一事不知，以为深耻”“引为诸王侍读”可知，他自幼勤学不辍，以无知为耻，知识广博到足以担任皇室子弟的教师；又据“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”，说明其才略深受朝廷倚重，足见其不仅博学，且具政治智慧。 ③根据【乙】第①段“脱朝服挂神武门，上表辞禄”以及第②段“并不出”可知，他主动放弃官职、远离权力中心；再结合【丙】“只可自怡悦，不堪持赠君”，以白云象征高洁隐逸之志，婉拒帝王邀约，表明其无意功名、甘守清贫的淡泊心态。 ④根据【乙】第③段“唯画作两牛……以杖驱之”可知，面对武帝屡次礼聘，他并未直言拒绝，而是借两牛之喻——一自由、一受制，巧妙传达不愿出仕之意；武帝亦能领会其意并笑而作罢，足见其表达含蓄而智慧，应对得体。 ⑤根据【甲】全文对山川四时、晨昏景物的细致描绘，可见其对自然观察入微、情感深厚；【乙】中“性爱山水”“特爱松风，每闻其响，欣然为乐”直接点明其天性亲近自然；【丙】以“岭上多白云”为山中所珍，亦折射出他对自然风物的深情眷恋。 ⑥根据【乙】第③段“并不出”“画作两牛”以明志，以及武帝称其“岂有可致之理”，可知他虽受帝王厚待，却始终不改隐居初心；以图像寓志、拒不出仕，体现出对个人操守与人生选择的坚定持守，彰显其不为权势所动的高洁气节。 【点睛】参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】 ①陶弘景字通明，是丹阳郡秣陵县（今江苏江宁县）人。从童年时候起，陶弘景就有与众不同的品行和志向。四五岁时常常用芦荻作为笔，在画土灰中学习书法。等到长大成人后，他读了一万多卷书，一件事不了解，就认为（这）是极大的耻辱。不到二十岁，他就被封为诸王的陪读，任命为奉朝请。他虽然身居权贵之门，却始终藏形匿迹，不与外界的人打交道，每天只是展卷阅读。朝廷中有关礼仪和典章制度方面的事情，大多由他决定。永明十年，他脱下朝服挂在神武门上，上奏章辞去官职。皇帝下诏准许了他的请求。他便隐居在句容县的句曲山上。 ②于是他在山的中部建造了一处住宅，自号“华阳陶隐居”。他游历遍访各座名山，寻求仙药。本性喜爱山水，每当经过山涧溪谷等地方，他都要在那里或坐或卧，吟咏诗文，久久徘徊，激动的心情难以平静。他特别喜爱松间风涛之声，每次听到松涛响，便禁不住心中欣欣然而乐。 ③梁武帝早年已经和他有交情，等到登上皇位后，对他更是恩遇有加，不断地有书信往来，经常派使者前去探望他，多次给他送去礼物。但他并不出仕，只是画了两头牛，一头无拘无束地放养在水草之间，另一头牛戴着金笼头，有人手拿绳子牵着，用棍棒驱赶它。梁武帝笑着说道：“这个人没有什么事情是不做的，想要学在烂泥里摇尾巴的龟，怎么会有被我招进宫任职的道理？”每当国家有凶吉征讨的事情，没有一件不来向他咨询的，当时的人们称他为“山中宰相”。 阅读下面古诗、古文，完成小题。 【甲】 西江上送渔父 温庭筠 却逐严光向若耶①，钓轮菱棹寄年华。 三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花。 不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。 白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。 【乙】 与朱元思书（节选） 南朝梁·吴均 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【丙】 游九鲤湖日记（节选） 徐霞客 二十三日，始过江山之青湖。山渐合，东支多危峰峭嶂，西伏不起。悬望东支尽处，其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。问之，即江郎山也。望而趋，二十里，过石门街。渐趋渐近，忽裂而为二，转而为三；已复半岐②其首，根直剖下；迫之，则又上锐下敛，若断而复连者，移步换形，与云同幻矣！夫雁荡灵峰，黄山石笋，森立峭拔，已为瑰观；穹然俱在深谷中，诸峰互相掩映，反失其奇。即缙云鼎湖，穹然独起，势更伟峻；但步虚山③即峙于旁各不相降远望若与为一。不若此峰特出众山之上，自为变幻，而各尽其奇也。 【注释】①严光：即严子陵，著名隐士，东汉开国皇帝光武帝刘秀的同学，曾隐居于浙江富春山垂钓。若耶：即若耶溪，在今浙江绍兴，此溪有浣纱石，西施曾于此浣纱。此句谓渔父追随严光，隐居若耶溪。②岐：分岔。③步虚山：鼎湖峰的后山。 【读懂文本】 35．小语和小文探讨【丙】处断句。（限断两处） 但 步 虚 山 即 峙 于 旁 各 不 相 降 远 望 若 与 为 一 36．小文对【乙】【丙】两文中部分有特殊用法的词语不理解，请你帮忙解释。 用法 词句 释义 通假字 窥谷忘反 （1）_____ 词类活用 横柯上蔽 （2）_____ 一词多义 远望若与为一 （3）_____ 不若此峰特出众山之上 （4）_____ 【拍摄镜头】 37．现扬州市编辑组要对三篇诗文进行拍摄，以下是部分镜头，请补全镜头脚本。 画面聚焦 拍摄画面 预期效果 三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花。 （1）__________ 远近结合，江边枫叶萧萧，烟雨蒙蒙，花叶相衬，气韵清旷，使如画之景在眼前。 负势竞上，互相轩邈 仰拍不断向高处伸展的群山，俯拍远处蔓延而去的山势，由近推远的镜头框进连绵起伏的山峦。 （2）_______ 【配音朗读】 38．请仿照示例，分析词句中蕴含的情感，并设计朗读脚本。 词句 朗读脚本（重音、语气、语速等） 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 示例：重音落在“息心”“忘反”，语速稍慢，表达作者对富春江美景的喜爱与赞美，对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，流露出避世退隐的高洁志趣，也包含着劝友归隐的意思。 不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家。 __________ 【探究思考】 39．读完丙文《游九鲤湖日记》后，你认为本文适合作为拓展阅读文本放入八上第三单元吗？以下是第三单元的单元导语，判断后请结合丙文以及本单元课文内容说明理由。 “山川之美，古来共谈。”学习本单元，要借助注释和工具书，整体感知诗文内容大意。反复诵读，进入诗文情境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀。” （节选自八上语文书第三单元导语）本单元课文：《三峡》《短文二篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》）《与朱元思书》《唐诗五首》 【答案】 35．但步虚山即峙于旁/各不相降/远望若与为一 36．同“返”，返回 在上面 好像 比得上 37．近景拍摄秋雨朦胧中依稀可见的枫叶，再远景拍摄扁舟轻荡，芦花飞舞。 俯仰之间，化静为动，赋予群山向上争取之态势及蓬勃的生命力。 38．示例：重音落在“应”“偶”“便”上，语气平和，语速较慢，构成心境宁静、与大自然和谐共生的画面，表达随遇而安的生活态度，展现超脱世俗、归隐田园的生活理想。 39．适合。理由：①首先，在“感受山川风物之灵秀”方面，丙文对江郎山“摩云插天，势欲飞动”及“与云同幻”的描绘，表现了山水之奇崛与动态之美，与本单元《三峡》中“重岩叠嶂，隐天蔽日”的雄险、《与朱元思书》中“奇山异水，天下独绝”的清丽相互映衬，体现了自然山水的多样美。 ②其次，在“体会作者寄寓其中的情怀”方面，徐霞客在对比雁荡、黄山后，发出“不若此峰特出众山之上，自变幻，而各尽其奇也”的赞叹，表达了他对山水的热爱，以及探寻自然本真的豪迈情怀，与《答谢中书书》中陶弘景沉醉山水的自得之乐、《记承天寺夜游》中苏轼的豁达闲适一样，都是情景交融的典范。 【导语】温庭筠《西江上送渔父》以隐逸为主题，通过“钓轮菱棹”“篷舟宿苇”等意象，勾勒出渔父超然物外的闲适生活。诗中“愁枫叶”“偶随鸥鹭”暗含对尘世纷扰的疏离，末句“江燕双双”以景结情，余韵悠长。全诗语言清丽，意境空灵，展现了晚唐隐逸诗的风貌。 【解析】35．本题考查断句。 句意：但步虚山就矗立在旁边，彼此都不相逊色，远望好像合为一体。 “但步虚山即峙于旁”交代山的位置，“各不相降”说明两山势均力敌、互不低让，“远望若与为一”则从视觉角度描述其整体感，三层意思依次递进，结构清晰。 故断句为：但步虚山即峙于旁/各不相降/远望若与为一 36．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据通假字判断法：“反”在古文中常通“返”，表示“返回”之意。如《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”的“反”即为“返”。据此推断“窥谷忘反”中的“反”是通假字，通“返”，意为“返回”。“窥谷忘反”句意：看到山谷美景就忘记了回去。 （2）根据词类活用方法，“上”本为名词，意为“上面”，在“横柯上蔽”中，修饰动词“蔽”，表示动作发生的方位，属于名词作状语，可理解为“在上面”。“横柯上蔽”句意：横斜的树枝在上面遮蔽着。 （3）联系一词多义法，“若”在课内古诗文中有多重含义：如《送杜少府之任蜀州》“天涯若比邻”中“若”意为“好像”；成语“门庭若市”中“若”也表“如同”。据此推断课外材料例句“远望若与为一”中的“若”意思也是“好像”。“远望若与为一”句意：从远处看好像合为一体。 （4）联系一词多义法，“若”在《邹忌讽齐王纳谏》“徐公不若君之美也”中意为“比得上”；此处“不若此峰特出众山之上”结构相同，表比较，故“若”也应理解为“比得上”。“不若此峰特出众山之上”句意：比不上这座山峰突出于众山之上。 37．本题考查对诗文画面感的理解与镜头语言转化能力。 根据【甲】诗“三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花”，可知此联描绘的是深秋江上夜景：前句写细雨绵绵中枫叶带愁，后句写孤舟停泊于芦花丛中。“三秋”点明时节，“梅雨”营造湿润朦胧氛围，“愁枫叶”赋予景物情感色彩；“篷舟”与“苇花”构成静谧而略带漂泊感的画面。为呈现其意境，需通过镜头层次展现空间纵深与情绪渲染——近景聚焦被雨水打湿的枫叶，突出其萧瑟之态；远景拉出江面扁舟与随风摇曳的芦花，形成动静相生、远近呼应的构图，从而传达出清旷寂寥又如诗如画的审美效果。 根据【乙】文“负势竞上，互相轩邈”，可知此句以拟人手法写山势：群山凭借地势争相向上，彼此比高，延展至远方。“负势”“竞上”强调动态竞争，“轩邈”意为高远，暗示视觉由低到高、由近及远的延展。因此拍摄需结合仰拍突出山体拔地而起的雄伟，俯拍展现山脉连绵不绝的广阔，再以推镜头将局部山峰纳入整体山峦之中，使静态山川呈现出“争高直指”的动感与生命力，实现“化静为动”的艺术效果。 38．本题考查对诗句情感的把握与朗读设计能力。 根据【甲】诗“不见水云应有梦，偶随鸥鹭便成家”，可知此联写渔父漂泊江湖、随遇而安的生活状态。“不见水云”暗含对理想栖居之地的向往，“应有梦”流露出一种虽未至却心有所寄的怅惘；后句“偶随鸥鹭便成家”则转为洒脱——既然无固定居所，便以自然为家，与鸥鹭为伴。“偶”字点出随缘自在，“便成家”显出超然物外的豁达。全句既有淡淡的羁旅之思，又透出隐逸江湖的闲适与自由，情感含蓄而悠远。 示例：重音落在“应有梦”“便成家”，“梦”字略带轻叹，“家”字语气舒缓而坚定；语速整体平缓，前句稍低沉，后句渐明朗，传达出诗人对漂泊生涯的淡淡怅惘与随遇而安的旷达情怀。 39．本题考查文章内容理解和分析。 根据【丙】文“其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动”，可知徐霞客以极具动感的笔触刻画江郎山拔地而起、直插云霄的雄奇之势；又写其“移步换形，与云同幻矣”，突出山体随视角变化而呈现的奇幻美感。这些描写与八上第三单元《三峡》中“重岩叠嶂，隐天蔽日”的险峻、《与朱元思书》中“负势竞上，互相轩邈”的争高之势，在表现山川之“灵秀”与“奇绝”上高度一致，均通过细腻观察展现自然风物的独特神韵，符合单元“感受山川风物之灵秀”的学习目标。 根据【丙】文“不若此峰特出众山之上，自为变幻，而各尽其奇也”，可见作者在比较雁荡、黄山、缙云诸山之后，对江郎山独立卓绝、变幻自若的特质发出由衷赞叹。这种基于实地游历而生发的审美判断与情感投入，与《答谢中书书》中“实是欲界之仙都”的沉醉、《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的旷达一样，皆将个人情怀寄寓于山水之间，实现了情景交融。因此，丙文在内容主题、写法风格与情感表达上，均与本单元课文形成互文与拓展，适合作为补充阅读材料。 【点睛】参考译文： 【乙】 两岸高山，都生长着苍翠的树木，山峦凭借地势争着向上，彼此仿佛在比高远，争相高耸直指天空，形成千百座山峰。泉水冲击岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，嘤嘤成韵。蝉长久不断地鸣叫，猿猴接连不停地啼啸。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息追名逐利之心；那些忙于政务的人，望见这幽深的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽，即使在白天也如同黄昏；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。 【丙】 二十三日，才经过江山的青湖。山势渐渐合拢，东面多是高峻陡峭的山峰，西面则低伏不起。远远望去，东支山脉尽头处，南边有一座山峰特别高耸，直插云霄，仿佛要飞腾而起。一问，才知道这就是江郎山。朝着它赶去，走了二十里，经过石门街。越走越近，那山忽然裂成两座，又转为三座；接着山顶又从中分岔，山根笔直剖开；再靠近看，却又上部尖锐、下部收敛，好像断开却又相连。随着脚步移动，山形不断变化，与云气一同幻化！ 雁荡山的灵峰、黄山的石笋，虽森然挺立、陡峭峻拔，已堪称奇观，但它们都深藏在谷底，群峰互相遮掩，反而削弱了各自的奇绝。即便是缙云的鼎湖峰，虽高耸独立，气势更加雄伟，但旁边的步虚山与它并峙，互不相让，远望几乎融为一体。不如这座江郎山，独自高出众山之上，自行变幻姿态，各自展现其奇绝之美。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人与吾两人者耳。 【乙】 记游定惠院 苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以故予，稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于何氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 40．解释下列加点字。 （1）念无与为乐者    （2）每岁盛开    （3）则园已易主    （4）以予故 41．用斜线（/）给文中划波浪线的句子断句，限3处。 山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈 42．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 43．【甲】【乙】两篇文章都体现了苏轼善于发现“非常之美”的独特眼光，请结合苏轼的人生经历，说说他能够从平凡事物中发现美、表现美的原因。 【答案】 40．（1）考虑，想到 （2）年 （3）更换，改变 （4）因为 41．山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈 42．①庭院中的月光像积水般澄澈，水中的藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 ②（琴声）弹奏出悲风晓月的曲调，铮铮作响，意境仿佛不属于人间。 43．苏轼虽屡遭贬谪（如被贬黄州），身处逆境，但他始终保有乐观旷达的胸襟和热爱生活的态度。他善于在平凡的日常生活（如夜游、赏花、听琴）中寄托情感、排遣苦闷，将个人的细腻感受与深刻思考融入对寻常景物的描绘中，从而赋予它们超凡脱俗的意境与哲理之美。 【导语】苏轼的《记承天寺夜游》与《记游定惠院》两篇小品文，以简淡笔墨勾勒出月夜竹影与山间花木的幽微之美。前者以空明积水喻月色，后者借老枳枯劲写野趣，皆在寻常物象中提炼出超然意境。这种审美眼光的背后，是苏轼贬谪黄州后“江山风月本无常主”的豁达，将人生困厄转化为对自然细节的静观玩味，展现了宋代文人“即物穷理”的哲学深度。 【解析】40．本题考查文言词语含义。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：每年海棠花盛开的时候。岁：年。 （3）句意：可是园子已经更换了主人。易：更换，改变。 （4）句意：因为我的缘故。以：因为。 41．本题考查断句。 句意：山上有很多老枳树，枝干干瘦坚韧，筋脉都显露在外面，就像老年人的头颈。 这是一个描述性句子，主语是“山上”，谓语部分是“多老枳木”。接下来是对“老枳木”特征的描述：“性瘦韧”（本性干瘦坚韧）是一个特征；“筋脉呈露”（筋脉显露）是另一个特征；“如老人头颈”则是运用比喻，对“筋脉呈露”这一特征的形象化说明。这三层描述，语意相对独立且连贯，故需分别断开。 故断句为：山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈。 42．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：原来是； （2）作：弹奏；铮铮然：形容琴声清脆响亮；意：意境，情调。 43．本题考查文章内容的理解和概括。 根据两文的写作背景可知，《记承天寺夜游》作于苏轼被贬黄州期间，《记游定惠院》同样记述黄州生活。接连的政治打击、贬谪流放的困顿境遇，本易使人消沉。然而，苏轼却从这种“闲人”的境遇中，提炼出一种超脱于功利得失的审美心境。在甲文中，他将寻常的月夜竹影，幻化为空明澄澈的“积水”与交横的“藻荇”，这种奇幻的想象与诗意的升华，正源于他摆脱了世俗纷扰后内心的宁静与自由。在乙文中，面对园圃易主、老枳木不为人喜等琐事，他依然能兴致盎然地赏花、听琴，发现“香色皆不凡”的枳花和“意非人间”的琴音。这种将个人苦难升华为审美体验的能力，正是他在逆境中主动进行精神调适、寻求心灵寄托的结果。 苏轼并非消极避世，而是以极大的热情拥抱生活。在黄州，他躬耕东坡，结交方外，游赏山水。甲文中，他因“月色入户”便“欣然起行”，主动寻找生活中的诗意；乙文中，他年年不忘定惠院的海棠，“必携客置酒”，乃至“五醉其下”，对一花一木饱含深情。这种对自然与日常生活的积极参与和细腻观察，是他发现美的前提。更重要的是，他善于将自己的生命感悟与哲理思考融入景物描写。月下竹柏之影引发了他对“闲人”身份的认同与感慨；老枳木的“瘦韧”与“筋脉呈露”，何尝不是一种历经风霜、风骨犹存的隐喻？雷氏琴的“悲风晓月”之音，更直接触动了他对人世与超然之境的感悟。因此，他笔下的景物不仅是客观存在，更是其精神世界的外化与映照，被赋予了深刻的情感与哲理内涵，从而呈现出“非常之美”。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（我）于是高兴地起身走到户外。想到没有可以与我共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 黄州定惠院东边的小山上，有一株海棠，特别繁茂。每年海棠花盛开的时候，（我）一定会带着客人，摆上酒席，已经五次醉倒在这株海棠之下了。今年又和参寥禅师以及其他两三个人去那里寻访，可是园子已经更换了主人。新主人虽然是市井平民，但因为（我）是老顾客的缘故，便对园子稍加修整治理。山上有很多老枳树，枝干干瘦坚韧，筋脉都显露在外面，就像老年人的头颈。枳树开的花白而圆，像成串的大珍珠，香气和颜色都很不寻常。这种树不讨人们喜欢，（人们）渐渐把它砍掉一些，因为我的缘故，（这些树）也得以不被砍伐。喝过酒之后，我们去姓何的人家的宅院休息。姓尚的人家也是市井平民，但住处整洁雅致，像江浙一带的人，竹林和花圃都惹人喜爱。我们醉倒在小板阁上，稍微清醒一些时，听到在座的客人崔成老弹奏雷琴，琴声弹奏出悲风晓月的曲调，铮铮作响，意境仿佛不属于人间。 阅读古文选段，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操①，年四五岁，恒以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，齐高帝②作相，引为诸王侍读。虽在朱门，闭门不交外人，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭③，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。 武帝即位后，恩礼愈笃，书问不绝，屡加礼聘。并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。 （节选自《梁书·陶弘景传》，有删改） 【注】①操：操行、品行。②齐高帝：萧道成，南朝齐的开国皇帝。③征虏亭：亭子名称。 44．解释下列加点的词语。 （1）晓雾将歇：______   （2）夕日欲颓：______ （3）恒以获为笔：______   （4）屡加礼聘：______ 45．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处） 并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头 46．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。 47．陶弘景为什么被称为“山中宰相”？请结合甲乙两文简要分析。 【答案】 44．消散 坠落 常常 聘请 45．并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头。 46．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （2）等到（陶弘景）长大以后，读了一万多卷书，（只要）有一件事不了解，就把它当作深深的耻辱。 47．陶弘景被称为“山中宰相”，是因为他虽隐居山林，不仕朝廷，但梁武帝对他极为敬重，国家每逢军政大事都派人进山向他咨询，他的意见对朝政有重要影响。他虽身处山林，却发挥着宰相般的作用，因此被时人尊称为“山中宰相”。 【导语】这篇古文选段通过甲文《答谢中书书》和乙文《梁书·陶弘景传》，展现了陶弘景的文学才华与隐士风骨。甲文以清丽笔触描绘山水之美，体现其“欲界仙都”的审美境界；乙文则通过“荻笔学书”“画牛明志”等细节，刻画其博学笃志、不慕荣利的品格。两文互补，既见其“山中宰相”的政治影响力，又显其超然物外的精神追求，完整呈现了南朝士大夫“仕隐双修”的典型形象。 【解析】44．本题考查文言文重点词语的理解。 （1）句意：清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。歇：消散。 （2）句意：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。颓：坠落。 （3）句意：常常把荻草当作笔。恒：常常。 （4）句意：（朝廷）屡次加以礼聘（他出仕）。聘：聘请。 45．本题考查文言文断句。 句意：（陶弘景）始终没有出山，只是画了两头牛，一头牛在水草间悠闲自在地活动，另一头牛戴着金笼头。 “并不出”是完整的表意单元，表述陶弘景的行为结果，需断开；“唯画作两牛”是新的行为（作画），与前文动作区分，需断开；“一牛散放水草之间”“一牛着金笼头”是对“两牛”的分别描述，为并列的分句，需断开。 故断句：并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头。 46．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词语：自，自从；复，再；与，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇，奇丽的景色。 （2）重点词语：及，等到；长，长大；余，多；以为，把……当作；耻，耻辱。 47．本题考查对人物形象和称谓内涵的理解与分析。 根据【乙】文第②段“武帝即位后，恩礼愈笃，书问不绝，屡加礼聘。并不出……国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”可知，梁武帝即位后，对陶弘景礼遇有加，频繁写信邀请他出仕，但他始终拒绝入朝为官。尽管如此，每当国家遇到重大事务，如吉凶礼仪、征战讨伐等，朝廷都会事先派人进山征求他的意见。这说明陶弘景虽然身居山林，远离官场，但其政治影响力并未消失，反而成为朝廷重要的决策顾问。 根据【乙】文第②段“并不出，唯画作两牛……以杖驱之”可知，陶弘景通过画两头牛的形象委婉表达自己的志向：一头自由放养于水草之间，象征归隐之乐；另一头戴着金笼头被人用棍棒驱赶，象征仕途束缚。他以此表明自己宁愿做自由之龟（呼应“曳尾之龟”的典故），也不愿受官场拘束。这体现出他高洁的隐士品格，也反衬出他不受名利诱惑而仍被朝廷倚重的特殊地位。 根据【乙】文第②段最后一句“时人谓为山中宰相”可知，“山中宰相”是当时社会普遍给予陶弘景的称号。“山中”指其隐居之地，“宰相”则是对其实际参与国政、影响决策的高度评价。这个称呼既尊重了他的隐逸选择，又充分肯定了他在政治上的重要作用。 再结合【甲】段“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，陶弘景所描绘的山水之美，不仅是自然景观的描写，更寄托了他超然物外、寄情山水的精神追求。他将山林视为“仙都”，反映出他对隐居生活的热爱与认同。这种人格境界使他区别于一般官员，成为集学者、隐士、谋士于一身的独特存在，也为“山中宰相”这一美称提供了精神底色。 综上所述，陶弘景被称为“山中宰相”，是因为他虽隐居不出，却持续参与国家大政，受到皇帝高度信任，发挥了类似宰相的政治功能，同时保持了高洁的隐士风范，得到了朝野上下的一致尊崇。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的流水一望到底。两岸的石壁，五彩斑斓，交相辉映；青翠的树林和修长的竹子，四季常青，景致齐全。清晨的薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳即将落山之时，水中的鱼儿争相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运（康乐公）以来，就再也没有人能欣赏到这种奇美的景色了。 【乙】陶弘景，字通明，是丹阳郡秣陵县人。他从小就有不凡的品行，四五岁时，常常用芦苇作笔，在灰上练习写字。等到长大以后，读了一万多卷书，如果有一件事不了解，就认为是莫大的羞耻。还没到二十岁，齐高帝当时担任宰相，便征召他为诸王的侍读。虽然身处高门权贵之家，但他闭门不出，不与外人交往，只以读书研习为要务。朝廷的礼仪典章、旧制惯例，很多都由他来决断。永明十年，他上表请求辞去官职和俸禄，皇帝下诏批准，并赐给他一些丝织品。当他离开时，公卿大臣们在征虏亭为他设宴饯行，送别的帐幕连绵不断，车马众多，道路堵塞，人们都说自从刘宋、萧齐以来，从未有过如此盛大的场面，朝野上下都认为这是很荣耀的事。 梁武帝即位后，对他的恩宠礼遇更加深厚，书信往来不断，并多次聘请他出仕。但陶弘景始终没有应召。他只是画了两头牛：一头牛自由自在地放养在水草之间；另一头牛戴着金制的笼头，有人拿着绳子，还用棍棒驱赶它。梁武帝看了笑着说：“这个人什么事都做得出来，他是想学那条尾巴拖在泥水中自由自在的乌龟啊，哪里有办法能让他出山做官呢？”每当国家遇到吉凶大事、出兵征讨等重要决策时，无不事先向他咨询。当时的人称他为“山中宰相”。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 三峡闻猿 [唐]贯休 历历数声猿，寥寥渡白烟。 应栖多月树，况是下霜天。 万里客危坐，千山境悄然。 更深仍不住，使我欲移船。 【乙】 与施从事书 [梁]吴均 故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干①天，孤峰入汉②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企③水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被④径。风雨如晦⑤，鸡鸣不已。信足荡累颐物⑥，悟衷⑦散赏。 【丙】 三峡 [北魏]郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【注释】①[干]连接。 ②[汉]银河。 ③[企]祈求， 盼望得到。 ④[被]通“披”，覆盖。⑤[晦]昏暗。⑥[荡累颐物]消除烦恼，流连物态以怡养性情。⑦[悟衷]开阔心胸。 48．用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(每句一处) （1）秋露为霜______（2）虽乘奔御风____ 49．解释下列句中加点词的意思。 （1）故鄣县东三十五里( )      （2）千翼竞来( ) （3）沿溯阻绝 ( )            （4）素湍绿潭( ) 50．用现代汉语写出文中画线部分的意思。 （1）绿嶂百重，清川万转。 （2）自非亭午夜分，不见曦月。 51．材料【甲】颔联和颈联，通过“月”“树”“霜”“千山”等意象，渲染了 的氛围。 52．请结合材料【甲】和材料【丙】中的人听到“猿声”后的不同表现，分析“猿声”分别抒发了作者什么情感? 53．请结合材料【乙】，分析作者“荡累颐物”的原因。   54．吴均的《与施从事书》是描写山水的名篇，学者钱锺书认为其成就可与《水经注》中的写景段落相提并论。请赏析下面两段文字在景物描写方面有哪些相同点。 【语段A】绝壁千天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。 【语段B】春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【答案】 48．秋露/为霜 虽/乘奔御风 49．向东 争 断 白色的 50．（1）青翠的山峰层层叠叠，流水千折百回。 （2）如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 51．凄清、凄凉、冷清；孤寂、寂静、寂寥 52．材料甲诗人听到猿声，危坐船内，甚至想要移船离开，抒发了羁旅之愁和对故乡地思念之情；材料丙人们听到猿声，忍不住落泪，写出了三峡秋季环境的凄清肃杀，抒发了猿声带来的凄凉悲伤之情。 53．景物雄奇壮阔，山峰高耸入云，层层叠叠，流水千转百回；景物生机勃勃，充满活力，鸟儿争相归巢，猿猴成群结队；景物变幻多姿，秋天寒霜覆盖，春天植被铺地。（答出两点即可） 54．高低结合（俯仰结合），描写了高峰绝壁和清川流水，画面富有层次感；动静结合，画面灵动，富有生机；运用短句、整句，富有节奏感。（答出两点即可） 【导语】这三篇古诗文均以山水为背景，通过细腻的笔触描绘自然景观。【甲】诗以猿声为引，营造孤寂清冷的意境；【乙】文展现生机盎然的山水画卷，体现怡情养性之趣；【丙】文则全面勾勒三峡四季之美，尤以猿鸣烘托凄清氛围。三篇作品均善用意象组合，展现了中国古代山水文学的独特魅力。 【解析】48．本题考查断句。 （1）句意：秋天的露水凝结成了霜。 “秋露”是主语，“为霜”是谓语； 主谓之间应停顿，断句为“秋露/为霜”； （2）句意：即使骑着飞奔的马，驾着疾风。 “虽”是连词（表假设），“乘奔御风”是谓语部分； 连词后停顿，断句为“虽/乘奔御风”。 49．本题考查文言实词。 （1）句意：旧鄣县向东三十五里。东：向东； （2）句意：千只鸟儿争着飞来。竞：争； （3）句意：上行和下行的航道都被阻断。绝：断； （4）句意：白色的急流，碧绿的潭水。素：白色的。 50．本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）绿嶂：青翠的山峰；清川：清澈的河流； （2）自非：如果不是；亭午：正午；曦月：太阳和月亮。 51．本题考查诗歌意象蕴含的情感。 在【甲】诗颔联“应栖多月树，况是下霜天”中，从“应栖多月树”可知，猿猴栖息在被月光笼罩的树上；“况是下霜天”点明时节是下霜的寒天。“月”的清冷、“霜”的寒冷，本身就带有凄清、寒凉的感觉。在颈联“万里客危坐，千山境悄然”中，从“千山境悄然”可知，连绵群山的环境是寂静的。“悄然”直接写出了环境的孤寂、冷清，再加上“万里客危坐”中诗人“客居万里”的漂泊处境，更让这种寂静里添了孤独感。综上，这些意象共同渲染了凄清、寒凉、孤寂的氛围。 52．本题考查内容梳理与分析。 结合【甲】诗“万里客危坐，千山境悄然”，从“万里客”可知，诗人是远离家乡、客居万里的游子，“危坐”（端坐）的姿态暗含内心的拘谨与孤寂；“千山境悄然”则写出群山寂静的环境，这种寂静让猿声更显清晰，也放大了诗人的孤独感。猿声在空寂的群山间回荡，与诗人“客居万里”的漂泊处境相呼应，让他更真切地感受到远离故土的孤独。结合“应栖多月树，况是下霜天”可知，“月树”（月光下的树）、“霜天”（下霜的寒天）均为清冷意象，营造出凄清寒凉的氛围；猿猴栖息在这样的环境中啼叫，其声音本身就带有凄切之感。诗人身处异乡，又逢寒秋霜夜，猿声的凄切与环境的清冷相互映衬，进一步触发了他的愁苦之情，结合“更深仍不住，使我欲移船”可知“更深”（夜深）点明时间，猿声深夜仍不停歇，持续萦绕在诗人耳畔；“使我欲移船”直接写出猿声对诗人的影响——因猿声带来的愁苦难以排遣，竟想移船避开。这一细节侧面烘托出猿声传递的孤独愁苦之深，让诗人无法忍受。即，【甲】诗的猿声结合诗人“客居万里”的漂泊身份，以及“霜天”“月树”“千山悄然”的凄清环境，传递出孤独、愁苦、漂泊无依的情感。 结合【丙】文中“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，“林寒涧肃”直接点明三峡秋季的环境特点：树林寒冷、山涧肃杀，本身就带有凄凉之感；“高猿长啸”写出猿声的高亢悠长，“属引凄异”明确猿声的基调是凄切怪异，“空谷传响，哀转久绝”则写出猿声在空谷中回荡、哀婉婉转且久久不散的特点。猿声在“林寒涧肃”的秋季环境中响起，进一步强化了三峡秋景的凄凉氛围。结合“故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’”可知，引用渔人的歌谣，直接点出猿声的影响：渔人行经三峡，听到猿声后“泪沾裳”（泪水打湿衣裳）。渔人常年在三峡劳作，见惯了此处的山水景象，猿声却仍能让他们落泪，可见猿声传递的是凄凉、悲伤的情感，也从侧面印证了三峡秋景的凄清。即，【丙】文的猿声结合三峡秋季“林寒涧肃”的凄清环境，以及渔人的歌谣，传递出凄凉、悲伤的情感，凸显了三峡秋景的萧瑟之感。 53．本题考查内容梳理概括。 根据材料【乙】的注释⑥，可知“荡累颐物”的意思是：消除内心的烦恼，怡情养性（让身心得到愉悦与滋养）。根据【乙】文“绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转”可知，这里的山极高（“干天”“入汉”）、层峦叠翠，水曲折清澈，山水相映的壮阔秀美，能让人暂时放下烦恼，沉浸在自然之美中。从“归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接”可知，归巢的鸟儿争相飞来、渴水的猿猴伸臂探水，充满生机的动物景象，让人心生愉悦，舒缓内心的疲惫。从“秋露为霜，春罗被径”可知，秋天露凝成霜、春天香草覆径，四季景物各有韵味，这种清幽雅致的环境，恰好能滋养身心、怡情养性。这些优美、充满生机的自然景象，正是让作者“荡累颐物”的原因——自然之美消解了内心的烦累，让身心得到了舒展与愉悦。 54．本题考查景物描写的特点。 【语段A】中“绝壁干天，孤峰入汉”（抬头仰望，陡峭的山崖直插云霄，孤立的山峰逼近银河），聚焦山的“高峻”，勾勒出向上延伸的雄伟气势，是仰视（写高）；“清川万转”（低头俯瞰，清澈的河流千回百转），聚焦水的“低回”，展现向下流淌的灵动姿态，是俯视（写低）；【语段B】中“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”（抬头仰望，极高的山峰上长着奇柏，悬挂的瀑布飞速冲刷山崖），刻画山的“高耸”与瀑布的“高悬”，营造向上的视觉张力，是仰视（写高）；“素湍绿潭，回清倒影”（低头俯瞰，白色急流与碧绿潭水交织，清波回旋倒映景物），捕捉水的“低洼”与“平缓”，展现向下的视觉落点，是俯视（写低）。二者都采用了俯仰结合的视角，展现了山水层次； 【语段A】中“绿嶂百重”“秋露为霜，春罗被径”（青翠的山峰层层叠叠、秋霜覆盖大地、春草铺满小径），勾勒出景物的静谧、安稳之美，是画面的“底色”，是静态描写；“清川万转”“归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接”（河流流转、鸟儿争相归巢、猿猴伸臂探水），赋予画面流动感与活力，是画面的“点睛之笔”，是动态描写；【语段B】中“素湍绿潭”“绝𪩘多生怪柏”（白色急流与碧绿潭水、山峰上的奇柏），呈现景物的色彩与形态之静，展现山水的沉稳之美，是静态描写；“回清倒影”“悬泉瀑布，飞漱其间”（清波回旋、瀑布飞泻冲刷），捕捉水的流动与冲击感，凸显景物的灵动之势，是动态描写；都运用了动静结合的手法，均将静态景物的“静美”与动态景物的“灵动”结合，避免描写单调，让自然景象更鲜活。 【语段A】中“绝壁干天，孤峰入汉”“绿嶂百重，清川万转”（每句4字，短句紧凑），用凝练的语言快速勾勒山的高峻、水的曲折，不拖泥带水，让景物特点更鲜明；【语段B】中“素湍绿潭，回清倒影”“悬泉瀑布，飞漱其间”（每句4字，短句利落），简洁呈现水的形态与瀑布的动态，语言节奏明快，贴合山水的雄奇之气。【语段A】中“绝壁干天，孤峰入汉”“绿嶂百重，清川万转”“归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接”（前后句结构一致、字数相等），形成排比式整句，既增强了语言的节奏感与韵律美，又凸显了山水的壮阔与动物的灵动，让描写更有气势；【语段B】中“素湍绿潭，回清倒影”“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”（前两句对仗工整，后两句句式对称），整句的运用让语言更规整，既展现了三峡山水的对称之美，又增强了文字的感染力，让雄奇的景象跃然纸上。二者都以短句为主，搭配整句（句式整齐的句子），让语言既简洁有力，又富有韵律感，契合山水描写的气势。 【点睛】参考译文： 【乙】 故鄣县向东三十五里地，有一座青山，悬崖陡峭高峻，山峰直插天际；青翠的山峦层层叠叠，流水千折百回。归巢的鸟儿争相飞来；饮水的猿猴成群结队。秋天清晨的露水凝结成了霜花，绿罗覆盖了小路。风雨交加，天色灰暗，鸡见不到太阳，便慌乱地鸣叫。悠闲地欣赏这样的景致，确实会让人消除烦恼，怡情养性，有所感悟。 【丙】 在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 阅读课上，班级开展“对话经典”——苏轼诗文联读活动，请你一起参与研讨，完成下面小题。 【甲】 次韵陈海州书怀① 郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈②有无间。 旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阛③。 雅志未成空自叹，故人相对若为颜。 酒醒却忆儿童事，长恨双凫④去莫攀。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 记游定惠院 黄州定惠院⑤东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师⑥及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。既饮，往憩于尚氏之第。尚民亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴作悲风晓月铮铮然意非人间也。晚乃步出城东，鬻⑦大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑧瓜李。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为“甚酥”，味极美。兴尽乃归。坐客徐君得之将适闽中，以后会来可期，请予记者。 （选文有删改） 【注】①北宋熙宁七年（1074年），苏轼由杭州调任密州，途经海州时与知州陈汝奭诗词唱和，创作此诗。此前，陈汝奭与苏轼有旧交。②蓬莱方丈：传说中的海上仙山。③市阛：市场，市区。④双凫：两只野鸭。汉明帝时，王乔为叶县令，初一、十五都要去朝见明帝，但来时不见车马，明帝怪之。后听人说王乔到时，有双凫飞来。⑤黄州定惠院：在黄州东南，苏轼被贬黄州时曾寓居定惠院，此次游定惠院为元丰七年（1084）三月初三日。⑥参寥禅师：僧人，与后文的崔成老、徐君得之都是苏轼的友人。⑦鬻：卖，这里作“买”讲。⑧瀹（yuè）：浸渍。 55．下列对《次韵陈海州书怀》的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联虚写想象中的苍梧山在海上郁郁葱葱、充满生机的景象，营造出若有若无、神秘缥缈的氛围。 B．颔联运用夸张手法，深刻体现出诗人对仙药、仙境的极度向往，反映出其对现实生活的某种逃避心理。 C．颈联直抒胸臆，“空自叹”“若为颜”展现诗人内心的失落与无奈，体现出诗人在现实中的挫折与困境。 D．尾联借回忆儿童事抒发对纯真时光的怀念，化用典故表达出诗人对人生无常、理想难酬的怅惘和遗憾。 56．解释下列加点的词语。 （1）念无与为乐者___________     （2）相与步于中庭___________   （3）既饮___________            （4）将适闽中___________ 57．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 闻坐客崔成老弹雷氏琴作悲风晓月铮铮然意非人间也 58．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。 59．甲乙丙三篇诗文都写了作者与友人一起游赏的事，但表达的情感有所不同，请简要分析。 【答案】 55．B 56．考虑，想到 共同，一起 已经 到 57．闻坐客崔成老弹雷氏琴/作悲风晓月/铮铮然/意非人间也。 58．（1）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 （2）今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。 59．甲诗写苏轼途经海州与友人唱和，表达对仙境的向往，却因雅志未成、故人相对而叹，流露出壮志未酬的惆怅。乙文写苏轼与张怀民夜游承天寺，借月夜美景表达在贬谪中随缘自适、自我排遣的旷达。丙文写苏轼与友人游定惠院，赏海棠、饮酒、听琴、品美食，表达对美好生活的热爱，以及与友人相聚的愉悦，虽有友人将离的淡淡惆怅，但整体轻松愉悦。（意近，言之有理即可） 【导语】这三篇诗文展现了苏轼不同时期的心境与处世态度。《次韵陈海州书怀》借仙山意象抒写政治失意的苦闷，流露出对现实的逃避与无奈；《记承天寺夜游》以空明月色映照“闲人”心境，体现贬谪中超然物外的豁达；《记游定惠院》则通过市井游赏的琐碎欢愉，呈现随遇而安的生活智慧。三篇作品共同勾勒出苏轼从苦闷到旷达的精神轨迹，彰显其“人间清欢”的生命哲学。 【解析】55．本题考查诗歌内容理解和辨析。 B.结合“旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阛”可知，颔联是诗人听闻“草木皆仙药”的传闻后，生出“弃妻孥守市阛”的念头，核心是借“寻仙”的想法流露对现实仕途的失意，而非“运用夸张手法”——“草木皆仙药”是当地的传闻，诗人只是转述并由此生念，并未对“仙药/仙境”的效果、规模等进行夸张化描写；且“极度向往”表述过重，诗人的寻仙之念更多是失意下的暂时念想，而非“极度向往”。因此该选项赏析错误；故选B。 56．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意为：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起。 （3）句意为：喝过酒之后。既：已经。 （4）句意为：将要到闽中去。适：到。 57．本题考查文言断句。 句意：听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。 “闻坐客崔成老弹雷氏琴”：这句话的意思是“听到坐着的客人崔成老在弹雷氏琴”，其中“闻”是听到的意思，“坐客崔成老”是主语，“弹琴”是谓语，构成了一个完整的句子，因此在“琴”后应断句。 “作悲风晓月”：这句话描述的是琴声的特点，意思是“（琴声）如同悲风拂晓、明月当空”，其中“作”是发出的意思，“悲风晓月”是宾语，描述了琴声的意境，因此在“月”后应断句。 “铮铮然”：这是形容琴声清脆悦耳的象声词，独立成句，表达了对琴声的赞美，因此在“然”后应断句。 “意非人间也”：这句话的意思是“这种意境不是人间所能有的”，是对前面琴声和意境的总结和评价，因此单独成句。 正确划分为：闻坐客崔成老弹雷氏琴/作悲风晓月/铮铮然/意非人间也。 58．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）空明：澄澈透明；交横：纵横交错；盖：原来是；影：影子。 （2）复：又。与：和。则：表转折，然而。已：已经。易主：换了主人。 59．本题考查内容理解和概括。 甲诗：结合“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阛”可知，苏轼途经海州时，听闻当地有传说中的海上仙山，甚至草木皆为仙药，一时生出抛开家庭、留居此地寻仙的念头，这一想法暗含他对现实仕途的暂时逃避；而结合“雅志未成空自叹，故人相对若为颜”可知，寻仙的“雅志”终究无法实现，面对旧友陈汝奭，他只能空自慨叹，既因理想落空而失意，也因愧对故人、自身境遇不佳而面露愧色，整体流露出壮志未酬的惆怅与人生不得志的落寞。 乙文：结合“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼被贬黄州期间，深夜见月色入户便欣然出行，特意寻友人共赏美景，可见他并未被贬谪的苦闷困住，仍能从日常景致中寻得乐趣；再结合“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，他以“闲人”自嘲，既暗含对自身贬谪身份的淡淡感慨，更体现出在逆境中放下执念、随缘自适、与友人共享月色的旷达心境，将失意消融于自然美景与知己相伴的惬意之中。 丙文：结合“每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣”可知，苏轼被贬黄州后，每年海棠盛开时都会邀友人饮酒赏玩，可见他始终保有对生活之美的感知与热爱；结合“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴作悲风晓月铮铮然意非人间也”“鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李”“馈油煎饵，其名为‘甚酥’，味极美”可知，他与友人饮酒醉卧、听琴赏乐，甚至兴致勃勃买木盆、品美食，从琐碎的日常小事中获取纯粹的快乐，尽显与友人相聚的轻松愉悦；虽有“坐客徐君得之将适闽中”的离别之事，但“以后会来可期”一句又让离别的惆怅变得淡而不伤，整体情感以闲适、愉悦为主，展现出他随遇而安、享受当下的人生态度。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。忽然没了兴致，于是直接回家了。客人徐君得之将要到闽中去，以后再见面不知是什么时候了，请求我把这件事记下来。 古诗文是中华优秀传统文化最凝练的载体，通过古诗文我们可以体会古人如何将个人情感、志趣与抱负寄托于山川草木。阅读下面古诗文，完成下面小题。 摘录一 诏问山中何所有赋诗以答 （南朝梁）陶弘景 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 摘录二 记承天寺夜游 （宋）苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 摘录三 王质扶病饯范公 （宋）王辟之 初，范文正公①贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王待制质②独扶病饯于国门。大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾③质何敢望④之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈⑤。 【注释】①范文正公：范仲淹。②王待制质：即王质，待制为官名。③顾：表示轻微的转折，相当于“而”。④望：比较，相比。⑤缩颈：缩脖子，形容吃惊、害怕的样子。 60．解释下列句中加粗的词。 （1）念无与为乐者 ______           （2）相与步于中庭 ______ （3）王待制质独扶病饯于国门 ______  （4）朝廷方治朋党 ______ 61．用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）若得为范公党人，公之赐质厚矣！ 62．苏轼与张怀民为友，王质亦视范公为友。请结合【摘录二】和【摘录三】，谈谈这两种“友情”的表现有何不同？ 63．【摘录一】陶弘景说“只可自怡悦，不堪持赠君”，【摘录二】苏轼与张怀民共赏月色，他们都从自然景物中获得了愉悦，但分享的方式迥异。请简要分析。 64．三则诗文都涉及到某种特定身份下（隐士、贬官、被牵连者）的内心选择与精神世界。请任选其中两位人物，结合文本内容，分析他们各自的选择展现了怎样的精神品格。 【答案】 60．念：考虑，想到 相与：共同，一起 饯：饯行，设酒食送别 治：惩处 61．（1）只是缺少像我们两个这样的清闲的人罢了。 （2）如果能够成为范先生的同党，那将是您对我莫大的恩赐啊！ 62．苏轼与张怀民的友情：体现在生活与精神层面的契合与陪伴。他们在被贬的境遇中，能于深夜一同悠闲赏月，排遣孤寂，是宁静淡泊的知己。 王质对范仲淹的友情：体现在政治风波中的勇敢支持与道义担当。当范公遭贬，无人敢送行时，王质不顾病体，不畏“朋党”之嫌，公然相送，并以此为荣，这是基于对范公人格敬仰的铮铮挚友。 63．陶弘景的愉悦是内敛的、个人的。他隐居山中，将“白云”视为精神的寄托，但这种高远的志趣只能自己欣赏，无法也无意识与君王（他人）分享，带有孤高与清寂的色彩。 苏轼的愉悦则是共享的、寻求共鸣的。他发现月夜之美后，立即去寻找志同道合的张怀民，两人共同沉浸于美景之中。他的愉悦因分享而变得更加丰厚和温暖。 64．（任选两组人物，言之成理即可） 陶弘景（隐士）：选择拒绝帝王征诏，以“岭上多白云”自喻，展现了他不慕荣利、超然物外、坚守个人精神自由的隐逸者风骨。 苏轼（贬官）：在被贬的境遇中，没有沉溺于悲苦，而是选择与友同乐，赏月寻幽。这展现了他豁达乐观、善于在逆境中自我排遣、发现生活之美的“闲人”襟怀。 王质（被牵连者）：在“朋党”之祸甚嚣尘上，人人自危之时，他选择不顾个人安危，扶病为遭贬的范仲淹送行。这展现了他坚持正义、不惧权势、重义轻利的君子品格。 【导语】这三则诗文共同勾勒出中国士人高洁的精神图谱。陶弘景以白云明志，展现了隐士超然物外的清高；苏轼月下寻友，诠释了贬官处变不惊的豁达；王质国门饯行，彰显了志士不畏权势的风骨。他们或独善其身，或寻求共鸣，或坚守道义，虽处境各异，却都以独特方式守护着精神家园。这种在逆境中持守本心、在自然中安顿灵魂的生命态度，正是中华文人风骨的永恒底色。 【解析】60．本题考查文言词语理解。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：我们便一起在庭院中散步。相与：共同，一起。 （3）句意：唯有待制王质抱病在京城门口设宴为范公饯行。饯：饯行，设酒食送别。 （4）句意：朝廷正在惩处朋党之争。治：惩处。 61．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）但：只，只是；闲人：清闲的人；耳：语气词，罢了。 （2）若：如果；得：能够；党人：同党，志同道合者；赐：恩赐；厚：深厚，厚重。引申为“莫大”。 62．本题考查内容理解。 结合摘录二“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在感到孤独、想要寻乐时，第一个想到的是张怀民，而张怀民也同样未眠，两人心意相通，共同在月下漫步、赏景。他们所共享的是一种超脱于政治纷争之外的闲适心境与精神共鸣。由此可知，苏轼与张怀民的友情，是一种在失意境遇中生活与精神层面的默契陪伴，他们互为“闲人”，是能够共同排遣孤寂、在自然之美中寻求慰藉的淡泊知己。 结合摘录三“朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王待制质独扶病饯于国门”以及王质面对大臣责备时所说：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣”可知，在范仲淹因“朋党”之罪被贬、众人避之唯恐不及的政治高压下，王质不仅不顾病体前去饯行，更在公开场合直言不讳地表达对范仲淹的敬仰，并以能成为其“党人”为荣。由此可知，王质对范仲淹的友情，是一种在政治风浪中不顾个人安危的公开支持与道义担当，这是基于对对方人格极度钦佩的铮铮挚友之情。 综上所述，两种友情的不同在于：苏张之友是内向的、精神层面的共鸣与陪伴；而王范之谊则是外向的、在公共领域内的勇敢支持与声援。 63．本题考查内容理解概括。 结合摘录一“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”可知，陶弘景将山中白云视为最高的人生乐趣，但他明确表示这种乐趣“只可”自己怡悦，“不堪”（不能）拿来赠送给君王。由此可知陶弘景的愉悦是高度内省和个人化的，他认为这种隐逸之趣只存在于个人的精神世界之中，无法通过实物或言辞与他人（尤其是象征着世俗权力的君王）分享，带有一种孤高、清寂的色彩。 结合摘录二“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在发现美丽的月色后，第一反应是“念无与为乐者”，即因无人共享而感到遗憾，并主动“寻张怀民”以求共鸣。当找到同伴后，两人“相与”赏景，愉悦感在彼此的陪伴中得以升华。由此可知，苏轼的愉悦是外向且寻求共鸣的，他渴望并实践了与他人分享，这种快乐因分享和志同道合的陪伴而变得更加丰厚和温暖。 综上所述，两者分享方式迥异的关键在于：陶弘景选择独享其乐，将自然之趣视为不可言传的个人精神财富；而苏轼则主动寻求共享，将自然之美作为联结知己、增进情感的纽带。 64．本题考查情感理解。 陶弘景（隐士）：结合摘录一“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”可知，面对皇帝的诏问，他以山中白云作答，并明确表示这份乐趣只能自己欣赏，无法奉献给君王。由此可知，他选择了拒绝征召、坚守山林。白云象征其高洁的志趣，他宁愿享受这份孤独的怡悦，也不愿用自由去交换世俗的荣华。这展现了他不慕荣利、超然物外、坚守个人精神自由的隐逸者风骨。 苏轼（贬官）：结合摘录二“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，他在被贬的境遇中，并未消沉，而是欣然起行赏月，并主动寻友共乐。由此可知他选择了拥抱自然、寻求知己来安顿身心。他将自己定义为“闲人”，并非消极怠惰，而是对贬谪生活的诗意超越。这展现了他豁达乐观、善于在逆境中自我排遣、发现与创造生活之美的宽广襟怀。 王质（被牵连者）：结合摘录三“朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王待制质独扶病饯于国门。”以及他对大臣的回答：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣”可知，在人人自危的政治高压下，他选择了不顾病体、不畏“朋党”之嫌，公然为范仲淹饯行，并以此为荣。由此可知，他的选择是基于对正义与贤良的坚定信仰。这展现了他坚持正义、不惧权势、重义轻生的君子品格。 任选两组进行分析即可。 【点睛】参考译文： 摘录二：元丰六年十月十二日夜，我解开衣服正准备睡觉，月光照入门内，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，便到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡，我们便一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明，水中有水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪个夜晚没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 摘录三：当初，范仲淹被贬到饶州时，朝廷正在惩处朋党之争，士大夫们没有人敢去送别，唯有待制王质抱病在京城门口设宴为范公饯行。有位大臣责备他说：“您是个有德行的人，为什么要自己陷入朋党之中呢？”王质说：“范公是天下的贤人，我王质怎么敢和他相提并论；如果能够成为范公的党人，那真是您对我的厚赐了！”听到这番话的人都吓得缩起了脖子。 阅读下面的诗文，完成下面小题。 【甲】 鄂州南楼 范成大 谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。 烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。 却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。 【乙】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【丙】 晚，遂集南楼。楼在州治前黄鹤山上。轮奂高寒，甲于湖外，下临南市，邑屋鳞差①。岷江自西南斜抱郡城东下，天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数……向在桂林时，默数九年之间九处见中秋，其间相去或万里，不胜漂泊之叹。十二年间十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间十一处见中秋亦可以谓之游子。然余以病丐骸骨②，傥③恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 （节选自范成大《吴船录》） 【注】①鳞差：犹鳞次，这里指房屋高低不一。②丐骸骨：官员乞求年老退休的代词。③傥：同“倘”，如果。 65．用“/”标出下列句子的朗读停顿（限两处）。 通 计 十 三 年 间 十 一 处 见 中 秋 亦 可 以 谓 之 游 子。 66．解释下列加点的字词。 （1）负势竞上( )         （2）猿则百叫无绝( ) （3）其间相去或万里( )   （4）亦可以谓之游子( ) 67．把下面的句子翻译成现代汉语。 自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 68．有人说范成大擅长写景，请对甲诗颔联进行赏析。 69．在“古文探究”活动中，小振与小华展开了深入地讨论。 小振：我认为三篇诗文都描绘了壮观的奇景，抒发了对大自然美景的热爱与赞美。 小华：确实如此，但我觉得还不全面，从甲诗“谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游”一联中我读出诗人范成大还表达出一种__________________情感。 小振：我看丙文，结合前后句，从“游子”一词中抒发了漂泊在外的孤寂之感，还流露出_______________。 小华：这样来看，乙文中的吴均也并非只是写信告诉友人富春江一带的美景，还抒发了他_____________。 【答案】 65．通计十三年间/十一处见中秋/亦可以谓之游子。 66．凭借 停止 距离 称作，叫做 67．从此回归田园，在月亮下扛着锄头（劳作），得以度过这一辈子了。 68．甲诗颔联“汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼”运用了拟人的修辞手法，“横”字写出汉树在北渚旁的姿态，“抱”字形象地描绘出蜀江环绕南楼的景象，使景物具有了灵动的生命力。从景的角度，展现了鄂州南楼周边汉树横斜、蜀江绕城的壮阔画面；从情的角度，通过拟人化的描写，暗含诗人对眼前景物的喜爱与眷恋，也为后文抒发情感做了铺垫。 69．怀旧思乡 渴望归隐田园的心愿 对功名利禄的鄙弃以及对自然山水的热爱与向往 【导入】这三篇诗文展现了不同视角下的自然景观与文人情怀。范成大的《鄂州南楼》以中秋为引，将黄鹤、汉树、蜀江等意象巧妙融合，既有对景物的细腻描绘，又暗含羁旅之思与归隐之愿。《吴船录》节选则通过十三年漂泊的计数，凸显游子孤寂与对田园生活的向往。吴均的《与朱元思书》以动写静，通过山水之景传达出超脱尘世、息心忘返的隐逸情怀。三篇作品虽风格各异，但都体现了中国古代文人借景抒情、托物言志的审美传统。 【解析】65．本题考查文言句子断句。 句意：总计十三年间在十一个地方过中秋，也可以称之为游子了。 “通计十三年间”是时间状语，说明统计的时间范围，是一个独立的语义单元；“十一处见中秋”是核心事件，描述具体的行为，在十一个地方过中秋，为第二个语义单元；“亦可以谓之游子”是结论评价，对前面的行为进行总结，称得上游子，为第三个语义单元。 因此，按照“状语/事件/结论”的结构，停顿划分为：通计十三年间/十一处见中秋/亦可以谓之游子。 66．本题考查文言实词。 （1）句意：山峦凭借高峻的地势，争着向上。负：凭借。 （2）句意：猿猴长时间地叫个不停。绝：停止。 （3）句意：那中间相距有的达万里。去：距离。 （4）句意：也可以称之为游子了。谓：称作，叫做。 67．本题考查文言句子翻译。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 自此：从此；归田：回归；带月荷锄：在月亮下扛着锄头。 68．本题考查句子赏析。 从“汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼”可知，“有情”赋予汉树人的情感，“无语”“抱”赋予蜀江人的动作与神态。这里将汉树、蜀江当作有情感、能动作的生命体来写，让景物鲜活灵动。“横”字生动描绘出汉树在北渚旁横斜生长的姿态，“抱”字形象地展现出蜀江环绕南楼的态势，这两个字精准且富有画面感，把静态的景物写得富有动态美，勾勒出汉树横亘北渚、蜀江环绕南楼的壮阔画面，展现出鄂州南楼周边的地理风貌与自然景致，画面感极强；在对景物的细腻描绘中，蕴含着诗人对眼前山水景物的喜爱与眷恋之情，借景抒情，让情感自然融入景中。 69．本题考查内容理解与情感。 第一空，从“谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游”这一联中，我们可以读出诗人深切的怀旧思乡情感。“谁将玉笛弄中秋”化用了李白“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”的意境，笛声在中秋夜响起，最容易勾起游子的乡愁。而“黄鹤归来识旧游”更值得细细品味，黄鹤是此地的旧识，如今归来仍认识旧游之地，反衬出诗人自己虽重游故地，却已物是人非的感慨。结合“汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼”中“有情”“无语”的拟人描写，树木江水都带着情感，唯有诗人这个游子漂泊在外，这种对比更加深了思乡之情的表达； 第二空，丙文中“十二年间十处见中秋”这一具体数字极具冲击力，十二年在十个不同的地方过中秋，这种高频的迁徙生动地展现了范成大仕途生涯的漂泊不定。“游子”一词的自我认定，更是直接道出了他内心深处的孤寂感。然而，文章后半部分的情感发生了重要转折。“然余以病丐骸骨，傥恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣”这几句话清晰地表达了诗人渴望结束漂泊、回归田园的强烈愿望。“带月荷锄”化用陶渊明“带月荷锄归”的意象，表明了他向往隐逸生活的人生态度。从漂泊的苦闷到归隐的向往，这一情感转变使文章内涵更加丰富； 第三空，乙文虽然以写景为主，但“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这两句明确表达了吴均的人生理想。那些追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰就会平息热衷功名的心；那些忙于政务的人，看到这些幽美的山谷就会流连忘返。这里的“息心”和“忘反”是关键词语，它们表明吴均并非单纯写景，而是通过富春江的奇山异水，抒发了自己对功名利禄的鄙弃，以及对自然山水的热爱与向往之情。这种借景抒怀的手法，使文章在美景描写之外，更增添了一层深刻的人生哲理。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】江两岸的夹岸高山，都生长着密而绿的树，让人心生寒意。山峦凭借高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴也长时间地啼叫不停。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以见到阳光。 【丙】晚上，于是众人聚集在南楼。南楼在州治前的黄鹤山上。南楼高耸寒冷，在湖外是第一高，下临南市，城中房屋高低不一。岷江从西南方向斜着环绕郡城向东流去，天空没有一丝云彩，月色非常奇丽，江面像白绢一样，天空和江水相互交融，我平生所遇到的中秋佳月，像这样的也没有几次……从前在桂林的时候，默默数过九年之间在九处过中秋，那中间相距有的达万里，不禁生出漂泊的慨叹。十二年间在十处过中秋。去年曾经在大慈楼上题过几句诗，今年又忽然到了这里。总计十三年间在十一个地方过中秋，也可以称之为游子了。然而我因为身体多病乞求退休，倘若皇上恩准，从此回归田园，在月亮下扛着锄头劳作，得以度过这一辈子了。 阅读下面文段，完成各题。 【甲】 ①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《与朱元思书》） 【丙】 ①癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。 ②次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老②乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣。蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。 （选自袁枚《游黄山记》） 【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。②羸老：虚弱的老人。 70．解释下列字词的意思。 （1）飞漱其间 漱_____ （2）是夕至文殊院宿焉 是_____ （3）清荣峻茂 荣_____       （4）互相轩邈            轩_____ 71．下面句子中加点词意思相同的一项是（   　） A．自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．沿溯阻绝/猿则百叫无绝 C．猛浪若奔/虽乘奔御风 D．负势竞上/于是且步且负各半 72．用斜线 / 为文中画波浪线的句子断句，限1处。 余 自 笑 羸 老 乃 复 作 襁 褓 儿 耶 73．给下列句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）引五六壮佼者来，俱手数丈布。 74．结合选文，比较分析这三篇山水游记抒发的情感有什么不同？ 【答案】 70．冲荡 这 茂盛 高，这里作动词，往高处伸展。 71．C 72．余自笑羸老/乃复作襁褓儿耶？ 73．（1）那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；（2）（僧人）招来五六个强壮英俊的人，（他们）都拿着几丈布。 74．甲文《三峡》通过描写夏水的湍急、春冬的清幽（“清荣峻茂，良多趣味”），抒发了对三峡壮丽风光的赞美之情；乙文《与朱元思书》描绘富春江“奇山异水”，借“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，既表达对自然美景的热爱，又抒发了对功名利禄的蔑视、对归隐山林的向往；丙文《游黄山记》记录游黄山经历，如“万峰刺天”等描写，流露出对黄山奇险景色的惊叹与游历的浓厚兴致。 【导语】这组文本选取三篇山水游记类作品，展现不同风格的山水之美与文字魅力。《三峡》以季节为序，夏水的迅疾、春冬的清幽，在简练笔触中尽显三峡的雄浑与秀丽；《与朱元思书》则以“奇山异水”为纲，水的清澈湍急、山的竞势争高，搭配感官描写，营造出富春江的空灵与动感；《游黄山记》以游踪为线，通过对山路险仄、峰峦刺天的描绘，以及作者从自强到借力的过程，凸显黄山的奇险与攀登的趣味。三者体裁相近却各有侧重，或状景、或抒情、或记游，共同构成古代山水散文的多样风貌。 【解析】70．本题考查文言词语。 （1）句意：（悬泉瀑布）在山峰之间飞速地冲荡。漱：冲荡。 （2）句意：这天晚上到文殊院住宿。是：这。 （3）句意：水清树茂，山高草盛。荣：茂盛。 （4）句意：（山峦）互相争着往高处、远处伸展。轩：高，这里作动词，往高处伸展。 71．本题考查一词多义辨析。 A.在/如果； B.断绝/停止； C.均为飞奔的马； D.凭借/背；故选C。 72．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：我自嘲自己是虚弱的老人，难道又要做襁褓中的婴儿吗？“余自笑羸老”是作者的自我调侃，表达自己的状态；“乃复作襁褓儿耶”是反问，表达不愿像婴儿一样被背负的情绪，二者层次不同，断开。 据以上分析断句为：余自笑羸老/乃复作襁褓儿耶？ 73．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）鸢，老鹰；戾，至、到达；息心，指平息名利之心。 （2）引，招来；俱，都；手，拿着。 74．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“清荣峻茂，良多趣味”可知，这句话精准概括了三峡春冬季节的景物特点，水清、树荣、山峻、草茂，构成了一幅生机盎然的山水画卷。作者通过对这样优美景致的描绘，将自身对三峡壮丽风光的喜爱与赞美之情融入文字中，让读者能感受到他对这片自然景观的由衷欣赏。 根据乙文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，这两句是作者由富春江的奇山异水引发的议论。那些一心追求功名利禄的人，看到这样的山峰会平息追逐名利的心；忙于治理国家大事的人，看到这样的山谷会流连忘返。这既体现了作者对富春江自然风光的极度热爱，也鲜明地抒发了他对世俗功名利禄的蔑视，以及对远离尘嚣、归隐山林的宁静生活的向往之情。 根据丙文“万峰刺天，慈光寺已落釜底”可知，这句话生动地描绘出黄山山峰高耸陡峭、直插云霄的奇险之景，连之前居住的慈光寺都显得像在锅底一样低矮。作者以游踪为线索，详细记录了攀登黄山的过程，这样的描写既流露出他对黄山奇特险峻景色的强烈惊叹，也展现出他在游历过程中对山水探索的浓厚兴致与独特体验。 【点睛】参考译文： 【甲】①到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要紧急传达，有时候早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 ②在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 【乙】①没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是同样的颜色。（我乘船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，奇山异水，天下独一无二。 ②江水都是浅青色的，千丈深的地方也能一眼看到底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像飞奔的马。 ③江两岸的高山上，都生长着茂密的耐寒树木，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往高处、远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿持续地啼叫着。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 【丙】①癸卯年四月二日，我游览完白岳峰后，就去黄山的温泉沐浴。泉水甘甜又清凉，在悬崖的下面。傍晚住在慈光寺。 ②第二天早晨，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，即使是兜笼也容不下。您步行会很辛苦，幸好有当地人习惯背游客，他们被称为‘海马’，可以任用。”（和尚）领来五六个健壮的人，都手拿几丈长的布。我自嘲自己是虚弱的老人，难道又要做襁褓中的婴儿吗？起初还勉强自己走，到了非常疲惫的时候，就被绑着跨在他们的背上。于是（我）一会儿步行，一会儿被背着，各占一半路程。走到云巢，路断了。踩着木梯往上走，千万座山峰直刺天空，慈光寺已经落在锅底（形容位置极低）了。这天晚上，我住在文殊院。 阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】 近腊月下，景气和畅，故山①殊可过。足下方温经，猥②不敢相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去。 北涉玄灞③，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊④。斯之不远，傥能从我游乎？非子天机⑤清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽！ （节选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【乙】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【注释】①故山：旧日所居住的山。②猥：鄙贱。自谦之词。③玄灞：深青色的灞水。④雊（gòu）：野鸡鸣叫。⑤天机清妙：性情高远。 75．请参考表格提示的方法，解释加横线的字。 原文例句 解释加线字 释义方法（供参考） 北涉玄灞 （1）________ 课内迁移法：横柯上蔽 故山殊可过 （2）________（填序号） 查阅词典法：①经过；②访，探望；③过去。 然是中有深趣矣 （3）________ 参考词语法：比比皆是 76．用“/”给【甲】文中画波浪线的句子标出朗读停顿，正确的一项是（   ） A．猥不敢/相烦辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去 B．猥不敢相烦/辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去 C．猥不敢/相烦辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去 D．猥不敢相烦/辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去 77．请翻译文中画直线的句子。 （1）负势竞上，互相轩邈。 （2）岂能以此不急之务相邀？ 78．请你帮助补充，完成小苏和小州的阅读分享。 小苏：两篇书信均有景色描写。你看【甲】文登山远眺，灯火明灭可见，犬吠声、夜舂声和钟声相互交错，冬夜的山中一片静谧和温馨。 小州：是啊，【甲】文辋川山中春景也格外迷人，“轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊”，这个句子（请自选角度赏析）（1）_______。 小苏：你赏析得真精彩啊，我还读出了这些文字不仅写景，还抒写了作者的心境。两篇写给友人的书信，都表达了对大自然的热爱和（2）________，且都劝友人放下争名夺利之心。 小州：是的，细读【甲】文，我发现王维这封书信还有一个心愿：（3）____。 【答案】 75．向北 ② 这 76．D 77．（1）山峦凭借高峻的地势，争着向上，并争着向高处和远处伸展。 （2）怎么能拿这不打紧的事务来邀请你呢？ 78．①运用对偶、叠字等修辞手法，②描绘了春天辋川山中的美丽景色，③表达了作者对自然美景的喜爱和向往。 对隐居生活的向往和满足 希望裴迪能来山中同游，共赏美景 【导语】这两篇古文均为书信体，通过对自然景色的描绘，传递出作者对自然的热爱和对友人的关切。王维的《山中与裴秀才迪书》以细腻笔触描绘了冬日山中静谧与温馨的自然风光，并通过春景抒发期待共游的愿景，体现了雅致的生活情趣。而吴均的《与朱元思书》则描绘了壮美的山水景色，通过升腾的山势和悠扬的泉鸣鸟啼，表现出自然之美与超然物外的境界，劝告友人追求心灵的宁静。 【解析】75．本题考查文言词语解释。 （1）横柯上蔽：横斜的树枝在上面遮蔽着。上：名词作状语，在上面。根据课内迁移法，“北涉玄灞”的“北”也是方位名词作状语，“向北”的意思。北涉玄灞：我向北渡过深青色的灞水。 （2）根据查阅字典法，推测“过”②访，探望，代入句中，故山殊可过：旧日所居住的山很值得一游。句意通顺合理。故选②。 （3）根据参考词语法，比比皆是：到处都是，形容极其常见。是：这。代入句中，然是中有深趣矣：这当中有很深的旨趣啊。句意通顺合理，是：这。 76．本题考查文言断句。 本句句意“仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中僧人一起吃完饭，便离开了”。“猥不敢相烦”是一个完整的表意部分，表达不敢打扰的意思；“辄便往山中”是说接着去了山中，是一个动作表述；“憩感配寺”是说在感配寺休息，“与山僧饭讫而去”是说和僧人吃完饭然后离开，各部分都有相对独立的表意。 故断句为：猥不敢相烦/辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去。故选D。 77．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）负，凭借；势，山势；竞，争着；上，向上；轩，高；邈，远。这里“轩邈”是形容词作动词，意思是往高处和远处伸展。 （2）岂，怎么；以，用，拿；不急之务，闲事，这里指游山玩水这类并非急迫的事；相邀，邀请对方。 78．本题考查对内容的理解与概括。 （1）“轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊”句意：轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨鸣叫。此句运用了对偶的修辞手法，如“轻鲦”对“白鸥”，“出水”对“矫翼”等，句式工整，节奏感强；同时还使用了“青青”等叠字，增强了语言的韵律美。生动形象地描绘出了春天辋川山中生机勃勃的美丽景色，有鱼儿跃出水面，鸥鸟展翅飞翔，露水打湿岸边草地，野鸡在麦田间鸣叫等画面，仿佛一幅春日山居图展现在眼前。通过对这般美景的细致描绘，充分表达了作者对自然美景的喜爱和向往之情，体现出作者沉醉于这春日之景中的心境。 （2）根据甲文“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽”以及乙文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，两篇书信在展现自然美景的同时，表达出对追名逐利的否定，流露出对隐居生活的向往和满足，希望能远离世俗纷扰，沉醉在这自然之趣中。 （3）根据甲文中“斯之不远，傥能从我游乎”可知，王维向裴迪描述了山中春景的美好，并且提到这美好的春景很快就会到来，然后询问裴迪是否能和自己一同游玩，由此可以看出王维这封书信还有一个心愿就是希望裴迪能来山中同游，共赏美景，一起感受这山中的深趣。 【点睛】参考译文： 【甲】现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧日所居住的山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中僧人一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。 【乙】夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $