内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册乞伏部与陇西的鲜卑政权
专题训练
专题复习 贯通第四单元(三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融)
(考试时间 45 分钟,试卷满分 100 分,共 14 题)
一、方法指导
1.要说清乞伏部,先要把它放回鲜卑的大族谱里。鲜卑本为东胡之一支,汉魏之际乘匈奴之衰而南下西进,其后分为数部:慕容部据辽东辽西,拓跋部据代北,宇文部与段部处其东,而乞伏部则由漠北辗转迁入陇西,与当地羌、氐诸族错居。故言乞伏部者,第一要知道其族属为鲜卑,第二要知道其迁于西北而非中原,第三要知道其立国不在中原腹地而在陇西一隅,此三点不明,便把它与慕容、拓跋混为一谈了。
2.要说清其政权的建立,须看其首领与时局。十六国前期,前秦苻坚既并用王猛,北方为一时所统一;淝水一败,前秦随之瓦解,原先被收于其下的诸部遂各还其地、各树其旗。乞伏部首领乞伏国仁乘时而起,据苑川、金城一带自称大单于,后其子乞伏乾归称王,改元建义,都于苑川;至乞伏炽磐之时,其势最盛,并南凉、略吐谷浑,据有河西以南之地,史称西秦。由单于而称王、由据地而建国,正是一个部族由部落联盟进为政权的过程。
3.要说清其治术,须看其如何在羌氐之间立足。乞伏氏所居本非一人之地,羌、氐、汉各族错杂其间,故其治求得其平衡:其一是仍存旧俗,首领称单于而统其部众,以收本族之心;其二是仿行汉制,置郡县、设官司、课农桑,以理境内之民;其三是接引士人,凡逃乱西来的中原士大夫多见任用,使其教之以经术;其四是交好邻邦与假手外力,或称臣于后秦以求援,或联吐谷浑以自重。俗与制并用、人不分胡汉,这正是北方诸政权在分裂时能撑持数十年的缘由。
4.要说清其败亡,还须看其与赫连夏的角逐。乞伏炽磐既死,其子暮末继立,境内多叛而外患日至;赫连夏据朔方而窥河西,兵锋屡入其境,终并其地,西秦遂亡。此后其地辗转入于吐谷浑、北魏之手。综观乞伏氏百年之迹,其兴在前秦崩解、群雄无主之际,其衰在兵力不足而四面受敌之秋,其亡则在一个更大的强权出现之时。此例最能说明:十六国之所以旋起旋灭,非因一时之勇不足,而在于根基浅、四面敌、后继无良主。
5.论其史义与复习之法。其一,在民族关系上,乞伏氏以鲜卑之族入居陇西,与羌、氐、汉错居而共政,是这一时期民族大交融的一个具体样本,可与后来北魏孝文帝的改革相衔接来看。其二,在制度上,其既称单于又置郡县、既用本俗又用汉制,说明所谓汉化并非一蹴而就,而是随立国之久渐渐加深。其三,在统一趋势上,诸国虽互为攻伐,却都在局部区域内重整户口、劝课农桑,为后来北方的再一次统一积着底子。复习宜分三层:一是族谱——鲜卑与乞伏、慕容、拓跋的分合;二是时间轴——前秦亡而西秦兴、赫连夏兴而西秦亡;三是因果链——分裂之中仍有交融,交融既久则统一之势渐成。
二、单项选择题(共 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.乞伏部的族属及其活动区域是
A.匈奴之一支,活动于漠北 B.鲜卑之一支,迁入陇西一带
C.氐族之一支,居于关中 D.羌族之一支,居于河湟
2.乞伏部所建立的政权,史称
A.前燕 B.北魏
C.西秦 D.后凉
3.乞伏国仁乘时而起,其所凭借的时局是
A.淝水之战后前秦瓦解,诸部各还其地 B.汉武帝大破匈奴之后北方空虚
C.东汉末年群雄割据之初 D.西晋灭吴统一全国之际
4.乞伏乾归称王改元,其都城所在一带是
A.平城 B.邺城
C.长安 D.苑川
5.下列人物中,使乞伏氏所建政权达到鼎盛的是
A.乞伏国仁 B.乞伏暮末
C.乞伏炽磐 D.石勒
6.乞伏氏在陇西羌、氐之间立足,其治术的特点是
A.完全废弃旧俗,只用汉人旧法 B.既存首领称单于之俗,又置郡县、课农桑而行汉制
C.拒绝一切汉制,只以部落之法统治 D.只倚外力而不问境内之民
7.乞伏氏多任用由中原西来的士人,这样做的主要目的是
A.借其经术与治事之能以理境内之民 B.仅为点缀朝廷以示文雅
C.使其专掌兵事以便征伐 D.将其尽数迁往漠北
8.西秦最终灭亡,直接原因在于
A.北魏南下攻取苑川 B.南方政权北伐所灭
C.内部羌氐部众自行请降于南朝 D.赫连夏进逼并其地
9.把乞伏部置于鲜卑大族谱中看,与之同为鲜卑别部的是
A.羯族与氐族 B.敕勒与柔然
C.慕容部与拓跋部 D.乌桓与山越
10.下列表述中,最能概括十六国诸政权历史作用的是
A.使北方长期陷于战乱而毫无建树 B.在分裂中重整户口、劝课农桑,使民族交融渐深,为北方再次统一积下底子
C.彻底阻断了各民族之间的往来 D.直接促成了全国范围的大一统
三、材料解析题(本大题 4 小题,共 70 分。其中第 11 题 16 分,第 12、13、14 题各 18 分)
第11题 阅读下列材料,回答问题。
材料一 史载:苻坚既败于淝水,其国遂乱,诸部稍稍离贰。鲜卑乞伏部首领国仁,素为其下所服,乘时而起,聚众十余万,据苑川、金城之间,自称大都督、大将军、大单于、领秦河二州牧,筑勇士城以居之。(据有关史籍记载改写)
材料二 苑川、金城一带的调查与发掘所见:其城址多临河而筑,城垣夯层清晰;城中出土的铁镬、铁镰与铁犁铧为数不少,又有大量的五铢钱与陶仓、陶井的模型;其墓葬有鲜卑式的梯形墓室,亦有带斜坡墓道的汉式砖墓,随葬品往往兼而有之。(据考古发掘报告改写)
(1)根据材料一,概括乞伏部得以乘时而起的时局与做法。
(2)根据材料二,指出乞伏部所在区域的城址、农具与墓葬各自说明了什么。
(3)综合材料一、二,说明乞伏部所建政权是一个什么样的政权。
第12题 阅读下列材料,回答问题。
材料三 史载:炽磐既立,用法严峻而任人有方,其于境内,劝课农桑,定其赋役;其于诸族豪酋,各因其旧而置之,使之各统其众而听其征发。又多礼延士人,凡自长安、秦雍西奔者,皆量才而用,或典文书,或教其子弟经书。故数年之间,其境粗安,仓廪亦实。(据有关史籍记载改写)
材料四 史载:其时河西之上有南凉,据湟水之域;朔方之上有赫连氏之夏,据统万之坚城。炽磐数与南凉构兵,卒并其地;暮末既立,夏人连岁入寇,边鄙之民不得耕牧,诸羌亦稍稍叛去。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料三,概括乞伏炽磐的治理措施及其成效。
(2)根据材料四,指出与西秦相争的两方势力及其争衡的态势。
(3)综合材料三、四,分析西秦盛衰的原因。
第13题 阅读下列材料,回答问题。
材料五 史载:北魏太延年间,北方诸割据者相继破灭,自十六国以来百有余年之分裂,至是复合于一。魏既并诸国,乃徙其豪酋于代北,收其部众以为编户,又屡下诏书劝课农桑、检括户口。(据有关史籍记载改写)
材料六 后世研究者记:自汉魏以来,鲜卑诸部入居塞内者甚众,其以国为姓者,如元、长孙、独孤、宇文之属,历隋唐而多为中土之著姓;其语言、服制虽渐同于华夏,而其鞍马之技、尚武之风与部分礼俗,亦融入中原旧俗之中。(据有关研究与报道改写)
(1)根据材料五,指出北方由分裂走向复合为一的表现与做法。
(2)根据材料六,概括鲜卑诸部融入中土的长期影响。
(3)综合材料五、六,说明分裂、交融与统一三者之间的关系。
参考答案及赋分参考
二、单项选择题
第1题 B;第2题 C;第3题 A;第4题 D;第5题 C;第6题 B;第7题 A;第8题 D;第9题 C;第10题 B
三、材料解析题
第11题
(1)其时局与做法,材料一可分三层看。其一在时局:所说苻坚既败于淝水、其国遂乱说明,先前统一北方的前秦一战而溃,原来的号令既失,各处遂无统摄;所说诸部稍稍离贰说明,被前秦收拢的各部已不再受制,正是在此无主之际,空隙乃生。其二在其人:所说首领国仁、素为其下所服说明,乞伏氏早已是整个部族公认的首领,非一时乌起者可比,故能一呼而众附。其三在其做法:所说聚众十余万、据苑川金城之间说明,其起事不是散居游掠,而是据地而有定处;所说自称大都督、大将军、大单于、领秦河二州牧说明,其称号兼取汉制官职与鲜卑旧号,一面以汉式官爵临汉人之地,一面以单于之号统本部之众,用心已在两种制度之间。其四在其守具:所说筑勇士城以居之说明,既有定居之城,则其业已由游牧转向据地立国。合而观之,前秦瓦解而无主、首领素得众心、据地筑城而兼用汉胡二制,便是乞伏部乘时而起的时局与做法。
(2)其各自的说明,材料二可作三层看。其一在城址:所说城址多临河而筑、城垣夯层清晰说明,其地既有定居之需又有守御之备,临河以便取水与灌溉,夯筑则为中原习用的筑城之法,可见技术与汉地已无大别。其二在农具与钱谷:所说铁镬、铁镰、铁犁铧为数不少说明,其器已非只供牧猎,铲镰以收、犁铧以耕,农业已成为其主要生计;所说大量的五铢钱与陶仓、陶井的模型说明,既用通行之钱则商贾之事已有,既以仓井为明器则积谷而居、凿井而饮的定居生活已经确立。其三在墓葬:所说有鲜卑式的梯形墓室、亦有带斜坡墓道的汉式砖墓、随葬品往往兼而有之说明,其地之人并非一族一俗,而是胡汉共处,各从其便而又彼此相染。合而观之,城垣见其定居守土、铁农具见其农事已成、钱谷仓井见其积贮与市易、两类墓葬并存见其胡汉错居而交融,便是材料二各节之所指。
(3)其政权的性质,宜由两面合看。就族属一面说:材料一所说大单于之号,说明其仍以鲜卑部落之长的身份统其部众,可见其本族未曾离散,仍是一个部族政权。就治理一面说:材料一所说领秦河二州牧、筑城以居,与材料二所说夯筑城垣、劝用铁农具、行用五铢钱,皆说明它已不是随水草迁徙的行国,而是有州郡之名、有城郭之守、有户籍可理、有租赋可征的地方政权。再就其成分说:材料二所说两类墓葬并存、随葬品兼而有之,说明其境内之民不止一族,故其政必得兼顾胡俗与汉制,这正是十六国时期西北诸政权的通例。合而观之,它既是以鲜卑乞伏部为核心所建的政权,又是在陇西羌、氐、汉之间行用郡县与农桑之治的地方式政权,是一个胡汉并用、由部落而渐入国家形态的政权。
第12题
(1)其措施与成效,材料三可分四层看。其一在农桑:所说劝课农桑、定其赋役说明,它不以征敛为急,而是把耕作放在首位,赋役既有定制,则民知其所出而不至于奔散,此为由游牧转为农耕的关键一着。其二在其法:所说用法严峻而任人有方说明,严峻以止奸,有方以得人,宽猛相济而并非一味苛刻。其三在处置诸族:所说于诸族豪酋各因其旧而置之、使之各统其众而听其征发说明,它没有强改羌、氐旧有的统属,而是借原有首领以临其部众,既省力又少敌意,可见因其俗而治的手腕。其四在用人:所说多礼延士人、凡自长安秦雍西奔者皆量才而用、或典文书或教其子弟经书说明,它看重的是文书之才与经术之教,前者使其政有序,后者使其子弟渐染华风。至其所收之效,所说数年之间其境粗安、仓廪亦实即是:粗安言其乱定,仓廪实言其积厚,耕桑既劝而赋役有常,自然有此结果。
(2)其势力与态势,材料四可作两层看。其一在南面:所说河西之上有南凉、据湟水之域说明,与西秦相邻的是据湟水谷地的南凉,二者争的是湟水至于河湟之间的地盘与人口,而炽磐数与构兵、卒并其地,故其结果是南面先是让步、终为所并,此其鼎盛之所由。其二在北面:所说朔方之上有赫连氏之夏、据统万之坚城说明,其敌还有一个据坚城而得形胜的强邻,地形在彼而不在我;所说暮末既立、夏人连岁入寇说明,攻守之势已倒转,由我攻人转为人来攻我。其三还可看其具体之害:所说边鄙之民不得耕牧、诸羌亦稍稍叛去说明,兵寇之至不只损地,更使边民弃业、附庸离心,内失所附而外失所恃。合而观之,南面并南凉而成其盛,北面受夏人之逼而启其衰,盛衰之机俱在邻国之向背。
(3)其盛衰之因,宜分盛衰两截而又合说。论其盛:材料三所说劝课农桑、赋役有常,是内有实产;所说因其旧俗而置豪酋,是善用其人;所说礼延士人而教以经术,是得其所教;内有积贮而人不离心,故能数出构兵而卒并南凉,此即材料四所记之盛。论其衰:其一在失其依托,材料四所说边鄙之民不得耕牧说明,连年兵寇使农事荒废,仓廪之势不能持久;其二在失其所附,所说诸羌稍稍叛去说明,羌、氐豪酋本因其旧而置,一旦征发无已而不能保护其众,则离心随之;其三在敌之强,所说夏人据统万之坚城说明,其敌有城有众,非一战可定;其四在其主之才,炽磐既定而未及久安,暮末继之则无父之威,故内外交困而不可解。合而观之,内修劝课而外乘邻国之弱则兴,内失耕牧之民而外值强邻之盛则亡,此正十六国诸政权共同的盛衰之机。
第13题
(1)其表现与做法,材料五可分三层看。其一在表现:所说北方诸割据者相继破灭、百有余年之分裂至是复合于一说明,分裂不是慢慢消解的,而是由诸政权一一被攻灭而告终,数量的减少便是统一的进程。其二在处置人:所说徙其豪酋于代北说明,把原有可能号召部众的首领迁离其旧地,使其失所凭依,此即消其反侧之术;所说收其部众以为编户说明,原先属于私属的人口改入国家户籍,既可以征税又可以征发,此为化私属为齐民之法。其三在务本:所说屡下诏书劝课农桑、检括户口说明,官府所急者在使人归田亩、使户口可稽,农桑既劝则赋有常,户口既括则役有据。合而观之,破灭割据以复其地、迁徙豪酋以去其魁、收编其众以隶于国家、劝课检括以实其本,便是北方复合为一的表现与做法。
(2)其长期影响,材料六可作三层看。其一在人:所说其以国为姓者如元、长孙、独孤、宇文之属、历隋唐而多为中土之著姓说明,内迁诸部并非只是住下便了,而是以自己的部名、国名当姓氏,久之中土人亦不复辨其为胡为大姓。其二在俗:所说语言、服制虽渐同于华夏说明,其变不止一端,语以相通话、服以便行事,皆因共处日久不得不然。其三在两面之融合:所说其鞍马之技、尚武之风与部分礼俗亦融入中原旧俗之中说明,交融不是单方面的消融,除他们接受农耕与华夏之制外,中原亦接纳了他们的骑射之技与尚武的风气、一部分礼俗,故唐代之盛与此不无关系。合而观之,由姓氏而定居中土、由语言服制而同于华夏、由技艺风尚而补入旧俗,便是诸部融入的长远影响。
(3)三者的关系宜作一贯看。其一,分裂之中有交融:此前的政权虽各据一方、互为攻伐,然材料三所说劝课农桑、材料五所说检括户口皆为其共同趋向,而胡汉错居、因其旧俗而治,正使各族在同一片地面上共事耕桑、共纳税役,交融便在分裂之中不知不觉而成。其二,交融为统一铺路:人既错居而业既同一,则所谓彼我之界日淡,材料六所说语言服制渐同即是其验,故材料五所说第一百有余年之分裂复合于一,并非单凭兵力,实亦因人心之中已不以分裂为当然。其三,统一又促成更深一层的交融:所说徙其豪酋、收其部众以为编户,便是用国家的力量把原先分属各部的民人置于同一制度之下,此后赋役同科、婚姻相通,融合由是自速。合而观之,分裂而用来竞争则各有交住的实,交融既久则统一之势成,统一既成则交融更深,三者相接,便是这一时期民族关系的大势。
解题方法归纳
· 乞伏部为鲜卑之一支,由漠北迁入陇西,与羌、氐错居,其所建政权史称西秦,不当与慕容部所建诸燕相混。
· 淝水之战后前秦瓦解,乞伏国仁乘时崛起,据苑川、金城一带,其子乞伏乾归称王改元,至乞伏炽磐时势最盛。
· 乞伏氏的治术是胡汉并用:既称大单于以统本族部众,又置郡县、设官司、课农桑以理境内之民,并重用来奔的中原士人。
· 乞伏炽磐死后其子暮末继立,境内多叛而外患日至,终为赫连夏所并,西秦遂亡。
· 十六国诸政权旋起旋灭的根由,在于根基浅、四面敌、后继无良主;但其局部的重整户口与劝课农桑,又为北方再次统一积下底子。
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