濊貊与汉代的东北古族专题训练--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2026年秋） 七年级上册濊貊与汉代的东北古族 专题训练 专题复习　贯通第三单元（秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固） （本卷共 14 小题，满分 100 分，建议用时 45 分钟） 一、方法指导 1．要说清濊貊，先要知道它不是一族之名而是一个族系之称。汉魏以前的东北，其民大抵可分为数系：居于北者多为肃慎、挹娄之属，居于南者则多称濊貊，其下又分夫余、高句丽、沃沮、濊诸部。故言濊貊者，宜看作文化相近、语言相通、地相连接的诸部的总称，而非一个大一统的政权。明乎此处，则史书所谓濊貊之人善种五谷、好养豕、能织布，便是在说一整片农耕兼畜牧的区域，而非仅是一条村落之事。 2．要说清其与中原的交涉，先看其与燕、秦的关系。战国之末，燕将秦开却胡，筑长城自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东诸郡，其与濊貊相接者正是辽东；秦并六国因之而未改。故自那时起，中原的郡县之制与铁器之法已到了濊貊的门口，长城虽是界线，越此界而行商者却并未断绝。此一层关系最要：它不是征服与被征服，而是相接而相交易。 3．要说清汉武帝时期的转折，还须看朝鲜四郡。汉兴之初，燕人卫满东走出塞，据朝鲜之地自立为王，史称卫氏朝鲜；其时濊貊诸部多在其役属之下，或与之通使。元封年间，汉以涉何之事件为衅，发兵东讨，其国遂亡，汉因置乐浪、玄菟、真番、临屯四郡。自此濊貊之地的一部分归入汉的郡县，而乐浪一郡为时最久，汉的文物制度遂得以直输于朝鲜北境与辽东以东。此事的意义在：此前东北只见商旅往来，此后则有了官府、册籍与常设的治所。 4．要说清其经济与风俗，可见其在汉制之下并未尽改其旧。史称其地宜五谷而少牛马，故多以农为主而兼事渔猎；其人好养豕，冬日则以豕皮为衣；能织麻布，又能取貂、豽之皮以为货。其与汉郡相接之处则用汉钱、行汉法，其远于郡者仍自治其俗。这种「近者同而远者异」的面貌，与汉时西域南道诸国、西南夷诸部的情形正是一理：一个统一王朝的边地并非整齐划一的，而是层层深浅不同地与之相接。 5．论其史义与复习之法。其一，在疆域上，濊貊诸部所在的辽东以东正是统一多民族国家的东北边，汉武帝置朝鲜四郡，使汉的疆域与治所直抵其地，此可与同一时期河西四郡的设置并看。其二，在民族关系上，濊貊与汉既有通使又有战争，而其结局不是灭绝而是归郡与共处，正可见这一时期处理边疆的常法是设郡、封王、通使三者并用。其三，在后世上，夫余、高句丽皆由此起，后来的东北诸政权实由此一线相承。复习宜分三层：一是地理——辽东以东、朝鲜以北，此其二误之一；二是时间轴——战国燕初接、汉初卫氏朝鲜介于其间、武帝置四郡；三是因果链——相接则交易，有衅则出兵，既定则设郡而留治。 二、单项选择（10 小题，每题 3 分，满 30 分） 1．濊貊一名在汉魏以前所指的对象是 A．东北南部若干部族的统称 B．渤海以南的一个诸侯国名 C．匈奴东部的一个王号 D．西域南道的一个城国 2．下列诸部中，可归入濊貊这一族系的是 A．肃慎与挹娄 B．大月氏与乌孙 C．南匈奴与北匈奴 D．夫余与高句丽 3．战国末年与濊貊相接、筑长城并置辽东等郡的是 A．赵 B．齐 C．燕 D．秦 4．汉初据朝鲜之地自立为王、役属濊貊诸部的是 A．箕子 B．卫满 C．蒙恬 D．冒顿 5．汉武帝出兵东讨后所设置的四郡是 A．乐浪、玄菟、真番、临屯 B．河西、张掖、酒泉、敦煌 C．南海、桂林、象郡、九真 D．朔方、五原、云中、代郡 6．汉武帝置朝鲜四郡，其直接起因是 A．匈奴南下入寇辽西 B．濊貊自请内属 C．南越相吕嘉之反 D．涉何事件的衅端 7．下列诸郡中，设置时间为最久的是 A．真番 B．乐浪 C．临屯 D．玄菟 8．濊貊之地的生计，史书所载的特点是 A．专事游牧而不知耕种 B．以通商立国而无农业 C．宜五谷而少牛马，务农而兼事渔猎 D．只以采集为生 9．汉于濊貊之地既置郡县，其远于郡县的部众在归汉之后常见的处置是 A．封其首领为王或君长，仍令自治其俗而纳贡 B．尽数迁入辽东以充编户 C．废其王号而一律改置为县 D．令其常年供给牛马以为唯一贡品 10．下列表述中，最能体现汉代边疆治理方式的是 A．只靠长城隔绝而禁止往来 B．把边地人口尽数内迁 C．以和亲一法处置所有边事 D．设郡、封王、通使三者并用，由近而远层层相接 三、材料解析题（共 4 小题，第 11 题 16 分，第 12—14 题各 18 分，共 70 分） 第11题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料一　史载：燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。归而袭破东胡，东胡却千余里。燕亦筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　史载：其地土宜五谷而少牛马；其人好养豕，食其肉而衣其皮；又能织布，出檀弓与貂、豽之属以为货。其俗相聚共居，无城郭而以山川为固。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出燕国在东北方向的举措及其作用。 　　（2）根据材料二，概括濊貊之地的物产、生计与居住特点。 　　（3）综合材料一、二，说明中原政权与濊貊相接之后可能出现的交往形式。 第12题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料三　史载：汉兴，燕人卫满亡命东走出塞，击破朝鲜王准而自立，都王险。惠帝高后之世，辽东太守约为外臣，使不得侵盗边郡；至武帝时，涉何为使而为其所杀，汉由是发兵东讨，其国遂亡，因分其地为四郡。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　乐浪、玄菟一带发掘所见：汉式城址与砖的结构多处可见，封泥中有朝鲜、乐浪诸官之名；出土的随葬品既有汉式的带钩、镜与灶井模型，又有本地习用的粗面陶与铁制短兵，往往同出一墓。（据考古发掘报告改写） 　　（1）根据材料三，概括卫氏朝鲜与汉的关系变化及其结局。 　　（2）根据材料四，指出乐浪、玄菟一带考古所见反映的治理与风俗状况。 　　（3）综合材料三、四，说明汉在此地设置郡县后带来了哪些变化。 第13题　阅读下列材料，结合所学内容回答。 　　材料五　史载：汉之开边，大抵因军兴而置郡者多：北却匈奴而置朔方，通西域而立河西诸郡，其事皆在武帝之世，其存者于后世者众矣。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　后世研究者记：自燕秦汉以来，中原之制行于辽东以东者历数百年，当地之人或入仕于汉郡、或习其文字；其后中央之绪既绝，其地诸部首领仍多以汉所封之号自居，其事见于石刻与传世文献者不一而足。（据有关研究与报道改写） 　　（1）根据材料五，指出汉代边郡设置的一个共同由来。 　　（2）根据材料六，概括汉制在辽东以东长期存留的表现。 　　（3）综合材料五、六，说明边郡的设置对统一多民族国家的意义。 参考答案与评分说明 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 D；第3题 C；第4题 B；第5题 A；第6题 D；第7题 B；第8题 C；第9题 A；第10题 D 三、材料解析题 第11题 　　（1）其举措与作用，材料一可分三层看。其一在其人：所说燕有贤将秦开、为质于胡、胡甚信之说明，秦开曾长期居留于北方部族之中，深知其虚实与习俗，故其用兵非如常人悬度而来，而是知己知彼而动。其二在其战果：所说归而袭破东胡、东胡却千余里说明，此役不但败之而且远之，自此燕之北境可得安枕，濊貊诸部与燕相接者亦顿失其间的强邻。其三在其守具与建制：所说筑长城自造阳至襄平、置上谷渔阳右北平辽西辽东郡以拒胡说明，燕不只一战而止，还以长墙把所得之地连为一线，并把所占之地直接编为郡县，以官司、人户、赋役临之，拒胡而不专赖刀兵。合而观之，深知敌情以出其不意、远却强邻以开其地、筑城设郡以守其境，便是燕在东北方向的举措与其作用。 　　（2）其物产生计与居处，材料二可作三层看。其一在土宜与牲畜：所说土宜五谷说明，其地早已是旱作之区，黍稷之属为主粮；所说少牛马说明，牛马既少则不便大规模的犁耕与骑牧，故其农事与交通皆受限制。其二在生计：所说好养豕、食其肉而衣其皮说明，养猪是其最具特色的生计，一物而兼食用与衣用二利；所说能织布说明，其地已有纺织之事，非止取兽皮为衣；所说出檀弓与貂豽之属以为货说明，除农事之外还有特产可以为商品，故与外界有可交易之物。其三在居处：所说其俗相聚共居、无城郭而以山川为固说明，其聚落尚未筑城，而是聚族而居、倚险自守，此正是其社会组织尚在部落阶段的明证。合而观之，宜谷而养豕、能织而出货、聚族而无城郭，便是濊貊的主要面貌。 　　（3）其交往的形式，宜由两面推之。其一在市场与物货：材料二所说出檀弓与貂豽之属以为货说明，其地既有可供交易之物，而材料一所说燕置辽东等郡说明，郡县既设则必有市易之处，故相接之后以特产易粮食、布帛与铁器，是最自然的一种往来。其二在封拜与朝贡：材料二所说其俗相聚共居说明，其地各有首领号令其众，材料一所说拒胡之郡既立，则此等首领或受封号、或通使修好，或以其物入贡而受馈赐，这便是政治上的相接。其三在冲突与设治：既相接则有争地争人之事，材料一所说袭破东胡、筑长城置郡便是前例，而沿边之县为了安辑诸部，往往兼顾其俗而不尽改其法。合而观之，易物于市、封王通使而纳贡、时有争衅而终以设郡安辑，便是中原与濊貊相接之后最可能出现的几种交往形式。 第12题 　　（1）其关系变化与结局，材料三可作三层看。其一在初立：所说汉兴、燕人卫满亡命东走出塞、击破朝鲜王准而自立说明，卫满乘汉初之势入据其地而自为王，其初并未得汉承认，只是据地自保而已。其二在通好：所说惠帝高后之世、辽东太守约为外臣、使不得侵盗边郡说明，汉初务在休息，不愿多用兵于远，故以约为外臣的办法换边境之安，所求不在得其地，惟在无侵盗之患，此为一时权宜。其三在衅端：所说至武帝时涉何为使而为其所杀说明，使者被杀使事态由交涉转为用兵，此是第一等国交之衅。其四在结局：所说汉由是发兵东讨、其国遂亡、因分其地为四郡说明，此役的结果不是取其财物而归，也不是立新王而退，而是废其国、开其地、设其官、理其民，由外臣之约一变而为直接治理。合而观之，由自立而约臣、由约臣而生衅、由生衅而出兵、终于废国立郡，便是卫氏朝鲜与汉的关系变化及其结局。 　　（2）其治理与风俗，材料四可作三层看。其一在城与官：所说汉式城址与砖的结构多处可见、封泥中有朝鲜乐浪诸官之名说明，此间不但有城，而且是有官署有文书往来的正式治所，封泥为缄书之具，其上有官名则官府之制已经在此运行。其二在葬俗之杂：所说随葬品既有汉式的带钩镜与灶井模型说明，汉人之葬式随之而入，明器灶井正是汉地常见之物；所说又有本地习用的粗面陶与铁制短兵、往往同出一墓说明，本地原有的器物并未因之尽废，两者共处一墓，可见其地之人或渐习汉俗而仍存旧习，或各族杂居而各从其便。其三在技术：所说铁制短兵说明，用铁之技已为其地所习，此项技术向来是与农耕之法一同随郡县而来。合而观之，有城郭官署则治理已立，有汉式明器则葬俗渐同，而本地陶铁并存则说明并非尽弃其旧，这便是乐浪、玄菟一带的实况。 　　（3）其带来的变化，宜分四端论。其一在政治上：材料三所说废其国而分为四郡，使原先自立之王号消失，地方归入国家统一的行政区划，材料四所说封泥上的官名便是这一变化的实证。其二在经济与生计上：郡县既立则田亩可理、赋役可征，汉地的铁农具与技术随之而来，材料四所说铁制短兵正可见用铁之广，而粗面陶与汉式明器并存则说明本地生业并未一刀切断。其三在风俗上：汉式的带钩、镜与灶井模型入于墓中，说明葬祭之礼与生人之居渐渐从汉，而本地旧俗仍留其痕，可见变化是渐次而成而非一朝尽易。其四在人群上：既设官府，则必有内地戍卒、官吏、商贾东来，与本地部众错居杂处，各族相接由是日日而有，此正是后来更深融合的开端。合而观之，废国立郡而易其治理、铁器与明器而易其技俗、戍卒商贾之来而易其人众，便是设郡之后的主要变化。 第13题 　　（1）其共同的由来，材料五可分两层看。其一在其例：所说北却匈奴而置朔方、通西域而立河西诸郡说明，这些郡都不是先有图样而后去经营，而是军队所至乃因其地而立郡，所言军兴二字便是关键。其二在其推：就前文所述的朝鲜四郡而言，与此同理，皆是先有用兵之事、后有设郡之举。其三还可观其意：所说其存者于后世者众矣说明，军旅之事虽为一时之策，而所立之郡却垂之久远，可见用兵在其深层也不只为扬威，而是要持之以守。合而观之，因军事上的进取得地，然后就其地而置郡、理户口而通道路，便是汉代边郡设置的一个共同由来。 　　（2）其长期存留的表现，材料六可作三层看。其一在时间：所说中原之制行于辽东以东者历数百年说明，郡县之制在此并非暂设暂废，而是行之既久，几代人皆习而安之。其二在人：所说当地之人或入仕于汉郡、或习其文字说明，本地人不但纳税服役，还有出任郡县属吏者，又有习汉字者，这说明制度已不是外加的架子，而是本地人亲身参与的事业。其三在后：所说中央之绪既绝而其地诸部首领仍多以汉所封之号自居说明，即便中央势力已衰，汉所授予的名号仍是当地首领自我标榜的凭据，可见这套封号与秩序早已在当地生根。合而观之，历数百年而不废、本地人任职习字而身与其事、汉家封号后世犹为人所称，便是汉制长期存留的表现。 　　（3）其意义宜分三端论。其一在疆域之定：材料五所说却匈奴而置朔方、通西域而立河西诸郡，与这里所述东北方向的列郡相类，皆是把用兵所得之地化为国家的行政区划，使疆域不再随兵势的进退而涨落，而是有官司有户口可据。其二在制度之及：材料六所说任职习字与后世犹用汉家封号，说明此间的治理不是徒有其名，而是实实在在地改变了人的身份与认同，本地之首领亦以汉家之号为荣，此便是一统之象。其三在交融之深：戌卒官吏商贾之来居、汉式器物与技术之通行、本地陶俗与汉人之礼并行一墓，皆说明这是一场双向的浸润而非单向的移植。合而观之，边郡之设使疆有定、使制有及、使人相接，正是一统多民族国家由形到实的一步。 复习备考提示 ·　濊貊是汉魏以前东北南部诸部的族系之称，其下有夫余、高句丽、沃沮、濊诸部，并非一个统一的政权。 ·　战国末燕将秦开却胡，置辽东等五郡，与濊貊相接；秦因其旧而未改，长城虽为界而商旅往来未绝。 ·　汉武帝因涉何之衅发兵东讨卫氏朝鲜，其国遂亡，因置乐浪、玄菟、真番、临屯四郡，以乐浪为时最久。 ·　其地宜五谷而少牛马，人多务农而兼事渔猎，好养豕、能织麻布，近汉郡者用汉钱行汉法，远者仍自治其俗。 ·　统一的疆域并非整齐划一：设郡、封王、通使三者并用，由近而远层层相接，这是汉代处理边疆的常法。 学科网（北京）股份有限公司 $