湖南省长沙市第一中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

2026 年秋季高一历史一参考答案 一、选择题(本题共32 小题,每小题2.5 分,共80 分。每小题只有一个选项符合题目要求) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 C B D B A B A B C C C 题号 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 C B B B A B A A D A C 题号 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 答案 A B A B C D B D A A 1.C【解析】考古实物是远古历史研究的第一手史料，距今5000年前后尚无成熟文字，神话传说、后世铭文、文献记载均属于二手资料，故得出私有制、贫富分化的主要依据是考古发现，故选C项；神话传说带有虚构成分，不能作为主要史实依据，排除A项；铭文大量出现于商周时期，距今5000年前后没有铭文记录，排除B项；成熟文献出现时间晚于5000年前，排除D项。 2.B【解析】姜寨墓葬随葬品不多，差别不大，说明尚未出现贫富分化，故选B项；姜寨属于仰韶文化，是新石器时代，排除A项；姜寨是母系氏族聚落，排除C项；青铜礼器盛行于商周，仰韶文化没有青铜礼器，排除D项。 3.D【解析】仰韶、龙山文化保留本土风格，同时吸收周边文化，体现新石器时代中华文明多元一体格局逐步发展，故选D项；新石器时代没有形成疆域统一，排除A项；各区域文明发展并不相同，排除B项；礼乐制度成熟于西周，排除C项。 4.B【解析】天子、诸侯、大夫、士、庶人马匹使用有严格等级，反映分封制下从天子到庶人的等级秩序，故选B项；分封制是地方分权，中央不能直接管理地方，排除A项；材料讲等级礼仪，不是世卿世禄世袭特权，排除C项；诸侯割据是分封制后期弊端，材料体现等级规范，排除D项。 5.A【解析】采诗官收集民间歌谣，天子观民风知政得失，反映周朝重视民间舆论，以此调整统治政策，强化统治，故选A项；民歌不是法律渊源，排除B项；没有形成完备文化监察体系，程度夸大，排除C项；周代尚未实现君主专制，排除D项。 6.B【解析】楚国从自称蛮夷到以华夏自居，体现华夏认同观念逐步形成，故选B项；材料不体现宗法瓦解，排除A项；材料和兼并战争、变法转型无关，排除C、D项。 7.A【解析】春秋战争重礼仪、争夺霸主地位；战国消灭敌方主力，说明战争目的由争霸转向兼并，故选A项；材料讨论战争，不是治国思想演变，排除B项；材料看不出军队主体变化，排除C项；春秋战国是分裂，不是从统一转向分裂，排除D项。 8.B【解析】“你耕田来我织布”“男采山上薪，女汲涧中水”体现男耕女织的小农经营方式，故选B项；材料没有突出精耕细作技术，排除A项；小农是个体家庭生产，不是集体耕作，排除C项；材料没有体现铁犁牛耕工具，排除D项。 9.C【解析】战国私人店铺、冶铁煮盐私营工商业主大量出现，说明商品经济得到较大发展，故选C项；材料看不出农业受到冲击，排除A项；古代农业才是经济基础，排除B项；战国重农抑商开始推行，没有被废除，排除D项。 10.C【解析】从两餐制发展到三餐制，粮食产出增加，根源是生产力水平提高，故选C项；礼乐崩溃、诸侯纷争、百家争鸣都不是饮食餐制变化的主要原因，排除A、B、D项。 11.C【解析】商鞅变法废井田、统一度量衡、什伍连坐，推动秦国富国强兵，奠定秦统一六国基础，故选C项；商鞅变法推动小农经济确立发展，排除A项；商鞅属于法家，不是儒家理念，排除B项；变法打破旧贵族阶层，不是固化阶层，排除D项。 12.C【解析】“弱之胜强，柔之胜刚”是道家老子朴素辩证法思想，故选C项；法家重严刑峻法集权，墨家讲兼爱非攻，阴阳家讲阴阳五行，排除A、B、D项。 13.B【解析】孟子“民贵君轻”、仁政主张，是战国民本思想进一步发展，故选B项；儒家成为主流是西汉汉武帝时期，排除A项；材料侧重民本思想，不是分封制瓦解，排除C项；战国法家占主导和题干孟子言论无关，排除D项。 14.B【解析】儒家待人思想是“己所不欲，勿施于人”，故选B项；A是道家思想；C是儒家等级名分，侧重君臣父子伦理，不是待人处世；D是宋明理学，排除A、C、D项。 15.B【解析】“不相爱”“强不执弱”“视人之国若视其国”是墨家兼爱思想，故选B项；儒家讲仁爱等级，法家重集权法治，道家无为，排除A、C、D项。 16.A【解析】秦朝修建以咸阳为中心驰道，便利政令传达、军队调动，加强中央对地方治理，故选A项；驰道主要目的是巩固统治，不是民族融合，排除B项；材料不涉及国家主权意识，排除C项；驰道修建在秦朝统一之后，排除D项。 17.B【解析】郡县制代替分封制，官员由中央任免，不得世袭，本质由贵族政治转向官僚政治，故选B项；禅让到世袭是夏朝，排除A项；C是中央集权角度，不是本质变化；D君主专制侧重君权，材料讲地方管理制度，排除C、D项。 18.A【解析】秦汉官僚郡县、统一文字律令，整合华夏文明，奠定统一多民族国家发展根基，故选A项；彻底消除割据隐患表述绝对，排除B项；秦汉南北经济并不平衡，排除C项；开辟陆上丝绸之路只是其中一项成就，不能概括材料主旨，排除D项。 19.A【解析】陨石刻字诅咒始皇，刑罚残酷，刑者相伴于道，反映秦朝社会矛盾积累，酝酿统治危机，故选A项；秦始皇是雄主，“昏庸”错误，排除B项；材料重点不是迷信，是暴政激化矛盾，排除C项；郡县制等制度顺应历史潮流，暴政是政策问题，不是制度不符合潮流，排除D项。 20.D【解析】材料强调东方苦秦，楚地感受更深，是秦与楚俗文化差异更大，文化冲突激化矛盾，故选D项；A只是部分原因，学者重点强调文化风俗差异；B秦朝政令全国统一；C不是灭亡主要原因，排除A、B、C。 21.A【解析】汉承秦制，施政方针改变，汉初推行休养生息，故选A项；B、C、D都是汉武帝时期措施，不是汉初，排除B、C、D。 22.C【解析】“斑马式”省级组织，郡县与封国并存，即郡国并行制，故选C项；中外朝是中央制度，刺史是监察制度，郡县没有封国，排除A、B、D。 23.A【解析】限制诸侯王置吏、不许私藏武器，王太子入京师做人质，目的严格限制王国势力膨胀，故选A项；材料针对诸侯王，不是郡县官吏，排除B项；根本解决叛乱隐患表述绝对，排除C项；中朝是中央机构，和诸侯王国无关，排除D项。 24.B【解析】西汉晚期到东汉，以研习儒家经典做官，以孝名取吏，源于汉武帝独尊儒术后儒学成为主流意识形态，故选B项；选贤任能早已存在，不是此时变化根源，排除A项；乡里清议是后来九品中正基础，没有失去基础，排除C项；材料没有体现寒门豪强上升，排除D。 25.A【解析】设立中朝，皇帝任用近臣参与决策，削弱相权，强化君主集权，故选A项；中朝是中枢机构，和察举选官无关，排除B项；属于政治制度，不直接促进经济，排除C项；中朝不一定提高决策效率，主要目的加强皇权，排除D。 26.B【解析】刺史巡视地方，依据六条监察吏治，代表中央监察地方，故选B项；刺史只有监察权，没有行政实权，不能任免官员，不世袭，排除A、C、D。 27.C【解析】“举孝廉”，在家为孝子，出仕为廉吏，察举制重视道德品行，故选C项；门第是九品中正，排除A；材料突出孝廉品德，不是实际才能，排除B；材料看不出阶层流动，排除D。 28.D【解析】西域出土屯田官印、屯田沟渠、灌溉系统，说明汉代在西域开展屯田，进行有效治理，故选D项；材料特指西域屯田，不是全国农业突破，排除A；汉代战略重心依旧中原，排除B；屯田治理不等于丝路畅通，排除C。 29.B【解析】盐铁官营，官府垄断盐铁经营，增加政府财政收入，增强国家财政实力，故选B项；推恩令解决王国问题，排除A；盐铁官营不能抑制土地兼并，排除C；材料没有体现激化社会矛盾，排除D。 30.D【解析】傅介子、班超向往立功异域，反映汉代士人开拓进取的报国精神，故选D项；材料侧重士人精神，不是统一多民族国家形成，排除A；“主流途径”夸大，排除B；材料不是讲中外经济文化交流，排除C。 31.A【解析】太后外戚被士族挖苦羞辱，皇帝也不敢治罪，反映南朝高门士族势力强大、地位尊贵，故选A项；材料没有南朝国力对比，排除B；皇权旁落程度过重，皇帝依然可以执政，排除C；和宗法观念无关，排除D。 32.A【解析】少数民族内迁，汉人南迁，胡人汉服、汉人胡食，促进民族交流交融，故选A项；消除民族差异说法绝对，排除B；材料重点民族交融，不是经济重心南移，排除C；和门阀衰落无关，排除D。 二、非选择题(共20 分) 33. (1)春秋时期，分封制、礼乐制度遭到破坏；卿大夫势力崛起，冲击国君权威，君臣等级秩序崩坏。(2分) (2)商鞅变法，确立封建土地私有制；建立官僚制度，奖励耕战；重用人才，制度变革激发国力。(任答一点2分) (3)西汉实行郡国并行，部分诸侯国封地狭小；中央不断削弱地方诸侯王势力，加强中央集权。(2分) (4)儒家思想；重视道义、名节、仁义，崇尚君子气节。(2分) (5)参考示例： 周秦之变是指从西周分封贵族政治向秦朝大一统官僚专制国家的转型，是中国古代重要的社会转型。 西周实行分封制、宗法制，依靠血缘贵族治理国家，等级礼乐规范社会。到春秋战国，铁犁牛耕推动生产力发展，分封制逐步瓦解，卿大夫崛起，礼崩乐坏。各国变法，废除井田，承认土地私有，打击旧贵族。秦国商鞅变法成效显著，重用人才，兴修水利，国力强大，完成统一。 秦统一之后，废分封，行郡县，建立官僚政治，统一制度，奠定大一统格局。但是秦朝暴政激化社会矛盾，二世而亡。汉承秦制，又吸取秦亡教训，休养生息，继续巩固中央集权；独尊儒术，儒家伦理名节观念深刻影响士人。 周秦之变不是简单朝代更替，它实现了从贵族分权到中央集权官僚国家的转变，奠定此后两千多年古代国家制度的基本框架。转型过程充满曲折，制度变革需要兼顾治理实效与社会现实。 评分标准 · 一等(1012分)：观点明确；史论结合，充分运用材料与所学；逻辑严密，层次清晰。 · 二等(69分)：观点较明确；有基本史实，论证较完整；逻辑较通顺。 · 三等(05分)：观点模糊，史实错误较多，逻辑混乱。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季高一历史一 时量：60分钟 满分:100分 第Ⅰ卷 选择题(共80分) 一、选择题(本题共32小题，每小题2.5分，共80分。每小题只有一个选项符合题目要求) 1.史学界普遍认为，距今5000年前后，我国一些地区已初现文明曙光，私有制逐渐产生，社会成员内部出现贫富分化。得出该结论的主要依据是 A.神话传说 B.铭文记录 C.考古发现 D.文献记载 2.20世纪70年代开始发掘的姜寨聚落遗址位于陕西西安临潼区，是仰韶文化的代表性遗址。遗址内共有五组房屋，分别为五个大家族所有。遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大。由此可知，姜寨聚落 A.仍处于旧石器时代 B.尚未出现贫富分化 C.属于父系氏族社会 D.已经使用青铜礼器 3.有学者研究发现，黄河流域的仰韶文化与龙山文化遗址中，器物纹样、制作工艺始终保留本土风格，同时又不断吸纳周边区域的文化符号与技术成果。这反映出新石器时代 A.族群迁徙实现疆域统一 B.区域文明发展水平相同 C.礼乐制度体系趋于成熟 D.多元一体格局逐步发展 4.《逸礼·王度记》记载：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”这一记载虽非西周原始文献，但反映了当时对马匹使用的等级规范。据此可知，西周分封制 A.实现了中央政府对地方直接管理 B.确立了自天子至庶人的等级秩序 C.保证了贵族权力的世代世袭特权 D.导致了诸侯分裂割据局面的出现 5.周代采诗制度规定采诗官于暮春三月或孟秋七月持木铎巡行各地，收集劳动者歌谣及民众呼声，并上交乐官配乐后呈报朝廷，天子借此观民风、知政得失。这一现象反映出周朝 A.重视民间舆论以强化统治 B.民歌成为主要法律渊源 C.形成完备的文化监察体系 D.君主专制统治得到加强 6.西周晚期，楚国国君公开宣称“我蛮夷也，不与中国之号谥”。春秋时期，楚国宣称“抚有蛮夷，以属诸夏”，以华夏自居。楚国从“蛮夷”到“华夏”的话语转变体现了 A.血缘宗法制度瓦解 B.华夏认同观念逐步形成 C.兼并战争日益剧烈 D.楚国变法实现社会转型 7.有学者认为，春秋时期的战争带有强烈的礼仪色彩，不以杀伤为目的，争夺的是发号施令的制高点，而战国时期的战争礼仪色彩消失，以歼灭对方主力为目的。这一观点表明 A.战争目的从争霸转向兼并 B.治国思想从儒家转向法家 C.军队主体从贵族转向平民 D.政治格局从统一转向分裂 8.黄梅戏《天仙配》中有唱词：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园。”唐代诗人白居易在《朱陈村》中写道：“女汲涧中水，男采山上薪。……家家守村业，头白不出门。”这些描述反映了我国古代 A.精耕细作的生产方式 B.男耕女织的经营方式 C.集体耕作的劳动方式 D.铁犁牛耕的耕作方式 9.战国时期，许多私人经营的店铺出现，且多集中在新兴手工业部门，尤以冶铁、煮盐业的发展最为迅速，进而催生出众多家资巨万的大盐铁工商业主。这说明战国时期 A.农业生产受到严重冲击 B.手工业成为经济基础 C.商品经济得到较大发展 D.重农抑商政策被废除 10.原始社会时期，有食即餐，无食挨饿，无所谓一天多少餐。大约夏、商时实行两餐制，春秋时期才逐步过渡到三餐制。引起餐制变化的主要原因是 A.礼乐制度的崩溃 B.诸侯纷争的影响 C.生产力水平提高 D.百家争鸣的推动 11.商鞅在秦国变法时，推行“废井田，开阡陌”的土地政策，废除井田制，允许土地自由买卖，承认土地私有；统一度量衡，方便经济交流；加强户籍管理，实行什伍连坐法。这些举措 A.破坏了秦国小农经济结构 B.实践了儒家的治国理念 C.奠定了秦统一六国的基础 D.固化了秦国的社会阶层 12.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这段话最有可能出自 A.法家 B.墨家 C.道家 D.阴阳家 13.战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，认为“得乎丘民而为天子”，主张统治者应当“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。这反映了战国时期 A.儒家学说成为主流思想 B.民本思想有一定的发展 C.分封制开始走向瓦解 D.法家思想占据主导地位 14.当代一位学者谈及自己处世哲学时说：做事要学法家——按原则办事；对自己要学道家——清静寡欲；待人要学儒家，即 A.鸡犬相闻，老死不相往来 B.己所不欲，勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理，灭人欲 15.战国时期，某学派创始人认为天下大乱的根源在于“不相爱”，主张通过构建“强不执弱、众不劫寡”的理想秩序解决社会矛盾；还提出以“视人之国若视其国”为核心的社会生张。该学派是 A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家 16.公元前220年起，秦朝陆续修建以咸阳为中心的三条驰道；一条向东直通过去的燕、齐地区；一条向南直达过去的吴、楚地区；一条从咸阳直达九原郡(今内蒙古包头市)。这有利于 A.加强中央对地方的治理 B.推动汉族与边疆民族融合 C.形成对国家的主权意识 D.促使国家由分裂走向统一 17.柳宗元在《封建论》中指出：秦朝废除分封制，改行郡县制，体现了“天下为公”的重要原则。据此他认为秦朝开启“公天下”，这一变化的本质是 A.从禅让制度走向世袭制度 B.从贵族政治走向官僚政治 C.从地方自治走向中央集权 D.从有限君权走向君主专制 18.有学者指出：秦汉通过官僚郡县体制、统一律令与文字，完成华夏文明内核整合，此后虽历经分裂动荡，但大一统始终成为历史发展主流。据此可知秦汉的历史贡献在于 A.奠定统一多民族国家发展根基 B.彻底消除地方割据隐患 C.实现了南北方区域经济的平衡 D.开创中外交流陆上通道 19.公元前211年，有陨石落于东郡，有人在陨石上刻了“始皇帝死而地分”几个字。秦始皇立即派人搜捕，因未捕获刻字者，遂将陨石附近居民全部诛杀。有人描述秦朝近乎于“刑者相伴于道，而死人日积于市”。据此推知，当时秦朝 A.矛盾较多酝酿统治危机 B.最高统治者残忍昏庸 C.迷信盛行影响政治稳定 D.制度不适应历史潮流 20.学者陈苏镇认为，楚人在推翻秦朝的战争中充当了主力，东方人“苦秦”主要是苦于赋税徭役太重，律令刑法太苛。尤其是原楚国人感受更甚，主要原因在于秦国与楚俗之间存在更大差异。学者强调秦朝灭亡主要是由于 A.赋税徭役太重律令刑法严苛 B.秦朝在全国地区政令不统一 C.楚文化具有强大社会影响力 D.文化差异与冲突激化了矛盾 21.西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了明显改变。这种改变主要表现为 A.采取“与民休息”的政策 B.罢黜百家，尊崇儒术 C.颁布推恩令削弱王侯势力 D.设立中朝，牵制外朝 22.有学者指出：西汉首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部通过中央集权管理，于是采取了一种“斑马式”的省级组织。体现这种“斑马式”省级组织的制度是 A.中外朝制度 B.刺史制度 C.郡国并行制 D.郡县制度 23.吕后二年颁布的《张家山汉简·二年律令》规定：“诸侯王得置吏不超四百石，不得藏甲弩、战车；王太子必纳质京师，以制其变。”此类条款的核心意图是 A.严格限制王国权势膨胀 B.直接控制郡县官吏任免 C.根本解决诸侯叛乱隐患 D.完全确立中朝决策机制 24.据研究，秦至西汉中期，各级官僚机构中吏的选用标准，以习文法、立军功为主；西汉晚期至东汉，以习经为吏的人数大增，并出现了以“名”“孝”取吏的情况。这一变化主要缘于 A.选贤任能思想逐渐兴起 B.儒学成为主流意识形态 C.乡里清议失去社会基础 D.寒门麃族地主势力上升 25.汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入宫侍从左右，参与决策，形成一个称为“中朝”或“内朝”的机构，以丞相为首的原有政务机关则相对称为“外朝”。这一举措 A.强化了君主集权体制 B.完善了察举选官制度 C.促进了社会经济发展 D.提高了中枢决策效率 26.公元前106年，汉武帝设立了“刺史出巡制度”，将全国划分为13个州部，每个州部设置一名刺史，依据当时颁布的监察法规《刺史六条》来考察吏治。刺史每年八月巡视所辖区域，年底回到中央向皇帝奏闻监察情况。由此可见，当时的刺史 A.掌握地方行政实权 B.代表中央监察地方 C.直接任免地方官员 D.位高权重且可世袭 27.汉武帝时期，规定“郡国举孝廉各一人”，地方官必须定期向中央推荐人才。当时被举荐者往往“在家为孝子，出仕为廉吏”。这表明察举制 A.仅以门第族望为选拔标准 B.注重官员的实际才能 C.强调选拔对象的道德品行 D.推动了社会阶层流动 28.新疆尼雅遗址出土东汉屯田官印“司禾府印”印范。轮台、沙雅、若羌、罗布泊北岸均发现两汉屯田遗址。轮台留有故红泥滩沟渠田界，沙雅见汉代古渠、城垒、田埂及汉五铢钱，若羌米兰保留有汉代灌溉系统。这种种迹象表明汉代 A.农业发展取得新的突破 B.战略重心向西部转移 C.陆上丝绸之路基本畅通 D.对西域进行有效治理 29.前119年，汉武帝任用东郭咸阳、孔仅为大农丞“领盐铁事”。此后，西汉在产盐的28个郡国中共设盐官35处，在产铁的40个郡国中设铁官50处。诸侯原来自置的盐铁官，也由大农令所设的盐铁官代替。这些举措 A.解决了王国问题 B.增强了财政实力 C.抑制了土地兼并 D.激化了社会矛盾 30.据《西京杂记》载，傅介子少年时感叹，“大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒”；班超也曾说，“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域”。这可以用来说明 A.统一多民族国家的形成 B.立功异域是报国主流途径 C.中外经济文化交流频繁 D.时人倡导开拓进取的精神 31.据《南史》记载，南朝宋皇太后的家人特意拜访士族出身的王僧达，却遭到了对方的挖苦，甚至所坐之床也被烧掉。皇太后向皇帝哭诉，意欲寻求报复，结果皇帝却说：“僧达贵公子，岂可以此加罪乎?”这反映 A.高门士族的地位 B.南朝国力处于明显劣势 C.皇权旁落的现状 D.统治阶层宗法观念淡薄 32.魏晋南北朝时期，北方少数民族内迁，中原汉人南迁，各民族在杂居相处中互相学习，“胡人汉服”“汉人胡食”成为普遍现象。这一现象 A.推动了民族交流交融 B.消除了各民族间的差异 C.加速了经济重心南移 D.导致了门阀制度的衰落 第Ⅰ卷答题卡 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 题号 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 题号 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 得分 答案 第Ⅱ卷 非选择题(共20分) 二、非选择题(共20分) 33.故事中的历史。阅读材料，回答下列问题。(20分) 材料一《史记·郑世家》记载，春秋时期，楚国送了只鳖给郑灵公。郑国卿大夫子公和子家正准备去朝见灵公。在路上，子公的食指自己动了起来，他就对子家说：“从前只要我的食指一动，一定有奇珍美味可以吃。”等到进了宫，得知灵公正在叫人做鳖羹汤，两人相视大笑。灵公问两人为何发笑，子公把来龙去脉告诉了灵公。可是到灵公召见诸大夫赐鳖羹汤时，唯独没有赐给子公。子公愤而离席，把自己的手指伸进鼎内沾染了鳖羹汤。灵公也很不满，就想杀了子公。子公与子家合谋，先下手为强，杀死了灵公。 材料二《史记·河渠书》记载，战国时期，韩国想使秦国国力疲敝而无力东伐，于是派遣水利专家郑国当间谍去游说秦国修建一条长三百余里的水渠。工程进行一半时秦国发觉了郑国的阴谋，要杀掉郑国。郑国说：“开始我是间谍，不过渠修成了对秦国有利。”秦国认为他说得对，终于让他修成了这条渠，从此关中平原沃野千里，秦国越发富强。 材料三 东汉应劭注解《汉书》记载，景帝曾在接受朝拜时命儿子们跳舞祝寿，当时的舞蹈有“转圈”的规定动作，长沙王刘发却只站起来随便摆了摆手，挥了挥衣袖。景帝问他为什么不好好跳，刘发回答：“臣在国内跳舞都是这样的，因为臣的家里狭窄，根本转不过身来。” 材料四《后汉书·党锢列传》记载，宦官候览残害百姓，正直官员张俭检举其恶行，反被诬陷，遭朝廷通缉。张俭逃亡至东莱郡，投宿豪门李笃家，拍门便说“我是张俭，被朝廷通缉，请你保护我”。李笃不顾家破人亡的危险收留了张俭。后来县令毛钦率兵前来抓捕，李笃对毛钦说，“今天张俭就算你能抓，你忍心带他走吗?”毛钦回答，“古人以独当君子为可耻，难道天下只有你是仁义的吗?”于是放弃抓捕张俭，叹息而去。党锢之祸时，许多官员被命令去抓捕党锢人物，结果他们把官印一解，跟随党锢人物一起流亡。 (1)材料一反映了春秋时期怎样的政治特征?(2分) (2)根据材料二及所学知识，指出秦国强盛的制度原因。(2分) (3)材料三反映了西汉时期怎样的政治状况?(2分) (4)根据材料四及所学知识，指出张俭、李笃、毛钦等人受何种思想的影响。(2分) (5)根据以上材料及所学知识，谈谈你对周秦之变的认识。(要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰)(12分) 学科网（北京）股份有限公司 $