精品解析：江西赣州市南康区第三中学2026-2027学年高一上学期第一次综合性作业历史试卷

南康三中2026级高一年级上学期历史学科第一次综合性作业 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试时间：75分钟满分：100分。 一、单选题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陕西西安临潼姜寨聚落遗址是黄河流域新石器时代的重要遗存。该聚落由五个大家族组成一个氏族公社，有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。这反映了当时（ ） A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族社会 C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代 2. 二里头出土的镶嵌绿松石铜牌饰、陶圈足盘及玉柄形器上多见高耸、华丽的羽冠形象，学界普遍认为此类装饰源自良渚文化玉琮上的神人兽面纹饰。这可说明（ ） A. 早期区域文化的交流与传承 B. 良渚文化祭祀体系完备 C. 南北地区信仰符号趋于统一 D. 礼乐制度已经初步建立 3. 公元前11世纪，商周易代，燕山南麓的孤竹国贵族伯夷、叔齐赴周交涉，欲与周朝建立政治上的联系，《吕氏春秋·诚廉》记录两人之言：“与其并乎周以漫吾身也，不若避之以洁吾行。”最终两人交涉未获得成功。对这一结果解读合理的是，当时西周（ ） A. 试图构建新的统治秩序 B. 接纳异邦贵族的文化 C. 加强了内服外服的联系 D. “民本”思想未真正推行 4. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素辩证法的是（ ） A. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” B. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” C. “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” D. “天时不如地利，地利不如人和” 5. 县出现于春秋初期，原是国君直接统治的领邑，到战国时期，秦、楚、韩、赵、魏等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明（ ） A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了西周的统治根基 D. 实现国家制度的转型 6. 墨子认为：“夫明乎天下之所以乱者，生于无政长。是故选天下之贤可者，立为天子。”战国末年的《吕氏春秋》记载：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。”二者的共同诉求是（ ） A. 恢复天子至高地位 B. 恢复西周统治秩序 C. 维护新兴阶层利益 D. 结束分裂割据局面 7. 春秋中晚期曾国芈加编钟铭文载“帅禹之绪（功业）”，认同大禹古史谱系。曾国地处南土，长期处于中原文化边缘，而同期楚、秦等国青铜器也多见追溯禹、夏古史的铭文叙事。这反映了春秋中晚期（ ） A. “大一统”思想开始萌芽 B. 华夏认同观念有所扩展 C. “各族同源”理念的流行 D. 宗法分封在南方的推行 8. 春秋战国时期，秦国致力于富国强兵，先后重用六国的士人，如虞人百里奚、卫人公孙鞅、魏人张仪、楚人甘茂、燕人蔡泽、卫人吕不韦等。据此可推知，当时秦国（ ） A. 贵族政治影响力的扩大 B. 用人机制灵活务实 C. 官僚体制排斥本土人才 D. 人才政策不断改变 9. 《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇三十五年（前212年），“自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳。”在《史记》的相关记述中，被害者称谓先后由“方士”、“文学方术士”演变为“诸生”乃至“皆颂法孔子”之儒生。而睡虎地秦简、岳麓秦简多载秦廷设有博士官、优礼儒生，秦代典籍亦未因“焚书”而绝迹。对此解读正确的是（ ） A. 考古发现丰富历史认知 B. 考古史料是唯一历史真相 C. 文献类史料多有主观性 D. 考古史料可信度高于文献 10. 秦《均工律》规定：无基础的学徒工的学徒期为两年，首年要求达到规定产额一半，次年与老工匠持平；有基础者学徒期一年；提前学成者上报给奖，期满未学成者要上报内史处罚。这些规定可佐证秦朝（ ） A. 侧重提升私营手工业品质 B. 允许手工劳动力自由流动 C. 以严刑峻法规范市场秩序 D. 规范手工生产的技能传承 11. 秦汉时期，关中（今陕西）、三晋（今山西）作为王朝核心统治区域，朝廷在此全面推行郡县制，严格落实中央政令；而北方边塞、西北宁夏、青海等边地则逐步完善军政管控体系。这一区域治理差异，印证了秦朝至汉初（ ） A. 完全摒弃分封制度残余 B. 中央集权推行因地制宜 C. 地方割据隐患彻底消除 D. 边疆经济发展远超中原 12. 西汉初年，同姓诸侯王在国内仿先秦诸侯，自用纪年记录本国事与天子事，《史记》《汉书》载当时诸侯王自用纪年之例也甚多，如“梁共王三年，景帝崩”“楚王戊‘二十一年春’，景帝之三年也”。这折射当时（ ） A. 天文历法完备 B. 中央集权弱化 C. 宗法观念浓厚 D. 文化认同多元 13. 下表为汉代统治者颁布的部分诏令。据此可知，此举旨在（ ） 措施 出处 “其赦天下（罪囚）令厉精自新，各务农亩，无田者皆假之，贷种、食如贫民“ 《汉书》卷九《元帝纪》 “二月戊戌诏：有司省减内外厩及凉州诸苑马，自京师离宫、果园、上林、广成囿，悉以假贫民，恣得采捕，不收其税。”九月，“令郡县劝民蓄蔬食以助五谷，其官有陂池，令得采取，勿收假税二岁”（注曰：“假，犹租赁”） 《后汉书》卷四《和帝纪》 “二月丙午，以广成游猎地及被灾郡国公田，假与贫民” 《后汉书》卷五《安帝纪》 A. 借助国家资源稳定小农经济 B. 确立农民与国家的租佃关系 C. 推动官田私有化增加财政收入 D. 根除土地兼并引发的流民问题 14. 前119年，汉朝开始推行“算缗钱”制度，规定商人、兼营手工业的商人及高利贷者，必须向政府申报其资产。每2000钱应纳税一算，即120钱。自产自销的手工业品，每4000钱一算。商人有产不报或报而不实的，罚令戍边一年，财产予以没收。汉朝实施“算缗”的目的是（ ） A. 大力推行重农抑商政策 B. 增加政府的财政收入 C. 加强专制主义中央集权 D. 为社会发展提供保障 15. 汉武帝时期划分十三州部，分设刺史，刺史担有巡视监察官员和豪强之职，并可向朝廷推举秀才；东汉时期，州逐渐变成了凌驾在郡之上的地方行政机构，刺史甚至拥有行政权和领兵权等大权。这一转变（ ） A. 沉重打击了豪强地主势力 B. 埋下了军阀割据的严重隐患 C. 进一步加强了对地方监察 D. 导致察举选官制度逐渐失效 二、材料题：本题共4小题，共55分。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 中国新石器时代文化遗存分布广泛，数量众多。据不完全统计，目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。这些遗存分布在从东北到华南、从沿海到内陆的广大区域。黄河流域有仰韶文化、龙山文化等，长江流域有河姆渡文化、良渚文化等，辽河流域有红山文化等。各地文化遗存既各具特色，又相互影响。 材料二 良渚古城遗址位于浙江杭州，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成，面积约630万平方米。城内发现了大型水利系统，这是同时期世界上规模最大的水利工程。良渚遗址出土了大量精美的玉器，如玉琮、玉璧等。墓葬中随葬品的数量悬殊很大，大型墓葬随葬品丰富，小型墓葬随葬品很少甚至没有。 材料三 山西襄汾陶寺遗址距今约4300—4000年，发现了大规模的墓葬区和宫殿区。大型墓葬中有丰富的随葬品，包括陶器、玉器、漆器等；而小型墓葬中随葬品很少。遗址中还发现了朱书符号的陶壶，被认为是早期文字或符号的雏形。 （1）根据材料一，概括中国新石器时代文化遗存分布的特点。 （2）根据材料二和材料三，分析良渚古城遗址和陶寺遗址的考古发现反映了当时社会的哪些变化。 （3）综合三则材料，谈谈你对“中华文明起源具有多元一体特征”的理解。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 西周时期，周天子将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，建立诸侯国。诸侯在封国内享有世袭统治权，但必须服从周天子的命令，承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务。西周通过分封制，加强了对地方的控制，扩大了统治范围。 材料二 春秋战国时期，铁制农具和牛耕逐步推广，生产力显著提高。一些诸侯国为了富国强兵，纷纷进行变法改革。魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法，都是这一时期重要的改革。商鞅变法规定：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产粮食布帛多的人可以免除徭役；奖励军功，按军功大小授予爵位和田宅。 材料三 秦朝统一后，秦始皇废除了分封制，在全国推行郡县制。郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。秦朝还统一了文字、货币和度量衡，修建了驰道和长城，建立了从中央到地方的严密统治体系。 （1）根据材料一，概括西周分封制下诸侯的权利和义务。 （2）根据材料二，分析春秋战国时期各国变法改革的根本原因，并说明商鞅变法的核心内容。 （3）综合三则材料，说明从西周到秦朝，中国政治制度发生了怎样的变化。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦朝建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家。秦朝在全国推行郡县制，统一文字、货币和度量衡，修筑驰道和长城，建立了从中央到地方的严密统治体系。但秦朝实行严刑峻法，赋税徭役繁重，最终导致了大规模的农民起义。公元前207年，秦朝灭亡。 材料二 西汉初年，刘邦吸取秦朝速亡的教训，实行“休养生息”政策，减轻赋税徭役，恢复发展生产。汉武帝时期，西汉国力达到鼎盛。汉武帝在政治方面推行“推恩令”，削弱诸侯王势力；在思想方面实行“罢黜百家，独尊儒术”；在军事方面派卫青、霍去病北击匈奴；在对外交往方面派张骞出使西域，开辟了丝绸之路。 材料三 临沧市沧源佤族自治县的农克硝洞遗址，是研究中国西南地区远古人类活动的重要遗址。该遗址出土的石器组合具有切割、砍伐、挖掘、研磨等多种功能，年代比东南亚大陆同类石器早至少1万年。这说明中国西南地区在远古时期就是人类活动的重要区域，也是中华文明多元一体格局的重要组成部分。 （1）根据材料一，分析秦朝迅速灭亡的原因。 （2）根据材料二，概括汉武帝为巩固统一多民族封建国家采取的措施。 （3）综合三则材料，谈谈你对“统一多民族封建国家”的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 是某学者从诸子百家典籍中提取出的三种鲜明“中国”定义。 定义 内涵 记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似稀米之在太仓乎?”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声”。 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化。 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统”。 ——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 根据材料并结合所学知识，围绕先秦时期的“中国”，选择或自拟一个定义，并予以阐释。（要求：定义明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南康三中2026级高一年级上学期历史学科第一次综合性作业 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试时间：75分钟满分：100分。 一、单选题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陕西西安临潼姜寨聚落遗址是黄河流域新石器时代的重要遗存。该聚落由五个大家族组成一个氏族公社，有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。这反映了当时（ ） A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族社会 C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是姜寨聚落遗址反映的社会状态，姜寨聚落墓葬随葬品差别不大，说明当时尚未产生明显的贫富分化。故选A项。 2. 二里头出土的镶嵌绿松石铜牌饰、陶圈足盘及玉柄形器上多见高耸、华丽的羽冠形象，学界普遍认为此类装饰源自良渚文化玉琮上的神人兽面纹饰。这可说明（ ） A. 早期区域文化的交流与传承 B. 良渚文化祭祀体系完备 C. 南北地区信仰符号趋于统一 D. 礼乐制度已经初步建立 【答案】A 【解析】 【详解】A.二里头遗址出土的镶嵌绿松石铜牌饰、陶圈足盘及玉柄形器上的羽冠形象，源自 良渚文化玉琮上的神人兽面纹饰，表明长江下游的良渚文化因素通过文化传播影响到中原地区的二里头文化。这种跨区域的文化符号移植反映了早期文明间的互动关系，正确。 B.材料只体现了玉器等器物上的纹饰特征，无法说明祭祀体系是否完备，错误。 C.“趋于统一”意味着南北地区的信仰符号走向一致，但材料仅体现“羽冠形象”这一单一纹饰的传播，无法证明整体信仰符号的统一，且“趋于统一”表述过于绝对，不符合早期文化多元并存的特征，错误。 D.礼乐制度的形成时间是西周时期，错误。 故选A项。 3. 公元前11世纪，商周易代，燕山南麓的孤竹国贵族伯夷、叔齐赴周交涉，欲与周朝建立政治上的联系，《吕氏春秋·诚廉》记录两人之言：“与其并乎周以漫吾身也，不若避之以洁吾行。”最终两人交涉未获得成功。对这一结果解读合理的是，当时西周（ ） A. 试图构建新的统治秩序 B. 接纳异邦贵族的文化 C. 加强了内服外服的联系 D. “民本”思想未真正推行 【答案】A 【解析】 【详解】A.商周易代，西周建立后推行分封制、宗法制，要按照自己的标准构建全新的统治秩序，孤竹国贵族伯夷、叔齐想要建立政治联系的交涉失败，说明西周不随意接纳旧邦贵族，要重建天下秩序，正确。 B.交涉失败，说明西周并没有接纳异邦贵族，错误。 C.内服外服是商朝的制度，西周实行分封制，不存在加强内服外服联系，错误。 D.材料内容和民本思想无关，错误。 故选A项。 4. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素辩证法的是（ ） A. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” B. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” C. “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” D. “天时不如地利，地利不如人和” 【答案】B 【解析】 【详解】A.“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》，不是老子的言论，错误。 B.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是老子的观点，体现祸福相互转化的朴素辩证法思想，正确。 C.“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是老子的政治理想，体现小国寡民思想，不涉及辩证法，错误。 D.“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子》，不是老子的言论，错误。 故选B项。 5. 县出现于春秋初期，原是国君直接统治的领邑，到战国时期，秦、楚、韩、赵、魏等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明（ ） A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了西周的统治根基 D. 实现国家制度的转型 【答案】B 【解析】 【详解】A.县制的出现是大国兼并扩张、加强集权的手段，并非国家实力雄厚的象征，错误。 B.分封制下地方由贵族世袭统治，县的长官由国君直接任免，县制冲击了贵族分封，冲破了分封制的壁垒，正确。 C.县出现于春秋初期，西周此时早已灭亡，错误。 D.春秋战国只是制度转型时期，县制的发展并没有直接实现国家制度的转型，错误。 故选B项。 6. 墨子认为：“夫明乎天下之所以乱者，生于无政长。是故选天下之贤可者，立为天子。”战国末年的《吕氏春秋》记载：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。”二者的共同诉求是（ ） A. 恢复天子至高地位 B. 恢复西周统治秩序 C. 维护新兴阶层利益 D. 结束分裂割据局面 【答案】D 【解析】 【详解】A.墨子主张选贤能者立为天子，不是恢复原有天子的至高地位，错误。 B.二者都没有主张恢复西周礼乐分封秩序，恢复西周秩序是儒家的主张，错误。 C.墨子代表平民阶层，材料并未体现维护新兴阶层利益，不是二者共同诉求，错误。 D.墨子认为天下之乱源于没有政长，《吕氏春秋》认为无天子就会相互攻伐，二者都希望建立统一的最高权威，平息战乱，结束分裂割据局面，正确。 故选D项。 7. 春秋中晚期曾国芈加编钟铭文载“帅禹之绪（功业）”，认同大禹古史谱系。曾国地处南土，长期处于中原文化边缘，而同期楚、秦等国青铜器也多见追溯禹、夏古史的铭文叙事。这反映了春秋中晚期（ ） A. “大一统”思想开始萌芽 B. 华夏认同观念有所扩展 C. “各族同源”理念的流行 D. 宗法分封在南方的推行 【答案】B 【解析】 【详解】A.“大一统”思想萌芽更多强调政治上统一，材料主要是各国认同共同的古史谱系，并未涉及政治统一的诉求，错误。 B.地处中原边缘的曾国，还有楚、秦诸国，都在青铜器铭文当中追溯大禹、夏朝的古史，认可共同的上古历史谱系，说明华夏认同观念突破中原核心区域，已经有所扩展，正确。 C.材料只能说明部分诸侯国认可同一古史，不足以证明该理念已经广泛流行，错误。 D.材料反映的是文化层面的历史认同，未体现宗法分封制度在南方推行的情况，错误。 故选B项。 8. 春秋战国时期，秦国致力于富国强兵，先后重用六国的士人，如虞人百里奚、卫人公孙鞅、魏人张仪、楚人甘茂、燕人蔡泽、卫人吕不韦等。据此可推知，当时秦国（ ） A. 贵族政治影响力的扩大 B. 用人机制灵活务实 C. 官僚体制排斥本土人才 D. 人才政策不断改变 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦国重用六国士人，说明秦国在削弱贵族政治影响力，错误。 B.根据材料可知，秦国先后重用来自楚、卫等国的士人，说明秦国用人不拘泥于本国人才，而是根据实际需要，广泛招揽人才，体现了灵活务实的用人机制，正确。 C.材料未涉及秦国排斥本土人才，错误。 D.材料仅体现秦国广纳外来人才这一政策，不能说明人才政策“不断改变”，错误。 故选B项。 9. 《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇三十五年（前212年），“自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳。”在《史记》的相关记述中，被害者称谓先后由“方士”、“文学方术士”演变为“诸生”乃至“皆颂法孔子”之儒生。而睡虎地秦简、岳麓秦简多载秦廷设有博士官、优礼儒生，秦代典籍亦未因“焚书”而绝迹。对此解读正确的是（ ） A. 考古发现丰富历史认知 B. 考古史料是唯一历史真相 C. 文献类史料多有主观性 D. 考古史料可信度高于文献 【答案】A 【解析】 【详解】A.《史记》记载坑杀事件，而睡虎地秦简、岳麓秦简等考古材料展现秦朝优待儒生、典籍未断绝的另一面，考古发现补充、丰富了我们对秦代历史的认识，正确。 B.考古史料是研究历史的重要依据，但不是唯一，错误。 C.材料侧重文献史料与出土简牍史料互证，没有重点体现文献史料的主观性，错误。 D.考古史料与文献史料各有价值，不能简单判定考古史料可信度高于文献史料，错误。 故选A项。 10. 秦《均工律》规定：无基础的学徒工的学徒期为两年，首年要求达到规定产额一半，次年与老工匠持平；有基础者学徒期一年；提前学成者上报给奖，期满未学成者要上报内史处罚。这些规定可佐证秦朝（ ） A. 侧重提升私营手工业品质 B. 允许手工劳动力自由流动 C. 以严刑峻法规范市场秩序 D. 规范手工生产的技能传承 【答案】D 【解析】 【详解】A.《均工律》管理的是官营手工业当中的学徒，并非私营手工业，错误。 B.材料仅提及秦朝对手工业学徒学习期限与考核的规定，未体现手工劳动力的自由流动，错误。 C.该法律是管控手工业学徒学习、技艺传授的内容，而非规范市场交易秩序，错误。 D.秦朝律令明确区分有无基础工匠的学徒年限，设置学成的奖励以及逾期学不成的处罚，以此对手工业学徒的培训作出硬性规定，佐证了秦朝规范手工生产的技能传承，正确。 故选D项。 11. 秦汉时期，关中（今陕西）、三晋（今山西）作为王朝核心统治区域，朝廷在此全面推行郡县制，严格落实中央政令；而北方边塞、西北宁夏、青海等边地则逐步完善军政管控体系。这一区域治理差异，印证了秦朝至汉初（ ） A. 完全摒弃分封制度残余 B. 中央集权推行因地制宜 C. 地方割据隐患彻底消除 D. 边疆经济发展远超中原 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉初实行郡国并行制，保留了分封制残余，错误。 B.秦汉时期在内地核心区域全面推行郡县制，落实中央政令，边疆地区建立军政管控体系，针对不同地域采取不一样的治理模式，体现了中央集权推行过程当中的因地制宜，正确。 C.西汉时期出现过王国叛乱的情况，说明割据隐患并未彻底消除，错误。 D.秦汉时期边疆的经济发展水平落后于中原地区，错误。 故选B项。 12. 西汉初年，同姓诸侯王在国内仿先秦诸侯，自用纪年记录本国事与天子事，《史记》《汉书》载当时诸侯王自用纪年之例也甚多，如“梁共王三年，景帝崩”“楚王戊‘二十一年春’，景帝之三年也”。这折射当时（ ） A. 天文历法完备 B. 中央集权弱化 C. 宗法观念浓厚 D. 文化认同多元 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料讲诸侯王自行纪年，和天文历法的发展水平无关，错误。 B.西汉初年同姓诸侯王在封国内使用自己的纪年，纪年是天子专属权力，诸侯王自用纪年，体现诸侯国独立性强，地方势力膨胀，折射中央集权遭到弱化，正确。 C.宗法观念侧重血缘等级、宗族继承，材料没有体现宗族血缘相关内容，错误。 D.当时汉代主流文化认同一致，诸侯王自用纪年属于政治权力问题，并非文化认同多元，错误。 故选B项。 13. 下表为汉代统治者颁布的部分诏令。据此可知，此举旨在（ ） 措施 出处 “其赦天下（罪囚）令厉精自新，各务农亩，无田者皆假之，贷种、食如贫民“ 《汉书》卷九《元帝纪》 “二月戊戌诏：有司省减内外厩及凉州诸苑马，自京师离宫、果园、上林、广成囿，悉以假贫民，恣得采捕，不收其税。”九月，“令郡县劝民蓄蔬食以助五谷，其官有陂池，令得采取，勿收假税二岁”（注曰：“假，犹租赁”） 《后汉书》卷四《和帝纪》 “二月丙午，以广成游猎地及被灾郡国公田，假与贫民” 《后汉书》卷五《安帝纪》 A. 借助国家资源稳定小农经济 B. 确立农民与国家的租佃关系 C. 推动官田私有化增加财政收入 D. 根除土地兼并引发的流民问题 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉代诏令把公田、苑囿等国家资源借给贫民，还提供种子粮食、减免赋税，帮助贫民从事农业生产，目的是稳定小农经济，小农是国家赋税徭役的基础，正确。 B.农民与国家的租佃关系在此之前已经存在，并不是这些诏令才确立的，错误。 C.材料中是把官田“假（租赁）”给贫民，官田所有权仍归国家，并没有推动官田私有化，错误。 D.汉代无法根除土地兼并带来的流民问题，“根除”一词表述过于绝对，错误。 故选A项。 14. 前119年，汉朝开始推行“算缗钱”制度，规定商人、兼营手工业的商人及高利贷者，必须向政府申报其资产。每2000钱应纳税一算，即120钱。自产自销的手工业品，每4000钱一算。商人有产不报或报而不实的，罚令戍边一年，财产予以没收。汉朝实施“算缗”的目的是（ ） A. 大力推行重农抑商政策 B. 增加政府的财政收入 C. 加强专制主义中央集权 D. 为社会发展提供保障 【答案】B 【解析】 【详解】A.重农抑商是汉代长期的治国政策，并非推行算缗制度的直接目的，算缗是针对商人资产征税，不是为了单纯推行重农抑商，错误。 B.汉武帝时期对匈奴作战，军费开支巨大，算缗向商人征收资产税，能够增加政府的财政收入，满足战争与国家开支需求，正确。 C.算缗属于经济财税政策，其直接目的不是加强专制主义中央集权，错误。 D.算缗加重商人赋税，容易激化社会矛盾，并非为社会发展提供保障，错误。 故选B项。 15. 汉武帝时期划分十三州部，分设刺史，刺史担有巡视监察官员和豪强之职，并可向朝廷推举秀才；东汉时期，州逐渐变成了凌驾在郡之上的地方行政机构，刺史甚至拥有行政权和领兵权等大权。这一转变（ ） A. 沉重打击了豪强地主势力 B. 埋下了军阀割据的严重隐患 C. 进一步加强了对地方监察 D. 导致察举选官制度逐渐失效 【答案】B 【解析】 【详解】A.刺史后期权力扩张，反而容易与豪强势力勾结，并非沉重打击豪强地主势力，错误。 B.刺史由监察官员转变为集行政、领兵大权于一身的地方长官，地方权力膨胀，埋下了东汉末年军阀割据的严重隐患，正确。 C.东汉刺史职权发生变化，州成为地方行政机构，监察职能弱化，并非进一步加强对地方监察，错误。 D.察举制逐渐失效主要是因为豪强门阀把持选官，和刺史职权转变没有直接因果关系，错误。 故选B项。 二、材料题：本题共4小题，共55分。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 中国新石器时代文化遗存分布广泛，数量众多。据不完全统计，目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。这些遗存分布在从东北到华南、从沿海到内陆的广大区域。黄河流域有仰韶文化、龙山文化等，长江流域有河姆渡文化、良渚文化等，辽河流域有红山文化等。各地文化遗存既各具特色，又相互影响。 材料二 良渚古城遗址位于浙江杭州，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成，面积约630万平方米。城内发现了大型水利系统，这是同时期世界上规模最大的水利工程。良渚遗址出土了大量精美的玉器，如玉琮、玉璧等。墓葬中随葬品的数量悬殊很大，大型墓葬随葬品丰富，小型墓葬随葬品很少甚至没有。 材料三 山西襄汾陶寺遗址距今约4300—4000年，发现了大规模的墓葬区和宫殿区。大型墓葬中有丰富的随葬品，包括陶器、玉器、漆器等；而小型墓葬中随葬品很少。遗址中还发现了朱书符号的陶壶，被认为是早期文字或符号的雏形。 （1）根据材料一，概括中国新石器时代文化遗存分布的特点。 （2）根据材料二和材料三，分析良渚古城遗址和陶寺遗址的考古发现反映了当时社会的哪些变化。 （3）综合三则材料，谈谈你对“中华文明起源具有多元一体特征”的理解。 【答案】（1）特点：分布广泛，数量众多；主要集中在黄河流域、长江流域和辽河流域等大河流域。 （2）变化：①出现了规模宏大的城市和宫殿建筑，说明当时已经具备了组织大规模公共工程的能力；②出现了大型水利系统，说明当时已经掌握了较高的工程技术；③墓葬随葬品数量悬殊，说明当时已经出现了私有制和阶级分化。 （3）理解：中国新石器时代文化遗存分布广泛，各地文化各具特色，体现了中华文明起源的多元性；同时，各地文化遗存之间相互影响、相互交融，良渚、陶寺等遗址都出现了早期国家的特征，体现了中华文明起源的一体性。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从遗存数量、分布范围、主要分布区域等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 中国新石器时代文化遗存分布广泛，数量众多。据不完全统计，目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。 遗存数量1万多处→数量众多；分布从东北到华南、沿海到内陆→分布广泛。 分布广泛，数量众多 黄河流域有仰韶文化、龙山文化等，长江流域有河姆渡文化、良渚文化等，辽河流域有红山文化等。 文化遗存集中出现在黄河、长江、辽河这些大河流域→遗存集中于大河流域。 主要集中在黄河流域、长江流域和辽河流域等大河流域 【小问2详解】 变化：本小问可从建筑工程、技术水平、社会阶层等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成；陶寺遗址发现大规模墓葬区和宫殿区。 宫殿、大型城池工程，需要调动大量人力协作→可以组织大规模公共工程。 出现了规模宏大的城市和宫殿建筑，说明当时已经具备了组织大规模公共工程的能力 良渚城内发现了大型水利系统，这是同时期世界上规模最大的水利工程。 大型水利工程建造难度高→需要较高工程技术水平。 出现了大型水利系统，说明当时已经掌握了较高的工程技术 良渚、陶寺遗址中大型墓葬随葬品丰富，小型墓葬随葬品很少甚至没有。 墓葬随葬品差距巨大→财富私有，社会人群出现贫富差距→阶级分化。 墓葬随葬品数量悬殊，说明当时已经出现了私有制和阶级分化 【小问3详解】 理解：本小问可从多元性、一体性等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理解 各地文化遗存既各具特色。黄河流域有仰韶文化、龙山文化等，长江流域有河姆渡文化、良渚文化等，辽河流域有红山文化等。 不同区域文化各有自身特点→体现多元 中国新石器时代文化遗存分布广泛，各地文化各具特色，体现了中华文明起源的多元性 各地文化遗存又相互影响；良渚、陶寺遗址均出现宫殿、大型工程、阶级分化，具备早期国家特征。 不同地域文化互相交流影响，不同地区遗址出现同类早期国家特征→体现一体 各地文化遗存之间相互影响、相互交融，良渚、陶寺等遗址都出现了早期国家的特征，体现了中华文明起源的一体性 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 西周时期，周天子将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，建立诸侯国。诸侯在封国内享有世袭统治权，但必须服从周天子的命令，承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务。西周通过分封制，加强了对地方的控制，扩大了统治范围。 材料二 春秋战国时期，铁制农具和牛耕逐步推广，生产力显著提高。一些诸侯国为了富国强兵，纷纷进行变法改革。魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法，都是这一时期重要的改革。商鞅变法规定：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产粮食布帛多的人可以免除徭役；奖励军功，按军功大小授予爵位和田宅。 材料三 秦朝统一后，秦始皇废除了分封制，在全国推行郡县制。郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。秦朝还统一了文字、货币和度量衡，修建了驰道和长城，建立了从中央到地方的严密统治体系。 （1）根据材料一，概括西周分封制下诸侯的权利和义务。 （2）根据材料二，分析春秋战国时期各国变法改革的根本原因，并说明商鞅变法的核心内容。 （3）综合三则材料，说明从西周到秦朝，中国政治制度发生了怎样的变化。 【答案】（1）权利：诸侯在封国内享有世袭统治权。 义务：服从周天子的命令，承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等义务。 （2）根本原因：铁制农具和牛耕的推广，生产力显著提高。 核心内容：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织；奖励军功，按军功授予爵位和田宅。 （3）从西周到秦朝，中国政治制度从分封制转变为郡县制；从贵族政治转变为官僚政治，中央集权制度逐步建立。 【解析】 【小问1详解】 权利：本小问要求概括西周分封制下诸侯的权利，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从世袭统治权角度分析。 义务：本小问要求概括西周分封制下诸侯的义务，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从服从天子命令、镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋等角度分析。 【小问2详解】 根本原因：本小问要求分析春秋战国时期各国变法改革的根本原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从生产力变革角度分析。 核心内容：本小问要求说明商鞅变法的核心内容，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从土地制度、耕织奖励、军功制度等角度分析。 【小问3详解】 变化：本小问要求说明从西周到秦朝，中国政治制度发生了怎样的变化，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从地方行政制度、官吏选拔方式、中央权力演变等角度分析。 18. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦朝建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家。秦朝在全国推行郡县制，统一文字、货币和度量衡，修筑驰道和长城，建立了从中央到地方的严密统治体系。但秦朝实行严刑峻法，赋税徭役繁重，最终导致了大规模的农民起义。公元前207年，秦朝灭亡。 材料二 西汉初年，刘邦吸取秦朝速亡的教训，实行“休养生息”政策，减轻赋税徭役，恢复发展生产。汉武帝时期，西汉国力达到鼎盛。汉武帝在政治方面推行“推恩令”，削弱诸侯王势力；在思想方面实行“罢黜百家，独尊儒术”；在军事方面派卫青、霍去病北击匈奴；在对外交往方面派张骞出使西域，开辟了丝绸之路。 材料三 临沧市沧源佤族自治县的农克硝洞遗址，是研究中国西南地区远古人类活动的重要遗址。该遗址出土的石器组合具有切割、砍伐、挖掘、研磨等多种功能，年代比东南亚大陆同类石器早至少1万年。这说明中国西南地区在远古时期就是人类活动的重要区域，也是中华文明多元一体格局的重要组成部分。 （1）根据材料一，分析秦朝迅速灭亡的原因。 （2）根据材料二，概括汉武帝为巩固统一多民族封建国家采取的措施。 （3）综合三则材料，谈谈你对“统一多民族封建国家”的认识。 【答案】（1）原因：①实行严刑峻法，赋税徭役繁重；②秦朝的暴政激化了社会矛盾，导致了大规模的农民起义。 （2）措施：①政治上推行“推恩令”，削弱诸侯王势力；②思想上实行“罢黜百家，独尊儒术”；③军事上派卫青、霍去病北击匈奴；④对外交往上派张骞出使西域，开辟丝绸之路。 （3）认识：统一多民族封建国家是中国历史发展的重要阶段。秦朝建立了第一个统一多民族封建国家，西汉进一步巩固和发展了这一格局。统一多民族封建国家的建立和发展，为中国疆域的奠定、民族的交融和文化的传承提供了重要保障。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从秦朝暴政的具体表现、暴政带来的社会结果等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 秦朝实行严刑峻法，赋税徭役繁重。 严刑峻法、沉重赋税徭役→百姓负担沉重，社会矛盾激化。 实行严刑峻法，赋税徭役繁重 秦朝实行严刑峻法，赋税徭役繁重，最终导致了大规模的农民起义。 暴政压迫百姓→引发农民起义，王朝覆灭。 秦朝的暴政激化了社会矛盾，导致了大规模的农民起义 【小问2详解】 措施：本小问可从政治、思想、军事、对外交往等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 措施 汉武帝在政治方面推行“推恩令”，削弱诸侯王势力。 推行推恩令→分割诸侯国，削弱王国力量→加强中央集权。 政治上推行“推恩令”，削弱诸侯王势力 在思想方面实行“罢黜百家，独尊儒术”。 独尊儒术→统一思想→巩固大一统局面。 思想上实行“罢黜百家，独尊儒术” 在军事方面派卫青、霍去病北击匈奴。 派兵北击匈奴→解除匈奴对北方边疆的威胁。 军事上派卫青、霍去病北击匈奴 在对外交往方面派张骞出使西域，开辟了丝绸之路。 出使西域、开辟丝路→加强中原与西域联系，拓展对外交流。 对外交往上派张骞出使西域，开辟丝绸之路 【小问3详解】 认识：本小问可从起源、建立、发展、历史意义等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 秦朝建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家；西汉在政治、思想、军事等多方面巩固发展。 秦朝首创，西汉继续巩固发展→统一多民族封建国家是中国历史发展重要阶段 统一多民族封建国家是中国历史发展的重要阶段。秦朝建立了第一个统一多民族封建国家，西汉进一步巩固和发展了这一格局 三则材料反映古代疆域拓展、民族交流、文明延续，西南地区也是中华文明多元一体格局的重要组成部分。 国家统一、各区域交融→奠定疆域，促进民族交融，传承文化 统一多民族封建国家的建立和发展，为中国疆域的奠定、民族的交融和文化的传承提供了重要保障 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 是某学者从诸子百家典籍中提取出的三种鲜明“中国”定义。 定义 内涵 记忆中国 将曾经共同生活的国度——周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不似稀米之在太仓乎?”《韩非子》中称：“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声”。 文化中国 亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化。 一统中国 即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统”。 ——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 根据材料并结合所学知识，围绕先秦时期的“中国”，选择或自拟一个定义，并予以阐释。（要求：定义明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例一：一统中国 “一统中国”是先秦时期各诸侯国在政治、文化等层面逐渐趋同。先秦时期，随着生产力发 展与民族交融，“一统”逐渐成为各诸侯国的共同追求。 从政治层面看，西周推行分封制与宗法制，构建了以周王室为核心的政治秩序，这是“一统”的早期形态。到春秋战国时期，各诸侯国纷纷变法，通过制度革新强化中央集权，为“一统六合”奠定基础。从文化层面看，“华”“夏”文化的交融，让各诸侯国在文字、礼制、价值观念等方面 逐渐趋同，形成了共同的文化心理认同，这为“一统中国”提供了文化纽带。 最终，秦灭六国，实现“以中国一统”，正是先秦时期“一统中国”理念与实践发展的必然结 果，这一过程也强化了“中国”作为政治与文化共同体的认知。 示例二：礼仪中国 先秦时期，尤其是西周，推行礼乐制度，“礼”渗透到社会生活的各方面。从《周礼》等典籍 可知，不同等级的人在服饰、礼仪、祭祀等方面都有严格规范，这成为当时“中国”（以周为核心 区域）的重要特征。比如，在祭祀活动中，周天子、诸侯的祭祀规格有明确区分，体现了“礼”的秩序；日常交往中的礼仪规范，也让“中国”区域内形成了共同的行为准则与文化认同。这种 以“礼”为核心的文化与社会秩序，是先秦时期“中国”的鲜明标识之一。 先秦时期（尤其是西周）以礼乐制度为核心，“礼”规范社会各方面，是当时“中国”的鲜明标识。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求结合表格史料，围绕先秦时期的“中国”，选择或自拟一个定义，并予以阐释，可以按照以下步骤分析作答： 示例一：第一步：根据材料与所学知识可知，“一统中国”指先秦时期各诸侯国在政治、文化层面不断趋同，追求天下一统的政治理念。西周构建起以周王室为核心的天下秩序；春秋战国，各国变法集权，华夏文化不断交融，统一成为时代共识，最终由秦完成大一统。因此可得出观点：“一统中国”是先秦时期各诸侯国在政治、文化等层面逐渐趋同。 第二步：对提炼的观点展开阐释，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从天下共主的早期一统秩序、列国开展变法运动的影响、华夏内部各区域交流不断加深等方面分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行总结提升。秦兼并六国，完成天下一统，正是先秦“一统中国”理念长期发展的必然产物。这一历史进程，塑造了“中国”作为政治共同体与文化共同体的双重认知，大一统观念从此深深植根于中华文明之中。 示例二：第一步：根据材料与所学知识可知，西周建立礼乐制度，用礼规范等级秩序与社会生活，礼乐文明成为区分华夏与夷狄的标志，礼乐秩序构成先秦“中国”的核心内涵。因此可得出观点：先秦时期（尤其是西周）以礼乐制度为核心，“礼”规范社会各方面。 第二步：对提炼的观点展开阐释，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从西周礼乐制度的内涵、维护尊卑有序的等级秩序、华夏区域形成统一的行为准则等方面分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行总结提升。礼乐文明塑造了先秦“中国”的文化特质，以礼辨华夷，凝聚华夏族群认同，深刻影响后世中国的文化传统与治理理念。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $