精品解析:甘肃省白银市第十中学2026-2027学年九年级上学期10月阶段检测历史试题

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2026-10-13
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白银十中2026-2027学年度第一学期考试 科目:历史 年级:九年级 (考生注意:本卷满分40分) 一、单选题(每题2分,共16分) 1. 考古发现表明,距今约一万年前,西亚地区开始栽培小麦和大麦,东亚的黄河流域培育出粟,长江流域最早种植水稻,而中美洲则独立培育了玉米。这些考古成果说明( ) A. 农业文明具有多源性 B. 中国古代农业领先世界 C. 各区域农业相互依赖 D. 世界农业发展同步进行 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料显示西亚、东亚、中美洲等不同地区各自独立培育出不同的农作物,说明世界农业文明的起源并非单一,而是具有多源性的特点,正确。 B.题干只是客观陈述不同地区的农业成就,没有将中国古代农业与其他地区进行对比,无法得出领先世界的结论,错误。 C.材料强调的是各区域独立发展农业,没有体现区域之间的相互依赖关系,错误。 D.题干未涉及不同地区农业发展的时间对比,且各地农业发展实际上并不同步,错误。 2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物,其实质是维护统治阶级利益的工具。那么,国家产生的根本原因是( ) A. 人口增加 B. 剩余产品增加 C. 阶级的出现 D. 生产力水平的提高 【答案】D 【解析】 【详解】A.人口是国家发展的表现,但不是国家产生的根本原因,错误。 B.剩余产品增加是国家产生的前提条件之一,但不是根本原因,错误。 C.阶级分化是国家产生的直接原因,阶级出现本身的根源还是生产力发展,错误。 D.生产力水平提高后,才会出现剩余产品,进而产生私有制、社会分化出阶级,最终为了维护统治阶级的利益诞生了国家,正确。 3. 学习历史要求“论从史出”,下列史实与推论能够成立的是( ) A. 史实:楔形文字的发明——推论:推动古代埃及文化的发展 B. 史实:种姓制度的存在——推论:古代埃及形成了严格的等级制度 C. 史实:两河流域定期泛滥——推论:促进了古埃及的农业发展 D. 史实:《汉谟拉比法典》颁布——推论:人类社会的法治传统源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】A.楔形文字是古代两河流域苏美尔人发明的文字,而古代埃及使用的是象形文字,两者分属不同文明,错误。 B.种姓制度是古代印度的社会等级制度,古代埃及实行的是法老专制统治,错误。 C.两河流域定期泛滥孕育的是古巴比伦文明,而促进古埃及农业发展的是尼罗河的定期泛滥,错误。 D.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,其中包含了许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,体现了早期人类的法治思想,说明人类社会的法治传统源远流长,正确。 4. 唯物史观认为:经济基础决定上层建筑。下列历史现象中,最能体现这一观点的是( ) A. 古希腊发达的工商业孕育了雅典民主政治 B. 《罗马民法大全》具有契约精神 C. 拜占庭帝国的军事扩张扩大了疆域 D. 亚历山大东征促进了东西方文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A. 古希腊发达的工商业属于经济基础,雅典民主政治属于上层建筑,工商业发展催生民主政治,体现经济基础决定上层建筑,正确。 B.“《罗马民法大全》具有契约精神”只介绍法律特点,没有体现经济与上层建筑之间的决定关系,错误。 C.“拜占庭帝国军事扩张扩大了疆域”反映军事行动带来疆域变化,和题干观点无关,错误。 D.“亚历山大东征促进了东西方文化交流”体现战争对文化的影响,不符合题意,错误。 5. 以下选项是某历史小组在探究“7世纪中期日本的改革”时引用的内容,其中不符合史实的是( ) A. 建立了中央集权制度 B. 地方由中央派官治理 C. 土地、部民收归国有 D. 幕府与天皇朝廷并存 【答案】D 【解析】 【详解】A.大化改新废除世袭贵族统治制度,建立以天皇为中心的中央集权国家,确立天皇至高权威的官僚体制,正确。 B.大化改新后地方设国、郡、里三级行政单位,长官(国司、郡司等)由中央朝廷任命,取代原来的豪族世袭统治,正确。 C.大化改新内容包含将土地、部民收归国有,地方由中央派官治理,符合史实,正确。 D.幕府与天皇朝廷并存的局面出现于12世纪晚期日本进入幕府统治时期,与7世纪中期时间不符,错误。 6. 郭应德先生在《阿拉伯中古史简编》一书中认为:“军事扩张和对外交往的需要,推动了地理学的研究;农业的兴旺和海上航行的繁盛,促进了天文学的发展;天文、地理的研究,农田水利的兴办和国家财政经济的筹划,加速了数学研究的发展。”据此可知,这一时期阿拉伯学术的发展得益于( ) A. 哈里发政府对科研活动的奖励政策 B. 阿拉伯帝国的社会进步与经济发展 C. 重视对其他文明成果的吸收和创新 D. 阿拉伯人强烈的求知欲和学习精神 【答案】B 【解析】 【详解】据题干信息“军事扩张、对外交往推动地理学研究,农业兴旺、海上航行促进天文学发展,各类生产生活需求加速数学研究发展” 和所学知识可知,阿拉伯的地理学、天文学、数学等学术研究的发展,均源于当时帝国在军事、外交、农业、航海、经济筹划等方面的社会发展与经济进步,这些实际的社会经济需求成为学术发展的重要推动力,B项正确;题干主要强调社会需求对学术的推动,而非政府具体奖励措施,排除A项;题干虽可联系阿拉伯吸收外来文明的史实,但材料未涉及对其他文明成果的借鉴或创新,仅聚焦内部社会需求与学术发展的关系,排除C项;题干未体现阿拉伯人的求知欲或学习精神,而是强调社会实际需要(如军事、农业、航海等)对学术研究的促进作用,排除D项。故选B项。 7. 北非产盐、西非产金,地域资源互补催生撒哈拉商路,这说明( ) A. 自然禀赋差异推动跨区域商贸文明兴起 B. 黄金是古代北非民众的日常必需品 C. 西非自然环境完全不适宜产盐 D. 商贸是古代国家唯一立国根基 【答案】A 【解析】 【详解】A.北非多盐、西非多金,两地自然资源不一样,资源互补的需求,促成了撒哈拉跨区域商路的出现,说明“自然禀赋差异推动跨区域商贸文明兴起”,正确。 B.题干只讲北非与西非盐、金互通贸易,没有信息表明黄金是北非民众日常必需品。黄金是贸易商品,并非百姓生活必需,违背史实也无材料依据,错误。 C.题干仅交代西非产金,并未说西非不能产盐。选项“完全”属于绝对化表述,材料推不出“西非自然环境完全不适宜产盐”的结论,错误。 D.题干只说明商路因资源互补出现,没有体现商贸是立国根基;且“唯一”过于绝对,古代国家立国根基包含农业等多种因素,错误。 8. 马克思在《资本论》中指出:“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官,成了他们的剩余劳动的实际剥削者,而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系,而且是单纯的货币关系和契约关系。”这说明租地农场( ) A. 强化了封建领主的人身控制 B. 推动农业生产关系发生资本主义转型 C. 阻碍了商品经济的发展 D. 确立了资产阶级的统治地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.租地农场中,农业工人与租地农场主是雇佣关系,人身相对自由,并未强化封建领主的人身控制,反而削弱了封建人身依附关系,错误。 B.租地农场主雇佣工人、剥削剩余劳动,土地所有者与租地农场主是货币和契约关系,这体现了资本主义的生产关系,说明租地农场推动农业生产关系向资本主义转型,正确。 C.租地农场生产的产品面向市场,促进了商品经济的发展,而非阻碍,错误。 D.资产阶级统治地位是通过资产阶级革命确立的,租地农场只是资本主义性质的农业经营方式,并未确立资产阶级统治,错误。 二、综合题(共24分) 9. 中西人文精神历史悠久,源远流长。时至今日,在各自的历史发展中仍发挥着重要的作用。阅读材料,回答问题。 材料一 在春秋战国时期,中国的“人文”主义思潮主要指的是儒家思想的两位代表人物的核心思想。其一是孔子的“仁”的思想,其二是孟子的“民本”思想。不管是孔子的“仁”,还是孟子的“民本”,都体现了关注人,重视人的作用。在这个时期强调个人道德的重要性,而不是再次强调神的重要性。 ——摘编自《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料二 在西方,文艺复兴时期的新启蒙思潮首倡人文主义,也从此奠定了西方人文主义的基本传统。Humanism(人文主义、人本主义或人道主义),其基本精神在于强调尊重人,以人为中心,一切为了人的利益。它的批判矛头直接指向封建意识形态、等级制度和宗教神学……没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生,也不会有后来的思想与学术的发展……从以封建制度为基础的中世纪国家,过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家,如果没有文艺复兴运动,也同样是不可想象的事。 ——摘编自王寒松《中西人文主义精神比较》 材料三 春秋战国与古希腊几乎处于同一历史时期。孔子与古希腊哲学家普罗泰戈拉都生活于社会剧烈变动之中:一个面对礼崩乐坏的诸侯争霸,一个面对城邦民主的兴衰更替。两者都从“神”转向了“人”,但一个致力于为君主设计治国方案,一个致力于培养参与城邦事务的合格公民。 ——摘编自《百家争鸣与古希腊哲学比较研究》 请回答: (1)根据材料一,指出春秋战国时期儒家的孔子和孟子是如何体现人文关怀的? (2)根据材料二,指出文艺复兴运动的影响。 (3)材料一和材料二反映的中西人文主义思想的基本精神有什么相同点? (4)根据材料三,指出古希腊哲学家关注“人”的核心目标是什么?结合所学知识,说说古希腊的城邦雅典民主政治的局限性。 【答案】(1)孔子:“仁”的思想; 孟子:“民本”思想。 (2)影响:文艺复兴运动促进了思想解放;推动了欧洲文学艺术领域的繁荣;为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定思想基础。(任答两点即可) (3)相同点:都强调尊重人,以人为中心。 (4)核心目标:培养参与城邦事务的合格公民; 局限性:外邦人没有政治权利;奴隶几乎没有任何权利和自由;公民仅占总人口的小部分,公民大会有时会被野心家操纵,造成政治不稳定和决策失误。(答出符合题意的任意一点即可) 【解析】 【小问1详解】 孔子:“其一是孔子的‘仁’的思想”→“仁”的思想; 孟子:“其二是孟子的‘民本’思想”→“民本”思想。 【小问2详解】 影响:“文艺复兴时期的新启蒙思潮首倡人文主义”→文艺复兴运动促进了思想解放;“没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生,也不会有后来的思想与学术的发展”→推动了欧洲文学艺术领域的繁荣;“过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家”→为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定思想基础。 【小问3详解】 相同点:“不管是孔子的‘仁’,还是孟子的‘民本’,都体现了关注人,重视人的作用”“其基本精神在于强调尊重人,以人为中心,一切为了人的利益”→都强调尊重人,以人为中心。 【小问4详解】 核心目标:“一个致力于培养参与城邦事务的合格公民”→培养参与城邦事务的合格公民”→培养参与城邦事务的合格公民; 局限性:结合所学知识,从享有民主的群体范围、民主运行缺陷角度概括雅典民主政治的局限性。 10. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 下面是西欧文明传承示意图。 材料二 “阁下,我是您的人了……从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。” ——摘编自义务教育教科书《世界历史》 材料三 从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地。自那时起,欧洲绝大多数人口居住在庄园里。随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。 ——摘编自义务教育教科书《世界历史》 (1)据材料一及所学知识,将示意图中A、B两处补充完整。 (2)据材料二、三,归纳中世纪西欧文明在政治、经济、教育方面的具体制度或表现。 (3)从经济、教育方面任选一例,说明它对推动近代文明发展的意义。 【答案】(1)A古希腊;B查理曼帝国 (2)政治:封君封臣制。 经济:庄园经济,城市手工业发展,市民阶层逐渐形成。 教育:大学兴起。 (3)示例一:西欧城市发展促进工商业繁荣,催生资本主义萌芽,产生早期资产阶级,促进科学技术的发展和近代科学的兴起。 示例二:中世纪大学的兴起促进文化繁荣,思想解放,为近代大学打下基础,对近代科学产生了重要影响。 【解析】 【小问1详解】 补充:A:西欧文明起源于古希腊,古希腊是欧洲文明的发祥地,之后古罗马传承发展了古典文明,因此A是古希腊;B:法兰克王国在查理统治时期大肆扩张,建立了查理曼帝国,查理曼去世后帝国分裂,形成德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形,对应示意图的分裂结果,因此B是查理曼帝国。 【小问2详解】 政治:“从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”→对应封君封臣制。 经济:“从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地”→提炼“庄园经济”;“随着城市的发展和工商业的繁荣”→提炼“城市手工业发展”;“随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成”→提炼“市民阶层逐渐形成”。 教育:“大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育‘最美好的花朵’”→提炼“大学兴起”。 【小问3详解】 意义: 示例一:选择经济方面,从资本主义、资产阶级、科学技术等角度进行说明。 示例二:选择教育方面,从思想解放、近代大学、近代科学等角度进行说明。 (多图史料论述题) 11. 文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。 注:阿拉伯人将印度人发明的“阿拉伯数字“广泛应用于代数学、几何学、测量学的研究和运算。 注:叙利亚帕尔米拉古城遗址,西亚希腊化建筑代表。 注:《弘法大师行状绘词》画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。 注:拜占庭帝国圣索菲亚大教堂的马赛克镶嵌画,充分吸收希腊罗马地区和古代东方地区镶嵌画的精华。 阅读以上材料,自拟一个观点,并结合材料和所学世界史知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚) 【答案】观点:文明交流互鉴是推动人类文明发展的重要动力。 论述:古印度发明的计数法被阿拉伯人改造为“阿拉伯数字”,广泛用于数学研究后传播全球,成为通用计算符号,极大地推动了世界科学与商贸发展;叙利亚帕尔米拉古城是西亚希腊化建筑代表,其融合了希腊建筑结构与西亚本土特色,是亚历山大东征客观推动欧亚文明碰撞融合的实证;日本僧人渡海入唐,日本派遣遣唐使、留学生等赴唐学习中华文明,效仿隋唐制度推行大化改新,推动日本迈入封建社会;拜占庭圣索菲亚大教堂的镶嵌画,吸收古希腊罗马艺术与东方地区工艺精华,成为跨文明融合的经典成果;综上可知,文明交融互鉴能整合多方优势,突破区域发展局限,推动人类文明发展。 【解析】 【详解】观点及论述:结合所学,古印度发明的计数法被阿拉伯人改造为“阿拉伯数字”,推动了数学、几何学、测量学的发展;叙利亚帕尔米拉古城融合了希腊建筑结构与西亚本土特色,是亚历山大东征客观推动欧亚文明碰撞融合的实证;日本人士渡海入唐学习中华文明,推动了日本社会的进步;拜占庭圣索菲亚大教堂的镶嵌画是跨文明融合的经典成果;综合以上信息可以确定观点为:文明交流互鉴是推动人类文明发展的重要动力。论述时,考生可结合“阿拉伯数字”发明与传播、叙利亚帕尔米拉古城融合了希腊建筑结构与西亚本土特色、日本僧人渡海入唐学习中华文明、拜占庭圣索菲亚大教堂的镶嵌画吸收古希腊罗马艺术与东方地区工艺精华的史实及历史影响进行分析,最后进行总结,印证观点。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 白银十中2026-2027学年度第一学期考试 科目:历史 年级:九年级 (考生注意:本卷满分40分) 一、单选题(每题2分,共16分) 1. 考古发现表明,距今约一万年前,西亚地区开始栽培小麦和大麦,东亚的黄河流域培育出粟,长江流域最早种植水稻,而中美洲则独立培育了玉米。这些考古成果说明( ) A. 农业文明具有多源性 B. 中国古代农业领先世界 C. 各区域农业相互依赖 D. 世界农业发展同步进行 2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物,其实质是维护统治阶级利益的工具。那么,国家产生的根本原因是( ) A. 人口增加 B. 剩余产品增加 C. 阶级的出现 D. 生产力水平的提高 3. 学习历史要求“论从史出”,下列史实与推论能够成立的是( ) A. 史实:楔形文字的发明——推论:推动古代埃及文化的发展 B. 史实:种姓制度的存在——推论:古代埃及形成了严格的等级制度 C. 史实:两河流域定期泛滥——推论:促进了古埃及的农业发展 D. 史实:《汉谟拉比法典》颁布——推论:人类社会的法治传统源远流长 4. 唯物史观认为:经济基础决定上层建筑。下列历史现象中,最能体现这一观点的是( ) A. 古希腊发达的工商业孕育了雅典民主政治 B. 《罗马民法大全》具有契约精神 C. 拜占庭帝国的军事扩张扩大了疆域 D. 亚历山大东征促进了东西方文化交流 5. 以下选项是某历史小组在探究“7世纪中期日本的改革”时引用的内容,其中不符合史实的是( ) A. 建立了中央集权制度 B. 地方由中央派官治理 C. 土地、部民收归国有 D. 幕府与天皇朝廷并存 6. 郭应德先生在《阿拉伯中古史简编》一书中认为:“军事扩张和对外交往的需要,推动了地理学的研究;农业的兴旺和海上航行的繁盛,促进了天文学的发展;天文、地理的研究,农田水利的兴办和国家财政经济的筹划,加速了数学研究的发展。”据此可知,这一时期阿拉伯学术的发展得益于( ) A. 哈里发政府对科研活动的奖励政策 B. 阿拉伯帝国的社会进步与经济发展 C. 重视对其他文明成果的吸收和创新 D. 阿拉伯人强烈的求知欲和学习精神 7. 北非产盐、西非产金,地域资源互补催生撒哈拉商路,这说明( ) A. 自然禀赋差异推动跨区域商贸文明兴起 B. 黄金是古代北非民众的日常必需品 C. 西非自然环境完全不适宜产盐 D. 商贸是古代国家唯一立国根基 8. 马克思在《资本论》中指出:“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官,成了他们的剩余劳动的实际剥削者,而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系,而且是单纯的货币关系和契约关系。”这说明租地农场( ) A. 强化了封建领主的人身控制 B. 推动农业生产关系发生资本主义转型 C. 阻碍了商品经济的发展 D. 确立了资产阶级的统治地位 二、综合题(共24分) 9. 中西人文精神历史悠久,源远流长。时至今日,在各自的历史发展中仍发挥着重要的作用。阅读材料,回答问题。 材料一 在春秋战国时期,中国的“人文”主义思潮主要指的是儒家思想的两位代表人物的核心思想。其一是孔子的“仁”的思想,其二是孟子的“民本”思想。不管是孔子的“仁”,还是孟子的“民本”,都体现了关注人,重视人的作用。在这个时期强调个人道德的重要性,而不是再次强调神的重要性。 ——摘编自《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料二 在西方,文艺复兴时期的新启蒙思潮首倡人文主义,也从此奠定了西方人文主义的基本传统。Humanism(人文主义、人本主义或人道主义),其基本精神在于强调尊重人,以人为中心,一切为了人的利益。它的批判矛头直接指向封建意识形态、等级制度和宗教神学……没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生,也不会有后来的思想与学术的发展……从以封建制度为基础的中世纪国家,过渡到以民族文化和民族教育的利益为基础的现代国家,如果没有文艺复兴运动,也同样是不可想象的事。 ——摘编自王寒松《中西人文主义精神比较》 材料三 春秋战国与古希腊几乎处于同一历史时期。孔子与古希腊哲学家普罗泰戈拉都生活于社会剧烈变动之中:一个面对礼崩乐坏的诸侯争霸,一个面对城邦民主的兴衰更替。两者都从“神”转向了“人”,但一个致力于为君主设计治国方案,一个致力于培养参与城邦事务的合格公民。 ——摘编自《百家争鸣与古希腊哲学比较研究》 请回答: (1)根据材料一,指出春秋战国时期儒家的孔子和孟子是如何体现人文关怀的? (2)根据材料二,指出文艺复兴运动的影响。 (3)材料一和材料二反映的中西人文主义思想的基本精神有什么相同点? (4)根据材料三,指出古希腊哲学家关注“人”的核心目标是什么?结合所学知识,说说古希腊的城邦雅典民主政治的局限性。 10. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 下面是西欧文明传承示意图。 材料二 “阁下,我是您的人了……从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。” ——摘编自义务教育教科书《世界历史》 材料三 从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地。自那时起,欧洲绝大多数人口居住在庄园里。随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成。城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。 ——摘编自义务教育教科书《世界历史》 (1)据材料一及所学知识,将示意图中A、B两处补充完整。 (2)据材料二、三,归纳中世纪西欧文明在政治、经济、教育方面的具体制度或表现。 (3)从经济、教育方面任选一例,说明它对推动近代文明发展的意义。 (多图史料论述题) 11. 文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。 注:阿拉伯人将印度人发明的“阿拉伯数字“广泛应用于代数学、几何学、测量学的研究和运算。 注:叙利亚帕尔米拉古城遗址,西亚希腊化建筑代表。 注:《弘法大师行状绘词》画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。 注:拜占庭帝国圣索菲亚大教堂的马赛克镶嵌画,充分吸收希腊罗马地区和古代东方地区镶嵌画的精华。 阅读以上材料,自拟一个观点,并结合材料和所学世界史知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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