7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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普通
内容正文:
曹操对“天下归心”的渴望,陶渊明“复得返自然”的淡泊,展示了两种不同的人生状态;
李白驰骋想象的豪迈,杜甫登高望远的悲凉,白居易“同是天涯沦落人”的慨叹,表现出各自的人生境遇和情感世界;
第三单元
魏晋
古体诗
唐诗
宋词
苏轼、辛弃疾词的豪放,李清照词的婉约,则展示出宋词不同的审美追求。
学习本单元,要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法,认识古诗词的当代价值,增强对中华优秀传统文化的传承意识。要在诵读和想象中感受诗歌的意境,欣赏其独特的艺术魅力;感受诗人的精神世界,体会诗人对社会的思考与对人生的感悟,提高自身的思想修养和文化品位;尝试写作文学短评。
写作任务
单元学习目标
单元导语
编版高中语文教材 必修 上册
学习目标
1.认识歌行体、作者曹操,熟练背诵诗歌。
2.理解“忧”的内涵,感受诗人从“忧”到“志”的情感变化。
3.分析诗中比兴、用典等手法的表达效果。
4.体会曹操渴望招纳贤才、建功立业的强大愿望。
乱世枭雄
曹操 155—220
身份
政治家 · 军事家 · 文学家
成就
统一北方,开创建安文学新风
评价
“治世之能臣,乱世之枭雄”
字孟德,小字阿瞒,沛国谯(qiáo)县人,三国时期曹魏政权的奠基人,以其雄才大略奠定了曹魏基业。
历史上,对曹操的评价众说纷纭,褒贬不一。
“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。”
“太祖运筹演谋……抑可谓非常之人,超世之杰矣。”
——陈寿 《三国志》
“子治世之能臣,乱世之奸雄。”
——汉末名士许绍《魏书》
“临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。”
——唐太宗
——鲁迅
“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”
——苏轼
“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。”
——裴松之
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的雄健深沉、慷慨悲凉风格。
建安:是汉献帝的年号,文学史上的建安时期,一般指建安至魏初,即公元196—220年。
建安文学以诗歌成就最为显著,此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料,能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦,体现了要求国家安定统一的愿望和理想。其情调慷慨悲凉,语言刚健有力,有鲜明的时代特色。
建安风骨
“风骨”:原指人的品格、性格,也是古代文艺理论的一个术语。
主要特点:继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,能反映社会现实,慷慨悲凉、刚健遒劲。
曹操、曹植、曹丕
三曹
孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐干、阮瑀、应玚
建安七子
解题—歌行体
汉乐府曲调名,是乐府歌曲的一种体裁,汉魏以后的乐府诗,题名为“歌” 和“行” 的很多,二者虽名称不同,其实并无严格的区别后,遂有“歌行”一体。本诗用的是汉乐府的旧题,即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别不在于篇幅的长短,也不在于句式的长短,而在于歌声的长短。
《短歌行》——古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱
《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”
曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”。
一般说,长歌曲调悠长舒缓,适合从容咏叹生命哲思;而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷以及慷慨抱负。
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解题—歌行体
《长歌行》
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
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解题—乐府诗
原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。
汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。 这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
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解题—乐府诗
歌行是乐府诗的一种
《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
《秦中吟》《白头吟》
《李凭箜篌引》
《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有:谣、辞等别称
歌
行
吟
引
曲
除了歌、行,还有吟、曲、引等,也是乐府诗。
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写作背景
赤壁前夜
建安十三年
曹操统一北方
率大军南下
赤壁之战前夕
驻军长江北岸
夜宴群臣
对酒当歌
横槊赋诗
写下千古名篇
此时曹操53岁,半生征战,志在一统天下,却深感岁月紧迫、人才难求。
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短歌行(其一)
——曹操
诵读正音
节选自 三国演义 (1994)
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——曹操
短歌行(其一)
诵读正音
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
zā
bǔ
sè
qiān
qì
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整体感知
“忧思难忘”
全诗的“诗眼”(诗句中最精炼传神的某个字)
是哪个字?
“何以解忧”
“忧从中来”
思考:诗人在忧什么?为何忧?“忧”是如何表达的?
诗眼:指作品中点睛传神之笔
①诗词句中最精炼传神的某个字;
②全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。
忧
第一层
探究分析
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
【注释】
【翻译】
(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间?生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
当:“对”的意思。
几何:多少。
去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。
慨当以慷:即“慷慨”,当以,没有实义。
何以:以何,用什么。
杜康:代指酒。
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第一层
探究分析
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
作者在忧什么?这些“忧”是如何表达出来的?
忧:人生苦短。
①设问。破空而来,表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易逝的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
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探究分析
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
第二层
【注释】
【翻译】
年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
子:对对方的尊称。
衿:衣服的交领。
悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断。但:只。
沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。苹:艾蒿。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
表达作者求贤若渴的心情
说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
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用典
用典
定义:指诗歌中援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故,使诗歌意蕴更丰富、含蓄、深刻。
作用:使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,从而提高作品的表现力和感染力。
探究分析
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
第二层
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
——《诗经·郑风·子衿》
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
——《诗经·小雅·鹿鸣》
女子
君
思念情人
思慕贤才
求贤若渴
礼遇贤才
尊重贤才
用典
起兴
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起兴
兴:一般用于诗歌开头。《诗经》中借以起兴的大都是花草树木、鸟兽虫鱼、山川河流、日月星辰等物象。
作用:①婉转曲折,明朗浅显,生动形象,增强感染力。②引发联想,耐人寻味,有民歌风格。
“兴者,先言他物以引起所咏之词也”
探究分析
第三层
【注释】
【翻译】
人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
掇:拾取,摘取。一说同“辍”,停止。陌:东西向的田间小路。
阡:南北向的田间小路。
枉:枉驾。
用:以。存:问候,探望。
契阔:聚散,这里指久别重逢。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
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探究分析
第三层
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
作者在忧什么?这些“忧”是如何表达出来的?
忧:贤才难得。
用明月比兴:明月皎洁、可望不可掇 ——贤才高洁、难得难求。
何为“比兴”?比,以彼物比此物,即比喻。兴,先言他物,以引起所咏之辞(先描写眼前景物,借景物引出后面要抒发的情感、要写的人或事)。
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探究分析
第四层
【注释】
【翻译】
明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树数周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。
匝:周、圈。
厌:满足。
吐哺:吐出嘴里的食物。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
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探究分析
第四层
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
1.写景(起兴):诗人描绘江北秋夜实景:月明、星稀,乌鹊南飞。由眼前乌鹊绕树无枝可栖的景象,引出对乱世人才处境的感慨。
2. 比喻(兴中有比)
乌鹊:比喻汉末乱世四处奔走、择主而事的贤才。
南飞:人才往南方各个诸侯势力去寻找出路。
绕树三匝,何枝可依:贤士辗转徘徊,却难以找到真正值得托付、安定自身的明主。
3. 深层意蕴(曹操潜台词)
天下贤才四处漂泊,找不到可靠归宿。暗示我就是可供依托的 “枝”,欢迎贤才前来归附,共建大业。表达招揽贤才之意。
用了什么手法?表达什么?
忧:天下未定,功业未成。
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探究分析
第四层
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。
—— 《管子·形势解》
周公戒伯禽曰:我于天下亦不贱(不低贱、不卑微)矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。
—— 《史记·鲁周公世家》
化用《管子》,用典、比喻,以山海不拒细流土石才能成就高大深邃,比喻明君胸怀宽广,广纳贤才,多多益善。
用典(周公):引用周公 “一饭三吐哺” 的典故,以周公自比,表明自己会礼贤下士,诚心接待天下贤才。
化用《管子·形势解》中“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”表达希望贤才多多益善。
以周公自比,说明自己有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才心悦诚服地归顺。表明诗人胸怀大志,一统天下的愿望。
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一忧贯之
忧
全诗诗眼,情感主线
忧时光
人生短暂,去日苦多;
叹岁月流转,惜韶华易逝,
抒发生命有限的深沉感慨。
忧贤才
人才难得,四方零落;
盼贤士归附,共图大业,
唯恐良才埋没,壮志难酬。
忧天下
大业未竟,渴望归心;
心系苍生社稷,盼四海归一,
成就千秋伟业,天下安定。
小结
全诗忧人生短暂,忧贤才难得,忧功业未成,
这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
英雄之志
天下归心
一统天下的终极抱负
求贤若渴
广纳人才的迫切心愿
惜时建功
人生短暂的深层焦虑
《短歌行》是英雄的自白——乱世枭雄之忧,从来不是个人得失,而是惜时立业、求贤安天下的家国大志。
小结
小结
全诗落脚点
全诗着眼点
功业
贤才
忧
志
一统天下
低沉
昂扬
这首诗主要写了诗人对时光易逝、功业未成的感慨,以及求贤若渴、一统天下的宏伟抱负。
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