第二单元作业设计 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

单元课时作业设计：先秦诸子散文（选择性必修上册第二单元） 统编版高二语文选择性必修上册第二单元 一、作业目标 1.语言建构：积累本单元重点文言实词、虚词、一词多义、古今异义、词类活用与特殊句式；辨析先秦文言词义演变，区分古汉语两个单字与现代汉语双音节词，规避望文生义的误区，提升文言阅读能力。 2.思维发展：梳理儒、道、墨三家核心思想，辨析各家观点差异；赏析诸子不同论说风格；借助思维导图梳理词义引申、思想脉络，发展辩证思辨能力。 3.体会先秦诸子散文雍容、犀利、雄奇、朴拙的语言风格；理解诸子修身、处世、治国思想，思考传统思想的当代现实意义，增强文化认同感与文化自信。 4.实践运用：能够迁移课内文言知识解读同类语段；结合现实对诸子观点表达个人思考，完成简短探究表达。 二、作业内容 板块一：课前预习题（12分钟，课前独立完成） 设计意图：自主疏通文本，落实基础文言字词，初步感知诸子核心概念，为课堂群文探究做好铺垫。 完成下列的古今异义词 ①以为，古义： 今义： ②丈夫，古义： 今义： 板块二：课中讲习题（18分钟，课堂小组合作研讨） 设计意图：课堂群文探究，落实文言重难点，对比儒道墨思想差异，赏析论说艺术，突破单元重难点。 1. 一词多义探究 而：①任重而道远②人而不仁③见不贤而内自省也 复：①克己复礼为仁②不敢出一言以复③复行数十步④山重水复疑无路 行：①有一言而可以终身行之者乎②三人行，必有我师焉③则知明而行无过矣④感吾生之行休⑤兵车行 道：①则近道矣②不足为外人道③道芷阳间行④会天大雨，道不通 知：①知止而后有定②先致其知③失其所与，不知 所以：①所以谓人皆有不忍人之心者②非所以内交于孺子之父母也③所以传道授业解惑也 要：①非所以要誉于乡党朋友也②便要还家，设酒杀鸡作食 强：①自胜者强②强行者有志③赏赐百千强④强国请服 爱：①诸侯各爱其国②不爱珍器重宝肥绕之地 2.古今词义辨析：写出加点词古义、今义，标注词义变化类型 ①自天子以至于庶人（《大学之道》） ②有是四端而自谓不能者，自贼者也（《人皆有不忍人之心》） ③小子何莫学夫《诗》（《论语》） ④一日克己复礼（《论语》） ⑤何不虑以为大樽而浮乎江湖（《五石之瓠》） ⑥大夫各爱其家，不爱异家（《兼爱》） 3. 区分：是一个词还是两个词，结合句意解释 (1) 譬如平地（《〈老子〉四章》） (2) 大学之道（《大学之道》） (3) 非所以要誉于乡党朋友也（《人皆有不忍人之心》） (4) 视弟子与臣若其身（《兼爱》） 4.固定短语辨析，解释关键字，杜绝望文生义 (1)文质彬彬（_______） (2)功亏一篑（_______） (3)知人者智（_______） (4)举一反三（_______） (5)千里之行，始于足下（_______） 学派 核心概念 修身 / 社会主张 论证特色 儒家（孔孟） 仁、礼、善性 道家（老子、庄子） 道、无为、无用之用 墨家（墨子） 兼爱、交相利 1.思想探究活动：小组合作完成表格，简要概括各家核心主张 板块三：课后巩固拓展题（20分钟，课后完成；基础必做，拓展选做） 设计意图：巩固文言基础，迁移阅读能力，深化对诸子思想的理解，落实传统文化研习任务。 1.基础巩固：重点字词解释 （1）端：①恻隐之心，仁之端也________；②席不暇暖，而齐端拜________； （2）恶：①非恶其声而然也________；②物或恶之，故有道者不处________；③恶得不禁恶而劝爱________ 2.写出古今异义 （1）大学之道 古义：；今义：实施高等教育的学校 （2） 虑以为大樽 古义：；今义：思考，担忧 （3） 大夫各爱其家 古义：____________；今义：家庭 3.句子翻译（把下面句子翻译成现代汉语） ①物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 ②是以圣人欲不欲，不贵难得之货。 ③视人之国若视其国，视人之家若视其家。 4.选择题 下列加点词意义用法相同的一项是（） A.壹是皆以修身为本/家本是农家子弟 B.知者不惑/知者过之，愚者不及 C.苟能充之，足以保四海/保其首领，以老于户牖之下 D.故天下兼相爱则治/治天下可运之掌上 5.文化思辨题 结合本单元，谈谈你如何理解庄子的“无用之用”，100字左右。 6.拓展任务（学有余力完成） 仿照词义引申思维导图示例，自选“爱”或“焉”，绘制一词多义思维导图，梳理词义引申脉络；或者选取儒道墨其中一家，绘制思想要点思维导图，写在作业本上。 三、作业实施建议 1.课前预习：学生独立完成，用时约12分钟，鼓励学生借助工具书，标记疑难词句；教师课前收集，诊断学生文言词义、文本理解的难点。 2.课中研讨：以6人小组合作，18分钟完成。小组分工负责词义释义、表格梳理、思想概括；小组展示成果，教师点拨，引导学生对比儒道墨思想差异，体会诸子论说风格。 3.课后巩固拓展：基础题目全体必做；思维导图、思辨表达拓展题为选做，鼓励学有余力学生完成。 4.作业提交：预习作业课前上交；课中习题课堂展示交流；课后作业次日收齐批改。 四、参考答案与解析 板块一：课前预习题 完成下列的古今异义词 ①以为 古义：把……当作； 今义：认为。 ②丈夫 古义：成年男子； 今义：妻子的配偶。 板块二：课中讲习题 1.一词多义探究 而 ①任重而道远：连词，表并列，而且 ②人而不仁：连词，表假设，如果 ③见不贤而内自省也：连词，表顺承，就 复 ①克己复礼为仁：动词，回归、恢复 ②不敢出一言以复：动词，回复、辩解 ③复行数十步：副词，又，再 ④山重水复疑无路：形容词，重叠、繁复 行 ①有一言而可以终身行之者乎：动词，实践、践行 ②三人行，必有我师焉：动词，行走 ③则知明而行无过矣：名词，品行 ④感吾生之行休：副词，将要 ⑤兵车行：乐府诗体裁，一种诗歌体例 道 ①则近道矣：名词，事物发展的规律、原则（儒家修身治国的道理） ②不足为外人道：动词，说、谈论 ③道芷阳间行：动词，取道 ④会天大雨，道不通：名词，道路 知 ①知止而后有定：动词，知道、懂得 ②先致其知：名词，知识、智慧 ③失其所与，不知：通“智”，形容词，明智 所以 ①所以谓人皆有不忍人之心者：表原因，……的原因 ②非所以内交于孺子之父母也：表凭借，用来……的 ③所以传道授业解惑也：表凭借，用来……的 要 ①非所以要誉于乡党朋友也：动词，求取、谋求 ②便要还家：通“邀”，邀请 强 ①自胜者强：形容词，刚强、强大 ②强行者有志：形容词，勤勉、竭力 ③赏赐百千强：形容词，有余、略多 ④强国请服：形容词，强盛 爱 ①诸侯各爱其国：动词，爱护 ②不爱珍器重宝肥饶之地：动词，吝惜 2.古今词义辨析（古义、今义+词义变化类型） 词义变化类型：词义扩大、词义缩小、词义转移 ①自天子以至于庶人（《大学之道》） 古义：一直到；今义：表递进连词。 ②有是四端而自谓不能者，自贼者也 古义：伤害；今义：小偷、盗贼。 ③小子何莫学夫《诗》 古义：晚辈、年轻人；今义：男孩子（骂人话）。 ④一日克己复礼 古义：一旦；今义：一天。 ⑤何不虑以为大樽而浮乎江湖 古义：用绳结缀；今义：思考，担忧。 ⑥大夫各爱其家，不爱异家（《兼爱》） 古义：卿大夫的封地；今义：家庭。 3.区分：是一个词还是两个词，结合句意解释 (1)譬如平地（《〈老子〉四章》） 两个词。平：动词，填平；地：洼地。句意：好比填平洼地。 (2)大学之道（《大学之道》） 一个词。古义：博学，指伦理、政治方面的学问；句意：博学的道理。 (3)非所以要誉于乡党朋友也 两个词。所：代词；以：介词，用来。“所以”：用来……的。句意：不是用来在乡邻朋友中博取名誉的。 (4)视弟子与臣若其身（《兼爱》） 两个词。弟：弟弟；子：子女、儿子。句意：看待弟弟、子女和臣子如同看待自己。 4.固定短语辨析，解释关键字 (1)文质彬彬（质：质朴；文：文采） (2)功亏一篑（篑：盛土的竹筐） (3)知人者智（知：了解） (4)举一反三（反：类推） (5)千里之行，始于足下（始：开始） 学派 核心概念 修身/社会主张 论证特色 儒家（孔孟） 仁、礼、善性 克己复礼，反求诸己，扩充善端；社会：仁政，礼乐教化，修身齐家治国平天下 多用引用、类比，层层推演，温厚恳切，循循善诱 道家（老子、庄子） 道、无为、无用之用 顺应自然，知足寡欲社会：无为而治，不刻意追求世俗功用 善用寓言比喻，想象雄奇，语言简约玄妙 墨家（墨子） 兼爱、交相利 修身：重实干；社会：不分亲疏彼此，相爱相利，反对不义战争 逻辑严密，多用对比，语言朴拙直白 思想探究活动表格 板块三：课后巩固拓展题 1.重点字词解释 （1）端： ①恻隐之心，仁之端也：萌芽、发端 ②席不暇暖，而齐端拜：古代一种恭敬的礼仪，端正（整理）衣冠 （2）恶： ①非恶其声而然也：动词，厌恶 ②物或恶之，故有道者不处：动词，被厌恶 ③恶得不禁恶而劝爱：第一个“恶”：怎么，哪里；第二个“恶”：憎恨 2.写出古今异义 （1）大学之道 古义：伦理政治方面的博学；今义：实施高等教育的学校 （2）虑以为大樽 古义：用绳结缀；今义：思考，担忧 （3）大夫各爱其家 古义：卿大夫的封地；今义：家庭 3.句子翻译 ①物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 万物都有根本和枝末，凡事都有开端和结局，懂得事物的先后次序，就接近事物发展的规律了。 ②是以圣人欲不欲，不贵难得之货。 因此圣人把没有欲望当作欲望，不看重稀有的财物。 ③视人之国若视其国，视人之家若视其家。 看待别人的国家如同看待自己的国家，看待别人的封地如同看待自己的封地。 4.选择题 答案：D 解析 A.壹是皆以修身为本（名词，根本）/家本是农家子弟（副词，本来） B.知者不惑（通“智”，智慧）/知者过之，愚者不及（聪明的人） C.苟能充之，足以保四海（安定）/保其首领（保全） D.故天下兼相爱则治（治理得好，太平）/治天下可运之掌上（动词，治理） 5.文化思辨题（示例参考，100字左右） 示例： 庄子的“无用之用”，指世俗视角没有实用价值的事物，却具备精神层面的大用处。如大葫芦不能用来盛水，却可以浮游江湖。它启示我们不能只用功利眼光评判一切，有些事物不追求现实功用，却能安放精神，获得精神自由，这便是它真正的价值。 6.拓展任务（示例提示） 1.一词多义思维导图：选“爱”，梳理：爱护→吝惜→喜爱；标注课内例句。 2.诸子思想思维导图：以儒家为例，中心“儒家”，分支：修身（仁、礼）；人性（性善）；社会理想（仁政，修齐治平）。 五、作业评价标准 评价维度 A（优秀） B（良好） C（合格） D（待改进） 文言字词积累（40分） 释义、古今异义、翻译全部准确，能精准判断词义演变类型 大部分释义翻译准确，个别疏漏，词义演变基本判断正确 基础释义大体完成，多处古今词义混淆 大量释义翻译错误，无法区分古今词义 文本思辨理解（30分） 能准确辨析单双音节，准确概括儒道墨思想，思辨题观点清晰有理 基本区分单双音节，思想要点大体完整，思辨表达有观点 能完成基础作答，思想理解部分偏差 不能辨析文言现象，无法概括诸子核心主张 思维拓展（20分） 思维导图逻辑清晰，词义/思想引申脉络完整 思维导图框架完整，引申关系大体清楚 简易思维导图，逻辑略有混乱 无法完成思维导图，不会梳理引申关系 书写规范（10分） 书写工整，条理清晰，涂改极少 书写整洁，答案条理清楚 第 1 页 共 9 页 学科网（北京）股份有限公司 $