精品解析：江西南昌市第十九中学2026-2027学年九年级上学期第一次阶段测评估语文试题

2025-2026学年度南昌十九中初三年级第一次阶段性语文评估卷 （总分120分,考试时间150分钟） 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 四月的暖风拂过六朝的街巷。古老的金陵城啊，尽管历经岁月的沧桑，却依旧恬淡安然，风姿不减。秦淮河畔__________，草木萌发，花香鸟语。赏璀璨夺目的灯彩，品精心制作的小吃，听余韵悠长的桨声（ ）江南的温柔与诗意驱散了浮躁，让人的心不觉为之沉zuì__________。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）畔__________ （2）zuì__________ 2. 在括号内填入的标点符号，正确的一项是（ ） A. ， B. 、 C. ； D. …… 【答案】1. ①. pàn ②. 醉 2. D 【解析】 【1题详解】 注意“畔”字读音；注意“醉”字的书写。 【2题详解】 D.前文列举了在秦淮河畔可以体验的三类江南特色活动——“赏璀璨夺目的灯彩，品精心制作的小吃，听余韵悠长的桨声”，这三类只是金陵江南风情体验的部分代表场景。此处应用省略号，表示列举的内容未尽，说明除了赏灯彩、品小吃、听桨声之外，秦淮河畔还有诸多其他充满江南意趣的体验没有一一罗列。 阅读下面的文字，完成下面小题。 南昌的脉搏里，历史与现代的碰撞迸发出独特的魅力。滕王阁的飞檐与红谷滩的摩天楼隔江相望，赣江的奔流与地铁的呼啸彼此_________（交汇 交融），绳金塔的千年钟声与万寿宫街区的年轻笑语遥相呼应。这种将传统发扬、继承并赋予时代新意的努力，让这座英雄城在新时代的征程上凝聚奋进的力量。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 交融 4. 将“发扬”与“继承”互换位置。 【解析】 【3题详解】 “交汇”：指具体事物（如水流、道路）的汇合聚集。“交融”：强调不同事物相互融合、难以分离，形成有机整体。此处描述“赣江的奔流”（自然、传统）与“地铁的呼啸”（现代、都市）两种特质深度的融合，用“交融”更能体现其内在的渗透与结合，意境更为深远。 【4题详解】 该句语序不当，“继承”是基础，“发扬”是在继承基础上的升华。必须先“继承”，然后才能谈“发扬”和“赋予新意”。应将“发扬”与“继承”互换位置。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 作为“未来之城”，雄安新区以高标准规划、高质量建设书写着现代化新城的答卷。_________，_________，_________。_________。 下列填入文中横线处的4个句子，排序恰当的是（ ） ①以绿色低碳为底色，构建蓝绿交织、水城共融的生态格局，让城市在自然中生长 ②新区坚持“世界眼光、国际标准、中国特色、高点定位”的建设理念 ③同时，新区布局数字城市与智能交通，以科技赋能城市治理，打造智慧宜居的生活场景 ④如今，这座承载着千年大计的城市，正以蓬勃生机迈向未来 A. ②③①④ B. ④③①② C. ②①③④ D. ④②①③ 【答案】C 【解析】 【详解】文段开头引出雄安新区，接下来逻辑应该先总说建设理念，再分别讲生态建设、科技建设，最后进行总结。 第②句是总起句，点明新区的建设理念，应该放在第一个位置。 第①句讲绿色低碳的生态格局，是理念下第一个建设方面。 第③句开头有词语“同时”，表示并列关系，承接生态，转向讲数字科技方面的建设。 第④句带有“如今”，总结现状与未来，放在语段末尾，对雄安新区发展做收束。 所以顺序是②①③④。 6. 小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C. 古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D. 从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B．“《战国策》是一部编年体史书”有误，应为：《战国策》是一部国别体史书。故选B。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面的这首宋词，完成下面小题。 苏幕遮·草 梅尧臣① 露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎②年最少。窣地春袍③，嫩色宜相照。 接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。 【注】①梅尧臣：二十余岁以门荫入仕，但应试进士不第。②庾郎：指南朝的庾信，他才情横溢，少年得志。③窣地：拂地。春袍：指初入仕途的低级官员穿的青色章服。 7. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词虽不着一“草”字，却用环境、形象、神态的描绘，将春草写得形神俱备。 B. 上阕前四句笔墨落在具体的风景描写上，环境清新盎然，与将要出场的少年相映衬。 C. “庾郎”“王孙”都是词人的代称，前者指年少时的词人，后者指年事已高的词人。 D. “满地残阳，翠色和烟老”一句中“老”与上阕“嫩”对比，暗寓词人复杂的情感。 8. 这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。 【答案】7. C 8. ①爱春、伤春之情。上片描写春草鲜嫩无边，春意蓬勃，深含爱怜；下片写春草易衰、春光易逝，表达伤春之情（或对春天逝去的无可奈何）。②倦游思归之情。上片写少年初入仕途的英姿勃发；下片写春光将逝，怨归迟，表达了对仕途的失望之情和思归之意。 【解析】 【导语】这首《苏幕遮·草》以春草为通篇暗线，不着一“草”字却形神毕现。从雨后鲜妍的嫩碧初景，写到残阳烟霭里翠色将老的暮态，以草的荣枯暗喻仕路少年的怅惘，将惜春、倦游的身世之感揉入物态，笔致婉曲，余味悠长。 【7题详解】 C.根据注释②③可知，“庾郎”借庾信少年得志，代指初入仕途的青年时期的词人自己；“王孙”出自古典诗词常用意象，指远游在外的游子，此处代指宦游漂泊的词人自己，并不是指年事已高的词人。词人借埋怨王孙忘记归期，抒发宦游漂泊、思归的情绪，该项错误。 【8题详解】 ①上阕“露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照”句意：露水浸润的长堤平坦开阔，远处的屋舍在烟雾中隐约朦胧。雨后拂晓，江天澄澈，遍地春草碧绿繁茂。正值年少的才士，青色官袍拖拂地面，鲜嫩的草色与青色官袍相互映衬。根据上阕“乱碧萋萋”“嫩色宜相照”可知，词人描绘雨后清晨春草繁茂鲜嫩的春日景致，画面清新明媚，饱含对盎然春色的喜爱。 下阕“落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老”句意：梨花纷纷落尽，春天就此将要完结。夕阳铺满大地，翠绿的草色在暮烟之中渐渐衰残。根据下阕“落尽梨花春又了”“翠色和烟老”可知，梨花凋零、春光落幕，春草在残阳暮霭中由盛转衰，词人借春草老去，抒发春光短暂、美好消逝的伤春怅惘。 ②上阕“独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照”句意：正值年少的才士，青色官袍拖拂地面，鲜嫩的草色与青色官袍相互映衬。根据注释“庾郎”“春袍”可知，这里借少年官员身着青色官袍的形象，回想自己早年凭借门荫入仕时意气风发的模样。 下阕“接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早”句意：春草绵延，连接着送别长亭，迷漫在漫漫长路。可叹远游的游子，早已离家，却迟迟不记归乡的日期。根据下阕“堪怨王孙，不记归期早”可知，“王孙”代指宦游漂泊之人。结合词人应试落第、宦游漂泊的身世，表面埋怨游子忘却归期，实则抒发自己仕途失意，厌倦宦游、渴望归乡的情感。 （二）（10分） 阅读下面文言短文，完成下面小题。 元丰元年冬，曾公①自广州移帅桂府②。民和岁丰，公率郡僚游所谓风洞者，纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石为之门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上。周环四视，其状如雕镌刻镂，殆出于鬼工，而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流而渡，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女④与夫四方之人，无日而不来其岩遂为绝观。 （选自刘谊《曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋中期宰相，王安石变法的重要支持者。②移帅桂府：此处指调至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④州人士女：泛指人民、百姓。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 无日而不来其岩遂为绝观。 10. 解释加点词的含义。 （1）纵步而东行（ ） （2）碧乳垂其上（ ） （3）日与众共乐之（ ） 11. 翻译文中画线句子。 （1）殆出于鬼工，而不类于融结者也。 （2）以为游观宴休之处。 12. 曾公为什么要在风洞构长桥，并将其作为游观宴休之处？ 【答案】9. 无日而不来/其岩遂为绝观。 10. ①. 名词作状语，向东 ②. 垂挂 ③. 名词作状语，每天 11. （1）恐出鬼工之手，而不像融合凝聚而成的。 （2）把它作为游览、观赏、宴饮、休息的所在。 12. 一方面是因为风洞景色独特，值得开发供人观赏；另一方面，曾公希望为百姓提供休闲娱乐的去处，丰富当地文化生活，促进民和，让大家共享欢乐。这体现他治理有方，关注民生。 【解析】 【导语】桂林山水奇秀，幽洞深岩多藏于榛莽之间。北宋元丰元年，曾布调任桂州知州，于风洞之东发现一处鬼斧神工的岩洞，便架桥开路，与民共乐，使之成为一方绝胜。时任广西常平官的刘谊亲历其事，作《曾公岩记》，记述岩洞发现与开发的经过，描绘洞中流水横陈、碧乳垂悬的奇景，寄寓与民同乐的为政情怀。 【9题详解】 句意：人们没有一天不来，这个岩洞于是成为一处绝美的景观。 “无日而不来”承前陈述州人士女与四方之人前来游览的频繁，“其岩遂为绝观”转而陈述岩洞由此成为胜景，主语由游人转换为“其岩”，前后语意各自完整，据此断开。 【10题详解】 （1）句意：放开脚步向东行走。东：名词作状语，向东； （2）句意：青绿色的钟乳石垂挂在岩洞上方。垂：垂挂； （3）句意：每天和众人共同在那里游乐。日：名词作状语，每天。 【11题详解】 注意下列重点字词： （1）殆：大概、恐怕，表推测；鬼工：鬼神的工巧，即鬼斧神工；融结：融合凝聚，指自然造化形成；句式为状语后置，“不类于融结”即“于融结不类”，“者也”表判断语气。 （2）以为：““以（之）为”的省略，把……作为；游观：游览观赏；宴休：宴饮休息；句式为省略句，“以”后省略宾语“之”，代指所构长桥（这处地方）。 【12题详解】 根据原文“得一岩于榛莽间”“则流水横其中，碧乳垂其上”“其状如雕镌刻镂，殆出于鬼工”可知，曾公一行在丛生草木间发现一处岩洞，岩内流水横贯，碧色钟乳垂挂，四周岩石状如雕刻镂刻，精巧近乎鬼斧神工，不似自然融结而成；又据“拂石求前人之迹，则未尝有至者焉”，可知此前从未有人涉足，奇景长期埋没于荒莽。可见风洞景观独特、观赏价值极高，曾公因而构桥渡水加以开发，使这一奇异景致可供人游赏。 根据原文“民和岁丰”“以为游观宴休之处，日与众共乐之”可知，曾公调任桂州时正值百姓和顺、年成丰足，他架长桥跨越中流，将岩洞辟为游览观赏、宴饮休憩之所，每日与众人共享其乐；又据“自是州人士女……其岩遂为绝观”，可知此后当地百姓与四方游人无日不至，岩洞成为绝佳景观。可见此举意在为民众提供休闲游赏的去处，让百姓共享欢乐、丰富当地生活，体现其治理有方、关注民生。 【点睛】参考译文： 元丰元年冬天，曾公从广州调任桂州知州。（当时）百姓和乐，年成丰收，曾公率领州郡的僚属去游览一个叫风洞的地方，放开脚步向东走，在丛生的草木间发现了一处岩洞。岩洞前面有天然的石块形成门，弯弯曲曲地走进去，就有流水横贯洞中，碧绿色的钟乳石垂挂在洞顶。向四周环视，洞内的形态像是经过雕刻镂空一般，大概出自鬼神之手，而不像是天然融凝聚结而成的。曾公于是擦拭石壁，搜寻前人的遗迹，却发现从不曾有人到过这里。于是架设长桥横跨在水流之上以便渡水，把这里作为游览、观赏、宴饮、休息的场所，每天和众人在此共享其乐。从此，当地的百姓和那些从四方来的人，没有一天不来，这个岩洞于是成为一处绝妙无比的景观。 （三）默写（共6分） 13. 补写下列句子中的空缺部分。（每空1分） （1）范仲淹在《岳阳楼记》中，用“__________，__________”两句，概括了古仁人超越个人得失的旷达胸襟。 （2）李白《行路难（其一）》中“__________，__________”两句，表现了他历尽坎坷后仍充满自信、积极乐观的豪情。 （3）《次北固山下》中，诗人借“__________？__________”两句，表达漂泊羁旅之情，同时暗含对家乡的思念。 【答案】 ①. 不以物喜 ②. 不以己悲 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 乡书何处达 ⑥. 归雁洛阳边 【解析】 【详解】本题中“以、己、雁、洛”等字词容易写错。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一方创作的“根据地” 申尊敬 ①鲁迅为什么能写出《阿Q正传》？柳青为什么能写出《创业史》？ ②一大原因是，他们都有自己的“根据地”。 ③鲁迅的根据地是他的家乡“鲁镇”和“未庄”。柳青的根据地是他的第二故乡长安县皇甫村。 ④根据地之于作家、艺术家，像一棵树的根，如一座山的基，似一条河的源，是取之不尽、用之不竭的资源库，是创作灵感的生发地。 ⑤柳青曾说：“生活是创作的基础。”他在皇甫村用十几年如一日的生活和创作，践行了自己的“创作观”，皇甫村也成了柳青文学的根据地。 ⑥陈忠实的白鹿原，迟子建的额尔古纳河岸，刘亮程的沙湾乡村，李娟的阿勒泰草原，都是远离繁华的偏远之地，这些作家却在不起眼的地方写出了耀眼的作品。他们的创作之所以成功，一个原因就是他们把许多人瞧不上的地方当宝地，并坚持不懈地在那里“打小口径深井”。 ⑦有些文艺工作者认为，“我就在生活里，没必要深入生活。”持这种观点的人，恐怕是把“在生活里”与“深入生活”混为一谈了。“在生活里”与“深入生活”既有程度上的不同，也有主观精神的区别。每个人都“在生活里”，但不是每个人都能“深入生活”。不管是皇甫村还是清溪村或者别的什么地方，在那里生活几十年的人很多，但是像柳青、周立波那样，用心去观察、体验、挖掘、整理、升华的人则很少，能够由此创作出优秀作品的就更少了。所以，深入生活是对创作者更深层次的要求，号召他们从生活的浅表沉下去，找准一个创作的根据地，深耕细作，久耕常作，这样才能发现生活里的万千气象。一条在创作中屡屡被证明的规律便是：文艺家远离老百姓，老百姓就会远离他们的作品；文艺家成为人民的知音，老百姓才会变成他们的“粉丝”。 ⑧还有一些文艺工作者，没有建立自己的根据地，不愿意走进生活深处，即便有时候受邀到基层采风，也是心不在焉，或浮光掠影、“蜻蜓点水”，看到什么算什么，听到什么算什么，不肯深挖现象，不愿找生动的细节，不想了解故事背后的故事。他们进行创作，只是为了给邀请方“交差”，创作出来的作品常常“骨头比肉多”，形象苍白，语言不灵动。 ⑨没有根据地，不知何处是妙境。有了根据地，方知此地是宝地。文艺家的根据地，可大，也可小，可近，也可远。可以是故乡，也可是他乡；可以是一企业，也可以是一县域；可以是一村庄，也可以是一社区，甚至可以是一家族。只要自己感兴趣，地方无论大小，距离无论远近，均可成为自己的创作根据地。 ⑩一个根据地，就是一个小社会，看似小地方，连着大世界。身在根据地，可以察众生之相，可以知时代之变，可以明百姓之乐，也可以知百姓之思。身在根据地，上可望星辰，下能接地气。一面仰望星空，一面脚踏实地，文艺工作者就会越来越接地气、有底气，视野也会越来越宏阔、博大。 ⑪一个根据地，也是一部大书。这部大书里，有许多未知的世界等着我们去探究：寻常人家的“一地鸡毛”里，可能藏着时代风云；普通老人的满头白发，或许与大千世界有千丝万缕的关联；一个山村在新时代的变迁，也许是一部新的“创业史”……谁也不知道，散落在这部大书里的宝贝有多少。读这部书，不光用眼读，还要用心读，日日读，月月读，年年读，把那书中的人和事都读懂了，读透了，自然便会“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 ⑫我们常说“深入生活扎根人民”，根据地就是好的切入点。走进实践深处，认识中国人，了解中国精神和中国力量，根据地就是窗口。把“云深不知处”的宝贝挖出来，根据地就是富矿。常去根据地，常去常新鲜，作品就能由此孕育。 ⑬文艺家“沉下去”，是为了“游上来”。钻进去以广集素材，跳出来以提炼升华，找到个性里的时代共性，精心加工来自生活深处的原材料，让好素材“流金淌银”，让好题材大放光芒，让好主题深入人心。如此这般，我们的作品才能兼具时代美、思想美和艺术美，为大众而不是小众所喜闻乐见，成为人民群众精神食粮的一部分。 （《人民日报》2025年11月03日第20版） 14. 下列对文章第③～⑪段论证思路及内容理解，准确的一项是（ ） A. 第③～④段仅明确“创作根据地”的概念，如鲁迅的“鲁镇”、柳青的皇甫村，未进一步阐释其对创作者的具体价值，需结合后文才能理解。 B. 第⑤～⑥段通过引用柳青“生活是创作的基础”的名言，直接论证“深入生活”的重要性，未使用举例论证，论证方式较为单一。 C. 第⑦～⑧段批判的两种错误创作态度：混淆“在生活里”与“深入生活”、采风浮浅，本质上都是“不愿走进生活深处”，与“是否建立根据地”无关。 D. 第⑨～⑪段既论述创作根据地“可大可小、可近可远”，如村庄、社区甚至家族，也指出根据地能让创作者“察众生之相、知时代之变”，阐释其深层价值。 15. 下列选项中，能支撑本文观点，说法正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作《藤野先生》时，以自己在日本仙台的留学经历为素材，但仅记录了与藤野先生的几件交往往事，未体现“长期扎根根据地、深入挖掘生活”的过程，支撑“根据地重要性”的力度较弱。 B. 有观点认为鲁迅《从百草园到三味书屋》只是记录童年趣事，素材源于日常经历，无需“刻意建立根据地”，这说明没有专门的创作根据地也能产出优秀作品，与本文观点相悖。 C. 路遥在创作《平凡的世界》前，用三年时间走访陕北农村与煤矿，积累了百万字的生活笔记，建立起以陕北生活为核心的“创作根据地”，最终让孙少平、田晓霞等充满生活质感的形象深入人心。 D. 有同学认为吴承恩创作《西游记》时，全凭想象构建神魔世界，无需以真实生活为“根据地”，却仍写出经典，这说明创作可脱离现实生活，无需深耕具体场景，无法支撑本文观点。 16. 文章结尾段颇具匠心，请从内容主旨与语言表达两方面简要分析。 【答案】14. D 15. C 16. 内容主旨上：结尾段总结全文，升华主题。指出文艺家既要”沉下去”“钻进去”深入生活、广集素材，又要“游上来”“跳出来”提炼升华、找到时代共性，才能创作出兼具时代美、思想美和艺术美的优秀作品，为大众所喜闻乐见。这是对全文“根据地”论点的高度概括和升华。 语言表达上：运用排比修辞（“让好素材‘流金淌银’，让好题材大放光芒，让好主题深入人心”），句式整齐，节奏鲜明，增强了语言的气势和感染力；同时运用比喻手法（“流金淌银”），生动形象地表现了优质素材经加工后焕发的巨大价值。 【解析】 【导语】本文以作家的“创作根据地”为中心展开论述，开篇设问引出论题，列举鲁迅、柳青等名家事例，正反对比论证，说理扎实。文章善用比喻，将根据地比作树根源泉，语言通俗有力。结构清晰，层层递进，结尾升华主旨，阐明文艺创作扎根生活的道理，兼具思想性与说服力，引人深思，带给写作者深刻启发。 【14题详解】 A.第④段“根据地之于作家、艺术家，像一棵树的根……是取之不尽、用之不竭的资源库，是创作灵感的生发地”，运用比喻，已经阐释了创作根据地对创作者的价值。选项说“未进一步阐释其对创作者的具体价值”，表述错误； B.第⑥段列举陈忠实、迟子建、刘亮程、李娟多位作家的事例，使用了举例论证，并不是“未使用举例论证”，所以错误； C.第⑦⑧段写的两种错误态度：混淆“在生活里”与“深入生活”、采风浮于表面，本质就是没有建立自己的创作根据地，不愿走进生活深处。选项说“与‘是否建立根据地’无关”，理解错误。 【15题详解】 A.《藤野先生》的仙台留学经历，本身就是鲁迅的创作根据地，是扎根生活所得，对论点支撑力度很强。选项说“支撑力度较弱”，错误； B.《从百草园到三味书屋》的童年生活经历，就是鲁迅的创作根据地，并不是没有根据地。所以“与本文观点相悖”的说法错误； D.《西游记》的神魔故事并不是凭空想象，里面的人情、社会矛盾都来自现实生活，现实就是它的创作根据地。选项认为创作可以脱离现实生活，理解错误。 【16题详解】 内容主旨方面：根据第⑬段“文艺家‘沉下去’，是为了‘游上来’”可知，“沉下去”指扎根创作根据地收集生活素材，“游上来”指跳出生活素材进行提炼升华，一句话概括创作的完整过程，收束全篇论证，再次强调扎根生活建立根据地的必要性。根据第⑬段“如此这般，我们的作品才能兼具时代美、思想美和艺术美，为大众而不是小众所喜闻乐见，成为人民群众精神食粮的一部分”可知，这句话进一步升华主旨，点明扎根生活进行创作最终的目标，阐释文艺创作服务人民的价值追求。 语言表达方面：根据第⑬段“钻进去以广集素材，跳出来以提炼升华，找到个性里的时代共性……让好题材大放光芒，让好主题深入人心”可知，句子运用多个短句铺陈，形成排比，语句节奏铿锵有力，增强说理气势。根据第⑬段“让好素材‘流金淌银’”可知，使用比喻，把经过加工的优质生活素材比作流动的金银，形象写出素材经过提炼升华后珍贵的价值。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①打开导航软件，出行路线一目了然，软件还能实时分析路况、预估出行时间；在电商平台上选购衣物，通过线上试衣功能，可以直观感受衣服搭配是否合适；居家休闲，足不出户便可“云游”博物馆、欣赏珍贵文物……对于许多人而言，这些场景早已成为日常生活的一部分。随着数字中国建设的深入推进，数字技术得到广泛应用，越来越多人享受到了数字红利。 ②这十年，数字化让生活更便利。在城市社区，扫码点餐、刷脸支付给市民带来新体验，智慧停车、人脸识别进出小区、垃圾分类回收便利日常生活。在广袤乡村，借助电商直播，陕西柞水木耳、山西大同黄花菜等农产品走出大山，依托数字化技术，传统农业加速向智慧农业转变，更多乡亲挑上“金扁担”。从舌尖到指尖、从田间到车间、从衣食住行到娱乐消费，数字技术不断拓展着智慧便利生活的边界，展现出为经济赋能、为生活添彩的强大影响力、创造力。 （摘编自《建设数字中国，数字化点亮新生活——身边变化看十年》，《人民日报》） 材料二： ①蛇年春节前后，中国人工智能企业深度求索（DeepSeek）在全球掀起一场“惊叹风暴”。 ②爆火的速度令人惊叹。1月20日，DeepSeek正式发布DeepSeek—R1.一周之内，DeepSeek便登顶中美两国苹果手机应用商店免费榜榜首，不久又在约140个国家的手机应用下载排行榜上占据榜首，在东西方市场同时实现了现象级爆发。 ③远低于行业平均成本的研发投入，多模态交互、低能耗运算、多语言适配等关键技术的突破，模型推理能力的极大提升……DeepSeek展现出的“高性价比创新”，破解了全球人工智能产业近年来依靠“堆算力”“大力出奇迹”的路径依赖。英国《金融时报》直言：“DeepSeek挑战了人工智能产业在过去一段时间的关键理念，即认为更强大的硬件才是推动人工智能发展的关键。” ④推进中国式现代化，科学技术要打头阵，科技创新是必由之路。根据世界知识产权组织发布的《2024年全球创新指数报告》，中国在全球的创新力排名上升至第十一位，是10年来创新力上升最快的经济体之一。从量子计算机到可控核聚变，从脑机接口到太空采矿，从华为原生鸿蒙操作系统到全球首个Pb级超大容量光盘存储器……我们相信，中国迈向高水平科技自立自强的路上，将会不断闪耀星光。 （摘编自2025年2月6日《人民日报海外版》） 材料三： ①寒假结束，神兽归队。开学一周，面对厚厚的寒假作业以及新学期作业，有老师忍不住吐槽：“这作业咋有一股浓浓的AI味？” ②北京大兴区的徐爽老师说，她在学生寒假的周记作业中看到了AI的痕迹，内容空洞、表达模式化，后来询问了学生发现果然是AI生成的。发现问题后，她与学生私下交流，了解学生使用AI的原因。如果是没学会，她会对学生加以辅导，但如果学生纯粹为了偷懒，那就要引导他们自主完成作业，认识到独立完成作业的意义，然后让学生重写。徐老师意识到，未来要给孩子布置更多个性化、创新性和探究性的作业，让AI难以直接提供答案。同时，引导学生合理利用AI拓展知识。 ③正如《半月谈》杂志撰文指出，传统的机械化、重复化、指标化的作业模式亟待升级。基础性作业应适量，以切实为学生减负；同时要突出学科交叉融合，设计基于真实情景、贴近生活的开放式作业，引导学生在解决问题和动手探索中学习知识、锻造思维。 （摘编自《AI逐渐融入教育领域，学生作业该用AI完成吗？》，《北京青年报》） 17. 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 三则材料从不同方面介绍了数字技术给人们的生活带来的好处。 B. 借助电商直播，许多农产品走出大山；依托数字技术，传统农业加速向智慧农业转变。数字化助力乡村振兴。 C. 材料二中DeepSeek的爆火表明我国科技创新能力的增强。 D. 材料三表明AI逐渐融入教育领域，冲击着传统的教育观念，也促进教育方式的更新。 18. 某同学在学习时遇到不会的题目总是拍照搜答案或请AI帮忙答题，请你结合材料内容给他提出建议。 【答案】17. A 18. 遇到不会的题目应先独立思考，不要直接拍照搜答案或让AI代答；确实不会时，可请教老师或同学，或借助AI理解解题思路后自己完成；要合理利用AI拓展知识，但不能依赖它偷懒，应注重培养独立思考和探究能力。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选材贴合当下数字中国发展的现实语境，三则材料分别从民生普惠、科创突破、教育适配三个维度铺展数字技术的多元面向，既有发展成果的正向展示，也有落地场景的现实思辨，兼顾时代性与现实指引性，适配语文信息类阅读的能力考查导向，引导读者辩证感知数字技术的双面属性。 【17题详解】 A.材料一和材料二介绍了数字技术给生活带来的便利与我国科技创新的突破，但材料三根据第①段“这作业咋有一股浓浓的AI味”及第③段“传统的机械化、重复化、指标化的作业模式亟待升级”可知，材料三重点论述的是AI给教育领域带来的问题与挑战，并非“给人们生活带来的好处”。 【18题详解】 根据材料三第②段“如果是没学会，她会对学生加以辅导，但如果学生纯粹为了偷懒，那就要引导他们自主完成作业，认识到独立完成作业的意义”可知，遇到不会的题目应先尝试独立思考，不能为了偷懒而直接拍照搜答案或让AI代答，要真正明白独立完成作业的意义。 根据材料三第②段“引导学生合理利用AI拓展知识”可知，AI可以作为拓展知识的工具，但不能替代思考，应在自己先动脑的基础上合理借助AI理解解题思路，而不是直接获取答案。 根据材料三第③段“设计基于真实情景、贴近生活的开放式作业，引导学生在解决问题和动手探索中学习知识、锻造思维”可知，学习的关键在于培养探究能力和思维能力，因此建议该同学多向老师、同学请教，在交流与探索中真正掌握知识，养成独立思考的习惯。 （三）（16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 灯笼 ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：“当玩了，闲着也是闲着。” ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以在童年时，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连“小咬儿”都钻不进去的缝。 ③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。 ④点灯笼还有讲究，正月过完，一般要将灯笼烧掉。迷信的老人说把灯笼留到来年会对子孙不利，不过父亲不舍得将它烧掉，正月后，将灯笼芯掏空，再用布将两端缝合，就给了我当蝈蝈笼子。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的。只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲儿地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。 ⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” ⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。 19. 文章围绕灯笼记叙了父亲的一些事，请依据文章内容，补全下面表格。 事件 父亲的品质 很多人来求父亲做灯笼，父亲不论贫富一律应允 ①__________ ②__________ 勤俭节约，不迷信，心灵手巧 父亲认真做好每一个灯笼，从不糊弄别人 ③__________ 把自家的灯笼送给拴柱，希望他父亲早日康复 慷慨大方，善良 20. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以灯笼为线索，串联起父亲做灯笼、送灯笼、邻居挂灯笼等情节，结尾写父亲成为“我”心中的灯笼，使文章脉络清晰，中心突出。 B. 第②段写父亲对穷人富人一视同仁，整个腊月忙得昏天黑地，但看到家家挂起红灯笼就满足地笑，表现了他善良、热心、淡泊名利的品质。 C. 第④段写父亲不烧掉灯笼，把灯笼芯掏空给我当蝈蝈笼子，这一情节表明父亲已经不再重视灯笼的原始功能，暗示了他对灯笼态度的转变。 D. 第⑨段写邻居家的灯笼把我家院子照得透亮，父亲满脸笑意地说“总算没有瞎了这身手艺”，表现了他为自己手艺能给别人带来光明和希望而欣慰。 21. 请结合文章内容，分析第③段的作用。 22. 结尾写道：“父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。”结合全文，谈谈你对这句话的理解与启示。 【答案】19. ①. 善良热心（乐于助人、平等待人） ②. 正月过后，父亲不把灯笼烧掉，将灯笼芯掏空，用布缝合后给“我”当蝈蝈笼子 ③. 认真负责（一丝不苟、精益求精） 20. C 21. （1）内容上：补充介绍了“长命灯”的名称由来、制作材料（竹子）及其在民间的寓意（富贵驱邪、长命富贵、保平安等善良美好的愿望），丰富了文章内容，增添了文化色彩。 （2）结构上：为下文写父亲认真制作每一盏灯笼、赋予灯笼“灵魂”等情节做铺垫，使父亲对灯笼的虔诚态度有了更深厚的文化背景支撑。 （3）主题上：突出了灯笼在民间承载着人们美好愿望的意义，为结尾升华主题（父亲如灯笼一般，用善良做芯、用爱心为罩）做了铺垫。 22. 理解： （1）这句话运用比喻手法，将父亲比作一盏灯笼。“善良做芯儿”指父亲内心善良的品质是灯笼发光的核心，“爱心为罩”指父亲用爱心保护和温暖他人，就像灯笼的罩子保护火焰一样。 （2）父亲一生认真做灯笼、慷慨送灯笼，他的善良和爱心就像灯笼发出的光一样，照亮了邻居、温暖了他人（如送灯笼给拴柱），也深深感染了“我”，成为“我”心中永恒的榜样。 （3）表达了“我”对父亲高尚品格的崇敬、感激和深深的爱。 启示： 我们要学习父亲善良、热心、无私奉献的品质，用自己的爱心去帮助他人、温暖他人。善良和爱心就像一盏永不熄灭的灯笼，不仅能照亮别人的路，也能让自己的生命更有价值和意义。 【解析】 【导语】这篇《灯笼》以物喻人，以灯笼为线索串起日常细碎往事，文字质朴暖人。借父亲做灯笼、赠灯笼的寻常情节，把乡民对美好生活的朴素祈愿，与父亲热忱善良、轻利重义的品性相融，以“父亲是盏灯笼”的喻体收束，情感真挚动人，满溢着烟火气里的温厚善意。 【19题详解】 ①对应第②段“家境殷实些的……家境贫寒的……父亲对穷人富人一视同仁”可知，父亲做灯笼从不靠它赚钱，对家境殷实、贫寒的求灯笼者一视同仁，哪怕整个腊月忙得昏天黑地也毫无怨言，只看到家家户户挂起红灯笼就十分满足。由此可以提炼出品质：一视同仁、平等待人、热心善良、不图钱财、淳朴厚道。 ②对应第④段“正月过完，一般要将灯笼烧掉……不过父亲不舍得将它烧掉，正月后，将灯笼芯掏空，再用布将两端缝合，就给了我当蝈蝈笼子”可知，当地民俗要求正月过完必须把灯笼烧掉，迷信的老人认为留到来年对子孙不利，但父亲不舍得烧毁旧灯笼，把灯笼芯掏空、用布缝合两端之后，改造成蝈蝈笼子给“我”玩。因此事件可概括为：正月过后父亲不按照习俗把灯笼烧掉，将灯笼掏空改造为蝈蝈笼子给我玩。 ③对应第⑤段“父亲认真对待每一盏灯笼……让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳”可知，提到父亲认为每个灯笼都有灵魂，编制时每尺每寸都一丝不苟，哪怕手被锋利竹条划得满是疮疤也依旧认真对待每一盏灯笼，绝不敷衍糊弄。由此可以提炼出品质：做事一丝不苟、待人虔诚郑重、对待手艺认真负责。 【20题详解】 C.文中提到正月后烧灯笼是迷信老人的说法，父亲不舍得烧掉承载着心意的灯笼，将其改造为蝈蝈笼子给孩子玩，是物尽其用的表现，既体现了他的心灵手巧，也恰恰说明他十分珍视自己亲手做的灯笼，完全没有“不再重视灯笼原始功能”“对灯笼态度转变”的意味，和全文父亲敬重灯笼、把灯笼视作承载他人美好愿望的载体的态度完全相悖。 【21题详解】 内容层面：补充背景，丰富文章文化内涵。这段详细交代了文中的灯笼是寓意长命富贵的“长命灯”，说明当地点亮灯笼的民俗寄托着百姓求喜气、保富足、求健康的善良美好愿望，让读者理解灯笼在当地人心中的特殊分量，不再只是普通的节庆物件，同时也为文章增添了乡土民俗的文化厚重感。 结构层面：铺垫后文，推动叙事合理展开。这段点明灯笼是百姓的“精神寄托”，既呼应了第②段“家境贫寒的，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气”的情节，由第⑤段“父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的。”第⑥段“一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼”分析，为后文父亲认真制作每一盏灯笼、拴柱除夕急着求灯笼、把灯笼当成父亲病愈的期盼的故事做了铺垫，让后续情节的发生更自然可信。 主题表达层面：灯笼承载的全是朴素美好的愿望，和后文父亲用善良、爱心做灯笼的形象形成呼应，灯笼不再是单纯的手工艺品，成为了连接父亲的善意与乡亲们对生活的热望的载体，为结尾“父亲自己也做成了一盏灯笼”的主旨升华做铺垫。 【22题详解】 这句话运用比喻，将父亲比作一盏灯笼。灯笼本身是发光、带来温暖与希望的事物。“用善良做芯儿，用爱心为罩”指父亲拥有善良的本心、博大的爱心。父亲手艺好，不靠灯笼赚钱，贫富一视同仁（第②段）；将自家准备挂的灯笼无偿送给拴柱，退回他的半袋米，成全他希望父亲病愈的心愿（第⑦段）。父亲像灯笼一样，发光、温暖他人，带给别人希望和美好祝愿。“一生都不会熄灭”表达了“我”对父亲的敬佩与感激，以及父亲精神对“我”的深远影响。 启示我们：做人应当像父亲一样，以善良为内核，以爱心为外显，用自己的力量去温暖他人，在照亮别人的同时，也照亮了自己的人生。 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 23. 下列关于《简·爱》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特。这部小说采用第一人称写法，讲述了简·爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 B. 简·爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，被送到桑菲尔德学校学习后，凭努力成了洛伍德府的一名家庭教师。 C. 小说具有浓郁的抒情色彩，娓娓道来的内心自白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作品的艺术感染力。 D. 简·爱虽然貌不惊人，但她自尊自信，追求有尊严的爱情，改写了传统女性逆来顺受的形象，被视为现代女性的先驱和楷模。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查名著阅读识记。 B.简・爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，后被送到洛伍德学校，在那里经历了艰苦的生活和严格的教育，但也锻炼了她坚韧的意志。之后，她凭借自己的才能成为桑菲尔德府的一名家庭教师； 故选B。 24. 文学作品中的名字往往含有作者的匠心。选出以下解读合理的一项（ ） A. 《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 B. 《红岩》中市委将刊物定名为《挺进报》，展现了共产党人奋勇前进的斗争精神。 C. 《骆驼祥子》中刘四车厂名“人和”，表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结。 D. 《红岩》中的刘思扬起初被关在白公馆里，被释放后再度被捕时，敌人将他关在了渣滓洞。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“鹰愁涧”中的妖怪实为小白龙（西海龙王三太子），并非暗示妖怪原型； C.厂名“人和”并非表明刘四本性善良，刘四实际上是自私、狡猾的人； D.刘思扬先被关在渣滓洞，后被保释出狱，再度被捕后被关在白公馆，选项所述顺序颠倒。 25. 班级开展“名著中的匠心”主题阅读分享会。请你从以下名著中任选一部，结合具体情节，分析其中体现的“专注”“坚守”或“精益求精”的精神品质。要求：150字左右。 备选名著：《西游记》《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《昆虫记》 我选择：《____________》 我的发言：__________________________________________________ 【答案】 ①. 示例：西游记 ②. 示例：取经团队不仅坚守初心、专注目标，更做到精益求精。师徒四人在一次次磨难中打磨心性、修正不足，悟空精进降妖本领，众人磨合团队默契，不断完善自我，不求速成、只求圆满，最终修成正果，彰显匠人品质。 【解析】 【详解】《西游记》： 专注：唐僧师徒西天取经，全程一心只为求取真经、普度众生，面对各路妖魔鬼怪、美色诱惑、荣华富贵的诱惑，始终专注于取经大业，不为外物动摇。坚守：十四年西行之路，历经九九八十一难，遭遇围困、猜忌、散伙危机无数，师徒四人从未放弃初心，坚守西行取经的信念，一路砥砺前行。精益求精：孙悟空习得七十二变、筋斗云后，仍不断打磨本领，降妖除魔中积累经验，师徒四人每度过一难，便修正自身心性、能力，追求修行与功德的圆满。 《朝花夕拾》： 专注：求学时期的鲁迅，远离家乡，一心专注于读书治学、探寻救国真理，摒弃浮躁，潜心钻研知识，深耕学业。坚守：面对旧社会愚昧麻木的社会现状、国人的精神困境，鲁迅坚守文人初心与家国情怀，坚守唤醒国民、剖析社会弊病的初心。精益求精：鲁迅创作散文时，反复打磨文字、雕琢细节，精准刻画人物、描摹往事，严谨考究，力求文字精准、情感真挚、立意深刻。 《钢铁是怎样炼成的》： 专注：保尔始终专注于革命事业与理想追求，无论是战场作战、工地建设，还是带病写书，一心投身集体事业，心无旁骛。坚守：保尔历经战火创伤、病痛折磨、失明瘫痪等绝境，从未放弃革命理想与人生信仰，坚守初心、不屈不挠，与命运顽强抗争。精益求精：保尔投身筑路、宣传、写作工作时，始终严格要求自己，极致认真，哪怕身体残疾，也反复打磨书稿，力求做好每一件事。 《昆虫记》： 专注：法布尔数十年扎根荒石园，全身心投入昆虫观察，摒弃外界喧嚣，专注观察各类昆虫的生活习性、生长规律，心无旁骛。坚守：耗费三十余年光阴，日复一日坚守野外观察、实验研究，不畏枯燥漫长，坚持记录昆虫百态，坚守自然科学研究的初心。精益求精：法布尔不盲从书本定论，反复实验、多次观察验证，修正错误认知，细致雕琢文字，精准记录昆虫细节，力求研究真实严谨。 示例一：《西游记》中，师徒四人坚守十四年西行初心，历经九九八十一难，不惧妖魔阻挠、富贵诱惑，始终奔赴西天取经之路。全程众人专注于取经大业，摒弃杂念、凝心聚力，彼此扶持、攻坚克难，以执着的信念突破重重困境，诠释了极致的坚守与专注。 示例二：《朝花夕拾》彰显文人匠心。鲁迅一生坚守救国救民的初心，直面旧社会的愚昧与腐朽，以笔为刃，书写往事、剖析现实。他治学撰文始终专注纯粹，潜心观察社会百态、回忆人生过往，用细腻深刻的文字记录时代，坚守文人的责任与担当。 示例三：保尔身上蕴含极致的匠心精神。他一生专注于无产阶级革命事业，将个人命运融入家国理想。面对战火、贫困、重病的重重磨难，他始终坚守信仰，永不言弃。即便全身瘫痪、双目失明，仍坚守初心、奋力抗争，用一生诠释坚守与专注的匠人品格。 示例四：《昆虫记》尽显科研匠心。法布尔数十年专注昆虫研究，扎根荒石园细致观察各类昆虫的生存百态。他坚守科研初心，耐住枯燥与寂寞，日复一日观察、记录、实验，摒弃主观臆断，用长久的坚守，揭开自然昆虫世界的奥秘。 五、写作（共50分） 26. 阅读下面的材料，按要求写作。 愿望实现以后，还会发生什么呢？ 请以“如愿以偿之后”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得套作、抄袭；（3）不得写成诗歌。 【答案】例文： 如愿以偿之后 从初一开始，我就梦想着能站上学校演讲比赛的领奖台。两年里，我参加了三次比赛，每次都在台下看着别人捧走奖杯。这一次，我终于拿到了第一名。 比赛那天，我站在台上，灯光打下来，台下掌声雷动。我捧着奖杯走下台时，手还在微微发抖。同桌冲过来抱住我，说：“你太厉害了！”我笑着，心里却有一种说不清的奇怪感觉。那天晚上，我把奖杯放在书桌上，看了很久。我以为自己会激动得睡不着，可实际上，我很快就睡着了，而且睡得很沉。 第二天早上醒来，一切照旧。阳光照进房间，奖杯还在书桌上，可它已经不像昨晚那样闪闪发亮了。我背上书包去上学，走进教室，同学们照常打闹说笑，没有人再提起昨天的比赛。语文课上，老师发下一张新的文言文练习题，我低头看着那些密密麻麻的字，忽然觉得昨天的荣耀像一场梦。 那天放学后，我独自去了练习演讲的那间空教室。教室很安静，阳光从窗户斜斜照进来，照在讲台上。我站在那个熟悉的讲台前，忽然想起第一次在这里练习时，我连一句话都说不好，急得差点哭出来。后来我一遍一遍地练，对着镜子练，对着空桌椅练，对着窗外的梧桐树练。那些日子没有掌声，没有奖杯，可我却觉得格外踏实。我忽然明白，原来真正让我成长的，不是那个奖杯，而是那些默默练习的时光。 那天晚上回家，我把奖杯收进了柜子里，然后在书桌前摊开新的计划本。我在第一页写下一行字：“下一个目标，下个月的区赛。”写完，我长长地舒了一口气。如愿以偿的感觉很短，可追求的过程很长。我终于明白，一个愿望实现之后，最好的状态不是停下来回味，而是转身去寻找下一个目标。人生的路，永远在脚下，永远向前。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“如愿以偿之后”是一个命题作文，核心在于“之后”二字，要求写出愿望实现之后发生的事情和内心感受。材料以设问“愿望实现以后，还会发生什么呢”引发思考，提示我们关注的是愿望达成后的状态：是欣喜若狂，还是怅然若失？是继续前行，还是陷入迷茫？因此，这篇作文不能只写“如何努力实现愿望”，而要把重点放在“实现之后”的心理变化和后续经历上。立意上，可以写愿望实现后的短暂喜悦与随之而来的新目标，表达成长永无止境的感悟；可以写愿望实现后发现并非想象中美好，从而重新审视自己的追求；也可以写愿望实现后懂得珍惜与感恩，或把实现愿望的力量传递给他人。核心在于通过具体的事件，写出“如愿以偿之后”的真实感受和人生思考，让读者感受到成长中目标与追求的动态变化，体现积极向上的人生态度。 二、构思选材。 本题适合写成记叙文，重点在于通过一件具体的事，写出“我”愿望实现之后的故事和心理变化。选材可以从三个方向考虑。一是目标达成后的新起点：写“我”苦练三年终于在校运会上夺得百米冠军，站在领奖台上激动万分，但第二天回到训练场，忽然觉得失去了目标，直到教练说“下一个目标，是明年的市赛”，“我”才明白成长就是不断出发。二是愿望实现后的失落：写“我”一直渴望拥有一部新手机，省吃俭用攒钱终于买到，可新鲜感只持续了几天，反而发现自己错过了许多和同学聊天、阅读的时间，“我”意识到真正的快乐不在物质，而在于内心的充实。三是愿望实现后的传承：写“我”在爷爷的教导下学会做花灯，终于做出了第一盏完整的花灯，爷爷笑着说“以后就靠你了”，“我”不仅实现了愿望，还接过了传承的责任，明白如愿以偿不是终点，而是责任的开始。构思上，建议采用“愿望—实现—之后—感悟”的结构。开头写“我”为某个愿望努力的过程，为后文做铺垫；主体部分重点写愿望实现之后发生的事情和心理变化，这是文章的核心；结尾扣题，写出“如愿以偿之后”的感悟，点明成长永不止步的主题。手法上可以运用对比、心理描写和细节刻画，语言上以记叙描写为主，适当穿插抒情议论，使文章既有故事性，又有思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度南昌十九中初三年级第一次阶段性语文评估卷 （总分120分,考试时间150分钟） 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 四月的暖风拂过六朝的街巷。古老的金陵城啊，尽管历经岁月的沧桑，却依旧恬淡安然，风姿不减。秦淮河畔__________，草木萌发，花香鸟语。赏璀璨夺目的灯彩，品精心制作的小吃，听余韵悠长的桨声（ ）江南的温柔与诗意驱散了浮躁，让人的心不觉为之沉zuì__________。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）畔__________ （2）zuì__________ 2. 在括号内填入的标点符号，正确的一项是（ ） A. ， B. 、 C. ； D. …… 阅读下面的文字，完成下面小题。 南昌的脉搏里，历史与现代的碰撞迸发出独特的魅力。滕王阁的飞檐与红谷滩的摩天楼隔江相望，赣江的奔流与地铁的呼啸彼此_________（交汇 交融），绳金塔的千年钟声与万寿宫街区的年轻笑语遥相呼应。这种将传统发扬、继承并赋予时代新意的努力，让这座英雄城在新时代的征程上凝聚奋进的力量。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 作为“未来之城”，雄安新区以高标准规划、高质量建设书写着现代化新城的答卷。_________，_________，_________。_________。 下列填入文中横线处的4个句子，排序恰当的是（ ） ①以绿色低碳为底色，构建蓝绿交织、水城共融的生态格局，让城市在自然中生长 ②新区坚持“世界眼光、国际标准、中国特色、高点定位”的建设理念 ③同时，新区布局数字城市与智能交通，以科技赋能城市治理，打造智慧宜居的生活场景 ④如今，这座承载着千年大计的城市，正以蓬勃生机迈向未来 A. ②③①④ B. ④③①② C. ②①③④ D. ④②①③ 6. 小语同学积累的文学文化常识有误的一项是（ ） A. “说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想，如《爱莲说》；“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，如《出师表》。 B. 《史记》是一部纪传体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。 C. 古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。 D. 从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（每小题2分，共4分） 阅读下面的这首宋词，完成下面小题。 苏幕遮·草 梅尧臣① 露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎②年最少。窣地春袍③，嫩色宜相照。 接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。 【注】①梅尧臣：二十余岁以门荫入仕，但应试进士不第。②庾郎：指南朝的庾信，他才情横溢，少年得志。③窣地：拂地。春袍：指初入仕途的低级官员穿的青色章服。 7. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词虽不着一“草”字，却用环境、形象、神态的描绘，将春草写得形神俱备。 B. 上阕前四句笔墨落在具体的风景描写上，环境清新盎然，与将要出场的少年相映衬。 C. “庾郎”“王孙”都是词人的代称，前者指年少时的词人，后者指年事已高的词人。 D. “满地残阳，翠色和烟老”一句中“老”与上阕“嫩”对比，暗寓词人复杂的情感。 8. 这首词表达了词人哪些情感？请简要分析。 （二）（10分） 阅读下面文言短文，完成下面小题。 元丰元年冬，曾公①自广州移帅桂府②。民和岁丰，公率郡僚游所谓风洞者，纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石为之门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上。周环四视，其状如雕镌刻镂，殆出于鬼工，而不类于融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流而渡，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女④与夫四方之人，无日而不来其岩遂为绝观。 （选自刘谊《曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋中期宰相，王安石变法的重要支持者。②移帅桂府：此处指调至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④州人士女：泛指人民、百姓。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 无日而不来其岩遂为绝观。 10. 解释加点词的含义。 （1）纵步而东行（ ） （2）碧乳垂其上（ ） （3）日与众共乐之（ ） 11. 翻译文中画线句子。 （1）殆出于鬼工，而不类于融结者也。 （2）以为游观宴休之处。 12. 曾公为什么要在风洞构长桥，并将其作为游观宴休之处？ （三）默写（共6分） 13. 补写下列句子中的空缺部分。（每空1分） （1）范仲淹在《岳阳楼记》中，用“__________，__________”两句，概括了古仁人超越个人得失的旷达胸襟。 （2）李白《行路难（其一）》中“__________，__________”两句，表现了他历尽坎坷后仍充满自信、积极乐观的豪情。 （3）《次北固山下》中，诗人借“__________？__________”两句，表达漂泊羁旅之情，同时暗含对家乡的思念。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一方创作的“根据地” 申尊敬 ①鲁迅为什么能写出《阿Q正传》？柳青为什么能写出《创业史》？ ②一大原因是，他们都有自己的“根据地”。 ③鲁迅的根据地是他的家乡“鲁镇”和“未庄”。柳青的根据地是他的第二故乡长安县皇甫村。 ④根据地之于作家、艺术家，像一棵树的根，如一座山的基，似一条河的源，是取之不尽、用之不竭的资源库，是创作灵感的生发地。 ⑤柳青曾说：“生活是创作的基础。”他在皇甫村用十几年如一日的生活和创作，践行了自己的“创作观”，皇甫村也成了柳青文学的根据地。 ⑥陈忠实的白鹿原，迟子建的额尔古纳河岸，刘亮程的沙湾乡村，李娟的阿勒泰草原，都是远离繁华的偏远之地，这些作家却在不起眼的地方写出了耀眼的作品。他们的创作之所以成功，一个原因就是他们把许多人瞧不上的地方当宝地，并坚持不懈地在那里“打小口径深井”。 ⑦有些文艺工作者认为，“我就在生活里，没必要深入生活。”持这种观点的人，恐怕是把“在生活里”与“深入生活”混为一谈了。“在生活里”与“深入生活”既有程度上的不同，也有主观精神的区别。每个人都“在生活里”，但不是每个人都能“深入生活”。不管是皇甫村还是清溪村或者别的什么地方，在那里生活几十年的人很多，但是像柳青、周立波那样，用心去观察、体验、挖掘、整理、升华的人则很少，能够由此创作出优秀作品的就更少了。所以，深入生活是对创作者更深层次的要求，号召他们从生活的浅表沉下去，找准一个创作的根据地，深耕细作，久耕常作，这样才能发现生活里的万千气象。一条在创作中屡屡被证明的规律便是：文艺家远离老百姓，老百姓就会远离他们的作品；文艺家成为人民的知音，老百姓才会变成他们的“粉丝”。 ⑧还有一些文艺工作者，没有建立自己的根据地，不愿意走进生活深处，即便有时候受邀到基层采风，也是心不在焉，或浮光掠影、“蜻蜓点水”，看到什么算什么，听到什么算什么，不肯深挖现象，不愿找生动的细节，不想了解故事背后的故事。他们进行创作，只是为了给邀请方“交差”，创作出来的作品常常“骨头比肉多”，形象苍白，语言不灵动。 ⑨没有根据地，不知何处是妙境。有了根据地，方知此地是宝地。文艺家的根据地，可大，也可小，可近，也可远。可以是故乡，也可是他乡；可以是一企业，也可以是一县域；可以是一村庄，也可以是一社区，甚至可以是一家族。只要自己感兴趣，地方无论大小，距离无论远近，均可成为自己的创作根据地。 ⑩一个根据地，就是一个小社会，看似小地方，连着大世界。身在根据地，可以察众生之相，可以知时代之变，可以明百姓之乐，也可以知百姓之思。身在根据地，上可望星辰，下能接地气。一面仰望星空，一面脚踏实地，文艺工作者就会越来越接地气、有底气，视野也会越来越宏阔、博大。 ⑪一个根据地，也是一部大书。这部大书里，有许多未知的世界等着我们去探究：寻常人家的“一地鸡毛”里，可能藏着时代风云；普通老人的满头白发，或许与大千世界有千丝万缕的关联；一个山村在新时代的变迁，也许是一部新的“创业史”……谁也不知道，散落在这部大书里的宝贝有多少。读这部书，不光用眼读，还要用心读，日日读，月月读，年年读，把那书中的人和事都读懂了，读透了，自然便会“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 ⑫我们常说“深入生活扎根人民”，根据地就是好的切入点。走进实践深处，认识中国人，了解中国精神和中国力量，根据地就是窗口。把“云深不知处”的宝贝挖出来，根据地就是富矿。常去根据地，常去常新鲜，作品就能由此孕育。 ⑬文艺家“沉下去”，是为了“游上来”。钻进去以广集素材，跳出来以提炼升华，找到个性里的时代共性，精心加工来自生活深处的原材料，让好素材“流金淌银”，让好题材大放光芒，让好主题深入人心。如此这般，我们的作品才能兼具时代美、思想美和艺术美，为大众而不是小众所喜闻乐见，成为人民群众精神食粮的一部分。 （《人民日报》2025年11月03日第20版） 14. 下列对文章第③～⑪段论证思路及内容理解，准确的一项是（ ） A. 第③～④段仅明确“创作根据地”的概念，如鲁迅的“鲁镇”、柳青的皇甫村，未进一步阐释其对创作者的具体价值，需结合后文才能理解。 B. 第⑤～⑥段通过引用柳青“生活是创作的基础”的名言，直接论证“深入生活”的重要性，未使用举例论证，论证方式较为单一。 C. 第⑦～⑧段批判的两种错误创作态度：混淆“在生活里”与“深入生活”、采风浮浅，本质上都是“不愿走进生活深处”，与“是否建立根据地”无关。 D. 第⑨～⑪段既论述创作根据地“可大可小、可近可远”，如村庄、社区甚至家族，也指出根据地能让创作者“察众生之相、知时代之变”，阐释其深层价值。 15. 下列选项中，能支撑本文观点，说法正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作《藤野先生》时，以自己在日本仙台的留学经历为素材，但仅记录了与藤野先生的几件交往往事，未体现“长期扎根根据地、深入挖掘生活”的过程，支撑“根据地重要性”的力度较弱。 B. 有观点认为鲁迅《从百草园到三味书屋》只是记录童年趣事，素材源于日常经历，无需“刻意建立根据地”，这说明没有专门的创作根据地也能产出优秀作品，与本文观点相悖。 C. 路遥在创作《平凡的世界》前，用三年时间走访陕北农村与煤矿，积累了百万字的生活笔记，建立起以陕北生活为核心的“创作根据地”，最终让孙少平、田晓霞等充满生活质感的形象深入人心。 D. 有同学认为吴承恩创作《西游记》时，全凭想象构建神魔世界，无需以真实生活为“根据地”，却仍写出经典，这说明创作可脱离现实生活，无需深耕具体场景，无法支撑本文观点。 16. 文章结尾段颇具匠心，请从内容主旨与语言表达两方面简要分析。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①打开导航软件，出行路线一目了然，软件还能实时分析路况、预估出行时间；在电商平台上选购衣物，通过线上试衣功能，可以直观感受衣服搭配是否合适；居家休闲，足不出户便可“云游”博物馆、欣赏珍贵文物……对于许多人而言，这些场景早已成为日常生活的一部分。随着数字中国建设的深入推进，数字技术得到广泛应用，越来越多人享受到了数字红利。 ②这十年，数字化让生活更便利。在城市社区，扫码点餐、刷脸支付给市民带来新体验，智慧停车、人脸识别进出小区、垃圾分类回收便利日常生活。在广袤乡村，借助电商直播，陕西柞水木耳、山西大同黄花菜等农产品走出大山，依托数字化技术，传统农业加速向智慧农业转变，更多乡亲挑上“金扁担”。从舌尖到指尖、从田间到车间、从衣食住行到娱乐消费，数字技术不断拓展着智慧便利生活的边界，展现出为经济赋能、为生活添彩的强大影响力、创造力。 （摘编自《建设数字中国，数字化点亮新生活——身边变化看十年》，《人民日报》） 材料二： ①蛇年春节前后，中国人工智能企业深度求索（DeepSeek）在全球掀起一场“惊叹风暴”。 ②爆火的速度令人惊叹。1月20日，DeepSeek正式发布DeepSeek—R1.一周之内，DeepSeek便登顶中美两国苹果手机应用商店免费榜榜首，不久又在约140个国家的手机应用下载排行榜上占据榜首，在东西方市场同时实现了现象级爆发。 ③远低于行业平均成本的研发投入，多模态交互、低能耗运算、多语言适配等关键技术的突破，模型推理能力的极大提升……DeepSeek展现出的“高性价比创新”，破解了全球人工智能产业近年来依靠“堆算力”“大力出奇迹”的路径依赖。英国《金融时报》直言：“DeepSeek挑战了人工智能产业在过去一段时间的关键理念，即认为更强大的硬件才是推动人工智能发展的关键。” ④推进中国式现代化，科学技术要打头阵，科技创新是必由之路。根据世界知识产权组织发布的《2024年全球创新指数报告》，中国在全球的创新力排名上升至第十一位，是10年来创新力上升最快的经济体之一。从量子计算机到可控核聚变，从脑机接口到太空采矿，从华为原生鸿蒙操作系统到全球首个Pb级超大容量光盘存储器……我们相信，中国迈向高水平科技自立自强的路上，将会不断闪耀星光。 （摘编自2025年2月6日《人民日报海外版》） 材料三： ①寒假结束，神兽归队。开学一周，面对厚厚的寒假作业以及新学期作业，有老师忍不住吐槽：“这作业咋有一股浓浓的AI味？” ②北京大兴区的徐爽老师说，她在学生寒假的周记作业中看到了AI的痕迹，内容空洞、表达模式化，后来询问了学生发现果然是AI生成的。发现问题后，她与学生私下交流，了解学生使用AI的原因。如果是没学会，她会对学生加以辅导，但如果学生纯粹为了偷懒，那就要引导他们自主完成作业，认识到独立完成作业的意义，然后让学生重写。徐老师意识到，未来要给孩子布置更多个性化、创新性和探究性的作业，让AI难以直接提供答案。同时，引导学生合理利用AI拓展知识。 ③正如《半月谈》杂志撰文指出，传统的机械化、重复化、指标化的作业模式亟待升级。基础性作业应适量，以切实为学生减负；同时要突出学科交叉融合，设计基于真实情景、贴近生活的开放式作业，引导学生在解决问题和动手探索中学习知识、锻造思维。 （摘编自《AI逐渐融入教育领域，学生作业该用AI完成吗？》，《北京青年报》） 17. 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 三则材料从不同方面介绍了数字技术给人们的生活带来的好处。 B. 借助电商直播，许多农产品走出大山；依托数字技术，传统农业加速向智慧农业转变。数字化助力乡村振兴。 C. 材料二中DeepSeek的爆火表明我国科技创新能力的增强。 D. 材料三表明AI逐渐融入教育领域，冲击着传统的教育观念，也促进教育方式的更新。 18. 某同学在学习时遇到不会的题目总是拍照搜答案或请AI帮忙答题，请你结合材料内容给他提出建议。 （三）（16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 灯笼 ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：“当玩了，闲着也是闲着。” ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以在童年时，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连“小咬儿”都钻不进去的缝。 ③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。 ④点灯笼还有讲究，正月过完，一般要将灯笼烧掉。迷信的老人说把灯笼留到来年会对子孙不利，不过父亲不舍得将它烧掉，正月后，将灯笼芯掏空，再用布将两端缝合，就给了我当蝈蝈笼子。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的。只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲儿地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。 ⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” ⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。 19. 文章围绕灯笼记叙了父亲的一些事，请依据文章内容，补全下面表格。 事件 父亲的品质 很多人来求父亲做灯笼，父亲不论贫富一律应允 ①__________ ②__________ 勤俭节约，不迷信，心灵手巧 父亲认真做好每一个灯笼，从不糊弄别人 ③__________ 把自家的灯笼送给拴柱，希望他父亲早日康复 慷慨大方，善良 20. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以灯笼为线索，串联起父亲做灯笼、送灯笼、邻居挂灯笼等情节，结尾写父亲成为“我”心中的灯笼，使文章脉络清晰，中心突出。 B. 第②段写父亲对穷人富人一视同仁，整个腊月忙得昏天黑地，但看到家家挂起红灯笼就满足地笑，表现了他善良、热心、淡泊名利的品质。 C. 第④段写父亲不烧掉灯笼，把灯笼芯掏空给我当蝈蝈笼子，这一情节表明父亲已经不再重视灯笼的原始功能，暗示了他对灯笼态度的转变。 D. 第⑨段写邻居家的灯笼把我家院子照得透亮，父亲满脸笑意地说“总算没有瞎了这身手艺”，表现了他为自己手艺能给别人带来光明和希望而欣慰。 21. 请结合文章内容，分析第③段的作用。 22. 结尾写道：“父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。”结合全文，谈谈你对这句话的理解与启示。 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 23. 下列关于《简·爱》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特。这部小说采用第一人称写法，讲述了简·爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 B. 简·爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，被送到桑菲尔德学校学习后，凭努力成了洛伍德府的一名家庭教师。 C. 小说具有浓郁的抒情色彩，娓娓道来的内心自白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作品的艺术感染力。 D. 简·爱虽然貌不惊人，但她自尊自信，追求有尊严的爱情，改写了传统女性逆来顺受的形象，被视为现代女性的先驱和楷模。 24. 文学作品中的名字往往含有作者的匠心。选出以下解读合理的一项（ ） A. 《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 B. 《红岩》中市委将刊物定名为《挺进报》，展现了共产党人奋勇前进的斗争精神。 C. 《骆驼祥子》中刘四车厂名“人和”，表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结。 D. 《红岩》中的刘思扬起初被关在白公馆里，被释放后再度被捕时，敌人将他关在了渣滓洞。 25. 班级开展“名著中的匠心”主题阅读分享会。请你从以下名著中任选一部，结合具体情节，分析其中体现的“专注”“坚守”或“精益求精”的精神品质。要求：150字左右。 备选名著：《西游记》《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《昆虫记》 我选择：《____________》 我的发言：__________________________________________________ 五、写作（共50分） 26. 阅读下面的材料，按要求写作。 愿望实现以后，还会发生什么呢？ 请以“如愿以偿之后”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得套作、抄袭；（3）不得写成诗歌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $