福建厦门市第九中学2026-2027学年八年级上学期语文第一次阶段限时练习

2026-2027学年（上)八年级语文单元限时练习 班级 姓名 座号 中华大地，自然风物美如画，万千风景含真情。闲暇之余，走进自然，欣赏美景， 感受大美中国。 一、积累与运用(22分) 下面是小文同学根据本单元所学撰写的文稿，请你帮他修改完善。 在课本中领略自然的美好风光。我们可以跟随郦道元的脚步，一起走过两岸连山 的三峡，用心感受高猿长啸的凄异；我们可以追寻陶弘景的身影，一起游览五色交辉的 两岸石壁，在青林翠竹中欣赏欲界仙都的奇丽；我们可以和苏轼欣然夜游，揭开水中 藻、荇的真实面纱；我们可以和吴均沿江漂流，平息追求功名利禄的zà。动之心；我 们还可以… 山川之美，古来共谈。山水之景的独特魅力，常令人凝神屏息；而经过文学家运用 娴熟的技法进行加工后，更令人感到 。虽然文学家常将自己的个性隐匿 在自然景物之中，但是不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。同样观山，有隐 天蔽日、不见曦月的重岩叠嶂，有生机盎然的猿鸟乱鸣，有让“经纶世务者”流连忘返 的奇峰幽谷；同样看水，或沿溯阻绝，或清澈见底，或急湍甚箭。在 的山 水散文诗歌中，读者常会同作者产生“会心之趣”，忘却生活的 纵情山 水之间。 1.给加点字注音或根据拼音写出汉字，找出并改正文稿第一段中的一个错别字。(3分) ①沿溯阻绝( ②zào动( )③“ ”改为“ 2.小语发现文中横线处应该补充合适的词语，下列依次填入横线处的词语，最恰当的 一项是( )(3分) A.别有天地 眼花缭乱 劳顿 B.别有天地 异彩纷呈 劳碌 C.抑扬顿挫 异彩纷呈 劳碌 D.抑扬顿挫 眼花缭乱 劳顿 3.小语还发现语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )3分) A.文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，所以不同作家笔下的山水之景会带给 人不同的感受。 B.由于文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，使不同作家笔下的山水之景会带 给人不同的感受。 C.文学家即使常将自己的个性隐匿在自然景物之中，不同作家笔下的山水之景也会带 给人不同的感受。 D.文学家虽然常将自己的个性隐匿在自然景物之中，而且不同作家笔下的山水之景会 带给人不同的感受。 第1页共8页 4.小语和小文就文中的一些词和短语从语法知识角度进行了交流，下面是他们谈话的 总结，其中不正确的一项是()(3分) A.“我们可以跟随郦道元的脚步”中的“脚步”是名词。 B. “高猿长啸”是主谓短语，“独特魅力”是偏正短语。 C.“在青林翠竹中欣赏欲界仙都的奇丽”中“的”是助词。 D.“五色交辉”和“山川之美”都是主谓短语。 5.小文发现，古诗文中有很多语句描绘了祖国大好河山的壮美，为此，他进行了搜集 整理，请你帮他完善。(10分) 古诗文中美景悦目，李白笔下有水中映月图、云霞飘飞图：“月下飞天镜，① ”(《渡荆门送别》)；王维诗中有边塞奇特、落日壮美：“② ③ ”(《使至塞上》)；崔颢登黄鹤楼从怀古之思中回到现实，看到了明 丽之景：“④ ⑤ ”（《黄鹤楼》)；郦道元感慨三峡 夏季水之湍急，令人震撼：“⑥ ， 不以疾也”（《三峡》)；而吴均 则通过形象的比喻、夸张手法展现富春江水迅疾：“⑦ ⑧ 。”(《与朱元思书》)；陶弘景从“两岸石壁，⑨ 0 体现景物的色彩配合之美，“夕日欲颓，⑩ 。 ”则描写了傍晚时的景象， 画面灵动，给读者留下了丰富的想象空间。（《答谢中书书》) 二、整本书阅读（9分) 6.红色经典作品推介活动中，班级从《红星照耀中国》的艺术特色的角度推介作品， 请你用表格梳理。(3分) 艺术特色 内容举例 归纳小结 但是这时突然出现了一个清瘦的青年 军官，他长着一脸黑色大胡子。他走 作者采用白描、细节描写：语言 上前来用温和文雅的口气向我招呼： 描写等方法，将人物活灵活现地 人物个性 “喂，你想找什么人吗？”他是用英语 展现在读者面前。比如，表中这 鲜明 讲的！…他个子清瘦，中等身材，骨 个“清瘦的青年军官”的人物形 骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外 象特点是① 表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛 富于热情。 终于有一个红军战士爬上了桥板，拉 开一个手榴弹，向敌人碉堡投去，一 这个场景叙述的是长征中一次有 掷中的，军官们这时急忙下令炸毁剩 名的战斗，此次战斗通常被称为 擅长场景 下的桥板，但是已经迟了。又有几个 “② ”“桥板燃 描摹 红军爬了过来，敌人把煤油倒在桥板 烧”“红军匍匐”等惊心动魄的 上，桥板燃烧起来。但是这时已有二 战斗场面，表现了红军战士具有 十个左右的红军匍匐向前爬了过来， 把手榴弹一个接着一个投到了敌军机 的精神。 枪阵地。 第2页共8页 7.信仰，是人永恒的精神支柱。我们能从阅读经典中汲取信仰的力量。说说你从《红星 照耀中国》中读出了作家或书中人物怎样的信仰，并结合名著相关内容分享你的阅读 方法。(50字以上)(6分) 三、古诗文阅读(27分) (一)阅读下面两个文段，完成8一11题（19分) 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至 承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖 竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖 之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会①。而清风明月，幸属于闲人。并游 或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至 欢然而会意，亦傍®若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其 得已多。因翻旧阕之锌，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 (欧阳修《西湖念语③》) 【注】①高会：盛大的宴会。②傍：同“旁”。③此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西 湖山水之时。 8.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。(4分) 文言语句 方法提示 解释 (填文字) （1)遂至承天 寺寻张怀民 词语推断法：东寻西觅 ① (2)造门不问 查阅词典法：①至，到。②作，制造，创建。③ 容纳，盛放。④并，并连。（摘自《古代汉语词 ② 于主人 典》) 能承担，能承受。 尽。诸葛亮《出师 (3)旁边是 胜 苏轼《水调歌头》： 表》： “高处不胜寒。“ 恩感激。 “臣不胜受 “胜”字的文言 ③ 词义积累卡。请 你结合所学，推 欧 ③ 欧阳 胜利。与“负” ④ 测词义演进脉 阳修《西湖念 修《西湖念 相对。欧阳修 语》：“况西 语》：“乃知 《醉翁亭记》： 络，填写义项。 湖之胜概，擅 偶来常胜于特 东颍之佳名。” 射者中，奔 来。” 者胜 9.用现代汉语写出下面句子的意思。(8分) 第3页共8页 ①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 10.用“/”给下面波浪句断句。（限断三处）(3分) 鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏 11.两个文段中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。（4分) (二)阅读下面两首白居易的古诗，完成12-13题(8分) 【乙】春题湖上① 【甲】钱塘湖春行 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 松排山面千重翠，月，点波心一颗珠。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 碧毯线头®抽早稻，青罗裙带展新蒲。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提。 【注释】①此诗作于诗人卸任杭州刺史之 前。②线头：指毛毯上的绒头。 12.下面对两首诗的理解和分析不恰当的一项是( )(3分) A.《钱塘湖春行》中间两联，抓住早莺、新燕、乱花、浅草四种景物，描摹早春景致。 B.《春题湖上》颈联，诗人运用比喻，别出心裁地把农事诗化，立意新颖 C.两首诗的尾联都直抒胸臆，都表达了诗人的喜悦之情及对西湖的依依不舍之意。 D.两首诗着眼点不同，《钱塘湖春行》展示春之“早”，《春题湖上》突出湖之“暖”。 13.小语和小文就两首诗中“乱”的用法哪个好发生了争执，你能不能选择其中一个， 帮他们说说理由。(5分) 四、现代文阅读(32分) (一)阅读下面非连续性文本，完成14-16小题。(10分) 【材料一】非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分 的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所：可以是传统 口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文 化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社 会凝聚力。 第4页共8页 一（摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 【材料二】在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮 流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子或（yù) 是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、 “熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作 品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子或却更偏爱表达内心感受。 他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状 态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品， 也用面塑作品回应社会热，点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎 佳子或或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更 新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报〈“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红〉》) 【材料三】“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人 “衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会 高质量发展带来启示。时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的 结合。以往消费者更关注些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们 更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如新中式热度攀升，并非 消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者 与日俱增的文化自信与民族认同感。时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们 偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”…年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后， 是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性 消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级一更加注重性价比和服装真正的 价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才 是这场穿搭之变背后的价值所在。 —一（选自《半月谈内部版》2024年第11期，有删改) 14.下列对材料内容的理解，正确的一项是（）(3分) A.非物质文化遗产，可以是传统口头文学美术书法等艺术形式，但不含礼仪节庆等民间风俗。 B.“95后”“非遗”传承人都能捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加咱信地走向国际。 C.文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D.更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 15.结合【材料二】写出郎佳子彧的面塑作品比寻常面塑作品更能赢得人们喜爱的原因。 (3分) 16.学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议 第5页共8页 穿新中式参与，小文却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走 秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小文支持你的建议。(4分) (二)阅读下面说明文，完成17-19题。(10分) 古人去哪里找“热搜” 李方恩 ①拜科技革命所赐，现代人可以运用各种方便的条件去查询各类知识，了解热点 所在。那么，古人没有搜索引擎，如果有类似的需求，该怎么办呢？有办法，他们可以 查询类书。 ②中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。其中，经是指儒家经典，史是指 史书，子汇集了先秦诸子百家的著作和一些宗教典籍，集收录的则是文学作品。这种分 类方法是从隋朝开始的。然而，随着社会的发展，这种分类方法越来越不能满足人们的 需要了，因为很多知识无法装到“经史子集”这个体系中。于是，类书就逐渐出现了。 ③类书类似于我们经常用到的各种工具书，但是它有着自身的特点。首先从内容 来看，类书广泛搜集了各种书籍，内容包括自然界和人类社会的各类知识，这和今天的 百科全书有得一比。其次，类书只是把各种知识汇聚到一起，不添加任何评论和批注。 最后，从编辑方式来看，类书分门别类地编排了搜集而来的资料，以便于使用者查询。 这三个特点是类书最突出的特，点。 ④那么，第一部类书是哪一本呢？研究者普遍认为，编订于曹魏年间的《皇览》是 我国第一部类书。《皇览》是魏文帝曹丕召集大臣刘劭、王象等人编辑的，全书一千多 卷，八百多万字。【A】曹丕雅好文章，在创作过程中，他经常要查询一些典章故事， 在治理国家时，他也希望可以学习先贤明君的事迹。于是，公元220年，他想要编辑 这样一部书。这部书费时三年编成，是严格意义上的类书。 ⑤令人遗憾的是，这样一部价值极高的书，大部分都失传了。【B】到了明朝，一 部规模空前的类书《永乐大典》横空出世。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中 称《永乐大典》是“世界有史以来最大的百科全书”。注意，此处没有之一。 ⑥《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，由明成祖朱棣下令名臣解缙和姚广孝等人主 持编纂。朱棣告诉他们：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医 卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”意思是说，从文字形成以来所有的著 作，你们都要把它们分门别类地弄成一部书，不要嫌多。这部书从1403年开始编纂， 直到1408年才最后完成。全书一共22937卷，11095册，约3.7亿字，汇集图书七八 千种，是一部全面反映中国传统文化光辉成就的扛鼎之作，也成为中国文化的一张名 片。 第6页共8页 ⑦从古代各种各样的类书，再到今天各种各样的搜索引擎，变化的只是形式，不变 的则是人类对各种旧闻新知的好奇心。 (摘自《知识窗》，有改动) 17.中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。请将下面作品所对应的类别填写在 后面横线上。(2分) 《唐诗三百首》 ②《诗经》 18.第⑥段画线句子在文中有何作用，请具体分析。（4分) 19.下面这句话放在【A】【B】两处的哪一处更适合？为什么？（4分) 好在这部书开了类书编纂的先河，此后各种类书层出不穷，名气较大的有唐朝的 《艺文类聚》、宋朝的《太平御览》《册府元龟》。 (三)阅读下面现代文文本，完成20-22题(12分) 黄州读东坡 谢克强 寻找东坡 ①出黄州东门，我就默默地问：东坡在哪？苏轼当年躬耕陇亩的东坡在哪？ ②时间的草荣了又枯，枯了又荣。九百多年了，不是吗？苏轼当年躬耕陇亩的东 坡，早已沉埋岁月深处，淹没于时间的风尘里。 ③苏轼因“乌台诗案”贬谪黄州，因家大口阔，入不敷出，生活陷入困顿危难之时， 幸有朋友要来一块废弃的营地给他耕种。如此一来，他一扫初来黄州的苦闷与幽怨，尽 享自耕自足、寄心田园的快意。这不，有他的诗为证：“雨洗东坡月色清，市人行尽野 人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。” ④是的。想要把东坡这一方被废弃的营地改造成可以耕种的坡地，确实让苏轼劳 其筋骨，苦其心志。他曾在答友人的诗中写道：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。 今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”但这块他躬耕的坡地，不仅以丰收的谷物改善了 他困顿的生活，更为他提供了一个历练心志的场所，使其精神与思想在汗水里产生了 质的升华。 ⑤苏轼之所以如此看重这方坡地所代表的一段历练心志的经历，并自号“东坡居 士”，盖因于此。 在承天寺遗址 ⑥是一路闪烁的灯光啃噬了月光，还是湖畔的声声车笛惊飞了鸟鸣？当我追着灯 第7页共8页 光、踏着车笛走来，只见一块石碑立在眼前，上书“黄州承天寺遗址”几个大字。 ⑦伸手抚石碑，长长的身影与我一起，在思想的极目之处怅然远望 ⑧不得不感叹时间的残酷啊！ ⑨据说，承天寺是北宋黄州城南一座普通的寺院，初时声名不显。可自苏轼邀好友 张怀民“相与步于中庭”，观“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，感叹“何夜无月？ 何处无竹柏”，挥毫写下《记承天寺夜游》后，承天寺声名鹊起，引得后学纷至沓来， 九百多年来终绎不绝。 ⑩然而时间终究是残酷的，纵然声名远播的承天寺也被悄悄淹没在时间的风尘里。 ①承天寺不在，但《记承天寺夜游》还在。这不，我就站在了承天寺遗址上。 @纵然眼前灯火灿烂，耳畔车笛声声，但我还是感到巨大的落寞与孤独。像是被时 间淘洗、过滤了一样，我骤然被一阵远来的晚风吹进九百多年前的承天寺，在月光下、 在竹林间，循着苏轼的脚印，吟诵《记承天寺夜游》… ③也许壮志未酬的灵魂总是孤独和寂寞的。 (选自《光明日报》，有删改) 20.请根据要求赏析文中画线句子。（6分) (1)时间的草荣了又枯，枯了又荣。（从修辞手法的角度)(4分) (2)不得不感叹时间的残酷啊！（从加点词语的表达效果）(2分) 21.文章引用《记承天寺夜游》中的文字，有什么作用？（3分) 22.在承天寺遗址上，作者发出了哪些感慨？请结合文章内容分点概括。(3分) 五、作文(60分) 同学们，一扇窗，隔开了两个世界。窗外，或许是车水马龙的街道；或许有摇曳 的树影、淅沥的雨声；或许有小伙伴玩要的场地…它是一幅动态的画卷，记录着时 光的流转。 请以“窗外”为题目，写一篇文章。 要求：(1)联系生活，自定立意。(2)写一篇记叙文，字数不少于600字。 文中不得出现含有个人信息的校名、地名、人名等。 第8页共8页