内容正文:
高一语文试卷(一)
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
闻一多的艺术才能少有人知。他游走于文学与美术之间,并将二者紧密地联系在一起。梁
实秋称:“一多作诗的时候拼命地作诗,治学的时候拼命地治学…全神贯注在艺术里,把人生
也当作艺术去处理。”
1922年,闻一多进入芝加哥美术学院学习美术。“我想的是中国的山川,中国的草木,中国
的鸟兽,中国的屋宇一中国的人。”他在美国留学期间,对故土的思念之情从未停歇,这种情绪
在他的诗集《红烛》里有着集中的体现,由此奠定了闻一多在中国新诗历史上的地位。
闻一多曾说:“美的封面可以辅助美育。美的封面可以传播美术。”他强调封面设计“须与本
书内容有连属的或象征的意义。不宜过于繁缛”。从他为《玉君《玛丽玛丽《红烛》等设计的封
面中可见一斑。
艺术不仅滋养、塑造了闻一多高尚的精神品格,而且潜移默化地渗透到他对子女的教育中。
三子闻立鹏受父亲影响,从事油画创作和艺术理论研究,是新中国培养的第一代油画家的优秀
代表。《红烛》是闻一多第一部诗集的序诗,它以燃烧的红烛比喻吟唱的诗人,而闻立鹏在油画
《红烛颂》中强调的是红烛创造光明的燃烧。
谈及自己创作的《红烛颂》,闻立鹏说:“自开始学画的那一天起,我就盼望着有朝一日用自
己的画笔来表现父亲崇高而亲切的形象。”构思时,如何表现父亲的形象,让他颇费一番脑筋。
“我在去青海深入生活搞创作的时候,有一天晚上停电,大桌案上立着的红烛,给了我启发…”
(摘编自田呢《颂,这样的红烛》)
[注]《红烛》原诗节选:“红烛啊!/你心火发光之期,/正是泪流开始之日。…/请将你的
脂膏,/不息地流向人间,/培出慰藉的花儿,/结成快乐的果子!…红烛啊!/“莫问收获,但
问耕耘。’”
材料二:
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。然而,
我们现阶段有些诗歌患上了比较严重的软骨症、侏儒症和自闭症。正是在这个意义上,我们才
急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美,是多样化的。在百年中国新诗史上,我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飘
突进的诗歌;又有饱含热泪深情型的崇高,如艾青的“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这
土地爱得深沉”;也有愤激、劝勉和自省的政治抒情型的崇高;还有国家情怀和人类意识的勇于
担当型的崇高,如王久辛的抗日长诗《狂雪》和李松涛的生态长诗《拒绝末日》等。中国新诗的崇
高美是丰富多彩的。这种多姿多彩的崇高“传统”,在新时代应该得到继承和发展。那么,我们
在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、铸就属于新时代新诗的崇高精神?
要有始终心系人民的激越真情。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”,现今大家不满于文
艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感(如烦恼)都能产生崇高。那么,到底什
么样的激越情感方能导致崇高的情感?以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣
感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。
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要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的,锻炼
得好,就可以到达崇高,进而孕育崇高的思想。问题的关键是我们有无此认识?有了此认识后
愿不愿意锤炼我们的心灵?我们该如何锤炼?历史经验告诉我们:伟大的诗人必须大公无私,
心怀远大志向;必须统揽全局,无私奉献,全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步,同时具
备广博学识和良好学养,才能写出“第一等真诗”。
要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来,西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中
国诗人。作为自娱自乐的文字游戏,纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库,
纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代,登月工程、大国重
器和时代楷模等,这些恢宏雄壮的事物和英雄,一起来到了中国诗人面前;在丰沛的情感和高尚
的思想催生下,它们会激发诗人磅礴的想象,最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时
代的史诗。而时代的史诗,或者说,史诗性写作,需要与之匹配的堂皇卓越的恢宏结构以及使之
最终得以呈现的华美壮丽的诗意辞藻。
(摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》)
材料三:
我们怎样才能作出好的真的新体诗?
我想诗的内容可分为两部分,就是“形”同“质”。诗的定义可以说是“用一种美的文字…
音律的绘画的文字…表写人的情绪中的意境”。这能表写的、适当的文字就是诗的“形”,那所
表写的“意境”,就是诗的“质”。换一句话说:诗的“形”就是诗中的音节和词句的构造;诗的“质”
就是诗人的感想情绪。所以要想写出好诗真诗,就不得不在这两方面注意。一方面要提升诗人
人格的涵养,养成优美的情绪、高尚的思想、精深的学识;一方面要加强诗的艺术的训练,写出自
然优美的音节、协和适当的词句。但是要达到这两种境地…即完满诗人人格和完满诗的
艺术…有什么方法呢?
现在先谈诗的形式的问题。诗的形式的凭借是文字,而文字具有两种作用:(1)音乐的作
用,文字中可以听出音乐式的节奏与协和;(2)绘画的作用,文字中可以表写出空间的形相与彩
色。所以优美的诗中都含有音乐,含有图画。它是借着极简单的物质材料…纸上的字迹…
表现出空间、时间中极繁复的“美”。
那么,我们要想在诗的形式方面有高等技艺,就不可不学习点音乐与图画(以及一切造型艺
术,如雕刻、建筑),使诗中的词句能适合天然优美的音节,使诗中的文字能表现天然图画的境
界,况且图画本是空间中静的美,音乐是时间中动的美,而诗恰是用空间中闲静的形式…文字
的排列…表现时间中变动的情绪思想。所以我们对于诗,要使它的“形”能得有图画的形式的
美,使诗的“质”(情绪思想)能成音乐式的情调。
(摘编自宗白华《新诗略谈》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.闻一多游走于文学与美术之间,并将人生当作艺术去处理。艺术不仅滋养了他个人的精
神品格,也潜移默化地影响了他的子女。
B.留美学习期间闻一多对故土的思念在其诗集《红烛》中集中体现,闻立鹏的油画《红烛颂》
也以红烛为核心意象,但父子二人对红烛内涵的侧重有所不同。
C.中国新诗的崇高美是多样化的,既有郭沫若狂飙突进的呐喊型崇高,也有艾青饱含热泪的
深情型崇高,这些传统都需要我们在新时代中加以继承和发展。
D.当今已进人新时代,登月工程、大国重器等恢宏雄壮的事物和英雄等,都会激发任何一位
诗人磅礴的想象,从而最终在新诗作品中凝结成崇高的诗歌意象。
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2.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
A《红烛》末句高呼“莫问收获,但问耕耘”,与材料一中闻一多关于封面的主张,都体现了他
“诗画结合”的艺术理念。
B.《我爱这土地》深情慨叹,“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉”,将个
人情感融入家国大地,体现了材料二“以人民为中心”的“激越真情”。
C.《立在地球边上放号》里“无数的白云正在空中怒涌,/啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景
哟!”体现了材料三中的“绘画”作用,没有体现“音乐”作用。
D.《峨日朵雪峰之侧》赞美了攀登者在极端环境中对生命极限的挑战与超越,体现了“庄严伟
大的崇高”,但与“以人民为中心”的“激越真情”无关。
3.请结合材料二中新诗“崇高美”的相关观点,简要分析闻一多《红烛》一诗体现的精神特质。
(3分)
4.材料三认为,写出好诗须提升“诗人人格的涵养”,加强“诗的艺术的训练”,这一道理于艺术创
作具有普遍意义。请结合材料一,简要分析闻立鹏的创作如何体现这两方面。(4分)
5.请结合三则材料中的观点,从下列两题中任选一题,撰写一份诗歌“创作构想说明”。(6分)
任务A:以“新时代建设者”为话题,结合材料二“崇高美”的要求。
任务B:以“青春与梦想”为话题,结合材料三“形质兼备”的追求。
要求:写出主题、四个意象,并阐述形式设计(节奏、结构、语言色彩等),体现新时代特征。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
天途(节选)段爱松
“快跑!”
一个声音急促地穿透木楞房。我知道,我的父亲又梦见小战士黑陶了。
我的父亲,族群的南木萨,记忆的传承者,常常拔动火塘里的火苗,喃喃自语。他说,要给梦
境开一个口,只有这样,才能够再次遇到那些消逝的生命;也只有这样,小战士黑陶才能在梦中
发出自己的声音。
“王班长,快看,普拉河的水,怎么一动不动了?”黑陶喘着粗气,挥动着手里的铁锹,一股股
半透白的气流从他的口鼻处喷出。雾化的气流还没来得及凝结,就被一阵猛似一阵的风
雪裹紧。
此时,正值十二月。这群由解放军战士、各民族青壮年民工等组成的施工队,散落在风雪浸
透的崇山峻岭中。
普拉河上的奇异景象,让王班长惊叹的同时,却也紧张起来。指挥长的讲话,又在他耳边素
绕:“…必须保证运送进去三十万斤物资,这样才能勉强支撑大雪封山期间独龙族同胞的生产
生活…从现在起,必须军民团结,不惜一切代价,争分夺秒,打通人马驿道。”
想到此,王班长内心无法平静,陷入沉思。
“王班长,快看看谁来啦!”
黑陶骤然提高的嗓音,一下子将陷于沉思的王班长拉回到了风雪中火热的施工现场。一个
斜挎着背箱的人,穿过乒里乓啷、此起彼伏的劳作声,急匆匆地闯了进来。
“这不是陶医生吗?天这么冷,你怎么又跑到工地上来了?”
王班长看见这个被风雪一路追赶而来的身影,急忙放下手心里的钢钎,朝前走几步,伸手去
接那个看着就沉甸甸的背箱。
“是呀,这么冷的天,你们都坚持上工地,我咋就不能来了?沿途我看到很多战士,还有各族
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群众,一个个手和脚都起冻疮、流血、起疱、化脓…但没有人叫一声苦。你们负责修路,我可得
负责‘修’你们哪!”
陶医生边说笑,边搓了搓手,顺势拿起大石块旁一根备用的撬棍。从小就生活在省城昆明
的陶医生,常常在内心追问感叹,并打心底钦佩这群干活不要命的军民筑路队。他们风里来雨
雪里去,浑身上下一团污水,一个个跟泥人似的。
“王班长、陶医生,指挥长不是说过吗,一个月要给我们打一次牙祭嘛!”
黑陶也凑近过来,略带渴求的声音宛如一只老鹰高高蹿起,穿越茫茫的高黎贡山和担当力
卡山,抵达我父亲的梦境。
“快跑!”
这个急促的声音,再次穿透了木楞房。我父亲的梦境,似乎被什么震了一下,便从其期的悬
崖上滑落下来。
蜿蜒崎岖的盘山道上,十几个身影在寒风中蹒跚前行。他们身上背负的是粮食、油脂,还有筑
欧
路施工急需的雷管和炸药等。这支歪歪斜斜攀爬的队伍,已经在这条生命线上往返两个多月了。
这是次年的二月了,随着施工的推进,筑路战线越拉越长,越来越多的各民族同胞纷纷加入
进来,在寒风与冰雪中翻山越岭。
我的父亲,族群的南木萨,朝向东方的释梦人,在经过其期一公里外的地方时,被悬崖上的
一块巨石遮挡住了梦境的方向。
“王班长,咋个办呢?这么大块石头,我们都撬不动呀!”
黑陶擦了擦冻得通红、已经皴皱的面颊,大口喘着粗气,不甘心地用双手撑住撬棍,深插进
一处裂缝。他整个身子翻转腾空,单吊着上下摇晃,可巨石依然挺立在风雪中,纹丝不动。
“你快给我下来,昨晚给你敷的药,看来是白费了!”陶医生一只手搭了过去,另一只手半搂
住黑陶。
封
“看来得用炸药了!”
“这活儿,我也算一个!”陶医生朝着王班长提醒道。
“那可不行。你今天刚在工地医治了几位生病的战士,又帮忙干了大半天活计,该去工棚里
休息一下了。”
“我抡不了大锤,但扶一扶钢钎也是可以的吧?”
陶医生兀自小跑着,追上取工具的工友。
“等等,我也要和陶医生一起。”
黑陶瘦小的身影一蹿而出,跳跃在雪山上,像是一只轻盈的黑鸟。
在漫山雪光的反衬下,从普拉河到其期的人马驿道,已经初见雏形。这是两个多月来,军民
线
筑路队艰苦奋战的成果。作为先锋小分队,必须尽快开路,尽快炸掉眼前这只巨大的“拦路虎”。
大锤在独龙族和怒族工友手上被高高抡了起来,砰、砰、砰、碎…坚硬的岩石,也一点一点
被凿破,逐渐显露出一种当地花岗岩独有的深褐色炮眼。
突然,轰隆隆一阵闷雷从原本就阴霾密布的天际传来,并在闪电转瞬即逝的光亮中炸开了。
山岭间遍布的积雪,瞬间像是被什么点燃了一般,发出诡异而耀眼的蓝白光芒。
“快跑!”王班长眼疾手快,第一个冲着大伙喊叫。
与此同时,悬崖上的石块发出阵阵轰鸣声,伴随着疾驰而来的暴雨,形成一股股泥石流,直
击而下。黑陶一下子愣住了。他一动不动地定在那里。
“快跑呀!”陶医生一边冲着黑陶大叫,一边不顾一切地冲了过去。
话音刚落,一块块大大小小的石头,发疯似的从悬崖坡上翻滚,加速着坠落,发出稀里哗啦
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的巨大响声,像是要撞毁山崖下的一切,像是要埋葬这个寒冷的冬天。
还没等黑陶反应过来,他已被一个身影猛地推撞到一边,手里面的钢钎也在惯性的作用下
飞了出去。
“陶医生”王班长略带嘶哑的悲伤的喊叫,让黑陶回过神来。他连忙爬起来,发现陶医生不
见了。
“陶医生!陶医生!”
黑陶似乎意识到了什么,大声地边喊边四处寻找。
隐隐约约,黑陶看到王班长冒险在泥石流中快速穿行,并沿着人马驿道下面的干妈洛河,冲
了下去。
黑陶还看到鲜血染红了人马驿道,又被水流稀释带走。他像是完全明白了什么,抑制不住
大哭大叫起来:“陶医生…”
陈
他们在冰冷的风雨中,呼唤着这个被一块大石头击中头部后,又因巨大的冲击力滚落到干
妈洛河边的人的名字。
这条贯穿高黎贡山和担当力卡山的人马驿道,在被称为“麂子过路也发愁”的悬崖峭壁、沟
谷深壑的自然施工环境下,正一点点朝前掘进着。
我的父亲,常常借助火塘的火苗,给那些千奇百怪的寓言之境开道口子。
当小战士黑陶的声音第三次急促地穿过木楞房时,我父亲的梦境,也在拓扒鲁路的山崖间,
急速地发出了一声低沉的回响:“快跑!”
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)》
A.小说中的环境描写极具表现力,如“诡异而耀眼的蓝白光芒”,既渲染了危险的氛围,也烘
托出人物内心的恐惧,与陶医生舍身救人的行为形成对比。
封
B.“南木萨”作为族群的记忆传承者和释梦人,他的存在使小说在现实主义叙事之外,增添了
魔幻色彩,让消逝的生命在梦境与火塘边得以“发声”。
C.文中多次描写“快跑”这一急促的呼喊声,它不仅是危急时刻的警示,更是贯穿全文的线
索,串联起现实与梦境,彰显了筑路人舍生忘死的悲壮精神。
D.小说以“天途”为题,既指筑路大军在绝壁上开凿的“通天”之路,也象征着一代人用血肉之
躯为独龙族同胞打通幸福生活的精神天路。
7.关于文中黑陶要求“打牙祭”这一细节,下列说法不正确的一项是(3分)
A黑陶“略带渴求的声音”和“宛如…蹿起”的比喻,生动展现了一个年轻战士在极度艰苦
的环境下对改善生活的本能向往。
线
B.这一细节将人物朴素的生存欲求自然嵌人紧张艰辛的筑路叙事中,形成张弛有度的节奏
感,丰富了文本的表现层次。
C.指挥长“一个月要给我们打一次牙祭”的承诺,体现了队伍对战士身心健康的关怀,也侧面
反映了施工条件的恶劣与艰辛。
D.黑陶“略带渴求”的语气的背后,是筑路队伍长期物资匮乏的困境,这一细节也为后文陶医
生因劳累疏忽未能及时避险埋下了伏笔:
8.小说多次与到人马驿道,请简要分析它在文中的作用。(4分)
9.同样是表现革命情怀与牺牲奉献,但本文与茹志鹃的《百合花》在人物塑造和情感表达上有所
不同。请结合文本简要分析。(6分)
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
秋,匈奴浑邪王降。是时,单于怒浑邪王、休屠王居西方为汉所杀虏数万人,欲召诛之。浑
邪王与休屠王恐,谋降汉,先遣使向边境要遮汉人,令报天子。是时大行李息将城河上得浑邪王
使即驰传以闻。天子闻之,恐其以诈降而袭边,乃令票骑①将军将兵往迎之。休屠王后悔,浑邪
王杀之,并其众。票骑既渡河,与浑邪王众相望。浑邪王禅将见汉军,而多不欲降者,颇遁去。
票骑乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所②,尽将其众
渡河。降者四万余人,号称十万。既至长安,天子所以赏赐者数十巨万。封浑邪王万户,为漯阴
侯,封其禅王呼毒尼等四人皆为列侯。益封票骑千七百户。
浑邪之降也,汉发车二万乘以迎之,县官无钱,从民贳③马。民或匿马,马不具。上怒,欲斩
长安令,右内史汲黯曰:“长安令无罪,独斩臣黯,民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉,汉徐以县
次传之,何至令天下骚动,罢敝中国而以事夷狄之人乎!”上默然。
(选自《通鉴纪事本末·武帝伐匈奴》,有删改)
材料二:
黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。然内行修洁,好直谏,数犯主之颜色。
大将军青既益尊,姊为皇后,然黯与亢礼。人或说黯曰:“自天子欲群臣下大将军,大将军尊
重益贵,君不可以不拜。”黯曰:“夫以大将军有揖客,反不重邪?”大将军闻,愈贤黯。
居无何,匈奴浑邪王率众来降,贾人与市者,坐当死者五百余人。黯请间,见高门,曰:“臣愚以
为陛下得胡人,皆以为奴婢以赐从军死事者家。所卤获,因予之,以谢天下之苦,塞百姓之心。愚
民安知市买长安中物而文吏绳以为阑出①财物于边关乎?陛下纵不能得匈奴之资以谢天下,又以
微文杀无知者五百余人,是所谓‘庇其叶而伤其枝’者也,臣窃为陛下不取也。”上默然,不许。
(选自《史记·汲郑列传》,有删改)
[注]①票骑:骠骑将军霍去病。②行在所:帝王巡行驻留之处。③贳:租借。④阑出:无官
方凭证私运财物出关。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
是时大行李息B将城河D上E得浑邪王F使(即驰传以闻
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.要,拦截,与“便要还家,设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)中的“要”意义不同。
B.乃,才,与“乃悟前狼假寐”(《狼》)中的“乃”意义和用法相同。
C.数,屡次,与“扶苏以数谏故”(《陈涉世家》)中的“数”意义不同。
D.因,于是、就,与“我欲因之梦吴越”(《梦游天姥吟留别》)中的“因”意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.休屠王归降中途心生悔意,不愿归附汉朝,浑邪王果断将其诛杀,顺势兼并整合了休屠王
的全部部众。
B.汉朝为迎接匈奴降众征调车马,因官府财力不足向民间借马,百姓藏匿马匹致使马匹短
缺,武帝震怒欲惩处长安令,经汲黯劝谏后默然不语。
C.浑邪王率众归降后,长安众多百姓因与匈奴降人私下交易获罪,五百余人被依法判处死
罪,汲黯人宫恳切劝谏,最终未被武帝采纳。
D.卫青身居大将军之位,身份尊贵,有人劝说汲黯对其行跪拜大礼,汲黯自恃风骨,刻意倨
傲待之,卫青得知后心生不满。
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13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河。(4分)
(2)黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。(4分)
14.浑邪王归降事件中,汲黯的两次进谏集中体现了其人物特质。请结合具体事件,概括汲黯的
形象特点。(5分)
(四)阅读N(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首宋词,完成15~16题。
【甲】生查子·元夕欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
【乙】青玉案·元夕辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
15.下列对两首词的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A.甲词上下阕分别以“去年元夜时“今年元夜时”起句,句式复沓,语言浅近如话而情味深长。
B甲词“月上柳梢头,人约黄昏后”不着一字写人情态,只以柳、月点出相约之时地,含蓄蕴藉。
C.乙词“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”由声及光、由光及舞,多感官交织,极写元夜的喧
阗欢腾。
D.两词同写元夕,甲词通篇铺陈街市灯火的繁华,乙词亦以繁笔描摹满城灯月、车马箫鼓之盛。
16.两首词的情感意蕴有何不同?请结合词句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《朝天子·咏喇叭》中,王磐借咏喇叭、唢呐来讽刺明代宦官。廷官员出行讲排场,前呼
后拥,全仗宦官(实即狐假虎威者)来拾高身价与声势,写出这一情状的句子是
▲
,▲”。
(2)今天我们倡导“绿水青山就是金山银山”,反对浪费资源、损公肥私,强调奉献精神。这些
理念与《礼记·大道之行也》中描绘的“大同”社会相契合,其中体现人们珍惜劳动成果、
物尽其用而毫无自私之心的句子是“▲
,▲”。
(3)王维《山居秋暝》尾联反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”之意,表达
诗人甘愿归隐山林、不慕世俗的心迹,这两句是“▲一,▲”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
《2018年中国睡眠指数报告》显示,睡眠质量欠嘉的人群普遍存在一定程度的“入睡困难”,
其中仅有17.5%的人能保持“早睡早起”的习惯。
现代人睡眠质量差的原因主要来自工作压力和电子产品两方面。近日,一篇名为《每天2
点睡觉,37岁年轻父亲查出胃癌晚期》的文章引起人们关注。主人公刘某是有名的“拼命三
郎”,业务多、压力大,几乎每天都是临晨两点之后才睡觉。像他这样遨夜晚睡的人在全球范围
内都较为普遍。另外,睡眠质量差的人,有许多都是电子产品的重度依赖者。
我们的大脑中有个被称为视交叉上核的地方,即中枢时钟。它根据视觉感受器接收到的视
神经传来的信息进行分析判断,通过分泌激素告知体内其他细胞统一协调工作和休息。其中,
由松果体分泌的褪黑素就是帮助调节睡眠的重要信号之一。它会根据A。当在黑暗
环境中待上足够长的时间,身体就会分泌出褪黑素,帮助入睡。当太阳升起,随着光照渐强,人
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休就会停止分泌褪果素,并开始分泌血清素一一种剂激情绪的神经传递素,它将和褪黑素此
清拔长。
太阳光中的蓝光会B,提高人的灵敏度,改善人的各方面表现。但在天黑以后,蓝
堯就成了一种不良光线。月前市而上电脑、智能手机等电子产品的屏葬所发出的光线基本上属
于蓝先。人休视觉感受细胞对蓝光特别敏感,当细胞感受到蓝光后,就会发出信号通知中枢时
钟,中柜时钟就会认为天亮了,进一步减少褪黑素的分泌,造成内分泌等一系列身体机能的稳
乱,甚至导致疾病。
睡眼不足会影响和、损害人的注意力,睡眠“负债累累”还会危害到我们的健康。研究证
明,长期失眠会导致心理疾病、增加癌变风险。
可见睡眠已成为人类健康生活的检验标准之一,我们要尽量避免睡眠不足,提升睡眠质量,
否则后患无穷!
18.文中有多处含错别字的词语,请找出三处并加以改正。(3分)
19.下列成语与文中加点的“此消彼长”构词方式相同的一项是(3分)
A.切中肯綮
B.蔚然成风
C.根深蒂固
D.豁然开朗
20.文中画波浪线处“负债累累”一词加了引号,请分析引号的作用与表达效果。(2分)
21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超过10个字。(4分)
22.某社区拟开展“健康睡眠”宣传活动,请结合文本材料,为《提升睡眠质量倡议书》拟写三条倡
议及其科学依据。(6分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
1999年,美国教师赛考斯来华任教,偶然看到内蒙古农妇般玉珍扎根沙地、植树治沙的
金
事迹,深受触动。他多方奔走,筹措5000美元善款助力治沙事业。2000年,赛考斯亲赴毛
乌素沙地,望着黄沙中单薄的树苗,一度认为荒漠变绿洲是不可能完成的使命。而殷玉珍始
终笃定:“只要种了死,死了种,总有活的一天。”
此后27年,般玉珍用这笔善意捐款栽种五万余棵树苗,日复一日深耕荒漠、接续耕耘,
让漫漫黄沙蜕变成苍翠林海,这片绿洲也被人们命名为“赛考斯林”。2026年,股玉珍发布
视频“替树寻亲”,隔空邀约远在美国的赛考斯重访故地。同年8月,跨越26年的双向奔赴
终得圆满,二人重逢相拥,赛考斯动情许诺,愿再次归来,与殷玉珍共植新绿。
这场跨越国界、跨越时光的绿色邂逅,引发了你怎样的联想与思考?
学校拟举办“同一个地球,同一个梦想”中外青年交流活动。请你以中国青年学生的身
份,选择以下任一任务完成写作:
].给赛考斯先生写一封书信,分享你的感悟与思考;
2.在中外青年交流论坛上发表主题演讲,传递青年心声。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
【高一语文第8页(共8页)】
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