内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册(2026年秋)
七年级上册骨耜与稻作
专题训练
专题复习 贯通第一单元(史前时期:原始社会与中华文明的起源)
(说明:本专题训练共 14 题,满分 100 分,建议 45 分钟独立完成)
一、方法指导
1.要说清骨耜,先要看它的形制与用法。骨耜是原始居民用来翻土的农具,多以大型动物的肩胛骨为料:先把骨片削平磨光,在其上部穿一孔或凿一槽,用以绑系木柄;再把下缘磨薄成刃。用时人执木柄,以足踏耜的上端助力,使刃入土,然后翻起土块。因其以骨为身、以木为柄,故古书中常以耒耜并称,耒是木柄,耜是入土的刃口。骨耜的耜字,本义就与农具相关。明白了骨耜是一件真正的生产工具而非装饰品,才可明白它的出土何以能证明一个时代农业的发展程度。
2.其事之证,最重者出自浙江余姚的河姆渡遗址。此遗址距今约七千年,是长江下游新石器时代早期的重要聚落。历次发掘中,出土了大量骨耜,总数以百计,多者一坑之中即见数十件。这些骨耜取材以鹿、水牛等大型动物的肩胛骨为主,骨面磨光,中部凿有横槽与孔眼,槽孔之上多留有绳索捆扎的痕迹,可证当时确实装柄使用。尤为难得的是,同一遗址的土层中还发现成堆的炭化稻谷与稻壳,堆积极厚,经鉴定有籼稻与粳稻两类。农具与谷物同出于一地,正可互相印证:这些骨耜所耕的,正是水稻之田。
3.据此可见稻作农业在中国起源之早。长江中下游及其以南的湿地,温暖多雨,宜于水稻生长;河姆渡人已能栽培水稻并把谷粒积贮起来。就全国而言,黄河流域多以粟为主要作物,长江流域则以稻为主要作物,旧称南稻北粟,正指这种依自然条件而形成的差异。水稻并非一地偶得之物,近年长江中游更早的遗址中已见古栽培稻的痕迹,说明稻的驯化经历了一个漫长过程;而河姆渡所代表的,是这一过程进入有规模、有工具的稻作农业阶段。故论中国稻作的起源,长江流域实居其首。
4.古书中也留着这段历史的影子。传说神农氏教民耕种,斫木为耜,揉木为耒,把耜与耒的发明归之于上古的圣人。传说虽不能当信史,却透露了一个真实的记忆:农业工具的发明,是远古生活中一件极重大的事。以河姆渡的骨耜与稻谷相参,可以想见:人们有了能把土地翻松的农具,才能在水边低地成片耕种水稻;有了成片的水田,才能收获较多的粮食;有了较多的粮食,才能定居下来、聚族而居、分出人手去制陶与纺织。农具虽小,实为农业、聚落乃至文明起源的一把钥匙。
5.论其史义与复习之法。其一,在证据上,骨耜与炭化稻谷是长江流域稻作农业的实物见证,也是南稻北粟格局的根据。其二,在技术上,骨耜所代表的耜耕,比徒手采集或以尖木棒点种前进了一步,翻土使土壤疏松,作物得以更好生长。其三,在经济与社会上,稻作农业使人定居,聚落、家畜饲养与手工业随之而兴,中国史前南北两大农业区由此奠定。其四,在认识上,须把农具、作物、聚落三者联起来看,不可把一件骨耜只当成一件古董。复习宜分三层:一是概念网,骨耜、耒耜、耜耕、稻作、籼稻、粳稻、南稻北粟、聚落;二是证据轴,河姆渡的骨耜与炭化稻谷、半坡的粟、更早遗址的古栽培稻;三是因果链,气候湿润宜稻、稻须翻土故有耜、耜耕得谷故能定居、定居而后有聚落与手工业。循此三层,材料题便有着落。
二、选择题(本大题 10 小题,每小题 3 分,共 30 分)
1.骨耜的制作材料主要是
A.鹿角 B.龟甲
C.象牙 D.大型动物的肩胛骨
2.骨耜的主要用途是
A.砍伐树木 B.翻松土地,用于农业生产
C.捕捞鱼虾 D.纺线织布
3.浙江余姚河姆渡遗址出土大量骨耜和成堆炭化稻谷,说明
A.黄河流域最早种植水稻 B.当时人们以采集渔猎为唯一生计
C.当时已使用铁制农具 D.长江下游地区当时已有较发达的稻作农业
4.传说中教民耕种、斫木为耜、揉木为耒的是
A.黄帝 B.神农氏
C.大禹 D.仓颉
5.河姆渡遗址出土的炭化稻谷,经鉴定主要有
A.籼稻和粳稻 B.小麦和大麦
C.玉米和高粱 D.大豆和黍
6.半坡遗址以粟为主要作物,河姆渡遗址以水稻为主,这一差异反映了
A.河姆渡人尚不会种植作物 B.半坡人以渔猎为唯一生计
C.农业生产因自然条件不同而各异,即所谓南稻北粟 D.两地的农具完全相同
7.骨耜上部穿孔或凿槽,其主要作用是
A.以便绑系木柄,便于握持与用力 B.减轻器身重量
C.便于悬挂收藏 D.起装饰美观作用
8.耒耜在农业生产中所起的作用是
A.灌溉排水 B.收割脱粒
C.翻土耕地 D.储藏粮食
9.从骨耜等农具与水稻遗存的出土,可以推知河姆渡时期
A.人们仍四处迁徙,无固定居所 B.人们已过上以稻作农业为基础的定居生活
C.人们已普遍使用青铜农具 D.人们以畜牧为唯一生计
10.中国长江中下游地区栽培水稻的历史,目前可以追溯到
A.距今约五千年 B.距今约三千年
C.距今约两千年 D.距今约一万年前的新石器时代早期
三、材料题(共 4 道小题,满分 70 分;第 11 题 16 分,第 12—14 题每题 18 分)
第11题 阅读材料,完成下列问题。
材料一 浙江余姚河姆渡遗址出土骨耜数以百计,多以鹿、水牛的肩胛骨制成:骨面磨光,上部凿有横槽与孔眼,槽孔处留有捆扎的痕迹,下缘磨成薄刃。(据考古发掘资料改写)
材料二 河姆渡遗址的土层中,发现成堆的炭化稻谷、稻壳与稻秆,堆积极厚;经鉴定,其中既有籼稻,也有粳稻。(据考古发掘资料改写)
(1)根据材料一,概括骨耜的形制特点。
(2)根据材料二,指出河姆渡出土稻谷的情况及其意义。
(3)综合材料一、二,说明农具与农作物遗存之间的关系。
第12题 阅读材料,完成下列问题。
材料三 半坡遗址出土的粮食遗存以粟为主,另有少量黍;同址出土的农具多为石铲、石锄与石刀等。(据考古发掘资料改写)
材料四 古书说神农氏教民耕种,斫木为耜,揉木为耒,以其事归之于上古的圣人。(据有关记载改写)
(1)根据材料三,指出半坡与河姆渡在农作物上的主要不同。
(2)根据材料四,说明斫木为耜、揉木为耒这一传说的史料价值。
(3)综合材料三、四,说明自然环境怎样影响了史前农业。
第13题 阅读材料,完成下列问题。
材料五 近年考古发现,长江中游更早的遗址中已见古栽培稻的痕迹,其年代早于河姆渡;稻的驯化经历了一个漫长的过程。(据有关考古资料改写)
材料六 河姆渡遗址中与骨耜、稻谷并见的,还有干栏式房屋、木构水井、储藏粮食的窖穴与成片的墓葬。(据考古发掘资料改写)
(1)根据材料五,说明中国栽培水稻起源的特点。
(2)根据材料六,概述稻作农业对河姆渡人生活的影响。
(3)综合材料五、六,说明稻作农业在中国文明起源中的地位。
参考答案详解
二、单项选择题
第1题 D;第2题 B;第3题 D;第4题 B;第5题 A;第6题 C;第7题 A;第8题 C;第9题 B;第10题 D
三、材料解析题
第11题
(1)其形制,材料一可按三层概括。其一在材质:所说多以鹿、水牛的肩胛骨制成说明,其所取者非石、非木,而是大型动物肩胛骨这一天然片状大骨,取其宽平坚牢,易于成器。其二在加工:所说骨面磨光说明,骨料经过磨制,去其棱角而使其平洁;所说上部凿有横槽与孔眼说明,其上部专为装柄而设槽设孔;所说下缘磨成薄刃说明,其下部专为入土而磨薄成刃。其三在使用:所说槽孔处留有捆扎的痕迹说明,其槽孔确曾以绳索绑系木柄,可证骨耜是手执木柄、以刃入土的成器之具,而非徒有其形的骨片。合而观之,取大型动物肩胛骨、磨光而凿槽穿孔以装柄、下缘磨刃以入土,便是骨耜的形制特点。
(2)其情况与意义,材料二可作两层看。其一在所出之物:所说发现成堆的炭化稻谷、稻壳与稻秆说明,出土者不止零星谷粒,而是谷、壳、秆并有,且堆积成层;据此可知当时人不但收稻、食稻,且脱粒、堆存,稻作已成为一项经常性的生产。其二在有类之别:所说既有籼稻、也有粳稻说明,同一遗址之中已见两个稻种,籼粳各有宜于水土之处,其选择之细,可见栽培已历相当时期而非初创。其三在其意义:稻谷成堆说明收获有量,籼粳并存说明驯化已深,二者皆非采集所能致,故材料二足以证明河姆渡一带当时已有较发达的稻作农业,长江下游是中国栽培水稻最早的地区之一。合而观之,谷壳秆并存、籼粳两见、堆积成层,便是其情况;而据此可证长江下游稻作农业之发达,便是其意义。
(3)其关系,材料一、二合观可作三层。其一在工具与生产相应:材料一所说下缘磨刃以入土说明,骨耜是一种翻土之器;材料二所说成堆稻谷说明,所获者为稻谷。翻土之器与所获之谷同出一地,二者的对应关系恰可说明:这些骨耜所翻的,正是种稻之田,农具之形是应稻作之需而定的。其二在数量与规模相应:所说骨耜数以百计说明,其数非一二人所能用,可知耕种已有一定规模;所说稻谷堆积极厚说明,其收成亦相当可观,大规模的工具正与大规模的收成相配。其三在互为证明:农具是生产手段的遗存,谷物是生产成果的遗存,两者单见则各为一物,合见则可相证;由农具可以推知耕作的方式,由谷物可以推知作物的种类,合而观之,便能复原当时的农业生产。故论史者须把手段与成果并看,方不至于偏。
第12题
(1)其不同,材料三与河姆渡稻谷对看可作两层。其一在作物种类:所说以粟为主、另有少量黍说明,半坡人所种为粟、黍一类耐旱的旱作谷物;而河姆渡所出为籼稻、粳稻一类喜水的水田作物,一旱一水,判然有别。其二在相应农具:所说同址农具多为石铲、石锄与石刀说明,半坡之农具以石为料,其器形与旱地作物的耕作相配;而河姆渡则以骨耜为要,其器形与水田翻土相配。合而观之,黄河流域以粟黍为主、用石制农具,长江流域以水稻为主、用骨制农具,便是两地农作物上的主要不同。此不同非关人之智愚,实由南北水土之异使然。
(2)其史料价值,材料四可从两层说。其一在传说非信史:所说古书说、以其事归之于上古圣人说明,此语出于后世之追述,其事托名于神农,本无当时文字可征,故不得径当史实看待;若据之以断神农确有其人、耒耜确为其所造,则失之。其二在传说有所本:所说斫木为耜、揉木为耒说明,其言虽托古,然所举者为木柄与入土之刃,与考古所见骨耜装木柄之形正相暗合;可见此传说至少反映了远古确曾以木、骨为料制作农具这一真实的记忆。其三在其可用之法:传说可与考古并看而不可互代,考古所出者,是器物之实;传说所存者,是观念之迹;以传说印证器物,以器物检验传说,则神农之传说的史料价值在于它记下了古人对农具发明的重视,而非在于它记下了某一件农具。合而观之,其价值在存古人之观念、可与会考古之器,而不在其所述之事是否为真。
(3)其影响,材料三、四合观可作三层。其一在气候水土定作物:材料三所说半坡以粟黍为主说明,北方气候干爽、雨量较少,宜于耐旱的粟黍;而河姆渡地处江南,湿热多水,宜于水稻。作物之选,实为水土所定。其二在作物定农具:所说半坡农具多为石铲石锄说明,旱地疏松,以石制铲锄即可翻种;而江南水田泥泞,非以骨耜蹴踏翻土不可,故其器不同。其三在人谋之相应:材料四所说斫木为耜、揉木为耒说明,古人并不坐待自然,而是因水旱之宜而制器具、择作物,此即所谓因地制宜。合而观之,自然环境先定作物之大别,作物之别又定农具之形制,而人则就此制宜而兴其农事;史前农业的南北面貌,正是自然与人力相合而成。
第13题
(1)其特点,材料五可作两层说。其一在起源之早:所说长江中游更早的遗址中已见古栽培稻、其年代早于河姆渡说明,中国栽培水稻的历史并不自河姆渡始,而在更早的时代已见端绪,故中国是世界最早栽培水稻的地区之一。其二在驯化之长:所说稻的驯化经历了一个漫长的过程说明,由野生稻而栽培稻并非一蹴而就,其间必经反复选育、长期积累;所说更早遗址只见痕迹、河姆渡则已见成堆稻谷说明,前后相较,正可见这一过程由微而著。合而观之,起源甚早、经历漫长、由痕迹而至成堆,便是中国栽培水稻起源的特点。故谈稻作,不当以某一遗址为孤立的起点,而当视之为一脉相承的长过程。
(2)其影响,材料六可按四端概述。其一在居住:所说与稻谷并见者有干栏式房屋说明,稻作使人久居一地,故有架高防潮的固定居所以处之,农与居由此相联。其二在水源:所说木构水井说明,定居既久,人烟既众,则须凿井取水以济日用,水井之设正是聚落久居的明证。其三在储备:所说储藏粮食的窖穴说明,稻谷有成,则须掘窖以藏其剩余;能藏有余,又反证其产量已过口食之需。其四在礼俗:所说成片的墓葬说明,聚落既安,则生有所养而没有所葬,遂有固定的墓地与相应的葬俗。合而观之,定其居、凿其井、藏其谷、葬其亲,便是稻作农业对河姆渡人生活的影响,一种农事,带起了一整套定居生活的内容。
(3)其地位,材料五、六合观可作三层。其一为文明的物质基础:材料六所说稻谷有藏、聚落有水井与房屋说明,稻作农业使人有稳定的食源与居所,而食与居正是文明赖以生长的最初条件;无此则无聚落,无聚落则无分工与礼俗。其二为多元起源的一元:材料五所说长江中游更早遗址已见古栽培稻、河姆渡已成规模说明,中国文明的起源并非仅出于黄河一系,长江流域以其稻作农业自成一路,与北方粟作农业并立,共同构成中华文明多元一体的源头。其三为诸事之枢:由稻作而有骨耜、有干栏、有水井、有窖穴、有墓葬,农具、建筑、储藏、葬俗皆缘之而生,故论中国南方史前文明,不能不以稻作农业为枢。合而观之,稻作农业为定居之本、为多元之一元、为诸事之枢,它在中国文明起源中的地位,正在于此。
备考方法点拨
· 骨耜是原始居民翻土用的农具,多以大型动物的肩胛骨磨制,上部穿孔或凿槽以绑系木柄,下缘磨薄成刃。
· 耒是木柄,耜是入土的刃,古书常以耒耜并称;传说神农氏斫木为耜、揉木为耒,把农具的发明归之上古之人。
· 浙江余姚河姆渡遗址出土骨耜数以百计,骨面磨光且留有捆柄痕迹,可证当时确已装柄用于耕作。
· 河姆渡同址出土成堆炭化稻谷,有籼稻、粳稻两类,说明长江下游当时已有较发达的稻作农业。
· 黄河流域以粟为主、长江流域以稻为主,旧称南稻北粟;农具、作物与聚落相联,是理解史前农业与文明起源的钥匙。
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