古诗词诵读1 无衣-【成才之路•学案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册同步新课程学习指导(统编版)

●131 古诗词诵读 无衣 《诗经·秦风》 课前预习自主学习 e题目解读 《秦风·无衣》是秦地的军中战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精 神。由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作意旨产生了种 种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵黩武、崇尚军力的 作品；第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦 民从军、士卒相约之歌；第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、 偕作并行、准备抵御外侮的战歌。 ⊙相关链接 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传为尹吉甫采集、孔子编 订，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共 311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，现存305篇（既有标 题又有文辞的)。《诗经》反映了周初至周晚期约五百年间的社会面 貌。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时 被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为风、 雅、颂三个部分。“风”是周代各地的歌谣：“雅”是周人的正声雅乐，又分“小雅”和“大雅”；“颂” 是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为“周颂”“鲁颂”和“商颂”。孔子曾概括“诗经”宗旨为 “无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典， 成为“六经”及“五经”之一。 目诗词今译 谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。 谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。 谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整铠甲和兵器，杀敌与你共前进。 四精要鉴赏 这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的豪情。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦地战士 团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具的矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神 的反映。在誓师出征的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。 132 之所以造成这样的艺术效果，第一是因为每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂日无 衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点燃一把火，于是 无数战士同声响应：“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”。第二是因为语言富有强烈的动作性： “修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这 样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。 诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、 机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有 共同的敌人。第二章结句“与子偕作”，“作”是“起”的意思，这才是行动的开始。第三章结句“与 子偕行”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限 制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激 情，激情的跌宕起伏自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓：“长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》) 自主检测 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A.整首诗语言简练，用整齐的四言，节奏铿锵，读来给人激昂慷慨的振奋之感。 B.诗中“同”“偕”二字反复出现，表现了同仇敌忾的决心和共赴疆场的团结。 C.临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场周王仓促发动的战争。 D.诗歌写战士们在战前共享衣服之言以及修理铠甲、兵器之行，是运用了赋的写法。 2.“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间是什么关系？请作具体分析。 3.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)(2026·河北唐山高二阶段练习)《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿衬衫的句子是：“ (2)(2026·河北衡水高二阶段练习)《诗经·无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式，语意是递进 发展的，如“与子同仇”，侧重表达同仇敌忾的情绪，而“ ”则是行动的 开始，“ ”则指将士们奔赴前线共同杀敌。 (3)(2026·河北保定高二阶段练习)《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子 是：“ (4)(2026·河北保定高三阶段练习)《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句 子是“ (5)(2026·河北唐山高二阶段练习)“长征”是一次艰苦卓绝的远征，红军战士们团结一心，同仇 敌忾，可以用《无衣》中“ ”的诗句来形容；而战士们爬雪山、过草地，相 互扶持着前进，又让我们想到《无衣》中“ ”的诗句。 (2025·河北石家庄高二期中)阅读下面两首诗歌，完成4~5题。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ●133 出关0 徐兰 凭山俯海古边州，旆②影风翻见戍楼。 马后桃花马前雪，出关争得不回头？ 【注】①关，指居庸关。②旆(pi),旌旗。 4.下面对诗歌内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是 ( A.《无衣》以“兴”为主，每章开头都采用问答式的句法，又用重章叠唱形成回环往复。 B.《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。 C.《出关》一、二句写边地州城背山面海，旌旗在戍防城楼上随风翻卷，一派雄壮气势。 D.《出关》三、四句写临出关的刹那士卒回头这一动作，生动地表现出士卒的心理世界。 5.两首诗都属于边塞征战题材，但表达的思想感情却不同，请简要分析。 春江花月夜 课前预习 自主学习 ●题目解读 《春江花月夜》是唐代诗人张若虚创作的七言长篇歌行。《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名， 相传为南朝陈后主所作，原词已不传，张若虚这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同。此诗被誉 为唐诗巅峰之作，素有“孤篇盖全唐”之誉。 9相关链接 张若虚（约660一约720），唐代诗人，扬州（今属江苏）人，曾任兖 州兵曹。唐中宗神龙年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词 俊秀驰名于京都，《全唐诗》说他与贺知章、张旭、包融，号“吴中四士”。 他开元年间尚在世。 目诗词今译 春天的江潮水势浩荡与大海连成了一片，一轮明月从海上升起好 像与潮水一起涌出来。 月光照耀着春江随着波浪荡漾千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。 江水曲曲折折地绕着花草茂盛的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的冰粒在 闪烁。 月色如霜，所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。 江水和天空变成了一种颜色，没有一点微小的灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月悬挂。 江边上是什么人最初看见了月亮？江上的月亮又是哪一年最初照耀着人们？ 人生一代一代地无穷无尽，而江上的月亮一年一年地总是相似。 不知道江上的月亮在等待着什么人，只见长江水不断地奔涌。 游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。 谁家的游子今晚坐着小舟在漂荡？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？ 可怜楼上不停移动的月光，应该照耀在离人的梳妆台上。 月光照进思妇的门帘卷不走，照在她的捣衣砧上拂不掉。符合规则：这个三段论的前提是正确的，所以，这个三段论的 错误是推理不符合规则。 (2)不相容的选言推理的基本原则是：大前提是个不相容的 选言判断，小前提肯定了其中的一个选言肢，结论则要否定 其他选言肢；小前提否定了其中一个以外的选言肢，结论则 要肯定剩下的那个选言肢。例如下面的两个例子。 ①一个词，要么是褒义的，要么是贬义的，要么是中性的。 “结果”是个中性词，所以，“结果”不是褒义词，也不是贬义 词。②一个三角形，要么是锐角三角形，要么是钝角三角形， 要么是直角三角形。这个三角形不是锐角三角形和直角三 角形，所以，它是个钝角三角形。 4.类比推理 类比推理亦称“类推”。它是根据两个对象在某些属性上相 同或相似，通过比较而推断出它们在其他属性上也相同的推 理过程。如《邹忌讽齐王纳谏》就是典型的类比推理。 学习活动三采用合理的论证方法 课堂学习合作探究 任务一：狗叫了，就会惊醒草料棚的人 不熟悉的人牵走马，狗会吠叫 任务二：②赂秦力亏④所亡百倍于战败所亡⑥燕赵用兵有 效却智力孤危，又行刺客，诛良臣⑧为积威之所劫 【分析】②~⑨并不都直接支持论点①，也不是环环相扣， 但最后归结到论点①。②③④⑦分别从不同的角度支持中心 论点①：②内在原因，③虚拟论敌，④数据支撑，⑦反面论证支 撑。其他的：⑤是对④的过程分析：⑥既有对③的具体证明 又有对⑦假设的支持。⑧⑨并不是支持论点的论据，而是在 中心论点的基础上发出呼吁与建议 任务三：(1)正正反都不是都不是 (2)对正方有利对反方有利对正方有利对反方有利 (3)反方设计理由略 (4)正方策略反方策略正方策略反方策略 古诗词诵读 无衣 《诗经·秦风》 课前预习自主学习 1.C诗歌目的是要展现战争来临之际，将士们以大局为重，与 周王室保持一致，一听“王于兴师”，便磨刀擦枪，奔赴前线，共 同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神，并非真的是“临战 才…”，也并非“仓促发动的战争”，而是战士们团结互助 共御外侮。故选C。 2.递进关系。首章结句“与子同仇”是情绪方面的，说的是我们 共同对付敌人。这是发出号召，统一思想。第二章结句“与子 偕作”是说我与你一同行动起来。这才是行动的开始。第三 章结句“与子偕行”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌 了。这三个结构相同的句子只是几个字的变化，就展现出了 诗歌行文的思路，便于情节的展开，使情感层层推进，形成了 种整伤美。 3.(1)岂曰无衣与子同泽 (2)与子偕作与子偕行 (3)修我甲兵与子偕行 (4)王于兴师修我戈矛 (5)与子同仇与子偕行 4.A本题考查学生鉴赏诗歌的内容和艺术特色的能力。A项， “以‘兴’为主”分析有误，《无衣》一诗以“赋”为主。故选A。 5.①《无衣》表达的是团结一致、共同对敌的爱国主义精神。诗 歌以一位战士的口吻叙说大敌当前之际，应以大局为重，不计 其余，奔赴前线，共同杀敌，表现了积极昂扬的爱国主义精神 20 ②《出关》表达的是出征士卒怀土恋乡的感情。“马后桃花” 意谓关内正当春天，温暖美好：“马前雪”，是说关外犹是冬日， 严寒可怖。士卒“回头”的动作，表现出即将出关、远离故土时 对家乡的眷恋。 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 第一首《无衣》中，以一位战士的口吻展开叙说，“岂曰无衣” 是说“谁说我们没有衣服穿”，这是反问句，意思是“有衣可 穿”；“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”明确了衣服的来源， 体现了团结，强调同甘共苦之情；“与子同仇”“与子偕作”“与 子偕行”明确英勇无畏、共赴国难的决心。“与子同仇”，是情 绪方面的，说的是他们有共同的敌人；“与子偕作”，“作”是 “起”的意思，这才是行动的开始：“与子偕行”，行即往，表明 诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了，表现了积极昂扬的爱 国主义精神。这首诗按其内容，当是一首战歌。全诗充满了 激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍 生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具的矫健而爽朗的 风格正是秦人爱国主义精神的反映。第二首《出关》中，后两 句，则是写临出居庸关时的情况和心情。“马后桃花马前雪” 的意思是，坐骑后的土地正是桃花盛开的春天，坐骑前的关外 却依然飘飞着雪花、寒威肆虐。该句中有种对比，关内桃花正 艳丽，关外现在是严寒。因而，士卒在出关的刹那不禁犹豫， 不自觉地回过头来再看一眼关内的景色。当立功边塞的机会 在前方等待时，士卒一往无前，充满豪情；而当即将出关、远离 故土时，又难免生出柔情，回头顾盼。诗中的主人公，豪情与 柔情、为国捐躯与怀土恋乡，这两种对立的感情在人物身上得 到了相当和谐的统一。另外，“出关争得不回头”意为：出关的 将士又怎能不回头留念呢？士兵们“回头”的动作也表现出 即将出关、远离故土时对故乡的不舍与眷恋之情。 春江花月夜 课前预习自主学习 1.C“迷惘、哀伤的情调”不正确。诗人的提问表明他由陶醉 陷入哲思，并非“迷惘、哀伤”。 2.示例：①全诗先写“海上明月共潮生”，继写“皎皎空中孤月 轮”，最后写“可怜楼上月裴回”“斜月沉沉藏海雾”，以月 升—一月悬—一月斜—一月落为线索贯穿全篇，把春、江、花、 月、夜的景色和情理融为一体。②诗人笔下的月，首先是自然 美的典型：江天一色，海上月明，春江寥廓宁静动人，使人充满 了喜悦和赞叹。③“人生代代无穷已，江月年年望相似”，诗人 借月抒发对生命意义的切身体悟，宇宙永恒，明月常在，而生 命又何其短暂；人类代代无尽，与明月共存于天地之间。④继 而又感叹人生多愁，抒发游子的离情和亲人的相思，“谁家今 夜扁舟子？何处相思明月楼？”柔婉酣畅。全诗在诗情画意中 融人了深深的哲理。 3.示例一：作“望”好。“望”字以一种举头望月的动作，更加形 象，并突出了自己对岁月流逝、物是人非的无奈，包含着望月 人的怅惘之情。“只”则只是一个副词，缺乏形象性。 示例二：作“只”好。这一句侧重说理，通过一个“只”字，表达 出人生的有限与宇宙的无限的鲜明对比，从而表现出作者淡 淡的悲伤、烦恼与迷茫。“望”则只是一个动作，表达不出这样 的意味。 4.(1)海上明月共潮生皎胶空中孤月轮 (2)鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文 (3)此时相望不相闻愿逐月华流照君 (4)江畔何人初见月江月何年初照人 (5)江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮 (6)玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来 【解析】易错字词：皎、轮、鸿雁、度、潜跃、文、畔、纤、皎、卷、 捣、砧。 5.A本题考查学生分析理解诗词内容、赏析诗词艺术手法的能 05