内容正文:
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但是,法院不能以逻辑上的推论来判案,必当砍头。或砍头或绞死,结果既不能砍头也不能
须讲究证据。当初约定的合同就是很好的证据,
绞死,就这样,聪明人依靠自己的智慧绝处逢生。
而不是同法院判决相抗衡的物件。
《三国演义》中有一个著名的故事刘备借荆
而这也是这个著名的二难推理成为逻辑学上
州,这个故事描述了鲁肃过江欲讨还荆州,刘备
的经典案例,而不是法院判案的经典案例的原因。
一听便放声大哭,鲁肃不解其意,诸葛亮解释道,
二难推理作为假言选言推理,包含了两个选当初我家主公借荆州时有言在先,取得西川便还
言肢的选言判断和两个假言判断构成的假言选荆州,仔细想来,益州刘璋是我家主公之弟,一般
言推理,选言判断指出所思考问题的两种可能
都是汉朝骨肉,若还兴兵取他的城池,就被外人
性,两个假言判断指出两种可能性所引起的后
唾骂,若要不取,又还了荆州,我们将何处安身,
果,必须在两种后果中加以选择,但结果都将陷若不还时,于尊舅面上又不好看,事实两难,因此
入难以接受的境地,故称为“二难推理”。
泪出肠痛。
古希腊有个国王要处死一批囚犯,让囚犯自
诸葛亮的解释将刘备的处境放在了二难情
己选择处死的方式,选择方式是每个囚犯当着国
景,赢得了鲁肃的同情,为自己争取到了利益。
王的面说一句话,如果说的是真话就处绞刑,如
恩格斯在《反杜林论》中曾用此种方法批驳
果说的是假话就处砍头。
了杜林歪曲马克思《资本论》的错误行径:“或者
选择开始后,有许多囚犯不是因为说了真话是他一点也不懂,这样,对这本书的主要内容一
而被绞死,就是因为说了假话而被砍头。轮到一无所知,却要加以诋毁,这可需要极端的厚颜无
位非常聪明的人时,他站在国王面前从容不迫地耻才行;或者是他都懂,这样,他就是故意捏造。”
说,我会被你们砍头的,执刑人去砍头时,发现聪
二难推理是攻辩环节比较被常用的设计,也
明人说的是真话,只得拉去绞死,去绞死时又发
被称为“诡辩”,因为,辩论中的二难推理的前
现聪明人说的是假话,又得拉去砍头。
提,往往是虚拟的或假设的,所以存在“以假设推
结果,国王没能处死这位聪明人,只得将他
论,以诡辩结尾”的攻辩方法。
放了。这个故事也可以整理为一个简单的二难
夯基提能作业
推理,不能砍头,因为聪明人说的是真话,应当绞
请同学们认真完成练案[18]
死。但又不能绞死,因为聪明人说的是假话,应
学习活动三
采用合理的论证方法
课前预习自主学习
●论证
论证,就是用某些论据去支持或反驳某个观点。规范的论证总是包含多个判断构成的逻辑
链条。
人们在认识客观世界的实践活动中,不论是与他人交流思想,还是独自思考问题,都要经常证
明什么或反驳什么,证明与反驳都叫作论证。
令论证和推理的关系
1.论证要素与推理要素具有一一对应的关系
推理:前提一推理形式
结论
【完整推理的三个要素】
论证:论点一论证形式
结论
【完整论证的三个要素】
★友情提示:一般认为,论证还有一个要素,就是话题或者论题
2.推理和论证的区别
推理用于发现:先前提
一后结论
论证在于说服:先论点
后论据
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自论证方法分类一直接论证和间接论证
1.关注论证的隐含前提
在直接论证中,往往不会巨细无遗地呈现逻辑推理过程中的每一个环节,而是会出现部分前提
的省略,这些省略的前提却往往又隐藏着理解论证的关键。
例如:蚯蚓在湿润的地面上每分钟可以爬30厘米,可见蚯蚓比人的步行速度慢很多。这句话
的隐含前提是人的步行速度每分钟远远超过了30厘米。
2.学会间接论证
当直接论证有困难或者效果不好的时候,我们就会采用间接论证,方法主要有“排除法”“反证
法”和“归谬法”。
(1)排除法
如果一个论题有若干个选项,而要证明其中某选项正确,只要找出证据否定其他所有的选项就
行了,这种方法就是大家熟悉的“排除法”。排除法实际上就是运用不相容的选言推理的规则。如
鲁迅在《拿来主义》中阐述为什么要提倡“拿来主义”的时候,就采用了排除法:将“闭关主义”“送去
主义”“送来主义”进行一一排除,最后推出唯一的正确做法就是“拿来主义”。
(2)反证法
反证法就是先假设与某个论点相矛盾的观点成立,然后推出明显的错误或矛盾,从而间接地证
明最初的观,点。其根据的是逻辑规律中的排中律。如:《祝福》我们要论证“故事一定发生在辛亥革
命之后”这一论点。其推理过程如下。
如果不是发生在辛亥革命之后,就不可能有“旧历”的说法。
可是课文中有“旧历的年底毕竞最像年底”一句话。
所以,故事一定发生在辛亥革命之后。
(3)归谬法
归谬法是从某一观,点推出明显的错误或矛盾,目的是证明这一观点本身的错误,常用于驳论。
如《烛之武退秦师》:夜缒而出,见秦伯,日:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执
事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往
来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,
何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑
人盟。
烛之武从“亡郑而有益于君,敢以烦执事”这个立场和观点出发,分别列举了“越国以鄙远,君知
其难也”“邻之厚,君之薄也”“若舍郑以为东道主…君亦无所害”、晋国“东封郑”必西“阙秦”等
证据,得出灭掉郑国实为“阙秦以利晋”的结论,证明了“亡郑而有益于君”观点的错误,最终让秦伯
心悦诚服地打消了助晋伐郑的想法并“与郑人盟”。
3.在论证中引入“虚拟论敌”
“虚拟论敌”可能会“驳论点”—对我们的论点举出反例或者从论点推出错误,也可能会“驳
论据”一质疑论据及隐含前提的可靠性,抑或“驳论证”一指出论证中存在的逻辑问题,所以我
们就要在论点、论据和论证中做到无懈可击,让“论敌”无处可驳。
例如:必修下册苏洵《六国论》开头的“或曰”,就是引入虚拟论敌,提出对论据“六国互丧,率赂
秦耶”的质疑,再通过反驳这一疑问,有力地支撑了自己的论证。
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课堂学习合作探究
任务一:柯南道尔的《银色马》中,主人公福尔摩斯有这样一段话:
马厩中有一条狗,然而,尽管有人进来,并且把马牵走,它竟毫不吠叫,没有惊动睡在草料棚里
两个看马房的人。显然,这位午夜来客是这条狗非常熟悉的人。
同桌合作,尝试补充隐含前提
论据2:草料棚的人没有惊醒
隐含前提2:
论据1:狗没有吠
隐含前提1:
论点:牵走马的人是狗熟悉的
任务二:小组合作,搜集一篇典型议论性文章,分析其中的逻辑链条。
参考示例:分析议论性文章的逻辑链条,就是分析论点是怎样分条分步得到证明的,分析的基
本要求是把起到关键作用的论点和论据都找出来,理解它们对中心论点的支持作用;进一步的要求
是发现这些论点、论据之间的关系。下面我们以对《六国论》的分析为例。
《六国论》围绕秦破六国的原因,先后从不同的角度写了以下内容。
①提出论点:弊在赂秦
②揭示原因:
③回应“论敌”:不赂者以赂者丧
④失土情况比较:
⑤失土过程描述:奉之弥繁,侵之愈急
⑥解释特殊情况:齐亲附秦;
⑦做出不赂假设:并力西向,秦人食不下咽
⑧分析赂秦心理:
⑨揭示写作目的:无使为积威之所劫;勿以天下之大,下而从六国破亡之故事
任务三:以小组为单位开展班级辩论赛,在辩论中体会逻辑的力量。小组一起先确定辩题,然
后从逻辑的角度对辩题进行分析,对辩论进行谋划。
参考示例:
假设以“温饱是不是谈道德的必要条件”为辩题展开辩论,可从以下几个方面进行思考和辨析。
(1)观点分析
以下哪些是正方观,点?哪些是反方观点?哪些都不是?
没有温饱免谈道德(
)
谈道德的人都是温饱之人(
不温不饱依然谈道德(
有人处于温饱之中,却不谈道德(
温饱之人都谈道德(
(2)概念界定
以下对“温饱”概念的界定,哪些对正方有利?哪些对反方有利?
温饱是人最基本的衣食需求(
温饱就是社会上总体无衣食之困(
温饱就是或温或饱(
温饱就是既温且饱(
(3)论证思路
以下的论证思路是正方的还是反方的?分析这样设计论证思路的理由。
人存在是谈道德的必要条件(
人有理性,理性是谈道德的必要条件(
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在任何情况下都能够谈道德(
走向温饱的过程中尤其应该谈道德(
(4)攻防策略
以下哪些属于正方的策略?哪些属于反方的策略?
论证不能温饱就难以生存(
论证从生存到温饱存在过渡地带(
对方举例时,指出例中的人物并未讲道德,或者指出其已处于温饱状态(
)
对道德行为的界定尽量宽泛(
任务四:围绕最近的社会热点问题,搜集、阅读媒体上的评论文章,选择你不认同其观点的一
篇,写一篇不少于800字的驳论文。
【写作指导】驳论文是为反驳某种观点而写的议论文。为达到写作目的,一般有以下三种反
驳方式。
一、反驳论点。行文时,可直接反驳对方论点,也可间接反驳对方论点。间接反驳又分归谬法
和反证法。归谬法是就对方的论点进行合乎逻辑的引申,使之露出马脚,由此进行反驳;反证法是
证明与对方相对立的论点是正确的,从而驳倒对方。
二、反驳论据。论据是支撑论点的依据,揭露对方的论据是虚假的,也就驳倒了对方的论点。
一般来说,论据包括理论论据、事实论据和数字论据三种。反驳论据也是从这三个方面入手,揭露
对方的理论荒谬、事实虚假和数字混乱。
三、反驳论证。反驳论证是揭露对方在议论过程中存在的逻辑错误,比如:前提与结论相矛盾,
一篇文章中存在相互对立的多种观点,论点与论据不统一等。总之,只要发现对方在论证上有逻辑
错误,就可以进行反驳。
要想写好驳论文,需要把握如下几个方面。
1.摆出对方错误的论点,作为反驳的靶子。写驳论性的文章,首先要摆出对方的谬论或错误观
点,树靶子,确立攻击目标。怎样树靶子呢?通常有两种方式:一是用概括性的语言,将所批驳的论
点复述一遍,并指出其弊端;二是摘抄材料的关键语句,然后对准靶子,进行驳斥。驳斥时,要避开
对方的思路,抓住致命弱点不放,全力回击。
2.分析对方论点的要害,揭露其本质。反驳如作战一样,也要讲究战略战术,对错误的论点给
予充分的揭露和详细的剖析,环环相扣,步步为营,据理力争。
3.用事实说话,用理论证明。既然已经抓到了对方论点的要害,就要用确凿的事实和翔实的理
论加以论证,可直接批驳对方的错误论点,也可采用归谬法、反证法进行批驳
4.联系实际,论证其危害。写文章,要联系实际,来丰富反驳的素材。
5.破中有立,立中总结。议论虽分立论、驳论两种,二者却是辩证统一的。在驳论文中,一般在
批驳错误论点的同时,还要阐明正确的观点,做到“破中有立”。
【参考示例】
社会热点材料:
近日,深圳某知名中学公布了拟聘教师名单。35名新聘教师均为硕士以上学历,其中20人毕
业于清华大学或北京大学,1人毕业于哈佛大学。这份“豪华版”的新聘教师名单一经公布,立即引
起社会的广泛关注。顶尖名校毕业生去中小学教书算不算大材小用,引发社会的广泛争论。
驳论文章:
利国利人利己,绝非大材小用
一份深圳中学的“豪华版”教师招聘名单引起社会广泛关注。面对顶尖人才去中小学教书,人
们颇有争议。而于我看来,这是一种社会发展的必然趋势,并非大材小用,而应值得提倡并加以正
确引导。
不是每一只鸟都应该搏击长空,它也可以停驻枝头,婉转啼鸣。我们总是习惯性地认为,名校
毕业,顶尖人才,就应该进入政商高层,赚得百万年薪,立下辉煌功绩。但是,人各有志,何求同归?
不是做得高官追得富贵才叫实现了人生价值,每一个人都有自己的人生追求;条条大路通罗马,每
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一个方向都有明珠璀璨。杨绛先生说:“走好选择的路,别选择好走的路。”清北毕业尚有人以卖猪
肉致富,以电竞游戏成名,又更何况于三尺讲台播撒智慧呢?谁说名校毕业就不能投身教育,如果
真的热爱,不管哪一个行业,哪一份岗位,都值得选择。顶尖名校毕业生选择去中小学教书,我想,
是开启了真正适合自己的成功前程。
百年大计,教育为本,国家的兴亡离不开人才,人才的培养离不开教育。顶尖人才流向教育领
域正是大材“大用”,是用到了刀刃上。也许是因为教师工资的普遍不高,又或者是教育工作的劳身
劳心,今天的人们把教育工作竞然当作了迫不得已的末流之选,这是现实也是一种悲哀。没有名师
的指引,即使修行在个人,也难以真正入门,把祖国未来的栋梁交给水平或品性不高的人,那又怎能
不担忧大厦将倾呢?教育这个领域是理应引入而又缺失顶级人才的。高薪招聘名校精英进入中小
学教学,是对国家基础教育的充分重视,是对伟大复兴历史责任的自觉担当。对于这一做法的质
疑,才是不明智的,是未理解人才与教育之间的相互促进关系而盲目判断的结果。
当然,顶尖学子也许不一定会成为优秀老师。但是,淬炼足够帮助顶尖学子成为优秀的老师,
而且顶尖学子成为优秀老师的概率肯定会高于非顶尖学子。
我们应该认可人才自我选择道路,更应该为人才流向教育领域,点赞。顶尖名校毕业生去中小
学教书利国利人利己,绝非大材小用!
拓展阅读
议论文写作中常见的逻辑错误及其修改策略
符合逻辑,不至突兀。如这段文字可修改为:
陈欢
有些人觉得中国文化在世界上还不够强大,
(一)错误1:缺乏分析,跳跃概括,导致逻辑所以不愿与外界交流,担忧西方文明会取代我们
不畅
的传统文明,比如一些爱国人士呼吁抵制《功夫
事物背后的原因常常是各种各样的,有主要熊猫》。还有人对中国著名企业家捐助哈佛大
原因、次要原因之分,有历史原因、现实原因之
学、耶鲁大学很不满,认为不捐助本国大学就是
分,也有表面原因、深层原因之别。如果未作必不爱国,因为他们认为中国大学的实力在世界上
要的分析就将其中某个原因直接作为唯一原因,并不强大,所以应该首先建设自己的大学。我们
就会造成因逻辑跳跃而带来的“推不出”的情
当然要建设好自己的文化、自己的大学,爱自己
况。例如:
的国家,但是爱国不应当是出于“自卑”的、狭隘
有些人故步自封,不愿与外界交流,担忧西的“自保”,而应是出于“自信”的、广义的“建
方文明会取代我们的传统文明,比如一些爱国人
设”。
士呼吁抵制《功夫熊猫》,认为这是文化入侵。
(二)错误2:定义不清,论述模糊,影响论证
还有人对中国著名企业家捐助哈佛大学、耶鲁大力量
学很不满,认为不捐助本国大学就是不爱国,尽
论述类文章的写作,应明确和观点密切相关
管该企业家已明确表示捐赠是“为了向来自中国的概念的内涵,否则易造成无的放矢,论述模糊,
大陆的学生提供最好的教育机会”。我们应当改缺乏针对性的情况。例如:
变这种自卑的心态,学会开放、自信地爱国。
我想,所谓爱国,其意义绝非狭隘的,而是广
(学生习作《如何爱国》)博的。唯有博爱者,其爱才能真正装下国家。鲁
【分析】抵制《功夫熊猫》、批评中国著名迅在《呐喊》中这样写道:“凡是愚弱的国民,即
企业家不捐助本国大学,作者认为国人这些言行使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义
背后的心态是“自卑”。“自卑”有可能是原因之的示众的材料和看客。”正因为他对人民有如此
一,但是“自卑”肯定不是读者一眼就能辨明的
深沉而广博的爱,才有其笔尖下的切肤之痛与刻
主要原因,更不可能是唯一原因。所以,一旦不骨之恨。寻章摘句,断章取义,以致认为鲁迅恨
作任何分析就直接推出“自卑”的结论,那么读
国家,反对国家,那完全是曲解他的本心。
者就会觉得缺乏逻辑,莫名其妙。
(学生习作《地大尚需爱博》)
【修改策略】对事物进行必要的分析,借
【分析】这段话中对“爱国”的内涵用含义
助分析在现象和结论间架起桥梁,使结论的得出模糊的“广博”来解释,在论述鲁迅一例时,仍然
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沿用“广博”一词,并没有作进一步的阐释,以致譬如万物之于大自然,物竞天择,适者生存,不适
整段文字显得空洞,缺乏针对性和说服力。
者淘汰。认为自己生不逢时,将个人能力的不足
【修改策略】定义或解释内涵复杂、不确归咎于时代不公,就如同猎物将自己的弱势归咎
定的关键词,是解决此类问题的关键。内涵一旦于自然法则的残酷一般,岂非可笑而毫无意义?
确定,议论就能紧扣它并沿着它的方向前进,自
(学生习作《“生不逢时”说》)
然就不会出现论述模糊、缺乏边界的情况。如这
【分析】例1中,“小说是小说,并非教科
段文字可修改为:
书。同样,动画片是动画片,也非教科书”的推论
我想,所谓爱国,其意义绝非狭隘的,而是广似乎很有道理,但仔细分析就会发现该例中的类
博的。所谓“广博”,就是爱的形式不拘一格,正比并不具备获得准确推论结果的条件。作者的
如父母对孩子的爱,亲吻拥抱是爱,打骂有时也推论如下:
是爱。
成年人看小说,不会学小说作者自杀。→儿
鲁迅在《呐喊》中这样写道:“凡是愚弱的国童看动画片,不应学剧中情节。
民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无
《百年孤独》不可模仿,《魔戒》不能成真。
意义的示众的材料和看客。”正因为他对人民有→《小猪佩奇》不可模仿,不能成真。
深沉的爱,“哀其不幸,怒其不争”,才有其笔下
“不学小说作者自杀”和“不学剧中情节”不
对国民劣根性的揭露与鞭挞。若是寻章摘句,断属于同类事物,推论1不成立,除非有事实证明
章取义,以致认为鲁迅不爱国,不爱同胞,那完全没有人会学小说中的情节,此推论才能成立。
是对他本心的曲解。
《百年孤独》不可模仿是因为其作品的伟
(三)错误3:类比不当,导致推论无效
大,《魔戒》不能成真是因为其情节的魔幻性,并
类比是将性质、特点相同或相近的不同事物不能推论出《小猪佩奇》中跳床、跳沙发也不可
加以比较,根据它们在某些属性上的相同或相模仿、不能成真,两者完全不属于“性质、特点相
近,推导出它们在另一些属性上也相同或相近的同或相近的不同事物”。
推理方法。
例2是一个简单但成立的类比:“人”与
想要可能得出正确的结论,类比推理必须具“时代”对应“万物”与“自然”,人和万物均只能
备一定的条件:(1)类比的两个对象是同类事遵守“适者生存”的法则。所以,人埋怨时代不
物,则所推出结论的可靠性愈大;(2)类比对象公就如同万物埋怨自然法则残酷一样可笑。
的相同属性越多,则所推出结论的可靠性愈大;
【修改策略】根据类比的要求,寻找可靠
(3)类比对象的相同属性愈重要、愈本质,则所的类比对象,找到彼此间的对应关系后,用准确
推出结论的可靠性愈大。
的语言阐述清楚,使推理逻辑明晰、无误。例1
·旦违背类此获得准确结果的必要条件,那可以这样修改:
么就可能导致推论无效。如:
成年人看小说,但我们不会因为害怕读者模
例1首先,《小猪佩奇》是一部动画片。正仿《福尔摩斯探案集》中罪犯的计谋和恶行就要
如成年人看小说一样,推崇三岛由纪夫的不会切求禁止售卖《福尔摩斯探案集》。《小猪佩奇》是
腹自尽,喜爱川端康成的不会含煤气管;《百年孤一部动画片,同样,我们也不应该因为害怕孩子
独》虽宏大绮丽但不可模仿,《魔戒》虽引人入胜们模仿小猪跳床、跳沙发的行为就抵制一部整体
却不能成真。小说是小说,并非教科书。同样,不错的动画片。如果说儿童不具备成年人的分
动画片是动画片,也非教科书,片中小猪跳床、跳辨能力而有可能模仿片中小猪的行为,那么他们
沙发的行为与上述例子相比实在是小巫见大巫。
需要的也只是家长的教育和引导,更何况跳床、
如若儿童不具备成年人的分辨能力而模仿片中跳沙发之类的行为并不能算是“大逆不道”。
小猪的行为,那么他们需要的不正是家长的规范
夯基提能作亚
和引导吗?
请同学们认真完成练案[19]
(学生习作《别让动画片背锅》)
例2这世上本没有“生不逢时”。所谓时
素养等级测评
代,由千千万万生于此时的人组成,人之于时代,
请同学们认真完成考案(四)符合规则:这个三段论的前提是正确的,所以,这个三段论的
错误是推理不符合规则。
(2)不相容的选言推理的基本原则是:大前提是个不相容的
选言判断,小前提肯定了其中的一个选言肢,结论则要否定
其他选言肢;小前提否定了其中一个以外的选言肢,结论则
要肯定剩下的那个选言肢。例如下面的两个例子。
①一个词,要么是褒义的,要么是贬义的,要么是中性的。
“结果”是个中性词,所以,“结果”不是褒义词,也不是贬义
词。②一个三角形,要么是锐角三角形,要么是钝角三角形,
要么是直角三角形。这个三角形不是锐角三角形和直角三
角形,所以,它是个钝角三角形。
4.类比推理
类比推理亦称“类推”。它是根据两个对象在某些属性上相
同或相似,通过比较而推断出它们在其他属性上也相同的推
理过程。如《邹忌讽齐王纳谏》就是典型的类比推理。
学习活动三采用合理的论证方法
课堂学习合作探究
任务一:狗叫了,就会惊醒草料棚的人
不熟悉的人牵走马,狗会吠叫
任务二:②赂秦力亏④所亡百倍于战败所亡⑥燕赵用兵有
效却智力孤危,又行刺客,诛良臣⑧为积威之所劫
【分析】②~⑨并不都直接支持论点①,也不是环环相扣,
但最后归结到论点①。②③④⑦分别从不同的角度支持中心
论点①:②内在原因,③虚拟论敌,④数据支撑,⑦反面论证支
撑。其他的:⑤是对④的过程分析:⑥既有对③的具体证明
又有对⑦假设的支持。⑧⑨并不是支持论点的论据,而是在
中心论点的基础上发出呼吁与建议
任务三:(1)正正反都不是都不是
(2)对正方有利对反方有利对正方有利对反方有利
(3)反方设计理由略
(4)正方策略反方策略正方策略反方策略
古诗词诵读
无衣
《诗经·秦风》
课前预习自主学习
1.C诗歌目的是要展现战争来临之际,将士们以大局为重,与
周王室保持一致,一听“王于兴师”,便磨刀擦枪,奔赴前线,共
同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神,并非真的是“临战
才…”,也并非“仓促发动的战争”,而是战士们团结互助
共御外侮。故选C。
2.递进关系。首章结句“与子同仇”是情绪方面的,说的是我们
共同对付敌人。这是发出号召,统一思想。第二章结句“与子
偕作”是说我与你一同行动起来。这才是行动的开始。第三
章结句“与子偕行”,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌
了。这三个结构相同的句子只是几个字的变化,就展现出了
诗歌行文的思路,便于情节的展开,使情感层层推进,形成了
种整伤美。
3.(1)岂曰无衣与子同泽
(2)与子偕作与子偕行
(3)修我甲兵与子偕行
(4)王于兴师修我戈矛
(5)与子同仇与子偕行
4.A本题考查学生鉴赏诗歌的内容和艺术特色的能力。A项,
“以‘兴’为主”分析有误,《无衣》一诗以“赋”为主。故选A。
5.①《无衣》表达的是团结一致、共同对敌的爱国主义精神。诗
歌以一位战士的口吻叙说大敌当前之际,应以大局为重,不计
其余,奔赴前线,共同杀敌,表现了积极昂扬的爱国主义精神
20
②《出关》表达的是出征士卒怀土恋乡的感情。“马后桃花”
意谓关内正当春天,温暖美好:“马前雪”,是说关外犹是冬日,
严寒可怖。士卒“回头”的动作,表现出即将出关、远离故土时
对家乡的眷恋。
【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
第一首《无衣》中,以一位战士的口吻展开叙说,“岂曰无衣”
是说“谁说我们没有衣服穿”,这是反问句,意思是“有衣可
穿”;“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”明确了衣服的来源,
体现了团结,强调同甘共苦之情;“与子同仇”“与子偕作”“与
子偕行”明确英勇无畏、共赴国难的决心。“与子同仇”,是情
绪方面的,说的是他们有共同的敌人;“与子偕作”,“作”是
“起”的意思,这才是行动的开始:“与子偕行”,行即往,表明
诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了,表现了积极昂扬的爱
国主义精神。这首诗按其内容,当是一首战歌。全诗充满了
激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神,表现出同仇敌忾、舍
生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气,其独具的矫健而爽朗的
风格正是秦人爱国主义精神的反映。第二首《出关》中,后两
句,则是写临出居庸关时的情况和心情。“马后桃花马前雪”
的意思是,坐骑后的土地正是桃花盛开的春天,坐骑前的关外
却依然飘飞着雪花、寒威肆虐。该句中有种对比,关内桃花正
艳丽,关外现在是严寒。因而,士卒在出关的刹那不禁犹豫,
不自觉地回过头来再看一眼关内的景色。当立功边塞的机会
在前方等待时,士卒一往无前,充满豪情;而当即将出关、远离
故土时,又难免生出柔情,回头顾盼。诗中的主人公,豪情与
柔情、为国捐躯与怀土恋乡,这两种对立的感情在人物身上得
到了相当和谐的统一。另外,“出关争得不回头”意为:出关的
将士又怎能不回头留念呢?士兵们“回头”的动作也表现出
即将出关、远离故土时对故乡的不舍与眷恋之情。
春江花月夜
课前预习自主学习
1.C“迷惘、哀伤的情调”不正确。诗人的提问表明他由陶醉
陷入哲思,并非“迷惘、哀伤”。
2.示例:①全诗先写“海上明月共潮生”,继写“皎皎空中孤月
轮”,最后写“可怜楼上月裴回”“斜月沉沉藏海雾”,以月
升—一月悬—一月斜—一月落为线索贯穿全篇,把春、江、花、
月、夜的景色和情理融为一体。②诗人笔下的月,首先是自然
美的典型:江天一色,海上月明,春江寥廓宁静动人,使人充满
了喜悦和赞叹。③“人生代代无穷已,江月年年望相似”,诗人
借月抒发对生命意义的切身体悟,宇宙永恒,明月常在,而生
命又何其短暂;人类代代无尽,与明月共存于天地之间。④继
而又感叹人生多愁,抒发游子的离情和亲人的相思,“谁家今
夜扁舟子?何处相思明月楼?”柔婉酣畅。全诗在诗情画意中
融人了深深的哲理。
3.示例一:作“望”好。“望”字以一种举头望月的动作,更加形
象,并突出了自己对岁月流逝、物是人非的无奈,包含着望月
人的怅惘之情。“只”则只是一个副词,缺乏形象性。
示例二:作“只”好。这一句侧重说理,通过一个“只”字,表达
出人生的有限与宇宙的无限的鲜明对比,从而表现出作者淡
淡的悲伤、烦恼与迷茫。“望”则只是一个动作,表达不出这样
的意味。
4.(1)海上明月共潮生皎胶空中孤月轮
(2)鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文
(3)此时相望不相闻愿逐月华流照君
(4)江畔何人初见月江月何年初照人
(5)江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮
(6)玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来
【解析】易错字词:皎、轮、鸿雁、度、潜跃、文、畔、纤、皎、卷、
捣、砧。
5.A本题考查学生分析理解诗词内容、赏析诗词艺术手法的能
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