内容正文:
109
11百年孤独(节选)
课前预习自主学习
P知人论世
孤独的魔幻现实主义大师—马尔克斯
生平:加夫列尔·加西亚·马尔克斯(1927一2014),哥伦比亚作家、记
者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学(流派)的代表人物。马尔克
斯18岁考入国立波哥大大学法学系,后因时局动荡,马尔克斯中途辍学,随
后进人《观察家报》任记者,并逐渐走上文学创作道路。五十年代开始出版
文学作品,1967年《百年孤独》出版后被誉为杰作,奠定了他在文坛上的地位。1982年,马尔克斯
获得了诺贝尔文学奖。获奖后,马尔克斯潜心创作,不断有新作推出。2014年4月17日,马尔克
斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世。
代表作品:《没有人给他写信的上校》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》和《迷宫中的将军》等。
评价:加西亚·马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合,以此来反映社会现实生
活,审视人生和世界。加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来,创造了一部风云变幻的哥
伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。
e背景回眸
从1830年至十九世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,这使数十万人丧生。《百
年孤独》以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现
出来。将政客们的虚伪、统治者们的残忍、民众的盲从和愚昧等都写得淋漓尽致。作家以生动的
笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子
之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过
种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。
这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇,而且渗入了狭隘思想,成为促进民族发展、促使
国家进步的一大阻碍。
作家写出这一点,是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中
浸淫着的孤独感,其主要内涵应是对整个历经苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之
外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生命力、生存
状态、想象力进行独特的研究之后所形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲
击下,努力地走出去寻找新的世界,尽管有过畏惧和退缩,可是他们还是抛弃了传统的外衣,希望
融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族,于是他们就在这样一个开放
的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的
一种精神层面的侵略,以及西方文明对拉美大陆的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切永远
不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表
达自己深深的愤懑。
10
自文学常识
魔幻现实主义作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活,“把神奇和怪诞
的人物和情节,以及各种超自然的现象插入到反映现实的叙事和描写中,使拉丁美洲现实的政治
社会变成了一种现代神话,既有离奇幻想的意境,又有现实主义的情节和场面,人鬼难分,幻觉和
现实相混”。从而创造出一种魔幻和现实融为一体、“魔幻”而不失其真实的独特风格。因此,人
们把这种手法称之为“魔幻现实主义”。从本质上说,魔幻现实主义所要表现的,并不是魔幻,而
是现实。“魔幻”只是手法,反映“现实”才是目的。正如阿根廷著名文学评论家安徒生·因贝特
所指出的:“在魔幻现实主义中,作者的根本目的是借助魔幻表现现实,而不是把魔幻当成现实来
表现。”
四整体感知
[内容概括]
[内容概括]
1.初读印象
节选部分描写了乌尔
阅读外国小说,首先要记忆人名并弄清人物关系。速读小说,梳理人物及
苏拉带来的新居民给
马孔多带来的新变
人物关系,以何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为中心人物,结合课本“学习提
化,也讲述了丽贝卡
示”《本课主要人物表》,完成下表。
的到来及她给人们带
人物
身份或与家长关系
来的失眠之症,旨在
反映哥伦比亚乃至拉
何塞·阿尔卡
马孔多的建立者,布恩迪亚家族的家长
丁美洲的历史演变和
蒂奥·布恩迪亚
社会现实,要求读者
思考造成马孔多百年
乌尔苏拉
家长表妹、①
孤独的原因,从而去
何塞·阿尔卡蒂奥
家长长子
寻找摆脱命运作弄的
奥雷里亚诺
家长次子
正确途径。
阿玛兰姐
家长小女儿
②
家长妻子远房表妹、养女
阿尔卡蒂奥
家长孙子、长子之子
梅尔基亚德斯
③
,家长朋友
比西塔西翁、卡塔乌雷
印第安姐弟、印加王后裔,保姆
2.文脉梳理
请在阅读全文的基础上填出下面结构导图中的空缺部分。
百年孤独序介绍马孔多及
发
高
结
失眠症魔幻与
(节选)
幕布恩迪亚家族
端
潮
局
的影响
现实
五夯实基础
1.记字音
①作坊(
)(
②广袤(
)
③逾越(
)
④呱呱坠地(
⑤怪癖(
)
⑥跋涉(
)(
⑦狡黠(
)(
⑧污秽(
)
⑨玷污(
)(
2.识字形
①duò(
)落
②wei(
)为壮观
③汗zi(
④kui(
)疚
⑤白chi(
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3.根据词义,写出词语
词语
释义
①
手工业工场
②
广阔;宽广
③
痕迹、印象、功绩、事业、道理等永远不会消失
④
魁梧
⑤
婴儿出生
⑥
古怪的癖好
⑦
尸骨
⑧
把时光白白地耽误过去,指虚度岁月
⑨
狡诈
0
没有根据地编造;虚构
①
躺在床上翻来覆去地不能人睡,形容心中有事
②
前世的命运。佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的
B
没有什么事可做,指闲着什么事也不干
捶或砸东西时垫在底下的器具,有铁的(即砧铁)、石头的(即砧
④
石)、木头的(即砧板)
4.近义词语辨析
(1)废寝忘食·宵衣旰食
顾不得睡觉和吃饭,形容非常专心努力。也说废寝忘餐。多形容专注努力,
废寝忘食
不限使用对象
宵衣旰食
天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。使用对象为政务人员
【应用】
①为了攻克技术难关,科研人员
,日夜奋战。
②当时年过五旬的毛主席一边为国家大事
,一边又能挤出时间学习外语,恰到好
处地彰显了“活到老学到老”的精神
(2)年龄·年纪
年龄
人或动植物已经生存的年数
年纪
(人的)年龄;岁数
【应用】
①寺院里有两棵银杏树,枝繁叶茂的,看上去它们的
足有上千岁。
②你这把
了还带头干活,真让人钦佩
112
(3)捉摸·琢磨
捉摸
猜测;预料(多用于否定式)(读zhuo mo)
思索,考虑(读zuo mo)。雕刻和打磨(玉石);加工使精美(指文章等)(读
琢磨
zhuomó)。侧重“反复思考、仔细考虑”,多用于对某一具体问题采取何种对
策或做法的考虑
【应用】
①他闪烁不定的目光让人
不透他在想什么。
②媒体人出身的他,一直在
着怎样找到具有差异化特色的经营模式
(4)抵御·抵抗
抵挡;抵抗。抵抗:用力量制止对方的进攻。“抵御”着重于防御,如抵御恶劣
抵御
气候,抵御沙丘进攻等
着重于抗拒反抗,对象常是进攻或威胁自己的人或事物,如抵抗敌人、抵抗灾
抵抗
害等
【应用】
①数九寒天,大雪纷飞,人们都穿上厚厚的棉袄,以
寒气的侵袭。
②每当遇到危险时,负鼠从不进行
,而是爬到树上躲藏起来
课堂学习
合作探究
学习任务一分析魔幻的情节
1.文章开篇就说“马孔多变了样”,马孔多发生了怎样的变化?
2.节选部分哪些情节表现出“魔幻”的特点?
●113
3.马尔克斯笔下“孤独”所指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化,这些含义在节选部分中体现在哪
些方面?
学习任务二赏析魔幻的形象
4.从文中看,布恩迪亚是一个什么样的人?
5.本文塑造的乌尔苏拉具有怎样的形象特点?请简要分析并概括。
6.丽贝卡是一个怎样的人?如何理解丽贝卡吃土的情节?
学习任务三鉴赏魔幻文学技巧
7.魔幻现实主义在本文中有什么特点?请加以分析。
114
学习任务四探讨魔幻意义
8.节选部分描写马孔多的人染上失眠症有什么象征意义?
【知识拓展】
象征与托物言志的区别
1.所要表达的内容不同。象征是借助物体来表现某种概念、思想、精神、品德等,例如用“梅花”
象征高洁;托物言志是借助物的象征意义来表达作者的志向,以前很多诗人运用这种手法表达自己
怀才不遇的悲愤等。
2.范围不同。象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的。
3.侧重点不同。象征重在表现事物的客观意义和精神实质;托物言志重在言志,表现作者主观
的思想感情。托物言志,就是把个人的“志”依托在某个具体的“物”上。于是,这个“物”便具有了
某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。
【任务探究】
1.由失眠症的描写,可以看出标题有何含义?
2.吉卜赛人在作品中的用意是什么?
3.文章开头部分对马孔多的介绍有什么作用?
4.文中乌尔苏拉一家为治好丽贝卡吃土的怪癖作出了很多努力,你认为最后丽贝卡的怪癖治好
了吗?
●115
5.结合整部小说,分析《百年孤独》叙事角度特点。
6.“马孔多”这样一个曾经世外桃源式的小镇,为什么会让一个家族遭遇了“百年孤独”?
精彩片段
美文欣赏
P精彩片段
2.走出“群体性孤独”
1.甘于孤独、超越孤独
趁年轻,好好利用这个机会,尽力去尝遍
学会享受寂寞,那会让你学会思考自我。
所有痛苦,这种事可不是一辈子什么时候都会
(马尔克斯)
遇到的。(马尔克斯)
[素材运用]马尔克斯说:“学会享受寂寞。”
[素材运用]年轻人热衷线上社交的热闹,
寂寞是一扇窗,只有坚定者才能孤独守望;寂
非但不能消解“社恐”焦虑,反而会拉大与他
寞是一盏灯,只有坚韧者才能轻轻点亮;寂寞
人的心理距离。社会心理学家描绘出的“群体
是一条河,只有扬起风帆的人才能抵达理想
性孤独”现象,就真真切切地发生在我们身边:
之港。
家人在一起不是彼此交心,而是各自在看电脑
翻开历史的长卷,我们发现能在寂寞中扬
和手机;朋友聚会不是叙旧畅谈,而是拼命刷
起风帆的人总能抵达理想的港湾。周文王被
纣王拘押后,反复推演,终于将先祖留下的两
新微博、微信;课堂上老师在讲,学生在网上聊
仪四象发展成八卦和《易经》;司马迁子然一
天;会议中别人在发言,听众在看新闻头条。
身忍受屈辱终成“史家之绝唱”;居里夫妇埋
剖析导致年轻人“社恐”心理的成因,或
头实验数十年终于从几十吨矿石残渣中提炼
不乏对单调生活经历和简单生活阅历的习惯
出0.1克的镭盐,证实了镭元素的存在;中国
成自然。比如囿于“自我轴心”式的溺爱成长
科技工作者扎根戈壁数十载潜心研究才有了
环境,缺乏对亲戚、邻里关系等传统社会交往
引爆时举世震惊的一瞬。这些成就,这些成
的体验,但归根结底却与对线下社交的自信缺
功,都是他们甘于寂寞、独守寂寞甚至享受寂
失、胆量缺乏和实践缺位不无关联,当用心聆
寞取得的啊!
116
听马尔克斯的劝诫:“趁年轻,好好利用这个机的感动。撒哈拉沙漠的漫漫狂沙中留下了三毛
会,尽力去尝遍所有痛苦,这种事可不是一辈孤独的步履,龙门千佛古色古香的遗迹间有着席
子什么时候都会遇到的。”
慕蓉孤独的流连,阿里山日月潭的秀美山水中更
有着林清玄孤独的章节与心跳。有些路,只能一
台美文欣赏
个人走;有些关,只能一个人过。而你,只需静心
直面孤独
轻嗅山间野茉莉的芬芳、聆听蝴蝶的浅吟清唱。
马尔克斯在《百年孤独》中曾流露出这样的
孤独,你一个人上路。静心,做最好的自己。
心境—“只是觉得人的内心苦楚无法言说,人
自得,然后看最美的风景。
很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤独”。
然而,在这个交通网络发达、信息爆炸的时
对个人而言,能够直面孤独又何尝不是一种心灵代,每个人都渴望不沉默、期待不平凡,微博,微
上的逾越和征服?
信,一石激起千层浪。你说,我说,众人高举言论
孤独能激发人的心灵,使人显得更加坚强。自由的大旗,在这个喧嚣的社会尽力闹腾,却也
盖文王拘而演《周易》:仲尼厄而作《春秋》;屈原在这个复杂纷繁的时代迷失、沉沦。
放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子
这个世界大多数人都是用脚趾头来思索世
膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非界和来选择道路的,如果偏要用头脑和思想来选
囚秦,《说难》《孤愤》:《诗》三百篇,大底圣贤发择道路,那么我们只能承担起不合潮流的孤独。
愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其
这时,独行便显得尤为可贵。
道,故述往事,思来者。这难道不是直面孤独并
“时人不识凌云木,直待凌云始道高。”生命
对孤独悲愤而坚强的渲泄吗?
中的寂静没什么可怕,生命中的孤独没什么遗
独行是喧嚣繁华世界内的无奈之举,亦是智憾。直面孤独,静心独行,你便明了,外物皆
慧之举。回顾历史,放眼现实,无数鸿篇巨著,无自在。
不是其作者在孤灯下独自守望,苦苦熬成的。曹
[阅读导引]自古以来探索新道路的人是
雪芹,一个从清风明月间走出的旷世才子,他的勇敢的,也是孤独的。无论是王安石变法的步步
寂寞是近乎苍凉的,他没有名门望族的显贵,没为营、戊戌变法的鼎新革故,还是辛亥革命中一
有封官赐爵的荣耀,有的只是一个破落的庭院和大批志士的抛头颅洒热血,抑或是新文化运动的
几声杜鹃啼血的哀鸣。但正是这份孤独寂寞,催热血激情、挥斥方道,无不彰显着一大批勇敢独
生了曹雪芹的灵感与遐思,终于“字字看来皆是行者的无畏豪情。嵇康打铁、阮咸与猪饮酒、刘
血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》问世。
伶裸奔等一系列奇葩操作,是竹林七贤常做之
古往今来,在历史文化长河中,陶渊明、李太事,却为众人所不齿。竹林七贤的洒脱在于:看
白、苏东坡…这些如巍巍昆仑般矗立的文化思山还是山,看水还是水的超然境界。肉体存在,
想巨人,他们的人生都是寂寞孤独的,孤独得让灵魂出窍,不在乎世俗的事,他们原本是孤独的,
后人不忍回顾。他们的孤独是个人的不幸,却是遇到了彼此相识,生命因此绽放,灵魂相互交融,
历史的大幸。如果我们能够直面孤独,孤独便会他们就不再孤独了。
化为人生的基石,支撑我们攀爬,征服更高的
夯基提能作业
山峰。
请同学们认真完成练案[16]
参透人生的孤独,我们便能走得更远。或许
素养等级测评
你曾立下不登峰顶绝不止步的誓言,但若懂得沉
请同学们认真完成考案(三)
寂内心,默默独行,你定会在追寻途中采撷一路间去碍事,他要让描写对象和读者直接进行沟通,这也是这篇
小说的场景描写如此震撼人心的原因之一。
8.值得。老人虽然在客观结果上失败了,但在主观精神上却胜
利了。
客观结果
主观精神
捕鱼,只剩残骸
残骸成为风景
作战,最后战败
抗争不屈不挠
年老,输给年轻
人老雄心在
那条死鱼,作为他的劳动成果,他确实失去了,是个失败者。
在他与敌人(鲨鱼)的搏斗中,他捍卫了作为战斗者的尊严
体现了一种宁死不屈的精神。不论在怎样艰苦卓绝的环境
里,他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。因
此他是一个胜利的失败者,一个失败的英雄,捍卫了“人的灵
魂的尊严”的英雄,是一个“硬汉子”形象。
11百年孤独(节选)
课前预习自主学习
四整体感知
1.①妻子②丽贝卡③吉卜赛老人
2.①丽贝卡到来②丽贝卡的怪癖
③失眠症的困扰
团夯实基础
1.①zuo fang②mao③yu④gu⑤pi⑥bashè
⑦jiao xia⑧hui⑨diànwu
2.①堕②蔚③渍④愧⑤痴
3.①作坊(zuδfang)②广袤(mào)
③不可磨灭④魁伟
⑤呱呱(gūgū)坠地⑥怪癖(p)⑦骨殖(gǔshi)⑧岁
月蹉跎(cuōtuó)⑨狡黠(á)①杜撰①辗转反侧
②宿(sù)命B无所事事④砧(hēn)子
4.(1)①废寝忘食②宵衣旰食
(2)①年龄②年纪
(3)①捉摸②琢磨
(4)①抵御②抵抗
课堂学习合作探究
学习任务一分析魔幻的情节
1.与外界的联系、交流让马孔多由原来的偏僻、冷落变得繁华
热闹起来。如:小镇有了手工作坊和店铺,还开通了一条永久
商道:居民用金刚鹦鹉与阿拉伯人进行商品交换,对再次到来
的吉卜赛人表示欢迎;小镇吸引来了落户的新居民;外来文
明、新鲜事物中也出现了丑恶的东西,如吉卜赛人把原来的流
动游艺会变成了大型赌场。
2.①奥雷里亚诺的预言,他仿佛能够看到未来的事情,让人感到
不可思议。②又如人们得了失眠症之后,在这种清醒的梦幻
中,他们不仅能看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景
象。一时间家里仿佛满是访客。③丽贝卡来到布恩迪亚家数
天,什么也不肯吃,竞然没有被饿死,后来印第安人“发现她只
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。④马孔多
的居民失眠症蔓延之后都失眠了,不久又患上了失忆症,连日
常用品的名字都忘了
这些奇幻的因素与真实的描写水乳交融,使作品呈现出一个
似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,增添了许多神秘气氛和拉丁
美洲的地域色彩。
3.①生活方式上:布恩迪亚忙于整治市镇,乌尔苏拉忙于照看家
庭;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的
研究中;丽贝卡自始至终内心都是孤独的。②精神交流上:在
布恩迪亚家族中,夫妻之间,父子之间,母子之间,兄弟姐妹之
间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟
通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持
学习任务二赏析魔幻的形象
4.(1)布恩迪亚做事情执着而有魅力。他是村子里富有进取心
20
具有事业心的男人。他规划全村的布局和街道的设计,带领
大家共同建设马孔多,让马孔多成为幸福的村庄。
(2)布恩迪亚极有责任心。他意识到失眠症已经侵入镇子,便
召集起各家家长,把自己所知的失眠症情形讲给他们听,并且
将疫病控制在村镇之内。
(3)布恩迪亚易于接受新事物。“他着迷于眼前的现实,认为
这比自己广袤的幻想世界更为神奇”是因为马孔多的新气象:
为了避免遗忘,奥雷里亚诺为器物贴标签,布恩迪亚先在家中
实行,而后推广到全镇。
5.她是布恩迪亚家族的核心人物,也是整本书的核心灵魂。不
管她的丈夫和儿子做出怎样的事,她都能保持清醒并维持这
个家。她深爱着每个孩子,是一个“无所不能”的母亲,给丽贝
卡治疗怪癖,熬各种草药给大家治疗失眠症,都展现出她的无
所不能。她是坚强的,勤劳的,她在丈夫沉迷于各种发明当中
时撑起了整个家庭的重担;靠着卖糖果小动物的生意使整个
家的生活逐渐明朗起来,她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁
美洲劳动妇女形象,她是马孔多的创建者之一,也是马孔多理
性秩序的中流砥柱和维护者。
6.(1)丽贝卡是一个不期而至的小女孩。她带着父母的骨殖来
到布恩迪亚家里,孤僻、美丽,她带来过差点让整个村子覆灭
的失眠症,她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。她像
乌尔苏拉一样倔强、坚强,能够把苦难化作生存下去的勇气。
(2)“土”就是丽贝卡孤独的代表,对吃土有所执念的丽贝卡,
并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道,但却戒不掉这种味道。丽贝
卡喜欢吃土,却不喜欢与人交流,“吃土”正是她孤独的表现,
她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时,苦涩的
土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。
学习任务三鉴赏魔幻文学技巧
7.(1)“魔幻性”带有浓厚的本土色彩。所谓本土色彩,是指拉
丁美洲土著的传统文化和传统观念。印第安人的神话传说、
神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法,都是
这种魔幻的源泉。
(2)荒诞、夸张的描写展现拉美的“神奇现实”。在魔幻现实
主义作家的创作中,为了展现拉丁美洲的“神奇现实”,作家充
分发挥想象,置现实于神话氛围中,抓住事物的特征加以夸
张、渲染,增强了作品的艺术感染力。比如,在丽贝卡要来马
孔多之前,奥雷里亚诺未知未觉,“‘我不知道是谁,’他坚持
道,‘但不管是谁,人已经在路上了’”。
(3)象征手法显示作者对历史的反思。马孔多居民患上失眠
症,之后开始失忆。为了生活,他们不得不把日常用品贴上标
签注明用途。人们忘记了曾经发生的事情,忘记了马孔多的
过去和现在。作者对失忆的描写,表现出马孔多在文明洪流
面前受到了巨大冲击,包含了作者对哥伦比亚以及拉丁美洲
历史的反思,
学习任务四探讨魔幻意义
8.(1)作者通过描写马孔多人患上了失眠症,象征拉丁美洲的人
民,由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活,正在逐步遗忘
自己的历史,遗忘自己摆脱命运控制的初衷。这种挣扎焦虑、
逐渐麻木和梦幻般的遗忘病症,就像马孔多的人忘记自己身
边所有熟悉的东西一样。
(2)得了这种失眠症的人们会失去记忆,即健忘。人们在物品
上贴上标签,努力挣脱这种健忘命运,寓意是告诫拉丁美洲的
人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。
【任务探究】
1.长期以来,拉丁美洲这一地区的国家和民族,经历了外来文化
的洗礼、西班牙等殖民者的入侵,在争取独立的斗争中付出了
血的代价。所以,“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦
难岁月是漫长的;“孤独”指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵
化。作者以“百年孤独”为题,意在引起读者思考造成马孔
多
一实际上是拉丁美洲的缩影—一百年孤独的原因,以及
打破这种状态的根本途径。
2
“孤独”不仅是《百年孤独》的主题,也是马尔克斯其他一些作
品的主题,同时也是拉丁美洲文学共同的主题。
2.吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明的使者而出现的。
他们每一次带来的新鲜玩意儿,如磁铁、望远镜、冰块等,都深
深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马孔多人,尤其
令富于幻想和进取心的布恩迪亚着迷。布恩迪亚痴迷的不仅
是这些物件,更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了
这些物件的影响,他才要率领马孔多的人们开辟一条通向外
界文明的道路。
3.马孔多的变化在于开通了与外界联系的商道,使得外面的人
能进来。这为后文丽贝卡的到来提供了条件。
4.观,点一:治好了。乌尔苏拉在小锅里放入橘汁,兑上大黄让丽
贝卡喝下,后来又用皮带抽打,最终丽贝卡显出康复的迹象,
跟家人一起游戏,手头活计干得出色,还能哼唱歌曲,这些都
表明丽贝卡的怪癖治好了。
观点二:没有治好。丽贝卡吃土的怪癖实际是她内心孤独的
反映,尽管在乌尔苏拉的努力下,她有了改变,但后来的失眠
症再次证明,丽贝卡的内心依然是孤独的,尽管没有了吃土的
怪癖,但又患上了失眠症。
5.从总体上看,小说基本保持了一种追记或倒叙的方式,即作家
以俯视整个布恩迪亚家族命运的姿态,向读者讲述一个已然
逝去的故事,但小说情节铺展的逻辑起点却是“现在”。小说
的开头:“许多年之后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上
校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
类似的句子文中还有:“许多年以后,这里成了一条定期的驿
道,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校也从这一地区经过时,看到这
艘帆船只剩下一具烧焦的龙骨,在一片虞美人花地中。这时,
他才相信这一段历史并非父亲杜撰的产物。”这种在情节演进
时以“现在”为逻辑起点的时序的相互交织,一方面强化了小
说的历史意识,另一方面还突出了作品的“现实”意义。这内
里其实隐含着作者的态度:从“现在”回顾布恩迪亚家族的
“过去”,展望它的“未来”
6.曾经的世外桃源如果不遭受文化冲击,似乎还可以暂时保留
它自己的独立。但是它毕竟有它的不足,所以一个家族所代
表的马孔多的孤独就不可避免地发生了。
(1)内因:马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。
(2)外因:异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了
本土文化,“马孔多”虽然还在,但是民族的精神家园没有了。
(3)“缺乏文化的归属感,在紊乱的心理状态下,在贫困与落
后的泥沼中挣扎,结果是越陷越深,这就是马孔多镇人孤独的
症结所在。
第四单元
逻辑的力量
学习活动一发现潜藏的逻辑谬误
课堂学习合作探究
一、(1)违背了“同一律”。“鲁迅的作品”和“《孔乙己》”不是一
个概念,却混为一谈了。
(2)违背了“同一律”。惠子问的“安”是“怎么”的意思,庄
子回答的“安”是“哪里”的意思,违反了“同一律”
(3)违背了“同一律”。“手指浸到我的汤里”和“汤不烫”不
是一个概念,却混为一谈了。
(4)违背了“不矛盾律”。之所以要“修门铃”是因为“门铃坏
了”,可是还因为按门铃没人开门而离开,说话人或是真的未
意识到其中的问题,或是为自己的不守信而开脱,违反了“不
矛盾律”
(5)违背了“同一律”和“不矛盾律”。“头骨小”和“小时候
的头骨”不是同一个概念,耍戏法的人在转换概念。再者,
“拿破仑小时候的头骨”意思是“拿破仑天折了”,与事实“拿
破仑并未天折”互相矛盾了,又违反了“不矛盾律”。
(6)违背了“排中律”。“读”和“不读”是“矛盾关系”,必有
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一真,不能同为假。
(7)违背了“排中律”。黑与白之间还存在其他颜色。
(8)违背了“充足理由律”。“是一个谬种”的判断并不具备
充足的理由。明明没有因果关系的事件,因为发生的时间相
近等表面联系,就把它们看成是因果事件。
(9)违背了“充足理由律”。“对我的毁谤”是先入为主,主观
认定,缺少事实依据,所以该判断并不具备充足的理由。
、示例一:
逻辑错误的话语:“不敢想象爱因斯坦等先贤没有批判性
思维。
错误原因:“爱因斯坦何止有批判性思维?他还有创新性思
维、科学思维、逻辑思维、数学思维…为什么仅仅拿批判性
思维说事?”
质问者一上来就问:“爱因斯坦何止有批判性思维?”似乎对
方的意思是“爱因斯坦只有批判性思维”,但说话人意思分
明是“爱因斯坦有批判性思维”。“S有P”一点儿不排斥S
还可以有M、N、Q等。质问者列出的种种思维根本不能构成
对这一判断的反驳:但如果把原意歪曲成“爱因斯坦只有批
判性思维”,情况就不一样了,随后列出的每一种思维都构成
了“有力反驳”。可以看出,歪曲对方观点的一个狡猾的做
法是不完全改变对方观点的内容,而是将对方观点夸大其
词,加深(或减少)程度,放大(或缩小)后果,扩大(或窄化)
范围。
归类:这属于歪曲观点,把对方的观点A歪曲成观点B,然后
攻击观点B。这类谬误有一种形象的称号叫作“稻草人”,其
论证的过程就好像制造出一个稻草人,然后再把这个稻草人
击倒。
示例二:
逻辑错误的话语:“怎么这么迟回家?”“怎么老挑我毛病?”
错误原因:问话人发起的话题是“迟到的原因”,答话人并未
正面回答,反而发起了另一个话题“为什么老是挑毛病”。
如果两人就此开始讨论问话人是不是喜欢挑毛病、挑的是不
是毛病、为什么要挑毛病等问题,答话人的目的就基本达
到了
歪曲观点和偷换论题都违反了同一律。歪曲观点往往是放
大或者缩小对方观,点;偷换论题则更多是发起一个不同的但
更能吸引人们注意力的话题。
归类:这属于偷换论题,就是把讨论的焦点转移到另一个话
题,从而逃避质疑或攻击。
示例三:
逻辑错误的话语:20世纪,美国一些人为反对另一些不支持
越南战争的人而张贴了这样的标语:“美国:热爱它,要么离
开它。
错误原因:首先,这种把爱国和支持越战捆绑起来的做法是
一种道德绑架。其次,是否支持越战和是否离开美国,人们
可以有多种选择,说话人却只给出两种选择,目的是迫使那
些不想离开美国的人支持越战。“热爱它,要么离开它”的
完整表述其实是:要么留在美国支持越战,要么离开美国不
支持越战。但实际上,是否留在美国和是否支持越战,组合
起来应有四种可能性,列出表格,一看即知:
支持越战
不支持越战
①留在美国且支
②留在美国但不支持
留在美国
持越战
越战
③离开美国但支
④离开美国且不支持
离开美国
持越战
越战
也就是说,这个标语屏蔽了②③,只给出了①④,目的在①。
归类:这属于假二择一,明明存在多种可能性,却说成只有两
种可能,迫使对方做出自己所希望的选择,这叫作“假二择