考案(2) 第2单元 百家争鸣-【成才之路•考案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册同步新课程学习指导(统编版)

新 语文选择性必修·上册RJ 教 习、究、练、测四位一体 考案（二） 第二单元 百家争鸣 宝 (时间：150分钟 满分：150分) 整 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) (2025·河南省南阳市六校高二期末)阅读下面的文字，完成1~ 数 5题。 材料一： 实践可以检验价值判断，但是它在检验过程中发挥的是方式、手 兴 段的中介作用，而不是标准。实践的本质决定了它是手段，而不是 标准。 实践是主体见之于客体的活动，这种“见之于”的活动首先是一 翼 种改造活动，主体根据自身的生存和发展需要，以一定的物质或精神 力量去作用客体，使客体发生变化、并达到一定程度。同时，这种活 动还是一种中介活动。主体的认识合理与否，主体自身无从知晓，客 体的本质究竟怎样，客体自己不会透露，只有通过实践，才能将主体 与客体联系起来，从而确定主体的认识是否符合客体的本质。所以， 主体的价值判断究竞是否合理，客体的功能、属性是否恰好满足主体 需要、满足到何种程度，这些都是通过实践来确定的。实践是联系主 体与客体、物质与精神的桥梁。所以，实践实质上是中介，在检验价 值判断的过程中充当的是方式、手段的中介作用。既然是方式、手 数 段，就不是标准。标准本身具有内在规定性。内在规定性的“内在” 说明这种规定是标准本身固有的，不是外界赋予的。规定性是本质 的本质、精神的精神，是事物的最高法则，也是事物成为其自身的原 因。比如，尺子可以量长度是因为尺子自身就是标准。尺子的标准 就是它的内在规定性，即刻度。一把尺子，“生来”就有自己的内在 规定性，否则将不成为尺子。如果用尺子量绳子，然后再用绳子量其 他的物体，其结果往往不准确。这是因为绳子的刻度不是自身固有 的，是尺子赋予的，所以它不能发挥标准的作用。任何检验都有自己 凶 的标准，这个标准通过内在规定性判断事物的性质、程度以及合理与 否。所以，从这个意义上说，实践在检验价值判断的过程中，充当的 是手段、方式的作用，而不是标准。实践的本质是一种活动、一个过 程，或是一个结果，它只是本来如此般将事物呈现出来。至于事物的 2 目的是否“善”、手段与目的是否一致、结果是否合理，判断这些的是 具有“善”“美”等内在规定性的价值。将所有都剖析出来之后，最后 看到的实践只是一系列的活动，这种活动本身像“白板”一样没有好 坏，善恶之分，所谓的意义是之后赋予的。所以实践不是标准，只是 检验的手段、方式。 (摘编自秦龙、白苏婷《从实践标准到价值维度 —论价值判断的检验》) 材料二： 实践是检验价值判断的标准，但是不是唯一的标准呢？尽管实 践最终一定可以检验价值判断，但是，具体的历史的实践总有一定的 局限性。这种局限性体现在某些操作的层面。首先，当实践检验取 得预期的效果时，一般来说就证明价值判断是合理恰当的；但未收到 预期的效果时，也不一定就证明价值判断是不合理的。因为价值判 断是与主体的认知、情感、意志，客体的属性，判断情境等有很大关 系。实践检验过程涉及很多方面的因素，如主体的态度、能力、设备 条件、技术条件、环境条件等，其中任何一个方面出了问题，都可能使 检验无效，无效的实践检验既不能证实也不能证伪。其次，现实活动 中存在着形态各异的价值判断，有三种类型价值判断是不能被实践 检验的： 第一，以感觉为尺度的评价。“这种评价标准是以‘感觉’的形 式存在的，所依据的标准是评价者的感觉，而不是评价者的观念，也 不是评价者经过理性推演而得出的形式化的评价标准体系。”在审 美领域，这种感觉尺度尤为重要。一件艺术品，如果不能激起人们心 中那种美的感觉、不能使人领悟到与创作者一样的意境，那么无论如 何，人们是不会认为它是“美的”。难道我们不是通过感觉才体会到 朱自清先生的《荷塘月色》那种宁静和柔美吗？不是通过感觉才领 略到大自然的壮美和震撼吗？这种以感觉为尺度的价值判断，如何 通过实践的检验？ 第二，以意象为尺度的评价。意象凝聚了主体的欲望、理想、认 识与心灵情调。意象是主体根据自己的理想对客体进行的“二次创 作”，它具有形象性。例如，人们对理想的女性的标准是：美貌、温 柔、贤淑、智慧等，这是集合女性的优点于一体而形成的意象。大多 数女性就是以这个标准来发展自己的，社会也是以这个标准来评价 女性的。但是，以理想的意象为标准所作的价值判断，在实践中又如 何被检验？实践也是依据理想对这种价值判断进行检验吗？ D23 第三，以观念为尺度的评价。以观念为尺度的评价是一种非常 重要的评价，道德评价就是一种观念评价。规范伦理学是通过对善 与恶、应当与不应当的划分来进行的，这种划分的标准就是一种道德 观念。无论各种规范伦理学之间的争论是多么激烈，但这并不妨碍 它们各自的理论各有其合理、独特之处。这样的判断，实践又如何检 验呢？ (摘编自徐祥运、白苏婷《关于价值判断 的检验之新思考》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( A.实践不仅能检验主体的价值判断是否合理，还能检验客体的功 能、属性是否能满足主体的需要，以及主体到底需要什么。 B.标准之所以成为标准，是因为它自身具有内在的规定性，而这 种规定性是事物的最高法则，是本质的本质。 C.实践检验无论是否取得预期的效果，都不能据此证明价值判断 是不是合理的，因为实践检验受到多种因素的影响。 D.意象凝聚了主体的个人欲望、认识等，它具有抽象的特征，这一 特征使得实践难以检验以意象为标准所做的价值判断。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一说实践就像是一块“白板”，不具有“善”“美”等内在规 定性，这说明实践本身不是价值判断的标准。 B.如果我们能保证主体的态度、能力等因素和设备条件、技术条 件等因素都不出问题，我们就可以保证实践的检验是有效的。 C.各种规范伦理学之间的争论是比较激烈的，但它们都是以道德 观念作为标准，通过对善与恶、应当与不应当的划分来进行的。 D.材料一论述了实践只是检验的方式和手段而不是标准，材料二 论述了实践检验具有局限性，两者侧重点不同。 3.下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) A.二胡演奏曲《赛马》《江河水》美妙绝伦，它们是艺术精华 这个判断无法通过实践来检验。 B.毛主席号召我们“向雷锋同志学习”，以雷锋为榜样一这个号 召并不是通过实践得出的结论。 C.随着科技的发展，人工智能安全事件的责任认定和划分困难， 法律将失去约束作用，这无法通过实践来检验。 D.刀郎的新歌《罗刹海市》风靡一时，但他用歌曲来讽刺别人到底 应不应该，这无法用实践来检验。 4.结合材料一，请从内涵本质方面谈一谈你对实践的认识。（4分) 楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多好东西， 走路的人，都活泼精悍，衣服也很干净。墨子在这里一比，旧衣破裳， 布包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了。 5.材料二运用了许多问句，这些问句具有哪些作用？请结合内容简 墨子辗转借问，径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺，在量云梯 要分析。(6分) 的模型。 “阿呀！墨翟！果然是你！”公输般高兴的说，“先生这么远来， 有什么见教呢？” 墨子沉静的说道：“听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过 呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是 智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁…” (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） “那是…”公输般想着，“先生说得很对的。” (2026·辛集市期末教学质量监测)阅读下面的文字，完成6~9题。 “那么，不可以歇手了么？” 文本一： “这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对楚王说过了。” 非攻 墨子说，“待拿我的书来请楚王看一看。” 鲁迅 “你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱 墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上人的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！” 很发热，停下来一看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧；有些地 “那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都 方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不 要。何况行义呢。” 见一棵大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。 “那可也是的，”公输般高兴的说，“我没有见你的时候，想取宋； “这模样了，还要来攻它！”墨子想。 一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了…” 待到望见南关的城楼了，突然听见一个人大叫道：“给他们看看 墨子也高兴的说，“你如果一味行义，我还要送你天下哩！” 宋国的民气！我们都去死！” 公输般更加高兴起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩 墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。 拒么？” 又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已 “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答，“我 经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。远远 用爱来钩，用恭来拒。不用爱，钩是不相亲的；不用恭，拒是要油滑 的望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来。走到墨子面前， 的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也 叫了一声“先生”，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。 用钩来钩你；你用拒去拒人，人也用拒来拒你。互相钩，互相拒，也就 “这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。 等于互相害了。” “是的，防云梯的。” “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般 “别的准备怎么样？” 碰了一个钉子之后，改口说。 “也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很：有的不肯，还是讲 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。” 空话的多…” “可是我以后只好做玩具了。你等一等，我请你看一点玩 墨子说：“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么 意儿。” ‘气’，嚷什么‘死’了。你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难， 不一会，公输般手里拿着一只木鹊，交给墨子，说道：“只要一 但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要指望口舌的成功。” 开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。” 235 23 “可是还不及木匠做的车轮，”墨子看了一看，就放在席子上， 说，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是 坏的。” “哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知 道这正是你的话。” 务 “所以你还是一味的行义吧，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说， “不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天，我们再见罢。” 公输般送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的 模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已 经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而 比来时更晦气：一进宋国界，就被搜捡了两回；走近都城，又遇到“募捐 救国队”，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避 雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作 (选自《故事新编》，有删改) 立 文本二： 基于一种新世界观之上的对于历史事件的审视，鲁迅并没有完 全拘泥于历史，而是在尊重历史本质真实的前提下，着重开掘历史精 神，以给执着于现实斗争的人们一种启示、一种借鉴和一种新的认识 感受。正是出于这样一种创作意图，鲁迅在这篇小说的创作过程中， 调动丰富的手法，生动而又细腻地，历史而又现实地塑造了一个“中 国的脊梁”式的古代英雄形象。 斋 (摘编自崔军艺《浅析〈非攻〉》) 文本三： 《墨子·公输》结尾：子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者 哦 不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”① 【注】①在收入人教版九年级语文下册（旧版）课文时，本段因 与前文主旨不合而被删去。 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () 腐 A.文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他们都勤恳地继承了墨子 的精神，切切实实地为备战做好防御工作。 B.针对墨子的“行义”，公输般指出那“是贱人的东西，大人们不取 的”，可见公输般当时瞧不起墨子的平民思想。 C.公输般先后碰了两个钉子，最后又把自己的作品收了起来，他 的理屈词穷和最终转变，引发了读者的深刻思考。 D.这篇小说取材于古人古事，借助历史生活原型表达了对墨子兼 爱非攻思想的认同，同时又融入了对时代的思考。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( A.鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子 与公输般的对话，都传神地表现了人物的个性特征。 B.文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差：楚国人活泼精悍、衣 服干净，则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。 C.“募捐救国队”“饭碗敲碎”等词语，饱含着丰富的生活内容，体 现了这篇小说语言轻松该谐的特点，淡化了小说的严肃性。 D.小说没有瑰丽诡异的想象，但行文逻辑性强，具有说服力。文 中写墨子与公输般的较量，朴实无华，却极有力量。 8.结合文本二，从人物刻画的角度对《非攻》中的“墨子”进行评点。 (4分)》 9.文本三中，墨子《公输》的结尾“因不合主旨而被删掉”。鲁迅在 《非攻》中却保留了这个结尾，且描写得细致生动。鲁迅为什么要 这样处理？结合文本一谈谈你的看法。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分）】 （2025·河北省衡水市武强中学高二期末)阅读下面的文言文，完成 韵 10~14题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之 于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于 足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 P2 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不 欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不 敢为。 (第六十四章)（选自《老子》） 材料二： 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室 之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨 皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。 吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态 色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓 弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可 以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云 而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” 老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关 关令尹喜日子将隐矣强为我著书于是老子乃著书上下篇，言道德之 意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇， 言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁， 以其修道而养寿也。自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见 秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。” 或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之 子名宗，宗子注，注子宫，宫玄孙假。而假之子解为胶西王印太傅。 (选自《史记·老子韩非列传》，有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( A.老子修道德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂 去至关/关令尹喜日/子将隐矣/强为我著书/ B.老子修道德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂 去/至关/关令尹喜日/子将隐矣/强为我著书 C.老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂 去/至关/关令尹喜曰/子将隐矣/强为我著书 D.老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂 去至关/关令尹喜日/子将隐矣/强为我著书/ 23 11.下列对文中加，点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.字，古人有名有字，“字”常常是“名”的解释和补充，和“名”互 为表里，所以又叫“表字”。 B.子，古代对有道德、有学问的人的尊称。尊称用来表示尊敬客 气的态度，谦称表示谦逊的态度。 C.秦献公，秦国国君。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男， “公”是五等爵位的第一等。 D.太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁 行，古代三公之一，位高于太师。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) () A.老子认为治事者要善于抓苗头。他认为事物是由小到大、由 低到高、由短到长变化而来的，因此必须重视事物的苗头。 B.老子认为圣人的追求不同凡俗。他强调圣人要追求常人不追 求的东西，要学习那些常人所不学习的大道理。 C.老子对礼的看法赢得孔子钦佩。孔子在告别老子后，对弟子 们说的一番话，表明了他对老子的敬佩，也说明老子见识远过 于常人。 D.关于老子历史上有不同的传说。一是周朝掌管藏书室的史官 李耳，二是与孔子同时代的老莱子，三是晚于孔子的太史儋。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。(4分) 译文： (2)或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。(4分) 译文： 14.孔子问礼于老子，老子给孔子提了两点建议。请用自己的话简 要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） (3)(2025·河南省驻马店市高二期末)《〈老子〉四章》中“ (2025·河北省保定市高二期末调研)阅读下面这首唐诗，完成15 ”两句，指出有道 16题。 者不失立身之基，人可谢世，而精神价值万古长存。 端午 三、语言文字运用(20分)】 李隆基 (一)语言文字运用I（本题共2小题，10分) 端午临中夏，时清日复长。 (2025·河北省张家口市高二期末)阅读下面的文字，完成18~ 盐梅已佐鼎，曲蘖且传觞①。 19题。 事古人留迹，年深缕积长。 隔着玻璃晒太阳可以补钙吗？我们晒太阳时，紫外线晒到皮肤 当轩知槿茂，向水觉芦香。 上，皮肤的7一脱氢胆固醇会将维生素D逐渐转化。但如果是隔着 亿兆同归寿，群公共保昌。 玻璃晒太阳，玻璃会A,导致维生素D的吸收受到影响，也会影 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 响钙的吸收。 【注】①盐梅和曲蘖，既指盐和梅子、酒曲，又用商王武丁与辅 隔着玻璃晒太阳确实无法促进钙的吸收，如果实在是无法外出 佐者傅说的典故，喻指国家所需的贤才。典见《尚书·说命下》“尔 惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲蘖；若作和羹，尔惟盐梅”。 活动的话，也一定要打开窗户，B。“夏天短裤和短袖，冬天露出 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（) 脸和手”就是最佳的选择了。 A.开篇两句交代了端午的时令特点：入夏白昼渐长，但是天气仍 ①要注意的是，晒太阳的时间并不是越长越好，②晒得过久可能 然清凉。 会有损害皮肤。③大多数人每天晒10~20分钟即可，④儿童可以时 B.三至六句写端午吃梅、喝酒的习俗，并说明这是古人代代流传 间短些为宜。⑤老人晒太阳的时间可以适当长些，⑥但一般建议在 下来的。 30分钟之内。⑦另外，我们也可以戴墨镜，⑧避免不让阳光直射导 C.七、八两句用拟人手法，写出栏杆尚知木槿茂盛，水也感觉芦 致眼睛受伤。 苇飘香。 18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 D.本诗以轻松的语气，写出了和谐安定的氛围，流露出诗人的愉 容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分) 悦之情。 16.墨子认为“天下兼相爱则治”。唐玄宗李隆基在位前期励精图 治，政治清明，开创了开元盛世。请结合诗歌内容，谈谈你对墨 19.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达 子这句话的理解。(6分) 准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)(2025·安徽省安庆市第二中学高二期末)在《<论语〉十二 阅读下面的文字，完成20~22题。 章》中，孔子用“ ”解释了颜渊什么是 说是村庄，也只不过几间破旧的房屋，一群羊，几头牛，一个人而 “仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“ 已。路两边是过膝的荒草，枯黄的叶子和干瘪的草穗上面还染着星 ”的效果。 星，点点的残雪，很容易让人想起那些斑白的须发。路的右边是一道 (2)(2025·河南省三门峡市高二期末)《大学之道》中，提出普天狭长沟坎。沟坎的这边是边缘宽宽窄窄的围栏。粗粗细细长长短短 之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句 的木棍穿插在一起，将一群羊围在里边。说是围栏，其实只不过是圈 子是“ 出了一个范围而已。围栏的许多大棍早已经腐朽的腐朽、断裂的断 239 P24 裂，这里少一根，那里缺一根，露出许多大大小小的窟窿来几只小 羊羔就从窟窿里钻出来，跑到沟坎上面的牛圈里、主人的屋子里，玩 够了，再回到围栏里去。老羊们看着小羊羔出出进进，默不作声，在 围栏里站着或卧着，不停咀嚼。或许它们知道，在这旷野里，不管围 栏里还是围栏外，都没有什么不同，撒出去，又能去哪里呢？视野之 内，这里是唯一的人家。它们不停咀嚼，在围栏里面咀嚼着一个又一 个漫长的日子。 20.文中画波浪线部分，可以写成“围栏的许多木棍早已经腐朽断 裂，这里那里少一根，露出许多大小的窟窿来”，语义基本相同， 为什么原文表达效果更好？(3分) 21.对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两 处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力 的。(3分) 22.文中最后一句中加点的词语“咀嚼”先后出现两次，说说二者表 意上的不同。(4分) 四、写作(60分) 23.(2025·河北省百师联盟高二期末大联考)阅读下面的材料，根 据要求写作。(60分) 哦 《论语·雍也》中说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬， 然后君子。”这是说文质二者不可偏胜，只有配合适当，才能称得上 是君子。《礼记·中庸》有言曰：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 这强调了达到中和，天地万物就会各安其位，万物便发育生长。这 两句经典语句饱含着智慧的光辉，历久而弥新，给我们以启迪。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 0天子继承汉朝千年一统的大业，到泰山封禅，然而我不得从行，这是命中注定的啊！命中注 定啊！我死以后，你一定会做太史；做了太史，你不要忘记我要编写的论著啊。况且孝，是 从侍奉双亲开始的，中间经过侍奉君主，最终能够在社会上立足；扬名后世，光耀父母，这是 ; 孝中最主要的。”司马迁低下头流着泪说：“我虽然不聪明，一定把父亲编纂历史的计划全部 完成，不敢有缺漏。”太史公死后三年，司马迁做了太史令，他阅读和摘抄了石室金匮收藏的 图书档案。写作《史记》的第十年司马迁遭受李陵之祸，被关进了监狱。于是长叹道：“这是 我的罪过啊！身体残废没有用了。”事后深入思量道：“《诗》《书》文义含蓄隐约的原因，是作 者借以更好地表现自己的深沉思想啊。”他终于着手记述从黄帝开始直到武帝获麟为止的 历史。 材料二： 司马迁的文章精髓不在书上，求学的人常仅从他的书中去探求其精髓，便会终其一生 也不能真正知晓其新奇之处。我有一部《史记》，它就蕴藏在天下的名山大川、壮丽奇异的 地方，将给你在到各地游历时一一地品读它，或许可以凭借它知晓司马迁的文章的真正精 髓。我认为要学司马迁的文章，可以先学他的游历观察。如果不懂得先学他通过游历观察 来探求新奇就要下笔写文章，写出陈词滥调的文章，也就很正常了。从前，公孙大娘擅长舞 剑，学习书法的张旭从中获得了启示，这是进入到了神会的境界：庖丁擅长运刀，庄子从中 领悟出了养生之道，这是达到了精妙的境界。事物本来就有不同类别却互相感应的情况， 是它们内在规律相同的缘故。现在天下的奇踪异观，怎么会与过去不同，你果真能替我游 历吗？我想看到你能做到这一点呢。醉意把酒，可以吞吐江南吴越的清风：拂剑长啸，可以 吸纳燕赵秦陇的劲气，然后回来研文著述，那么，是您敬服司马迁呢？还是司马迁敬服您 呢？如果不这样，只反复翻阅书册，使系书的皮条磨断，使书册破旧，不分日夜地吟读背诵， 我就不知道能得到什么了 15.D本题考查学生对诗歌内容理解和赏析的能力。D项，“把它移植到山林下的水渠边 上”理解错误，“渠”是代词，它，可从朱熹“问渠那得清如许”一句迁移，“从渠”即“任 它”，诗句意思是真应该把它移植到山林中，任它枝叶繁茂高大伟岸伸向天空。故选D。 16.①诗人被贬蛮荒，谪居龙场驿，正与老桧“托根非所”，生长古驿路旁的境遇相似；②诗 人虽遭贬谪，并不消沉，仍正直不屈、傲然有气节，正与老桧饱经摧残仍“直于不挠”，不 失“节概”的精神气质相似。 【解析】本题考查学生赏析诗歌形象的能力。王守仁此诗，是典型的咏物诗，表面写 物，实则喻人，乃是因为物与人之间的相似相通：诗人与老桧，不独遭际境遇相似，而且 遭遇困境挫折的精神面貌也相似，作答时据此分条概括即可。“老桧斜生古驿傍，客来 系马解衣裳。托根非所还怜汝”，老桧斜斜生长在古驿的旁边，有人走来解衣乘凉把马 拴在树上。根生得不是地方让人可怜你。结合注释“王守仁辗转数千里，谪旅至贵阳西 北万山丛棘中的龙场驿，任不入流的驿丞”可知，诗人被贬蛮荒，谪居龙场驿，正与老桧 “托根非所”，生长古驿路旁的境遇相似；“直干不挠终异常。风雪凛然存节概，刮摩聊 尔见文章”，老桧枝干挺直终不平常。风雪中正气凛然保持高风亮节，刮削摩擦也只能 稍稍损害老桧的树纹。王守仁对老桧枝干挺直，风雪中正气凛然，即使受到刮削也只能 损伤其表皮给予高度的赞扬。这几句诗托物言志，既是写树，更是诗人自己的写照，表 明诗人虽遭贬谪，并不消沉，仍正直不屈、傲然有气节，正与老桧饱经摧残仍“直于不 挠”，不失“节概”的精神气质相似。 17.(1)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝 (2)念高危则思谦冲而自牧乐盘游则思三驱以为度 (3)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪） 【解析】本题考查默写常见的名篇名句的能力。注意以下字词的正确书写：暝、谦、 盘、繁、霜、鬓。 18.C本题考查学生正确使用标点符号的能力。画横线的句子的引号表引用。A项，表反 语：B项，表特殊含义；C项，表引用；D项，表强调。故选C。 19.原句运用比喻修辞，将“吃别人嚼过的馍”比喻“听别人的汇报”，生动形象，表现了焦 裕禄对“听别人的汇报”工作方式的反感和亲自调查兰考的自然情况的决心。 【解析】本题考查学生分析句子表达效果的能力。原句“吃别人嚼过的馍”运用比喻， 本体是“听别人的汇报”，喻体是“吃别人嚼过的馍”，二者的相似点是都是别人的东西， 没有自己的独特新鲜感受，这样的比喻把抽象的道理说得形象具体，感受真切，表达了 焦裕禄对“听别人的汇报”工作方式的反感，他认为正确的做法就是亲自调查兰考的自 然情况。 20.①将“社会经济随着文化的发展”改为“随着社会经济文化的发展”。②在“西周”前加 “对”。③将“详细地进行了阐述”改为“进行了详细的阐述” 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一处，“社会经济随着文化的发展” 不合逻辑，应改为“随着社会经济文化的发展”；第二处，成分残缺，根据语意，“礼制”应 作“进行…阐述”的状语，故“西周”前应加介词“对”；第三处，语序不当，“详细地进行 了阐述”改为“进行了详细的阐述” ●267 21.①与公羊学（派）发展（密切）相关②国家统一的思想情感③开始实行变法改革 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，根据语境，应该填写 “与…有关”这类的句式，再结合下文提到“公羊学派”可知，这里应该填写“与公羊学 (派)发展（密切）相关”。第②处，结合“‘大一统’思想的诗歌”和“它表达了当时人民 渴望”的信息，以及后面“为了加强中央集权和国家统一”这些信息，可以推知此处可填 “国家统一的思想情感”之类的语句。第③处，重点抓住后面的“变法图强”来分析，可 以推知此处可填“开始实行变法改革”之类的语句。 2.公羊学派是春秋战国时期中国古代哲学中一个由孔子、孟子，荀子等人创立和发展起来 的以儒家思想为核心，以“大一统”为追求目标，提出了一系列政治哲学和政治理论的 非常重要的学术流派。 【解析】本题考查学生概括要点、下定义的能力。下定义的题目，首先是在相关文段 中组织出一个以下定义的对象为主语的判断句出来。题干中已经表明给“公羊学派” 下定义，就表明这个定义句是一个长单句，是“公羊学派”作主语的判断句，宾语应该照 应主语，结合文段，应该是“学术流派”。第二段的第一句“公羊学派在春秋战国时期是 一个非常重要的学术流派”就是一个这样可以作主干的句子，可以变换为：公羊学派是 春秋战国时期一个非常重要的学术流派。其次，围绕下定义的对象“公羊学派”找出它 的修饰语，如第二段“由孔子、孟子、荀子等人创立和发展起来”“以儒家思想为核心” “以‘大一统’为追求目标”“提出了一系列政治哲学和政治理论”“中国古代哲学中”， 然后按多层定语顺序放进主干句中。需要特别注明的是，下定义考查的主要就是主干 句的组织，多层定语的顺序和整句只能是一个长单句。注意多层定语的先后顺序。 3.例文： 力在细微幽隐，功垂盛世千秋 翻开《庄子》，感悟先贤的智慧，我被其“其作始也简，其将毕也必巨”深深折服。半 个世纪前，董必武先生亲笔将它题在中共一大纪念馆。如今人们再次来到石库门，在它 面前久久驻足。这不禁让我忆起中国共产党辉煌历史一一始简毕巨一一这是对党的百 年伟大征程最好的概括。始虽简，力在细微幽隐：业必成，功垂盛世千秋。 积跬步之功，方至千里之远。凡事起于微小，必经日积月累、千锤百炼，才能成业。 就像愚公移山，一锹一篓运到北海，子子孙孙无穷匮也：也像我们从呱呱坠地，长成栋梁 之材，需要十几年的不断学习与磨砺。中国共产党从成立之初的五十多名党员，到如今 的九千多万；从南湖嘉兴的一艘红船，到华夏神州的红旗招展…我们明白，哪怕起点 再微不足道，只要在日积跬步的征途上，心有坚定不移的信念，行有实事求是的精神，终 ,点必将呈现无尽的恢弘与美好。 苔花如米小，也学牡丹开。在阴晦之处的苔花，也有盛放的追求与信念。理想信 念，是我们的原点，是我们的初心使命，是“始简”通往“毕巨”的灯塔航标。沿途风景虽 好，勿忘为何出发。党在创业之始虽势单力薄，筚路蓝缕，历尽无数坎坷，但革命的理想 信念始终坚不可摧。星星之火不灭，大有燎原之势，共产党人始终团结一心，历尽千般 劫难，初心不改：一路驱除鞑虏，开辟家园：胸怀家国大业，共谋复兴。党的事业起，点虽 细微，但始终有坚定的理想信念做以支撑，为万世开太平，一路高歌猛进，砥砺前行。 知者行之始，行者知之成。实事求是，是由“始简”通往“毕巨”的必由之路。百年 风雨征程，党面对变幻莫测、异彩纷呈的“实事”，始终采取审慎而“求是”态度，或迎难 而上，或乘胜而为，攻破一个个难关，创造一段段传奇。面对地震、疫情，我们从不逃避 退缩，而是积极精准施策，尽显人本关怀与大国担当：迎办世博、冬奥，我们敞开臂膀，为 世界搭台，尽展文化自信与和谐理念。在起，点处，我们微不足道，受尽凌辱与剿杀：在繁 盛时，我们功业俱成，赢得瞩目与掌声。审慎知行，求是发力，为“始简”注入勇气和力 量，必将朝“毕巨”前行。 合上《庄子》，翻开《党史》，我读到了一百年的力挽狂澜，我看到了一世纪的沧桑巨 变。作为时代浪潮中的一朵浪花，我虽微不足道，但我愿丰满羽翼，以毕生之力，为平凡 增添不凡。 一百年，党的事业由“始简”到“毕巨”，风雨兼程。一百年，仅是浩浩前路上的一个 节点。我们从一个起点，到百年节点，我们不应满足于如今的盛况。未来，将由我们接 棒，继续创造和奋进。 力在细微幽隐，功垂盛世千秋。让我们从始至终，以终为始，上下求索，踏上新征。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则给材料作文题。 材料的关键句是“其作始也简，其将毕也必巨”。第一则材料对这一句话进行了注 释。第二则材料指出董必武在党的第一次全国代表大会会址纪念馆的题词就是这一句 话。第三则材料指出众多参观者在这一句题词前久久驻足，颇有感触。可见，材料的中 心意思就是这句话。 ▲ 26 这句话引！申为任何前程远大的事业，尽管在最开始的时候微不足道，但是完成的时 候成就一定会变得非常巨大。这篇作文的材料采用的是引申出来的意思。那么，如何 理解材料董必武在中共一大会址的题词和会址重新开馆后游人在题词前的久久驻足的 关联？这应该是一种精神的传承。一代人有一代人的长征路，中华民族伟大复兴绝不 是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，也绝不是一马平川]、朝夕之间就能到达的，正如庄子 名句的内涵所表达的：任何伟大的事业，在一开始都是微不足道的，但我们需要心怀信 仰和理想，保持昂扬的姿态，只要日拱一卒，久久为功，那未来一定是美好且光明的。新 时代的“赶考”人会继续被这种精神所鼓舞。 从“感悟和思考”可知，文体是议论文。在具体行文时，考生可结合党百年奋斗的 里程碑式事件与成功经验，回答党和国家事业为什么能够做到“作始也简，将毕也巨”。 同时，也要能够结合新时代新的征程与挑战，继前人之始，以己任为终，表达岁月不改初 心，而今迈步从头越的决心。 立意： 1.其作始也简，其将毕也必巨。 2.实现远大目标，从细微处做起。 3.力在细微幽隐，功垂盛世千秋。 考案（二） 1.B本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A项，由原文“主体的价值判断究竟是 否合理，客体的功能、属性是否恰好满足主体需要、满足到何种程度，这些都是通过实践 来确定的”可知，原文没有此项表达的“…不仅…，还…”，这种递进关系。C项， “都不能据此证明价值判断是不是合理的”错误，说法绝对，由原文“当实践检验取得预 期的效果时，一般来说就证明价值判断是合理恰当的：但未收到预期的效果时，也不一定 就证明价值判断是不合理的”，当实践检验未收到预期的效果时，有可能证明价值判断是 合理的。D项，“它具有抽象的特征”错误，由原文“意象是主体根据自己的理想对客体 进行的‘二次创作’，它具有形象性。”可知，意象具有形象性。故选B。 2.B本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。B项，“我们就可以保证实践的检验是 有效的”错误，由原文“实践检验过程涉及很多方面的因素，如主体的态度、能力、设备条 件、技术条件、环境条件等，其中任何一个方面出了问题，都可能使检验无效，无效的实践 检验既不能证实也不能证伪”可知，此推断绝对化。故选B。 3.C本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二：现实活动中存在着形态各 异的价值判断，有三种类型价值判断是不能被实践检验的，即“以感觉为尺度的评价” “以意象为尺度的评价”“以观念为尺度的评价”。A项，“它们是艺术精华”，是“以感觉 为尺度的评价”，故这个判断无法通过实践来检验。B项，“以雷锋为榜样”，是“以意象 为尺度的评价”，这个判断无法通过实践来检验。C项，“这无法通过实践来检验”错误， 人工智能安全事件的责任认定和划分困难，不是以感觉、意象、观念为尺度的评价，可以 通过实践来认定。D项，“他用歌曲来讽刺别人到底应不应该”是“以观念为尺度的评 价”，这个判断无法通过实践来检验。故选C。 4.①实践是主体见之于客体的改造活动，主体根据自身的需要，运用实践去改造客体。 ②实践活动是一种中介活动，是联系主体与客体的桥梁和纽带。③实践的本质是一种活 动、一个过程，或是一个结果，它只是本来如此般将事物呈现出来。④实践不是标准，只 是检验判断的手段和方式。 【解析】本题考查学生理解重要概念，提出自己见解的能力。此题要抓住文中的有效 信息，联系作者的观点态度，主要抓议论性和阐释“实践”内涵的语句，分条概括对“实 践”的认识。结合“实践是主体见之于客体的活动，这种‘见之于’的活动首先是一种改 造活动，主体根据自身的生存和发展需要，以一定的物质或精神力量去作用客体，使客体 发生变化、并达到一定程度。”可知，实践是主体见之于客体的改造活动，主体根据自身的 需要，运用实践去改造客体，并使客体达到一定的程度。结合“这种活动还是一种中介活 动。主体的认识合理与否，主体自身无从知晓，…实践是联系主体与客体、物质与精神 的桥梁。所以，实践实质上是中介，”可知，实践活动是一种中介活动，实践在检验价值判 断的过程中充当的是方式、手段的中介作用。结合文中所举“尺子”的例子和“绳子”作 为充当尺子的例子，证明实践的本质是一种活动、一个过程，或是一个结果，它只是本来 如此般将事物呈现出来。从这个意义上说，实践在检验价值判断的过程中，充当的是手 段、方式的作用，而不是标准。 5.①引出下文论述的内容。如“实践是检验价值判断的标准，但是不是唯一的标准呢？”就 引出了下文，引起思考。②答案寓于反问句之中，起到强调作用。如关于《荷塘月色》的 问句：“难道我们不是通过感觉才体会到朱自清先生的《荷塘月色》那种宁静和柔美 吗？”，以问句的形式进行强调。③引起读者思考，同时也暗寓自己的观点。例如第 二段末句：“这种以感觉为尺度的价值判断，如何通过实践的检验？”在引起读者思考的 同时，也含蓄地表达了作者否定的观，点和态度。 【解析】本题考查学生分析鉴赏艺术手法和品味语言特色的能力。此题先找出所有的 开：“其学”是“以自隐无名为务”的主语，两者之间不能断开，排除A、B。“乃遂去”“至 “问句”，分析出所写的内容，再明确其艺术效果。如“实践是检验价值判断的标准，但是 关”的主语都是老子，这两处都是谓语，中间应断开，排除D。故选C。 不是唯一的标准呢？”就引出了下文对“实践”所受各种价值判断限制的分析，此反问句 11.D本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D项，“位高于太师”错误， 放在第一段靠前的位置上，能够引起读者的思考。如关于《荷塘月色》的问句：“难道我 古代三公指的是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。故选D: 们不是通过感觉才体会到朱自清先生的《荷塘月色》那种宁静和柔美吗？”，以问句 :12.A本题考查学生理解文章内容的能力。A项，“因为他认为事物是由小到大、由低到 的形式进行强调通过感觉才体会到作品的美感，论证以感觉为尺度的评价判断不能被实 高、由短到长变化而来的”因果关系错误。根据原文“其安易持，其未兆易谋，其脆易 践检验，反问句起到强调作用。例如第二段末句：“这种以感觉为尺度的价值判断，如何 泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱”可知，老子之所以认为治事者要善于抓住苗 通过实践的检验？”，在引起读者思考的同时，也在结尾再次强调了以感觉为尺度的评价 头，是因为凡事在初始阶段都便于控制、利于解决。故选A 判断不能被实践检验，表达了作者否定的观点和态度。 13.(1)人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时 6.A本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A项，“管黔敖以及曹公子，他 那样慎重，就没有办不成的事情 们都勤恳地继承了墨子的精神，切切实实地为备战做好防御工作”错，由原文墨子的话 (2)有人说太史儋就是老子，也有人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。 “昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气’，嚷什么‘死’了。你去告诉他：不 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“从事”，行事，做事； 要弄玄虚”可知，曹公子并没有继承墨子的精神，切切实实地为备战做好防御工作。故 “儿”，接近：“慎终如始”，状语后置句，正常语序是“如始慎终”：“慎”，形容词作动词， 选A 慎重对待。(2)“或”，有的人；“莫”，没有人；“然否”，是与非，正确与否。 7.C本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C项，“淡化了小说的严肃性 14.第一，君子如果遇到好时机就要出去做官，时运不济就顺其自然。第二，抛弃你的骄傲 错误，小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思 之气和过多的欲望，抛弃你做作的神态和过大的志向。 想，凸现了墨子勇政、机智的性格和忘我的精神。插人现实生活的描写，不破坏作品的艺 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。原文“君子得其时则驾，不得其 术效果，反而能增强作品幽默、调侃的情趣，语言轻松诙谐并不影响主题的严肃性。故 时则蓬累而行”可理解为：况且君子遇到时机就坐上车子去做官，生不逢时就像蓬草 选C 样随风飘转。据此可以概括出：君子如果遇到好时机就要出去做官，时运不济就顺其自 8.从人物形象角度评点：①埋头苦干、不做空谈的实干家形象：②为民请命、扶危救急的侠 然。原文“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身”可以理解为：抛弃您的骄 义形象。从人物形象塑造方法的角度评点：①正面描写（可从语言、动作、外貌、心理、细 傲之气和过多的欲望，做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。 节等方面分析。)②侧面描写：可以从学生表现、环境烘托等方面分析。 据此可以概括：要抛弃你的骄傲之气和过多的欲望，抛弃你做作的神态和过大的志向。 【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象以及表现手法的能力。正面描写如：结合 参考译文： “墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋 材料一 底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”“你去告 局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋，事物脆弱时容易消解，事 诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要指望 物细微时容易散失。做事情要在它尚未发生以前就处理妥当，治理国政，要在祸乱没有产 口舌的成功”可知，这里运用了外貌描写和语言描写等正面描写的手法，展现了墨子为了 生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千 阻止楚国攻打宋国，历尽艰辛，不辞辛苦，是一个埋头苦干、拼命硬干的实干家形象。结 里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭 合“草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚”“旧衣破裳，布 受损害。因此圣人无所作为，所以也不会招致失败；无所执着所以也不遭受损害。人们做 包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了”“宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是 事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没 民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁”“这模样了， 有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人 还要来攻它！”可知，这些动作、语言、心理等描写，生动展现了墨子这位平民思想家急人 所不学习的，补救众人所经常犯的过错，这样遵循万物的自然本性而不会妄加千预。 所困、为民请命的侠义形象。侧面描写如：结合“走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵 材料二： 大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地”“楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐 老子，是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔 大店铺里陈列着许多好东西，走路的人，都活泼精悍，衣服也很干净”可知，这里通过环境 子到了周都，想向老子请教礼。老子说：“你所说的礼，倡导它的人及其骨头都已经腐烂了， 描写，在对比中衬托宋国的贫苦，从侧面表现墨子关心民命、厌恶侵略的伟大的人道主义 只有他的言论还在。况且君子遇到时机就坐上车子去做官，生不逢时就像蓬草一样随风飘 的高尚心灵。结合“‘那是…’公输般想着，‘先生说得很对的’”“公输般高兴的说 转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有：君子具有高尚的品德， “我没有见你的时候，想取宋：一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了…”这 但他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄傲之气和过多的欲望，做作的情态神色和过大的志 是通过描写公输般侧面衬托墨子的形象。结合以上内容，从人物形象和塑造人物形象的 向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离开后，对第子们 手法等角度进行分析点评即可」 说：“鸟，我知道它能飞：鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会 9.结尾写为宋国奔波的墨子归来时，却在宋时遭遇搜身，募捐，避雨不得以致鼻塞的尴尬经 游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道了，它能乘风驾云上 历。①从人物塑造上，使墨子不计名利，为民请命的形象特征更加鲜明。②从主题表现 天。我今天见到的老子，他大概就像龙一样吧！ 上，深化了小说主旨，突出了真正的英雄默默无闻甚至被人误解的沧桑感，深刻揭示了真 老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周 正的英雄是孤独的。③从艺术效果上，在诙谐幽默中引人深思，余味悠长。 朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，请尽力为我著 【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先理解文本 书吧。”于是老子就撰写了一部书，分上下两篇，阐述了道德的思想，共五千多字，然后才离 三所写结尾的内容，“天雨，庇其间中，守间者不内也”；再看文本一“一进宋国界，就被搜 去，没有人知道他的下落。有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的用 捡了两回；走近都城，又遇到‘募捐救国队’，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到 意，和孔子是同一时代的人。据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是 城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天”。通过 因为他能修道养心而长寿啊。孔子死后一百二十九年，史书记载周太史修会见秦献公时， 对比可见，文本一这段文字细致生动地描写墨子在归途中的落魄遭遇和尴尬经历。从人 曾预言说：“当初秦国与周朝合并在一起，合并了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会 物塑造上，“过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也”“众人不知其功”，墨子为了帮助宋国 有称霸称王的人出现。”有人说太史儋就是老子，也有人说不是，世上没有人知道哪种说法 辛苦奔波，“草鞋带已经断了三四回”“鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧：有些地方 正确。（总之，）老子是一位隐君子。老子的儿子叫李宗，李宗的儿子叫李注，李注的儿子 起泡了”，可是回来却得不到别人的理解。这样的对比，使墨子急人所困、为民请命的侠 叫李宫，李宫的玄孙叫李假。而李假的儿子李解担任过胶西王刘印的太傅。 义形象更加突出。从主题上，结合材料三“治于神者，众人不知其功：争于明者，众人知 15.C本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。C项，“拟人”“栏杆尚知木 之”可知，文章在肯定了墨子不计名利，为民请命的形象的同时，也表达了对这些默默无 槿茂盛，水也感觉芦苇飘香”错误，“当轩知槿茂，向水觉芦香”的意思是：对着栏杆看见 闻的英雄无人理解的悲哀，使对主题的挖掘更深刻。从艺术效果看，“子墨子归，过宋 木槿长得茂盛，朝着浅水闻到芦苇飘的清香。该句使用了对仗的手法，调动了视觉和嗅 天雨，庇其间中，守间者不内也”，作为作品塑造的“中国的脊梁”的形象，这样的悲情结 觉，但没有“拟人”的修辞。故选C。 尾更加耐人寻味，引发读者的思考」 16.①“天下兼相爱则治”的意思是：天下人互相爱护就安定。②皇帝心系百姓，希望他们 10.C本题考查学生文言文断句的能力。句意：老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹 生活幸福长久，众臣为国忠贞不渝，报效国家。③上下相爱，所以国家昌盛。 不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关 【解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。考生首先要理解“天下兼相爱则治”的 关令尹喜对他说：“您就要隐居了，请尽力为我著书吧。”“修道德”是动宾短语，后面断 意思，即天下人互相爱护就安定。然后从诗歌中找出“相爱”“安定”的内容。“亿兆同 D269 D21 归寿”的意思是“祝愿百姓安居乐业健康长寿”，这是君王对百姓的祝福与关爱。“盐梅 已佐鼎，曲蘖且传觞”则是天下贤才众臣对国家的关爱。“群公共保昌”的意思是“各位 大臣共保国家昌盛”，君臣相爱，上下一心，则国家会永远太平昌盛。这正体现了墨子 “天下兼相爱则治”的观点。 17.(1)克己复礼为仁天下归仁焉 (2)自天子以至于庶人壹是皆以修身为本 (3)不失其所者久死而不亡者寿 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：焉、庶、壹、寿。 18.示例：A.阻挡一部分紫外线B.让阳光直接与皮肤接触 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，结合上下文“如果是隔着 玻璃晒太阳”“导致维生素D的吸收受到影响”，推断此处是说玻璃会削弱紫外线的照 射，可以填入“阻挡一部分紫外线”之类的内容。B处，结合上文“隔着玻璃晒太阳确实 无法促进钙的吸收”，推断此处是说“要打开窗子”让阳光可以直接照射到皮肤上，可以 填入“让阳光直接与皮肤接触”之类的内容。 19.②可修改为：晒得过久可能会伤害到皮肤。④可修改为：儿童可以时间短些。⑧可修改 为：避免阳光直射导致眼睛受伤（不让阳光直射导致眼睛受伤）。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句，“晒得过久可能会有损害皮肤” 中“会有”语意重复，改为：晒得过久可能会伤害到皮肤。④句，“儿童可以时间短些为 宜”中“可以”“为宜”句式杂糅，改为：儿童可以时间短些。⑧句，“避免不让阳光直射导 致眼睛受伤”中“避免”与“不让”双重否定造成语意表达不当，可改为：避免阳光直射导 致眼睛受伤（不让阳光直射导致眼睛受伤）。 20.①原句用了词语反复，更加强调了围栏破败不堪的情形；②原句采用短句，读起来富有 节奏感：③原句与上下文的句式、语言风格一致。 【解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。“腐朽”是腐烂、枯朽的意思，“断 裂”是断开破裂，句中形容围栏的许多木棍腐烂断裂，“腐朽的腐朽、断裂的断裂”运用 词语反复，强调了围栏的破败不堪；“这里少一根，那里缺一根”反复使用“一根”，“缺” 与“少”意思一样，强调了围栏缺失很多，年久失修；“大大小小的窟窿”中的叠词“大大 小小”的使用，突出了围栏缺失后一个个窟窿大小不一的状态；句式上，“腐朽的腐朽、 断裂的断裂，这里少一根，那里缺一根”采用短句形式，富有节奏感，且与全文句式、语言 风格一致。 21.示例一：三个逗号将村庄不同场景分隔开来，给读者罗列之感，有清晰的画面感：逗号标 示的停顿使语言表达节奏分明、句意鲜明，充分表现出村庄的荒凉。 示例二：逗号将老羊“看着小羊羔”“默不作声”“站着或卧着”“咀嚼”的四个动作分隔 开来，叙述了老羊的各种生活状态，充分展示了老羊生活的单调，衬托出乡村的孤寂及 村庄的人生活的单调，极富表现力。 【解析】本题考查学生理解文中逗号的表达效果的能力。第一句：语法上，逗号将“破 旧的房屋，一群羊，几头牛，一个人”断开，形成四个独立语句；逗号标示的停顿，节奏分 明、句意鲜明；语义上，单独断开，突出、强调了房屋、羊、牛、人的特点；表达效果上，单独 成句，旷野里，凸显的房屋、羊、牛、人，极富画面感；“几间”“一群”“几头”“一个”突出 了村庄的荒凉、寂寞，人烟稀少。第二句：语法上，逗号将“出出进进，默不作声，在围栏 里站着或卧着，不停咀嚼”断开，形成四个独立短句；语义上，强调了老羊仅有“看小羊 出进、站、卧、咀嚼”几个动作、行为，突出了老羊生活的单调、无聊；表达效果上，羊的单 调的生活状态，是因为“视野之内，这里是唯一的人家”，所以借羊的生活状态，衬托出 村庄的孤寂、荒凉，也能联想到村庄的人的生活的单调。 22.①第一处用的是本义，是“用牙细嚼食物”的意思，体现了反刍动物的特点。②第二处 用的是比喻义，是“对事物反复体会”的意思，有拟人的色彩，表现了羊们悠闲的心态， 耐人寻味，衬托出村庄生活的漫长孤寂。 【解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。“咀嚼”本义是用牙细嚼食物；比 喻义是对事物反复体会、体味的意思。结合“它们不停地咀嚼”可知“咀嚼”指羊们不停地 吃食物，是本义，体现了反刍动物的吃食特点；句子“在围栏里面咀嚼着一个又一个漫长 的日子”中，“咀嚼”的宾语是“一个又一个漫长的日子”，所以这里的“咀嚼”是比喻义； “在围栏里面”作为咀嚼的地点状语，表明羊们在仅有的生活空间里度过漫长的岁月；运 用拟人手法，生动形象，突出羊们的悠闲状态，衬托出村庄生活的漫长孤寂。 23.例文： 文质彬彬，相得益彰 文胜质，让外在之华美掩盖了内在的质朴，就沦为虚浮；质胜文，让内在的质朴压倒 了外在的华美，就流于粗俗：做到文质彬彬，方是得当。 所谓文质彬彬，就是让文与质不相胜、不相妨，让它们相互谐和、动态平衡。 有人做事，更看重的是虚文浮礼，更喜欢做表面文章，重文压过重质，结果，既败人 品又坏事业。《论语》中载，“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭’”，就是在 强调，做事情时，如果只追求外在形式，不付出真心、减心，那就跟不做没什么区别。但 【解析】本题考查学生评价文章主要观点和基本倾向的能力。材料一第一段从政治的 云直言敢谏显示其忠直。作品通过对人物忠诚与阴险的对比，反映了政治斗争中正直 是反对现实，会看到有人在水泥路上街土种庄绽，以应什上级拾杏·有人给耀濯帝山 本盾说起状后诗到中国立化中头笙重要的大事进昆脉明群体之中的人际关系纹也易 与权谋之间的较量及其影响。本题考查学生文言文断句的能力。句意：皇上不听，最终 绿漆，以冒充山体绿化：有人在开会仪式、流程方面追求极致，在具体问题讨论、解决上 中国文化更重视政治的原因。第二段是从中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征给中 把那块地赐给了张禹。王根因此对张禹的得宠十分妒根，多次在皇上面前诋毁张禹。 数衍应付这些拿荟的、走过场的形式主义，于事无补，于世有害，理应遏制法除 国文学以很大影响的角度来说明诗歌和政治发生密切关系的原因。第三段进一步总结 “上”作主语，“不从”作谓语，句子结构完整，故在A处断开：“禹”作“赐”的宾语，故在 当然，对形式完全不在乎，一味抵制，也容易让事情流于散漫和粗部，让事情失去秩 类似中国诗歌与政治的这种密切关系，可以说是中国诗歌的基本特征之一。所以，材料 D处断开；“根由是害禹宠”，“根”作主语，“害”作谓语，“禹宠”作宾语，句子结构完整 序性、庄重感和神圣性，这样也是不利于人，有害于事。比如，生活中有人以“心直口 一逐层分析诗歌与政治产生密切关系的原因。材料二第一段说到唐代诗歌与政治的关 故在H处断开：故选ADH。 快”而自我标榜，殊不知虽有好心肠，如果口不择言，也会恶语伤人六月寒。有时，这种 系，体现出某种带规律性的表征。中国诗史上的一些高湖期，也莫不有它独特的政治背 11.B 本题考查学生对文言实词中的一词多义现象的理解能力。A项正确。屏除；/排斥 只在乎内心，不在乎外在表现的行为甚至会给自己带来灾殃。就如东晋周伯仁，虽然心 景。从而说明政治对诗歌创作产生巨大影响。第二段能进一步说到政治影响诗人创作 抨击。句意：屏退左右。/抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人。B项“意思不同”错误。 怀仁慈，一心救助落入灾难的王氏家族，但是，在面对王导的求救时，却不理不睬、口出 有四种情况。第三段说到中国诗歌高湖，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人 均为“谈论” 。句意：也不说有关神怪的事。/越中来人说起了天姥山。C项正确 恶言，结果，他虽然暗地里救了王家，最终却被王导、王敦因误解而杀害。所以，完全丢 才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，更说明政治对诗歌高潮到来的重要 确：/代词，指代所有情况。句意：假使他的话说得对。/一切都要以修身为做人处事的 弃外在形式，亦是偏执 所以材料一训重间释动治对诗歌句作的百大影 根本。D项正确。表彰；/泛指旗帜。句意：我要用它来表彰直臣！/战船接连千里，旌 最好还是要文质彬彬、文质兼美。做人要内怀忠良之心，外呈端庄之貌，这样才能 :5.①诗歌高潮的到来往往有独特的政治背景；②诗人有切身的政治遭遇，诗人往往先得到 旗遮蔽天空。故选B。 人如美玉，足称君子：做事要内持诚意之态度，外守严明之法度规矩，这样才能事事顺 攻治的激励，继而遭到压抑，引起强烈怨悱；③中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较 :12.C本颗考香学生理解文竞内容的能力。C项，“出干八心、认为干氏未专权”错吴。根 莲，做事周详 就像梅花那样，既有冰肌玉骨，又有幽幽清香，二者相胜不相妨；就像周 有活力，能吸引人才，可推动人才进取的时期。 文中“禹自见年老，子孙弱，又与曲阳侯不平，恐为所怨”可知，张禹是站在私心的立场 恩来总理，心有振兴华夏之理想，举手投足间又氤氲着一股儒雅气，这种“美人”岂不让 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文“中国诗史 上来评论的。故选C 人思幕？就像正在进行的复兴中华民族的伟大事业，万千人民既不忘初心、牢记使命 些高潮期，也莫不有它独特的政治背景”可知，诗歌高潮的到来往往有独特的政治 13.(1)(皇上)亲自用天象变异的事请教张禹，顺便将吏民上书所谈到的王氏事情说给张 又遵守领导人制定的“程序”、保特有序的“队形”，这种“美事”岂不今人振奋？ 背景。由原文“一般说来，封建时代的士人，总是先由政治给予某种参与的机会，在参与 听 所以，让“质”给“文”以实实在在的支撑，让“文”给“质”以美丽庄严的修饰，让二 中有所不遂，才会引起怨”可知，诗人有切身的政治遣過，诗人往往先得到政治的激励 (2)见识浅陋的人不可让他侍奉君王，如果他们害怕失去官位，就会无所不为 者相济相生，这样，才和美和谐，这才是大美。这样做人，能让我们为人更美丽：这样做 继而遭到压抑，引起强烈怨悱。由原文“结合诗歌史上儿个兴盛阶段来看，中国诗歌高 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“问禹以天变”，状语后置 事，能让事情更顺家 胡总是出现在会政治出有活话力能吸引人，并多方面推动士人为高理想积授 句，正确语序“以天变问禹”：“因”，趁机：“示”，告诉，告知。(2)“事”，侍奉：“苟”，如 【解析】本题考查学生的写作能力 追求的时期”可知，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能吸引人才，可推动 果：“亡 ，无，没有 雨鼓. 人才讲取的时期 14.①辛庆忌以死相争，让皇上怒色消除，免了朱云的死罪。②皇上内心被朱云的正直感 这是一道引语式材料作文题 6.A 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A项，“可见她是一个胆怯敏感的 动，从皇上最后称朱云为直臣即可看出。 所供材料有三个层次。第一个层次是引用并解释了“质胜文则野，文胜质则史。文 人”错误。这说明奶奶非常谨慎，能看到潜在的危险，并非胆怯。故选A。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。根据原文“于是左将军 质彬彬，然后君子”这句话，它强调文质二者不可偏胜，言下之意是不走极端，把质朴和 7D 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。D项，“结尾余韵悠长”错误。小 辛庆忌解印绶 然后得已”可知，庆忌解印绶，叩头殿下，指出朱云素著狂直于世，若 文采两方面协调好，使两者和谐统一。做人如此，做事如此，作诗写文也是如此。第二 说结尾部分使情节完整，并没有“余韵”。故选D。 言是不可诛，言非也当容之，并敢以死相争。辛庆忌叩头流血，使得皇上怒色消除，这是 个层次引用并解释了“致中和天位，万物有焉”句话，世中的“中”指的是持 8.①从心理描写来说：写出她从惬意、享受到慌乱、迷茫、坚定最后又转为平静的心理过程 朱云被谅解的重要原因 。朱云在面临死罪时，大呼“臣得下从龙逢、比干游于地下，足 中正之道，“和”指的是和谐、适度、恰当、谐调，这句话说的是阴阳两类属性的事物，不 展示出奶奶丰富细腻的内心世界。②从人物形象来说：丰富了人物形象，刻画了她谨慎 矣！未知圣朝何如耳！”展现出其刚正不阿、不畏生死的气节。皇上在冷静之后，可能被 相群、不相伤，认成长久的动态平衡，就能利于天拉万物的发有生长。这两句话，虽然表 坚强的性格特点。③从主旨来说：通过对奶奶心理活动历程的描写，揭示了主题一一亲 失云的这种正直所触动。而日后来皇上在处理惜母“勿易，因而辑之以裢直百 述不同，但包含的道理是相通的，都是在强调为人处世要不偏不倚，追求理想境界中的 情可以在逆境中给人力量。 表明皇上认可了朱云的正直，从侧面反映出皇上内心被朱云的正直感动，这也是朱云最 中和状态。第三个层次是启发考生，要在这两句经典语句的启迪下，联系自己的生活， 【解折】本颗者杏学生分析理解人物心理描写作用的能力。从心、理描写来说，“多久羊 终被谅解的原因之一 思考其在当今时代的意义和价值 好的上午啊”“尽管丢了眼镜，这仍然是个完美的上午，就和之前几次一样 ,奶奶认为这 参考译文 写作时，我们可先以简练的语言概括这两句话所蕴含的哲理：为人处世要不偏不 是一个美好和完美的上午，表明奶奶是惬意、享受的；“奶奶开始害怕迷路”“如果她突然 安昌侯张禹请求皇上把平陵肥牛亭那片土地赐给他，曲阳侯王根表示反对，认为这片 倚，追求中和状态。然后以此为论点，采取层进式结构展开论述。先强调对待生活中的 之间雍在地上怎么办？小孩会走远，独自 人去寻找救助吗？他会不会迷路？她会不会 地在平陵墓园寝庙附近，应另换一块地赐给他。皇上不听，最终把那块地赐给了张禹。 各种问题，不能执着一点、固守一端，不然就会陷入偏执癫狂：然后，可以联系生活谈坚 失去这个孩子”，奶奶害怕迷路，害怕失去这个孩子，表现了奶奶慌乱、迷茫；奶奶想“但 报因此对张禹的得宠十分妒报，多次在皇上面前砥毁张禹。（但是）皇上却越发尊散厚待 持“文质形彬”“致中和”所给个体的身心修养、社会的良性运作所带来的作用，比如消 她不可以放弃。照看他是她的职责，她会找到回家的方法的”，可见奶奶最后坚定信念， 张禹，张禹每次患病，皇上都打听他的饮食休息情况，甚至坐车亲自到张禹家问候，亲自在 除城乡对立，维持人与自然的和谐共生；接下来，还可以辩证地指出主张持中致和并不 不可以放弃：奶奶想“最终，我们还是穿讨了风沙。明天早上呢，我就去配眼镜。”在地们 病床前会见张禹，张禹叩头谢恩。米禹的幼子没有官职，张禹频频用眼看那个孩子，皇上就 是提倡大家和稀泥、当好好先生，也不是首鼠两端、瞻前顾后，而是以科学的态度、平和 数后坐本啡里咖啡相着明天配眼墙可奶奶世时心、里是平静的 写出了 在张熏床前计他为盖门郎。张熏虽然在家层住但以“特井”的身份当天子的老师国家每 的心态，客观而富有智慧地看待问题，以实现万物并育、和谐共生的愿景 奶奶的心理过程，展示出奶奶丰富细赋的内心世界。从人物形象来说：“奶奶害怕很多东 有大事，皇上一定与他碰商后才决定 西：木棒 可可能戳伤眼情：打开的窗户 -小孩可能从那里掉下夫：海 人们可能在 当时吏民中有很多人上书，谈论灾异的出现，风刺指摘王氏专权招致灾异。皇上于是 1.形式应与内容相匹配 里面溺水”，奶奶能预见这些危险，体现了奶奶谨慎的性格特征；奶奶想“但她不可以放 坐车来到张禹的宅邸，屏退左右，（皇上）亲自用天象变异的事请教张禹，顺便将吏民上书 2.持守中庸之道，建设和谐社会。 弃。照看他是她的职责，她会找到回家的方法的”，奶奶不放弃，体现了奶奶坚强的性格 所谈到的王氏事情说给张禹听。张禹清楚自己已年老，子孙太弱，又与曲阳侯王根不和，恐 3.内有仁而外合礼，彬彬然而成君子 特点 对奶奶心理活动的描写，丰富了人物形象，从主旨来说：心理描写有助于凸显主 怕被王氏怨恨，就对皇上说：“《春秋》上记载的日食、地震，或者因为诸侯互相攻杀，或者因 4.持中致和，万物并育。 题。为了孩子，奶奶想不可以放弃，不能失夫这个孩子，最悠穿过了风沙。通讨对奶奶心 为夷狄进犯中原。上天降下灾害变异，含意十分深远，难以明见。因此圣人很少谈论天命， 考案（三） 理活动历程的描写，揭示了亲情可以在逆境中给人力量的主题 也不说有关神怪的事。性命与天道，连子贡之辈也未能听到孔子谈论，更何况那些见识肤 9.(1)不赞同。理由：①奶奶与孙子是本文的主人公：②通过奶奶和孙子的经历架构故事 浅鄙陋的儒生所说的话。陛下应该使政治修明，用善来应对上天的警戒，与臣下一同多行 1.D本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D项，“文学人才在封建 情节：3关北小说主台.赞扬了切与孙子之间的辛情(2)炸同。理由，①对抗风沙且 盖举这才是儒家经义的太变。那此新学小、生胡言语课人不不要相信和任用他们 王朝初期并未积累到最充足的程度”错误。由原文“封建王朝初期，一般号称盛世，而文 小说的主要情节；②设置悬念，引起读者阅读兴趣；③一语双关，“风沙”既指自然界的风 切只按儒学经术来判断！”皇上 一向信任爱戴张禹，因此不再怀疑王氏。 学人才可能尚未积累到最丰沛的程度。同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫 沙，巾指人生中的磨难 曾做过魂里县今的朱云上书求见皇上，在公卿面前，朱云对皇上说：“现今朝廷大臣，上 切感”可知，文中说“可能尚未积累到最丰沛的程度”，选项说法绝对。故选D。 【解析】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。不贽同。先看“奶奶与孙 不能匡扶主上，下不能有益于人民，都是些白占着官位领取俸禄而不千事的人，正如孔子所 2.A本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，“故而成就无与类比'” ',以小说的主人公来命名，能够凸显人物形象：从情节的角度来看，文章主要描述了奶 说的·见识浅陋的人不可让他侍奉君王，如果他们害怕失去官位，就会无所不为’！我请求 错误。由原文“但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之 并且其 奶与孙子共同穿越了风沙，回到了平淡而温馨的日常生活中，由奶奶和孙子的经历串起 陛下赐给我尚方斩马剑，斩断 个佞臣的头顾，以警告其他人！”成帝问：“谁是佞臣？”朱云 中表现的‘诗与政治'的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今 主要情节；从主旨来看，奶奶面对危险，为了孩子，选择坚持，不放弃，最终穿过了风沙，揭 回然说·“安昌侯张禹1”成帝大怒.说·“小小小小官员，位居下层，章政非谤国家重臣.公然在朝 这都是无与类比的特殊情况 可知，选项强加因果。故选A 亲情可以在逆境中给人力量的主题。奶奶和孙子之间的亲惰是作者要大力袭扬的 廷之上侮辱帝师，处以死罪，决不宽恕！”御史将朱云逮下。朱云紧紧抓住宫殿栏杆，栏杆被 3.B本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A项体现诗歌的抒情功能。B项 可以凸显主旨。赞同。再看“对抗风沙”，文中主要写奶奶与孙子对抗风沙，最终穿过了 他拉断。他大呼说：“我能够追随龙逢、比干游于地下，心满意足了！却不知圣明的王朝将 讲元结的诗歌改革主张，认为诗要有资于治道，要恢复古人“风雅”传统。此句最适合作 风沙这是小说的主要情节：“对抗风沙”能铭设置县会如是谁对抗风沙最后成功了 会有什么下场”特御史千是持若朱云细下殿去。当时左军辛庆忌解下印信带伏在服 论据支撑“诗与政治关系密切”的观点。C项是体现诗歌对立言立身的作用。D项是白 马？这些问题能引起读者阅读兴趣：从手法上看，“风沙 一语双关，既指自然界中的风 下叩头说：“朱云这个臣子，一向以狂癫歌直闻名于世，假使他的话说得对，不可以杀他：假 居易是出的文学主张强周文学创作要关注社会现实。散洗B。 少，也象征人生中的磨难，都能阻碍人前进的道路 使他的话说得不对.也，本该宽容他。战冒味以死请求陛下1”辛庆忌叩头流血，成帝怒意销 4.①材料一逐层分析诗歌与政治产生密切关系的原因；②材料二则着重阐释政治对诗歌创 10.ADH这篇文选出自《资治通鉴》，通过描写张禹与王氏权斗，以及朱云触怒天子却获 解，杀朱云之事得以作罢。后来，当要修理宫殿栏杆时，皇上说：“不要变动！就原样补合 作的巨大影响。 谅解的事件，揭示了汉朝后期君臣关系的复杂性。张禹运用经术维护其政治地位，而朱：下，我要用它来表彰直臣！” D271 272