精品解析：贵州省镇宁民族中学2026-2027学年高一上学期第一次阶段性评价语文试题

镇宁高中教育集团2026-2027学年第一学期第一次阶段性评价 高一年级 语文 满分：150分 时间：150分钟 高一试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成各题。 ①运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，将乡村视为变化着的活态景观系统，注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念，是近年来乡村保护的一个重要突破。 ②对当地居民来说，乡村文化景观是他们悉心培育的结果，蕴含着他们和自然共处中摸索的生存智慧与相处模式。在西南地区的一些村落中，我们可以看到当地居民对各类自然要素的灵活运用，包括气候、土壤、水体、石材、动植物等，如红河哈尼梯田文化景观、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群等。与之互为表里的是敬畏自然、亲近自然的观念，这是他们所秉持的遗产观念，或者说一种生活态度。 ③贵州石阡县楼上村是典型代表。贵州省地形以山地为主，拥有典型的喀斯特地貌，少数民族文化内涵丰富。明弘治六年（1493年），一支源自江西的汉族周氏在“江西填湖广”“湖广填四川”的历史移民潮中辗转入黔，最终定居于贵州思南府寨纪（楼上村古称）。楼上村在与廖贤河保持距离的山坡处选址，坐拥大片梯田，龙洞湾、野猫洞等天然泉眼，是楼上村民主要的耕作与生活之源。村民以分导建渠的方式，依循着地势与水源高程的差异，将耕地分为稻作、旱作分片轮作，有序合理地保证了不同空间和时间下水和土地的有效利用。 ④城市与乡村的关系一直在发生变化。当社会生产力得到提升，乡村空间变得更加开放，城乡关系发生转变，乡村的边界伴随着人员的流动而无形扩展。 ⑤进行乡村遗产保护，我们需要将它放在城乡关系的视角下进行定位。明清时期，商业氛围有所改善，江南市镇经济发达，不少乡村集市朝着市镇方向发展。在北方，山西商人开始从乡村走出，成为历史上著名的晋商。在中后期以平遥、太谷、祁县等为中心开展金融商业活动，在城市与乡村之间来回流动，反哺家乡成为当时晋商的“乡愁”。在频繁的城乡往来中，乡村向城镇“破界”的可能增大。 ⑥比如位于浙江兰溪的诸葛村，历史上，诸葛村所在兰溪是浙中西水运枢纽，这一区域自古多产药材，依靠着便利的交通，兰溪成为重要的中药材集散地之一。诸葛村位于永昌、志棠、双牌等大村之间，占据了中心集市的位置，村内的商业同时发展了起来。可以说，中药业、商业和农业的并行，塑造了诸葛村的文化面貌，城乡间互动更加频繁。从其古建筑与村落格局可见，业态的更新与诸葛村乡村遗产的成型和发展有着紧密联系。20世纪90年代后，诸葛村试行对外旅游开放，主动保护村内文物，逐步走出了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。2018年，诸葛村年接待量有60余万人次，旅游年综合收入破亿。 ⑦乡村遗产保护，最终要依靠人们对家庭、乡土的眷恋激发出创造力与生命力。在乡村遗产的保护实践工作中，只有不断深化对家庭、习俗、景观、自然环境等具体认知，理解不同地区的联系与差异，才能更好地筑牢爱乡爱国的基础。乡村遗产从历史中走来，深深地植根于这片土地上，其中蕴含超越时空的价值，如治理智慧、生态贡献、文化认同等方面内容，体现了乡村遗产的多重社会功能。而它的活态特征，与国家、社会乃至家庭有着千丝万缕的联系，对家国情怀的建构具有重要启示。 （选自刘邵远、杜晓帆《乡村遗产：田野中的家国情怀》） 1. 关于原文第①段的内容，推断正确的一项是（ ） A. 乡村保护就是要运用文化景观的方法和视角来看待乡村遗产。 B. 乡村遗产的价值就在于，将乡村视为变化着的活态景观系统。 C. 过去的乡村保护，完全没有意识到乡村遗产其实有重要价值。 D. 注重人与自然相处的文化观念，能重新认知乡村遗产的价值。 2. 根据第⑥段内容，下列对诸葛村的理解不正确的一项是（ ） A. 诸葛村能成为重要的中药材集散地，是因为自古多产药材，又是水运枢纽。 B. 诸葛村位于几个大村之间，占据了中心集市的位置，发展商业有地利之便。 C. 诸葛村的文化面貌，兼有中药业、商业的并行共塑，也体现了城乡的互动。 D. 新时代的诸葛村，乡村遗产的成型和发展更多受到了对外旅游开放的影响。 3. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 文章运用例证法，以诸葛村的历史来说明村民有敬畏自然、亲近自然的观念。 B. 文章先后通过“文化景观”“城乡关系”的视角来分析乡村遗产，角度新颖。 C. 文章由“认知乡村遗产的价值”谈到“进行乡村遗产保护”，结构层层推进。 D. 文章通过论述乡村遗产保护，来倡导人们筑牢爱乡爱国基础，建构家国情怀。 4. 请简要概括第②段中“乡村文化景观”的两层核心内涵。 5. 文章第⑤⑥段在论证“城乡关系视角下乡村遗产保护”时，采用了怎样的论证思路？请结合文本简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. C 4. ①乡村文化景观是当地居民与自然共处中摸索出的生存智慧与相处模式的结晶（或：是人与自然互动产生的土地利用模式与景观内涵）； ②其深层内涵是敬畏自然、亲近自然的观念（或：这是一种生活态度和遗产观念）。 5. ①第⑤段提出论点：乡村遗产保护需置于城乡关系的视角下定位，并以明清时期江南市镇和晋商为例，说明历史上城乡互动如何影响乡村发展； ②第⑥段以诸葛村为典型例证，具体阐述其因交通、区位优势发展中药业和商业，城乡互动塑造了村落文化面貌，并进一步说明了90年代以来旅游开发如何推动遗产保护与社区发展的融合； ③通过古今结合的事例，论证了城乡关系变动对乡村遗产成型、演变及保护利用的深刻影响，从而支撑了“乡村遗产保护需放在城乡关系视角下进行”的中心观点。 【解析】 【导语】文本以乡村遗产保护为核心，分别从文化景观、城乡关系两个视角展开论述，既结合楼上村、诸葛村等多个村落实例解读乡村文化景观蕴含的生存智慧与精神观念，又梳理城乡互动对乡村遗产形成、发展的影响，落脚于乡村遗产多重社会价值以及对家国情怀建构的启示，为当代乡村遗产保护提供思考。 【1题详解】 B.“乡村遗产的价值就在于，将乡村视为变化着的活态景观系统”错误。原文提到“运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，……景观内涵和文化观念”，据此可知其价值主要在于人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念。 C.“过去的乡村保护，完全没有意识到乡村遗产其实有重要价值”错误。原文提到“运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值”，可看出“重新认知”并不代表过去的乡村保护完全没有意识到乡村遗产的重要价值。 D.“注重人与自然相处的文化观念，能重新认知乡村遗产的价值”错误。原文提到“运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值……注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念……”，据此可知是强调“运用文化景观的方法和视角重新认知”，内容上“人与自然相处的文化观念”是其中的一方面。 故选A。 【2题详解】 C.“兼有中药业、商业的并行共塑”错误。原文提到“可以说，中药业、商业和农业的并行，塑造了诸葛村的文化面貌，城乡间互动更加频繁”，据此可看出中药业、商业和农业三方的并行。 故选C。 【3题详解】 A.“文章运用例证法，以诸葛村的历史来说明村民有敬畏自然、亲近自然的观念”错误。诸葛村的事例用来论证城乡关系视角下的乡村遗产保护；敬畏自然、亲近自然的观念用的是哈尼梯田、大利村、楼上村的例子，论据与论点不匹配。 B.“文章先后通过‘文化景观’‘城乡关系’的视角来分析乡村遗产，角度新颖”错误。文中没有信息表明城乡关系这个分析视角 “角度新颖”，属于无中生有。 D.“文章通过论述乡村遗产保护，来倡导人们筑牢爱乡爱国基础，建构家国情怀”错误。原文“乡村遗产保护，最终要依靠人们对家庭……才能更好地筑牢爱乡爱国的基础”“乡村遗产从历史中走来，……对家国情怀的建构具有重要启示”，意在说明乡村遗产保护多重社会功能，更好地筑牢爱乡爱国的基础，对家国情怀的建构具有重要启示，而非直接倡导建构家国情怀，曲解写作意图。 故选C。 【4题详解】 首先锁定题干答题区间第②段，要求概括“乡村文化景观”两层核心内涵，注意“互为表里”提示分为外在实践层面和内在精神观念层面。 定位层次：第一层为物质实践层面，“乡村文化景观是他们悉心培育的结果，蕴含着他们和自然共处中摸索的生存智慧与相处模式”，列举村落灵活运用气候、土壤等各类自然要素作为佐证；第二层为精神观念层面，“与之互为表里的是敬畏自然、亲近自然的观念，这是他们所秉持的遗产观念，或者说一种生活态度”。 筛选信息：区分表层实践成果和深层思想观念，剔除举例的事例信息，保留概念本质。 整合要点：分物质实践、精神观念两层整理作答。 【5题详解】 本题要求分析⑤⑥两段论证“城乡关系视角下乡村遗产保护”的论证思路，需梳理观点、论据与段落逻辑。 第⑤段开门见山提出分论点：乡村遗产保护要置于城乡关系视角下定位。随后运用宏观事例，举明清江南市镇、晋商城乡流动反哺家乡的史实，论证历史上城乡人员互动会影响乡村发展，为下文做铺垫。 第⑥段转向微观个案，以诸葛村为例：先叙其凭借区位交通优势，中药业、商业与农业并行，依靠城乡互动塑造村落文化面貌；再写 90 年代旅游开发，实现文物保护、旅游利用与社区发展融合，将历史的城乡互动延伸至当代保护实践。 整体遵循“提出观点—宏观泛例—典型个案”的逻辑，由古及今、从普遍到具体，论证城乡关系变动深刻影响乡村遗产的形成演变与保护利用，有力支撑分论点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋熟 钱红莉 大兴安岭下了第一场秋雪，新疆禾木早已层林尽染一派金光璀璨，江淮平原也终于凉下来了。秋风一阵一阵，绸缎一样拂过胳膊，柔软又清凉……又到了一年中最殷实的季节。 早晨，去露台打理小花园。四五盆兰花，一茎一茎剪去枯叶，拔除杂草，水浇透。六棵辣椒，叶子半枯半黄，枝梢仍倔强地开花。辣椒坠着，红了三两只，逐一摘下，一共十六只，又可做一道辣椒酿。秋葵高一米余，顶梢依然有稚嫩的青骨朵儿。空花盆里，一丛一丛马齿苋烟花一样散开，结了籽实，籽实又裂开，落到花盆中，一年年春生夏长秋落。几株黄豆也结荚了，毛茸茸的，排列整齐。根下是肥沃的黑土，将杂草一棵棵拔除时，带起湿漉漉的泥土，一股泥香四散开来。 双手沾满泥土，站起来直直腰，恰好一阵秋风吹来，忽然想起乡下的童年。 如许经年，蛰居城市的我，根依然在乡间。“家乡的风/家乡的云/收聚翅膀/睡在我的双肩……”海子的诗，我一直记得。 在乡下，每临仲秋时节，也不太忙了，天地倏忽静了下来。田埂上的高粱，一穗一穗的，把头低下。高粱穗子特有的绛红色，在秋风中无比美丽。家乡人种高粱，并非为了吃它的米，而是用来给豆角搭架子。高粱穗子脱粒后，还可以用来扎笤帚。 豆角藤盘在高粱秆上，开紫色的花，粉红的豆角垂坠而下。两米高的秆子，我们小孩子攀不上，于是轻轻扯一扯低处的巨大叶片，慢慢将整株高粱秆拽弯，便可摘取高处的豆角了。 这个时节，除了辣椒禾子，茄禾子也要拔了。一捆禾子挑回家，奉命将辣椒、茄子摘下。实则，秋茄味道不太鲜美，微苦。秋椒自有凛冽之味，辣气直冲天灵盖，美味又刺激。 将菜畦翻新一遍，土坷垃敲碎，铺一层火粪——这是为白菜籽、萝卜籽准备的温床。还要准备菠菜、芫荽、茼蒿诸籽，蒜子也要秧了。 二十四节气，一个赶着一个来。每一个节气做什么，我一直记得清楚。白露，就是要种萝卜、白菜了嘛。 清晨和夜晚去菜地，总是秋虫唧唧的。天地怎么那么静？远方圩田一片稻绿，中间尚夹有几片金黄，那是单属于糯稻的。 秋风一日比一日凉，即将动镰了。金黄的稻穗映衬着依旧葱绿的稻叶，高大的稻秆傻傻地站在田里，产量到底不太高。在我童年的认知里，凡美味的食物，产量都不太高。如是，吃起来要节俭。也只有中秋能够吃到糍粑。另外，我妈从小教育我们，人不能对美食贪嘴，故而，糯稻只会种几分田。 高粱穗子即将成熟，要提前割回，不然会爆裂脱粒。高粱秆子则依旧站在原地，给豆角藤以支撑。坟包上的番瓜藤尚未彻底枯萎，小青瓜还是有的，但生长速度明显慢下来，顶多拳头大小。一茬一茬的老番瓜摘回来，堆在床底，留待寒冬腊月慢慢吃。 我最馋山芋，但家乡要中秋过完，到了农历九月才挖。小孩子馋了怎么办？大人教我们，去山芋地，拨开茂密的山芋藤蔓，查看芋垄，哪里有一条长长的裂缝，哪里便有一只大山芋。家乡旱地多为沙土，双手轻轻一扒，山芋露出，掐断藤蔓，便是一只。家乡的山芋是圆锥形的，外皮玫红，异常好看，吃起来糯而甜。我小时吃烀熟的山芋常被噎住，可见是多么糯。 自从离开家乡，再也不曾吃到如此美味的山芋了。有一年冬，父母回乡吃席，我在电话里让我爸带几只山芋到合肥来。老人家耳朵背了，“山芋”二字怎么也听不清，我简直使出全身气力大喊“山芋”。到底带回来几只出产于枞阳县横埠镇钱家祖大墓洼沙地的山芋。哪知蒸熟后，稍放凉，便黑了心。我说坏了，不能再吃。我爸却不舍得扔，连说“好吃”。味蕾会一直牢记童年食物的滋味，无论什么年纪。 近日，连着几场微雨。走在居所附近的草坡上，仿佛嗅到来自家乡的气息，是那种晚稻的香气混杂着无边青草的甜气，以及河边水蓼的辛辣气……总归是来自遥远童年的气息，一辈子也忘不了。 乡下的秋水也有一种独特的气息，它总是白亮亮的，直抵人心。白露之后，雨水少了，小河浅了，菱角菜不再蓬勃葳蕤，菱角一茬茬地被摘下来，露出了更多的河面，河水一路清澈见底地流啊流。水温维持在十余摄氏度，凉润润的，比草叶上的晨露要温一点儿。倘若不曾在我家乡的小河边掬一捧水喝，那真是遗憾的事情。有一个词叫“秋水无尘”——在我的家乡，秋天的河水不仅无尘，还是甘冽的，甜里有一点绵柔，沁人心脾。 彼时，家乡没有玉米，也不种甘蔗、花生。除了两季水稻、一年四季的蔬菜，再也没有别的了。贫瘠又乏善可陈的故乡，何以一直深刻地留在我的生命里永难磨灭？ 闭上眼睛，家乡的丘陵缅邈苍茫，圩田一望无际，高耸的圩埂绿草青青，闪亮的小河自村前逶迤。无数羊肠小径，一年年地被人踩踏，悠悠地伸向远方。 如今村村有了水泥路，可是我在精神上，依然珍藏着一双胶靴，等待秋雨淋漓时，穿着去田畈放牛——无边无际的秋雨升腾起白雾，散淡地笼着山川和村庄。我心中的故乡永远如此，样貌没有改变一分，等着我一年年地去回忆。 突然想起中秋又要到了，在微信里告诉故乡的同学，不要费神寄糍粑来，我千疮百孔的胃再也无福享用故乡的这道中秋美食。不知她是否还种水稻，我倒是愿意哪天回去，帮她割割晚稻，再吃一碗在大灶上炝炒出的扁豆，自灶洞的青灰中掏出一只山芋，将焦黑的外皮剥了大啖，在即将噎着的当口，喝一口水顺顺——真是又甜又糯的山芋啊！ 人何以一生都走不出对这几样平凡食物的眷恋？大抵我的童年，得益于它们的滋养。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中引用海子的诗，既直接点出“根在乡间”的核心情感，与前文“想起乡下的童年”形成呼应，又以诗歌强化思乡之情。 B. 秋水的“白亮亮”“无尘”“甘冽”展现故乡秋景的纯净之美，“掬水而饮”的细节，含蓄表达了对故乡生态不如过去好的遗憾之情。 C. “胶靴”是故乡秋日雨天劳作生活的具象符号，关联着“秋雨淋漓时去田畈放牛”的童年记忆，承载着故乡的自然气息与生活温度。 D. 结尾以设问收束全文，强化感染力，通过“得益于它们的滋养”的回答，让思乡主旨更鲜明。 7. 关于文本中“山芋”的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. “圆锥形的，外皮玫红，异常好看”“焦黑的外皮”，色彩与形态的刻画让山芋具象化，写出了“我”的直观感受，画面感十足。 B. “拨开藤蔓”“轻轻一扒”“掐断藤蔓”“剥了大啖”“喝一口水顺顺”，一系列动作描写，展现了“我”挖山芋、吃山芋的场景。 C. 父亲遵照“我”的要求带回故乡的山芋，“不舍得扔，连说‘好吃’”，体现了父亲对山芋的热爱与珍惜。 D. 山芋的“平凡”与故乡的“贫瘠”形成呼应，山芋外表平凡却滋养“我”的童年，其象征了外表朴素却坚韧实在的家乡父老乡亲。 8. 文章是通过哪些景物的描写巧妙表现“秋熟”的？ 9. 文章结尾写“愿回去帮同学割晚稻、吃扁豆、烤山芋”，这一愿望蕴含着作者怎样的情感？请结合全文简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. 文章通过城市与乡村两类景物写“秋熟”： ①城市露台有红辣椒、缀青骨朵的秋葵、结籽的马齿苋、结荚的黄豆； ②乡村则有绛红色的高粱穗、垂坠的豆角、秋茄、秋椒、金黄的稻穗、裂土的山芋、堆藏的老番瓜、摘下的菱角，还有为种蔬翻新的菜畦，这些景物尽显秋的殷实。 9. ①对故乡质朴生活的向往：割晚稻等劳作与食物是故乡的鲜活符号； ②对童年记忆的珍视：这些场景承载着温暖自在的过往； ③对精神回归的期盼：即便胃难承糍粑，仍渴望贴近故乡，饱含对“精神故乡”的坚守。 【解析】 【导语】《秋熟》以秋日露台小园的鲜活景致为引，勾连起江淮乡野仲秋的丰实记忆：绛红高粱、垂坠豆角、糯香稻穗、甜糯山芋、无尘秋水，满溢烟火暖意。文字以细碎日常风物为锚，将蛰居城市的作者对故土的深切眷恋、对童年滋养的感念娓娓道来，没有浓烈抒情，却在平实细腻的笔触里，藏着化不开的乡愁。 【6题详解】 B.“含蓄表达了对故乡生态不如过去好的遗憾之情”错误。原文写秋水“白亮亮”“无尘”“甘冽”，并说“倘若不曾在我家乡的小河边掬一捧水喝，那真是遗憾的事情”，这里的“遗憾”是指未曾喝过家乡秋水，而非对故乡生态变差的遗憾。 故选B。 【7题详解】 D.“其象征了外表朴素却坚韧实在的家乡父老乡亲”错误。文中写山芋平凡、滋养“我”的童年，表达的是对故乡食物的眷恋和对童年生活的怀念，原文未提及山芋与乡亲的关联，属于过度解读。 故选D。 【8题详解】 把握标题“秋熟”的内涵，既包含作物成熟收获，也涵盖秋日备耕。 通读全文，划分文章写景层次，文段由眼前城市露台小园景物，转入回忆故乡乡野秋收景象。 筛选两类场景下富有秋熟特征的物象，区分城市露台、乡村田野两大空间。露台景物侧重观察盆栽蔬果的成熟状态；乡村部分要兼顾成熟待收的农作物，还有翻地备种的秋种活动。 对筛选的景物进行归类整合，精简语言，紧扣“秋熟”的丰收、时序特点，分城市、乡村两层组织文字，形成答案。 【9题详解】 审题定位，锁定结尾“割晚稻、炝炒扁豆、烤山芋”三个核心意象，明确其是乡土生活的具象符号，而非单纯的食物。 由物及情，对比城市生活，这些农事与饮食代表质朴的乡土烟火，提炼出对故乡原生生活方式的向往。 勾连回忆，结合挖山芋、翻菜畦等细节，这些场景串联起自在温暖的童年时光，推导出对纯真过往的珍视。 关照转折，抓住胃已无福消受糍粑却仍盼返乡的矛盾，得出口腹之欲虽难承，精神归乡之愿更强烈，升华到对精神原乡的坚守。 整合分层，规范作答。将上述分析按“生活向往→记忆珍视→精神坚守”的逻辑层次整理，形成条理清晰的答案。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。 公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自辛文房《白居易传》，稍有修改） 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （选自白居易《琵琶行·并序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “会”，表恰逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。 B. “卒”，表死亡，与《赤壁赋》中“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。 C. “左迁”，是贬官、降职的委婉说法。 D. “出官”，指京官贬黜往地方任职。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。 B. 材料中说白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。 C. 材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 D. 材料二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 14. 材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）又上书论事，不被采纳，于是请求外任，被任命为杭州刺史。 （2）于是创作这首长诗，作歌赠送给她，一共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 14. ①宰相认为他越职奏事； ②厌恶他的人传言他品行不好； ③得罪权贵，招致打击报复。 【解析】 【导语】这两则关联材料聚焦白居易的生平与创作：材料一叙其年少以诗获顾况赏识，仕途因直言请捕盗触怒权贵，遭人构陷屡被外放，点明其诗主六义、平实晓畅的风格与元白、刘白的并称；材料二为《琵琶行》自序，交代其左迁九江时闻琵琶女身世，生发迁谪意而作长句的缘由，勾勒出白氏的仕宦波折与创作缘起。 【10题详解】 句意：元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。 “元和元年”为时间状语前置，A处可以断开； “百余篇”作后置定语修饰“乐府及诗”，“乐府及诗百余篇”为“作”的宾语，D处断开； “规讽”的宾语是“时事”，F处应断开。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。句意：恰逢一向厌恶白居易的人。/恰逢天下大雨。 B.“意思相同”错误。死亡/最终。句意：会昌初年退休，去世。/终究没有增减变化。 C.正确。句意：我被贬为九江郡司马。 D.正确。句意：我离京外任两年。 故选B。 【12题详解】 D.“自叙少时欢乐”“飘零憔悴”错误。原文是“曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间”，可见是琵琶女自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间，并不是白居易。选项张冠李戴。 故选D。 【13题详解】 （1）“言事”，进谏；“见”，被；“乞外”，请求外调；“除”，授予官职。 （2）“因为”，于是创作；“歌”，作歌，名词作动词；“凡”，总共；“言”，字。 【14题详解】 首先，定位原文语句“时盗杀宰相…… 奏贬为江表刺史，追诏授江州司马”，圈画相关信息。 ①根据“居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事”可知，宰相认为他越职奏事； ②根据“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行”可知，厌恶他的人传言他品行不好； ③根据“执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马”可知，他得罪权贵，招致打击报复。 第二，分点概括梳理。 【参考译文】 材料一： 白居易，字乐天，太原下邽人。他二十岁时，名声还没有显扬，到京城游学，拜见顾况。顾况是吴地人，依仗才华，很少赞许肯定别人，就开玩笑对白居易说：“长安什么东西都贵，在这里居住很不容易。”等到翻看白居易的诗卷，读到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，于是感叹说：“能写出这样的诗句，住在天下哪里都不难。我前面的话只是和你开玩笑罢了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士科、拔萃科考试，白居易两科都考中，授职校书郎。元和元年，白居易写乐府诗以及各类诗歌一百多篇，讽喻时政，诗作流传到宫中。皇上很欣赏他，征召任命他为翰林学士，又历任左拾遗。当时盗贼刺杀宰相，京城人心动荡。白居易第一个上奏章，请求尽快抓捕凶手。宰相认为东宫官员不是谏官，不应当在谏官之前议论这件事。恰逢一向厌恶白居易的人，搜集白居易的过失，说他浮华、品行不端。掌权的大臣正憎恶他直言进谏，就上奏把他贬为江表刺史，不久又追发诏书改授江州司马。过了很久，转任中书舍人。河朔地区发生叛乱，朝廷出兵没有成效，白居易又上书论事，不被采纳，于是请求外任，被任命为杭州刺史。文宗即位，征召他升任刑部侍郎。会昌初年退休，去世。 白公的诗歌以《诗经》六义为根本，不推崇晦涩难懂。后人评价白居易的诗，就像山东乡间父老谈论农事，每一句都朴实真切。他和元稹交情极深，诗歌声韵风格相近，天下人称他们为“元白”。元稹去世后，白居易又和刘禹锡齐名，人称“刘白”。 材料二： 元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季，在湓浦口送别客人，听见船中有夜里弹琵琶的人，听那乐音，清脆铿锵，有京城乐曲的韵味。询问那个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺；年纪大了容颜衰退，嫁给商人做妻子。我于是吩咐摆酒，让她畅快弹奏几支曲子。弹完曲子，她神色忧伤，自述年少时欢乐往事，如今漂泊沦落、憔悴困顿，在江湖间辗转迁徙。我离京外任两年，一直心境安然，被这个人的话触动，这天夜里才生出被贬谪的伤感。于是创作这首长诗，作歌赠送给她，一共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 阅读下面这首词，完成下面小题。 渔歌子 李珣① 荻花秋，潇湘夜，橘洲②佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。 水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。 【注】①李珣，五代词人，前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，从蜀中乘船沿长江东下，经巫峡入湖湘，在湖南、湖北一带生活了一段时间。这首《渔歌子》便是作于此时期。②橘洲：又称“橘子洲”，在今湖南省长沙市湘江中。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”，描绘了湘江美丽的景色，表现了词人此时的悠然自得。 B. “碧烟中”三句写江面云烟淡淡，月光皎洁，垂钓者划着小艇在水上荡漾，描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C. 下片前三句由写景转入叙事，描述词人以水为家，以船作屋，只能吃些鱼羹稻饭，旨在突出水乡生活的困窘单调。 D. 面对盈杯的酒水和满架的诗书，词人心满意足，不再将功名利禄放在心上，表现了词人的隐居之乐。 16. 这首词的上片与《沁园春·长沙》的上片同是描写湘江美景，但选取的意象和营造的意境有所不同，请从意象和意境两方面简要分析二者的不同之处。 【答案】15. C 16. ①意象：《渔歌子》的上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物，恬淡秀雅；《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物，绚烂大气。 ②意境：《渔歌子》的上片描写的是秋日湘江夜晚的景色，营造的是如梦似幻、清朗明丽的意境，此词在秀丽的水乡风光中，寄托了词人爱自由、爱自然的情怀；《沁园春·长沙》的上片描写的是秋日湘江白天的景色，营造了一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境，寄寓着词人火热的革命情怀和对祖国前途的乐观憧憬。 【解析】 【导语】这首《渔歌子》以潇湘秋夜荻花、碧烟明月衬渔隐闲景，语淡意舒。词人弃仕后寄身水畔，以鱼羹稻饭、酒书遣怀，全无名利挂心，将漂泊生涯过成了悠然自适的隐者小令，清旷冲淡。 【15题详解】 C.“旨在突出水乡生活的困窘单调”错误。“水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也”三句写出了词人在水乡的简朴恬淡生活，并非困窘和单调。 故选C。 【16题详解】 审题定向‌：题干明确要求从“意象”和“意境”两个维度，对比两首同写湘江秋景词作的差异，避免偏离答题范围。 提取意象‌：李珣词上片取荻花、碧烟、明月、小艇等小巧清雅之物，意象特质可概括为“恬淡秀雅”；而《沁园春·长沙》上片取万山、层林、百舸等宏大壮阔之景，意象特质可概括为“绚烂大气”。 分析意境‌：抓住“潇湘夜”和“独立寒秋”的时间差异。李词写“夜”，月夜烟笼的画面自然推导出“清朗明丽、如梦似幻”的意境，契合词人隐逸江湖的心境；而毛词写“秋”日白昼，万类霜天的画面自然可推导出“辽阔苍茫、生机勃勃”的意境，契合革命者的豪情与憧憬。 整合作答：将意象和意境分开作答，每点简要对比概括二者不同即可。 三、（12分） 17. 名篇名句默写。 （1）《沁园春·长沙》中，引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：“________________，________________。” （2）曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“________________，________________”表达了自己对贤才的渴求。 （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：“________________，________________。” （4）《短歌行》中“________________，________________”写出了主客久别重逢、欢快畅谈的情形。 （5）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是：“________________，________________。” （6）杜甫在《登高》中用“________________，________________”两句，从空间、时间两方面着笔，抒发了久客最易悲秋的复杂情感。 【答案】 ①. 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 青青子衿 ④. 悠悠我心 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊 ⑦. 契阔谈宴 ⑧. 心念旧恩 ⑨. 狗吠深巷中 ⑩. 鸡鸣桑树颠 ⑪. 万里悲秋常作客 ⑫. 百年多病独登台 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 经常有人问，读书的意义是什么？ 苏轼给出回答：“书富如入海，百货皆有。”书中的世界包罗万象，有让你开阔眼界的美景。南宋诗人尤袤在谈到读书时说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”读书，能帮你抵抗饥饿与寒冷，能助你化解孤独与寂寞，战胜内心的苦闷与忧愁。作家王人博说：“人其实很矮小，都是被书垫高的。”阅读，帮你积蓄资本、不断超越自我。①只有你大量地读书，才能用知识加持能力，实现自我跃迁。 季羡林先生在形容人不读书时，曾称其为“鼠目寸光”。意在说，你不读书，能够获得的信息就会很少，专业知识就会不足，②如果你的知识累积，赶不上社会进度，那就很容易被抛弃在后面，追赶不上他人。由此带来的，就是心境的不安。一点风吹雨打，就会把你打趴下。面对着困难，读书，是战胜绝望的法宝。 读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰赢；缺少读书的过程，如果身处热闹之中，也会时常感到空虚。你把闲暇时间用来读书，书中壮阔傀丽的风景，便足以抵御内心的馈乏。 18. 下列诗句所使用的修辞手法，与文中画横线句子的修辞手法相同的一项是（ ） A. 误落尘网中，一去三十年。 B. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 C. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 D. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 19. 下列句子中的“你”和“你不读书，能够获得的信息就会很少”中的“你”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐。（《哦，香雪》） B. 大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！（《百合花》） C. 对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福。（《读书：目的和前提》） D. 整个大地和大气，响彻你婉转的歌喉。（《致云雀》） 20. 末尾段中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21. 文中画波浪线的两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. A 19. C 20. “丰赢”改为“丰盈”； “傀丽”改为“瑰丽”； “馈乏”改为“匮乏”。 21. ①处：“只有你大量地读书，才能用知识加持能力，实现自我跃迁。”改为“你只有大量地读书，才能用知识加持能力，实现自我跃迁。” ②处：“如果你的知识累积，赶不上社会进度，那就很容易被抛弃在后面，追赶不上他人。”改为“如果你的知识累积，赶不上社会进度，那就很容易被抛掷在后面，追赶不上他人。” 【解析】 【18题详解】 文中画横线句子的修辞手法是比喻，本体是“读书”，喻体是“法宝”。 A.“尘网”使用了比喻的修辞手法，喻指黑暗的官场。 B.“玉盘珍羞直万钱”使用了夸张的修辞手法，极言酒菜价值昂贵。 C.“丝竹”与“案牍”使用了借代的修辞手法，分别借代“嘈杂的音乐”与“繁忙的公务”。 D.“道是无晴却有晴”使用了双关修辞手法，“晴”表面上是晴天的“晴”，内含感情的“情”。 故选A。 【19题详解】 “你不读书，能够获得的信息就会很少”中的“你”是泛指。 A.“你”是特指，指的是五彩缤纷的一分钟； B.“你”是特指，指的是大夫； C.“你”是泛指； D.“你”是特指，指的是云雀。 故选C。 【20题详解】 丰赢→丰盈。赢：多指胜利、获利，如输赢、盈利。盈：充足、满。丰盈，形容精神、物质充足饱满。文中指精神富足，应为“盈”。 傀丽→瑰丽。傀：用于“傀儡”，和美景无关。瑰：珍奇、美丽。瑰丽，意思是异常美丽，用来形容风景。 馈乏→匮乏。馈：赠送，如馈赠、馈送。匮：缺乏。匮乏，指物资、精神等缺少、不足。 【21题详解】 ①关联词位置不当。前后主语一致（你），主语要放在关联词“只有”前面。 ②“被抛弃在后面”搭配不当，改为“被抛掷在后面”。抛弃：主动丢弃、遗弃对象，一般搭配人或事物，带有主观舍弃的意味，不搭配“在后面”。抛掷：扔、丢下；“被抛掷在后面”是被动语境，指被时代、社会甩在身后。 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景，毛泽东澎湃着“问苍茫大地，谁主沉浮”的青春激情；面对“怒涌的白云”“狂暴的太平洋”，郭沫若俯瞰地球，迸发着“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”的青春力量；面对现实的黑暗、世人的沉迷，闻一多甘愿化作红烛，燃烧着“莫问收获，但问耕耘”的青春火焰……青春是花样年华，青春是激情岁月，青春亦是使命担当…… 以上材料具有启示意义。请以“青春的价值”为主题，联系材料，结合自己对社会人生的认知和理解，写一篇文章。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①毛泽东的青春片段：核心关键词为家国抱负、主人翁意识，指明青年在时代变局中要主动担起“主沉浮”的责任，将个人理想与民族命运深度绑定； ②郭沫若的青春片段：核心关键词为破旧立新、创造奋进，点明青年作为最具活力的群体，要敢于突破旧桎梏、探索新可能； ③闻一多的青春片段：核心关键词为奉献坚守、务实耕耘，指明面对困境时要跳出个人得失考量，以实干践行使命； ④总结句：明确三则案例的共性——青春的本质不是年龄、容貌等外在标签，而是内在的激情、创造力与使命感，价值实现是青春的终极落点。 核心辩证关系 三则特质是互补统一的递进关系：激情是青春的内在驱动力，创造是青春的行动路径，奉献是青春的价值落点，三者共同统一于「个人成长与时代需求同频共振」的核心逻辑，不存在非此即彼的对立。 写作核心任务 结合革命先辈的青春特质，论述“青春的价值”的当代内涵，落脚到新时代青年的具体践行路径。 【误区提示】 误区1：脱离材料核心，窄化青春价值。错误本质是未抓住材料“青春与家国时代绑定”的核心，仅围绕“珍惜时间、好好学习”等个人小话题展开，完全不涉及使命担当的相关内容。 误区2：割裂材料内涵，片面单一论述。错误本质是只选取其中一位人物的特质展开，比如只谈奉献，完全不涉及激情、创造的维度，也未梳理三者的内在关联。 误区3：立意空泛悬浮，脱离青年实际。错误本质是通篇堆砌革命先辈事例，没有结合当代社会场景和自身认知，只会喊“我们要报效祖国”的空口号，未给出具体可落地的践行方向。 【分层立意】 基础立意 青春的价值在于怀担当激情、敢创新突破、肯奉献耕耘，在时代浪潮中践行使命。 进阶立意 当代青年的青春价值，要在个人发展与家国需求的同频共振中实现，无需追求惊天动地，做好力所能及的事就是价值的体现。 高阶立意 青春的价值没有固定范式，只要锚定“小我融入大我”的核心，无论是深耕科研、扎根基层还是传播文化，多元选择都能实现青春的独特意义。 【行文思路】 议论文 开篇 可从当下场景切入：比如引用大运会志愿者、乡村振兴博主的真实片段，或直接点出材料中三位先辈的青春共性，引出中心论点。 主体 1.论证青春价值的底色是担当激情：以“清澈的爱只为中国”的戍边战士陈祥榕、主动请缨参与地震救援的消防员为论据，点明激情不是年少冲动，而是把个人命运与家国绑定的自觉，回扣论点。 2.论证青春价值的路径是创造突破：以研发量子计算的青年科学家、把榫卯和潮玩结合实现非遗破圈的年轻传承人为论据，点明创造不是空想，是把青春活力转化为推动社会进步的动力，回扣论点。 3.论证青春价值的落点是奉献耕耘：以在西部计划中承担基层教育工作的青年志愿者为论据，点明奉献不是牺牲，是在务实付出中收获自我价值的实现，回扣论点。 辩证分析 可针对当下“躺平”“青春只为自己活”的舆论展开：个人追求舒适生活本身无可厚非，但如果完全放弃对他人、对社会的责任，青春就会失去最厚重的底色，个体幸福和社会担当并不矛盾。 结尾 落地当代青年群体：无论是校园里深耕学业的学生、互联网上传播正能量的博主，还是基层岗位的普通工作者，只要把自身所长用到需要的地方，就是实现了青春的价值，无需追求统一的“成功标准”。 记叙文 可从参与社区非遗推广志愿活动的亲身经历切入：开头写最初参与只是为了攒学分，觉得活动无聊没有意义；中间通过打磨课程设计、给小朋友讲解榫卯知识的细节，联想到闻一多“莫问收获但问耕耘”的论述，逐渐理解了创造、奉献的意义；结尾升华：看到小朋友们亲手做出的榫卯小玩具，突然明白青春的价值不必惊天动地，在小事里发光就是最好的注脚。 【优秀文题】 1. 《以青春为笔，绘时代答卷》 2. 《激情·创造·奉献：青春的三重注脚》 3. 《把青春小我，融入时代大潮》 4. 《燃青春微光，照前路征途》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 镇宁高中教育集团2026-2027学年第一学期第一次阶段性评价 高一年级 语文 满分：150分 时间：150分钟 高一试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成各题。 ①运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，将乡村视为变化着的活态景观系统，注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念，是近年来乡村保护的一个重要突破。 ②对当地居民来说，乡村文化景观是他们悉心培育的结果，蕴含着他们和自然共处中摸索的生存智慧与相处模式。在西南地区的一些村落中，我们可以看到当地居民对各类自然要素的灵活运用，包括气候、土壤、水体、石材、动植物等，如红河哈尼梯田文化景观、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群等。与之互为表里的是敬畏自然、亲近自然的观念，这是他们所秉持的遗产观念，或者说一种生活态度。 ③贵州石阡县楼上村是典型代表。贵州省地形以山地为主，拥有典型的喀斯特地貌，少数民族文化内涵丰富。明弘治六年（1493年），一支源自江西的汉族周氏在“江西填湖广”“湖广填四川”的历史移民潮中辗转入黔，最终定居于贵州思南府寨纪（楼上村古称）。楼上村在与廖贤河保持距离的山坡处选址，坐拥大片梯田，龙洞湾、野猫洞等天然泉眼，是楼上村民主要的耕作与生活之源。村民以分导建渠的方式，依循着地势与水源高程的差异，将耕地分为稻作、旱作分片轮作，有序合理地保证了不同空间和时间下水和土地的有效利用。 ④城市与乡村的关系一直在发生变化。当社会生产力得到提升，乡村空间变得更加开放，城乡关系发生转变，乡村的边界伴随着人员的流动而无形扩展。 ⑤进行乡村遗产保护，我们需要将它放在城乡关系的视角下进行定位。明清时期，商业氛围有所改善，江南市镇经济发达，不少乡村集市朝着市镇方向发展。在北方，山西商人开始从乡村走出，成为历史上著名的晋商。在中后期以平遥、太谷、祁县等为中心开展金融商业活动，在城市与乡村之间来回流动，反哺家乡成为当时晋商的“乡愁”。在频繁的城乡往来中，乡村向城镇“破界”的可能增大。 ⑥比如位于浙江兰溪的诸葛村，历史上，诸葛村所在兰溪是浙中西水运枢纽，这一区域自古多产药材，依靠着便利的交通，兰溪成为重要的中药材集散地之一。诸葛村位于永昌、志棠、双牌等大村之间，占据了中心集市的位置，村内的商业同时发展了起来。可以说，中药业、商业和农业的并行，塑造了诸葛村的文化面貌，城乡间互动更加频繁。从其古建筑与村落格局可见，业态的更新与诸葛村乡村遗产的成型和发展有着紧密联系。20世纪90年代后，诸葛村试行对外旅游开放，主动保护村内文物，逐步走出了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。2018年，诸葛村年接待量有60余万人次，旅游年综合收入破亿。 ⑦乡村遗产保护，最终要依靠人们对家庭、乡土的眷恋激发出创造力与生命力。在乡村遗产的保护实践工作中，只有不断深化对家庭、习俗、景观、自然环境等具体认知，理解不同地区的联系与差异，才能更好地筑牢爱乡爱国的基础。乡村遗产从历史中走来，深深地植根于这片土地上，其中蕴含超越时空的价值，如治理智慧、生态贡献、文化认同等方面内容，体现了乡村遗产的多重社会功能。而它的活态特征，与国家、社会乃至家庭有着千丝万缕的联系，对家国情怀的建构具有重要启示。 （选自刘邵远、杜晓帆《乡村遗产：田野中的家国情怀》） 1. 关于原文第①段的内容，推断正确的一项是（ ） A. 乡村保护就是要运用文化景观的方法和视角来看待乡村遗产。 B. 乡村遗产的价值就在于，将乡村视为变化着的活态景观系统。 C. 过去的乡村保护，完全没有意识到乡村遗产其实有重要价值。 D. 注重人与自然相处的文化观念，能重新认知乡村遗产的价值。 2. 根据第⑥段内容，下列对诸葛村的理解不正确的一项是（ ） A. 诸葛村能成为重要的中药材集散地，是因为自古多产药材，又是水运枢纽。 B. 诸葛村位于几个大村之间，占据了中心集市的位置，发展商业有地利之便。 C. 诸葛村的文化面貌，兼有中药业、商业的并行共塑，也体现了城乡的互动。 D. 新时代的诸葛村，乡村遗产的成型和发展更多受到了对外旅游开放的影响。 3. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 文章运用例证法，以诸葛村的历史来说明村民有敬畏自然、亲近自然的观念。 B. 文章先后通过“文化景观”“城乡关系”的视角来分析乡村遗产，角度新颖。 C. 文章由“认知乡村遗产的价值”谈到“进行乡村遗产保护”，结构层层推进。 D. 文章通过论述乡村遗产保护，来倡导人们筑牢爱乡爱国基础，建构家国情怀。 4. 请简要概括第②段中“乡村文化景观”的两层核心内涵。 5. 文章第⑤⑥段在论证“城乡关系视角下乡村遗产保护”时，采用了怎样的论证思路？请结合文本简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋熟 钱红莉 大兴安岭下了第一场秋雪，新疆禾木早已层林尽染一派金光璀璨，江淮平原也终于凉下来了。秋风一阵一阵，绸缎一样拂过胳膊，柔软又清凉……又到了一年中最殷实的季节。 早晨，去露台打理小花园。四五盆兰花，一茎一茎剪去枯叶，拔除杂草，水浇透。六棵辣椒，叶子半枯半黄，枝梢仍倔强地开花。辣椒坠着，红了三两只，逐一摘下，一共十六只，又可做一道辣椒酿。秋葵高一米余，顶梢依然有稚嫩的青骨朵儿。空花盆里，一丛一丛马齿苋烟花一样散开，结了籽实，籽实又裂开，落到花盆中，一年年春生夏长秋落。几株黄豆也结荚了，毛茸茸的，排列整齐。根下是肥沃的黑土，将杂草一棵棵拔除时，带起湿漉漉的泥土，一股泥香四散开来。 双手沾满泥土，站起来直直腰，恰好一阵秋风吹来，忽然想起乡下的童年。 如许经年，蛰居城市的我，根依然在乡间。“家乡的风/家乡的云/收聚翅膀/睡在我的双肩……”海子的诗，我一直记得。 在乡下，每临仲秋时节，也不太忙了，天地倏忽静了下来。田埂上的高粱，一穗一穗的，把头低下。高粱穗子特有的绛红色，在秋风中无比美丽。家乡人种高粱，并非为了吃它的米，而是用来给豆角搭架子。高粱穗子脱粒后，还可以用来扎笤帚。 豆角藤盘在高粱秆上，开紫色的花，粉红的豆角垂坠而下。两米高的秆子，我们小孩子攀不上，于是轻轻扯一扯低处的巨大叶片，慢慢将整株高粱秆拽弯，便可摘取高处的豆角了。 这个时节，除了辣椒禾子，茄禾子也要拔了。一捆禾子挑回家，奉命将辣椒、茄子摘下。实则，秋茄味道不太鲜美，微苦。秋椒自有凛冽之味，辣气直冲天灵盖，美味又刺激。 将菜畦翻新一遍，土坷垃敲碎，铺一层火粪——这是为白菜籽、萝卜籽准备的温床。还要准备菠菜、芫荽、茼蒿诸籽，蒜子也要秧了。 二十四节气，一个赶着一个来。每一个节气做什么，我一直记得清楚。白露，就是要种萝卜、白菜了嘛。 清晨和夜晚去菜地，总是秋虫唧唧的。天地怎么那么静？远方圩田一片稻绿，中间尚夹有几片金黄，那是单属于糯稻的。 秋风一日比一日凉，即将动镰了。金黄的稻穗映衬着依旧葱绿的稻叶，高大的稻秆傻傻地站在田里，产量到底不太高。在我童年的认知里，凡美味的食物，产量都不太高。如是，吃起来要节俭。也只有中秋能够吃到糍粑。另外，我妈从小教育我们，人不能对美食贪嘴，故而，糯稻只会种几分田。 高粱穗子即将成熟，要提前割回，不然会爆裂脱粒。高粱秆子则依旧站在原地，给豆角藤以支撑。坟包上的番瓜藤尚未彻底枯萎，小青瓜还是有的，但生长速度明显慢下来，顶多拳头大小。一茬一茬的老番瓜摘回来，堆在床底，留待寒冬腊月慢慢吃。 我最馋山芋，但家乡要中秋过完，到了农历九月才挖。小孩子馋了怎么办？大人教我们，去山芋地，拨开茂密的山芋藤蔓，查看芋垄，哪里有一条长长的裂缝，哪里便有一只大山芋。家乡旱地多为沙土，双手轻轻一扒，山芋露出，掐断藤蔓，便是一只。家乡的山芋是圆锥形的，外皮玫红，异常好看，吃起来糯而甜。我小时吃烀熟的山芋常被噎住，可见是多么糯。 自从离开家乡，再也不曾吃到如此美味的山芋了。有一年冬，父母回乡吃席，我在电话里让我爸带几只山芋到合肥来。老人家耳朵背了，“山芋”二字怎么也听不清，我简直使出全身气力大喊“山芋”。到底带回来几只出产于枞阳县横埠镇钱家祖大墓洼沙地的山芋。哪知蒸熟后，稍放凉，便黑了心。我说坏了，不能再吃。我爸却不舍得扔，连说“好吃”。味蕾会一直牢记童年食物的滋味，无论什么年纪。 近日，连着几场微雨。走在居所附近的草坡上，仿佛嗅到来自家乡的气息，是那种晚稻的香气混杂着无边青草的甜气，以及河边水蓼的辛辣气……总归是来自遥远童年的气息，一辈子也忘不了。 乡下的秋水也有一种独特的气息，它总是白亮亮的，直抵人心。白露之后，雨水少了，小河浅了，菱角菜不再蓬勃葳蕤，菱角一茬茬地被摘下来，露出了更多的河面，河水一路清澈见底地流啊流。水温维持在十余摄氏度，凉润润的，比草叶上的晨露要温一点儿。倘若不曾在我家乡的小河边掬一捧水喝，那真是遗憾的事情。有一个词叫“秋水无尘”——在我的家乡，秋天的河水不仅无尘，还是甘冽的，甜里有一点绵柔，沁人心脾。 彼时，家乡没有玉米，也不种甘蔗、花生。除了两季水稻、一年四季的蔬菜，再也没有别的了。贫瘠又乏善可陈的故乡，何以一直深刻地留在我的生命里永难磨灭？ 闭上眼睛，家乡的丘陵缅邈苍茫，圩田一望无际，高耸的圩埂绿草青青，闪亮的小河自村前逶迤。无数羊肠小径，一年年地被人踩踏，悠悠地伸向远方。 如今村村有了水泥路，可是我在精神上，依然珍藏着一双胶靴，等待秋雨淋漓时，穿着去田畈放牛——无边无际的秋雨升腾起白雾，散淡地笼着山川和村庄。我心中的故乡永远如此，样貌没有改变一分，等着我一年年地去回忆。 突然想起中秋又要到了，在微信里告诉故乡的同学，不要费神寄糍粑来，我千疮百孔的胃再也无福享用故乡的这道中秋美食。不知她是否还种水稻，我倒是愿意哪天回去，帮她割割晚稻，再吃一碗在大灶上炝炒出的扁豆，自灶洞的青灰中掏出一只山芋，将焦黑的外皮剥了大啖，在即将噎着的当口，喝一口水顺顺——真是又甜又糯的山芋啊！ 人何以一生都走不出对这几样平凡食物的眷恋？大抵我的童年，得益于它们的滋养。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中引用海子的诗，既直接点出“根在乡间”的核心情感，与前文“想起乡下的童年”形成呼应，又以诗歌强化思乡之情。 B. 秋水的“白亮亮”“无尘”“甘冽”展现故乡秋景的纯净之美，“掬水而饮”的细节，含蓄表达了对故乡生态不如过去好的遗憾之情。 C. “胶靴”是故乡秋日雨天劳作生活的具象符号，关联着“秋雨淋漓时去田畈放牛”的童年记忆，承载着故乡的自然气息与生活温度。 D. 结尾以设问收束全文，强化感染力，通过“得益于它们的滋养”的回答，让思乡主旨更鲜明。 7. 关于文本中“山芋”的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. “圆锥形的，外皮玫红，异常好看”“焦黑的外皮”，色彩与形态的刻画让山芋具象化，写出了“我”的直观感受，画面感十足。 B. “拨开藤蔓”“轻轻一扒”“掐断藤蔓”“剥了大啖”“喝一口水顺顺”，一系列动作描写，展现了“我”挖山芋、吃山芋的场景。 C. 父亲遵照“我”的要求带回故乡的山芋，“不舍得扔，连说‘好吃’”，体现了父亲对山芋的热爱与珍惜。 D. 山芋的“平凡”与故乡的“贫瘠”形成呼应，山芋外表平凡却滋养“我”的童年，其象征了外表朴素却坚韧实在的家乡父老乡亲。 8. 文章是通过哪些景物的描写巧妙表现“秋熟”的？ 9. 文章结尾写“愿回去帮同学割晚稻、吃扁豆、烤山芋”，这一愿望蕴含着作者怎样的情感？请结合全文简要分析。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。 公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自辛文房《白居易传》，稍有修改） 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （选自白居易《琵琶行·并序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “会”，表恰逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。 B. “卒”，表死亡，与《赤壁赋》中“而卒莫消长也”的“卒”意思相同。 C. “左迁”，是贬官、降职的委婉说法。 D. “出官”，指京官贬黜往地方任职。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。 B. 材料中说白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。 C. 材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 D. 材料二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 14. 材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。 阅读下面这首词，完成下面小题。 渔歌子 李珣① 荻花秋，潇湘夜，橘洲②佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。 水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯，书满架，名利不将心挂。 【注】①李珣，五代词人，前蜀灭亡后，词人不仕后蜀，从蜀中乘船沿长江东下，经巫峡入湖湘，在湖南、湖北一带生活了一段时间。这首《渔歌子》便是作于此时期。②橘洲：又称“橘子洲”，在今湖南省长沙市湘江中。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”，描绘了湘江美丽的景色，表现了词人此时的悠然自得。 B. “碧烟中”三句写江面云烟淡淡，月光皎洁，垂钓者划着小艇在水上荡漾，描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C. 下片前三句由写景转入叙事，描述词人以水为家，以船作屋，只能吃些鱼羹稻饭，旨在突出水乡生活的困窘单调。 D. 面对盈杯的酒水和满架的诗书，词人心满意足，不再将功名利禄放在心上，表现了词人的隐居之乐。 16. 这首词的上片与《沁园春·长沙》的上片同是描写湘江美景，但选取的意象和营造的意境有所不同，请从意象和意境两方面简要分析二者的不同之处。 三、（12分） 17. 名篇名句默写。 （1）《沁园春·长沙》中，引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：“________________，________________。” （2）曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“________________，________________”表达了自己对贤才的渴求。 （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：“________________，________________。” （4）《短歌行》中“________________，________________”写出了主客久别重逢、欢快畅谈的情形。 （5）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是：“________________，________________。” （6）杜甫在《登高》中用“________________，________________”两句，从空间、时间两方面着笔，抒发了久客最易悲秋的复杂情感。 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 经常有人问，读书的意义是什么？ 苏轼给出回答：“书富如入海，百货皆有。”书中的世界包罗万象，有让你开阔眼界的美景。南宋诗人尤袤在谈到读书时说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”读书，能帮你抵抗饥饿与寒冷，能助你化解孤独与寂寞，战胜内心的苦闷与忧愁。作家王人博说：“人其实很矮小，都是被书垫高的。”阅读，帮你积蓄资本、不断超越自我。①只有你大量地读书，才能用知识加持能力，实现自我跃迁。 季羡林先生在形容人不读书时，曾称其为“鼠目寸光”。意在说，你不读书，能够获得的信息就会很少，专业知识就会不足，②如果你的知识累积，赶不上社会进度，那就很容易被抛弃在后面，追赶不上他人。由此带来的，就是心境的不安。一点风吹雨打，就会把你打趴下。面对着困难，读书，是战胜绝望的法宝。 读书的过程，就是使得人的生活变得充实且让人获得精神上的丰赢；缺少读书的过程，如果身处热闹之中，也会时常感到空虚。你把闲暇时间用来读书，书中壮阔傀丽的风景，便足以抵御内心的馈乏。 18. 下列诗句所使用的修辞手法，与文中画横线句子的修辞手法相同的一项是（ ） A. 误落尘网中，一去三十年。 B. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 C. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 D. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 19. 下列句子中的“你”和“你不读书，能够获得的信息就会很少”中的“你”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐。（《哦，香雪》） B. 大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！（《百合花》） C. 对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福。（《读书：目的和前提》） D. 整个大地和大气，响彻你婉转的歌喉。（《致云雀》） 20. 末尾段中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21. 文中画波浪线的两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景，毛泽东澎湃着“问苍茫大地，谁主沉浮”的青春激情；面对“怒涌的白云”“狂暴的太平洋”，郭沫若俯瞰地球，迸发着“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”的青春力量；面对现实的黑暗、世人的沉迷，闻一多甘愿化作红烛，燃烧着“莫问收获，但问耕耘”的青春火焰……青春是花样年华，青春是激情岁月，青春亦是使命担当…… 以上材料具有启示意义。请以“青春的价值”为主题，联系材料，结合自己对社会人生的认知和理解，写一篇文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $