第四单元“神话故事”（主题阅读专项练）-2025-2026学年四年级上册 统编版

部编版四年级语文上册 第四单元主题阅读——神话故事 班级： 姓名： 建议时间：80分钟 语文要素：学习把握文章的主要内容；感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象 本单元课文主要是围绕“神话故事”这个主题进行编排的。主要由《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》《女娲补天》四篇课文组成。《盘古开天地》一文作者用生动准确的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象，赞美了他为开天辟地而勇于献身的精神。《精卫填海》“精卫填海”中的“精卫”是神话中鸟的名字，传说是炎帝的小女儿溺水身亡后的化身。“填海”指填平东海，后用“精卫填海”比喻人意志坚强，不怕困难、坚持不懈。《普罗米修斯》一文按照事情发展的顺序写了普罗米修斯“盗”取火种的故事，其中重点写了普罗米修斯“盗”取火种后所受到的残酷惩罚，赞扬了普罗米修斯不畏强权、勇于牺牲的精神。《女娲补天》描写了女娲为使人们得以安居，先炼石补天，然后斩大乌龟的四条腿支撑天空，接着杀死黑龙，最后把芦苇烧成灰堵住地缝的故事，颂扬了女娲不怕危险、甘于奉献的精神，表达了古代劳动人民期盼幸福美满的生活的情感，同时也表现了古代人民丰富的想象力。 【阅读策略】 第一步 了解故事的起因、经过、结果。 1.分析题目。神话故事的题目大概有两种: (1)直接交代主要内容。如《盘古开天地》《精卫填海》《女娲补天》等，可依据题目去文中寻找故事的起因、经过、结果。 (2)只介绍故事的主人公。如《普罗米修斯》，针对这类故事，需要先去文中寻找这个人主要做了什么事情，再进一步找出他做这件事情的起因、经过、结果。 2.筛选内容。 从文中找出关键词句，梳理出故事的起因、经过、结果。 第二步 感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象。 1.关注人物的语言、动作或心理。如《女娲补天》一文，我们可以通过女娲补天的一系列动作感受到她勇敢、无私奉献的精神。 2.关注环境描写。如《精卫填海》一文，浩瀚的东海与渺小的精卫形成鲜明的对比，环境越是恶劣，越能衬托出精卫精神的伟大。 3.关注故事情节。如，阅读《盘古开天地》时，我们需要关注事情的经过，即天地如何形成和盘古化身为哪些事物;阅读《普罗米修斯》时，我们需要关注宙斯对普罗米修斯的惩罚:阅读《女娲补天》时，我们需要关注女娲寻找五彩石的过程…… 4.关注丰富的想象。如《盘古开天地》一文中“盘古这个巍峨的巨人就像一根柱子，撑在天和地之间，不让它们重新合拢”运用了夸张的修辞手法，突出了盘古高大巍峨的形象。 一、课内阅读。 （一）扮演精卫的同学给大家提出了几个问题，请你阅读以下选文，解决问题吧。 精卫填海 发鸠之山，其上多柘（zhè）木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（xiào）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 ——《山海经》 1．判断下面说法的对错。对的画“√”，错的画“×”。 （1）《精卫填海》的故事出自《山海经》。( ) （2）文中“少女”说的是未成年的女孩。( ) （3）炎帝是传说中的部落首领，也是精卫的父亲。( ) 2．翻译画线的句子：________________________________________________ 3．用“__________”画出文中描写精卫鸟外形的句子。我们发现作者是按照__的顺序来写这个故事的。 （二）阅读课内文段，完成下列各题。 盘古开天地 ①很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，像个大鸡蛋。有个叫盘古的巨人，在混沌之中睡了一万八千年。 ②有一天，盘古醒来了，睁眼一看，周围黑乎乎一片，什么也看不见。他一使劲翻身坐了起来，只听咔嚓一声，“大鸡蛋”裂开了一条缝，一丝微光透了进来。巨人见身边有一把斧头，就拿起斧头，对着眼前的黑暗劈过去，只听见一声巨响，“大鸡蛋”碎了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。 ③天和地分开后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶天，脚踏地，站在天地当中，随着它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身体也跟着长高。 ④这样过了一万八千年，天升得高极了，地变得厚极了。盘古这个巍峨的巨人就像一根柱子，撑在天和地之间，不让它们重新合拢。又不知过了多少年，天和地终于成形了，盘古也精疲力竭，累得倒下了。 ⑤盘古倒下以后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音化作了隆隆的雷声；他的左眼变成了太阳，照耀大地，他的右眼变成了月亮，给夜晚带来光明；他的四肢和躯干变成了大地的四极和五方的名山；他的血液变成了奔流不息的江河；他的汗毛变成了茂盛的花草树木；他的汗水变成了滋润万物的雨露…… ⑥伟大的巨人盘古，用他的整个身体创造了美丽的世界。 4．请从文中找出下面词语的反义词。 裂开——( )    上升——( ) 5．阅读全文，把握文章的主要内容，将下面的故事情节补充完整。 ___________→盘古醒来，开天辟地→_________。 6．文中画横线的句子运用了_________的修辞手法，写出了盘古_________的特点。 7．文中对盘古身体变化的想象十分神奇，请你展开想象，接着往下写一写。 他的牙齿变成了_________，他的头发变成了_________。 8．读了文章后，你认为盘古是一个怎样的人？ ____________ （三）课内阅读。 ①普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错?我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” ②火神不敢违抗宙斯的命令，只好把普罗米修斯押到高加索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 9．普罗米修斯的回答表明他是一个怎样的人? _______________________________________ 10．画线词语说明了什么? _______________________________________ 11．阅读选文后，你想对普罗米修斯说些什么? _______________________________________ 二、类文阅读。 （一）课外阅读。 夸父逐日 夸父与日逐走①，入日②。渴，欲得饮③，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑤。 （选自《山海经·海外北经》，有删改） 【注释】①逐走：追赶，赛跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想要喝水。④河、渭：黄河、渭水。⑤邓林：桃林。 12．下列句中加点的词解释不正确的一项是（   ） A．欲得饮（想要） B．河、渭不足（足够） C．北饮大泽（北方） D．弃其杖（丢下） 13．[语文要素]请选择故事中的原句完成下面的填空。（填序号） 故事的起因是( )，夸父在逐日的过程中遇到的困难是( )，夸父没有喝到大泽的水的原因是( )，故事的结局是( )。 ①弃其杖，化为邓林           ②渴，欲得饮 ③夸父与日逐走，入日         ④未至，道渴而死 14．你从哪些地方感受到了故事的神奇？请写一写你的感悟。 我从“_________________________________________”处感受到了故事的神奇。我的感悟是：________________________________________________________________。 15．下列说法不正确的一项是（   ） A．文章讲述了夸父敢于与太阳赛跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的故事。 B．夸父追赶太阳，一口气喝干了大泽的水，又向北去饮黄河、渭河的水。 C．文章中的夸父与精卫有共同之处，都为了达到目标不懈努力。 D．夸父这一神话形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。 16．有人说夸父与太阳赛跑，是不自量力；有人说夸父敢于与太阳赛跑，有雄心壮志。你怎么看呢？把你的想法写下来。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）课外美文欣赏 刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 17．选一选。 （1）“其剑自舟中坠于水”中“自”的意思是( ) A．自己                  B．从 （2）“是吾剑之所从坠”中“坠”的意思是( ) A．掉                    B．坠落 （3）“而剑不行”中“而”的意思是( ) A．但是                  B．而且 18．理解文中画线句子，判断正误。（对的打“√”，错的打“×”） （1）这句话的意思是：船已经前进了，但是剑却没有前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？  ( ) （2）“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。 ( ) （3）“求”是追求的意思。  ( ) 19．文中刻画楚人运用了___________和__________，突出了这个人的____________。 20．读了这则寓言故事，我明白了（    ）的道理。 A．剑在哪里掉的就到哪里去找。 B．事物都是在不断变化的，做事做人要灵活变通，不能一成不变墨守成规。 C．做事不要过于看重形式，要注意实际。 （三）心地善良的王母娘娘。 王母洞的传说 ①很久很久以前，王母娘娘得到玉帝的准许，下凡来到人间，体察人间风土人情，以便管理人间。 ②有一天，王母娘娘来到这块方圆几百里的地方一看，一片汪洋，横无际涯，没有人烟。她感到很不是滋味，心想：大地上没有人烟怎能侍奉天庭？就命青、白二龙立刻退水。青、白二龙施展神威，把这方圆几百里的海水喝入肚中，飞向天空。就在这时，这片土地上露出了许多的大山。王母娘娘按落祥云，落在最前面的一个较大的山头上，随手从头上（   ）下一根针，用手一（   ）山崖，银针由小变大，从她手中（   ）向山崖，歪歪扭扭地向里（   ）了几十米，形成了一个洞，王母娘娘来到这个洞口，吩咐麒麟让这方圆几百里的土地出现人烟。不到一个时辰，就看到平地上升起缕缕炊烟，王母娘娘就住在这座洞里施舍恩惠。 ③后来，王母娘娘继续出游，要离开这儿。临行之前，她看到人们在田野里耕种，感动得掉下一滴眼泪，正巧落在洞口的石崖上，从此这滴水就源源不断了。人们为了感谢王母娘娘，就把这洞起名叫“王母洞”，并且在每年三月三日到这里来送香还愿，求王母娘娘保佑岁岁平安。 21．把“飞、钻、指、拔”填入文中括号。这些动词写出了_______________的过程。 22．阅读这篇神话，用简洁的语言概括故事的起因、经过和结果。 起因：___________________________ 经过：________________________ 结果：______________________ 23．王母娘娘略施法术就可以出现一个洞口，这是多么神奇的想象。请用“____”在文中画出一处体现神奇想象的句子，写写你从中感受到的人物形象。 ___________________________ （四）课外阅读。 三峡神女 ①很久很久以前，瑶池宫里住着西王母的女儿——瑶姬。 ②一天，瑶姬离开了仙宫，到东海遨游。她看到大海的暴风狂涛给人间带来了严重的灾难，决心改变这一切。瑶姬来到巫山上空，恰巧看到十二条蛟龙正在兴风作浪，危害百姓。瑶姬不禁大怒，化作一条矫健的游龙飞上天，在天空中盘旋。不一会儿，浓云布满天空，扑向蛟龙。刹那间，惊雷滚滚，地动山摇。待到风平浪静，十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，堵住了巫峡，阻塞了长江。漫出来的江水，一下子淹没了周围的田园和城郭。老百姓们来不及想法子，只能抛弃家园，流离失所。发生了这样的事，瑶姬感到十分不安。她原本是想为民除害，结果反而给百姓带来了更大的灾害。 ③正当瑶姬苦恼不已的时候，治水英雄大禹从黄河赶到长江治理洪水。瑶姬急忙派遣六位神通广大的大臣帮助大禹开山凿石。他们或用闪电轰，或拿巨雷劈，不久就将巫山打开一道豁口，使江水顺流而下。瑶姬看在眼里，非常高兴。 ④水患虽然得到治理，但是瑶姬却并未离去。长江三峡一带地势险峻，因为担心过往百姓的安危，瑶姬每天站在高崖上凝目远眺。看到行船路过，就派遣几百只神鸟飞上峡谷的上空，让行船跟随神鸟的指引，平安渡过三峡。日复一日，年复一年，瑶姬渐渐化身为许多峰峦中的一座山峰，静静地守护着一代又一代百姓。 24．读神话故事提出两个问题。 （1）针对故事内容提问：____________ （2）针对________提问：____________ 25．读句子，把故事的起因、经过、结果写在横线上。（填序号） A．水患得到治理，瑶姬化作峰峦，守护百姓。 B．瑶姬看到暴风狂涛给人们带来灾难，决心改变这一切。 C．瑶姬除掉十二条蛟龙，带来了洪水，又派遣大臣帮助大禹治水。 （1）起因：_____________ （2）经过：______________ （3）结果：_______________ 26．瑶姬好心办了坏事，带来了更大的灾害，使百姓流离失所，因此心中十分不安。如果你是老百姓，会怎样安慰她？ ______________ 27．如果瑶姬生活在现代，拥有手机、电脑等现代科技，她可能会用什么好办法来帮助三峡的船只安全航行呢？请开动脑筋，把你的想法写下来。 ________ 28．阅读时光馆建立了中国神话故事档案卡，请你完善它。 中国神话故事档案卡 （1）神话名称：《___________》（2）主要人物：________ （3）人物形象特点：___________ （4）描述你认为最神奇的地方___________ （五）课外阅读。 智慧女神雅典娜（节选） ①在希腊的克菲索斯河岸边，有一座新兴的城市，海王波塞冬和智慧女神雅典娜都想当这座城市的保护神，他们为此发生了（争论  争执）。于是，他们请神王宙斯与奥林匹斯山众神来为他们做出（裁判  裁决）。波塞冬说：“这座城市离大海较近，适宜作为港口城市，应该由我来掌管。”雅典娜说：“这座城市适宜成为艺术和智慧的摇篮，应该由我来保护。”这时，神王宙斯开口了，他说：“你们两位可以进行比赛。谁能赐给人类最有益的东西，并给这座城市带来（繁茂  繁荣），谁就做这座城市的保护神。如果波塞冬得胜，这城就叫‘波塞冬尼亚’；如果雅典娜胜了，这城就叫‘雅典’。胜负将由众神一起来判断。” ②比赛开始了。海王波塞冬威严地走出来，举起他神奇的三叉戟敲击山岩，山岩轰隆隆向两旁裂开，从裂缝中跳出一匹神马。这神马浑身雪白，（矫健  强健）俊美，闪电般地驰过高山峡谷，长长的鬃（zōng）毛在风中傲然飘扬。波塞冬得意地高声宣布：“这就是我赐给这座新城的礼物。只要骑上它，就可以驰骋疆场，战无不胜。有谁能赐给人类比这更好的东西呢？这座新城该以我的名字来命名。” ③轮到雅典娜出场了。她微笑着，不慌不忙地把她的长矛投在身前不远的地上。在长矛落下的地方，立刻长出一棵枝繁叶茂的绿树来，树上结满了闪闪发光的绿色果实。女神平静地说：“这是橄榄树，它象征着和平与胜利。它的果实甜美，可以食用、榨油、调味和照明。有了它，人类的生活会更幸福。” ④众神一齐点头称赞，宙斯也表示赞赏，因为智慧女神雅典娜的橄榄树带给人类的是和平与幸福，而不是战争和灾难。 ⑤从此以后，这座城市就被称为雅典。雅典娜时刻保护着它，使这座城市的人民过着自由幸福的生活。而海王波塞冬在这场比赛中失利后，命令海水退离雅典娜城数里，发誓永远不给雅典城以海上霸权。 29．联系上下文，文中括号里的词语用哪个更恰当，打上“√”。 30．根据故事内容，完成下列填空。 （1）起因：___________________________________________________________________________________ （2）经过：___________________________________________________________________________________ （3）结果：___________________________________________________________________________________ 31．读了这个故事，你想对雅典娜说些什么？ _______________________________________________________________________________________________ （六）阅读类文，完成练习。 燧人氏的传说 ①上古时代，有一群人在商丘居住，他们称自己居住的地方叫“燧明国”。那时候的古人十分原始，因为没有掌握使用火的方法，只能吃生的食物，很容易受到疾病的伤害，因此人们的寿命都很短。 ②那时候，由于动物死去后，身体里含有的磷经常在空气中燃烧，还有森林在极其干燥的情况下由于吸收太阳的热量而引起大面积的森林大火，人们经常可以看到火光。但当时的人却不知道火的作用，认为火十分不祥，绕火而行，避火而居。 ③商丘有一位智者出现。这位智者的行为不同于常人。普通人看到自然界中的火都十分害怕，唯恐自己受到伤害，而这位智者却是哪里有火就向哪里去。他经常居住在火边，有时发现火中被烧死的动物，就会直接取它们的肉来吃。通过长时间的亲身体验，智者发现了火有很多妙用：寒冷的时候，人靠近火堆会感觉温暖；烧熟的动物的肉更加好吃；火还能驱赶猛兽。 ④智者虽然认识到了火的好处，可是自然界的火不是随时都有的，就算是森林大火，也会有熄灭的时候。怎样才能让大家随时都能使用火呢？智者冥思苦想，不停地进行各种尝试，终于发明了钻木取火与击石取火两种方法。他把火的用法和取火的方法教给大家。从此，中华民族的先人就掌握了取火和用火的技术。“燧明国”有一种燧木，智者钻木取火用的就是燧木，于是后人便尊称这位智者为“燧人氏”。 32．上古时代，有一群人在商丘居住，他们称自己居住的地方叫“________”，智者钻木取火用的是这里的________，后人尊称这位智者为“________________”。 33．根据短文内容判断对错。 （1）远古的人看不到火，也不认识火。( ) （2）古人看到动物的尸体中的磷燃烧，还看到森林大火，认为火十分不祥。( ) （3）古人最终学会了钻木取火和击石取火这两种取火的方法。( ) 34．古人避火而居，而燧人氏却经常居住在火边，并把火的用法和取火的方法教给人们。你认为燧人氏是个怎样的人？ ___________________________________________________ 35．这篇短文中的哪部分内容让你感受到了神话的神奇？ ____________________________________________________ 参考答案 一、（一）1． √ × √ 2．经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 3．有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足 事情发展 【导语】《精卫填海》选自上古地理神话典籍《山海经》，这篇短小的古文讲述了女娃溺水身亡后化为精卫鸟，日复一日衔木石立志填平东海的故事。文章先刻画精卫鸟独特的外形，再交代它的身世来历，接着叙述它坚持不懈填海的行为，依照事情发展推进叙事。文中“少女”这类词语蕴含古今词义的差别，短短数句塑造出坚韧执着、永不屈服的精卫形象，让我们感受到上古神话独有的精神力量。 【详解】1．（1）文章末尾明确标注选文出自《山海经》，《精卫填海》就是《山海经》记载的上古神话，所以这句话正确。 （2）古汉语里“少女”的古今意思不一样，古义指小女儿，并不是现代语义里未成年的女孩子，文中“是炎帝之少女”意思是她是炎帝的小女儿，因此该说法错误。 （3）根据原文可知，精卫就是炎帝的小女儿女娃，炎帝是上古时期传说中的部落首领，所以这句话表述正确。 2．翻译文言文要落实重点实词。“衔”指用嘴叼；“西山之木石”指西山上的树枝与石块；“以”表示用来；“堙”是填塞的意思。 句意：（精卫）经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 3．文中描写精卫外形的句子是“有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足”，这句话写出精卫鸟整体模样、头部、嘴、脚的外形特点。选文先写山上出现精卫鸟，再交代它的名字与来历，最后写它日复一日衔木石填海，是按照事情发展的顺序来叙述整个神话故事。 【点睛】译文：发鸠山上，生长着很多柘树。树林里有一只鸟，它的外形像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“精卫”，它的叫声就像是在呼喊自己的名字。这只鸟，是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃去东海游玩，溺水沉没，再也没有回来，于是化作了精卫鸟。它常常叼来西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳河从发鸠山流出，向东流入黄河。 （二）4．合拢 下降 5． 宇宙混沌，盘古沉睡 盘古倒下，创造万物 6． 比喻 高大挺拔、力大无穷 7． 坚硬的岩石 夜空中的银河 8．盘古是一个雄伟高大、勇于开拓、坚韧不拔、无私奉献的英雄。 【导语】《盘古开天地》是一篇气势磅礴的神话传说，以简洁生动的语言讲述了巨人盘古开天辟地、以身化万物的故事。文章想象奇特，层次清晰，从混沌初开到天地形成，再到身躯化生万物，层层推进。既展现了盘古雄伟、勇敢、无私奉献的英雄形象，也寄托了古人对宇宙起源的浪漫想象，充满神奇色彩，极具感染力。 【详解】4．结合第③段“盘古怕它们还会合在一起”可知“裂开”的反义词是“合拢”； 结合第②段“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地”可知“上升”的反义词是“下降”。 5．结合第①段“宇宙混沌一片，盘古在混沌之中睡了一万八千年”可知开头是盘古沉睡，宇宙混沌； 结合第⑤段“盘古倒下以后，他的身体发生了巨大的变化”及第⑥段可知结尾是盘古倒下，身化万物。 6．结合第④段“盘古这个巍峨的巨人就像一根柱子，撑在天和地之间，不让它们重新合拢”可知，句子把盘古比作柱子，运用了比喻的修辞手法，写出了盘古高大雄伟、顶天立地、坚定有力的特点。 7．结合第⑤段盘古身体各部分化作世间万物的句子可知，要顺着万物的特点展开想象，合理搭配。 示例：他的牙齿变成了坚硬的岩石，他的头发变成了漫天的星辰。（答案不唯一） 8．结合第②段盘古劈开混沌、第③④段顶天立地撑住天地、第⑤⑥段牺牲自己化作万物的内容可知，他勇敢无畏、意志坚定、无私奉献。再作答：盘古是一个勇敢无畏、顶天立地、为了开天辟地不惜牺牲自己、无私奉献的巨人。 （三）9．表明他是一个立场坚定、不畏强权、甘愿为人类造福而牺牲的人。 10．说明普罗米修斯遭受的惩罚极其残酷，凸显他绝不屈服的顽强意志。 11．普罗米修斯，你为人类带来火种，直面强权毫不退缩，你的伟大精神永远让人敬佩！ 【导语】选段以普罗米修斯的语言与受难场景双线推进，先借他掷地有声的表态，直接亮明其立场；再用“死死地”“既不能……也不能……”的细节强化受难的残酷，反差感十足，不用刻意渲染就把普罗米修斯不畏强权、为人类福祉甘愿牺牲的英雄形象立住，文字平实却极具感染力。 【详解】9．从第①自然段“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种”能够看出，普罗米修斯坚信为人类造福是正确的事情，他愿意承受所有痛苦，坚决不向宙斯妥协，体现出他意志坚定、不畏强权，为了人类的幸福甘愿牺牲自己、宁死不屈的高尚品质。 10．“死死地”写出铁环把普罗米修斯牢牢锁在悬崖上，没有一点松动，突出宙斯对他的残酷惩罚；“既不能……也不能……”写出普罗米修斯被困之后连活动、睡觉都做不到，承受着巨大的折磨，侧面体现普罗米修斯即使遭受这般苦难，依旧不肯屈服，表现出他顽强不屈的英雄品格。 11．本题需要结合选文内容，体会普罗米修斯不畏强权、为人类造福、宁死不屈的英雄品质，写出自己内心敬佩的话语，表达对他的赞美。 示例：普罗米修斯，你为了给人类带来火种，甘愿承受残酷的惩罚，面对强权绝不低头，你真是一位伟大又勇敢的英雄！ 一、（一）12．C 13．③ ② ④ ① 14．弃其杖，化为邓林 夸父死后，手杖竟能变成一片茂密的桃林，这一想象充满奇幻色彩。它既体现了古代先民丰富的想象力，也让夸父造福人类的形象更加鲜活。 15．B 16．我认为夸父有雄心壮志。他敢于挑战太阳，朝着“追赶太阳”的目标不断前进，即使最终口渴而死，这种不畏艰难、勇于探索的精神值得敬佩，并非不自量力。 【导语】《夸父逐日》是上古神话，文字极简凝练，短短数句完整讲述夸父追逐太阳、渴死途中、手杖化为桃林的故事。文本善用叙事留白，夸父执着无畏的形象跃然纸上。结尾化林的想象浪漫动人，寄寓先民探索自然的勇气，兼具故事性与精神力量，短小却震撼人心。 【详解】12．C．向北去喝大湖里的水。北：向北。 13．起因是夸父和太阳赛跑，对应句子③；追逐途中口渴想喝水，这是遇到的困难，对应②；没喝到大泽水是因为还没走到就半路渴死，对应④；结局是手杖化为桃林，对应①。 14．先挑选文中充满奇幻想象的原句，这类现实里不可能发生的情节就是神奇之处，感悟围绕夸父的精神来写。 示例：夸父与日逐走，入日。 我的感悟是：夸父竟然敢于追赶太阳，情节充满神奇色彩，我体会到夸父勇敢追求理想、不畏艰难的品质。 15．B．原文中夸父先喝干黄河、渭水，再想去北方喝大泽的水，还没赶到就半路渴死，所以该说法错误。 16．可以选择其中一种观点，也可以辩证回答，答题先摆明观点，再结合夸父的行为说理由，紧扣神话人物的精神。 示例： 我觉得两种说法都有道理。从现实看，追赶太阳确实很难实现；但作为神话，夸父敢于挑战伟大目标，拥有远大志向，这种勇往直前的精神打动了我。 【点睛】参考译文： 夸父和太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够喝，他又向北跑去大湖喝水。还没赶到大湖，就在半路上口渴死去。他丢下的手杖，变成了一片桃林。 （二）17． B A A 18． √ √ × 19．语言描写 动作描写 死板、愚昧 20．B 【分析】译文：楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方，用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗？ 【详解】17．本题考查字词解释。 方法：一、实词（动词、名词、形容词、数词和量词）解释的方法：（1）借助前后语境比如：“解素衣，衣缁衣而返”中的“素、缁”依据下文可以判断是黑白的意思。（2）借助对称结构比如：要知晓“追亡逐北”中的“北”的意思，就要要结合“追、逐”字，它们处于相同的语法位置，所以“亡、北”也处于相同的语法位置，那么它们的语义相同或相近，因此断定“北”是名词，意为“败北的人”。（3）借助相邻字词比如：“所得秩俸，尽用市药”中的“秩”字，可根据相邻的“俸”字推断是“官吏的俸禄”的意思。（4）借助现代汉语比如：文言文中的“期行”一词，借助现代汉语中的成语“不期而遇”，可以推断“期”是“约定日期”的意思，“期行”就是“相约出行”的意思。（5）借助汉字字形等比如：“齐师伐我”中的“伐”，可以分解成“人、戈”，人拿着兵器当然就是“攻打”的意思。二、虚词（代词、副词、介词、连词、助词、叹词）常见的也有很多，而且用法也不一而足，根据具体情况进行分析。文言文中的虚词一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。比如：而（1）连词：可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：（一）表示并列关系。如：然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患，死于安乐》)表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响（二）表示递进关系。如：以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的（三）表示承接关系。如：人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序（四）表示转折关系。如：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（五）表示假设关系。如：人而无信，不知其可也。（《论语》）（六）表示修饰关系。如：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）（七）表示因果关系。如：小人不知天命而不畏也。（《论语》）(八）表示目的关系。如：吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）（2）代词：第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）（3）助词（一）相当于“以”，表范围。如：形而上者谓之道，形而下者谓之器（《易经·系辞》）（二）表反问语气，相当于“岂”。如：为仁由己，而由人乎哉（《论语·颜渊》）（4）动词：同“如”，好像，如同。如：溺死者千有余人,军惊而坏都舍。（《荆人夜涉》）（5）复音虚词"而已"：放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） （1）自：从（2）坠：落下。（3）而：然而，表转折。 18．（1）本题考查翻译句子 方法：（1）在读通顺的前提下，利用联系上下文，借助注释及关键字词等方法进行翻译。（2）原则：字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主。（3）方式：直译和意译①直译：按原文表达的大意来翻译。方法：对：对译，逐字逐句翻译。比如：“收天下之兵，聚之咸阳”翻译为收没天下的武器，把它们集中到咸阳。留：保留基本词汇、专有名词，如年号、人名、地名、朝代等。比如：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”翻译为太守是谁呢？他就是庐陵郡的欧阳修。②意译：用意译将文中的比喻、借代、用典等翻译出来，使文意更通顺。比如：翻译“秋毫不敢有所近。”直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译：连最小的东西都不敢占有。 “舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”翻译：船已经前进了，但是剑却没有前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ （2）本题考查疑问句。 结合句子翻译，可知“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。 （3）本题考查字词解释。 求：找，寻找。 19．本题考查赏析描写手法。 语言描写：语言描写是塑造人物形象的重要手段。语言描写包括人物的独白和对话。独白是反映人物心理活动的重要手段。对话可以是两个人的对话，也可以是几个人的相互交谈。描写人物的语言，不但要求做到个性化，而且还要体现出人物说话的艺术性。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界。 从“契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”可以看出是语言描写。 动作描写：动作描写是刻画人物的重要方法之一。人物的每一行动都是受其思想、性格制约的，因此，具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应，主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。成功的动作描写，可以从中看出人物的身份、地位，并且能反映人物心理活动的进程，可以表现人物的性格特征，有时候还能推动情节的发展。 从“从其所契者入水求之”可以看出是动作描写。从中可以看出这个人的死板、愚昧。 20．本题考查主旨概括。 刻舟求剑这则寓言故事告诉我们的道理是，做事情不能死守教条、刻板而不懂变通，我们要用发展的眼光看待问题，还得根据具体的情况来灵活处理问题。 （三）21．拔    指    飞    钻 王母洞形成 22．王母娘娘来到人间体察风土人情 王母娘娘在人间打造王母洞施舍恩惠 人们每年三月三日到王母洞送香还愿 23．临行之前，她看到人们在田野里耕种，感动得掉下一滴眼泪，正巧落在洞口的石崖上，从此这滴水就源源不断了。从这句话我体会到王母娘娘的心地善良，体恤人民。 【导语】神话故事充满奇妙的想象，寄托着古人对世间风物由来的美好遐想。这则民间神话，感受故事里神奇的情节，体会人物的美好品质。 【详解】21．“拔”是把东西从本体上抽出来，文中是王母娘娘从头上取出银针，所以填拔。 “指”有用手指指向的意思，写王母娘娘用手对着山崖施法术，所以填指。 “飞”形容物体快速凌空移动，描写银针离开手中，快速冲向山崖，所以填飞。 “钻”表示向物体内部穿入，写出银针朝着山崖内部不断深入，所以填钻。 这一系列连贯的动词，生动写出了王母娘娘创造山洞的过程。 22．根据原文第①自然段“王母娘娘得到玉帝的准许，下凡来到人间，体察人间风土人情，以便管理人间”、第②自然段“有一天，王母娘娘来到这块方圆几百里的地方一看，一片汪洋，横无际涯，没有人烟。她感到很不是滋味，心想：大地上没有人烟怎能侍奉天庭？”，可知故事起因。 根据原文第②自然段“就命青、白二龙立刻退水……王母娘娘就住在这座洞里施舍恩惠”，概括故事经过。 根据原文第③自然段“后来，王母娘娘继续出游，要离开这儿……求王母娘娘保佑岁岁平安”，概括故事结果。 23．神话充满神奇大胆的想象，从文中找出带有法术、神力的语句即可。再结合所选句子，体会人物特点，言之有理即可，答案不唯一。 示例：临行之前，她看到人们在田野里耕种，感动得掉下一滴眼泪，正巧落在洞口的石崖上，从此这滴水就源源不断了”。由该句可以感受到王母娘娘心地善良，体恤人间百姓。 （四）24．瑶姬为什么要除掉十二条蛟龙？ 启示感悟 这个故事告诉我们什么道理？ 25．B C A 26．瑶姬姐姐，你本来是为了帮我们除掉害人的蛟龙，全是为我们老百姓着想，我们一点都不怪你，我们一起想办法一定会渡过难关的！ 27．她可以用导航软件给过往船只规划安全路线，用电脑手机提前监测三峡的天气和水情，向船只发送危险预警，还可以在危险河段安装电子提示设备，保障航行安全。 28．三峡神女 瑶姬 心地善良、心系百姓、甘于奉献 瑶姬最后化身为山峰，永远守护三峡的百姓 【导语】这篇《三峡神女》改编自三峡本土传统民间神话，篇幅短小精悍，情节完整脉络清晰，塑造了瑶姬为民除害、终身守民的美好形象，故事带着中国神话特有的浪漫奇幻色彩，传递出心系百姓、无私奉献的正向价值，很适合作为中小学语文阅读文本。 【详解】24．题目要求从不同角度（内容、写法、启示等）提出合理问题，言之有理即可。 示例： （1）瑶姬最终化作了什么？ （2）针对写法提问：作者为什么要写瑶姬“好心办坏事”的情节？ 25．（1）结合文章第②自然段“瑶姬看到暴风狂涛给人们带来灾难，决心改变这一切”可知，瑶姬看到百姓受灾，决心为民除害，这是故事的开端，因此是起因。对应B。 （2）结合文章第②－③自然段，瑶姬除掉十二条蛟龙，却引发洪水，又派遣大臣帮助大禹治水，这是故事的发展过程，因此是经过。对应C。 （3）结合文章第④自然段“水患得到治理，瑶姬化作峰峦，守护百姓”可知，水患治理，瑶姬化峰守护百姓，这是故事的结局，因此是结果。对应A。 26．结合文章第②自然段“发生了这样的事，瑶姬感到十分不安。她原本是想为民除害，结果反而给百姓带来了更大的灾害”可知，瑶姬的核心情绪是愧疚、不安。 安慰的话需要做到：①理解瑶姬的初心：肯定她“为民除害”的善意；②安抚情绪：让瑶姬感受到百姓的感激与认可，缓解她的不安，符合百姓的身份和原文语境。 示例：瑶姬姐姐，你别难过！你本来就是为了帮我们除掉蛟龙、摆脱灾难才这么做的，我们都明白你的一片好心。我们一点都不怪你，我们一起想办法一定会渡过难关的！ 27．结合手机、电脑的通讯、导航、监测、预警功能，围绕三峡船只航行安全，从提前查看路况、实时提醒、指引路线等方面展开，既符合现代科技特点，又贴合瑶姬守护百姓的人物形象。 示例：瑶姬可以用手机实时监测三峡的天气和水情，提前给过往船只发送暴雨、大风等预警信息；用电脑制作三峡航道的高清电子导航地图，给船只精准导航；还可以用无人机在峡谷上空巡逻，实时播报航道情况，为船只指引安全航线，保障航行安全。 28．（1）神话名称：直接对应文章标题《三峡神女》，也可根据核心情节写《瑶姬化峰》，符合要求。 （2）主要人物：故事围绕瑶姬展开，她是核心人物，因此填瑶姬。 （3）人物形象特点：结合原文，瑶姬看到百姓受灾，决心为民除害；帮大禹治水；化作山峰守护百姓，体现了她心地善良、为民着想、勇于担当、无私奉献的特点，从原文中提取，贴合人物。   （4）最神奇的地方：选取原文中最具神话色彩的情节，如“瑶姬化峰”“用雷电除蛟龙”“派神鸟导航”，这些都是神话中“神奇”的体现，符合要求。 示例：瑶姬用雷电除掉十二条蛟龙，派神鸟指引船只航行。 （五）29．争执      裁决      繁荣      矫健 30．海王波塞冬和智慧女神雅典娜都想当一座新兴城市的保护神，双方发生了争执。 在波塞冬赐给人类神马后，雅典娜赐给人类橄榄树，得到众神称赞。 这座城市称为雅典，雅典娜时刻保护着它。 31．我想对雅典娜说：“你是一个热爱和平的女神，让人民过着幸福的生活！你真了不起啊！” 【导语】这篇希腊神话选段通过雅典娜与波塞冬的竞赛，展现了智慧与力量的经典对立。文本以简洁的叙事结构（起因—经过—结果）呈现神话内核，通过“神马vs橄榄树”的意象对比，凸显和平智慧优于战争暴力的主题。语言兼具神话的庄严感（如“三叉戟”“枝繁叶茂”）与教育性，符合寓言式文章特征。结尾波塞冬的退让强化了雅典娜的胜利，暗示人类文明对理性价值的追求。 【详解】29．本题考查选词填空。 争论：指就某一问题发表不同意见，进行辩论。 争执：指各执己见，互不相让，争论不休。 裁判：原指体育比赛中负责维持赛场秩序，执行比赛规则，判定运动员成绩、胜负或犯规等的人员。也可引申为对是非、优劣等进行评判的人。 裁决：指权威机构、上级或仲裁人对有争议的重大问题做出正式的、具有决定性的判断。 繁茂：专指植物生长得繁多而茂盛，枝叶密集，充满生机。 繁荣：指（经济或事业）蓬勃发展，兴旺昌盛，也可形容景象或事物蓬勃发展、昌盛的状态。 矫健：形容强壮有力，英勇威武，侧重于形容动作敏捷、身手灵活，常用来形容人的体态、步伐或动物的动作等。 强健：强调身体强壮健康，有力气，主要侧重于身体方面的强壮。 结合文章第①自然段“在希腊的克菲莎斯河岸边，有一座新兴的城市，海王波塞冬和智慧女神雅典娜都想当这座城市的保护神，他们为此发生了（争论   争执）。”可知，海王波塞冬和智慧女神雅典娜都想当城市的保护神，双方互不相让，矛盾冲突较为明显，用“争执”更能体现这种激烈的矛盾状态，故选“争执”。 结合文章第①自然段“于是，他们请神王宙斯与奥林匹斯山众神来为他们做出（裁判   裁决）。”可知，宙斯与众神是要对波塞冬和雅典娜谁能成为城市保护神这一事件做出最终的判定，用“裁决”更能体现这一决定的权威性和最终性，故选“裁决”。 结合文章第①自然段“谁能赐给人类最有益的东西，并给这座城市带来（繁茂   繁荣），谁就做这座城市的保护神。”可知，句子说的是让城市兴旺发达，用“繁荣”更合适，故选“繁荣”。 结合文章第②自然段“这神马浑身雪白，（矫健   强健）俊美，闪电般地驰过高山峡谷，长长的鬃毛在风中傲然飘扬。”可知，句子描述的是“神马”，除了强调其身体强壮，更要体现它“闪电般驰过高山峡谷、鬃毛飘扬”的灵动优美，“矫健”能同时涵盖“强壮”与“灵动”，故选“矫健”。 30．本题考查理解文章内容。 （1）起因：结合文章第①自然段“在希腊的克菲莎斯河岸边，有一座新兴的城市，海王波塞冬和智慧女神雅典娜都想当这座城市的保护神，他们为此发生了争执。”可知，此句直接点明了故事发生的背景，即在新兴城市保护神的归属问题上，波塞冬和雅典娜产生了分歧，这是整个故事的开端，引发了后续一系列事件，为比赛的展开埋下伏笔。故可概括为：海王波塞冬和智慧女神雅典娜都想当一座新兴城市的保护神，双方发生了争执。 （2）经过：文章第②—第④自然段讲述了神王宙斯与众神决定以比赛裁决谁当保护神。波塞冬率先展示，他持三叉戟敲击山岩，裂开处奔腾出一匹雪白矫健的神马，他宣称此马可助人类战场称雄，新城应以其命名。雅典娜随后登场，她微笑将长矛投地，瞬间长出结满果实的橄榄树。她称橄榄树象征和平胜利，果实用途广泛，能让生活更幸福。众神纷纷称赞，宙斯也认可，橄榄树代表的和平价值更胜一筹。故可概括为：在波塞冬赐给人类神马后，雅典娜赐给人类橄榄树，得到众神称赞。 （3）结果：结合文章第⑤自然段“从此以后，这座城市就被称为雅典。雅典娜时刻保护着它，使这座城市的人民过着自由幸福的生活” 可知，这句话直接交代了比赛结束后的关键结果——城市被命名为雅典，且雅典娜持续保护这座城市。故可概括为：这座城市称为雅典，雅典娜时刻保护着它。 31．本题考查开放性作答。 读完这个故事，可聚焦于雅典娜在故事中的突出表现和优秀品质，比如她凭借智慧想出赐予橄榄树这一对人类极为有益的礼物，展现出她心怀和平、关爱人类的一面，与波塞冬带来象征战争的神马形成鲜明对比。然后基于这些品质和表现，表达出对她的钦佩、赞美之情，还可以提及从她身上获得的启示，比如自己要学习她的善良、智慧，用积极正面的行为去影响周围，为世界增添美好等，将这些想法连贯成一段想对雅典娜说的话即可。 示例：雅典娜，你智慧超凡且心怀大爱！不争战火，以橄榄树赐人类和平幸福。守护雅典让人民安乐，你的善良与远见令我钦佩，是我前行路上向往成为的模样！ （六）32．燧明国 燧木 燧人氏 33．× √ √ 34．燧人氏是一个具有探索精神、无私奉献精神的人。 35．燧人氏发明了钻木取火与击石取火两种方法。 【详解】32．本题考查文章内容的理解。 文中第一句就提到“上古时代，有一群人在商丘居住，他们称自己居住的地方叫‘燧明国’”。 后面又说“‘燧明国’有一种燧木，智者钻木取火用的就是燧木，于是后人便尊称这位智者为‘燧人氏’”。 故答案依次为：燧明国、燧木、燧人氏。 33．本题考查对短文内容的理解。 （1）文章中提到古人能看到自然界中的火，如动物死去后身体里含有的磷燃烧，还有森林大火，只是他们不知道火的作用，认为火不祥。 故此项判断是错误的。 （2）文中说“那时候，由于动物死去后，身体里含有的磷经常在空气中燃烧，还有森林在极其干燥的情况下由于吸收太阳的热量而引起大面积的森林大火，人们经常可以看到火光。但当时的人却不知道火的作用，认为火十分不祥，绕火而行，避火而居。” 故此项判断是正确的。 （3）文中明确写道“智者冥思苦想，不停地进行各种尝试，终于发明了钻木取火与击石取火两种方法。他把火的用法和取火的方法教给大家。从此，中华民族的先人就掌握了取火和用火的技术。”故此项判断是正确的。 34．本题考查人物形象分析。 第③自然段中“商丘有一位智者出现。这位智者的行为不同于常人。普通人看到自然界中的火都十分害怕，唯恐自己受到伤害，而这位智者却是哪里有火就向哪里去。他经常居住在火边”，通过与普通人对火的恐惧和躲避形成鲜明对比，展现出燧人氏的勇敢和与众不同。 “通过长时间的亲身体验，智者发现了火有很多妙用：寒冷的时候，人靠近火堆会感觉温暖；烧熟的动物的肉更加好吃；火还能驱赶猛兽。”这表明燧人氏善于观察和总结，能够从火中发现其好处。 第④自然段“智者冥思苦想，不停地进行各种尝试，终于发明了钻木取火与击石取火两种方法。他把火的用法和取火的方法教给大家。”体现了燧人氏具有探索精神、聪明智慧并且无私奉献，为了让人们能够随时使用火，不断尝试并将成果分享给众人。 示例：燧人氏是一个勇敢、善于观察总结、聪明智慧且无私奉献的人。 35．本题考查对神话神奇的理解。 首先，需要回顾整篇短文的内容，找出那些不符合现实常理、充满想象和超自然元素的部分。然后，思考这些部分是如何展现神话的独特魅力和神奇色彩的。 示例：文中描述智者不仅不害怕火，反而主动接近火，甚至食用火中烧死的动物，这种超越常人认知的行为体现了神话中智者的非凡勇气和智慧，让人感到神奇。 2 学科网（北京）股份有限公司 $