第1课 中华文明的起源与早期国家复习提纲 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第1讲 中华文明的起源与早期国家 一、古人类文化遗存和早期国家的萌芽 新石器时代文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”，初步奠定多元文明格局。 1.石器时代与原始社会组织 战国时期，以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。 【历史解释】多元一体 “多元”强调中华文明的多样性，包括地域环境多元、经济基础多元、发展历程多元、文化内涵多元； “一体”强调中华文明的整体性，表现为经济文化成就上存在共性，空间分布上以中原为核心。 2.生产工具和定居生活　　【链接·选择性必修2·P19、P21、P56】 农业 ①河姆渡遗址出土石制农具 ②新石器时代晚期，青铜铸造的农具数量有限 手工业 纺织业 ①约3万年前，山顶洞人已经用骨针缝制兽皮 ②新石器时代晚期，使用陶纺轮作为纺线工具 陶瓷业 ①人们最初用泥条盘筑的方式来制造陶器 ②新石器时代晚期，许多地区采用坯车制坯 冶金业 距今5000年左右的新石器时代晚期，已出现小件青铜器 定居生活 中国的黄河、长江和辽河流域等，存在大量的原始村落遗址 3.部落联盟与国家初始 （1）三皇五帝时代：黄帝、炎帝结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。尧舜禹时期，推行“禅让”继承联盟首领。 （2）“万邦”时代：大约相当于五帝后期的龙山文化时代，有专家认为部分邦国具备了国家的初始形态。 【历史解释】“万邦”时代：具有早期国家形态的特征当时城市林立，每一个城市都是以一个部落为主的小邦国，形成了邦国林立的格局，所以被称作万邦。这也是五帝生活的时代。在黄河流域考古发现20多座当时的城址，如山西襄汾陶寺、河南登封王城岗、河南新密古城寨、山东章丘城子崖、日照两城镇和尧王城等。在这一格局中，黄河流域出现了颛顼、尧、舜、禹等为首的著名邦国和族邦联盟，形成了万邦中的政治中心 【唯物史观】私有制、阶级和国家的产生的关系。 国家实质：是一定阶级的统治机关,拥有国家机器。 早期国家的突出标志：金属器具、贫富分化、文字、城市、礼制形成等。 二、早期国家——夏、商和西周 （一）夏朝 夏 朝 基 本 情 况 建立 约公元前2070年，禹 地位 我国最早的奴隶制国家 制度 ①世袭制：创立者——禹 ②国家治理模式： 夏朝聚族而居。夏王称为“后”；中央设有机构与职官；地方主要实行间接统治。 文化 夏历《夏小正》 史料 ①文献：《尚书》《诗经》和《史记·夏本纪》 ②考古：在河南偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存 “聚族而居”： 由于劳动产品尚不充裕，为保障多数居民都能维持起码的生活，在遇到自然灾害时也能维持生活，产品的分配不得不由共同体来进行…至于像土地这样的不动产，则更掌握在宗族的手中…总之，这时的人们聚族而居，集同族之人共同劳动，所有制关系也采取了同族人共同占有的形式。 ——摘编自沈长云主编《中国大通史 2 夏商西周》 “间接统治”： 夏朝王畿（jī）内外分布着许多封国，史称：“禹为姒（sì）姓，其后分封，用国为姓”，如有男氏等，还有承认夏朝“天下共主”地位的异姓族邦。夏与这些族邦或长期结盟，或短暂结盟，随着夏朝势力的消长，它们与夏王朝的关系或即或离，有的邦甚至演化为夏的敌对势力。 ——摘编自詹子庆《夏史与夏代文明》 （二）商朝：中国信史的开端 商朝 基 本 情 况 建立 约公元前1600年，汤，都城多次迁移，后定都于殷(今河南安阳) 地位 我国奴隶制社会经济发展时期 制度 经济：井田制 政治：商朝国家机构更加完善 ①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。 ②商朝的国家管理结构是内外服制。 内服：指商王直接控制的王畿地区，外服：指商王间接控制的方国和部落。 文化 甲骨文、青铜器 史料 ①文献：《尚书》《诗经》和《史记·殷本纪》等 ②考古：殷墟甲骨文、铭文、青铜器 （三）西周： 西周 建立 公元前1046年，周武王，镐京（今陕西西安） 地位 我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期 制度 政治：分封制 宗法制 礼乐制度 经济：井田制 木石骨蚌 工商食官 文化：金文、青铜器 衰亡 （1）衰落： ①标志：公元前841年“国人暴动” ②原因：周厉王贪财好利，为政暴虐 ③结果：周厉王出逃，诸侯推举周公、召公共同执政，史称共和行政。西周从此走向衰落 （2）结束：公元前771年，犬戎族攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 1.分封制： （1）目的：“ 封建亲戚，以蕃屏周” （2）对象：王族子弟、功臣和前朝贵族 （3）诸侯的义务与权力： ①义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡税、朝觐述职 ②权利：实行再分封；可在封地内设置官员、建立武装、征派赋役等。 （4）特点：层层分封，等级森严 （5）评价： 积极意义：① 巩固王权，加强周天子对地方的统治，稳定政治秩序。 ②开发了边远地区，扩大了统治区域。 ③ 传播了周文化，有利于形成统一的文化，为中华民族的形成奠定了文化基础。 局限性：受封诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性。远离周王室的诸侯易叛乱，威胁西周的统治。 2.宗法制： （1）含义：以父系血缘关系的亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，即解决宗族内部权力和财产的继承问题的制度。 （2）特点：严格实行嫡长子继承制（3）内容：规定相对的大小宗关系。 （4）分封制与宗法制的关系 （5）作用： ①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；②形成了尊宗敬祖、重伦理的传统，构成了中华民族的强大凝聚力；③形成世卿世禄、“家国一体”“家国同构”的统治结构；④导致重男轻女、任人唯亲、裙带关系等出现。 【合作探究】分封制与宗法制的区别 分封制 宗法制 目的 有效统治 防止纷争 范围 国家内部 宗族内部 性质 贵族分权制 贵族继承制 标准 按照血缘（王族、古代帝王后代）和 功劳大小（功臣） 按照父系血缘关系的亲疏和年龄的大小 （男女不平等，嫡庶不平等） 等级 四级（天子—诸侯—卿大夫—士） 两级（大宗、小宗） 天子地位 天下共主 天下大宗 3.礼乐制度 （1）目的：维护分封制和宗法制，稳定统治秩序。 （2）表现：仪式、器具、称谓。 （3）作用：是各级贵族的政治和生活准则，有利于维护等级制度，防止僭越的发生。 4.原始民主传统【链接·选择性必修1·P3】 （1）君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。 （2）国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。 5.西周的选官制度和德治与法治【链接·选择性必修1·P30、P45】 （1）选官制度：实行官位世袭的世官制。 （2）德治与法治：建立以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想；已使用法律来治理国家。 知识卡片：世官制 （1）特点：官位世袭(贵族政治垄断和特权) （2）影响：贵族世代垄断高官。(血缘) 形成贵族政治。在当时有进步意义。 （3）局限性：重血缘、轻才能 （四）商和西周的经济生活 1.经济 农业 ①是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少 ②实行奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式 手工业 ①青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，创造了灿烂的青铜文化 ②考古学家在商朝和西周时期的遗址中，发现了青铜器作坊中大量打碎的范【链接·选择性必修2·P22】 商业 ①商朝出现专门从事商品交换的商人，商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区，商业主要掌握在官府和贵族手里【链接·选择性必修2·P36】 ②中国在商朝就使用贝等天然物作为货币，商朝后期开始出现铜铸币【链接·选择性必修2·P39、选择性必修1·P87】 ③中国古代《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载【链接·选择性必修2·P39】 ④商周时期就出现了契约【链接·选择性必修2·P40】 2.社会生活【链接·选择性必修2·P57—58、P60】 城市 ①概念：一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所 ②商朝：城市已初具规模，宫殿和宗庙位于城市中心 ③周朝：营建城市形成制度，城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫采邑，各有定制 民居 巢居和穴居构成中国民居最早的两大类型 【思考】中国早期国家的基本特征？ 政治 ①从商朝内外服制到西周分封制，中央权力逐渐加强，但尚未实现集权 ②实行王位世袭制、等级森严的分封制、以血缘亲疏与嫡庶来维系的宗法制。血缘与政治紧密结合，家国同构 ③甲骨文、祭祀记载，体现了王权与神权的结合，具有浓厚的神学色彩 经济 ①农业是主要生产部门，实行奴隶主土地国有制，其土地经营的基本方式是井田制，奴隶集体耕作 ②手工业发展，青铜制造业发达。精美的青铜器体现了社会发展的特点 思想 文化 ①西周产生早期民本思想，治国思想从敬神逐渐向敬天保民转变 ②出现了成熟文字——甲骨文 ③逐渐形成礼乐文化，形成统一的中华文化心理认同观念 学科网（北京）股份有限公司 $