安徽部分校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

高二10月语文 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定 位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题 卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 一封来自巴黎的邮件，让中国遥感科技界迎来一个历史性时刻。 日前，国际宇航联合会主席加布里埃拉·阿里戈写信给中国科学院院士、中国科学院空 天信息创新研究院研究员郭华东：“我荣幸地通知您，国际宇航联合会正式授予您2026年度 国际宇航联合会‘名人堂’奖，以表彰您毕生深耕宇航领域并做出的卓越贡献…衷心祝贺您 获此荣誉。” 崇高荣誉，实至名归！而这荣誉的背后，是郭华东跨越近半个世纪、从地球到太空的 跋涉。 “祖国给我提供了大好机会，我对国家应该有什么样的贡献？”几十年里，他反复问自己这 个问题。 故事，还要从新疆阿勒泰说起。 20世纪80年代，我国对矿产资源的需求与日俱增。彼时，新疆等偏远地区的矿储情况尚 不明朗，几十万平方公里的荒山野岭，传统地质找矿犹如大海捞针。 1985年，刚从国外访问归来的郭华东，组建起一支数十人的遥感找矿队伍。 当时，一些传统地质学者表示反对：找矿是锤子、罗盘、放大镜的活，距离地面几百公里的 卫星能看见什么？郭华东没有争辩，而是带着46位科研人员一头扎进了新疆阿勒泰。 郭华东和团队成员白天顶着烈日在野外考察，采集岩石样本；晚上在帐篷里分析遥感数 据，绘制找矿靶区。野外缺水，嘴唇干裂出血，郭华东用舌头一舔，继续调试仪器。 这一千，就是5年。 最终，团队共发现并圈定14个成矿有利地带和靶区，仅在哈巴河恰奔布拉克地区，就发 现了292条石英脉，其中46条为含金石英脉的石英脉型金矿，探明18.8吨金矿工业储量及 70吨远景储量。郭华东同时总结出“遥感找矿三部曲”方法，为同类科研工作提供了可复制 的理论和技术路径。 2008年5月12日，汶川发生特大地震。震后两分钟，时任中国科学院对地观测与数字地 球科学中心主任的郭华东紧急召开会议，利用该中心拥有中国遥感卫星地面站和航空遥感飞 机两大国家对地观测大科学装置的优势，决定立即获取震区所有卫星数据，协调未来几天过 境卫星，航空遥感飞机立即飞往震区，随时待命。 语文第1页（共8页） 当时，震区通信全部中断，道路塌方，救援队伍完全不了解灾区内部的情况。遥感，成了 唯一能穿透阻隔的“眼睛”。 5月15日，两架高空高性能航空遥感飞机在恶劣的气象条件下，连续8小时航空作业后， 传回首批灾情监测数据。5月16日晚，科研人员在海量影像中发现了重要异常！经数据处理」 “$0S700”6个红色字符赫然出现在屏幕上一那是被困在汶川县草坡乡小学屋顶的700名村 民发出的求救信号。郭华东立即将这一信息上报。抗震救灾指挥部指挥救援队伍紧急赶赴 现场，700名村民全部被救出。 “如果没有遥感，就不会发现求救信号，就不会知道深山中有700个生命待拯救。”郭华东 不住感慨。 当灾难救援上演令人惊叹的“中国速度”之际，郭华东又有了新目标：这份从太空中守望 生命的能力，能否走出国门，去守护更多人的家园？ 2016年，郭华东及其带领的科研团队发起“数字丝路”国际科学计划，用空间观测技术为 “一带一路”沿线国家提供环境和灾害监测支持。截至2025年6月，这一计划已吸引59个国 家和国际组织响应参与，并在全球建立了9个国际卓越研究中心。 2021年，他任首席科学家的可持续发展科学卫星1号升空，这颗专门为联合国2030年可 持续发展目标设计的卫星，数据已向全球开放。截至目前，已有116个联合国成员国在使用 这颗中国卫星的数据。 2025年，他们团队已完成7年7部《地球大数据支撑可持续发展目标报告》撰写，报告被 联合国官网和中国外交部网站全文登载，团队研发的地球大数据科学平台服务174个国家和 地区。 “当你立志做一个科研人员，把科学作为一生事业的时候，你可以3天不出门，一个星期 做一个实验。”郭华东说，“有这种精神，然后就有了信念，就有了坚守一只有爱得深，才能做 得好，并在这个领域勇往直前地不懈追求。” (摘编自崔兴毅、王舒禾《“只有爱得深，才能做得好”》) 材料二： 10月27日，在2025年世界科技与发展论坛开幕式上，《全球尺度可持续发展科学监测报 告(2025)—地球大数据视角下的十年进展》（以下简称《报告》）正式发布。 《报告》系统性整合了卫星遥感、地面传感网络、社会统计调查等多源地球大数据，针对 18项具有高度空间异质性的可持续发展指标，建立了一套独立、标准化的科学监测体系。 “这份最新的‘体检报告’得出的结论令人警醒：2015年以来，全球可持续发展的整体进 程远低于预期，形势十分紧迫。”郭华东说，在监测的18项关键指标中，仅有“湿地面积”这一 项，在全球整体层面上勉强维持了2015年至2022年“无净损失”的状态。 与此形成鲜明对比的是，有多达11项指标亮起了“黄灯”或“红灯”，面临“显著挑战”或 “重大挑战”。其中，更有8项指标明确显示出“退步”的趋势。这些退步的领域涉及粮食安 全、水资源可持续性、海洋生态健康、陆地生物多样性以及气候变化应对等人类生存与发展的 核心方面。 “这表明，全球可持续发展的系统性风险正在累积，亟须各国强化行动力度。”郭华东说。 在国家层面，《报告》通过15项具有国家自主贡献特征的指标进行综合测算，中国、加拿 大、巴西、挪威等国凭借在生态保护、资源可持续利用等领域的积极行动，成为排在全球前列 的“正向贡献者”。其中，中国15项指标平均贡献度居全球首位，体现了在推进全球相关可持 续发展目标实现过程中的国际责任与担当。 (摘编自陆成宽《地球大数据精准“把脉”全球可持续发展进程》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)》 A.郭华东团队在新疆阿勒泰历经五年艰苦考察，不仅探测到具有工业价值的金矿，还总结 出可供同类科研工作借鉴的理论方法。 语文第2页（共8页） B.汶川地震后通信中断、道路损毁，遥感因能穿透阻隔获取灾情信息，成为当时外界了解灾 区内部真实状况的唯一手段。 C.郭华东认为遥感科技工作者不仅要追求技术突破，更应将空间观测技术服务于地球健康 发展，这是他发起多项国际合作的初衷。 D.2025年发布的监测报告显示，全球可持续发展形势严峻，纳人评估的18项指标中仅一 @ 项在2015年至2022年维持了“无净损失”状态。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.新疆阿勒泰的找矿实践表明，卫星遥感技术足以精准识别矿藏分布，传统地质人员的野 但 外调查工具已失去实际应用价值。 B.汶川救援中发现的“SOS700”求救信号，是科研人员通过航空遥感飞机的高精度成像系 裤 统即时捕捉到的求救信号。 望 C.全球可持续发展面临系统性风险，粮食安全、海洋生态、气候变化等领域均出现退步迹 象，亟须各国携手强化行动力度。 D.两则材料的内容均涉及遥感技术，但材料一侧重展现人物科研贡献与精神品格，材料二 侧重以全球可持续发展的现状为例来说明遥感技术的发展。 3.下列对材料一的分析和评价，正确的一项是(3分) A.文章以郭华东荣获国际宇航联合会“名人堂”奖开篇，既赋予报道权威性，又以此为支点 凸显其贡献的国际影响力。 B.文章通过将传统地质学者的质疑与郭华东团队的实践成果对比，突出了当时学术界存在 的保守思想及其消极影响。 C.文章按时间顺序，既介绍了郭华东在国际宇航联合会获得的荣誉，也再现了郭华东近半 个世纪的科研历程。 D.文章语言客观平实，行文中保持冷静中立的叙述立场，不掺杂作者的主观情感，体现了通 讯写作的纪实性原则。 4.材料二指出中国是全球可持续发展的“正向贡献者”。请结合材料一，概括中国在遥感技术 领域为全球可持续发展做出的贡献。(4分)》 马 答： 5.郭华东院士应邀来我校做一次访谈交流，主题为“从太空看地球一一名遥感科学家的选 择与坚守”。作为学生代表，请你结合两则材料，列出两个拟向郭院士提出的问题，并简要 说明每个问题的设计意图。（6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 遇见山神的宝萨 鲍尔吉·原野 博格达山下有一个塔林村，村里有个小孩名字叫宝萨。他七八岁的样子，眼睛忽闪忽闪 马 的，好像在琢磨事儿。 爷爷说：“咱们塔林村的博格达山住着山神，西拉沐沦河里住着河神，山里的狐狸、野猪、 獾子、兔子、狼，由一个野兽神管着。他们晚上到哪里去？” 宝萨问：“他们不是待在山里、河里吗？” 睁 爷爷转过身，用烟袋锅指着北方：“他们去了北斗七星，这些神仙每天晚上都在星星上睡 觉，天蒙蒙亮再回来。勺子口朝上，他们飞上去方便，不绕道。” 宝萨问：“他们在北斗七星上有房子吗？” 神 爷爷说：“孩子，那不是房子，是宫殿！神仙住的宫殿由玉石砌成，屋顶铺着金箔，台阶是 红珊瑚，吃饭的桌子是紫檀香木做的…” 健 语文第3页（共8页） 打那之后，宝萨开始寻找白天在草原上生活的神仙。 ①说来也巧，宝萨去博格达山寻找茜草，用它们的根煮水能把衣服染成紫色他想把自己 炮挎篮背心来成常色 在山上，他见到了一个人。这个人坐在褐色的山石上，往山下西拉沐沦河方向遥望。 ②她穿红色的T恤衫，后背印着北斗七星的勺子图案。头发金白了，很长在风黑飘洒，比马 漂亮。宝萨绕过毛榛灌木看他的正面：红脸膛儿，黑眉毛，长长的胡子全白了。 “啊！山神！还是河神？”宝萨激动地走过去，嘴唇有些哆嗦，“爷爷，你好！你是神 仙吗？” 这个人哈哈大笑，可能他第一次遇到有人问这个问题，便点点头。其实他是西鸟珠穆沁 旗养马的牧人，到塔林村来选比赛的马。既然孩子这么虔诚地希望他是神仙，就满足这个愿 望吧。他说：“算是吧。” 宝萨往前走两步，又问：“您是山神，是河神，还是管野猪、狐狸的野兽神？” 这个人说：“这个嘛，我管不了太多，只管这座山。”他用手掌拍拍身边的石头。 宝萨眉开眼笑，说：“原来你是山神！你有名字吗？” “我叫额尔登木图。” 宝萨说：“我爷爷叫吉日格朗。” “山神”手往东指：“我认识你爷爷，塔林村的。他年轻时候是有名的摔跤手。” 宝萨说：“我爷爷说，山神要回到北斗七星上睡觉，天亮了回来。” 他大笑：“你爷爷说得对，我每天晚上都回北斗七星上住。我住的那颗星叫天璇星。” “你住的宫殿是白玉石砌的吗？”宝萨接着问，“台阶是红珊瑚做的？” 额尔登木图说：“对的，你说的完全对。你去过那里吗？” 宝萨说：“没去过，我可以跟你一起去北斗七星上住一晚吗？” 额尔登木图一拍大腿说：“可以！有什么不可以？” 宝萨问：“你怎么去呀？” “山神”说：“骑马去。”他指着在山坡吃草的枣红马说：“这是西乌珠穆沁旗跑得最快的 马，每年的那达慕大会都得第一名。” 宝萨问：“咱们什么时间去啊？” “山神”说：“要等天黑下来，有了夜风，我们乘风而去。” 宝萨不作声了。过一会儿，他说：“山神，我可以摸摸你的手吗？” “山神”说：“可以。” 宝萨摸了摸“山神”青筋暴露的紫黑色的手，说：“你的手和我爷爷的手一样。” 天逐渐黑了，晚风带来凉意。 宝萨站起来：“咱们现在走吗？” “山神”不情愿地说：“走吧。” 他和宝萨走到枣红马边上。“山神”从地上捡起马缰绳，把宝萨抱到马鞍子上，自己坐在 马鞍子后面，马轻快地走起来。 走了一会儿，宝萨说：“走得太慢了，什么时候才能到星星上？” “山神”紧紧搂住宝萨的腰，说：“现在加速！” 枣红马飞奔起来，迎面的风让宝萨睁不开眼睛，耳边全是呼隆隆的风声。到后来，他努力 睁大眼睛，他以为枣红马会飞起来，但他没看到枣红马的翅膀，就说：“你这匹马没有翅膀啊？” “山神”说：“翅膀？可以让它生出来。” 到河边，“山神”下马用手拔了几根白金色的芒草，芒草的白穗在晚霞里闪闪发光。“山 神朴把两把芒草捆起来，中间有绳，挂在马脖子上。这对白色的翅膀在风中飘舞。 马虽然跑得快，但宝萨认出来前方是村委会前的文化广场，那里有刷蓝油漆和黄油漆的 健身器材。他说：“你的马飞了这么半天，还没有离开村子呢！” 语文第4页（共8页） “山神”松开缰绳，从马上下来，③对宝萨说：“孩子我向你承认，我不是山神！所以我的 马无论怎么快也不能到星星上去。我刚才逗你玩儿呢。” 宝萨一声不吭，两滴大大的泪珠从红润的脸庞滑落下来。 “山神”额尔登木图说：“对不起呀，我骗你了。” 他要去北斗七星的愿望，被这个人无情地毁灭了。 额尔登木图说：“孩子，请你原凉我，我不应该冒充山神。我不是神，我是一个养马 的人。” 宝萨点点头，算是凉解他了。接着，这位假山神跨上马，对宝萨说：“我送你回家，我知道 你爷爷住的地方。” 束红马身上还带着那对白芒草做的翅膀，在落日的霞光里飞舞，不一会儿来到宝萨爷爷 的家。 爷爷从房子里走出来，拍额尔登木图的胳膊一他们俩认识！他们坐在炕上喝茶，假山 神诉说了自己骗宝萨的经过。爷爷哈哈大笑，宝萨脸上仍带着失望的表情一这个夜晚，是 他唯一去北斗七星的机会，现在化为乌有。 额尔登木图对宝萨说：“其实，我也是相信博格达山有山神的。我向你保证，如果以后我 遇到了山神，专门来告诉你，行了吧？” 宝萨眼里重新燃起了希望的光，他高兴地笑了，紧紧抓住假山神的手说：“你看到山神、水 神，还有野兽神，都要告诉我！我想认识他们！” ④假山神额尔登木图紧紧握着宝萨的手说：“一定！一定的！” 爷爷哈哈大笑，用手背擦眼泪。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.爷爷向宝萨讲述山神、河神、野兽神的故事，用玉石砌的宫殿、红珊瑚台阶等描绘神仙居 所，为宝萨打开了充满诗意的想象世界。 B.额尔登木图被宝萨错认为山神后，拍拍身边的石头说“只管这座山”，他进人角色时自然 的神态与动作，让这场偶遇有了亦真亦幻的色彩。 C.宝萨摸了摸“山神”的手后说“你的手和我爷爷的手一样”，这句天真的话语中，隐约透露 出他对眼前这位“山神”真实身份的怀疑。 D.结尾处爷爷“哈哈大笑，用手背擦眼泪”，笑与泪的交融中，既有对孙子天真情态的疼惜， 也有对这场善意谎言终得圆满的欣慰，余味悠长。 7.关于文中画波浪线的语句，下列说法不正确的一项是(3分) A.句①以宝萨上山寻找茜草染衣服这一日常小事切入，为下文他在山上偶遇“山神”提供 了合理的情境，使故事讲述自然、不突兀。 B.句②通过服饰与头发勾勒“假山神”的形象，衣服上的北斗七星图案与爷爷讲述的内容 恰巧一致，为宝萨的误认埋下伏笔。 C.句③“假山神”顺着宝萨“骑马飞到星星上”的童话逻辑，用“马跑不到星星上”坦白真相， 衬托出他坦白时的笨拙与狼狈。 D.句④运用动作与语言描写，“紧紧握着”和连声答应，表现出假山神对宝萨的郑重承诺， 也流露出他想弥补过失的真诚。 8.小说中芒草做的翅膀先后出现两次，分别有什么用意？请简要分析。（4分) 答： 9.学校“文学阅读与创意表达”项目学习小组准备将《遇见山神的宝萨》编人儿童文学读本， 结合小说中的“谎言”“真诚”，为这篇小说写一则推荐语。60~100字。（6分) 答： 语文第5页（共8页） 的 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 景公饮酒数日而乐，释衣冠，自鼓岳，谓左右曰：“仁人亦乐是夫？”梁丘据对曰：“仁人之 耳目，亦犹人也，夫奚为独不乐此也？”公曰：“趣驾迎晏子。”晏子朝服以至，受觞再拜。公曰： “寡人甚乐此乐，欲与夫子共之，请去礼。” 晏子对曰：“君之言过矣！群臣皆欲去礼以事君，婴恐君子之不欲也。今齐国五尺之童 子，力皆过婴，又能胜君，然而不敢乱者，畏礼也。上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其 上。人之所以贵于禽兽者，以有礼也。婴闻之，人君无礼，无以临其邦；大夫无礼，官吏不恭； 父子无礼，其家必凶；兄弟无礼，不能久同。故礼不可去也。” 公日：“赛人不敏左右淫蛊赛人以至于此请杀之”晏子日：“左右何罪？君若无礼，则好 礼者去，无礼者至；君若好礼，则有礼者至，无礼者去。”公曰：“善。请易衣革冠，更受命。”晏 子避走，立乎门外。公召衣冠以迎晏子。晏子入门，三让，升阶，用三献焉；赚酒尝膳，再拜，告 餍而出。公送之门，反，命撤酒去乐，曰：“吾以彰晏子之教也。” (节选自《晏子春秋·外篇》) 材料二： 白季①使，舍于冀野。冀缺②裤®，其妻储④之。敬，相待如宾。从而问之，冀芮之子也，与 之归。既复命，而进之曰：“臣得贤人，敢以告。”文公曰：“其父有罪，可乎？”对曰：“国之良也， 灭其前恶，是故舜之刑也强⑤鲧，其举也兴禹。今君之所闻也。齐桓公亲举管敬子，其贼也。” 公曰：“子何以知其贤也？”对曰：“臣见其不忘敬也。夫敬，德之恪也。恪于德以临事，其何不 济！”公见之，使为下军大夫。 (节选自《国语·晋语》) 材料三： 文学曰：“礼所以防淫，乐所以移风，礼兴乐正则刑罚中。故堤防成而民无水灾，礼义立而 民无乱患。故礼义坏，提防决，所以治者，未之有也。故礼之所为作，非以害生伤业也，威仪节 文，非以乱化伤俗也。治国谨其礼，危国谨其法。昔秦以武力吞天下，而李斯、赵高以妖孽累 其祸，废古术，隳旧礼，专任刑法，而儒墨既丧焉。塞士之涂，壅人之口，此秦所以失天下而殒 社稷也。” (节选自《盐铁论·非鞅》) 【注】①白季：即胥臣，晋国大夫。②冀缺：即郤缺，晋国大夫，其父郤芮曾因谋害晋文公被 诛。③薅：锄草。④馌：给耕作者送饭。⑤殛：诛杀。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分) 寡人A不敏B左右C淫蛊D寡人E以至F于此G请杀之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.事，侍奉，与《〈论语〉十二章》中“请事斯语矣”的“事”意思相同。 B,让，谦让，与《人皆有不忍人之心》中“辞让之心，礼之端也”的“让”意思相同。 C.“舍于冀野”，状语后置句，与《大学之道》中“古之欲明明德于天下者”句式相同。 D.其，它的，与《兼爱》中“盗爱其室”的“其”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.齐景公连日饮酒作乐，脱去衣帽亲自敲缶，并询问仁人是否也喜欢此乐，梁丘据认为仁 人与常人无异，景公便派人驾车迎请晏子同乐。 B.晏子听闻景公欲废礼同自己作乐，当即正色谏阻，言辞恳切透彻，终使景公羞愧自责，更 衣改席，以礼相待。 语文第6页（共8页） C.冀缺在田间对白季十分尊敬，白季由此识其贤德，归朝后向晋文公举荐，并以舜的事例 化解文公的疑虑。 D.文学援引秦朝覆亡的教训，历述其废古制、隳旧礼、专任刑法之弊，言辞间寄寓着对当时 治国之道的深切忧思。 在 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)公送之门，反，命撤酒去乐，曰：“吾以彰晏子之教也。” 译文： 者 (2)塞士之涂，壅人之口，此秦所以失天下而殒社稷也。 译文： 14.三则材料都论及“礼”的重要性，但侧重点各有不同，请简要概括。（5分） ②健港 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 遇 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 江亭王阆州筵饯萧遂州 员， 杜甫 离亭非旧国，春色是他乡。 竹 老畏歌声断，愁从舞曲长。 二天开宠饯，五马烂生光②。 川路风烟接，俱宜下凤凰。 【注】①唐广德二年春，杜甫流寓阆州。时阆州王刺史设宴为遂州萧刺史饯行，杜甫应邀 19. 作陪，写下此诗。②“二天”二句：二天、五马，都是赞美王阆州和萧遂州的应酬之词。《后汉 书·苏章传》：苏章迁冀州刺史，有故人为清河大守，章行部案其奸脏，乃请太守设酒肴，陈平 生之好。太守喜日：“人皆有一天，我独有二天。”五马，多用以指太守，《陌上桑》有“使君从南 来，五马立踟蹰”。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联中，“离亭”与“春色”点出送别场景与时令，交代了诗人客居异地的处境。 20. B.“川路”一句描绘两地风烟相接的景象，意在表明友人此去风烟迷蒙、旅途艰难。 C.末句以“下凤凰”来称赞刺史德才兼备，希望友人能施行善政、惠及一方。 21. D.本诗善用典故，语言典雅蕴藉，如“二天”“五马”等体现了杜甫律诗精工含蓄的风格。 16.这首诗中，“老畏歌声断，愁从舞曲长”两句历来为人所称道，请简要赏析其妙处。（6分) 22. 答： 米 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 窄 (1)唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，《论语·里仁》中的“ 5 ”两句表达的意思与之相似。 (2)《大学之道》中“ ”两句，揭示了万物皆 有根本与枝节、万事皆有开端与终结的道理，因此做人做事须分清主次、循序而行。 半 是 (3)急于求成、好高骛远，往往事与愿违。《老子·第二十四章》中“ 、 ”两句，就形象地揭示了这种一味追求高度与速度反而无法持 久的道理。 信 语文第7页（共8页） 二语言文字运用（本题共5小题，18分】 阅读下面的文字，完成18~22题。 在海拔2300米的大熊猫国家公园王朗片区的竹林里，几块野生大熊猫的粪便静静地躺 在枯叶间。一这些“沉淀”了半年的野生大熊猫痕迹，是中国国家公园“和谐共生”的见证。 如今大熊猫国家公园已能保护70%以上的大熊猫栖息地，成功连通13个局域种群生态 廊道，让野生大熊猫数量从20世纪80年代的1100只，稳步恢负至约1900只。曾经的偷猎 者综迹难寻，取而带之的是24条定期巡护的样线。 野生动植物是生态系统的鲜活脉络，Q其繁衍生息不仅提升着自然生态的平衡稳定： ②更是同人类可持续发展息息相关。③近年来我国野生动植物保护政策法规体系日臻更加 健全，④国家公园作为生物多样性保护的核心载体，⑤正成为野生动植物繁衍生息的温暖 港湾 生态的蝶变，始于对自然的敬畏。“不靠近、不投喂、不惊吓”的三不原则，不仅是野外相 遇的准则，更是国家公园建设的初心。曾经靠山吃山的山民，如今有了新身份一像东北虎 豹国家公园选聘的8100多名管护员一样，全国近5万社区居民受聘守护生态，他们既是巡护 员，也是自然体验师。 中国的国家公园正逐步被打造为全民共享、世代传承的自然瑰宝。这片土地上，每一棵 竹子的拔节生长，每一只动物的安然栖息，每一位巡护员的默默坚守，都在诉说着同一个故 事一人与自然和谐共生。 18.文中第二段有三个含错别字的词语，请找出并改正。(3分) 答： 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)》 ①六十多种大中型动物在此繁衍生息 ②从壮年熊猫的健硕身影到豹猫的灵动眼眸 ③都是生态向好的生动注脚 ④再到雪豹的珍稀遗痕 ⑤每一条被动物踩出的小径 A.①③⑤②④ B.⑤③②①④ C.②④⑤③① D.②④①⑤③ 2O.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 答： 21.文中第二段使用了大量的数据，请结合材料分析其作用。（4分) 答： 22.文中提到“不靠近、不投喂、不惊吓”的三不原则，是人与自然相处的行为准则。请结合材 料，写一段宣传语，呼吁公众在野外活动中遵守这一原则。要求：至少使用一种修辞手法， 语言简洁，富有感染力，不超过60个字。(4分) 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说，一个忘记来路的民族，是没有未来的。那些镌刻在民族记忆深处的奋斗与牺 牲，构成了我们共同的精神底色。也有人认为，一代人有一代人的使命，当代青年面对的 是全新的时代课题，不必过分沉溺于过去。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 语文第8页（共8页）