精品解析：辽宁沈阳市第二中学2026-2027学年高二上学期10月月考语文试卷

2026-2027学年上学期阶段能力测试 高二（28届）语文试题 说明： 1.测试时间：150分钟 总分：150分 2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雄辩时代的先驱者 我们可以从两个角度看《墨子》的行文风格。一个角度是，这或许反映了墨子的出身，及其言谈的对象。墨子不是在传统王官学中受过六艺完整训练的人，对于周文典籍没有那么充分的掌握，因而他很少用引文典故，他的文字也没有那么复杂。墨子的理念宣说的对象，可能也不是孔子心目中理所当然同样受过王官学教育的国君与卿士大夫，而是不少新兴往上流动，和他有类似背景的人。面对这些人，墨子的重点是将几个重要的观念，尽量有效地传递给他们。第二个角度是，《墨子》所要记录的，不只是墨子的理念，还有他说话论理的风格。紧紧把握一个核心观念，铺陈其因果，不随便离题，是墨子采用的论理策略。围绕核心观念，不断反复举例，并且从正反方向来回诉说，这是墨子采取的另一种论理策略。这除了是墨子说话论理的特色，很可能也是他刻意选择的雄辩方法。 《墨子》中有《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》六篇，一般通称为“墨辩”。从时代上看，“墨辩”成文应该较迟，晚于墨子的时代；从内容看，“墨辩”是一套逻辑学、论理学，探讨该如何推理、辩论才最有效。从“墨辩”看，我们有理由相信，墨子本人应该对论辩有着自觉的兴趣，所以才在后来的墨家中，衍生出这样一套说法来。 “墨辩”六篇，是方法论，重点不在主张什么，而在于整理、教导如何呈现主张。这六篇虽然收在《墨子》中，但和墨子、墨家思想的关系不是那么密切，反而和后来发展出的名家，有更清楚、更明确的渊源。《小取》中说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。”这样的语言、这样的意思，我们可以在《公孙龙子》书中一再看到。《经上》中讨论的同——“重、体、合、类”，异——“二、不体、不合、不类”，也近似名家中的种种诡辩逻辑。墨子、墨家开始了对于辩的讲求，试着归纳、整理辩的逻辑原则，这套方法论后来被独立出来，成了名家；再后来，“明同异、察名实”的方法又被法家袭用来综理法的规范，这是中国古代思想史上曲折变化的一条重要脉络。 辩和论是有微妙差别的。我们可以通过比对《论语》和《墨子》的风格来理解。《论语》是孔子针对各种事件、各种问题所给予的答案，直接表示是非善恶对错好坏的道理评断，这是论。论的核心是评断，孔子给了他的评断结论，但没有给推论过程或背景，因而读《论语》，我们一方面要尽量设法重建那过程与背景，另一方面要动用自己的生命经验与观察，来和孔子的评断互相比对、互相刺激。然而，论也有其坏处，那就是这些评断结论很容易被挪用在与原本过程、背景大不相同的方向上，改造甚至扭曲了孔子的原意。 战国时代的一大特征，是辩取代了论，成为人说话、表达的主流。辩来自多元、冲突的意见和立场，当时人与人互动对话时的共识基础愈来愈薄弱，你说你的，我说我的，你有你的立场，我有我的立场。说话、表达时，我再也无法简单地假设，我们之间对于某些事某些价值有着必然的共同看法，所以可以省略不说，只讲出我所得到的智慧结论就好了。 尤其是意见的相左争执，逐渐和国与国之间的合纵连横策略联系起来，纵横家随之兴起。于是，主张能否说服人，就涉及巨大的利益，也牵涉到国家的强弱存亡。现实的情势，造成辩的流行，更带动了对于辩的种种讲究。辩是一套说服的方法：要告诉人家你如此主张，为什么如此主张，为什么对方应该同意、接受你的主张；到后来，还要预先准备回答对方可能会有的质疑，动摇、推翻相反的主张。 旧的王官学传统中并没有辩的存在。《尚书·盘庚》记录了盘庚对族人说明应该迁徙的种种理由，不过盘庚的说法毕竟还是建立在强烈的威胁基础上；诸如《诗》《易》《礼》等文献中，诉说和规范的口气极为明确——这些都属于“真理言说”的模式。 《墨子·兼爱上》全篇内容，如果换作《论语》的形式，一句话就可以概括——子曰：“天下之乱，皆起不相爱；使天下兼相爱，治矣。”但墨子不这样说话，或者说他没有采取这种真理姿态说话，他用的是辩，而非论的方式。 从这个角度看，墨子是在他之后波澜壮阔展开的中国大雄辩时代的先驱者，最早开始试验用铺陈因果、反复罗列例证的方式来说服别人。也就是《墨子·大取》中说的“以故生，以理长，以类行者也”“夫辞以类行者也，立辞而不名于其类，则必困矣”。前一句说明论辩的模式——要站在因果的基础上，把道理衍生出去，并且提供例证；后一句更强调例证的重要性，如果不能多方举证，就无法让自己的论理走得通。 （摘编自杨照《墨子：庶民社会的主张》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 墨子没有学习过周文典籍，因而其文字质朴简单；他面对与他背景相似的宣说对象，更注重重要观念的有效传递。 B. 《墨子》中的《经上》《经下》《大取》等六篇，整理、教导如何呈现主张重于主张是什么，也就是“怎样说”重于“说什么”。 C. 《论语》中孔子所给出的评断结论没有展示推论过程或背景，所以这些评断结论很容易被改造甚至扭曲，用在其他场合。 D. 主张能否说服人关系到国家的强弱存亡，为了这巨大的利益，人们开始更多地使用辩的方法，加强对辩的种种讲究。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章以《墨子》的行文风格切入，先分析其“少引文”“重因果”等表层特征，再深入到“辩与论的差异”这一重要命题。 B. “一个角度是”“重点不在……而在于”“尤其是”等语句，使逻辑衔接与重点内容得以展现，使行文思路更加清晰。 C. 为了突出“墨辩”在古代思想体系中的地位及墨子个人言说的风格，文章比较了《墨子》“墨辩”与其他学派、典籍的不同。 D. 文章将《墨子·兼爱上》的全篇内容，通过假设的方式用《论语》的风格表述出来，使读者对辩与论的区别一目了然。 3. 根据原文内容，在下面表格的空白处填入恰当的语句，每处不超过15个字。 “论”“辩”“真理言说”对比表 对象 维度 论（以《论语》为代表） 辩（以《墨子》为代表） 真理言说（以《尚书·盘庚》《诗》《易》等为代表） 核心特征 直接给出评断，省略推论过程或背景 铺陈因果逻辑，反复罗列例证，主动回应质疑 ________ 表达目的 传递价值判断与智慧结论 ________ 传递既定规范、命令或真理，要求接受与遵从 适用背景 ________ 多元立场冲突，共识基础愈发薄弱 依托传统权威，听众对既定秩序与真理具有服从性 4. 文中提到“墨辩”六篇与墨家思想的关系不那么密切，既然如此，二、三段内容为何没有删去？请阐述理由。 5. 下面是《墨子・兼爱》中的一段内容，请结合材料中的观点，对这段文字的风格进行具体点评。 当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。 【答案】1. B 2. C 3. ①. 有论断、有理由，但语气强势独断/以诉说和规范的口气记事说理 ②. 说服他人接受主张，推翻相反观点 ③. 存在默认的共同认知与价值共识 4. ①文章重点是讲“什么是辩”，而非介绍墨家思想，“墨辩”六篇详细阐述了“辩”的规则与方法，是支撑文章讲清“辩”的核心内容。 ②题目明确墨子是“雄辩”的“先驱”，这两段介绍了“墨辩”与名家、法家的关联，更体现出墨子辩术对后人的影响，印证了墨子的“先驱”身份。 5. ①紧扣核心，因果清晰：这段文字始终围绕“乱起于不相爱”展开，先抛出论点，再通过“子亏父、臣亏君”等具体情形拆解因果，最终回归结论，全程不偏离主线。 ②反复举例，强化论证：这段文字既举“臣子不孝君父”的事例，也补充“君父不慈臣子”的情形，用多组同类事例叠加，让“不相爱致乱”的观点更具说服力。 ③正反诉说，维度全面：这段文字采用“正反方向来回诉说”的策略——先从下位者“不孝”（子、弟、臣亏害上位者）的角度论乱，再从上位者“不慈”（父、兄、君亏害下位者）的角度论乱，覆盖人伦关系不同面向，避免单一视角的片面性。 ④语言通俗，适配大众：这段文字无引文典故，简洁直白，贴合新兴流动阶层等大众的认知背景，能高效传递“乱起于不相爱”的核心观念。 【解析】 【导语】这篇文章以《墨子》的行文风格为切入点，深入探讨了“辩”与“论”的本质区别。通过对比《论语》与《墨子》，揭示了战国时期思想表达方式的转变：从孔子式的论断式“论”到墨子开创的论证式“辩”。文章还梳理了“墨辩”对名家的影响，展现了古代思想发展的复杂脉络。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“墨子没有学习过周文典籍”错误。原文是墨子“对于周文典籍没有那么充分的掌握”，选项曲解文意。 C.“所以这些评断结论很容易被改造甚至扭曲”错误。原文为“这些评断结论很容易被挪用在与原本过程、背景大不相同的方向上，改造甚至扭曲了孔子的原意”，被改造甚至扭曲的是评断结论的原意，而非评断结论本身。 D.“为了这巨大的利益”错误。原文为“就涉及巨大的利益，也牵涉到国家的强弱存亡”，可见“巨大的利益”与“国家的强弱存亡”是并列关系，并非复指关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“比较了《墨子》‘墨辩’与其他学派、典籍的不同”错误。为了突出在思想体系中的地位，比较的是相似点而非不同。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 （1）结合“诉说和规范的口气极为明确”“强烈的威胁”可概括出真理言说的核心特征是“有论断、有理由，但语气强势独断/以诉说和规范的口气记事说理”。 （2）结合“说服人”“推翻相反的主张”可概括出辩的目的是“说服他人接受主张，推翻相反观点”。 （3）结合“对于某些事某些价值有着必然的共同看法”可概括出论的背景是“存在默认的共同认知与价值共识”。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 （1）明确文章核心：文章主线是“墨子是雄辩时代的先驱者”，需判断“墨辩”内容是否服务此主线。 （2）分析段落作用：第二段讲“墨辩”是“辩的逻辑学”，直接解释“辩是什么”，支撑核心概念；第三段讲“墨辩”影响名家、法家，印证墨子“先驱”的深远影响。 （3）关联题干问题：题干问为何不删，需答出两段对“讲清辩”和“印证先驱身份”的不可替代性，而非仅看其与墨家思想的关联。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 （1）结合“少用引文典故，他的文字也没有那么复杂”“围绕核心观念，不断反复举例，并且从正反方向来回诉说”可知，《墨子》“辩”的特点是紧扣核心、反复举例、正反方向来回诉说、语言通俗等。 （2）分析《兼爱》： ①“乱起于不相爱”是“紧扣核心”，再以“子亏父、君亏臣”进行因果分析，全程不偏离主线。 ②“臣子之不孝君父”“君之不慈臣”“父自爱也，不爱子”为反复举例，强化论证“不相爱致乱”的观点，更具说服力。 ③在论述卑对尊的不爱后，补充“虽父之不慈子”等尊对卑的反向例证，覆盖人伦关系不同方面，避免单一视角的片面性。 ④文字质朴少用典，符合墨子“不是在传统王官学中受过六艺完整训练的人”的庶民表达特点，能高效传递“乱起于不相爱”的核心观念。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 月亮与六便士（节选） 毛姆 我给蒂娅蕾讲了一个名叫亚伯拉罕的人的故事。那是我在圣托马斯医学院认识的一个年轻人，他体格粗壮，一头金发，性格腼腆，但是才华出众。他获得奖学金进入医学院学医，在五年学习期间，只要是他可以申请的奖项，他总是能稳稳拿到手。他在医院当上了见习医生。没有人不承认他出类拔萃。最后他被医院选中正式入职，他的前程有了可靠保障。按人世间的事情推测，他会步步高升，荣誉和财富都在等着他。在正式入职前，他想去度一次假，由于手头并不宽裕，他就到一艘开往地中海的货船上当起了外科医生。 几个星期后，医院收到了他的辞呈，他决定放弃这个谁都渴望得到的职位。此事引起轩然大波，各种稀奇古怪的谣言不胫而走。每当有人做了一件出人意料的事，他们身边的熟人总会从中推断出最匪夷所思的动机。只是他留下的空缺立刻有人填补了，亚伯拉罕很快就被人遗忘了。 大约过了十年，有一天早上，我乘船抵达埃及亚历山大港即将上岸，我按规定和其他旅客一起排队等候医生检查身体。那位医生体格粗壮，衣着破旧。当他摘下帽子后，我注意到他已经秃顶了。我觉得好像以前在哪里见过他。忽然，我想起来了。 “亚伯拉罕。”我喊道。 他一脸茫然，愣了一会儿后，也认出了我，立刻握住我的手。一阵惊喜的寒暄之后，他听说我要在亚历山大港过一夜，便邀请我到英国俱乐部去共进晚餐。他现在的职位仍很低微，从他的样子也能看出他境遇不佳。接下来，他就给我讲了他的故事。 在他启程去地中海度假的时候，他是一心打算要返回到圣托马斯医院就职的。一天早晨，货轮停泊在亚历山大港时，他站在甲板上望着这座阳光照耀下的白色城市，又看看码头上来来往往的人群，还有明媚的阳光和蓝蓝的天空。就在这时，似乎有什么东西触动了他的心，使他感到一阵狂喜，有一种获得了自由的奇妙感觉。就在那一瞬间，他打定主意要在亚历山大城度过余生了。 “船长肯定觉得你发疯了。”我笑着说。 “我不在乎别人怎么想。并不是我自己要这么做，是我心里有一种更强大的力量在左右我。” 没过多久，他就在政府部门找到了工作，从此一直在那里干。 “你从来没有后悔过吗？” “从来没有。我挣的钱刚够维持生活，不过我很满足。我别无所求，只希望在这里过完一生。我生活得很好。” 第二天我就离开了亚历山大港，也就把亚伯拉罕抛到了脑后，直到不久前我跟另外一个当医生的老朋友吃饭时，才又想起了亚伯拉罕。这位朋友叫阿列克·卡迈克尔，由于在大战期间的卓越服务，这位医生荣获了爵士封号，我向他表示了祝贺。他在安妮女王街有一所漂亮的老房子，屋里布置得令人赞叹。餐厅的墙上挂着一幅贝洛托的画，还有两幅我仰慕的佐法尼的作品。他的妻子是个身材高挑的美貌女子，身穿金丝布料的衣服。我笑着对卡迈克尔说，他今天的生活和我们在医学院做学生的时代相比，变化真是太大了。那时，我们到威斯敏斯特大桥街的意大利小餐馆吃一顿饭都觉得好奢侈。现在阿列克·卡迈克尔在六七家医院任职，我估计一年得有一万英镑的收入。 “我是混得挺好，”他说，“不过说来也奇怪，我能有今天只是因为交了一次好运。” “你这话是什么意思？” “这么说吧，你还记得亚伯拉罕吗？本来大有前途的应该是他。在我们做学生的时候，他哪方面都胜过我。如果他继续干下去，我今天的位子就是他的了，谁也竞争不过他。我顶多只能做个个体医生，一个个体医生有多大机会出人头地，你也是知道的。但是亚伯拉罕让出了这个位子，我得到了这个职位。我就这样时来运转了。” “我看也确实是这么回事。” “这就是运气。我想亚伯拉罕一定是脑子出毛病了。可怜的人，他彻底完了。他在亚历山大港的医疗部门找了份挣不了几个钱的差事，当卫生检疫员什么的。我听说他娶了个又老又丑的希腊女人，养了六七个患有淋巴结核的孩子。所以我说，事实上，一个人光有脑子是不够的，重要的是要有性格。亚伯拉罕没有性格。” 性格？在我看来，一个人只是因为看到了另一种生活方式更有意义，经过短短半小时的考虑就毅然决定抛弃大好前程，这需要很强的性格。毅然走出这一步而永不后悔，这就需要更强的性格。但是我什么也没说。 阿列克·卡迈克尔继续说了下去：“当然了，如果我装模作样对亚伯拉罕的行为表示惋惜，那我也太虚伪了。不管怎么说，是他这么做才让我占了大便宜。”他吧嗒吧嗒地抽着一支长长的哈瓦那雪茄，一副财大气粗的神气，“但是如果这件事跟我个人没有什么关系的话，我会为这样浪费才华的事感到可惜。一个人这样糟蹋生活实在让人痛心。” 我很想知道，亚伯拉罕是否真的糟蹋了生活。但我还是缄口不言，我有什么资格同一位爵士争辩呢？我给蒂娅蕾讲完这个故事后，她夸我没有随便发表意见是对的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”从外表、性格、才华等方面描述亚伯拉罕，却从地位、房子、收入等角度介绍卡迈克尔，隐性展现了不同价值尺度。 B. 技艺略逊、本来只能做个体医生的卡迈克尔之所以能有如此地位和成就，就是因为他填补了亚伯拉罕辞职空出的医院职位。 C. 本文通过“我”这个第三者将亚伯拉罕和卡迈克尔这两个人的人生轨迹联结起来，而“我”只是客观的讲述者，并不发表评判。 D. 本文在对话中自然表现出人物的性格，如透过卡迈克尔所说的“一个人这样糟蹋生活实在让人痛心”，可见其伪善狭隘。 7. 关于文本中亚伯拉罕这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 亚伯拉罕本来前程似锦，但仅仅因为一次偶然的度假触动了他内心自由的感觉，他就心甘情愿放弃了原有的前程。 B. 十年后，亚伯拉罕与“我”在埃及亚历山大港相遇，他向“我”说明了当初提交辞呈的原因，希望借助“我”消除那些谣言。 C. 亚伯拉罕在亚历山大港医疗部门的职位不高，待遇不佳，且生活负担很重，但他从不后悔留在亚历山大港生活的决定。 D. 亚伯拉罕和卡迈克尔同为医学院学生，但人生选择截然不同，其中亚伯拉罕这一人物的身上寄寓了作者的人生理想。 8. 有人说，本文是西方版的《五石之瓠》，请分析两篇文本的异同之处。 9. 本文叙事方式巧妙，请结合文本简要分析其叙事特点及效果。 【答案】6. A 7. B 8. ①人物逻辑一一对应 惠子=卡迈克尔：秉持世俗功利的“小用”标准，只看现实收益； 庄子=亚伯拉罕：跳出功利，追求精神层面的“大用”。 ②主题内核相类似 都批判单一功利评判，提出：价值不只看世俗的有用无用，精神自足也是一种重要价值。 ③情节与文体的区别： 《五石之瓠》：寓言，借葫芦打比方，讲哲学思想，重在内心境界； 本文：人物故事，是实实在在的人生抉择，人物依旧入世谋生，用生命经历演绎道理。 9. ①以第一人称“我”为叙事视角，增强代入感与叙事真实性。“我”既是故事的讲述者，也是亚伯拉罕经历的见证者，从医学院相识到亚历山大港重逢，再到听闻卡迈克尔的感慨，“我”的视角串联起所有情节。 ②在叙事中穿插议论，表达作者立场，从而引发读者对人生价值的深思。如质疑卡迈克尔对“性格”的定义，虽“缄口不言”却态度鲜明，便于表达作者立场，引导读者思考“世俗成功”与“精神追求”的冲突。 ③采取故事套故事的叙事结构，在“我”向蒂娅蕾讲故事中嵌入了亚伯拉罕和卡迈克尔的事情，使叙事层次丰富，引人入胜。 ④对比反衬（人物对照叙事）。将亚伯拉罕与卡迈克尔两个人物的人生轨迹、价值追求并置叙述。同样的起点，一人主动舍弃世俗锦绣前程，一人顺势攫取世俗名利；借卡迈克尔世俗功利的认知，反衬亚伯拉罕遵从内心的精神力量，强化价值冲突，含蓄寄寓作者倾向。 【解析】 【导语】这篇小说以“我”的视角讲述亚伯拉罕与卡迈克尔截然不同的人生选择，展现世俗功利与精神自由的价值冲突。作者将“月亮”与“六便士”的隐喻融入人物命运，构建起理想与现实的对立体系。人物塑造鲜明，卡迈克尔的世俗功利与亚伯拉罕的精神自足形成强烈反差，既体现个体人生抉择，也折射出普遍的人性困境。结尾处“我”的缄口不言，暗示着对多元价值的尊重与对世俗评判的超越。 【6题详解】 B.“就是因为他填补了亚伯拉罕辞职空出的医院职位”错误。由文中“由于在大战期间的卓越服务，这位医生荣获了爵士封号”等可知，卡迈克尔自己也付出了努力。 C.“‘我’只是客观的讲述者，并不发表评判”错误。“我”并非完全客观的讲述者，根据文中“在我看来，一个人只是因为……这就需要更强的性格。但是我什么也没说”等主观议论，表明“我”有自己的价值判断，只是选择在对话中保持沉默，并非不发表评判。 D.“可见其伪善狭隘”错误。由原文倒数第二段卡迈克尔说的“如果我装模作样对亚伯拉罕的行为表示惋惜，那我也太虚伪了”“但是如果这件事跟我个人没有什么关系的话，我会为这样浪费才华的事感到可惜”可知，卡迈克尔只是比较现实，并没有装模作样地惋惜，“伪善狭隘”的定性不符合人物形象的实际表现。 故选A。 【7题详解】 B.“希望借助‘我’消除那些谣言”错误。由亚伯拉罕所说的“我不在乎别人怎么想。并不是我自己要这么做，是我心里有一种更强大的力量在左右我”等内容可知，他只是表明自己的追求与选择，不在乎别人理解与否，更无所谓那些谣言了。 故选B。 【8题详解】 题干要求分析本文与《五石之瓠》的异同，解题思路分为三步： 第一步，分别回忆两篇文本核心主旨与人物（形象）； 第二步，从相同点入手，锁定价值评判这一核心角度，对比二者对功利标准的态度； 第三步，梳理不同点，从文体、内容载体、人物处境三个维度区分，最后整合要点，做到同、异分层作答。 【9题详解】 题干要求分析叙事特点及效果，解题思路： 第一步，先锁定叙事常见答题角度：叙事人称、叙事结构、叙事手法、叙议关系； 第二步，回到原文寻找文本证据，对应找出第一人称、故事嵌套、人物对比、叙议结合四个特点； 第三步，每一点都要把“手法+文本表现+表达效果”配套，分析其在真实性、主题表达、人物塑造上的作用，组织语言形成答案。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。犬逐兔，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。 （节选自《战国策·齐策》） 材料二： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人。故兵不血刃，而天下亲焉。 （节选自尉缭《尉缭子·武议·第八》） 材料三： 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。 （节选自老子《道德经》） 材料四： 是故古之知者之为天下度也，必顺虑其义而后为之行。是以动，则不疑速通。诚得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内。焉率天下之百姓，以农、臣事上帝、山川、鬼神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。 今王公大人、天下之诸侯则不然。将必皆差论其爪牙之士皆列其舟车之卒伍于此为坚甲利兵以往攻伐无罪之国。入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，攘杀其牲牷，燔溃其祖庙，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器，卒进而柱乎斗，曰：“死命为上，多杀次之，身伤者为下；又况失列北桡乎哉？罪死无赦！”以惮其众。夫无兼国覆军，贼虐万民，以乱圣人之绪，意将以为利天乎？ （节选自墨子《非攻·下》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将必皆差论[A]其爪牙之士[B]皆列其舟[C]车之卒伍[D]于此为坚甲[E]利兵[F]以往[G]攻伐[H]无罪之国 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伐，攻打，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。 B. 度，考虑，与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。 C. 速，迅速、快速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。 D. 死，使动用法，使……死亡，与材料一中“以顿其兵”的“顿”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是（ ） A. 善跑的犬追逐狡猾的兔子，犬与兔疲惫而死，最终都落到了农夫手里。淳于髡借用这个寓言劝阻了齐王伐魏。 B. 尉缭子认为即便用兵，也只惩罚祸首一人就可以了，要让百姓各安其所，这样兵不血刃就可得到天下的亲附。 C. 老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣，而那些乐于杀人的人，将无法实现自己的愿望。 D. 墨子批判当世诸侯发动侵略战争，他们践踏国土、摧毁城池、焚烧祖庙、残杀百姓，破坏了圣人的治世功业。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。 （2）夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 14. 请根据材料内容，用现代汉语补写语段中的空缺部分，每空不超过10个字。 尉缭子认为用兵的目的应该是________；老子主张不到万不得已绝不要用兵；墨子认为拥有天下不是依靠出兵攻伐，而是要________；淳于髡认为两国相持久战，不仅会损耗彼此国力，还可能招致________。他们对战争的深刻认识启示今人，要珍视和平，慎动干戈，以道义立身，以互利致远。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）杀害别人的父亲、兄弟，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这都是强盗的行径。 （2）兵器，是不吉祥的器物，人们常常厌恶它，所以有道之人不使用它（做与之相关的事）。 14. ①. 平定暴乱、制止不义 ②. 为百姓谋取利益 ③. 第三方趁火打劫 【解析】 【导语】四则文本均围绕战争展开，立场相近而角度各异。淳于髡以犬兔相争、田父得利为喻，指出穷兵黩武易致第三方获利；尉缭主张用兵只为诛暴禁不义，力求不扰民生；老子视兵为不祥之器，主张不得已而用之，胜而不骄；墨子则反对攻伐无罪之国，倡行义与天下之和。四者皆反对轻率征战，彰显古人慎战、重义、爱民的战争智慧。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：他们一定都是挑选亲信战将，都组建他们的战船兵车队伍，在这里给他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器，用来去攻打讨伐无罪的国家。 “皆差论其爪牙之士”“皆列其舟车之卒伍”，结构对称，在BD处断开； “坚甲利兵”作“为”的宾语，在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。攻打/夸耀。句意：齐国想要攻打魏国。/自我夸耀的人不能成就功业。 B.正确。句意：因此古代有智慧的人为天下考虑。/考虑到（迁都之事）适宜，然后就采取行动。 C.正确。迅速、快速/招致。句意：因此行动起来就没有疑惑，能迅速成功。/才招致了祸患。 D.“使动用法，使……死亡”“用法相同”错。为动用法，“为……而死”/使动用法，“使……困顿”。句意：为国献身的为上等。/使两国的士兵困顿。 故选D。 【12题详解】 C.“老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣”错，原文的意思是君子要淡然平静地对待用兵，获胜了也不要认为是值得赞美的事，如果把它当作值得赞美的事，这是以杀人为乐。 故选C。 【13题详解】 （1）“臣妾”，意动用法，把……当奴隶，这里可译为“奴役”；“此皆盗也”，判断句。 （2）“兵”，兵器；“物”，人、人们；“恶”，厌恶。 【14题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①材料二原文：“故兵者，所以诛暴乱禁不义也”，核心是用兵的目的是诛暴乱、禁不义，可填“平定暴乱、制止不义”。 ②材料四原文：“必反大国之说，一天下之和，总四海之内”“利人多，功故又大”，核心是要统一天下和睦、造福百姓，可填“为百姓谋取利益”。 ③材料一原文：“臣恐强秦大楚承其后，有田父之功”，核心是会招致强秦大楚坐收渔利，可填“第三方趁火打劫”。 【参考译文】 材料一： 齐国想要攻打魏国。淳于髡对齐王说：“韩子卢，是天下跑得最快的猎犬；东郭逡，是天下最狡猾的兔子。猎犬追逐兔子，绕了三座山，翻越了五座岭。兔子在前面精疲力尽，猎犬在后面也累得不行，猎犬和兔子都疲惫不堪，各自死在原地。农夫看见了，没有一点劳累辛苦，就独自占有了它们。如今齐国、魏国长久相持不下，使两国的士兵困顿，百姓疲惫。我担心强大的秦、楚两国跟在后面，会像农夫那样坐享其成。”齐王害怕了，便遣散将领，让士兵休整。 材料二： 大凡用兵，不攻打没有过错的城邑，不杀害无罪的百姓。杀害别人的父兄，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这些都是强盗行径。所以军队，是用来诛灭暴乱、禁止不义行为的。军队所到之处，农民不离开田地，商人不离开店铺，士大夫不离开官府，因为用兵的目的只在于惩处为首的暴君。因此不用流血作战，天下就能亲近归附。 材料三： 兵器是不吉祥的器物，人们都厌恶它，所以有道的人不使用它。君子平时居住以左为贵，用兵打仗时则以右为贵。兵器是不吉祥的器物，不是君子该用的东西，不得已时才使用它，以淡然平静为上。即使胜利了，也不要得意洋洋。如果以胜利为美，就是喜欢杀人。喜欢杀人的人，就不能在天下实现志向。吉祥的事以左为上，凶丧的事以右为上。偏将军居于左边，上将军居于右边，这是说要用丧礼的仪式来对待用兵。杀人众多，要怀着悲痛的心情对待；打了胜仗，也要用丧礼的仪式来处理。 材料四： 所以古代有智慧的人为天下谋划，必定先考虑是否符合道义，然后才去行动。因此行动起来就没有疑惑，能迅速成功。既满足了自己的愿望，又顺应上天、鬼神、百姓的利益，这就是智者的处世之道。古代拥有天下的仁人，必定反对大国攻伐的论调，使天下和谐统一，安抚四海之内的百姓，于是率领天下百姓从事农业生产，恭敬地侍奉上帝、山川、鬼神。给百姓带来的利益多，功绩也就大，所以上天赏赐他，鬼神使他富足，百姓赞誉他，使他贵为天子，富有天下，名声与天地并列，至今不被废弃。这就是智者的治国之道，也是先王拥有天下的原因。 现在的王公大人、天下诸侯却不是这样。他们一定都是挑选亲信战将，都组建他们的战船兵车队伍，在这里给他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器，用来去攻打讨伐无罪的国家。侵入别国边境，收割别国的庄稼，砍伐别国的树木，摧毁别国的城郭，填塞别国的沟渠，掠夺宰杀别国的牲畜，烧毁别国的祖庙，残杀别国的百姓，杀害老弱，搬走国宝，催促军队进攻死战，下令说：“为国献身的为上等，杀敌多的次之，受伤的为下等；至于掉队败退的，一律死罪不赦！”用这种话恐吓士兵。这种兼并别国、消灭军队、残害百姓、破坏圣人功业的行为，难道认为是对上天有利吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 赋得秤送孟孺卿 包何 愿以金秤①，因君赠别离。 ②悬新月吐，③举众星随。 掌握须平执，锱铢必尽知。 由来投分审，莫放弄权移。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，直接点出要赠送给友人的礼物，表明惜别之情。 B. 将秤上部件“钩”“锤”“衡”分别填入诗中空缺处，①处应填“衡”。 C. 须、必、莫三字带有感情倾向，诗人借此发议论，更显语重心长。 D. 诗歌阐述使用秤的方法及禁忌，有助于我们了解这一衡量用具。 16. 诗人借“秤”这一物品阐明了哪些为人处世的道理？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①用秤称量时要端平秤，待人接物时也要公平公正，不偏不倚。 ②称量物品要精准，对待其他事物也要严肃认真。 ③使用秤要审慎，为人处世也要守住底线和原则，不能让内心的公正因权力和私欲而发生偏移。 【解析】 【导语】这是一首托物言志的赠别咏物诗，全诗以秤寄情，将秤的部件比作新月繁星，造语清新自然，借秤的使用规则寄寓为人处世准则，语重心长，临别赠言蕴藉真挚，立意十分不俗。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“①处应填‘衡’”错误。杆秤三个部件中，秤钩形态弯曲如新月，对应“悬新月吐”，故②处填“钩”；秤杆又名衡，秤杆上的刻度被称为“星”，对应“举众星随”，故③处填“衡”；因此空缺①处应填“槌”（秤砣），而非“衡”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 ①诗中“掌握须平执”一句，直接写使用秤时必须端平、持正。诗人以此比喻待人接物、处理事务，也要秉持公正之心，不偏袒、不倾斜，做到公允正直。 ②“锱铢必尽知”是说称量时连极微小的重量都要清楚分明。以此告诫友人，对待事务要认真严谨，明察秋毫，不敷衍、不马虎，对是非曲直、事理细节了然于心。 ③结尾“莫放弄权移”点明核心：秤的公正不可因外力而改变，人亦如此。诗人劝勉友人，既然相交相知，就要坚守本心与原则，不可因权力、私欲而动摇公正，杜绝以权谋私、徇私枉法，守住为人处世的底线。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 在语文组集体备课上，齐老师提到要争取把课本里的素材写入作文，并列举《<论语>十二章》中的“__________，__________”两句，来说明用语质朴与文采斐然的辩证关系；花老师说这道诗歌鉴赏中“鸿雁”的意象学生们并不该感到陌生，《春江花月夜》中的“__________，__________”两句就非常经典；李老师接着说，这次模拟题中文言文考了李白的人物传记，学生们应该答得不错，毕竟高中教材中李白“__________，__________”这样旷达豪放的句子大家耳熟能详。 【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 鸿雁长飞光不度 ④. 鱼龙潜跃水成文 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜（天生我材必有用，千金散尽还复来/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒） 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 名字包含着丰富的文化意蕴，是了解中国传统文化的一把钥匙。 ①名和字是个人称谓体系的重要组成部分，②二者既有联系又有区别，③表达了古代社会的礼仪文化和语言智慧。④古人取名和字的时间并不相同。⑤在婴儿出生三个月以后，⑥父亲或祖父会为他取一个名，⑦其中蕴含着深厚的家族期望和祝福在内。⑧而字则是到了一定的年龄才有的。 在社会交往中，一般自称用名以表谦训；长辈对晚辈、老师对学生，也可以只呼其名。同样，晚辈对长辈、位低者对位高者，则须尊称其字，以表敬重；平辈之间也要称字，以视礼貌。相反，若是直接称对方的名，则是对此人的不敬甚至不懈。 古人的字与名当（ ）。根据清代训诂学家王引之的《春秋名字解诂》，一般有五类情况。一是“并列式”：同义互训，意义相同。例如屈原名平，字原，“原”也有“平”的意思。二是“矛盾式”：反义相对，意义相反。例如唐代文学家韩愈，字退之。“愈”有超过的意思，但却取了一个意义相反的字。三是“扩充式”：连类推论，意义相顺。即字与名都出自名句或成语，从而使二者之间有了意义的联系和典故上的依据。例如赵云，字子龙，取自《易经》“云从龙，风从虎”。四是“延伸式”：据义指实，意义相延。此类字补充说明名的意思，或是名意思的延伸。例如苏辙字子由，“辙”是车轮碾出来的痕迹，引申为路途；而“由”有经由、通过之意，正与“辙”相关。五是“辅助式”：辨物统类，意义相近。这一类型的表字和名意思相近，但不完全相同。例如梁鸿，字伯鸾，“鸾”与“鸿”都是飞禽。 如今，世人的名与字已合二为一，但每个人的名字都是一份礼物；每喊一声某个人的名字，都传达了对他的期许和祝福。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中第三段有四处错别字，请找出并改正。 20. 填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 休戚相关 B. 相辅相成 C. 不谋而合 D. 始终如一 21. 下列各句中，对古人“名与字”的使用不符合文中社交礼仪规范的一项是（ ） A. 司马光在给宰相王安石的信中说：“远近之士，识与不识，咸谓安石不起则已，起则太平可立致矣。” B. 是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。” C. 蔺相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？” D. 白居易在给元稹的信中写道：“微之，微之！不见足下面，已三年矣；不得足下书，欲二年矣！” 22. 请结合上述语段，在“名与字”关系的五类情况里，任意选择两种类型，避开文中实例，各举一个例子，并简要说明理由。 【答案】18. 语句③，体现了古代社会的礼仪文化和语言智慧。 语句⑦，其中蕴含着深厚的家族期望和祝福。 19. “谦训”改为“谦逊” “只呼其名”改为“直呼其名” “以视”改为“以示” “不懈”改为“不屑” 20. B 21. A 22. ①矛盾式。宋代学者朱熹，字元晦。“熹”意为天亮、明亮；“元晦”的“晦”意为昏暗、夜晚等。从意义上看，二者相反。与文中五类情况对照，可确定其类别为矛盾式。 ②扩充式。宋代学者张载，字子厚，其名字取自《易经》“地势坤，君子以厚德载物”。“载”与“厚”都出自“地势坤，君子以厚德载物”，从而使“名”与“字”之间有了意义的联系和典故上的依据，意思相顺，符合扩充式特征。 【解析】 【18题详解】 语句③，“表达”与“礼仪文化、语言智慧”搭配不当，“表达”侧重传递思想、情感，而“名与字的关系”是对文化和智慧的“体现”。可改为：体现了古代社会的礼仪文化和语言智慧。 语句⑦，“蕴含着”与“在内”语义重复，“蕴含”已包含“在内”的意思。可改为：其中蕴含着深厚的家族期望和祝福。 【19题详解】 “谦逊”指谦虚恭谨；“训”是教训、训导，“表谦训”词义不通。自称称名，用来表达谦逊。 “只”，仅仅、只是；“直”，直接。原文句意：长辈对晚辈、老师对学生，可以直接叫他的名。要用成语直呼其名（直接称呼本名）。“只呼其名”不是规范词语，属于用字错误，把“直”误写成“只”。 “示”，表示、显示。“以示礼貌”，用来表示礼貌。“视”是看，不合语境。 “不屑”，轻视、看不起。直呼对方的名，是不敬甚至轻视。“不懈”是不松懈，语义错误。 【20题详解】 A.休戚相关：指彼此祸福互相关联。侧重“利害关系”，文中名与字是“意义关联”，非“祸福关联”，不符合语境。 B.相辅相成：指互相配合、互相补充，缺一不可。文中名与字虽有区别，但共同构成个人称谓体系，且意义上相互呼应（如同义、反义等），符合“配合补充”的关系，使用正确。 C.不谋而合：指事先没有商量却意见一致。侧重“想法一致”，文中名与字是“人为设定的意义关联”，非“偶然一致”，不符合语境。 D.始终如一：指自始至终不变化。文中名与字的关系有五类（并列、矛盾等），并非“不变”，不恰当。 故选B。 【21题详解】 据原文社交礼仪：一般自称用名以表谦训；长辈对晚辈、老师对学生，也可以直接称呼名。同样，晚辈对长辈、位低者对位高者，则尊称其字，以表敬重；平辈之间也要称字，以视礼貌。相反，若是直接称对方的名，则是对此人的不敬甚至不屑。 A.“咸谓安石不起则已”错误。当时王安石是宰相（位高），司马光写信时应尊称其字（王安石字介甫），但信中直接称“安石”（名），不符合“位低对位高称字表敬重”的规范。 故选A。 【22题详解】 紧扣语段中名与字五类关系的定义，避开原文所举事例；先选定类型，阐释名、字字义，再对照对应类别概念分析关联，最后判定类型。作答要条理清晰，做到字义阐释、概念匹配、理由说明三者统一。 第一步，选定两种不同类型，规避文段已有例子。 第二步，查找所选人名的名、字释义。 第三步，对照语段里该类型的核心内涵，分析名和字的意义关联。 第四步，点明典故（扩充式）或词义对立（矛盾式），建立与类别定义的对应。 第五步，总结判定，点明符合该类名与字关系的特征。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 7月23日，在美国费城举行的2026年国际数学家大会开幕式上，中国青年数学家邓煜、王虹获得菲尔兹奖。在接受记者采访时，王虹说：“勇敢地去做自己喜欢做的事”。邓煜说：“不能为了拿奖去做研究”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句写两位中国青年数学家首次同获菲尔兹奖（数学界最高奖项），说明二人的观点是经过顶尖实践验证的成长逻辑，具备现实说服力。 ②王虹观点核心关键是“内驱力”“遵从本心”，指向成长的起点：拒绝跟风热门赛道、不被外界评价绑架，从自身热爱出发选择方向，可延伸到选科、择业、兴趣发展等多个现实场景。 ③邓煜观点核心关键是“去功利化”“深耕过程”，指向成长的路径：否定的是“把获奖、牟利等外部回报当成唯一动因”，而非否定正向结果本身，可延伸到“唯分数论”“唯流量论”“唯薪资论”等社会现象。 核心辩证关系：二者是互补统一的关系。热爱是抵御枯燥、穿越低谷的动力来源，纯粹的非功利心态是长期深耕、突破瓶颈的保障，共同指向向内求的成长逻辑，与当下盛行的“向外逐利的功利逻辑”形成对冲，覆盖个人成长、行业发展、社会风气多个维度。 写作核心任务：结合二人的观点，思考“热爱与功利”“过程与结果”的关系，给出当代青年的成长选择。 【误区提示】 误区1：割裂材料整体性，只抓单句展开。错误本质是无视两句话的互补关系，要么通篇只谈“要坚持热爱”，要么只谈“要拒绝功利”，忽略另一观点。 误区2：误读观点的否定边界。错误本质是把“不能为拿奖做研究”曲解为“否定所有正向目标”，走向反目标的极端。 误区3：脱离现实空喊口号。错误本质是只堆砌科学家的宏大案例，完全不联系青年成长的实际困境，内容悬浮无物。 【分层立意】 基础立意：心怀热爱做事，摒弃功利心态，方能行稳致远。 进阶立意：在流量至上、功利主义盛行的当下，青年要以热爱为内核、以纯粹为路径，跳出“唯结果论”的内卷陷阱，实现真正的自我价值。 高阶立意：我们不否定正向结果的意义，而是要厘清“动因”与“结果”的边界。以热爱为出发点、以深耕为过程，优秀的结果是热爱与纯粹的自然馈赠，而非功利追逐的目标。 【行文思路】 议论文： 开篇：用本次菲尔兹奖刷屏的热点切入，网友都在感叹两位数学家是“天选学霸”，但二人的采访却戳破了成功的“功利神话”，引出中心论点。 主体第一层： 热爱是内驱力，是穿越低谷的底气。论点：遵从本心的热爱，比外界强加的目标更能支撑人长期深耕。论据：古生物学者傅梦荻蹲守山野找化石，不追求高薪流量，只因热爱古生物，最终发布多篇核心论文；身边同学搞科创竞赛，不为综评加分，只因喜欢机器人研发，反而产出更有创意的成果。回扣：热爱是做事的起点，决定了我们能扛住多大的压力。 主体第二层： 去功利的纯粹，是走得更远的保障。论点：把外部回报当成唯一目标，只会限制成长的上限。论据：高校推行“破五唯”政策，反对唯论文、唯奖项的评价体系，鼓励科研人员深耕真问题；部分奥赛保送生入学后因对学科无热爱，只为拿奖刷题，最终退学；榫卯传承人王震华，不为带货盈利做手艺，只想传承传统工艺，反而让榫卯技艺被千万网友关注。回扣：纯粹的目标，决定了我们能走到多远的高度。 主体第三层：二者统一，好结果是深耕的自然馈赠。不是不要结果，而是不要把结果当成最初的动因。论据：两北斗团队的90后工程师，以打破国外垄断为目标，而非拿国家奖项，最终成果举世瞩目。 辩证补充：反对“唯结果论”的功利动因，不等于否定正向目标：高中生想考名校不是功利，只要是为了学习自己热爱的专业，而非为了旁人眼里的“体面”，就是正当的成长追求。 结尾：落地青年身份，我们选科、选专业、规划未来时，少问“什么专业赚钱多”“什么比赛能加分”，多问“我真正喜欢什么”，沉下心深耕，反而能收获超出预期的价值。 记叙文： 参考路径：具象切入（自己一开始为了综评加分参加建模社团，每次做项目都只想能不能获奖，心态焦虑频出问题）→细节推进（跟着社团学长做乡村规划建模项目，下乡调研时感受到建模能切实帮到村民，慢慢放下对加分的执念，沉下心优化方案）→主旨升华（最后项目没拿到最高奖，但自己爱上了城乡规划专业，也理解了“不为拿奖做事反而能收获更多”的道理）。 【优秀文题】 1.《以热爱为锚，不逐功利之浪》 2.《但行热爱事，何求奖项来》 3.《热爱打底，纯粹致远》 4.《别让功利心绑架了热爱》 5.《不向功利求结果，只从热爱寻方向》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年上学期阶段能力测试 高二（28届）语文试题 说明： 1.测试时间：150分钟 总分：150分 2.客观题涂在答题纸上，主观题答在答题纸的相应位置上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雄辩时代的先驱者 我们可以从两个角度看《墨子》的行文风格。一个角度是，这或许反映了墨子的出身，及其言谈的对象。墨子不是在传统王官学中受过六艺完整训练的人，对于周文典籍没有那么充分的掌握，因而他很少用引文典故，他的文字也没有那么复杂。墨子的理念宣说的对象，可能也不是孔子心目中理所当然同样受过王官学教育的国君与卿士大夫，而是不少新兴往上流动，和他有类似背景的人。面对这些人，墨子的重点是将几个重要的观念，尽量有效地传递给他们。第二个角度是，《墨子》所要记录的，不只是墨子的理念，还有他说话论理的风格。紧紧把握一个核心观念，铺陈其因果，不随便离题，是墨子采用的论理策略。围绕核心观念，不断反复举例，并且从正反方向来回诉说，这是墨子采取的另一种论理策略。这除了是墨子说话论理的特色，很可能也是他刻意选择的雄辩方法。 《墨子》中有《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》六篇，一般通称为“墨辩”。从时代上看，“墨辩”成文应该较迟，晚于墨子的时代；从内容看，“墨辩”是一套逻辑学、论理学，探讨该如何推理、辩论才最有效。从“墨辩”看，我们有理由相信，墨子本人应该对论辩有着自觉的兴趣，所以才在后来的墨家中，衍生出这样一套说法来。 “墨辩”六篇，是方法论，重点不在主张什么，而在于整理、教导如何呈现主张。这六篇虽然收在《墨子》中，但和墨子、墨家思想的关系不是那么密切，反而和后来发展出的名家，有更清楚、更明确的渊源。《小取》中说：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。”这样的语言、这样的意思，我们可以在《公孙龙子》书中一再看到。《经上》中讨论的同——“重、体、合、类”，异——“二、不体、不合、不类”，也近似名家中的种种诡辩逻辑。墨子、墨家开始了对于辩的讲求，试着归纳、整理辩的逻辑原则，这套方法论后来被独立出来，成了名家；再后来，“明同异、察名实”的方法又被法家袭用来综理法的规范，这是中国古代思想史上曲折变化的一条重要脉络。 辩和论是有微妙差别的。我们可以通过比对《论语》和《墨子》的风格来理解。《论语》是孔子针对各种事件、各种问题所给予的答案，直接表示是非善恶对错好坏的道理评断，这是论。论的核心是评断，孔子给了他的评断结论，但没有给推论过程或背景，因而读《论语》，我们一方面要尽量设法重建那过程与背景，另一方面要动用自己的生命经验与观察，来和孔子的评断互相比对、互相刺激。然而，论也有其坏处，那就是这些评断结论很容易被挪用在与原本过程、背景大不相同的方向上，改造甚至扭曲了孔子的原意。 战国时代的一大特征，是辩取代了论，成为人说话、表达的主流。辩来自多元、冲突的意见和立场，当时人与人互动对话时的共识基础愈来愈薄弱，你说你的，我说我的，你有你的立场，我有我的立场。说话、表达时，我再也无法简单地假设，我们之间对于某些事某些价值有着必然的共同看法，所以可以省略不说，只讲出我所得到的智慧结论就好了。 尤其是意见的相左争执，逐渐和国与国之间的合纵连横策略联系起来，纵横家随之兴起。于是，主张能否说服人，就涉及巨大的利益，也牵涉到国家的强弱存亡。现实的情势，造成辩的流行，更带动了对于辩的种种讲究。辩是一套说服的方法：要告诉人家你如此主张，为什么如此主张，为什么对方应该同意、接受你的主张；到后来，还要预先准备回答对方可能会有的质疑，动摇、推翻相反的主张。 旧的王官学传统中并没有辩的存在。《尚书·盘庚》记录了盘庚对族人说明应该迁徙的种种理由，不过盘庚的说法毕竟还是建立在强烈的威胁基础上；诸如《诗》《易》《礼》等文献中，诉说和规范的口气极为明确——这些都属于“真理言说”的模式。 《墨子·兼爱上》全篇内容，如果换作《论语》的形式，一句话就可以概括——子曰：“天下之乱，皆起不相爱；使天下兼相爱，治矣。”但墨子不这样说话，或者说他没有采取这种真理姿态说话，他用的是辩，而非论的方式。 从这个角度看，墨子是在他之后波澜壮阔展开的中国大雄辩时代的先驱者，最早开始试验用铺陈因果、反复罗列例证的方式来说服别人。也就是《墨子·大取》中说的“以故生，以理长，以类行者也”“夫辞以类行者也，立辞而不名于其类，则必困矣”。前一句说明论辩的模式——要站在因果的基础上，把道理衍生出去，并且提供例证；后一句更强调例证的重要性，如果不能多方举证，就无法让自己的论理走得通。 （摘编自杨照《墨子：庶民社会的主张》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 墨子没有学习过周文典籍，因而其文字质朴简单；他面对与他背景相似的宣说对象，更注重重要观念的有效传递。 B. 《墨子》中的《经上》《经下》《大取》等六篇，整理、教导如何呈现主张重于主张是什么，也就是“怎样说”重于“说什么”。 C. 《论语》中孔子所给出的评断结论没有展示推论过程或背景，所以这些评断结论很容易被改造甚至扭曲，用在其他场合。 D. 主张能否说服人关系到国家的强弱存亡，为了这巨大的利益，人们开始更多地使用辩的方法，加强对辩的种种讲究。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章以《墨子》的行文风格切入，先分析其“少引文”“重因果”等表层特征，再深入到“辩与论的差异”这一重要命题。 B. “一个角度是”“重点不在……而在于”“尤其是”等语句，使逻辑衔接与重点内容得以展现，使行文思路更加清晰。 C. 为了突出“墨辩”在古代思想体系中的地位及墨子个人言说的风格，文章比较了《墨子》“墨辩”与其他学派、典籍的不同。 D. 文章将《墨子·兼爱上》的全篇内容，通过假设的方式用《论语》的风格表述出来，使读者对辩与论的区别一目了然。 3. 根据原文内容，在下面表格的空白处填入恰当的语句，每处不超过15个字。 “论”“辩”“真理言说”对比表 对象 维度 论（以《论语》为代表） 辩（以《墨子》为代表） 真理言说（以《尚书·盘庚》《诗》《易》等为代表） 核心特征 直接给出评断，省略推论过程或背景 铺陈因果逻辑，反复罗列例证，主动回应质疑 ________ 表达目的 传递价值判断与智慧结论 ________ 传递既定规范、命令或真理，要求接受与遵从 适用背景 ________ 多元立场冲突，共识基础愈发薄弱 依托传统权威，听众对既定秩序与真理具有服从性 4. 文中提到“墨辩”六篇与墨家思想的关系不那么密切，既然如此，二、三段内容为何没有删去？请阐述理由。 5. 下面是《墨子・兼爱》中的一段内容，请结合材料中的观点，对这段文字的风格进行具体点评。 当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 月亮与六便士（节选） 毛姆 我给蒂娅蕾讲了一个名叫亚伯拉罕的人的故事。那是我在圣托马斯医学院认识的一个年轻人，他体格粗壮，一头金发，性格腼腆，但是才华出众。他获得奖学金进入医学院学医，在五年学习期间，只要是他可以申请的奖项，他总是能稳稳拿到手。他在医院当上了见习医生。没有人不承认他出类拔萃。最后他被医院选中正式入职，他的前程有了可靠保障。按人世间的事情推测，他会步步高升，荣誉和财富都在等着他。在正式入职前，他想去度一次假，由于手头并不宽裕，他就到一艘开往地中海的货船上当起了外科医生。 几个星期后，医院收到了他的辞呈，他决定放弃这个谁都渴望得到的职位。此事引起轩然大波，各种稀奇古怪的谣言不胫而走。每当有人做了一件出人意料的事，他们身边的熟人总会从中推断出最匪夷所思的动机。只是他留下的空缺立刻有人填补了，亚伯拉罕很快就被人遗忘了。 大约过了十年，有一天早上，我乘船抵达埃及亚历山大港即将上岸，我按规定和其他旅客一起排队等候医生检查身体。那位医生体格粗壮，衣着破旧。当他摘下帽子后，我注意到他已经秃顶了。我觉得好像以前在哪里见过他。忽然，我想起来了。 “亚伯拉罕。”我喊道。 他一脸茫然，愣了一会儿后，也认出了我，立刻握住我的手。一阵惊喜的寒暄之后，他听说我要在亚历山大港过一夜，便邀请我到英国俱乐部去共进晚餐。他现在的职位仍很低微，从他的样子也能看出他境遇不佳。接下来，他就给我讲了他的故事。 在他启程去地中海度假的时候，他是一心打算要返回到圣托马斯医院就职的。一天早晨，货轮停泊在亚历山大港时，他站在甲板上望着这座阳光照耀下的白色城市，又看看码头上来来往往的人群，还有明媚的阳光和蓝蓝的天空。就在这时，似乎有什么东西触动了他的心，使他感到一阵狂喜，有一种获得了自由的奇妙感觉。就在那一瞬间，他打定主意要在亚历山大城度过余生了。 “船长肯定觉得你发疯了。”我笑着说。 “我不在乎别人怎么想。并不是我自己要这么做，是我心里有一种更强大的力量在左右我。” 没过多久，他就在政府部门找到了工作，从此一直在那里干。 “你从来没有后悔过吗？” “从来没有。我挣的钱刚够维持生活，不过我很满足。我别无所求，只希望在这里过完一生。我生活得很好。” 第二天我就离开了亚历山大港，也就把亚伯拉罕抛到了脑后，直到不久前我跟另外一个当医生的老朋友吃饭时，才又想起了亚伯拉罕。这位朋友叫阿列克·卡迈克尔，由于在大战期间的卓越服务，这位医生荣获了爵士封号，我向他表示了祝贺。他在安妮女王街有一所漂亮的老房子，屋里布置得令人赞叹。餐厅的墙上挂着一幅贝洛托的画，还有两幅我仰慕的佐法尼的作品。他的妻子是个身材高挑的美貌女子，身穿金丝布料的衣服。我笑着对卡迈克尔说，他今天的生活和我们在医学院做学生的时代相比，变化真是太大了。那时，我们到威斯敏斯特大桥街的意大利小餐馆吃一顿饭都觉得好奢侈。现在阿列克·卡迈克尔在六七家医院任职，我估计一年得有一万英镑的收入。 “我是混得挺好，”他说，“不过说来也奇怪，我能有今天只是因为交了一次好运。” “你这话是什么意思？” “这么说吧，你还记得亚伯拉罕吗？本来大有前途的应该是他。在我们做学生的时候，他哪方面都胜过我。如果他继续干下去，我今天的位子就是他的了，谁也竞争不过他。我顶多只能做个个体医生，一个个体医生有多大机会出人头地，你也是知道的。但是亚伯拉罕让出了这个位子，我得到了这个职位。我就这样时来运转了。” “我看也确实是这么回事。” “这就是运气。我想亚伯拉罕一定是脑子出毛病了。可怜的人，他彻底完了。他在亚历山大港的医疗部门找了份挣不了几个钱的差事，当卫生检疫员什么的。我听说他娶了个又老又丑的希腊女人，养了六七个患有淋巴结核的孩子。所以我说，事实上，一个人光有脑子是不够的，重要的是要有性格。亚伯拉罕没有性格。” 性格？在我看来，一个人只是因为看到了另一种生活方式更有意义，经过短短半小时的考虑就毅然决定抛弃大好前程，这需要很强的性格。毅然走出这一步而永不后悔，这就需要更强的性格。但是我什么也没说。 阿列克·卡迈克尔继续说了下去：“当然了，如果我装模作样对亚伯拉罕的行为表示惋惜，那我也太虚伪了。不管怎么说，是他这么做才让我占了大便宜。”他吧嗒吧嗒地抽着一支长长的哈瓦那雪茄，一副财大气粗的神气，“但是如果这件事跟我个人没有什么关系的话，我会为这样浪费才华的事感到可惜。一个人这样糟蹋生活实在让人痛心。” 我很想知道，亚伯拉罕是否真的糟蹋了生活。但我还是缄口不言，我有什么资格同一位爵士争辩呢？我给蒂娅蕾讲完这个故事后，她夸我没有随便发表意见是对的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”从外表、性格、才华等方面描述亚伯拉罕，却从地位、房子、收入等角度介绍卡迈克尔，隐性展现了不同价值尺度。 B. 技艺略逊、本来只能做个体医生的卡迈克尔之所以能有如此地位和成就，就是因为他填补了亚伯拉罕辞职空出的医院职位。 C. 本文通过“我”这个第三者将亚伯拉罕和卡迈克尔这两个人的人生轨迹联结起来，而“我”只是客观的讲述者，并不发表评判。 D. 本文在对话中自然表现出人物的性格，如透过卡迈克尔所说的“一个人这样糟蹋生活实在让人痛心”，可见其伪善狭隘。 7. 关于文本中亚伯拉罕这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 亚伯拉罕本来前程似锦，但仅仅因为一次偶然的度假触动了他内心自由的感觉，他就心甘情愿放弃了原有的前程。 B. 十年后，亚伯拉罕与“我”在埃及亚历山大港相遇，他向“我”说明了当初提交辞呈的原因，希望借助“我”消除那些谣言。 C. 亚伯拉罕在亚历山大港医疗部门的职位不高，待遇不佳，且生活负担很重，但他从不后悔留在亚历山大港生活的决定。 D. 亚伯拉罕和卡迈克尔同为医学院学生，但人生选择截然不同，其中亚伯拉罕这一人物的身上寄寓了作者的人生理想。 8. 有人说，本文是西方版的《五石之瓠》，请分析两篇文本的异同之处。 9. 本文叙事方式巧妙，请结合文本简要分析其叙事特点及效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。犬逐兔，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。 （节选自《战国策·齐策》） 材料二： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人。故兵不血刃，而天下亲焉。 （节选自尉缭《尉缭子·武议·第八》） 材料三： 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。 （节选自老子《道德经》） 材料四： 是故古之知者之为天下度也，必顺虑其义而后为之行。是以动，则不疑速通。诚得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内。焉率天下之百姓，以农、臣事上帝、山川、鬼神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。 今王公大人、天下之诸侯则不然。将必皆差论其爪牙之士皆列其舟车之卒伍于此为坚甲利兵以往攻伐无罪之国。入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，攘杀其牲牷，燔溃其祖庙，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器，卒进而柱乎斗，曰：“死命为上，多杀次之，身伤者为下；又况失列北桡乎哉？罪死无赦！”以惮其众。夫无兼国覆军，贼虐万民，以乱圣人之绪，意将以为利天乎？ （节选自墨子《非攻·下》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将必皆差论[A]其爪牙之士[B]皆列其舟[C]车之卒伍[D]于此为坚甲[E]利兵[F]以往[G]攻伐[H]无罪之国 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伐，攻打，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。 B. 度，考虑，与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。 C. 速，迅速、快速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。 D. 死，使动用法，使……死亡，与材料一中“以顿其兵”的“顿”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是（ ） A. 善跑的犬追逐狡猾的兔子，犬与兔疲惫而死，最终都落到了农夫手里。淳于髡借用这个寓言劝阻了齐王伐魏。 B. 尉缭子认为即便用兵，也只惩罚祸首一人就可以了，要让百姓各安其所，这样兵不血刃就可得到天下的亲附。 C. 老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣，而那些乐于杀人的人，将无法实现自己的愿望。 D. 墨子批判当世诸侯发动侵略战争，他们践踏国土、摧毁城池、焚烧祖庙、残杀百姓，破坏了圣人的治世功业。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。 （2）夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 14. 请根据材料内容，用现代汉语补写语段中的空缺部分，每空不超过10个字。 尉缭子认为用兵的目的应该是________；老子主张不到万不得已绝不要用兵；墨子认为拥有天下不是依靠出兵攻伐，而是要________；淳于髡认为两国相持久战，不仅会损耗彼此国力，还可能招致________。他们对战争的深刻认识启示今人，要珍视和平，慎动干戈，以道义立身，以互利致远。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 赋得秤送孟孺卿 包何 愿以金秤①，因君赠别离。 ②悬新月吐，③举众星随。 掌握须平执，锱铢必尽知。 由来投分审，莫放弄权移。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开门见山，直接点出要赠送给友人的礼物，表明惜别之情。 B. 将秤上部件“钩”“锤”“衡”分别填入诗中空缺处，①处应填“衡”。 C. 须、必、莫三字带有感情倾向，诗人借此发议论，更显语重心长。 D. 诗歌阐述使用秤的方法及禁忌，有助于我们了解这一衡量用具。 16. 诗人借“秤”这一物品阐明了哪些为人处世的道理？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 在语文组集体备课上，齐老师提到要争取把课本里的素材写入作文，并列举《<论语>十二章》中的“__________，__________”两句，来说明用语质朴与文采斐然的辩证关系；花老师说这道诗歌鉴赏中“鸿雁”的意象学生们并不该感到陌生，《春江花月夜》中的“__________，__________”两句就非常经典；李老师接着说，这次模拟题中文言文考了李白的人物传记，学生们应该答得不错，毕竟高中教材中李白“__________，__________”这样旷达豪放的句子大家耳熟能详。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 名字包含着丰富的文化意蕴，是了解中国传统文化的一把钥匙。 ①名和字是个人称谓体系的重要组成部分，②二者既有联系又有区别，③表达了古代社会的礼仪文化和语言智慧。④古人取名和字的时间并不相同。⑤在婴儿出生三个月以后，⑥父亲或祖父会为他取一个名，⑦其中蕴含着深厚的家族期望和祝福在内。⑧而字则是到了一定的年龄才有的。 在社会交往中，一般自称用名以表谦训；长辈对晚辈、老师对学生，也可以只呼其名。同样，晚辈对长辈、位低者对位高者，则须尊称其字，以表敬重；平辈之间也要称字，以视礼貌。相反，若是直接称对方的名，则是对此人的不敬甚至不懈。 古人的字与名当（ ）。根据清代训诂学家王引之的《春秋名字解诂》，一般有五类情况。一是“并列式”：同义互训，意义相同。例如屈原名平，字原，“原”也有“平”的意思。二是“矛盾式”：反义相对，意义相反。例如唐代文学家韩愈，字退之。“愈”有超过的意思，但却取了一个意义相反的字。三是“扩充式”：连类推论，意义相顺。即字与名都出自名句或成语，从而使二者之间有了意义的联系和典故上的依据。例如赵云，字子龙，取自《易经》“云从龙，风从虎”。四是“延伸式”：据义指实，意义相延。此类字补充说明名的意思，或是名意思的延伸。例如苏辙字子由，“辙”是车轮碾出来的痕迹，引申为路途；而“由”有经由、通过之意，正与“辙”相关。五是“辅助式”：辨物统类，意义相近。这一类型的表字和名意思相近，但不完全相同。例如梁鸿，字伯鸾，“鸾”与“鸿”都是飞禽。 如今，世人的名与字已合二为一，但每个人的名字都是一份礼物；每喊一声某个人的名字，都传达了对他的期许和祝福。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中第三段有四处错别字，请找出并改正。 20. 填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 休戚相关 B. 相辅相成 C. 不谋而合 D. 始终如一 21. 下列各句中，对古人“名与字”的使用不符合文中社交礼仪规范的一项是（ ） A. 司马光在给宰相王安石的信中说：“远近之士，识与不识，咸谓安石不起则已，起则太平可立致矣。” B. 是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。” C. 蔺相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？” D. 白居易在给元稹的信中写道：“微之，微之！不见足下面，已三年矣；不得足下书，欲二年矣！” 22. 请结合上述语段，在“名与字”关系的五类情况里，任意选择两种类型，避开文中实例，各举一个例子，并简要说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 7月23日，在美国费城举行的2026年国际数学家大会开幕式上，中国青年数学家邓煜、王虹获得菲尔兹奖。在接受记者采访时，王虹说：“勇敢地去做自己喜欢做的事”。邓煜说：“不能为了拿奖去做研究”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $